三下鄉(xiāng)活動心得體會標(biāo)題及收獲 三下鄉(xiāng)活動總結(jié)心得(六篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

最新三下鄉(xiāng)活動心得體會標(biāo)題及收獲一

關(guān)鍵詞

三下鄉(xiāng) 水產(chǎn)養(yǎng)殖 八里河風(fēng)景區(qū) 鎮(zhèn)長 座談 責(zé)任 價值

八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質(zhì)魚類4500噸，遠(yuǎn)銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風(fēng)景區(qū)位于省級自然保護(hù)區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風(fēng)景區(qū)”。

我們團(tuán)隊利用寒假的一小段時間，深入實踐，通過實地考察，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣瑸槠浯嬖诘膯栴}及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。

一、支農(nóng)八里河——科學(xué)漁產(chǎn)養(yǎng)殖八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團(tuán)隊順利抵達(dá)八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當(dāng)?shù)氐臐O場。為了使調(diào)研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領(lǐng)下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進(jìn)行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進(jìn)行了簡短的解答和技術(shù)指導(dǎo)。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查，對當(dāng)?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計并針對此開展了一次座談會。

通過這次參觀走訪，我們在技術(shù)上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種.種困惑。由于水質(zhì)、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調(diào)研結(jié)果與漁場的主管人員進(jìn)行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進(jìn)行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實可行的建議。

二、建設(shè)旅游新農(nóng)村八月十八日，在結(jié)束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調(diào)研后，我們隨機(jī)開展了對八里河風(fēng)景區(qū)的調(diào)研。團(tuán)隊本著充分服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷寒的炎熱，在風(fēng)景區(qū)內(nèi)開展了兩日對游客的問卷調(diào)查同時了解八里河風(fēng)景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進(jìn)行了分析。

結(jié)合問卷調(diào)查反饋的信息，我們特別邀請了八里河風(fēng)景區(qū)旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理以及公司的營銷部長開展了交流座談。經(jīng)過營銷部長風(fēng)景區(qū)的介紹以及對

我們提出的問題進(jìn)行的解答，我們對風(fēng)景區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)赜欣匦?、地貌以及多種優(yōu)勢資源，響應(yīng)當(dāng)?shù)氐恼摺凑铡肮苤俟世?、休閑天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進(jìn)文化與旅游相互融合”的文化建設(shè)和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進(jìn)行了交流與探討。同時我個人結(jié)合專業(yè)知識從金融的觀點(diǎn)為風(fēng)景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團(tuán)隊的經(jīng)驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。

三、我與鎮(zhèn)長面對面在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調(diào)研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進(jìn)行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進(jìn)行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。

鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關(guān)鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領(lǐng)頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設(shè)當(dāng)中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。

四、 心得體會

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們的生活相對于以往的大學(xué)生來說，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。

此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。

我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務(wù)社會，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力，在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨?zé)任，在我人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。這也是是實現(xiàn)自我價值的必由之路。

最新三下鄉(xiāng)活動心得體會標(biāo)題及收獲二

古往今來凡成大事者，無不經(jīng)過社會實踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗。這次暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐給了我接受歷練和考驗的機(jī)會。"理論是灰色的，生活之樹常青"，將理論付諸于實踐才能實現(xiàn)理論自身的價值。實踐過程能鍛煉人的品質(zhì)，彰顯人的意志，讓我們切切實實地"受教育、長才干、做貢獻(xiàn)"。

這次"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動開拓了我的視野，增強(qiáng)了我對社會的責(zé)任感，同時讓我對自己的理想和艱苦工作的客觀現(xiàn)實有了清楚的認(rèn)識，這樣可貴的機(jī)會和難忘的經(jīng)歷也讓我有了很多收獲和感觸。

從活動前期的成員選拔培訓(xùn)，到付諸實施，再到完成總結(jié)，整個過程讓人經(jīng)歷了一次蛻變。前期的準(zhǔn)備工作是緊張的，中期的開展工作則是井然有序的。在感到有壓力的同時也讓人充滿了期待。我們秉承著"向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人們學(xué)習(xí)"的態(tài)度，做好了充分的心理準(zhǔn)備和前期的討論搜集信息等工作，為順利實施方案，完成此次調(diào)研任務(wù)打下了基礎(chǔ)。

下鄉(xiāng)進(jìn)山去，流連山水間

在去往城口縣的路上，要經(jīng)歷七個小時左右的車程?？v然疲憊，但是一路有山水相伴，讓人賞心悅目，感覺更親近自然。當(dāng)車駛進(jìn)大山深處的時候，成片的青山綠樹風(fēng)景畫般印入眼簾。這里是自然的"心靈牧場""養(yǎng)生天堂"，原生態(tài)的氣息一下子吸引了很多人駐足和流連。"山路元無雨，空翠濕人衣"，七月的季節(jié)異常炎熱煩悶，但是車越往深處走，越是可以耳聞溪澗瀑布，眼觸青山翠柏，人仿佛都快被這片綠色打濕，心里一陣沁涼。遠(yuǎn)處的高山重疊，峽谷起伏，車在狹窄的小路上行駛，在車?yán)镅鐾饷娴娘L(fēng)景。也許"山之妙在峰回路轉(zhuǎn)，水之妙在風(fēng)起波生"，置身山水之間，才覺得自己對大自然有著與生俱來的向往和敬畏。只愿青山安詳寂靜，綠水長流不息。城市的繁雜和慌亂一掃而空，大好河山多秀麗，此山此水讓人看了更加心胸開闊，若谷虛懷。還未到達(dá)城口，旅游資源開發(fā)的環(huán)境優(yōu)勢已經(jīng)隱約可見，這讓我一開始就對城口旅游資源調(diào)研規(guī)劃充滿了興趣和信心。

帶著激情上路，聆聽教誨成長

調(diào)研活動的行程經(jīng)過了帶隊老師們的深思熟慮和周密安排，在城口縣委縣府的支持和幫助下，每天的日程緊湊，雖然只有十天卻都過得很充實，可以說是累并快樂著。在協(xié)助老師們處事的過程中，我受益良多。自己不僅得到了很多鍛煉的機(jī)會，也深刻體會到踏實做事的同時要注重細(xì)節(jié)，勇于創(chuàng)新的同時也要懂得虛心求教的道理。我是懷揣著一份激情和一份熱忱來的，目的是想讓自己通過實踐成長起來，不斷磨礪和錘煉意志，為將來發(fā)展打基礎(chǔ)做鋪墊。調(diào)研過程中專業(yè)指導(dǎo)老師們經(jīng)驗豐富、具備很多專業(yè)知識，他們有針對性的指示和引導(dǎo)，給了我們提供了很大的幫助。尤其是他們與大家同甘共苦的工作精神令我們敬佩和尊重，潛移默化中，起到了很大的勉勵和促進(jìn)作用。老師的批評和指正是值得我們珍視的財富，要虛心接受，及時改正才能對自己有所幫助。而且，我認(rèn)識到在交流中要敢于提出自己的想法和意見，給自己一份勇氣和自信，你會做得更好。不敢嘗試的人，永遠(yuǎn)也走不出自己的圈子。

在觀察中思考，在思考中領(lǐng)悟

這幾天來我們?yōu)樗鸭糜钨Y源開發(fā)和交通規(guī)劃的資料走訪了很多地方，跟當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和百姓有了很多接觸的機(jī)會。大巴山旅行社一行讓我感觸很深，給我們作介紹的是包老師是一位殘疾人，她的講話邏輯清晰字句凝練，把大巴山旅游發(fā)展的態(tài)勢分析得很清楚，是一位經(jīng)驗豐富的旅行社工作者。在照相的時候我無意間發(fā)現(xiàn)她是個單臂殘疾人，心里為之一顫。而她對待工作兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度然我看到了堅強(qiáng)的力量。生活讓她失去了一部分自由行動的能力，她依然能讓自己的生命閃爍出別樣的光輝。生命很堅強(qiáng)，也很脆弱，意志有時會成為一個人最重要的尊嚴(yán)，推人及己，我開始審視自己。需要學(xué)會面對和接受現(xiàn)實，做好迎接任何挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，不能向困難低頭。

山神漆器場是我們考察走訪的旅游企業(yè)之一，它的發(fā)展可謂蒸蒸日上，這都得益于董事長蔡澤榮的悉心經(jīng)營。那天他親自接待了我們，還給我們講述了自己的發(fā)家創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，他從事過很多不同的行業(yè)，有著豐富的閱歷。他教導(dǎo)我們青年人要認(rèn)真學(xué)好知識，在將來創(chuàng)業(yè)中才能厚積薄發(fā)，切忌好高騖遠(yuǎn)，否則很可能一事無成。他建議我們要為自己的將來做一個初步的規(guī)劃，在實踐的過程中，逐步實現(xiàn)目標(biāo)，不要盲目求大，要求實。這些都需要我們借鑒和警醒。他精益求精，幾十年如一日，才得以打造出重慶市著名品牌"山神漆器"，艱辛的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和堅持不懈的奮斗精神不得不讓我們學(xué)習(xí)和敬佩。

學(xué)會關(guān)愛和奉獻(xiàn)，凈化你我之心靈

為開展"三下鄉(xiāng)"暨"三進(jìn)三同"活動，我們主要舉行了以下幾個方面的實踐：到城口縣東安鄉(xiāng)興田村堅朗小學(xué)關(guān)愛留守兒童，幫助農(nóng)民收獲土豆(與農(nóng)民同勞動)。除此之外，我們還在紅軍廣場協(xié)助城口縣政府建設(shè)"五城聯(lián)創(chuàng)"，和西部計劃志愿者一起參加文明勸導(dǎo)行動，為城口建設(shè)奉獻(xiàn)出一份自己的力量和熱情。

我們到堅朗小學(xué)和孩子們一起做游戲、教他們認(rèn)字、唱歌、寫字。他們大的十幾歲，小的三四歲，都是父母長期在外打工跟著爺爺奶奶或者親戚生活的孩子。在他們幼小的心靈里，愛沒有在那里筑巢，需要我們用關(guān)心和呵護(hù)，給他們送去一片溫暖，點(diǎn)亮他們頭頂?shù)囊黄炜?。他們渴望著長大，渴望著外面的世界。讓他們體會到這個世界不缺少愛，不缺少溫暖。還有一個更加開闊的世界在等著他們，他們要培養(yǎng)起堅強(qiáng)的性格，不屈的意志，在老師和大家的幫助和引導(dǎo)下健康地成長。我也堅信如果給世界多奉獻(xiàn)出一份愛，我們的未來會更美好。

我的團(tuán)隊，我的朋友，我的家

"團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量!這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬比鋼還強(qiáng)……"我們的隊伍時刻充滿著激情和活力，你雄赳赳我氣昂昂。有快樂大家一起分享，有困難大家一起扛。團(tuán)結(jié)合作，互幫互助，每個人都有著對團(tuán)隊的主人翁意識和責(zé)任感，并努力自覺地維護(hù)團(tuán)隊的集體榮譽(yù)。這是一支勇于冒險的團(tuán)隊，這是一支團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的團(tuán)隊，整個實踐活動過程中，我們以飽滿的激情投身調(diào)研，以認(rèn)真踏實的態(tài)度對待每一項工作，以高要求高標(biāo)準(zhǔn)約束自己，大家都將自己的聰明才智貢獻(xiàn)給團(tuán)隊，這是我們順利完成任務(wù)的保障。我以這樣的團(tuán)隊感到自豪，在這里我們同甘共苦，在這里我們建立了深厚的友誼，在這里我們共同收獲，在這里我們一起成長。重慶三峽學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院__年赴城口縣暑期"三下鄉(xiāng)"暨"三進(jìn)三同"社會實踐服務(wù)團(tuán)，是一個大家庭。成員們來自五湖四海：浙江、江蘇、福建、江西、廣西、廣東、山東、湖南等，大家能聚到一起是緣分，我們是最好的朋友，更像是家人。也許我會懷念城口的土豆和臘肉，也許我會懷念城口人民的淳樸和熱情，但我更懷念與大家一起合作的日子和共同經(jīng)歷的風(fēng)雨，那將是令我最難以忘懷和倍加珍視的記憶。

最新三下鄉(xiāng)活動心得體會標(biāo)題及收獲三

20xx年7月8日至7月14日，我們百色學(xué)院愛心助教服務(wù)隊來到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學(xué)，開展大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在念恩小學(xué)的七天中，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農(nóng)村問題，并且如此深入地思考這些問題。現(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。

一、念恩現(xiàn)狀

(1)念恩簡介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學(xué)創(chuàng)建于1952年9月，學(xué)校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面，距鄉(xiāng)政府7公里，坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯，未通公路，從學(xué)校步行到村級公路約需30分鐘，而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個小時左右。學(xué)校服務(wù)河洲村的弄懷、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯，轄區(qū)人口423人，適齡兒童60人。校園占地面積1320平方米，有磚混結(jié)構(gòu)教學(xué)用房一棟，建筑面積180平方米，有教室兩間，辦公室2間(其中一間兼做教師宿舍)，有磚瓦結(jié)構(gòu)師生生活用房2間，建筑面積30平方米。 學(xué)?，F(xiàn)在有教師2人，開設(shè)四個年級兩個教學(xué)班，是一個復(fù)式教學(xué)點(diǎn)，現(xiàn)有在校學(xué)生63人，其中女生37人，寄宿生4人，一年級37人(含學(xué)前班)，二年級15人，三年級11人，適齡兒童入學(xué)率為100%，輟學(xué)率為0。念小學(xué)現(xiàn)已發(fā)展成為全縣同類學(xué)校人數(shù)最多，辦學(xué)效益最好，教學(xué)質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學(xué)校。

(2)艱苦的條件。作為一個在貧困地區(qū)，少數(shù)民族聚居地的教學(xué)點(diǎn)還存在很多困難和問題，1、學(xué)校師生生活用房緊缺影響師生學(xué)習(xí)，工作和生活。學(xué)校沒有圍墻，群眾豬馬牛羊經(jīng)常竄入校園影響正常的教學(xué)秩序。2、交通不便。念恩小學(xué)位于海拔1000多米的半山腰上，道路崎嶇陡峭。3、學(xué)校的設(shè)備還不完善。4、用水緊張。在山里，人們的生活用水都是靠雨水，若是在旱季，則要到幾公里外的水源處挑水回來，十分不便而且不衛(wèi)生。

(3)師資短缺。辦學(xué)以來，先后有十幾位老師在這所學(xué)校任教，但因環(huán)境艱苦，辦學(xué)條件差而不能堅持。學(xué)校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停辦。1995年9月，阮文憑到該校任教后，他以一顆火熱的心和無私奉獻(xiàn)的精神，用殘疾之軀，經(jīng)過近20xx年的努力拼搏和苦心經(jīng)營，把這所已經(jīng)停辦了四年， 把學(xué)校辦成全鄉(xiāng)同類學(xué)校學(xué)生最多、教學(xué)質(zhì)量最高、辦學(xué)條件最好、學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展、極具典型的瑤山學(xué)校。但是，全校只有兩個老師，即阮文憑老師和他的妻子。阮老師腿腳不便，他是一個弱者卻向的弱者張開了雙臂，或許他更需要人們的幫助。

(4)念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀(jì)，在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)突出。近年來，學(xué)校學(xué)生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學(xué)校成立有文藝演出隊，書法組，繪畫組，以及籃球隊，乒乓球隊等。同學(xué)們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們在念恩讀完三年級后，就要到下甲鄉(xiāng)中心小學(xué)去繼續(xù)完成小學(xué)?？蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆?，大都遭受到這樣一種遭遇，那就是到中心小學(xué)后被當(dāng)?shù)氐耐瑢W(xué)欺負(fù)，被人瞧不起，有些孩子被打得哭著回家，有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā)，甚至有些孩子害怕再次被欺負(fù)而輟學(xué)回家。這些情況雖和當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)反映，但似乎卻沒有任何回應(yīng)。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔(dān)憂啊。

二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群 制度性孤兒 。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在上他們被看作是當(dāng)下中國最容易受傷的人。當(dāng)今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。

結(jié)合家訪以及調(diào)查，我們了解到，在念恩小學(xué)讀書的63名學(xué)生中50%以上的學(xué)生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工，一般往南寧、百色、田林等地，只有農(nóng)忙時才回家，家里只留下老人在家作家務(wù)撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導(dǎo)地位。在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，留在家里的老人忙于操持家務(wù)，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，念恩的孩子在阮老師的細(xì)心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。

孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在!我們應(yīng)該給他們一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂的成長.

三、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的xx屆六中全會精神，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國務(wù)院決定，20xx年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標(biāo)是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。

這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。在家訪和了解過程中，我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房，喝的是雨水，種的是玉米和水稻，但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活，生活過的是十分的艱難。但當(dāng)?shù)氐恼]有給他們切實的幫助，沒有給他們宣傳過農(nóng)村最低生活保障制度的有關(guān)信息，一年下來除了幾床簡單的被子，政府沒有撥款給他們?nèi)魏钨Y助。在人人都在為構(gòu)建社會主義和諧社會而努力的社會里，竟然還有這樣的村莊，這樣的事情發(fā)生，我確實震驚了。對于國家對農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策，這里的村民似乎都是一問三不知，這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應(yīng)給予他們的關(guān)注和幫助，只有這樣，構(gòu)建和諧社會，建立新農(nóng)村，關(guān)注民生，這些國家對貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。

這次三下鄉(xiāng)活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些讀圣賢書的人也開始關(guān)心窗外事。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻(xiàn)!

最新三下鄉(xiāng)活動心得體會標(biāo)題及收獲四

暑假時候的三下鄉(xiāng)實踐四我人生當(dāng)中的一段不可多得的回憶。如果說明天就像盒子里的巧克力糖，什么滋味都有，讓人充滿期待與憧憬，那么昨天就是制作巧克力糖的金色時代，讓人留戀與回味。而今年的七月，別樣的七月，卻讓我情有獨(dú)鐘，讓我走上講臺，真正的考驗我的各方面能力。

一、我們在路上

中學(xué)以來，“下鄉(xiāng)支教”一直是一件非?！凹游倚摹钡氖虑椤，F(xiàn)在，十四天的三下鄉(xiāng)活動已經(jīng)結(jié)束，但是回憶一直都在，這是這個夏天最美的回憶，也是我這將近二十年的人生中不可磨滅的美麗印跡。

我們是“竹銘薪火三下鄉(xiāng)團(tuán)隊”，我們來自不同專業(yè)，此次三下鄉(xiāng)為時十四天，下鄉(xiāng)主要活動是支教，還有派發(fā)農(nóng)種和調(diào)研走訪。雖然我們是稚氣未脫的九零后大學(xué)生，但是對于這次三下鄉(xiāng)活動，我們投入了十分的激情，十二分的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。三下鄉(xiāng)活動也取得了比較令人滿意的結(jié)果。

正如七月是農(nóng)民伯伯秋收的季節(jié)一樣，下鄉(xiāng)的日子也是我的“大豐收”季節(jié)。

二、我們的支教生活

支教，給我?guī)碓S多珍貴的友誼，給我?guī)砜鞓罚舶殡S著憂傷，最重要的是給了我滿滿的美好回憶。雖然支教那幾天很累，但是一切努力的付出都是值得的。

下鄉(xiāng)之前，我一直認(rèn)為小學(xué)階段的孩子比較調(diào)皮搗蛋，但實際上學(xué)生們大部分比較乖，比較安靜，只要老師表情稍微嚴(yán)肅一點(diǎn)，他們就會表現(xiàn)出緊張。也許是因為他們很多是留守兒童，具有典型的留守兒童心理特征，即內(nèi)向。

《易經(jīng)》中有句名言:“窮則變，變則通，通則久?！敝Ы踢@幾天，我深刻體會到這個道理。我上的是心理健康輔導(dǎo)課。下鄉(xiāng)之前，我的備課思路是，通過室外進(jìn)行心理游戲和室內(nèi)進(jìn)行名人故事分享，來讓學(xué)生堅強(qiáng)、獨(dú)立，鼓勵他們樹立遠(yuǎn)大理想并為之奮斗。但是低年級的學(xué)生根本很難理解我的用意，我的課也很難達(dá)到預(yù)定的效果。因此在支教期間我又得對低年級的教案進(jìn)行不斷的修改。后來，我在玩游戲的過程中，跟他們講團(tuán)結(jié)，在室內(nèi)課中，跟他們講了上課紀(jì)律、禮貌待人、疼愛父母等他們可以接受的東西。讓我很開心的是，當(dāng)我問他們是否愛自己的父母時，他們毫不猶豫地脫口而出“愛”。也許對于小小年紀(jì)的他們還沒有真正理解“愛”這個抽象的詞，但是他們對于父母的愛是出于本能的。

“人生最重要的事情就是樹立一個正確的目標(biāo)，并決心實現(xiàn)它”、“先相信自己，然后別人才會相信你”、“志不強(qiáng)者智不達(dá)”、“沒有實現(xiàn)不了的理想，只有自己放棄的理想”……這些是我在課堂上與高年級在學(xué)生一起分享的勵志名言。雖然那時我是站在講臺上面，他們是坐在座位上面，但是其實我們是一樣的，都是“在路上”。與其說我們來支教是幫助他們，不如說我們是互相學(xué)習(xí)，共同成長。

課后與一些學(xué)生談心，也是我課程計劃的一部分，也是我個人收獲很多的一部分。特別是與高年級的學(xué)生談心的時候，我發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)在孩子接觸和懂得的東西比我以前小的時候要多，也許與網(wǎng)絡(luò)的普及有關(guān)。他們非常喜歡我們大學(xué)生下鄉(xiāng)這樣的活動，覺得非常有意義。我們的努力付出能夠得到學(xué)生的肯定我感到很開心。

這次支教也把我從自己的理想社會拉回了現(xiàn)實。支教的第二天，有個三年級的小女孩背著自己不到兩歲的妹妹來上課，也是支教的第二天，一個很乖巧的三年級小女孩開始沒有來上課，原因是父母讓他在家看店，沒空來。這讓我很心疼。我也是農(nóng)村出來的女孩，可是在我們家，我們家鄉(xiāng)是不會有這樣的事情的。我們那里也是很貧窮，但是我們家鄉(xiāng)的農(nóng)民都很重視孩子的教育問題。這讓我明白，自己其實我是多么的幸福，不是每個農(nóng)村的女孩都是那么的幸運(yùn)。

三、我們的走訪

我們下鄉(xiāng)走訪的目的有三:一是派發(fā)種子，二是做調(diào)研，三是了解學(xué)生家庭情況。

派發(fā)種子的時候了解到，當(dāng)?shù)仉m然每戶農(nóng)民分到的土地不多，卻也有很多丟棄的耕地，原因是很多農(nóng)民夫婦雙雙外出務(wù)工或者經(jīng)商，家里老人上了年紀(jì)，耕作能力下降，所以干脆將家里的田地丟荒。而有些在家務(wù)農(nóng)的農(nóng)民也可能在別人丟棄的耕地上耕作。針對這種田地丟荒的問題，我個人認(rèn)為當(dāng)?shù)氐拇逦蛘哝?zhèn)政府可以出面處理一下。比如，外出的農(nóng)民把本來打算丟荒的耕地免費(fèi)租借給村委或者鎮(zhèn)政府，然后村委或者鎮(zhèn)政府把耕地以農(nóng)民可以接受的價格租借給當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，然后村委或者鎮(zhèn)政府將得到的這個租金用在當(dāng)?shù)乩先松砩?，特別要關(guān)愛那些兒女不在身邊的老人。由于當(dāng)時我們走訪的目的還有做調(diào)研，分不出人力物力去對這方面做深入的了解，所以這也只是我目前的想法。如果下次還有機(jī)會去那里三下鄉(xiāng)，也許這可以作為一個調(diào)研課題。我們派發(fā)的種子是華農(nóng)比較高產(chǎn)的純種水稻，還有大豆種子。但是負(fù)責(zé)派發(fā)種子的隊友不只了解了當(dāng)?shù)剡@兩種作物的情況，還了解了當(dāng)?shù)氐钠渌饕r(nóng)作物及農(nóng)民們的種植傾向和意愿。這也是我要學(xué)習(xí)的地方，做事情思想不能太局限，要多點(diǎn)去了解情況，可以為以后類似的工作做好鋪墊。

走訪的時候我們那組我主要負(fù)責(zé)調(diào)研部分。我們主要是針對養(yǎng)老問題、留守兒童問題這樣的社會熱點(diǎn)問題進(jìn)行了調(diào)查。許多農(nóng)民認(rèn)為即使農(nóng)村建養(yǎng)老院，他們也不愿意讓年邁的老父母進(jìn)養(yǎng)老院，他們希望每天都可以看到老人，方便照顧。我感到非常開心，樸實、孝順、真誠、吃苦耐勞，這就是農(nóng)民給我的真實感覺。其實，這些老年人，一生沒有什么轟轟烈烈的事跡，活到這把年紀(jì)，并無他求，只希望與兒孫們在一起，開心地度過余生，倘若這時送他們?nèi)ヰB(yǎng)老院，那差不多是要了他們的老命了。其實在農(nóng)村，我覺得也沒有建老人院的必要。因為在農(nóng)村，老人不缺乏地方住，農(nóng)村的老年人之間的交流也是很頻繁的。至于照顧老人的專職醫(yī)生和護(hù)士，可以設(shè)想一下，好的醫(yī)生和護(hù)士有多少回愿意留在農(nóng)村工作?老人的情緒對于老人心腦血管疾病的影響是很大的，如果讓老人孤獨(dú)地呆在老人院，估計他們的健康狀況更加令人擔(dān)憂。

了解了學(xué)生家庭情況后，我們針對學(xué)生的實際情況，就教育孩子方面給予了一些建議，家長們認(rèn)真聽取了我們的建議，也對我們的建議表示認(rèn)同。盡管如此，對于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的對于教育的態(tài)度，我始終覺得不夠好。也許作為一個農(nóng)民，他們對孩子的要求并不好，他們追求的也不多，他們要的只是解決生存問題。比如一個五年級學(xué)生的父母，可能由于孩子這位學(xué)生現(xiàn)在的成績不是很理想，學(xué)生的媽媽很肯定地說她孩子不可能讀得了大學(xué)，父親開始則是打算等孩子以后不讀書了，給點(diǎn)錢給他，讓他在家里做點(diǎn)小生意。其實學(xué)生的父親這樣的想法是好的，做不成學(xué)問可以做生意，他也覺得不應(yīng)該一輩子當(dāng)農(nóng)民。但是，他的思想又太狹隘，也許會限制了孩子的發(fā)展。他根本沒想過孩子能有機(jī)會到大城市去過更好的生活，也許是他是個成年人，知道外面世界生存壓力更大。也正是因為他是成年人，他的思想就越受到現(xiàn)實的限制。但是在我們試圖說服學(xué)生的父母多給點(diǎn)信心和鼓勵給孩子，讓孩子接受多一些教育的時候，父親頻頻陷入沉思，最后很堅定地說一定會盡力管教好孩子，讓他好好讀書。

這次走訪，雖然我們現(xiàn)在能力有限，不能馬上去改變很多不好的現(xiàn)狀，但是起碼我們親身去實踐了，調(diào)查了，正如毛主席說的“沒有實踐就沒有發(fā)言權(quán)”，到實踐中去了解了真實的情況，也證明了我們有發(fā)現(xiàn)問題的能力，這是解決一切問題的開始。通過這次走訪，我覺得我與人溝通的能力有所提高。我學(xué)會了什么叫“旁敲側(cè)擊”，懂得了什么角色該說什么話，也提高了與隊友合作的默契。

四、我們的生活

下鄉(xiāng)的生活無疑是比較艱苦的,但也是快樂的。

第一天，我們趕了一天的路程，到達(dá)支教學(xué)校時已經(jīng)是晚上七點(diǎn)，我們開始整理我們的行李和煮泡面。也許是在車上餓了一整天，加上我好久沒吃泡面了，那天晚上我胃疼了。大家一天都很累了，不想大家擔(dān)心，特別是隊長，所以我一直忍著，直到晚上睡覺，因為實在太累，躺下睡著了也就不疼了。接下來的日子里，我們崇尚勤儉節(jié)約，十二個人每頓飯一般三四個菜，每頓飯后餐具都是見底的。最讓我感動的是，村委陳主任和溫校長都有給我們送給一些自家種的瓜和樹菠蘿，而且溫校長幾乎每天都來學(xué)校，會關(guān)心我們還有沒有煤氣，有沒有柴燒。

第一天晚上我們睡的是課室和老師睡的房間，不過老師睡的房間是沒有風(fēng)扇的，而且教室和房間都是沒有門的。男生的警惕性比較高也比較細(xì)心體貼，很懂得為女生的安全著想。睡前男生特地巡邏了一遍，還叮囑我們女生，晚上起夜一定要叫醒他們，把電話放枕頭邊有事馬上打電話。雖然是第一天生活在一起，但是他們給我的感覺是很真實的親切感和安全感，從小到大，只有和我一起長大的那群哥哥們和初中的那群好朋友才會給我這樣的感覺。后來出于對財物及人員安全問題的考慮，我們?nèi)チ舜逦抢锝枳　Ｃ客硭坝袃擅嘘犛讯嫉綐巧蠘窍卵策壱槐?，我相信這是一種對團(tuán)隊安全的高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。每天課余時間我們也會跟學(xué)生一起打球，那是一天當(dāng)中最開心的事情了。

跟這樣的團(tuán)隊一起生活是令我非常開心的一件事。生活中大家互相扶持，不管誰受傷誰生病總少不了其他隊員的關(guān)心。跟大家一起生活的這十幾天，我變得更加細(xì)心、更加成熟，開始懂得去觀察身邊的人，我學(xué)會了通過不同的方式去關(guān)心身邊的朋友。

五、成長總結(jié)

此次三下鄉(xiāng)活動順利進(jìn)行并且得到了學(xué)生、學(xué)生家長、校長以及當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)的好評，究其原因，主要有:

一、團(tuán)隊負(fù)責(zé)人的運(yùn)籌帷幄、全面策劃以及隊員們的嚴(yán)格紀(jì)律、落實分工。

五月份的時候我們的三下鄉(xiāng)準(zhǔn)備工作就已經(jīng)在緊鑼密鼓中進(jìn)行了。活動前期我們做了大量的準(zhǔn)備工作，支教部分的備課，活動部分的策劃和材料準(zhǔn)備，調(diào)研課題的選擇、問卷設(shè)計和聯(lián)系調(diào)研指導(dǎo)老師，圖書的募捐，農(nóng)種的募捐，以及我們內(nèi)部的培訓(xùn)等等。盡管當(dāng)時期末考已近，但是在緊張地備考的同時，對于負(fù)責(zé)人分配下來的工作，我們都盡力擠時間高質(zhì)量地完成，教案不斷改進(jìn)，活動策劃不斷完善。后來遲加入的隊友為了趕上團(tuán)隊的工作進(jìn)度，更是熬了幾個夜，甚至通宵工作。

《孫子兵法》中道:“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也……多算勝，少算則不勝，而況于無算乎?”孫武尤為重視戰(zhàn)前準(zhǔn)備。我們做足了“戰(zhàn)前”準(zhǔn)備工作，自然能“大獲全勝”。

二、整個隊伍參加三下鄉(xiāng)的熱情，高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，還有忘我的團(tuán)隊精神

我們的隊員主要集中分布在躍進(jìn)和華山，華山的隊友經(jīng)常要騎車過來躍進(jìn)南勤工辦公室和我們一起商討一些問題。出發(fā)前，為了趕早去坐車，在出發(fā)的前一天晚上，我們把所有下鄉(xiāng)物資集中到勤工躍進(jìn)南辦公室，由五名隊友連夜整理打包，直到深夜兩點(diǎn)，最后只能在辦公室里睡地板。當(dāng)晚，由于幫我們做宣傳板報的打印店老板食言，沒有在白天之前給我們做好板報，于是在隊友的催促下老板十一點(diǎn)多起床趕工，然后隊友一個人在十二點(diǎn)多接到老板快完工的電話后步行到三角市去取海報，回來的時候幾乎是兩點(diǎn)鐘了。我們在整理打包物資的時候也非常擔(dān)心隊友，但是在整理的時候我們發(fā)現(xiàn)物資整理打包工作也非常需要人手，這個時候已經(jīng)過了宿舍門禁時間，其他隊友想過來幫忙也是心有余而力不足。

“我們沒有經(jīng)驗，但是我們有的是熱情……態(tài)度決定高度……我們要一起努力”類似的話經(jīng)常出現(xiàn)在我們和隊長的對話當(dāng)中。這樣的團(tuán)隊怎會不成功?

三、校團(tuán)委、華農(nóng)附小、農(nóng)學(xué)院、當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)、鵬里小學(xué)的校長、學(xué)生家長等的物質(zhì)支持和精神支持

校團(tuán)委給了我們資金上的支持和思想上的指導(dǎo);華農(nóng)附小的小學(xué)生們愛心捐贈了上千本書，我們隊友精心挑選了四百多本課外讀物出來;農(nóng)學(xué)院給我們捐贈的一百斤農(nóng)種;當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)對我們工作的支持和配合;校長對我們無微不至的關(guān)心和工作上的支持;學(xué)生家長對我們工作的認(rèn)可等等，都是我們工作順利進(jìn)展的重要推動力。

一個人或者一個小團(tuán)隊的力量都是有限的，要想用有限的力量去做盡可能多的事情，就必須借助各界的力量。別人只看到我們是一個有愛心的團(tuán)隊，其實對我們的工作予以過幫助的個人或者組織，他們也是很有愛心的。在這樣一個充滿愛心的環(huán)境中，我們做的工作是符合大眾潮流，符合時代需要的，因此我們可以得到各種幫助，所以我們注定成功。

任何事情都不可能做到十全十美，那樣就失去進(jìn)步的空間了。我們此次三下鄉(xiāng)，也有很多做得不好的地方。比如，我們在健康生活知識宣傳的前兩天誤以為第二天是趕圩日(即我們預(yù)定的活動舉行日)，健康生活知識宣傳活動在進(jìn)行的時候，由于現(xiàn)實原因，重心發(fā)生“偏移”，這也是我們策劃的一個不足。究其原因，也是因為我們工作的疏忽和對現(xiàn)實的估計過于理想化?？偟膩碚f，是我們還不夠成熟，在與社會人士溝通的時候缺乏技巧和經(jīng)驗，而且我們都是大一、大二的學(xué)生，我們的知識儲備也還不夠。

就我個人而言，首先我覺得自己在這次活動中我給自己的定位很好，我的心態(tài)很好，這是我大學(xué)以來參加集體活動第一次正確地給了自己清楚明確的定位。我以一種“在路上”的心態(tài)對待這次活動，活動過程中的每份任務(wù)，我在點(diǎn)頭之前都會考慮自己目前的能力和短時間的學(xué)習(xí)能力，只要是點(diǎn)頭接了的任務(wù)，我都會全力以赴，遇到問題我會及時向師兄師姐請教。在這樣一個優(yōu)秀的團(tuán)隊中，我學(xué)會了收斂我那鋒芒畢露、自以為是的個性，我開始懂得該發(fā)表意見的時候就得大膽提出，該保持沉默的時候就保持沉默。在走訪以及與隊友的聊天中，我懂得了與人交流的技巧。

畢竟是“在路上”，通過這次三下鄉(xiāng)，我也認(rèn)識到了自己很多方面的不足，包括知識儲備、涉世經(jīng)驗、處事應(yīng)變能力等。比如，有兩次任務(wù)我沒敢接，現(xiàn)在想來還真覺得有些愧疚。一次是第二次買菜隊長希望我去，但是我沒敢接。因為要精打細(xì)算，我對這個非常缺乏經(jīng)驗，也缺乏信心。再有就是有一天隊長讓我寫新聞稿，這個更讓我害怕。小學(xué)到高中，語文老師就沒少批評我作文缺乏文采。在走訪的過程中和最后一天的畢業(yè)典禮上，我的處事應(yīng)變能力不足也充分顯現(xiàn)出來了。

作為當(dāng)代一名大學(xué)生，我必須提高自己的綜合能力，其中學(xué)習(xí)能力和自信力尤為重要。“讀萬卷書，行萬里路?！薄皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！痹谝院蟮穆飞希瑧汛н@段美好的回憶，帶著感恩與思考，在校踏實地學(xué)習(xí)理論知識，并且積極地走出校園，走向社會，參加多種社會實踐活動，將理論用于實踐，做實事，那才是真正的成才。

寫下這篇總結(jié)，不只是因為這是三下鄉(xiāng)工作的一部分，更是因為這是四年大學(xué)生涯中一次重要的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，希望大四畢業(yè)的時候看到這篇總結(jié)，能夠再次享受這次美好的回憶，并且有新的心得感悟。

最新三下鄉(xiāng)活動心得體會標(biāo)題及收獲五

實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。

實踐時間：20xx年x月x日--20xx年x月x日

實踐地點(diǎn)：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團(tuán)總支

實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊

一、數(shù)據(jù)調(diào)查

服務(wù)點(diǎn)概況：

南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達(dá)小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經(jīng)濟(jì)狀況

該屯經(jīng)濟(jì)收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中。

(三)生活狀況

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村

從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。

下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當(dāng)空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機(jī)會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機(jī)等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。

在傍晚，我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運(yùn)球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認(rèn)識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。

我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機(jī)會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識到自己是多么的幸運(yùn)、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。

我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠(yuǎn)山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點(diǎn)通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己，一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠(yuǎn)的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚(yáng)時代精神，樹立科學(xué)人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進(jìn)，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

三、“三下鄉(xiāng)”的意義

大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運(yùn)緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認(rèn)識，對改革開放的認(rèn)識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認(rèn)識，深化對改革開放的理解，提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明，社會實踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強(qiáng)。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，認(rèn)識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.

四、農(nóng)家生活感悟

1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;

2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，

3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;

4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進(jìn)行生產(chǎn);

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;

6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進(jìn)行生意投資，相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);

7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富?！薄?/p>

最新三下鄉(xiāng)活動心得體會標(biāo)題及收獲六

20xx年7月8日至7月14日，我們百色學(xué)院愛心助教服務(wù)隊來到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學(xué)，開展大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在念恩小學(xué)的七天中，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農(nóng)村問題，并且如此深入地思考這些問題。現(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。

一、念恩現(xiàn)狀

(1)念恩簡介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學(xué)創(chuàng)建于1952年9月，學(xué)校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面，距鄉(xiāng)政府7公里，坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯，未通公路，從學(xué)校步行到村級公路約需30分鐘，而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個小時左右。學(xué)校服務(wù)河洲村的弄懷、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯，轄區(qū)人口423人，適齡兒童60人。校園占地面積1320平方米，有磚混結(jié)構(gòu)教學(xué)用房一棟，建筑面積180平方米，有教室兩間，辦公室2間(其中一間兼做教師宿舍)，有磚瓦結(jié)構(gòu)師生生活用房2間，建筑面積30平方米。 學(xué)校現(xiàn)在有教師2人，開設(shè)四個年級兩個教學(xué)班，是一個復(fù)式教學(xué)點(diǎn)，現(xiàn)有在校學(xué)生63人，其中女生37人，寄宿生4人，一年級37人(含學(xué)前班)，二年級15人，三年級11人，適齡兒童入學(xué)率為100%，輟學(xué)率為0。念小學(xué)現(xiàn)已發(fā)展成為全縣同類學(xué)校人數(shù)最多，辦學(xué)效益最好，教學(xué)質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學(xué)校。

(2)艱苦的條件。作為一個在貧困地區(qū)，少數(shù)民族聚居地的教學(xué)點(diǎn)還存在很多困難和問題，1、學(xué)校師生生活用房緊缺影響師生學(xué)習(xí)，工作和生活。學(xué)校沒有圍墻，群眾豬馬牛羊經(jīng)常竄入校園影響正常的教學(xué)秩序。2、交通不便。念恩小學(xué)位于海拔1000多米的半山腰上，道路崎嶇陡峭。3、學(xué)校的設(shè)備還不完善。4、用水緊張。在山里，人們的生活用水都是靠雨水，若是在旱季，則要到幾公里外的水源處挑水回來，十分不便而且不衛(wèi)生。

(3)師資短缺。辦學(xué)以來，先后有十幾位老師在這所學(xué)校任教，但因環(huán)境艱苦，辦學(xué)條件差而不能堅持。學(xué)校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停辦。1995年9月，阮文憑到該校任教后，他以一顆火熱的心和無私奉獻(xiàn)的精神，用殘疾之軀，經(jīng)過近20xx年的努力拼搏和苦心經(jīng)營，把這所已經(jīng)停辦了四年， 把學(xué)校辦成全鄉(xiāng)同類學(xué)校學(xué)生最多、教學(xué)質(zhì)量最高、辦學(xué)條件最好、學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展、極具典型的瑤山學(xué)校。但是，全校只有兩個老師，即阮文憑老師和他的妻子。阮老師腿腳不便，他是一個弱者卻向的弱者張開了雙臂，或許他更需要人們的幫助。

(4)念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀(jì)，在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)突出。近年來，學(xué)校學(xué)生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學(xué)校成立有文藝演出隊，書法組，繪畫組，以及籃球隊，乒乓球隊等。同學(xué)們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們在念恩讀完三年級后，就要到下甲鄉(xiāng)中心小學(xué)去繼續(xù)完成小學(xué)?？蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆?，大都遭受到這樣一種遭遇，那就是到中心小學(xué)后被當(dāng)?shù)氐耐瑢W(xué)欺負(fù)，被人瞧不起，有些孩子被打得哭著回家，有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā)，甚至有些孩子害怕再次被欺負(fù)而輟學(xué)回家。這些情況雖和當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)反映，但似乎卻沒有任何回應(yīng)。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔(dān)憂啊。

二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群 制度性孤兒 。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在上他們被看作是當(dāng)下中國最容易受傷的人。當(dāng)今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。

結(jié)合家訪以及調(diào)查，我們了解到，在念恩小學(xué)讀書的63名學(xué)生中50%以上的學(xué)生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工，一般往南寧、百色、田林等地，只有農(nóng)忙時才回家，家里只留下老人在家作家務(wù)撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導(dǎo)地位。在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，留在家里的老人忙于操持家務(wù)，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，念恩的孩子在阮老師的細(xì)心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。

孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在!我們應(yīng)該給他們一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂的成長.

三、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的xx屆六中全會精神，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國務(wù)院決定，20xx年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標(biāo)是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。

這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。在家訪和了解過程中，我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房，喝的是雨水，種的是玉米和水稻，但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活，生活過的是十分的艱難。但當(dāng)?shù)氐恼]有給他們切實的幫助，沒有給他們宣傳過農(nóng)村最低生活保障制度的有關(guān)信息，一年下來除了幾床簡單的被子，政府沒有撥款給他們?nèi)魏钨Y助。在人人都在為構(gòu)建社會主義和諧社會而努力的社會里，竟然還有這樣的村莊，這樣的事情發(fā)生，我確實震驚了。對于國家對農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策，這里的村民似乎都是一問三不知，這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應(yīng)給予他們的關(guān)注和幫助，只有這樣，構(gòu)建和諧社會，建立新農(nóng)村，關(guān)注民生，這些國家對貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。

這次三下鄉(xiāng)活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些讀圣賢書的人也開始關(guān)心窗外事。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻(xiàn)!