最新《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本(匯總14篇)

通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地記錄自己的思考和成長(zhǎng)過程，留下寶貴的記憶。如何使心得體會(huì)更具有個(gè)人特色和獨(dú)到之處？以下是一些有關(guān)心得體會(huì)的名人名言，希望能夠給你帶來一些靈感和鼓舞。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇一

讀后感：

1.晁蓋等人逃的時(shí)候半路上看到了來接應(yīng)的阮氏兄弟，感覺好有安全感啊，大家互相信任的感覺。好兄弟。

2.看他們面對(duì)眾多官兵鎮(zhèn)定自若胸有成竹的樣子，而且之后確實(shí)也做到了，真的是佩服。

3.他們過來抓晁蓋他們的時(shí)候因?yàn)橹苓叾际撬?，所以便搶來百姓的船來坐，而且最后還被他們都糟踐壞了。就這點(diǎn)上來看，他們和強(qiáng)盜并沒什么區(qū)別。

4.智斗官兵這一節(jié)真是精彩，如此緊張的氣氛下偏偏有人乘船踏歌而來，頗顯得怪異，來了以后是阮小五，和對(duì)面官兵互罵，等到他們要出手的時(shí)候卻是一下子扎進(jìn)水里不見了，來得詭異去得離奇。正在眾人驚訝之時(shí)，阮小五踏歌從背后而來，待眾人追時(shí)卻又一眨眼的.功夫不見了。上來岸邊著了計(jì)，又被打翻。而且看那阮小七說的話是真豪橫，“老爺?shù)苄秩齻€(gè)，從來愛殺人放火……”，真是ma起人來毫不避諱。

5.前面的官兵有去無回，后面的卻都在那里船上歇涼，可真是悠閑，毫無戒心，難怪又被公孫勝等人打翻。

6.眾人去找朱貴打算投靠梁山，朱貴是很高興的，熱情款待他們，而且還迫不及待把這個(gè)好消息傳遞回梁山?？上У搅送鮽惸抢锞妥兞?。

7.看眾人到王倫帳下的時(shí)候說的話“甘心于頭領(lǐng)帳下做一小卒”，初時(shí)王倫真只當(dāng)眾人是小卒，所以并不覺得怎么樣，可是當(dāng)聽說眾人的英勇事跡以后嫉妒之心再次起，變成假意熱情，已經(jīng)在盤算怎樣打發(fā)走這些人了。

8.林沖早就看不慣王倫，看到這一次他的做法，不由怒從心起，決意做好了火并王倫的準(zhǔn)備，并去安慰晁蓋等人。

9.同樣精彩的還在第二天的席上，生變?cè)谕鮽惔蛩阌卯?dāng)時(shí)遣返林沖的方式同樣對(duì)待這幾位好漢，接著林沖就登場(chǎng)了，把個(gè)王倫罵了個(gè)一文不值，想是把最近的窩囊火都發(fā)出了，不過也想暗暗稱贊一句“罵得好”。

10.眾人火速奪下梁山時(shí)，晁蓋等人推林沖為首領(lǐng)，林沖推辭并不是有心要謀此位，而是實(shí)在看不慣王倫的德行，至于之后的位次要怎么排，就得看下回分解了。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇二

暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。

這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇三

水滸傳是中國(guó)古代文學(xué)的一部瑰寶，也是世界文學(xué)史上獨(dú)一無二的作品。其中九十一回，不僅是整部小說的高潮部分，也是作者對(duì)于人性的深刻思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)人深省的揭示。通過閱讀這一回的內(nèi)容，我深深地感受到了人性的復(fù)雜與無奈、忠誠(chéng)與背叛的沖突，以及對(duì)于人性的探索和對(duì)社會(huì)秩序的思考。本文將從九十一回的內(nèi)容入手，以五段式的結(jié)構(gòu)，對(duì)我的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。

首先，九十一回中的主要內(nèi)容圍繞著李逵和石秀兩位降賊投明的將領(lǐng)展開。他們?cè)臼浅④婈?duì)的成員，卻受不了朝廷的欺辱和壓迫，最終背叛了軍隊(duì)，變成了盜賊。在與宋江的相遇后，他們重新歸順了朝廷，并成為了好漢的一份子。這個(gè)情節(jié)引發(fā)了我對(duì)于人性的思考。人的忠誠(chéng)與背叛不是一成不變的，而是受到環(huán)境和利益的影響。當(dāng)他們?cè)诔⒌貌坏焦龑?duì)待時(shí)，選擇背離原本的忠誠(chéng)，是出于對(duì)自己利益的保護(hù)與追求。然而，當(dāng)他們?cè)谒谓砩峡吹搅诵袆?dòng)中的正義與公平，并認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤時(shí)，又選擇回歸。這說明人性是復(fù)雜而多變的，在不同的環(huán)境下，人的行為和選擇也會(huì)有所改變。

其次，李逵和石秀的復(fù)雜性也引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考。他們背叛朝廷，成為山賊，實(shí)則是對(duì)朝廷不公對(duì)待的一種回應(yīng)。在中國(guó)古代，由于朝廷的統(tǒng)治方式不善，造成了社會(huì)不公的現(xiàn)象屢見不鮮。像李逵和石秀這樣的人物，是被迫走上犯罪道路的受害者。然而，在宋江領(lǐng)導(dǎo)的好漢團(tuán)隊(duì)中，他們找到了改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。宋江展示了自己的正義和正直的一面，給了李逵和石秀投靠的理由。這表明，在一個(gè)和諧、公正的社會(huì)環(huán)境中，人們的犯罪行為可以得到糾正和改變。對(duì)于社會(huì)而言，正義與公平是維護(hù)社會(huì)秩序和減少犯罪行為的根本。

再次，九十一回中的故事也引發(fā)了我對(duì)于人性的探索。在故事的最后，李逵和石秀對(duì)于宋江的忠誠(chéng)和真誠(chéng)感到非常感動(dòng)，主動(dòng)選取了贖罪的道路。他們主動(dòng)提供了寶貝和財(cái)富，作為他們的懺悔和補(bǔ)償。這是他們內(nèi)心真誠(chéng)和善良的表現(xiàn)，也是對(duì)于人性善惡兩面性的思索。人性是復(fù)雜的，既有貪婪和自私的一面，也有善良和仁愛的一面。在李逵和石秀身上，我看到了他們對(duì)于過去行為的反省和對(duì)于未來的向善之心。他們?cè)敢庥米约旱男袆?dòng)來彌補(bǔ)過錯(cuò)，這是人性中善良一面的展現(xiàn)，也給了我對(duì)人性的探索以啟示。

最后，九十一回給了我對(duì)于正義與公平的深刻思考。宋江在領(lǐng)導(dǎo)好漢團(tuán)隊(duì)過程中，展示了自己的正義和公正，成為眾人的楷模和榜樣。在與李逵和石秀的相處過程中，他沒有追究他們的過錯(cuò)，而是幫助他們進(jìn)行改過自新，并給予他們展示自己的機(jī)會(huì)。這表明，在一個(gè)社會(huì)中，正義和公正是維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定的重要因素。只有所有人都能得到公平的對(duì)待，才能有效地減少犯罪行為和社會(huì)的不穩(wěn)定因素。

綜上所述，水滸傳九十一回通過對(duì)于李逵和石秀復(fù)雜人性的描寫和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考，引發(fā)了我對(duì)于人性、社會(huì)和正義的深刻思考。它給予了我對(duì)于人性的復(fù)雜與多變、對(duì)社會(huì)的改變與發(fā)展以及對(duì)于正義和公平的重要性的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。作為一部中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，水滸傳九十一回不僅給予了我知識(shí)的豐富和閱讀的快感，更是讓我對(duì)于人性和社會(huì)問題有了更深入的思考和了解。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇四

《水滸傳》的這一回主要講了洪信請(qǐng)張?zhí)鞄燆?qū)除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。

讀了這一回，我不禁想，水滸傳中的一百單八將怎么會(huì)和妖魔有關(guān)呢？這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎？或者這只是引用了一個(gè)民間傳說嗎？反正，我覺得這一回合讓人有點(diǎn)不解，讓人覺得似乎水滸的故事只是瞎編的而已，使可信度大打折扣。

在這個(gè)故事中，主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一個(gè)固執(zhí)的人，他不聽別人勸告，非得揭去符咒，結(jié)果放出了妖魔。從作者的描述中，我們可以看出作者對(duì)張?zhí)具@個(gè)人是有偏見的。正是因?yàn)閺執(zhí)静恍琶孕挪艑?dǎo)致了災(zāi)難性的后果，同時(shí)我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。

雖然是偏見，但是張?zhí)镜墓虉?zhí)和自負(fù)是要不得的。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸欢ㄒ朔@種心理，要謙虛謹(jǐn)慎，不管什么事多聽聽別人的意見和建議，以免犯下大錯(cuò)。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇五

《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一，其文學(xué)價(jià)值及對(duì)于社會(huì)歷史的影響廣泛，深受讀者喜愛。第一回作為整本小說的開篇，為讀者揭示了故事的背景和主要人物的形象。通過閱讀《水滸傳》第一回，我深感作者對(duì)于人性善惡的揭示和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。同時(shí)，我也被小說中所展現(xiàn)的各色人物形象和情節(jié)所折服。以下將從這兩個(gè)方面展開論述。

首先，我對(duì)于《水滸傳》第一回深感作者對(duì)于人性善惡的揭示和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。小說一開始就描述了宋朝末年的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)動(dòng)蕩不安，民不聊生。而主人公宋江的命運(yùn)也受到了時(shí)代的沖擊，從一個(gè)正直的士人逐漸墮落為盜賊頭目。這個(gè)轉(zhuǎn)變引發(fā)了我對(duì)于人性的思考，人的本性到底是善良還是邪惡？宋江是好人變壞了，還是壞人開始顯露出本性了呢？這個(gè)問題一直縈繞在我的心頭。與此同時(shí)，小說對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)也有著深刻的批判。貪官污吏之多，為官者之不義之舉，令人唏噓不已。這些對(duì)于社會(huì)黑暗的揭露，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)古代社會(huì)的黑暗面。

其次，我深受小說中各色人物形象和情節(jié)所折服?！端疂G傳》第一回中的人物形象豐富多樣，栩栩如生。主人公宋江是一個(gè)使臣出身的士人，正直善良，為人講義氣，但在時(shí)代和環(huán)境的壓迫下不得不走上了黑暗的道路。梁山好漢如戴宗、楊志等，各自有著自己的故事和性格特點(diǎn)，讓人難以忘懷。而他們的行為，情節(jié)以及后續(xù)的發(fā)展也給我留下了深刻印象。梁山好漢的反抗和抗?fàn)帲沂玖酥袊?guó)古代社會(huì)的黑暗和腐敗，讓我對(duì)于歷史和社會(huì)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

總的來說，《水滸傳》第一回給我留下了深刻的印象。通過對(duì)人性善惡和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示，作者引發(fā)了我對(duì)于人性的思考。小說中豐富多樣的人物形象和情節(jié)也使我對(duì)于整本小說產(chǎn)生了濃厚的興趣和好奇。我期待著繼續(xù)閱讀《水滸傳》中的其他章回，希望能夠深入了解宋江等人物的故事，同時(shí)也思考人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。希望通過閱讀，我能夠更加了解中國(guó)古代歷史和文化，并從中汲取一些對(duì)我人生有益的道理和智慧。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇六

《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，往常我只聽說過里面的經(jīng)典故事，這幾天，我把《水滸傳》縮寫本從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍。

這本書講的是北宋時(shí)期發(fā)生的事，當(dāng)時(shí)的北宋王朝十分腐敗，到處是奸臣污吏，老百姓生活十分艱難。當(dāng)時(shí)很多人無法生活下去，被迫聚眾起義，于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個(gè)個(gè)都是英雄好漢，他們除暴安良，替天行道。那里面我最喜歡李逵，他武藝高超，手拿兩把大斧頭，雖然性格十分粗暴、莽撞，但他十分孝順母親。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇七

《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔?！?/p>

這一回還沒有切入正文，主要說了兩個(gè)人，一個(gè)是張?zhí)鞄煟硪粋€(gè)是太尉洪信。

北宋末年天下大亂，原來是洪信惹來的，方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對(duì)北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言，是幫了北宋，因?yàn)檫@一百零八人招安后征遼，征方臘，保了大宋，而歷史的真實(shí)是天下大亂，才有了宋江造反的故事。無論禍福，責(zé)任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信條，就不能立足了。

一百零八人的出世，同洪信有關(guān)，那也是天意所授，遇洪而開罷了。更況何，仁宗年間就無洪信太尉這個(gè)人，《水滸傳》造了個(gè)洪信，引出故事才是目的。

凡是皇帝所為，都不能言錯(cuò)的，所以橫直都沒有責(zé)任，所以才保證了這部書流傳到今日，不能不說這是一種智慧，是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來了《蕩冠志》。

千秋功罪，后人自有公論。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇八

武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識(shí)了張青和孫二娘，水滸傳每一回讀書筆記。但是這些都不夠精彩，唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。

本集中，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任一己的感情。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。他在禽了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居祝由此也可以開出武松多么的細(xì)心。

仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龍虎山，宣請(qǐng)嗣漢天師張真人來朝禳疫。洪太尉上山求見天師不成。回至方丈，不顧眾道士勸阻，打開“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大禍。他吩咐從人，隱瞞走妖魔一節(jié)，假報(bào)天師除盡瘟疫，得到仁宗賞賜。感受：就是因?yàn)檫@樣，108位好漢誕生了，也許因?yàn)楹樘镜恼`打誤撞，108位好漢誕生了，也許是因?yàn)樘烀绱耍?08位好漢誕生了。總而言之，作者用心之巧妙，才使得下一回，更加的精彩，也許這就是起因吧!強(qiáng)盜的產(chǎn)生，不是偶然，是社會(huì)必然的產(chǎn)物。

《水滸傳》的第一回并未提及任何的水滸英雄，也沒寫到什么貪官污吏。是從大宋仁宗在位的嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)說起。那時(shí)正逢早朝，有官上奏瘟疫橫行，仁宗即下令大赦天下，免稅救民?？傻降诙晡烈吒?，范仲淹就提議洪信尋張?zhí)鞄熥龇ㄒ韵烈摺?/p>

可洪太尉豈是個(gè)好托之人，他意志不堅(jiān)定，還滿腹好奇。去請(qǐng)張?zhí)鞄?，在半山道被兩只無惡意的異獸個(gè)嚇得不敢大步前進(jìn)，又聽一牧童對(duì)他說的泄氣話就回到山下的道觀里，說是過幾天再尋。其實(shí)那牧童就是張?zhí)鞄?，洪信那廝竟不知。幸好天師已知實(shí)情，下山做法去了。當(dāng)洪信了解到情況后又?jǐn)[出官威到處在三清館內(nèi)游覽，不聽別人勸阻，竟把“伏魔之殿”的108個(gè)魔君個(gè)釋放出來，惹下了禍根。

《水滸》的第一回沒多少篇幅，卻完整的寫出了水滸由來的背景與當(dāng)時(shí)天下的境況。雖有幾十年的祥和，可之后就大禍連連。而這些大禍的誘發(fā)者就是高俅。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇九

《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一，全書以宋代末年為背景，講述了108個(gè)好漢經(jīng)歷了各種離奇事件最終被招安的故事。其中《水滸傳》第一回是整個(gè)故事的開端，它以一個(gè)慘烈的悲劇為引子，描繪了梁山泊的出現(xiàn)和好漢們的崛起。本文將從角色形象、情節(jié)設(shè)置、氛圍描寫、社會(huì)背景和作品主題五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)《水滸傳》第一回的心得體會(huì)。

首先，通過第一回一些角色形象的描寫，我們能夠感受到小說作品的獨(dú)特魅力。其中，林沖的形象給我留下了深刻的印象。他是一個(gè)正直勇敢、樂于助人的好漢，他的無畏和義憤勃發(fā)令人敬佩。另一個(gè)給我留下深刻印象的角色是花和尚，他雖然是個(gè)和尚，但卻醉心于歡色之事。通過對(duì)這些角色豐富的描寫，給予了讀者直觀的、生動(dòng)的形象，讓我們能夠更好地理解和感受到他們的思想、情感和行為。

其次，小說的情節(jié)設(shè)置也讓我深感好奇和期待。第一回的情節(jié)上延續(xù)了宋江在傳記中的基本設(shè)定，也揭示了他和梁山泊的命運(yùn)。故事以林沖的出場(chǎng)為引子，通過他的決斗和悲劇的結(jié)局，讓人們對(duì)梁山泊的崛起感到震驚和興奮。小說的情節(jié)緊湊，幅度適中，讀起來吸引人。每一個(gè)情節(jié)都有其獨(dú)特的意義，能夠讓讀者更好地把握故事的主題和思想內(nèi)核。

第三，小說中的氛圍描寫也極具魅力。通過對(duì)懸疑和刺激的描寫，營(yíng)造出緊張和激動(dòng)的氛圍，增強(qiáng)了小說的吸引力。尤其是對(duì)林沖的人物描寫，從他的言談舉止、儀態(tài)風(fēng)采到他的心理變化，都鮮活地展現(xiàn)出來。這樣的描寫使得讀者更加容易產(chǎn)生共鳴和情感共振。

第四，作者巧妙地將故事背景融入到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中。宋代末年是一個(gè)政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代，而小說中的好漢們的命運(yùn)和故事也正是在這樣一個(gè)背景下展開。小說描繪了當(dāng)時(shí)人民的艱辛生活和社會(huì)的不公現(xiàn)象，并通過好漢們的反叛和拼搏展現(xiàn)出對(duì)不公平對(duì)抗的精神。這使得小說不僅具有了政治和歷史的意義，同時(shí)也更能引起讀者的共鳴。

最后，我認(rèn)為《水滸傳》第一回的主題是正義與反抗。整個(gè)故事中，好漢們反抗了當(dāng)時(shí)的社會(huì)不公，展現(xiàn)出了正直和義憤的力量。他們代表了人民的利益，通過組織起來對(duì)抗貪官污吏，表達(dá)出了對(duì)政治黑暗之深刻抗議。這種主題雖然發(fā)生在古代，但是對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍有重要意義，喚起了人們對(duì)于正義和公平的追求。

綜上所述，通過對(duì)《水滸傳》第一回的心得體會(huì)，我深刻感受到了小說的魅力和吸引力。這僅僅是我對(duì)第一回的感受，整個(gè)《水滸傳》則是一個(gè)更加龐大、更加精彩的作品。希望通過閱讀這部作品，我們能夠更加深入地理解和體會(huì)到其中的思想和情感，感受到中華文化的博大精深。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇十

《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事?！端疂G傳》的第一回，也就是水滸傳的開頭。

第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。

快走時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強(qiáng)行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。

從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！

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《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇十一

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》的社會(huì)好處首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表此刻英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是透過對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。

《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅僅在于它思想資料的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇十二

《水滸傳》是中國(guó)古代小說中的一部經(jīng)典之作，而其中的九十一回更是給人留下了深刻的印象。讀完《水滸傳九十一回》，讓我深刻體會(huì)到了人物的命運(yùn)多變，以及主題的深思與啟示。通過閱讀，我不僅更加深入地理解了小說中的人物性格和情感，也對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了進(jìn)一步的思考。下面就讓我來分享一下我的體會(huì)。

首先，在《水滸傳九十一回》中，我感受到了人物命運(yùn)的多變。小說中的人物經(jīng)歷了各種考驗(yàn)和磨難，有的經(jīng)歷了由榮華富貴到貧窮落魄的轉(zhuǎn)變，有的則經(jīng)歷了由高傲自大到謙卑順從的變化。例如牢頭穩(wěn)地夫人，初登場(chǎng)時(shí)是個(gè)傲慢自負(fù)的高傲女子，然而隨著時(shí)間的推移，她經(jīng)歷了許多困苦和挫折，逐漸明白了人生的無常和命運(yùn)的無情。這使得她變得成熟和寬容，最終放下了過去的枷鎖，重新找到了幸福。這樣的命運(yùn)轉(zhuǎn)折讓我深思人生的無常和變化，更加珍惜眼前的幸福與快樂。

其次，《水滸傳九十一回》讓我思考了權(quán)力與人性的關(guān)系。小說中的主要故事是圍繞著108位好漢聚義梁山的故事展開的。他們本是為了正義而起，卻逐漸被權(quán)力腐蝕，從正義的斗爭(zhēng)者變成了殘暴的統(tǒng)治者。這讓我思考了權(quán)力對(duì)人性的影響，同時(shí)也反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一種普遍問題。我們時(shí)常能看到那些曾經(jīng)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者逐漸沉湎于權(quán)力，并且忘記了最初的目標(biāo)。這讓我反思人性的弱點(diǎn)和誘惑，并且警醒自己在面對(duì)權(quán)力時(shí)要保持清醒和正直。

第三，《水滸傳九十一回》也給我?guī)砹藢?duì)于忠誠(chéng)與背叛的思考。小說中人物眾多，他們有的是忠誠(chéng)不二的同志，但也有的是背叛者。通過他們的故事，我明白了忠誠(chéng)與背叛之間的細(xì)微差別。雖然表面上看背叛似乎更容易取得一時(shí)的利益，但最終背叛者往往深深后悔，而忠誠(chéng)的人則因?yàn)閳?jiān)守自己的信仰而為世人所敬仰。這給我留下了深刻的印象，也讓我認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)的可貴和背叛的痛苦。

另外，《水滸傳九十一回》也給我啟示了對(duì)人性的理解與寬容。小說中的人物性格各異，有的善良正直，有的狡猾陰險(xiǎn)，還有的又天真又忠誠(chéng)。通過他們的故事，我明白了每個(gè)人都有獨(dú)特的性格和過去，而這些都是造成他們行為的原因。在現(xiàn)實(shí)生活中，我經(jīng)?？吹揭恍┤诵袨椴划?dāng)而對(duì)其產(chǎn)生偏見和指責(zé)。然而，《水滸傳九十一回》讓我學(xué)會(huì)了換位思考，用寬容的心態(tài)理解人性，并且對(duì)不同的人給予平等和尊重。這樣的認(rèn)識(shí)不僅能夠讓自己心胸開闊，也能夠促進(jìn)社會(huì)和諧和進(jìn)步。

通過讀完《水滸傳九十一回》，我獲得了很多關(guān)于命運(yùn)、權(quán)力、忠誠(chéng)和寬容等方面的思考。這也讓我明白了經(jīng)典文學(xué)作品的深度與價(jià)值，并且啟發(fā)我在日常生活中更加用心去思考和理解?！端疂G傳九十一回》帶給了我許多的體會(huì)與收獲，我相信這些思考和領(lǐng)悟?qū)?huì)在我未來的成長(zhǎng)中發(fā)揮重要的作用。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇十三

因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的豪情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的魂魄被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有猛烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以不屈不撓，因?yàn)槊土业恼x感明白地告訴他們，什么是不應(yīng)做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。

四臺(tái)甫著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好費(fèi)力!不過，我總算明白了很多原理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說順其自然的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種樂意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?

俗話說不在高，有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚固然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)如許有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。

我還明白地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為大事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有如許驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。

董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍。

《水滸傳》第一回心得體會(huì)范本篇十四

水滸傳作為中國(guó)古代四大名著之一，深受廣大讀者喜愛。其中的《水滸傳九十一回》作為整個(gè)故事的高潮部分，展現(xiàn)了英雄蕩寇、大義滅親的場(chǎng)面，給人留下了深刻的印象。通過閱讀《水滸傳九十一回》，我深深地感受到了勇氣和犧牲精神的重要性，也對(duì)人性的復(fù)雜性和種種社會(huì)問題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

首先，《水滸傳九十一回》讓我深感勇氣的重要性。在這一部分中，宋江帶領(lǐng)水滸好漢們勇往直前，立志蕩平四方惡勢(shì)力。他們面對(duì)困厄的局面時(shí)，沒有退縮，而是挺身而出，眾志成城。這種堅(jiān)定的勇氣和信念，令人敬佩和感慨。正是因?yàn)橛辛诉@樣的勇氣，他們才能戰(zhàn)勝敵人，保護(hù)了自己的生命和利益。同時(shí)，勇氣也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該具備的品質(zhì)。無論是面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，還是面對(duì)不公和不義，都需要我們勇氣地站出來，為自己和他人爭(zhēng)取利益。

其次，《水滸傳九十一回》揭示了犧牲精神的偉大價(jià)值。在這一部分中，史進(jìn)和石秀為保住梁山泊，義無反顧地拋棄了自己的家庭。史進(jìn)選擇了和妻子離婚，與自己深愛的人分離，以犧牲個(gè)人幸福和家庭的完整換取整個(gè)梁山泊的安全。石秀也選擇了冒死接引敵軍，將自己當(dāng)作誘餌，為大家爭(zhēng)取逃脫的機(jī)會(huì)。這種犧牲精神令人動(dòng)容，也深深地觸動(dòng)了我的心。我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)，往往會(huì)為自己的個(gè)人利益和幸福考慮，而忽略了整個(gè)團(tuán)體或社會(huì)的需要。而史進(jìn)和石秀的犧牲精神提醒著我們，為了更大的利益和更廣大的幸福，有時(shí)我們需要作出犧牲。

第三，《水滸傳九十一回》也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在這一部分中，黑旋風(fēng)李逵和晁蓋在戰(zhàn)斗中深受負(fù)傷，但他們卻各有不同的反應(yīng)。李逵一路奔襲，威武無敵，展現(xiàn)出了無畏無懼的英勇，而晁蓋卻在槍尖下屈服，向?qū)Ψ酵督?，并主?dòng)服務(wù)于對(duì)方。從中我們可以看到，人性的復(fù)雜性無處不在。同樣的情況下，不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)。這提醒著我們，要理解和寬容他人的選擇和行為，不能簡(jiǎn)單地用黑白來區(qū)分他們的善惡和價(jià)值。

第四，《水滸傳九十一回》引發(fā)了我對(duì)儒家思想的深思。在這一部分中，宋江選擇了犧牲自己的兄弟，來滿足自己的政治目標(biāo)。他違背了兄弟義和親情道義的精神，以權(quán)力之欲蒙蔽了自己的良知。這使我不禁想起儒家思想中對(duì)于“兄弟義”和“仁愛”的強(qiáng)調(diào)。儒家思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)、人與人之間的和諧與互助。而在《水滸傳九十一回》中，宋江因權(quán)勢(shì)蒙蔽了自己的良知，犯下了喪心病狂的罪行。這引發(fā)了我更深入地思考儒家思想在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。

最后，《水滸傳九十一回》令我對(duì)于社會(huì)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這一部分中，我們看到了貪官污吏、官場(chǎng)腐敗等社會(huì)問題的揭示。官府的迫害、地主的剝削以及江湖黑惡勢(shì)力的存在，讓人不勝唏噓。這讓我更加意識(shí)到，人性的復(fù)雜性以及社會(huì)問題在任何時(shí)代都無法避免。只有通過不斷改革和進(jìn)步，才能夠朝著更加公正和倫理的社會(huì)邁進(jìn)。

總之，《水滸傳九十一回》讓我深刻地體會(huì)到了勇氣和犧牲精神的重要性，也引發(fā)了我對(duì)人性和社會(huì)問題的更深入思考。通過閱讀這一部分，我也更加明白了古代文學(xué)作品對(duì)于我們的啟示和教益。希望在今后的閱讀中，我能夠保持對(duì)于文化經(jīng)典的敬畏與熱愛，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多的智慧和思考。