四個(gè)第一責(zé)任人心得體會(huì)和方法 我是第一責(zé)任人的心得體會(huì)(五篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦四個(gè)第一責(zé)任人心得體會(huì)和方法一

1月29日中央政治局會(huì)議指出，“只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。從倫理學(xué)上說，“四個(gè)意識(shí)”表達(dá)了中國共產(chǎn)黨的政治價(jià)值訴求，并通過這種訴求產(chǎn)生“好的政治”在場(chǎng)的作用。因此，厘清“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵，對(duì)于準(zhǔn)確把握其取向與品質(zhì)至關(guān)重要。

特質(zhì)：政治意識(shí)的國家倫理

在中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，政治意識(shí)就是始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的政治方向，在政治上恪守黨的章程，保持中華民族偉大復(fù)興的紅色“底色”。

那么，政治意識(shí)在國家倫理上是什么樣的表現(xiàn)呢?隨著世界多樣化的發(fā)展，中國作為一個(gè)東方大國，一方面要發(fā)揮自身在國際事務(wù)中的作用，另一方面在發(fā)展中要保持自身的特色。當(dāng)前，我們正在進(jìn)行的全面深化改革面臨新情況、新問題，如果我們沒有政治意識(shí)，就很容易滯后于當(dāng)前中國的偉大實(shí)踐，甚至?xí)璧K當(dāng)前中國的全面深化改革。因此，增強(qiáng)政治意識(shí)就是要充分挖掘其作為國家存在及發(fā)展的價(jià)值，即政治意識(shí)不僅關(guān)涉?zhèn)€體的“存在感”，而且關(guān)涉國家的“存在感”，它能夠顯示在國家發(fā)展過程中的倫理特質(zhì)。

為了推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，國家需要通過增強(qiáng)政治意識(shí)來確立和維護(hù)其獨(dú)有的道德秩序，國家的每項(xiàng)具體公共政策，都需要政治意識(shí)的“潛在”，這是強(qiáng)化國家的道德特征,使之成為一種完善現(xiàn)代國家倫理的有效措施。國家只有不斷地將政治意識(shí)滲透到人們的行為中去，才能夠體現(xiàn)國家認(rèn)同，才能夠使人們自覺地把個(gè)人利益與國家利益結(jié)合起來。

國家的公共治理可以是多方面的，如法律手段、行政手段、社會(huì)輿論手段、公共政策等，但是增強(qiáng)政治意識(shí)對(duì)于國家嘗試建立新的秩序、平衡利益關(guān)系、解決重大社會(huì)沖突依然是獨(dú)特的“穩(wěn)定器”。政治意識(shí)實(shí)際上確定了個(gè)體對(duì)國家的認(rèn)同，即認(rèn)同中國特色社會(huì)主義的要求。這種認(rèn)同是倫理認(rèn)同，它不僅僅限于個(gè)體與國家的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，更在于確立個(gè)體與國家之間的價(jià)值關(guān)系。當(dāng)國家利益與個(gè)體利益發(fā)生沖突時(shí)，政治意識(shí)能夠有效化解沖突與失序，這就是政治意識(shí)的國家倫理特質(zhì)所在。

要求：大局意識(shí)的責(zé)任倫理

“自古不謀萬世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域”。這句話講的是如果不從大局考慮問題，就不能做好當(dāng)前的事情。強(qiáng)調(diào)：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識(shí)，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局?！贝缶忠庾R(shí)就是自覺地把自己擺到當(dāng)前的中心工作中去，善于從整體而不是個(gè)體、從系統(tǒng)的角度而不是碎片化的角度考慮問題。

在倫理學(xué)意義上，大局意識(shí)是體現(xiàn)中國道德哲學(xué)的民族性話語，具有責(zé)任倫理的內(nèi)涵。首先，它要求公共決策者在行為發(fā)生之前就能夠預(yù)測(cè)到后果，即公共決策者必須考慮以下情形：一是決策產(chǎn)生的影響與決策行為本身是聯(lián)系的;二是決策產(chǎn)生的影響一定是能夠預(yù)見的;三是如果決策失效是能夠有效預(yù)防的;四是決策者必須為自身的決策行為負(fù)責(zé);五是如果拒絕負(fù)責(zé)是要被指責(zé)的。責(zé)任倫理能否使以上五種情形一體化，建立起立體性的公共責(zé)任和公共責(zé)任體系，提升公共生活的倫理品質(zhì)和價(jià)值品質(zhì)，這是責(zé)任倫理合理建構(gòu)必須重視的問題。

大局意識(shí)作為一種倫理實(shí)踐的真義，意味著它不是一種外在的精神裝飾，而是執(zhí)政者必須遵循的內(nèi)在要求，正是根據(jù)這樣的要求，全面深化改革總目標(biāo)這個(gè)大局才能確立合理有效的秩序。大局意識(shí)也意味著公民個(gè)體對(duì)于過何種生活也有判斷的責(zé)任。與西方政治不同，中國政治一般都具有家國一體的倫理型特征。因此，大局意識(shí)既是政治要求，也是倫理要求，體現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

結(jié)構(gòu)：核心意識(shí)的政治倫理

鄧小平曾經(jīng)說過：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”新形勢(shì)下，黨執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)前所未有，以來，以同志為的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取，不斷開創(chuàng)治國理政的新局面。這說明，這一核心是能夠駕馭風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的。

那么，核心意識(shí)的倫理內(nèi)涵體現(xiàn)在什么地方?其實(shí)，政治與道德是緊密聯(lián)系在一起的，“應(yīng)當(dāng)?shù)恼巍笔侨祟愖巫我郧蟮闹匾繕?biāo)。在政治結(jié)構(gòu)的構(gòu)件中，核心就是能夠在涉及政治倫理的意識(shí)、觀念、理想、原則、心理、思想、精神、傳統(tǒng)、習(xí)慣等各方面起到引領(lǐng)作用的關(guān)鍵點(diǎn)。核心意識(shí)的政治倫理指向，就是一個(gè)集體自覺自愿服從核心，形成一個(gè)可以期待的結(jié)構(gòu)。

增強(qiáng)核心意識(shí)就是追求政治的“應(yīng)當(dāng)”，追求政治的“至善”。在核心意識(shí)增強(qiáng)之后，社會(huì)主義的道德哲學(xué)與政治哲學(xué)逐漸將政治領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的問題統(tǒng)一,核心意識(shí)漸漸成為“道德的”領(lǐng)域，與政治領(lǐng)域保持互動(dòng)，維持著制度支撐與個(gè)人“德性”的雙重結(jié)構(gòu)。

在現(xiàn)代政治社會(huì)中,政治道德的秩序結(jié)構(gòu)不可避免地受到政治家的個(gè)人政治思想、政治心理、政治規(guī)范、政治價(jià)值觀念的影響，這種影響對(duì)執(zhí)政集體的選擇具有重要作用。因此，核心意識(shí)不是“個(gè)人崇拜”，而是在現(xiàn)代政治語境中，探索中國特色社會(huì)主義政治的秩序性與道德性，回答中國特色社會(huì)主義政治與道德的關(guān)系，力求解決政治“善”的指向性。

核心意識(shí)是政治道德實(shí)踐的內(nèi)驅(qū)力，于是,作為政治倫理的內(nèi)涵,核心意識(shí)便在個(gè)人的政治道德修養(yǎng)過程中達(dá)至個(gè)人美德與政治美德的統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)倫理在政治結(jié)構(gòu)中的規(guī)范性作用。

趨向：看齊意識(shí)的交往倫理

1945年，在黨的七大預(yù)備會(huì)議上，毛澤東形象地說：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊，我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊?！苯裉焖f的看齊意識(shí)，是與中央看齊、與黨的路線方針政策看齊。

在倫理學(xué)中，看齊意識(shí)具有交往倫理的趨向，具有認(rèn)同的“交往行為的預(yù)設(shè)”。現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的各種病態(tài)現(xiàn)象，比如信仰的弱化、行為的斷裂等，在一定意義上都是缺乏“達(dá)成共識(shí)的行為”。增強(qiáng)看齊意識(shí)能夠在客觀世界、規(guī)范世界及主觀世界之間達(dá)成“共識(shí)”，使得交往中的言語和行為具有一種道德視角或道德意識(shí)。

看齊意識(shí)是以言語為媒介,以認(rèn)同為核心的交往倫理趨向。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：

首先，看齊的交往知識(shí)儲(chǔ)備?？待R不是“對(duì)齊”，看齊需要知識(shí)儲(chǔ)備，這是看齊的基礎(chǔ)。因此，交往的知識(shí)儲(chǔ)備有利于看齊意識(shí)的增強(qiáng)，更有利于看齊意識(shí)的統(tǒng)一和看齊意識(shí)的社會(huì)化。

其次，看齊的交往行為合理化?？待R意識(shí)最終體現(xiàn)在交往的行為上，交往的合理化即行為符合一定的道德規(guī)范，在社會(huì)形成相互理解和行動(dòng)一致的行為。在當(dāng)代中國，交往行為就是要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同基礎(chǔ)，否則，行為的合理化就缺乏法理依據(jù)。

再其次，看齊的交往倫理自覺?？待R向自覺的轉(zhuǎn)變,也就是交往實(shí)踐向交往倫理的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變對(duì)看齊具有重要意義，它使交往的社會(huì)關(guān)系擴(kuò)張到道德世界,使人以道德交往的方式完善自身。正是看齊的自覺，才產(chǎn)生了交往倫理的需求，也才使交往倫理成為具體可行的實(shí)踐理性。所以，看齊的自覺超越了交往自身的局限性,這樣，看齊意識(shí)就具有了更加廣闊的視野,成為一種整體生存的意識(shí)，這種意識(shí)就是交往倫理。

“四個(gè)意識(shí)”體現(xiàn)了價(jià)值理念、價(jià)值理想、價(jià)值原理構(gòu)成的倫理理性，是中國特色社會(huì)主義國家對(duì)倫理的特殊文化理解和文化意義賦予。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng)，形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài)，體現(xiàn)了辯證綜合的倫理表征。

黨員干部四個(gè)意識(shí)對(duì)照檢查材料(2)

最近反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這是著眼實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)所作的深邃思考，揭示了強(qiáng)軍興軍的內(nèi)在規(guī)律，明確了全軍部隊(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”是應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)要求。當(dāng)前，我國處在由大向強(qiáng)的關(guān)鍵階段，處在全面建成小康社會(huì)的最后沖刺階段，既面臨難得的歷史機(jī)遇，又面臨多重的矛盾挑戰(zhàn)、疊加的風(fēng)險(xiǎn)隱患。強(qiáng)國進(jìn)程遏制與反遏制、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透、國際話語權(quán)控制與反控制的斗爭(zhēng)，日益復(fù)雜、尖銳和激烈;國家安全風(fēng)險(xiǎn)增多，家門口生亂生戰(zhàn)的可能性增大，維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)領(lǐng)土完整、維護(hù)發(fā)展利益的任務(wù)艱巨繁重。我們比以往任何時(shí)候都更需要強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定立場(chǎng)、顧全大局、對(duì)齊糾偏、維護(hù)權(quán)威。

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”是落實(shí)改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略的重要保證。改革是決定軍隊(duì)未來的關(guān)鍵一招，是一場(chǎng)輸不起的攻堅(jiān)戰(zhàn)。改革不能改向，變革不能變色。堅(jiān)持我軍的性質(zhì)宗旨、確保黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是必須始終固守的紅線。隨著改革向縱深推進(jìn)，現(xiàn)有單位的撤并降改，新單位的權(quán)限劃分，新老單位間人財(cái)物轉(zhuǎn)接以及人員的進(jìn)退去留等利益問題都會(huì)凸顯出來，如果處理不好，就可能出現(xiàn)本位主義、個(gè)人主義等現(xiàn)象。只有強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，才能統(tǒng)一思想和意志、凝聚智慧和力量，引導(dǎo)廣大官兵堅(jiān)定自覺地服從命令、聽從指揮，犧牲小我、顧全大局，做改革的促進(jìn)者、排頭兵。

“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)涵豐富、思想深刻，是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，從四個(gè)維度立起了思想“新標(biāo)高”，確立了行動(dòng)“新指南”。強(qiáng)化政治意識(shí)是前提。政治意識(shí)是對(duì)黨員干部第一位的根本要求，是衡量政治上是否成熟的根本標(biāo)志。強(qiáng)化大局意識(shí)是關(guān)鍵。講政治就必須關(guān)注大局、謀劃大局，正確處理眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部和整體、個(gè)人和集體的關(guān)系，自覺服從服務(wù)于黨和國家工作大局，服從服務(wù)于軍隊(duì)建設(shè)和改革全局。強(qiáng)化核心意識(shí)是根本。一個(gè)沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的國家難以形成統(tǒng)一意志謀發(fā)展，一支沒有指揮中樞的軍隊(duì)難以步調(diào)一致打勝仗。強(qiáng)化看齊意識(shí)是保證。齊則有序、齊則有力、齊則有效，思想齊、行動(dòng)齊，才能凝聚共識(shí)、匯聚力量。

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，不是空洞的政治口號(hào)，而是關(guān)乎軍隊(duì)性質(zhì)宗旨、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、順利完成改革、打贏未來戰(zhàn)爭(zhēng)的重大課題，廣大官兵特別是黨員干部必須把“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。以黨性修養(yǎng)培塑“四個(gè)意識(shí)”，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩的紅線、意識(shí)形態(tài)的防線、安全穩(wěn)定的底線，確保不迷航、不偏向、不變質(zhì)。以強(qiáng)軍實(shí)踐落實(shí)“四個(gè)意識(shí)”，鑄牢強(qiáng)軍之魂，深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行;聚力強(qiáng)軍之要，牢固確立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn);夯實(shí)強(qiáng)軍之基，始終保持嚴(yán)明的作風(fēng)和鐵的紀(jì)律。用工作績(jī)效檢驗(yàn)“四個(gè)意識(shí)”，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)、對(duì)事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，切實(shí)樹立精益求精的嚴(yán)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)、爭(zhēng)創(chuàng)一流的品牌意識(shí)，堅(jiān)決做到不走神、不畏難、不松懈，在改革“大考”中交出合格答卷。

推薦四個(gè)第一責(zé)任人心得體會(huì)和方法二

（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想方面。

一是從嚴(yán)自律學(xué)習(xí)不夠。平時(shí)雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)一些有關(guān)習(xí)近平新時(shí)代特色社會(huì)主義思想方面的文章，但學(xué)習(xí)還不夠系統(tǒng)和全面，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代特色社會(huì)主義思想還沒有真正做到“內(nèi)化于心，外化于行”。二是學(xué)用結(jié)合不緊密。沒有切實(shí)做到用理論武裝頭腦，學(xué)習(xí)到的東西沒有應(yīng)用到實(shí)際的工作中和生活中。

（二）樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”方面。

一是工作落實(shí)不到位。在工作落實(shí)過程中一些工作跟的不緊、督的不嚴(yán)，在重點(diǎn)工作的抓小、抓細(xì)、抓實(shí)上做的仍不夠。二是抓黨建工作第一責(zé)任人責(zé)任落實(shí)不到位。疏于對(duì)支委和黨員的教育，沒有讓支委和黨員認(rèn)識(shí)到黨建工作的重要性。三是服務(wù)群眾熱情有所淡化。在患者多的時(shí)候不能夠耐心的向患者解釋相關(guān)的問題，偶有發(fā)脾氣、發(fā)牢騷的現(xiàn)象存在。

（三）履職踐諾、擔(dān)當(dāng)作為、真抓實(shí)干、遵規(guī)守紀(jì)方面。

一是維護(hù)團(tuán)結(jié)有所欠缺。有時(shí)工作中看到問題就直接講出來，沒有及時(shí)溝通，有時(shí)會(huì)傷害一些同志的感情，維護(hù)團(tuán)結(jié)方面做得不夠好。二是在抓落實(shí)方面還需要下更大氣力。求真務(wù)實(shí)作風(fēng)還需要進(jìn)一步樹牢，“嚴(yán)、實(shí)、深、細(xì)”做工作的韌勁還不夠，有時(shí)對(duì)重點(diǎn)工作還局限于一般性的號(hào)召部署，在身體力行、跟蹤抓落實(shí)上做得還不夠。對(duì)作出的決策部署，有時(shí)跟蹤督促的不夠緊。

認(rèn)真剖析問題產(chǎn)生的根源，雖然存在一定的客觀原因，但主要是主觀原因造成的，具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

一是學(xué)習(xí)抓得還不夠緊。在一定程度上還存在著主動(dòng)學(xué)習(xí)少、被動(dòng)學(xué)習(xí)多，系統(tǒng)學(xué)習(xí)少、現(xiàn)用現(xiàn)學(xué)多的問題，有時(shí)滿足于完成“規(guī)定動(dòng)作”，沒有真正做到把學(xué)習(xí)作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、改造主觀世界的有效途徑，特別是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十九大報(bào)告和習(xí)近平總書記系列重要講話精神的深入和系統(tǒng)性不夠，還要在學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，用講話精神指導(dǎo)推動(dòng)基層黨支部工作下更大的功夫。

二是黨性修養(yǎng)和鍛煉還需加強(qiáng)。黨的紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)的弦繃得還不夠緊，對(duì)待消極錯(cuò)誤的現(xiàn)象有時(shí)存在與己無關(guān)的想法，沒能及時(shí)主動(dòng)地進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng)。在嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活方面缺少實(shí)際鍛煉，政治能力有待提高，黨性分析不夠經(jīng)常主動(dòng)，在虛心聽取和接受同志們和群眾的批評(píng)和建議方面還存在差距。

三是能力素質(zhì)還有待進(jìn)一步提升。對(duì)照十九大對(duì)安全生產(chǎn)工作提出的要求，我們?cè)诶砟钏悸?、能力素質(zhì)、方法措施，等方面，與新形勢(shì)下抓好安全生產(chǎn)工作要求還不完全適應(yīng)，進(jìn)一步加強(qiáng)能力素質(zhì)建設(shè)，注重培養(yǎng)專業(yè)能力、專業(yè)精神，適應(yīng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力的自覺性還需不斷增強(qiáng)。

此次組織生活會(huì)是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的一次深化，也是長(zhǎng)期深入開展黨支部政治生活的良好開端。精神上又一次受到了深刻的思想洗禮，黨性和作風(fēng)也得到了進(jìn)一步錘煉。對(duì)查找出的問題，將采取有效措施認(rèn)真加以整改。

（一）堅(jiān)定不移嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)肅黨內(nèi)生活。發(fā)現(xiàn)觸犯政治紀(jì)律的苗頭性、傾向性問題要及時(shí)提醒和糾正，對(duì)陽奉陰違、拉幫結(jié)派等違反黨的紀(jì)律行為嚴(yán)肅查處。嚴(yán)格按照黨性原則處理黨內(nèi)關(guān)系，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，討論研究工作鼓勵(lì)暢所欲言、集思廣益，作出決策后，要雷厲風(fēng)行、一抓到底、不打折扣。

（二）始終如一加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定理想信念。老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代特色社會(huì)主義理論體系把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國情的準(zhǔn)確把握上，進(jìn)一步牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”作為動(dòng)態(tài)過程，內(nèi)化于心，成為思想自覺，成為黨性觀念，成為紀(jì)律要求，成為實(shí)際行動(dòng)。努力克服“干累了、歇口氣”的思想，進(jìn)一步牢固樹立目標(biāo)、振奮精神、敢于擔(dān)當(dāng)，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，嚴(yán)格要求、恪守職責(zé)，面對(duì)新形勢(shì)、新問題，勇于化解難題，不松勁、不懈怠、不拖拉，盡心竭力完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。

（三）一如既往提升紀(jì)律意識(shí)，嚴(yán)格廉潔自律。嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律“六大紀(jì)律”，對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，不斷凈化自己的思想、校正自己的行為，讓紀(jì)律成為自律，養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的高度自覺。做到自重、自省、自警、自勵(lì)，抵得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)，堂堂正正做人，清清白白為事，做黨性強(qiáng)、講操守、重品行、廉潔自律的表率，真正做忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部。

以上是我的分析檢查和整改措施，一些不夠深刻、不夠具體的地方，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)給予批評(píng)、指正，我一定虛心接受，認(rèn)真整改，今后努力把工作做好，不辜負(fù)組織和同志們的信任與期望。

推薦四個(gè)第一責(zé)任人心得體會(huì)和方法三

按照支部組織生活會(huì)安排，近期我再次深入學(xué)習(xí)了黨章、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，抽時(shí)間與支部黨員談心，圍繞政治功能強(qiáng)不強(qiáng)、“四個(gè)意識(shí)”牢不牢、“四個(gè)自信”有沒有、工作作風(fēng)實(shí)不實(shí)、發(fā)揮作用好不好、自我要求嚴(yán)不嚴(yán)等6個(gè)方面，聯(lián)系自身思想工作實(shí)際深挖細(xì)查自身存在的問題，深刻進(jìn)行黨性分析和自我剖析，檢視黨性修養(yǎng)存在的差距和不足，明確整改重點(diǎn)和努力方向?，F(xiàn)將個(gè)人對(duì)照檢查情景報(bào)告如下：

(一)政治功能強(qiáng)不強(qiáng)方面。一是民主決策作用發(fā)揮不夠好。對(duì)不直接分管的工作發(fā)表意見不主動(dòng)、不充分，發(fā)表意見“隨大流”，多數(shù)時(shí)候“沒意見”，沒有充分發(fā)揮組織決策制度作用。二是對(duì)“肅黃”認(rèn)識(shí)還不夠深刻。對(duì)黃興國惡劣影響的嚴(yán)重危害性、圈子文化和好人主義的危害性認(rèn)識(shí)不夠深刻、透徹，認(rèn)為做好自我不隨波逐流就能夠了，不想進(jìn)圈子也不搞圈子，認(rèn)為與我無關(guān)。對(duì)基層黨組織工作特點(diǎn)缺乏充分的調(diào)查研究，對(duì)現(xiàn)狀、問題分析不深不透，習(xí)慣用老套路、憑經(jīng)驗(yàn)干，缺乏開拓創(chuàng)新精神，在基層黨組織如何發(fā)揮組織功能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)提質(zhì)增效上破題不夠。二是系統(tǒng)警示教育的效果還有不足。雖然每次到企業(yè)檢查都說，逢會(huì)必講，但都是蜻蜓點(diǎn)水，在教育方法、載體創(chuàng)新上研究的少，教育的覆蓋面和效果還有欠缺。

(二)自我要求嚴(yán)不嚴(yán)方面。一是黨風(fēng)廉政建設(shè)抓常抓嚴(yán)上做得還不到位，對(duì)下要求講情面多講紀(jì)律少，督促落實(shí)的力度還需加大。二是艱苦樸素作風(fēng)有所減弱，有時(shí)認(rèn)為年級(jí)大了，立刻就要退休了，既然有條件，只要經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)得起，也應(yīng)當(dāng)享受了，雖然沒有表現(xiàn)出來，但思想深處也存在樂于享受、追求攀比的問題。

剖析問題產(chǎn)生的根源，雖然存在必須的客觀原因，但主要是臨近退休，精神狀態(tài)上革命意志有所消退，要求有所放松，攻堅(jiān)克難的銳氣和韌勁有所下降。

一是思想改造的力度降低。主觀上重視思想政治修養(yǎng)，但缺乏黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上的認(rèn)識(shí)，異常是缺乏強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論“擠”和“鉆”的精神;受工作時(shí)間長(zhǎng)的影響，干事的力度削弱，按照黨員標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)要求自我、憑黨性干工作的勁頭不夠。

二是夢(mèng)想信念的開關(guān)松動(dòng)。受到“人到碼頭車到站”思想的影響，對(duì)于夢(mèng)想信念的磨練有所放松，在平時(shí)工作生活中，加強(qiáng)自我教育、自我批評(píng)和不斷自我反省的自覺性減弱了，對(duì)好人主義沒有足夠警醒，工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)要求不夠嚴(yán)格。

三是艱苦奮斗的精神弱化。隨著閱歷的豐富、工作經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性鍛煉的自覺性、主動(dòng)性慢慢放松了，認(rèn)為自我無論在部隊(duì)還是地方，每個(gè)崗位上都是兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)的，領(lǐng)導(dǎo)和群眾是認(rèn)可和滿意的，不可避免滋生了自我滿足、自我感覺良好的情緒。

四是開拓創(chuàng)新的勁頭不足。不求有功、但求無過的思想占了上風(fēng)，想安安穩(wěn)穩(wěn)、平平淡淡的到齡退休，在一些難點(diǎn)問題上主動(dòng)研究破解辦法不夠，對(duì)新情景新問題也沒有投入精力調(diào)查研究，習(xí)慣于求穩(wěn)求全。

五是遵章守紀(jì)的意識(shí)淡化。沒有嚴(yán)格按照“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)要求自我，沒有嚴(yán)格以黨章來檢視自我的思想，沒有在黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面為自我樹立一個(gè)更高標(biāo)桿，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴的自覺性有所減弱。

針對(duì)查擺出來的問題，將結(jié)合十九大精神的學(xué)習(xí)貫徹，堅(jiān)持邊學(xué)邊改、邊查邊改、立行立改、真抓實(shí)改，帶頭不忘初心、牢記使命。

一是樹牢終生學(xué)習(xí)觀念。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為一種政治職責(zé)、一種精神追求、一種日常習(xí)慣，不斷豐富自我的思想內(nèi)涵和精神境界。塌下心來認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)黨紀(jì)黨規(guī)，牢固樹立黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)，努力學(xué)思踐悟，言行一致，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定夢(mèng)想信念，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。加強(qiáng)分管和非分管業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，自覺加強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用，努力實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，發(fā)揮好副職作用。

二是加強(qiáng)夢(mèng)想信念教育。認(rèn)真貫徹落實(shí)好組織集中制，用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器，提高個(gè)人解決自身問題的本事，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)和諧干事創(chuàng)業(yè)的局面。珍惜在崗工作的每一天，站好最終一班崗，鼓足干勁、充滿活力，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，帶頭貫徹落實(shí)黨的十九大決策部署，真正做到拿出實(shí)實(shí)在在的舉措，真抓實(shí)干、埋頭苦干，全力以赴推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)。

三是強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)盡責(zé)意識(shí)。強(qiáng)化抓好黨建是本職、不抓黨建是失職、抓不好黨建是瀆職的主業(yè)意識(shí)，加強(qiáng)基層黨建工作新情景新問題新特點(diǎn)的研究，做足調(diào)研分析等基礎(chǔ)工作，著力破解黨建與企業(yè)發(fā)展融合結(jié)合的難題。

推薦四個(gè)第一責(zé)任人心得體會(huì)和方法四

根據(jù)《》的要求，我緊緊圍繞“強(qiáng)化創(chuàng)新理論武裝，樹牢‘四個(gè)意識(shí)’，堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，勇于擔(dān)當(dāng)作為，以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)堅(jiān)決把黨中央決策部署落到實(shí)處”的會(huì)議主題，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史地位和豐富內(nèi)涵、重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)把握習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署、全面推進(jìn)新時(shí)代改革開放、防止和克服形式主義、官僚主義等重要指示精神和黨的十九大精神及牢固樹立“兩個(gè)維護(hù)”意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)**嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，結(jié)合自身思想和工作實(shí)際深入查找存在的突出問題，對(duì)查找出來的問題進(jìn)行認(rèn)真反思和深刻剖析，明確整改方向，現(xiàn)將個(gè)人對(duì)照檢查情況報(bào)告如下：

針對(duì)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不到位、落實(shí)主體責(zé)任的主動(dòng)性和自覺性還不強(qiáng)、在“紀(jì)律和規(guī)矩”方面思想認(rèn)識(shí)還有不足、在“依規(guī)依紀(jì)與依程序辦事”方面要求還不夠嚴(yán)格等問題，我牢固樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，追求高尚情操。

到**工作后，覺得脫貧攻堅(jiān)、脫貧成效鞏固與鄉(xiāng)村振興等工作任務(wù)艱巨，時(shí)間緊迫，就把精力集中在抓具體工作上，對(duì)一些新知識(shí)、新理論只是初略理解，不求深入研究，沒有往深里走、往心里走、往實(shí)里走。

二是理想信念不夠堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)不足。對(duì)“四個(gè)意識(shí)”中“政治、核心、看齊”三個(gè)意識(shí)能夠牢牢樹立并堅(jiān)決貫徹之，但對(duì)“大局”意識(shí)則貫徹不夠，心里認(rèn)為自己作為一名黨的基層干部，只要把自己份內(nèi)的州、縣、鎮(zhèn)、村等工作做好做足就行了，沒有放眼全國乃至全世界，站在全國及全球的高度來看待工作大局和貫徹大局意識(shí)；對(duì)“四個(gè)自信”中“道路、理論、制度”三個(gè)自信能夠堅(jiān)定自信并堅(jiān)決貫徹之，但對(duì)“文化”自信則自信不足，對(duì)中華五千年傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不夠全面，用“文化自信”來指導(dǎo)實(shí)際工作感覺到心有余而力不足。每年制定的年度工作要點(diǎn)和計(jì)劃，意識(shí)形態(tài)工作只是一句話帶過，沒有安排相關(guān)內(nèi)容。有時(shí)認(rèn)為我們黨和國家的總體形勢(shì)是好的，個(gè)人不良現(xiàn)象不會(huì)動(dòng)搖我們的執(zhí)政基礎(chǔ)，在一些消極言論面前，有事不關(guān)己、高高掛起的思想，認(rèn)為管好自己就行，不要管別人說什么，對(duì)平常工作和生活中遇到的一些“牢騷”，特別是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的一些不正確的思潮和言論，沒有進(jìn)行理直氣壯地反駁和糾正，說明自己缺乏應(yīng)有的政治責(zé)任感，政治敏感性有待于進(jìn)一步提高和責(zé)任意識(shí)有待進(jìn)一步增強(qiáng)。

（二）精神狀態(tài)方面存在的問題

一是奉獻(xiàn)精神弱化，群眾意識(shí)淡化。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)交辦的工作親自布置親自督辦，對(duì)群眾和部門反映的問題瞻前顧后，處理不及時(shí)，甚至僅僅把問題交給部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)處理，對(duì)處理難度大的工作有畏難情緒，跟蹤催辦不夠及時(shí)。

二是自我要求不嚴(yán)。在遵守政治紀(jì)律方面存在機(jī)械照搬上級(jí)要求的現(xiàn)象，主動(dòng)性、自覺性、積極性不夠，執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)不高，總認(rèn)為自己只要按照上級(jí)要求做了，守好組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律的底線，認(rèn)真干好本職工作就是遵守黨的政治紀(jì)律，沒有完全以《黨章》要求的最高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，雖然沒有出現(xiàn)違反黨的政治紀(jì)律的行為，但與上級(jí)要求、群眾期盼還存在一定的差距。

（三）工作作風(fēng)方面存在的問題

一是貫徹新發(fā)展理念不夠徹底，抓工作落實(shí)不夠有力。對(duì)上級(jí)的政策措施工作要求總想等別的地方先行先試，有了經(jīng)驗(yàn)再復(fù)制，不愿意走在改革前列；對(duì)工作中的矛盾、前進(jìn)中的困難甚至阻力，會(huì)抱有停一停的心態(tài)，對(duì)問題采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是尋找對(duì)策，而是等待下級(jí)找出解決辦法，或者等著上級(jí)指示，存在“等、靠、要”思想，沒能做到先行先試，率先作為。有時(shí)認(rèn)為能夠順利完成工作任務(wù)就好，雖然能夠?qū)⒋蟛糠志Χ纪度氲奖韭毠ぷ魃?，但缺少精益求精意識(shí)。從去年到**工作以來，長(zhǎng)時(shí)間在**鎮(zhèn)駐村，對(duì)駐村工作隊(duì)的管理比較到位，但對(duì)全縣脫貧攻堅(jiān)、脫貧成效鞏固與鄉(xiāng)村振興工作缺乏全局性思考，在異地扶貧搬遷、改善民生、鄉(xiāng)風(fēng)文明等工作上參與度不高。

二是習(xí)慣用老經(jīng)驗(yàn)、老辦法做事，開拓創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。沒有跳出一時(shí)一事、一地一己的局限，正確處理局部與全局、個(gè)人與整體、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益關(guān)系。有時(shí)過于強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)，認(rèn)為大家都很辛苦，要根據(jù)同志們的積極性、專業(yè)性來慢慢推進(jìn)，造成工作進(jìn)度不快。認(rèn)為自己之前長(zhǎng)期在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作且工作過的部門較多，比較熟悉各方面情況，有較豐富的農(nóng)村基層工作經(jīng)驗(yàn)，因此在工作中憑經(jīng)驗(yàn)辦事，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，只求“過得去”，不求“過得硬”，滿足老經(jīng)驗(yàn)、老辦法，習(xí)慣老套路、舊框框，一直沿用老的工作方法去解決和處理問題，造成工作方法簡(jiǎn)單，處理問題的方法單一老化，對(duì)協(xié)管部門的管理制度、工作方式方法研究與創(chuàng)新不夠。

三是遵守黨的組織紀(jì)律意識(shí)不夠強(qiáng)。榮譽(yù)感、歸屬感、身份認(rèn)同感不夠強(qiáng)，理論學(xué)習(xí)重形式輕成效，往往通過會(huì)議或閱讀文件等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)傳達(dá)，沒有靜下心來認(rèn)真踏實(shí)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成效難以保證。執(zhí)行民主集中制不夠嚴(yán)格，有的決策未完全做到集思廣益，與班子成員通氣不足，聯(lián)系不夠，導(dǎo)致一些工作因班子成員之間相互溝通不夠而影響了工作的正常推進(jìn)。

推薦四個(gè)第一責(zé)任人心得體會(huì)和方法五

按照市委和局黨組關(guān)于開好20xx年度民主生活會(huì)的有關(guān)要求，我再認(rèn)真做好政治理論學(xué)習(xí)、切實(shí)提高思想認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，廣泛征求意見，廣泛開展談心談話，緊密聯(lián)系自身思想工作生活實(shí)際，從思想政治、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)、為民情懷四個(gè)方面深入查擺問題，剖析了思想根源，提出了整改措施?，F(xiàn)就照檢查情況作以下發(fā)言，請(qǐng)局黨組審定。

（一）思想政治方面。我一直堅(jiān)持深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大、十九屆二中、三中全會(huì)精神，但是仍然浮在面上，沒有真正做到立足新時(shí)代歷史背景去深入探究思想的深邃內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，雖然自己有堅(jiān)定的理想信念，樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，能夠牢固樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和為人民服務(wù)的意識(shí)，牢樹“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，在大是大非方面保持清醒頭腦，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，確保中央的政令暢通、令行禁止，但是只是做到了“獨(dú)善其身”，在如何發(fā)揮黨員模范作用積極影響身邊人思考得不夠、做得也不夠。在履行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“一崗雙責(zé)”方面存在差距，有重業(yè)務(wù)輕黨務(wù)傾向，有時(shí)認(rèn)為完不成業(yè)務(wù)工作硬指標(biāo)要丟面子、挨板子、追責(zé)任，讓繁重的業(yè)務(wù)工作擠占了黨建工作的時(shí)間和精力。服務(wù)群眾的手段還相對(duì)滯后，服務(wù)理念缺乏溫度，服務(wù)方式缺乏溫情，沒有真正做到把群眾黨親人，服務(wù)方式缺乏人性化個(gè)性化的舉措，手段仍然比較傳統(tǒng)，對(duì)于當(dāng)前人民群眾已經(jīng)習(xí)慣的網(wǎng)上服務(wù)、手機(jī)服務(wù)、微信服務(wù)研究和利用得還不夠，沒有達(dá)到優(yōu)質(zhì)高效便民。片面認(rèn)為抓黨建首先要提高理論水平，今年以來，本人能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，但通過查擺仍存在以下問題：一是對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠積極主動(dòng)。由于平時(shí)忙于日常事務(wù)，在時(shí)間和精力的傾斜上，存在“說起來重要，忙起來不要”現(xiàn)象，尤其是在遇到業(yè)務(wù)工作與政治學(xué)習(xí)時(shí)間發(fā)生沖突時(shí)，經(jīng)常以工作時(shí)間緊任務(wù)重為借口不能按時(shí)參加學(xué)習(xí)。

（二）在精神狀態(tài)方面：一是在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)維護(hù)”從“令行禁止”到“高度自覺”的提升上認(rèn)識(shí)不夠到位。雖然能夠堅(jiān)決做到把“兩個(gè)維護(hù)”作為黨中央對(duì)我們的要求來執(zhí)行，但對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為政治機(jī)關(guān)，作為黨內(nèi)監(jiān)督和國家監(jiān)察專責(zé)機(jī)關(guān)，在“兩個(gè)維護(hù)”上擔(dān)負(fù)著特殊歷史使命和重大政治責(zé)任的認(rèn)識(shí)還不夠充分和堅(jiān)定，對(duì)把“兩個(gè)維護(hù)”提升到這是黨和國家根本需要、人民和民族根本需要、每個(gè)忠誠的共產(chǎn)黨員根本需要的高度去認(rèn)識(shí)還有一定差距。比如，在加強(qiáng)對(duì)黨員干部的紀(jì)律和規(guī)矩教育、讓黨員干部習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活方面，主動(dòng)謀劃得少，措施還不夠硬，方法還不夠?qū)?。再比如，較少從政治問題和經(jīng)濟(jì)問題交織的高度開展審查調(diào)查，對(duì)違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩案件背后的不廉潔問題挖得還不夠透，習(xí)慣于盯著個(gè)案中的經(jīng)濟(jì)問題、違法金額。二是在加強(qiáng)黨對(duì)反不廉潔工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)上認(rèn)識(shí)不夠到位。在實(shí)行一套人馬、履行雙重職責(zé)，強(qiáng)化上級(jí)紀(jì)委監(jiān)委對(duì)下級(jí)紀(jì)委監(jiān)委的領(lǐng)導(dǎo)上，體制機(jī)制做得還不夠細(xì)、不夠?qū)?。在協(xié)助市委履行主體責(zé)任方面，協(xié)助的職責(zé)擺得不到位，監(jiān)督的職責(zé)發(fā)揮不充分，有效的載體提供得不具體，沒有充分用好問責(zé)利器，有時(shí)是怕越位，有時(shí)是參謀助手作用發(fā)揮得不好。

（三）工作作風(fēng)方面：一是在協(xié)助市委落實(shí)主體責(zé)任上有欠缺。對(duì)各縣區(qū)和市直局委政治生態(tài)把握得不夠全面準(zhǔn)確，政治生態(tài)“畫像”工作做得不夠科學(xué)及時(shí)，在為市委提供主要領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政“體檢單”上有盲區(qū)。與領(lǐng)導(dǎo)干部“關(guān)鍵的少數(shù)”談心談話少，咬耳扯袖、紅臉出汗不夠。對(duì)個(gè)別縣區(qū)和市直局委履行主體責(zé)任不到位的一把手板起臉來問責(zé)追責(zé)還不夠。對(duì)一些同志在黨風(fēng)廉政建設(shè)上盲目樂觀的思想傾向還沒有高度警覺、及時(shí)糾正。二是在構(gòu)建“四個(gè)全覆蓋”權(quán)力監(jiān)督格局上有欠缺。紀(jì)律監(jiān)督的“金箍”還不夠緊，監(jiān)察監(jiān)督的“拳頭”還不夠硬，巡察監(jiān)督的“利劍”還不夠利，派駐監(jiān)督的“探頭”還不夠亮。尤其是面對(duì)監(jiān)察體制改革后，監(jiān)察對(duì)象增加很多、紀(jì)檢監(jiān)察人手不足的情況，有時(shí)有畏難情緒，感覺“管不過來”“管不到底”，忙于應(yīng)付，在管好關(guān)鍵人、管到關(guān)鍵處、管住關(guān)鍵事、管在關(guān)鍵時(shí)上精準(zhǔn)把握不夠，精準(zhǔn)把握政策、精準(zhǔn)處置上下功夫不深。對(duì)市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員日常監(jiān)督提醒不夠。

（四）為民情懷方面：一是認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)堅(jiān)持得不夠好。對(duì)標(biāo)總書記提出的“l(fā)k標(biāo)準(zhǔn)”，紀(jì)委監(jiān)委領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)質(zhì)量還不夠高，“辣味”還不夠濃，有時(shí)存在著批評(píng)怕傷和氣、自我批評(píng)怕丟面子的思想顧慮，與以整風(fēng)精神開展積極健康的思想斗爭(zhēng)相比還有差距。和同志們?nèi)粘９ぷ鹘煌?，也存在著多栽花少種刺的好人主義現(xiàn)象。二是能夠堅(jiān)持以普通黨員身份參加所在黨支部組織生活，但不夠經(jīng)常，與黨章要求相比還有差距。對(duì)于自己直接聯(lián)系的和由市紀(jì)委干部擔(dān)任下派第一書記的貧困村，雖然對(duì)提出的問題能夠出面協(xié)調(diào)解決，但主動(dòng)關(guān)心不夠，往往是市委有要求了才去村里走走看看，主動(dòng)深入貧困村訪貧問苦少，幫扶實(shí)效還不夠明顯。一是主動(dòng)深入基層不夠。日常工作習(xí)慣于坐在辦公室里要情況、催進(jìn)度，主動(dòng)擠出時(shí)間到基層站所調(diào)查研究、指導(dǎo)工作不夠，到所聯(lián)系的基層站所督導(dǎo)工作時(shí)仍存在蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花現(xiàn)象，致使有些問題在年初就反映了，現(xiàn)在已經(jīng)到年底了仍未能得到及時(shí)妥善解決。二是執(zhí)行力不夠強(qiáng)。抓工作推進(jìn)落實(shí)的質(zhì)效不高，工作頭緒多了存在不求實(shí)、不務(wù)實(shí)、不落實(shí)現(xiàn)象，缺乏“釘釘子”精神和踏石留印、抓鐵有痕作風(fēng)，得過且過、消極應(yīng)付，搞形式、走過場(chǎng)。三是求真務(wù)實(shí)意識(shí)不強(qiáng)。滿足于日常工作任務(wù)完成，對(duì)工作中的新情況新問題缺乏透徹的分析研究，對(duì)基層群眾提出的問題缺乏有效的解決辦法，工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性不足。對(duì)工作不重實(shí)效重包裝，把精力都放在“材料美化”上，一項(xiàng)工作剛開始就急于總結(jié)成績(jī)、宣傳典型，搞“材料出政績(jī)”。如今年在省級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建中，工作剛進(jìn)入實(shí)施階段就總結(jié)經(jīng)驗(yàn)上報(bào)，鬧出了笑話。踐行群眾路線不夠經(jīng)常自覺。全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)不夠牢固，對(duì)群眾反映的問題和困難，重視程度不夠，主動(dòng)性不強(qiáng)，沒有及時(shí)了解群眾的所急、所需、所想、所盼，對(duì)基層的真實(shí)情況掌握不深、不透、不全，缺乏問需于民的行動(dòng)自覺。二是服務(wù)觀念不強(qiáng)。下基層時(shí)到自己的聯(lián)系點(diǎn)較多，與其他人打交道少，調(diào)查研究不夠深入主動(dòng)，被動(dòng)下基層多，主動(dòng)下基層幫助排憂解難少。如今年在聯(lián)戶扶貧工作中，只是象征性地在中秋節(jié)前去走訪慰問了一次，對(duì)聯(lián)戶群眾反映的缺少脫貧項(xiàng)目的訴求至今沒有幫助落實(shí)。三是服務(wù)意識(shí)淡薄。感情上沒有真正融入群眾，缺乏與基層群眾深入交流溝通，不能時(shí)刻站在為民服務(wù)的原點(diǎn)上去想問題辦事情，如在今年的**推廣工作中，只是向鎮(zhèn)街領(lǐng)導(dǎo)和村兩委干部了解一些情況，沒有深入到田間地頭與普通老百姓進(jìn)行深入交流，致使走訪沒有掌握真實(shí)情況，致使推廣工作流于形式、成效不明顯。

一是主觀世界改造不徹底。理論學(xué)習(xí)不夠深、不夠透，憑興趣、憑愛好，學(xué)習(xí)態(tài)度是“要我學(xué)”的被動(dòng)接受，而不是“我要學(xué)”的主動(dòng)汲取，在處理學(xué)習(xí)與具體工作的關(guān)系時(shí)，存在輕重不一的問題，有時(shí)以事務(wù)工作代替政治和黨性鍛煉，使自己的黨性修養(yǎng)有所放松，“總開關(guān)”把握不牢，共產(chǎn)主義的理想信念淡化，沒有真正把理想信念、“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”內(nèi)化為對(duì)黨忠誠的政治自覺和行動(dòng)自覺。

二是為民宗旨意識(shí)淡薄。認(rèn)為自己剛參加工作時(shí)就在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)群眾問題比較了解，所以不自覺地在時(shí)間精力上傾注不多，對(duì)群眾的利益訴求也是盡量應(yīng)付了事，怕糾纏不清，引火燒身。這幾年到市直部門崗位上工作時(shí)間一長(zhǎng)，逐漸產(chǎn)生了工作崗位優(yōu)越感，與群眾溝通交流少，聽取意見不主動(dòng)、不充分，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)在腦子里越來越淡薄，在“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題上仍麻木不仁。

三是作風(fēng)不夠深入扎實(shí)。對(duì)自己承擔(dān)的工作實(shí)際管理運(yùn)行情況，掌握不透、情況不明，只是了解表面的、比較膚淺的東西，對(duì)一些常規(guī)性工作僅限于年初開會(huì)布置下去就萬事大吉，沒有通過嚴(yán)格的督查、考核去抓任務(wù)推進(jìn)落實(shí)，對(duì)工作缺乏以一貫之的責(zé)任感，只求過得去，不求過得硬，滿足于已經(jīng)取得的成績(jī)，有憑經(jīng)驗(yàn)、吃老本的現(xiàn)象，缺乏敢闖敢試、敢為人先的勇氣和自我革新的沖勁。

四是遵守紀(jì)律規(guī)矩有所放松。通過深刻查擺，深刻感到雖然入黨以來，在工作中磨練了黨性，錘煉了意志，經(jīng)受住了各種考驗(yàn)，但隨著個(gè)人的發(fā)展變化，自身逐漸表現(xiàn)出了意志衰退、奮斗精神淡化的傾向，在工作和生活上放松對(duì)自己的要求，標(biāo)準(zhǔn)上只求不違規(guī)、不求作表率，紀(jì)律規(guī)矩這根線逐漸松了，自我要求約束不再嚴(yán)了。

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，深刻把握其治國理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察問題、分析問題、解決問題。

2、抓班子建設(shè)，發(fā)揮班子主體作用。一要堅(jiān)持以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終從思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度的一致，堅(jiān)定不移的維護(hù)黨的權(quán)威，堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨組織的的各項(xiàng)決定。強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念。增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的緊迫感、責(zé)任感，加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、十九大精神等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，讀原著、學(xué)精髓、學(xué)品格，打牢理論。二要切實(shí)履行好管黨治黨的責(zé)任，認(rèn)真落實(shí)支部書記責(zé)任制、支委成員“一崗雙責(zé)”責(zé)任制，增強(qiáng)自律意識(shí)、標(biāo)桿意識(shí)、表率意識(shí)，帶頭檢查自己的思想和行為，帶頭落實(shí)黨內(nèi)政治生活的各項(xiàng)要求，帶頭接受黨內(nèi)監(jiān)督，為全體黨員作表率、當(dāng)示范。

3、抓制度建設(shè)，進(jìn)一步提高理論水平。一要堅(jiān)持從基本制度、基本活動(dòng)、基本內(nèi)容抓起，認(rèn)真落實(shí)“三會(huì)一課制度”、談心談話、民主評(píng)議黨員制度，積極探索主題黨日活動(dòng)的創(chuàng)新做法，高質(zhì)量的開好組織生活會(huì)，增強(qiáng)組織生活會(huì)的原則性和戰(zhàn)斗性。二要強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育的落實(shí)。要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求、一種政治責(zé)任，切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，始終保持思想上、政治上的清醒和堅(jiān)定。