2023年三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本(優(yōu)秀19篇)

通過(guò)總結(jié)自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，我們可以更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而有針對(duì)性地改進(jìn)自己。心得體會(huì)應(yīng)該有明確的主題和清晰的結(jié)構(gòu)，言之有物。寫心得體會(huì)不僅可以記錄和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，還可以與他人分享，互相借鑒和學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇一

金無(wú)赤足，人無(wú)完人。《三國(guó)演義》中不少有作為的人，因自身的不足而失利，甚至失去了寶貴的生命。分析他們的缺點(diǎn)，能為企業(yè)管理提供借鑒，故列出“三國(guó)人物”的“十戒”，供參考。

一戒事必躬親——諸葛亮

諸葛亮第六次出祁山時(shí)，派人到魏營(yíng)下戰(zhàn)書(shū)。司馬懿問(wèn)下戰(zhàn)書(shū)的蜀使：“諸葛亮飲食起居如何?”信使說(shuō)：“丞相起得早，睡得晚。處罰20棍以上的事都親自處理，說(shuō)得多，吃得少?！彼抉R聽(tīng)說(shuō)后大笑說(shuō)：“諸葛亮食少事多，哪能活多久?”蜀將回報(bào)諸葛亮，諸葛亮感嘆說(shuō)：“司馬深知我也!”不久，諸葛亮謝世。

一個(gè)企業(yè)家，如果凡事躬親，部下必然無(wú)主動(dòng)性和創(chuàng)造性。某公司生產(chǎn)部經(jīng)理非常出色，后被提拔為總經(jīng)理。自從他出任總經(jīng)理后，公司里的大小事務(wù)皆要過(guò)問(wèn)，甚至親自操作，生怕出紕漏，因而食之無(wú)味，夜不能寐。他對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)：“我太累了!還不如當(dāng)一個(gè)生產(chǎn)部經(jīng)理。”不久，他辭職了。

二戒疑人誤事——曹操

曹操胸懷大志，機(jī)智過(guò)人，但是因多疑而誤事。曹操患頭疼病，請(qǐng)神醫(yī)華佗為其診治。華佗說(shuō)，要根除病患，需在頭部開(kāi)刀。曹操懷疑華佗要?dú)⑺?，故將一代名醫(yī)囚于獄中。一個(gè)企業(yè)管理者，疑心太重必會(huì)束縛下屬手腳，甚至可能搞得人人自危。辦事人員有時(shí)為了示人“清白”而不得不降低辦事效率，更談不上創(chuàng)新，如此怎能適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

三戒辦事繁瑣——董曾

董曾因辦事繁瑣，700余人死于曹操刀下。

管理企業(yè)要提高效率就需精簡(jiǎn)程序。有家公司業(yè)務(wù)發(fā)展很快，董事長(zhǎng)為了穩(wěn)步發(fā)展，提拔了一個(gè)做事精細(xì)的人當(dāng)會(huì)計(jì)，這位會(huì)計(jì)把科目從76種一下子增加到200多種，大家整天忙得不可開(kāi)交，沒(méi)多久公司的業(yè)績(jī)?nèi)遮叺吐?，原?lái)大家一天到晚忙的都是一些可有可無(wú)的數(shù)據(jù)和報(bào)表。

四戒驕傲草率——關(guān)羽

關(guān)羽敗走麥城皆因驕傲草率。瞧不起東吳后起之秀陸遜，最終被殺。很多企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)初謙遜謹(jǐn)慎，一旦有了成就便自吹自擂，結(jié)果失敗。企業(yè)只有不斷學(xué)習(xí)、不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)新，才能做“百年老店”。

五戒貪圖虛榮——?jiǎng)⒈?/p>

劉表雖踞荊州天險(xiǎn)，自稱“江夏八俊”，但胸?zé)o大志，不思進(jìn)取，一事無(wú)成。

過(guò)去，很多國(guó)營(yíng)企業(yè)的人瞧不起私營(yíng)企業(yè)，認(rèn)為國(guó)營(yíng)單位有優(yōu)越感，而今下崗、失業(yè)的多是“國(guó)營(yíng)老大哥”。

六戒感情用事——?jiǎng)?/p>

關(guān)羽死后，劉備報(bào)仇心切，結(jié)果被陸遜一把火燒毀連營(yíng)700里。有兩兄弟在一個(gè)場(chǎng)鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)電器，雖是同根生但關(guān)系不好。老二見(jiàn)老大冰箱生意特別好，心生嫉妒。一天，聽(tīng)說(shuō)老大進(jìn)了一批冰箱，數(shù)量較多，于是老二也進(jìn)了一批同樣的冰箱，低于進(jìn)價(jià)銷售，結(jié)果造成老大冰箱積壓，老二因此也使其它品種的冰箱滯銷，旺季一過(guò)，兩兄弟都虧損了數(shù)萬(wàn)元。

七戒機(jī)密外泄——全紀(jì)

全紀(jì)是東吳的一個(gè)將領(lǐng)，因把機(jī)密泄露給父親全尚，全尚把這個(gè)消息泄露給其妻而招來(lái)殺身之禍。

當(dāng)代企業(yè)家必須有極強(qiáng)的保密意識(shí)。否則你的智慧、技術(shù)等就會(huì)被他人利用。

一個(gè)撿垃圾的人專門到各大公司周圍撿廢紙，并將有用的信息收集起來(lái)賣給該大公司的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從中牟利。很多公司因此而招致對(duì)手的打擊，卻不知其中的原因。

八戒不聽(tīng)勸阻——馬謖

失街亭斬馬謖的故事人人皆知。因馬謖不聽(tīng)王平勸阻，自以為自幼熟讀兵書(shū)，將兵士屯于山上，后被司馬懿用火攻。失了街亭，掉了腦袋。美國(guó)福特汽車公司曾推出一種“品脫”汽車，當(dāng)時(shí)有人指出其不足，但福特主要負(fù)責(zé)人不聽(tīng)忠言。第一年雖然賣出40萬(wàn)輛，但顧客使用一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)了該車的毛病，并有好幾輛車出事，福特公司卷入上百件訴訟案件中，后來(lái)，公司不得不把150萬(wàn)輛“品脫”車收回。

九戒一蹶不振——徐庶

徐庶之才不在諸葛亮之下，然而因母親自縊，悲憤萬(wàn)分，從此一生庸庸碌碌。

有個(gè)部門經(jīng)理被總經(jīng)理在早訓(xùn)的時(shí)候批評(píng)了幾句，就灰心喪氣，認(rèn)為自己沒(méi)有前途，終日酗酒，一事無(wú)成。與此相反的案例是史玉柱，盡管當(dāng)初事業(yè)失利讓他負(fù)債上億，但他仍東山再起，不但還清所有欠債，還建造了今天的腦白金王國(guó)。

十戒心胸狹窄——周瑜

周瑜很能干，但心胸狹窄，諸葛亮三次用計(jì)，便把他氣死了。日本井觀公司一直使用一家公司的沙子。一次，由于井觀公司與供應(yīng)沙子的公司鬧了一點(diǎn)小磨擦，井觀公司主管決定禁止使用該公司的沙子，由此，導(dǎo)致井觀公司質(zhì)量下降，用戶不滿。井觀公司后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)班子總結(jié)說(shuō)：“因領(lǐng)導(dǎo)人心胸狹隘，我們走了十年彎路?！?/p>

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇二

中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

三國(guó)人物中我最佩服趙云。

在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)趙云與之走散，于是帶著三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒(méi)有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒(méi)有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛(ài)才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗平安殺出重圍。大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個(gè)人。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的慎重，周瑜的`心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為珍貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們翻開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。這首流傳千古的詩(shī)乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》。回想中國(guó)華夏古韻的歷史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感覺(jué)到承載著一個(gè)朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來(lái)。終于，在元朝明初，一個(gè)人——羅貫中用筆演繹了那段歷史，也因此成就了自己。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇三

三國(guó)演義是中國(guó)古代一部卓越的歷史小說(shuō)，不僅塑造了眾多英雄人物，還讓美人計(jì)成為了一個(gè)永恒的話題。美人計(jì)是指女性運(yùn)用自身的魅力和智慧，以達(dá)到某種目的的計(jì)謀。而在三國(guó)演義中，美人計(jì)更是被運(yùn)用得淋漓盡致，精彩紛呈。下面，筆者將從美人計(jì)的背景、籌謀、實(shí)施、結(jié)果以及思考等五個(gè)方面展開(kāi)，談?wù)勎覍?duì)三國(guó)演義美人計(jì)的心得體會(huì)。

首先，美人計(jì)的背景是關(guān)于權(quán)力斗爭(zhēng)的故事，各方勢(shì)力為了爭(zhēng)奪權(quán)位、擴(kuò)大勢(shì)力，互相之間展開(kāi)明爭(zhēng)暗斗。美人計(jì)往往在這樣的背景下產(chǎn)生，并成為各方勢(shì)力爭(zhēng)奪勝算的一種手段。在三國(guó)演義中，美人計(jì)由于表現(xiàn)出了在整個(gè)故事情節(jié)中的重要性，使得故事得以更好地傳達(dá)出力量和背叛的暗涌。

其次，在美人計(jì)的籌謀階段，女性角色往往思慮周全，謀算深遠(yuǎn)。她們不僅僅是靠著自身的美貌吸引男性，更是通過(guò)聰明才智來(lái)制勝。她們懂得研究對(duì)方的個(gè)性特點(diǎn)、心思以及心理需求，將自己打造成男性需求的模樣，以此來(lái)獲取對(duì)方的信任和忠誠(chéng)。在《三國(guó)演義》中，美人計(jì)更是精心策劃，仔細(xì)研究，不少策略見(jiàn)解深得信任，起到了不可忽視的關(guān)鍵作用。

接著，美人計(jì)的實(shí)施過(guò)程中，女性角色常常需要面對(duì)意想不到的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。為了保持計(jì)謀的效果，她們必須時(shí)刻維持著對(duì)方的好感和信任，遇到危機(jī)時(shí)還必須做出精密的應(yīng)對(duì)。她們要善于把握機(jī)會(huì)，以最巧妙的方式來(lái)推進(jìn)自己的計(jì)劃。她們不僅要應(yīng)對(duì)政治上的壓力，還要面對(duì)可能因計(jì)謀過(guò)程而產(chǎn)生的人情紛爭(zhēng)、情感糾葛等復(fù)雜局面。因此，在美人計(jì)的實(shí)施過(guò)程中，作為女性角色的她們必須要有非常高的智商和情商。

接下來(lái)，美人計(jì)在故事中的結(jié)果往往是時(shí)而令人為之歡呼，時(shí)而令人心碎。有些計(jì)謀成功了，大功告成，為自己的門派或勢(shì)力爭(zhēng)取到了更多的發(fā)展空間；有些計(jì)謀卻功敗垂成，不能達(dá)到預(yù)期的效果，最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。例如，王異為了保護(hù)自己的家族，利用美人計(jì)來(lái)吸引呂布，雖然讓呂布對(duì)自己心生愛(ài)慕，但最終并未能真正改變呂布的心意。而最為耳熟能詳?shù)拿廊擞?jì)則是貂蟬，她被用來(lái)激化了曹操和呂布之間的矛盾，成為了三國(guó)亂世中的一顆棋子，最終曹操指使呂布?xì)⒘缩跸s，結(jié)束了她的一生。

最后，我對(duì)三國(guó)演義美人計(jì)有著一些思考。美人計(jì)作為一種手段，在三國(guó)演義中扮演了重要的角色，甚至有一些女性角色的人物形象更是成為了歷史上一段佳話。然而，美人計(jì)也有其存在的限制和世俗的局限。它在一定程度上是對(duì)女性個(gè)人力量的弱化和對(duì)男性優(yōu)越性的認(rèn)同。這不禁讓我思考，女性是否只能通過(guò)美貌、聰慧來(lái)發(fā)揮作用呢？女性在政治、社會(huì)等方面是否有更多的發(fā)展空間呢？因此，《三國(guó)演義》中的美人計(jì)也使我們反思女性的地位和角色在古代社會(huì)中的局限性。

總之，《三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)》主要從美人計(jì)的背景、籌謀、實(shí)施、結(jié)果以及思考等五個(gè)方面進(jìn)行了探究。三國(guó)演義中的美人計(jì)是不可忽視的一種策略，它通過(guò)女性角色的巧妙謀劃和智慧展現(xiàn)了不同的追求，同時(shí)也對(duì)女性在歷史和社會(huì)中的局限性做出了一定的反思。隨著時(shí)代的發(fā)展，美人計(jì)在現(xiàn)實(shí)中或許已經(jīng)不再普遍存在，但它伴隨著我們生活的歷史文化，仍不斷地給人們留下了思考和遐想。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇四

寒假里，老師推薦了讀過(guò)的《三國(guó)演義》，這本書(shū)是我國(guó)四大古典名著之一，讀完《三國(guó)演義》，我從中受益匪淺。

《三國(guó)演義》曹操是一個(gè)剛愎自負(fù)的人，但也是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明，以身作則的人。曹操的以身作則，要數(shù)“割發(fā)代首”這個(gè)故事。話說(shuō)曹操看到中原一帶，田地荒蕪，下令讓士兵協(xié)助老百姓種田。這也為他統(tǒng)一全國(guó)打下了物質(zhì)基礎(chǔ)。可是，有士兵不愛(ài)護(hù)莊稼，曹操知道后很生氣，就下令：全軍將士，一律不準(zhǔn)踐踏莊稼，違令者斬!將士們知道曹操一向說(shuō)到做到，心里十分害怕，就嚴(yán)守軍令，路過(guò)莊稼時(shí)都小心翼翼的通過(guò)。有一次，曹操外出打仗，正好是小麥成熟的季節(jié)，看到這一切，他心里很高興，突然，他的'馬收受到了驚嚇，開(kāi)始狂奔起來(lái)，踩倒了一大片麥子，他二話沒(méi)說(shuō)，讓執(zhí)法官給自己治罪。最后經(jīng)過(guò)眾將哀求，曹操?zèng)]有給自己治死罪，卻用頭發(fā)代首級(jí)。

“割發(fā)代首”，展現(xiàn)了曹操的自律，以身作則的品格。并沒(méi)有因?yàn)樽约旱穆毼槐葎e人高而無(wú)視法令，充分體現(xiàn)了“天子犯罪，與庶民同罪”，像這樣的人值得我們敬佩?，F(xiàn)實(shí)生活中，也是以身作則。

20年12月28日，走進(jìn)慶豐包子鋪?zhàn)约号抨?duì)買包子，自己買單、端盤子、取包子，平易近人。和周圍的群眾握手、合影、聊天。

作為少先隊(duì)中隊(duì)委員的我也要做到以身作則，為班上樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)。嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)，幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，互幫互助，做新時(shí)代的標(biāo)桿!

曹操的以身作則的品格，給了我極大的啟發(fā)和幫助。我要向曹操學(xué)習(xí)，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我也要像曹操一樣，以身作則，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的少先隊(duì)員!

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇五

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的.一系列故事。為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇六

三國(guó)演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國(guó)，與吳、魏造成三國(guó)鼎立的情況。最后，由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統(tǒng)一了三國(guó)，結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。

看完這本名著，心中感觸成千。先說(shuō)說(shuō)蜀王小劉吧!從一個(gè)賣草鞋的一介布衣，到三國(guó)之一的蜀國(guó)君主，無(wú)一不顯示著他憂國(guó)憂民、禮賢下士的品質(zhì)，三顧茅廬，桃園三結(jié)義，一個(gè)個(gè)故事歷歷在目?？蓱z的是，當(dāng)初兄弟三人，到最后只剩他一人，從他哭到眼睛流血，天昏地暗這一點(diǎn)來(lái)看，他還是挺有義氣的人。

不過(guò)，當(dāng)然，俗話說(shuō)的好：“成功男人背后肯定還有一個(gè)在默默支持他的男人?！毙⒁彩侨绱??！疤て畦F鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”，經(jīng)過(guò)他的不懈努力，終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒(méi)”，小劉光顧三次，才得以識(shí)得真面目。雖然小亮未出茅廬，但已知天下三分，與周瑜聯(lián)手時(shí)，以草船借箭顯示了他知地理，通天文，識(shí)人心，神機(jī)妙算，氣得心胸狹窄，嫉賢妒能的周瑜喊著：“既生瑜，何生亮。”吐血身亡。不過(guò)“聰明一世，糊涂一時(shí)?！边B這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時(shí)候。在大戰(zhàn)之時(shí)，派馬謖去守街亭，卻沒(méi)料想到他一意孤行，最后失了街亭，打了敗仗。但是，我很羨慕諸葛亮，不是羨慕他的才華，也不是羨慕他的智慧，而是羨慕他的運(yùn)氣，人的一生一直都在找一個(gè)對(duì)手，而他不費(fèi)吹灰之力就得到了他的對(duì)手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下，不過(guò)司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計(jì)”有了用武之地。哈哈，這真是聰明反被聰明誤啊!

最后，咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“義絕”關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)吧!這人可是義膽又絕，過(guò)五關(guān)斬六將，放水淹七軍，卻因?yàn)橐粫r(shí)大意帶傷參軍，大敗走麥城，魂歸西天。

這本書(shū)帶給了我無(wú)窮的.歡樂(lè)，無(wú)論是“曹孟德煮酒論英雄”，還是“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”，都給我留下了深刻的印象，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在魂?duì)繅?mèng)縈。似乎不看完這本書(shū)，我的大腦就不肯休眠，手也不聽(tīng)使喚地一面一面翻下去。

我要在三國(guó)演義的陪伴下，插上想象的翅膀，在知識(shí)的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)，在大地復(fù)蘇的時(shí)刻快樂(lè)奔跑!這本書(shū)會(huì)有我童年的書(shū)頁(yè)上添上多彩的一面，在我的記憶深處徘徊。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇七

這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。主要資料是：從黃巾起義開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來(lái)刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最終劉備打下四川，就構(gòu)成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。

我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮和趙云。我先說(shuō)諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過(guò)人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞可是他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰(shuí)精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說(shuō)孔明沒(méi)有打過(guò)敗仗，真是太聰明了!再說(shuō)趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過(guò)關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過(guò)人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從立刻掉下來(lái)了!趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人，超過(guò)想象!

讀完《三國(guó)演義》我覺(jué)得諸葛亮十分聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，可是要努力呀!

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇八

我老爸常跟我提《三國(guó)演義》。趁著暑假有空，我認(rèn)真拜讀了這本書(shū)。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。全書(shū)以曹操、劉備、孫權(quán)和他們各自的手下為主角，描寫了他們通過(guò)以一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立了”魏“、”蜀“、”吳“三大勢(shì)力的故事。

這本書(shū)有些難懂，幸虧老爸給我買的是分級(jí)閱讀版，看起來(lái)沒(méi)那么難明白?？赡苁抢习纸o我說(shuō)得多的緣故，我對(duì)《三國(guó)演義》的人物形象印象深刻，而且這本書(shū)對(duì)人物的`描寫確實(shí)太厲害了。描寫孔明的”三顧茅廬“、草船借箭”、“火***赤壁”、“空城計(jì)”、“七擒孟獲看到描寫張飛一聲大吼嚇?biāo)老暮罱苣且徽碌臅r(shí)候，我不禁想起老爸拿著擴(kuò)音器吼學(xué)生集合的樣子，張飛那時(shí)候可是沒(méi)擴(kuò)音器的!太牛了，他得多大的嗓門啊!不敢相信!老爸給我說(shuō)的三國(guó)第一高手—呂布，可能是反派的原因，書(shū)里描寫不多。而第二高手—關(guān)羽，書(shū)里對(duì)他的描寫可就多了，什么“千里走單騎”、“水淹七軍”、“敗走麥城”.....厲害!

看完這本書(shū)，感覺(jué)確實(shí)像老爸說(shuō)得蠻有味道的。老爸說(shuō)他看了三四次，越看越有味道。等我再大一點(diǎn)，我會(huì)再看一次。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇九

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”這是我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞?！度龂?guó)演義》是一部家喻戶曉的經(jīng)典著作。

這本書(shū)里讓我印象最深刻的是《三顧茅廬》，這個(gè)故事主要講了劉備要去請(qǐng)諸葛亮當(dāng)軍師，于是三次去諸葛亮的家里請(qǐng)他出山，最后諸葛亮同意出山當(dāng)軍師的故事。

這篇文章告訴我們做人一定要有毅力、有恒心，因?yàn)橐淮问【桶胪径鴱U。書(shū)中寫到劉備第三次去拜訪諸葛亮，諸葛亮正在睡覺(jué)，關(guān)羽和張飛都說(shuō)讓劉備去叫醒諸葛亮。但是劉備卻堅(jiān)持在外面等候諸葛亮，我想劉備真是十分尊重諸葛亮啊!

這本《三國(guó)演義》是我近期看到的最有感觸的作品，我會(huì)再讀第二遍，第三遍，從中得到新的啟發(fā)和感悟。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇十

原因很簡(jiǎn)單；劉表太弱了，畢竟“巧婦難為無(wú)米之炊”，在那里似乎發(fā)乎不了自己的才能；曹操又太強(qiáng)了，身邊都是謀士，就算自己能有發(fā)揮才能的地方，但是人多意見(jiàn)多，意見(jiàn)多了曹操也不一定會(huì)對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從；孫權(quán)，身邊已有了周瑜，而且似乎只窩在他那江南地區(qū)一動(dòng)不動(dòng)，根本沒(méi)有雄心壯志，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想……所以，諸葛亮“觀其度，能賢亮而不能盡用亮”，恐怕不是“度量”，而應(yīng)該理解為“空間”。僅僅“見(jiàn)用”還不行，還必須要“重用”，甚至要“專用”。

綜所上述：諸葛亮給自己找“好老板”的標(biāo)注是：第一，這個(gè)人必須有條件和能力建立一個(gè)新政權(quán)、新國(guó)家的可能。第二，這個(gè)人的'志向和條件尚不明顯，還處于潛在狀態(tài)。志向鮮為人知，條件也不成熟。正應(yīng)為這些所以，他需要一個(gè)“諸葛亮”。所以符合這些條件，似乎只有劉備了。

“是金子總會(huì)發(fā)光”但是金子如果來(lái)到了到了一片泥沙中，再閃耀的光輝也會(huì)被掩蓋；再聰明科學(xué)家，被分配到了門不對(duì)戶的公司，終將也一事無(wú)成?，F(xiàn)在，同學(xué)們總喜歡盲目的報(bào)補(bǔ)習(xí)班，聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)好就去報(bào)，最后自己累得半死不活，成績(jī)卻是一動(dòng)不動(dòng)。適合別人的并不一定適合自己，鞋子合不合腳只有自己說(shuō)的算。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇十一

《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅宏大的歷史畫卷。作者并不華美卻非常準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而清楚是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。

然而使《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書(shū)望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這本來(lái)出乎人意料卻又讓人欣然承受的結(jié)果圓滿地表達(dá)完了這宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面，更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的`忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國(guó)演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì)，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇十二

《三國(guó)演義》是一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，不僅描繪了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與政治，還展現(xiàn)了各類英雄智勇的斗爭(zhēng)，而其中“美人計(jì)”更是引發(fā)了許多讀者的興趣。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》中的美人計(jì)，不僅可以感悟其中的智謀與智慧，更能夠體會(huì)到女性在歷史上所發(fā)揮的重要作用。

美人計(jì)是三國(guó)時(shí)期用于操縱男性心智的一種謀略，貫穿于整本書(shū)的故事情節(jié)之中。在《三國(guó)演義》中，最為著名的美人計(jì)出自于孔明之手，即著名的“空城計(jì)”。通過(guò)放出風(fēng)聲稱自己要撤退，孔明成功地引誘了曹操的兵馬，最終成功守住了荊州。這一計(jì)策展現(xiàn)了孔明高明的智謀，也顯示了美人計(jì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性。

除了“空城計(jì)”，《三國(guó)演義》中還有許多其他形式的美人計(jì)，如“美人如玉探春心”，“草船借箭”，以及“借刀殺人”等。這些美人計(jì)都以美女為棋子，以情感欺騙為手段，讓男性主動(dòng)陷入困境。女性通過(guò)自己的美貌、聰明才智以及威懾力量，間接地影響了男性的決策和行動(dòng)，最終達(dá)到戰(zhàn)略目的。這表明了女性在三國(guó)時(shí)期具備的地位和影響力。

美人計(jì)雖然通過(guò)欺騙和誘惑，但卻反映出女性在男權(quán)社會(huì)下的機(jī)智和智慧。雖然女性在三國(guó)時(shí)期地位較低，但她們通過(guò)美色和智謀成功地改變了命運(yùn)和歷史的進(jìn)程。美人計(jì)的實(shí)施需要女性有深厚的謀略和智慧，同時(shí)也需要她們擁有一定的權(quán)謀手段和執(zhí)行力。這一背后的力量，不僅僅是美貌所具有的，更是女性智慧和對(duì)自身權(quán)益的把握。

第五段：美人計(jì)的現(xiàn)代啟示。

雖然三國(guó)時(shí)期的美人計(jì)充滿了欺騙和權(quán)謀，但可以從中看到女性的智慧和聰明才智在歷史中的重要作用。在現(xiàn)代社會(huì)中，女性的地位和權(quán)益有了明顯的提升，她們可以通過(guò)自己的智慧和才干為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》中的美人計(jì)，可以提醒現(xiàn)代女性要堅(jiān)持自己的立場(chǎng)、發(fā)揮自己的智慧和才干，不斷與男性平等競(jìng)爭(zhēng)，讓自己的聲音在社會(huì)中被聽(tīng)見(jiàn)。

結(jié)尾：

通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》中的美人計(jì)，我們可以感受到女性在歷史上的智慧和對(duì)命運(yùn)的操控。美人計(jì)不僅僅具備一時(shí)的權(quán)謀手段，更是反映了女性對(duì)自身地位和權(quán)益的爭(zhēng)取。盡管三國(guó)時(shí)期的社會(huì)環(huán)境與現(xiàn)代有著很大的不同，但《三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)》為我們揭示了女性在歷史演進(jìn)中的關(guān)鍵地位。對(duì)于現(xiàn)代女性而言，美人計(jì)也許不再是一種權(quán)謀手段，但要選擇善于運(yùn)用自己的智慧和才干，為社會(huì)做出真正的貢獻(xiàn)。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇十三

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這句話正是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。此時(shí)此刻，我心中頓時(shí)熱血澎湃，眼前展現(xiàn)的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書(shū)中關(guān)羽的故事而感動(dòng)。

關(guān)羽兵敗，退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王收買關(guān)羽，卻因關(guān)羽內(nèi)心頑強(qiáng)不屈，直到臨死，他也神態(tài)從容，英勇赴死。他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神讓我無(wú)比感動(dòng)。

讀完這一章節(jié)，我體會(huì)到了關(guān)羽的堅(jiān)定。他的意志堅(jiān)不可催，他沒(méi)有低頭折節(jié)，沒(méi)有逆來(lái)順受。他的心是堅(jiān)定的，是高尚的，是美好的，他就像那些革命烈士一樣，毫不在乎自己的生命，把國(guó)家放在首位，這是一種多么崇高的品質(zhì)啊！正是他那不投降的精神，喚醒了我的勇氣。有人曾說(shuō)：”人總是要死的，但有的死得比泰山還重，有的。死得卻比羽毛還輕?！蔽艺J(rèn)為關(guān)羽就死得比泰山還重！

在中國(guó)革命也有許多與關(guān)羽一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。如"劉胡蘭，她被敵人抓住，她寧可葬身火海，也不愿意暴露了重要的消息。

有人說(shuō)：”現(xiàn)在我們太小，不能像這些戰(zhàn)士一樣，但是卻在我們的身邊，也能做到堅(jiān)定不移：比如說(shuō)解難提，許多人想了一會(huì)兒就打推堂鼓，但是如果堅(jiān)持就能解出，這就是堅(jiān)定啊！”路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在人生的路上，面對(duì)困難，我們也可以像關(guān)羽一樣，堅(jiān)強(qiáng)不屈，不在困難面前低頭，退縮！

關(guān)羽的精神與他的尊嚴(yán)，使我一輩子受用不盡！

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇十四

懷著激動(dòng)的心情，我第一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東.

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里算得上是最強(qiáng)了，一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn).再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明.吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇十五

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的.興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢f的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一說(shuō)了。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇十六

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。

在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱武圣的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jī)。但是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫助過(guò)他，他一定會(huì)回報(bào)。

我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心，要是他沒(méi)有這一份心，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。

可以說(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了班長(zhǎng)鐘金獻(xiàn)，他從一年級(jí)到四年級(jí)，盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因?yàn)槔蠋熛嘈潘?，放心地把事交給他，他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài)，工作自然就盡心盡力了。

《三國(guó)演義》，教會(huì)了我許許多多的道理，讓我愛(ài)不釋手。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇十七

最近，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《三國(guó)演義》。其中關(guān)羽這個(gè)人物給我的感受最大。關(guān)羽是一代英雄豪杰，他和張飛、劉備是異姓兄弟。他們投靠了曹操，和曹操一起來(lái)討伐董卓。董卓的先鋒華雄很厲害，在關(guān)鍵時(shí)刻，關(guān)羽站了出來(lái)，說(shuō)：“我去斬華雄的頭!”曹操熱了一杯酒敬關(guān)羽，關(guān)羽說(shuō)：“酒先放著，我去去就來(lái)?！闭f(shuō)完拿起大刀走出帳篷，飛身上馬。大家只聽(tīng)得帳外喊聲震天，接著鸞鈴響起，關(guān)羽提著華雄的頭已經(jīng)回來(lái)了，而酒卻還是溫?zé)岬摹?/p>

關(guān)羽是個(gè)很重感情的'人，曹操曾經(jīng)給了關(guān)羽很多金銀綢緞，后來(lái)曹操和關(guān)羽要打仗，曹操打了敗仗，關(guān)羽準(zhǔn)備殺他的時(shí)候，想起了以前曹操對(duì)他的照顧，就放了曹操。關(guān)羽不光重感情，他還是一個(gè)很神勇的人，他不但過(guò)五關(guān)，斬六將，而且還刮骨療傷。

關(guān)羽這個(gè)人物給我的感受就是，做人不但要勇敢，而且要重義氣、重朋友，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的好處，就出賣了朋友，出賣了人格。而且我們做人要做好人，這樣才能讓別人信任你。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇十八

羅貫中著的《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

三國(guó)演義美人計(jì)心得體會(huì)范本篇十九

那正是在羅貫中筆下的著作——《三國(guó)演義》。

三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。

在這本書(shū)里面我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人，亂世之x雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾，斬劉辟、黃邵，攻下邳，絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿萬(wàn)，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的年代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。

我想，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。