紅樓夢第三回合的心得體會簡短(優(yōu)質(zhì)9篇)

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紅樓夢第三回合的心得體會簡短篇一

紅樓夢》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語式表現(xiàn)手法的集中反映；二則此回寫有可卿以云雨之事警寶玉癡頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說。整個第五回實(shí)質(zhì)所敘...

《紅樓夢》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語式表現(xiàn)手法的集中反映；二則此回寫有可卿以云雨之事警寶玉癡頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說。

整個第五回實(shí)質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場夢。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安排下的一系列事來警其癡頑。第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊”，意在警告寶玉，閨閣之中個中女子命運(yùn)原本如此，命中注定，不要癡情于閨閣，自惹煩惱，忘身于孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲”，還有以可卿予寶玉，以試云雨，來解迷津。意在告戒寶玉：“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此，何況塵境之情景哉。”總之，近似“黃粱夢”的故事，令寶玉于夢中歷盡男女情事，以免寶玉在塵世的癡頑。

通而不能語達(dá)”，所謂不可“口傳”，說簡單點(diǎn)，就是很難說清楚，言不盡意。世俗中，沾淫字，“不過悅?cè)菝玻哺栉?，調(diào)笑無厭，云雨無時，恨不能天下之美女供我片時之趣興：此皆皮膚濫淫之蠢物耳”，而警幻稱寶玉是“天分中生成一段癡情”，即為“意淫”，再確切一些，只不過是“在閨閣中，固可為良友，卻于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥”。然而也只是讓人懵懂。我覺得，這“意淫”就是指在自己的精神世界中，以自己的貞淫美丑、善惡是非評價標(biāo)準(zhǔn)對人予以判斷，不摻雜任何世俗的東西，這種標(biāo)準(zhǔn)是不分貴賤、不分男女的。

對待女子，寶玉予以珍愛、憐惜，如撞破茗煙和萬兒的事，他反而擔(dān)心丫頭，喊著叫她放心。對待丫鬟，寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待，因?yàn)樗齻兞岘囂尥?，小巧可愛，寶玉想到的是客觀的美，由美便生愛，這種愛不是愛情，只是發(fā)自內(nèi)心的欣喜，贊賞。好比一個人既愛畫又愛音樂一樣。寶玉惟獨(dú)與黛玉的愛跟別個女子不同，可上升至愛情，因?yàn)樗麄兊木袷澜缫彩窍嗤ǖ?，是別的女孩無可比擬的。

對待個別男子，寶玉也會像欣賞女子一樣地對待。如對蔣玉函的欣賞，有的學(xué)者以同性戀稱之，未必有損雪芹的精神境界，也是對自己的貶損。就像寶玉欣賞許多女子一樣，他想的絕不是云雨之事，對男子的欣賞當(dāng)然更不是性愛的需求了。

寶玉是一個純粹地生活在自己精神世界中的人，在塵世中的種種表現(xiàn)是庸俗之輩所不能理解的，于世人看來，迂闊怪詭，難免百口嘲謗。這樣也注定寶玉最后棄絕塵世。

紅樓夢第三回合的心得體會簡短篇二

《紅樓夢》是中國古代小說文學(xué)史上的一顆明珠，其內(nèi)涵豐富、故事情節(jié)曲折多變、人物形象鮮明。第三十九回是《紅樓夢》的一個重要章節(jié)，展現(xiàn)出了寶玉和黛玉再度相遇并發(fā)生了一系列的故事。本文將結(jié)合作者對第三十九回的讀后感，從三個方面揭示作者的體會及感受。

第二段：對作品的感性認(rèn)識。

第三十九回是《紅樓夢》中重要的一回，它揭示了寶黛感情的互動，也表達(dá)了黛玉的深情，對于讀者來講是極具吸引力的。作者通過對寶黛的描述，讓人感受到兩位主人公的心靈世界，呈現(xiàn)了一種特殊的情感。可以看出，寶玉和黛玉之間的感情是純潔而又深厚的，這也是他們之間最美好的回憶。

第三段：對作品的深度剖析。

第三十九回描寫黛玉十分動人，黛玉想起一些過去的事情，就忍不住落淚，表示了她對寶玉的思念和想念。俗話說“無毒不丈夫”，來形容黛玉這種感情的深刻。也從另一個角度解釋了寶玉在她心目中的地位。黛玉的源自于作者高度的文學(xué)造詣和對故事進(jìn)行深度描寫。這種文學(xué)結(jié)構(gòu)和文學(xué)意義，豐富了整部作品的人文內(nèi)涵，增強(qiáng)了讀者的感性理解。同時，也讓我們意識到了黛玉的愛意是靠寶玉的貼心關(guān)懷和細(xì)心呵護(hù)才得到滋養(yǎng)的。

第四段：對作品的審美價值的觀點(diǎn)。

《紅樓夢》第三十九回用詩一句一句地描繪出一段青春年華的愛情，產(chǎn)生了極高的審美價值。通過描繪一系列精美的場景，真實(shí)的讓人感受到寶黛之間的情感波動。這也是中國古代文學(xué)藝術(shù)所特有的風(fēng)格，是文化的傳承和升華。

第五段：總結(jié)。

通過本文的分析可以看出，紅樓夢是一本充滿人文歷史和情感的經(jīng)典作品，特別是第三十九回，更是讓人印象深刻。黛玉的形象給我們留下了深刻的印象，那個流著眼淚的黛玉，讓人不禁心疼和感嘆，也讓我們感同身受地描繪了寶玉和黛玉的經(jīng)典愛情。在接下來的讀書過程中，希望通過對《紅樓夢》的深入閱讀和理解，進(jìn)一步領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化及古代文學(xué)藝術(shù)的美妙。

紅樓夢第三回合的心得體會簡短篇三

紅樓夢是中國古代小說中一部舉世聞名的作品，而第三回合是這部小說中承前啟后的重要章節(jié)之一。通過閱讀紅樓夢第三回合，我感悟到了其中的深刻哲理，體會到了作者對人性的深刻洞察力。下面，我將從人物形象、情感描寫、寓意思考、藝術(shù)手法和文化價值等五個方面，談?wù)劶t樓夢第三回合給我?guī)淼男牡皿w會。

首先，紅樓夢第三回合給我印象最深刻的是其中精細(xì)描繪的人物形象。無論是賈母的慈氣仁厚，薛姨媽的威嚴(yán)莊重，還是賈寶玉的癡情深思，每個人物都栩栩如生，具有鮮明的個性特點(diǎn)。尤其令我印象深刻的是賈母的形象，她不僅是賈府的家長，更是賈府眾人心目中的精神支柱。她的和藹可親、聰明睿智，以及她對賈寶玉的疼愛和指導(dǎo)，都讓人感到她的偉大和智慧。

其次，作者在紅樓夢第三回合中巧妙地運(yùn)用情感描寫，淋漓盡致地展現(xiàn)了人物內(nèi)心的復(fù)雜情感。警互寶玉對黛玉的深情厚意，黛玉對寶玉的愛慕崇拜，寶玉對寶釵的動容等情感交織在一起，讓人產(chǎn)生了濃厚的情感共鳴。特別是黛玉在第三回合中的抒發(fā)自己的情感，引發(fā)了人們對自身情感和命運(yùn)的思考，從而更加深入地揭示了人類內(nèi)心的復(fù)雜與矛盾。

第三，紅樓夢第三回合中寓意思考的內(nèi)容給我?guī)砹松钌畹乃伎?。整個小說主要圍繞賈寶玉和林黛玉這對“紅顏知己”展開，他們之間的愛情既是紅樓夢的主線，又是作者對人生和人類悲歡離合的思考。林黛玉被賦予了“紅藕香殘玉簟秋”的寓意，象征著她纖弱而不堪思慮的命運(yùn)。這種寓意的運(yùn)用令人深思，引發(fā)了對命運(yùn)和命運(yùn)的弄弄是非的思考，并讓人們開始認(rèn)識到生活的無常和無法掌握的局限性。

第四，紅樓夢第三回合中的藝術(shù)手法給我留下了深刻的印象。小說中，作者靈巧地使用了夸張、比喻、轉(zhuǎn)折等手法，讓人們在閱讀中感受到了鮮明的對比和動情。例如，在描述寶玉的情感時，作者使用了豐富多樣的比喻手法，使寶玉內(nèi)心的情感有了更加直觀的表達(dá)。這種獨(dú)特的藝術(shù)手法不僅增加了小說的趣味性，更讓人們更加深入地體會到了其中所蘊(yùn)含的哲理和情感。

最后，紅樓夢第三回合所蘊(yùn)含的文化價值使我對中國傳統(tǒng)文化有了更加深入的認(rèn)識。在這一章節(jié)中，作者以家庭為中心，以愛情為線索，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家族倫理觀念的悠久和豐富。紅樓夢以其深厚的文化積淀和人性洞察力，成為了中國文化傳承中的經(jīng)典之作。通過閱讀紅樓夢第三回合，我對中國文化有了更加深刻的了解，也進(jìn)一步感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

總之，紅樓夢第三回合給我?guī)砹撕芏嗟男牡皿w會。通過對人物形象、情感描寫、寓意思考、藝術(shù)手法和文化價值等方面的體會，我更加深入地理解了這部偉大的作品所蘊(yùn)含的哲學(xué)和文化內(nèi)涵。紅樓夢以其獨(dú)特的魅力和卓越的藝術(shù)成就，不僅成為了中國文學(xué)寶庫中的瑰寶，更是全世界文學(xué)史上不可忽視的一部作品。

紅樓夢第三回合的心得體會簡短篇四

造成這樣的悲劇與他們所處的時代，以及他們各自的性格是密不可分的。而我最感興趣的就是作者對人物不同性格的刻畫。

寶玉的性格不僅表現(xiàn)在“摔玉”中，又如《紅月》中：“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章，行為偏僻性乖張”“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”來形容寶玉，表面上用世俗批判賈寶玉，而實(shí)際上卻反映了他不愿意受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對功名利祿的追求。因此，被人們看作是“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章?！庇煮w現(xiàn)了他獨(dú)立不羈、個性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”又體現(xiàn)了他不順從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。因此，被人們看作是“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”的“不肖”之人。

再如作者筆下的林黛玉是一個美麗多情、體弱多病、生性敏感、言行小心謹(jǐn)慎的'女子，“那種脈脈之情裊娜之態(tài)，那種欲說還休的柔媚，嬌羞默默同誰訴的眉目，那聰明靈慧的談吐。”體現(xiàn)其才情女子超塵拔俗的空靈感，她的淡而不俗，清新高雅與“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”相比，更顯得脫俗飄逸，空靈神韻。她的美不僅在外貌，更在精神氣質(zhì)——書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她是集中國三千年文化于一身的理想的化身。

當(dāng)置身于賈府這個豪門貴族中，林黛玉是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”刑夫人留她吃晚飯，她的婉言謝絕不僅表明了對刑夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節(jié)，說明她待人接物處處留心，言行小心謹(jǐn)慎。

王熙鳳的性格特征在作者惟妙惟肖的描寫下，顯得栩栩如生，淋漓盡致地躍然于紙上，僅是她的出場就與眾不同。“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！可謂未見其人，先聞其聲，穿戴更是珠光寶氣，絢爛華艷。這都體現(xiàn)了她在這個貴族大家庭中的特殊地位?？梢哉f，由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現(xiàn)能力，王熙鳳的每一個動作幾乎都顯示了她性格的一個側(cè)面?？吹搅主煊竦娜菝?，就說：“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的經(jīng)孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”短短幾句話，表面上是稱贊林黛玉的風(fēng)姿，實(shí)際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親孫女兒，真是面面俱到，圓滑之至！

《紅樓夢》博大精深，不僅達(dá)到了中國古代小說的頂峰，也堪稱世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。令我過目不忘。www。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。

賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。

紅樓夢第三回合的心得體會簡短篇五

紅樓夢第三十九回，是后宮風(fēng)云的分水嶺，不僅揭開了寶玉與黛玉的真正身份，更展示了寶黛之間的糾結(jié)與愛恨交織。我對這一回的心得體會可以從五個方面來進(jìn)行闡述。

一、互相誤解的愛情。

在這一回中，寶黛之間的感情開始變得微妙起來，明顯的關(guān)注對方的身體和情況。但是，在發(fā)現(xiàn)了黛玉的身體狀況后，寶玉卻不顧她的苦勸，自作主張地將她送到榮府留下來。寶玉的真情被黛玉誤解，而黛玉自己又深深地陷入了對于寶玉的愛戀中無法自拔。在這種相愛相誤的關(guān)系中，兩個人的感情逐漸升溫。

二、性別特征的融合。

在這一回，寶玉穿上了紅樓夢中的第一件女衣，并站在畫中讓黛玉一覽無余，這暗示了寶玉對于新世界和性別的融合的向往。這也可以看做是對于傳統(tǒng)性別觀念的挑戰(zhàn)，可能預(yù)示了后來書中對于同性戀愛情的描寫。

三、寶黛的相似之處。

寶黛生活在兩個極端，一個是豪華熱鬧的賈府，一個是清涼幽靜的湘云草堂。不同的環(huán)境里，兩個人表現(xiàn)出來的為人處世的方式和價值觀念也不盡相同，但是兩個人內(nèi)心深處卻存在著驚人的相似之處，都是癡情而孤獨(dú)的人，都希望可以找到一個真正可以信賴的人。

四、惡勢力的興起。

在這一回中，榮府的勢力得到了進(jìn)一步的擴(kuò)張，薛姨媽和王夫人的陰謀不斷，媒妁之言也開始在寶玉和黛玉之間流傳。這預(yù)示了惡勢力的興起，寶黛之間的感情也因此變得復(fù)雜起來。

五、對于命運(yùn)的思考。

在這一回中，黛玉宣告自己的離去，寶玉得到了神良的啟示，意識到人生命運(yùn)不可改變的命題。通過對命運(yùn)的思考，在后面的故事中，寶玉開始嘗試給予黛玉更多的關(guān)注和呵護(hù)，希望可以讓這個癡情的女子在有限的時間內(nèi)過上更加快樂的人生。

在這一回中，愛情、命運(yùn)、惡勢力等主題被有機(jī)地融合在一起，展現(xiàn)了寶黛之間的感情糾結(jié)和復(fù)雜。這一回也為后來的故事埋下了伏筆，預(yù)示了更加復(fù)雜的紅樓世界的到來。

紅樓夢第三回合的心得體會簡短篇六

紅樓夢是中國古典小說的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。其中的第三集，以其復(fù)雜的人物關(guān)系、精妙的情節(jié)設(shè)計(jì)和深刻的人性思考，使讀者深深地為之著迷。通過閱讀紅樓夢第三集，我對于人性、情感和命運(yùn)等問題有了更深層次的理解和思考。以下是我對紅樓夢第三集的一些心得和體會。

首先，在紅樓夢第三集中，人性的多樣性令人深思。正如書中所描繪的那樣，人性是復(fù)雜而多變的，每個人都有著自己的善惡之心。寶玉溫柔善良，但又傲慢自大；黛玉敏感多情，但又剛強(qiáng)獨(dú)立。在紅樓夢中，人物塑造得十分鮮活，每個角色都有其獨(dú)特的個性和行為方式，這使我認(rèn)識到每個人都是獨(dú)一無二的，不能簡單地用好壞來定義一個人。

其次，紅樓夢第三集讓我對情感有了更深刻的認(rèn)識。小說中描繪了寶玉與黛玉之間復(fù)雜的情感糾葛，他們深愛著對方，卻又無法在一起。他們之間的愛情受到了眾多社會和家族的制約，最終只能以悲劇收場。紅樓夢通過這樣一個悲壯的愛情故事，揭示了人性中那種復(fù)雜而深沉的情感，同時也讓我思考了人們在面對外界壓力時，情感的承受能力。

再次，紅樓夢第三集對于命運(yùn)的思考讓我著迷不已。小說中的人物命運(yùn)多舛，命運(yùn)之輪時而高昂，時而低谷，把他們推向了各種各樣的困境。而這些命運(yùn)的無常和必然，也讓我反思了人生的無常和必然。就像書中所說：“命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求?！泵\(yùn)的安排是無法預(yù)測和控制的，我們只能對自己的生活有所期待，接受命運(yùn)的安排。

此外，紅樓夢第三集還通過細(xì)膩的描寫和對細(xì)節(jié)的關(guān)注，使作品更具藝術(shù)性。作者曹雪芹的用筆嫻熟，他以詩歌般的文字表達(dá)情感和思想，使讀者更加沉浸其中。同時，小說中對于細(xì)節(jié)的描寫也讓人拍案叫絕，比如寶玉捧心騰雪，黛玉隨玉露凋傷等等，這些細(xì)節(jié)讓作品更加生動而飽滿。

最后，紅樓夢第三集也讓我對于社會和權(quán)力的觀念有了更為復(fù)雜的認(rèn)識。小說中，家族的利益和權(quán)力斗爭成為了人物命運(yùn)的主要推動力。通過對于這些權(quán)力爭斗的描寫，我看到了社會中人際關(guān)系的復(fù)雜性和殘酷性。這讓我思考了在一個復(fù)雜的社會中，個人應(yīng)該如何維護(hù)自己的權(quán)益和尊嚴(yán)，同時也讓我對于權(quán)力的本質(zhì)有了更加清醒的認(rèn)識。

總而言之，紅樓夢第三集的閱讀使我獲益匪淺。通過對其中人性、情感、命運(yùn)、藝術(shù)性和權(quán)力等問題的思考，我對于人生有了更為深刻的理解。紅樓夢第三集讓我領(lǐng)略了中國古典小說的魅力，啟發(fā)了我對于文學(xué)和生活的思考。我相信，在今后的閱讀和思考中，我將會更加深入地探索這些問題，并從中汲取智慧和力量。

紅樓夢第三回合的心得體會簡短篇七

紅樓夢中本已有無數(shù)經(jīng)典的片段，黛玉葬花寶釵撲蝶湘云醉眠元春省親之類。但《紅樓夢》對我觸動比較大的一個片段，是第三回，林黛玉進(jìn)賈府下轎后，那垂花門、抄手游廊、紫檀架子大理石的大插屏......這一個個作者當(dāng)年熟悉之物，一下子躍蹦出來，回憶撲面而來。此時鏡頭推進(jìn)，臺磯上幾個穿紅著綠的丫頭，笑著說話，一面爭著打起簾櫳......

我總覺得這是曹雪芹的盛大回憶開始倒敘的一段文字，整部小說最唏噓的難道不是這種作者在濁酒陋食中，回味舊時錦衣美食時的辛酸悲哀嗎？繁華散盡后的荒涼，今昔對比中的落寞，他一人實(shí)在承受不來。其實(shí)《紅樓夢》是一部很殘酷的小說，作者把所有美好的東西，細(xì)細(xì)雕琢好展示給你看，然后再讓你眼睜睜的，看著它們一件件毀滅，就像他曾經(jīng)經(jīng)歷過的一樣。

《紅樓夢》中你最喜歡哪個人物？這個很濫的問題我不知道問過多少人，沒有幾個說出個所以然來，或者說出來了我沒聽懂。很多男生喜歡湘云，很多女生喜歡黛玉，很多男生和女生喜歡寶釵。

我比較喜歡探春，才精志高，有野心的女人。有人和我說，覺得探春的結(jié)局也不錯啊，還出國了呢。我說，在曹雪芹的眼中，她是不幸的。以中國歷代文人的觀點(diǎn)，公主和親尚且悲哀，昭君出塞尚且苦澀，更何況探春去什么鳥不生蛋的地方，而且一生骨肉分離。我想曹雪芹應(yīng)該是把探春的結(jié)局就設(shè)定為遠(yuǎn)嫁的，不會再有什么后話。續(xù)書中高鶚竟讓探春攜婿而歸，儼然另一版本的省親，似太牽強(qiáng)。脂批中有嫌探春不夠低調(diào)的意思，我覺得，她只是不掩飾自己的才干而已。

丫環(huán)中有不少人喜歡晴雯，因?yàn)樽钇?。也有一個女生跟我說喜歡平兒，因?yàn)闀幚黻P(guān)系而且心態(tài)好。其實(shí)我覺得四大丫環(huán)，鴛襲平紫，鴛鴦是末路狂花的那一種，貌似最為自主最剛烈，實(shí)際她最慘烈，她的結(jié)局也許是最悲劇的一個。襲人有很多人唾罵，因?yàn)樗龥]有從一而終，也有人懷疑趕走晴雯芳官四兒，是她進(jìn)的讒言，也有人認(rèn)為她大得王夫人心的那一段，實(shí)際上以間接破壞寶黛愛情為進(jìn)階之路。但我覺得，曹雪芹對這個形象，還是肯定為多的，其實(shí)，正如作者賦予她的“賢”字，襲人還是比較能擔(dān)得起這個字的。平兒很會做人這一點(diǎn)是無疑的，而且也可以看出這個丫環(huán)心底本善，屬于那種生存能力比較強(qiáng)的人。紫鵑，她似乎是四大丫環(huán)中戲份最少的一個，似乎永遠(yuǎn)只是黛玉身旁的一個淡淡的陪襯，她不像別的丫環(huán)哪怕小紅那樣，她的性格刻畫似乎不夠飽滿。不過，她對黛玉的那種掏心掏肺的深情和處處為黛玉著想的本能，還是很令人感動。由紫鵑對黛玉的真誠也可見，黛玉其實(shí)并不是一個難相處的人，否則離她最近的紫鵑，不會那樣掏心窩子的對她。當(dāng)然，奴才周到服侍主子，是天經(jīng)地義，但全心全意的站在對方的角度為其著想，甚至連黛玉想不到的地方她也一一做到，這就不僅僅是奴才的本分了，這就是額外附加的感情分了。

不知大家注意到?jīng)]有，其實(shí)黛玉并不孤僻，她的身邊是很有些真心實(shí)意的朋友的。也許第五回開頭的一段話，誤讓人以為作者有抑黛揚(yáng)釵之意，但其實(shí)他只是以世俗的眼光，畫出釵黛二人的不同。黛玉是“孤高自許，目無下塵”，這是一種氣質(zhì)，并不是貶抑之詞。

紅樓夢第三回合的心得體會簡短篇八

紅樓夢是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，有著深厚的文化內(nèi)涵和人文價值。其中，第三回合是紅樓夢中的重要部分，也是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵之一。在這一回合中，我們見證了賈府中才子佳人們的情感糾葛，以及賈府內(nèi)外的權(quán)謀爭斗。賈府的少年兒女們開始步入成長的階段，而賈府的家族紛爭和賈妃邢夫人的遭遇也逐漸浮出水面。

第二段：情感糾葛與成長的主題（200字）。

第三回合中，賈府內(nèi)外的情感糾葛使人印象深刻。賈迎春、林黛玉、薛寶釵等女子與賈寶玉之間纏綿悱惻的情感線索，展示了他們純真而復(fù)雜的內(nèi)心世界。賈迎春對賈寶玉的鐘情、黛玉深藏的愛意、寶玉與寶釵之間的默契，都給人留下深刻的印象。同時，賈府的少年一代也逐漸走向成長，面對感情的糾葛與痛苦，他們逐漸認(rèn)識到人生的無常和復(fù)雜。

第三段：賈府內(nèi)外的權(quán)謀爭斗（200字）。

第三回合中存在于賈府內(nèi)外的權(quán)謀爭斗也是一個重要的主題。賈寶玉和黛玉的身世之謎、秦可卿為了取得權(quán)力而進(jìn)行的權(quán)謀手段，以及襲人與寶釵的巧妙計(jì)謀，都展示了賈府內(nèi)外的復(fù)雜利益關(guān)系。在這個世界中，賈府一直存在著明暗之爭，每個人都不得不為了自己的利益而不斷斗爭。然而，在這個權(quán)謀的絞殺之中，人性的律動和情感的真實(shí)也在默默演繹。

第四段：對賈妃邢夫人悲劇性遭遇的思考（300字）。

第三回中，賈妃邢夫人的悲劇性遭遇引發(fā)了我對女性地位和命運(yùn)的思考。邢夫人本是貌美而聰慧的女子，卻因?yàn)槭浪椎囊?guī)矩和封建的思想束縛而陷入無助和絕望之中。她被賈母和賈妃逼迫，在家族利益面前無法抵擋。她的悲劇注定是無可挽回的，而造成她悲劇的原因正是封建家庭制度中對女性地位的限制和對權(quán)力的崇拜。這使我對當(dāng)時女性的生存境遇和家庭制度產(chǎn)生了深深的同情和反思。

紅樓夢第三回合通過情感糾葛和權(quán)謀爭斗的描寫，讓我對人性的多種面貌和人生的復(fù)雜性有了更深入的思考。在這個虛實(shí)交錯的賈府中，每個人都有著自己的命運(yùn)。每個人物的誕生都是受到了歷史和社會環(huán)境的制約，但同時又在這樣的環(huán)境中，展現(xiàn)出不同的價值觀和情感。正是這樣的情節(jié)描寫，使我深深感受到紅樓夢的厚重性和思想深度。紅樓夢不僅僅是一部家族史詩，更是對人性、生命和社會制度的深刻思考。

總結(jié)：

紅樓夢第三回合通過情感糾葛、權(quán)謀爭斗和女性命運(yùn)的描寫，展示了一個龐大而復(fù)雜的家族世界。通過這個世界的描繪，讀者可以深入思考人性、情感和社會制度的紛曖。紅樓夢第三回合讓我對中國古代文化的內(nèi)涵有了更深刻的探究，也對當(dāng)代社會和個人的關(guān)系產(chǎn)生了深思。

紅樓夢第三回合的心得體會簡短篇九

紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，無論是其中的情節(jié)、人物還是思想深意，都給讀者留下深刻的印象。其中，《紅樓夢》第三集以其引人入勝的情節(jié)和精彩的描寫，不僅展現(xiàn)了作者曹雪芹的文學(xué)才華，更引起了讀者對封建社會、人性的思考。本文將從五個方面探討《紅樓夢》第三集給我?guī)淼男牡皿w會。

首先，《紅樓夢》第三集以細(xì)致入微的描寫展示了封建社會的社交規(guī)則和婚姻制度。作者通過描述賈府中的婚姻安排、丫鬟的地位等多個方面，揭示了封建社會婦女地位的低下，以及權(quán)貴之間的婚姻利益糾葛。在章姨娘與賈母的對話中，我們可以看到權(quán)貴們一心攀附富貴、利益輸送的虛偽面孔。這一描寫使我深刻體會到封建社會的冷漠和人性的扭曲。

其次，《紅樓夢》第三集以細(xì)膩的筆觸刻畫了眾多的人物形象。在這一集中，作者通過對賈母、賈珍、賈璉等人物的描寫，展現(xiàn)了各自獨(dú)特的性格特點(diǎn)及其在家族內(nèi)部的地位。賈母以其威嚴(yán)和超凡的智慧深得讀者喜愛；賈璉則展示了一個虛有其表、內(nèi)心儒雅的形象，讓人對他有了更多的思考和猜測。這些豐滿而鮮活的形象揭示了人性的復(fù)雜多樣，使我更加深入地理解了作者對人性的思考。

第三，《紅樓夢》第三集通過對側(cè)妃阿哥和嫂子王熙鳳的形象刻畫，揭示了女性在封建社會中的矛盾和無奈。阿哥作為賈母的寵妃，受到了許多封建禮教以及世俗道德的束縛，她不僅要應(yīng)對賈府的權(quán)力斗爭，還要面對和平共處的艱難處境。王熙鳳則是一個機(jī)智、聰明的女性，對賈母和寶玉間的深情厚誼充滿了嫉妒和不安。通過對這兩個角色的描寫，作者生動地展現(xiàn)了封建社會對女性的壓迫和剝削，呼吁讀者反思封建社會對女性權(quán)益的侵犯。

第四，《紅樓夢》第三集通過對賈府內(nèi)部權(quán)力斗爭的描寫，揭示了親情、愛情、權(quán)力之間的復(fù)雜關(guān)系。作者通過對賈母和賈珍之間的權(quán)力較量、寶釵和寶玉之間的愛情糾葛等情節(jié)的描寫，讓讀者對人性的貪婪和欲望有了更多的思考。同時，作者也通過對寶玉在紅樓中的所作所為的描述，展現(xiàn)了他對封建道德的追求，并通過此反思了封建社會對愛情和親情的限制與扭曲。

最后，《紅樓夢》第三集通過多樣的描寫手法，使得其和前兩集呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的風(fēng)格。作者以自然景物和夜間描寫為線索，將人物情節(jié)巧妙地融入其中。通過對花木、月色等細(xì)節(jié)的描寫，不僅讓讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺沖擊，更讓讀者進(jìn)一步沉浸在故事情節(jié)中。同時，作者運(yùn)用對話、獨(dú)白等手法，將角色的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致，使讀者更加容易與人物產(chǎn)生共鳴。

總而言之，《紅樓夢》第三集通過對封建社會的刻畫、人物形象的塑造、女性的探討、權(quán)力與愛情的交織等多個方面的描寫，使得作品更加豐滿而深刻。在閱讀中，我產(chǎn)生了對封建社會及其對人性影響的思考，同時也對人的復(fù)雜性和矛盾性有了更深層次的理解。通過閱讀《紅樓夢》第三集，我看到了封建社會的黑暗面和人性的復(fù)雜性，進(jìn)一步認(rèn)識到了文學(xué)作品對人類思考的重要性。