2.總結(jié)是我們對過去一段時(shí)間的思考和總結(jié),使我們更好地認(rèn)識自己。寫心得體會(huì)時(shí),我們要注意遵循學(xué)術(shù)和職業(yè)道德,不抄襲他人的觀點(diǎn)和文字。請大家仔細(xì)閱讀下面的心得體會(huì)范文,并思考自己的寫作方式和表達(dá)能力。
百年孤獨(dú)心得體會(huì)四百字篇一
有一位作家曾說過,人生來就是孤獨(dú)的。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,一位哥倫比亞著名作家加西亞_馬爾克斯,以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小,平凡但足以震撼人心的故事。“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說的。整個(gè)拉美的近代史,從這句話開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書,整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書的主題是孤獨(dú),孤獨(dú)的對應(yīng)是愛。但是在這部小說中都沒有類似的描寫,書中的主人公或者是在逃避愛,或者是被命運(yùn)捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來??上У氖?,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
人生來就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌,少了勾心斗角,多了信任多了友善,自然孤獨(dú)會(huì)被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個(gè)場景。那個(gè)長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會(huì)出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國遭受的滅頂之災(zāi)。也不會(huì)出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
拉丁美洲,恥辱與壓迫,血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書,收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
百年孤獨(dú)心得體會(huì)四百字篇二
百年孤獨(dú)是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的代表作之一。小說以一個(gè)家族六代人的命運(yùn)為主線,講述了馬孔多家族在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)“毛尼斯”上的百年榮辱興衰。小說充滿了真理、思索、心理描寫和魔幻主義的元素。它在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響力,被翻譯成49種語言。在我看來,這本小說讓我對人性有了更加深刻的認(rèn)識,也引發(fā)了我對世界的深刻思考和探究。
首先,小說讓我產(chǎn)生了對時(shí)間和歷史的思考。小說中的馬孔多家族經(jīng)歷了數(shù)代的興衰與榮華,卻在巨大的時(shí)間長河中只是一個(gè)短暫的瞬間。這使我深刻地感受到人類和時(shí)間的渺小感。歷史中不斷出現(xiàn)新的人物和事件,舊的煙消云散。小說中,馬孔多家族的興衰不只是家族個(gè)人的事情,更是哥倫比亞、拉丁美洲甚至世界的命運(yùn)的縮影。歷史無法預(yù)測也無法回溯。我們需要欣然接受生命帶來的變化,并不斷前進(jìn)。
其次,小說讓我思考了生命的本質(zhì)。小說中的男女主人公經(jīng)歷了美好與悲傷,歡樂與痛苦,喜怒哀樂橫生。我感到了生命的不可預(yù)測和不確定。人生如同煙花,璀璨卻轉(zhuǎn)瞬即逝。我們需要珍惜每一份友情、愛情、親情以及自己的時(shí)間。我們的人生有時(shí)候會(huì)有挫折和失敗,但我們必須學(xué)會(huì)站起來并繼續(xù)前進(jìn)。生命短暫而寶貴,我們應(yīng)該好好利用它。
第三,小說讓我思考了家庭和愛的重要性。家庭是讓人們團(tuán)結(jié)在一起,相互支持和鼓勵(lì)的地方,也是人們打造自己個(gè)人性格的重要地方。小說中的馬孔多家族并非幸福、和睦的家庭,成員之間存在著無法解決的世仇和仇恨。男女主人公之間也存在著深刻、飽含感情的愛,并且成功地對抗了命運(yùn)的安排。在日常生活中,我們應(yīng)該好好珍惜與家人的相處時(shí)光,同時(shí)也應(yīng)該學(xué)會(huì)愛和被愛,態(tài)度積極地處理自己和他人之間的情感關(guān)系。
第四,小說中的人物塑造非常成功。每一個(gè)角色的故事都是那么的感人。人物的塑造不僅有深刻的心理描寫,也富有生命的真實(shí)感。有些人物在我心中留下了永久的痕跡,比如奧蘭多和孔尼塔等等。他們的性格、命運(yùn)和故事都真切地表現(xiàn)出人性的復(fù)雜性和多樣性。小說中的人物形象被有目共睹地塑造出來,他們的故事會(huì)“百聽不厭,百講不膩”。
最后,小說中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素也很吸引我。馬爾克斯通過小說中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素,將讀者帶入了虛與實(shí)之間,帶領(lǐng)我們看到了人類的無限想象力和探索精神。小說中充滿了一些詭異而引人入勝的故事和情節(jié),這些奇特的元素讓我們感到神秘而魔幻,同時(shí)又具有很高的吸引力。這種元素不僅讓小說讀起來有趣,也讓我對生活有了更加深入的思考。
總之,百年孤獨(dú)是一本非常有價(jià)值的小說。它不僅僅是一部歷史小說、愛情小說或者魔幻小說,更是一部富有哲理意義的作品。它的故事和情節(jié)浸透著對人生和人類的思考,它在一定程度上告訴我們我們生活中應(yīng)該怎樣看待時(shí)間、生命、家庭和愛。這些思考和思想帶領(lǐng)我們探究生命的意義和價(jià)值,并給予我們更加深刻和全面的認(rèn)識。
百年孤獨(dú)心得體會(huì)四百字篇三
費(fèi)爾南達(dá)死后四個(gè)月,兒子何塞.阿爾卡蒂奧才從羅馬趕回來,百年孤獨(dú)讀后感——一個(gè)高度濃縮的孤獨(dú)世界(四)。他本以為可以回來繼承一大筆遺產(chǎn),從而徹底擺脫在外面這些年過的窮困潦倒的生活??墒牵业钠茢〈蚱屏怂拿缐?。他只有在家里得過且過,茍且偷生。幾個(gè)附近的孩子成了他孤獨(dú)時(shí)可以頤指氣使的對象。然后有一天他們意外地發(fā)現(xiàn),已故高祖母烏爾蘇拉的床底下的地面閃著金黃。于是撬開地面,發(fā)現(xiàn)了三大袋黃金。還沒等何塞.阿爾卡蒂奧盡情揮霍,財(cái)富就被那幾個(gè)孩子洗劫一空,何塞.阿爾卡蒂奧也被他們淹死在浴缸里。
百年孤獨(dú)心得體會(huì)四百字篇四
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,一部以布恩迪亞家族為主線的百年家族史詩,開創(chuàng)了孤獨(dú)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派。本次演講的主題是《百年孤獨(dú)心得體會(huì)》,我將從故事情節(jié)、人物塑造、哲學(xué)思考、愛情描寫和藝術(shù)形式五個(gè)方面來探討這部世界文學(xué)巨著。
首先,在故事情節(jié)方面,《百年孤獨(dú)》呈現(xiàn)了一個(gè)跨越百年的世界,在這個(gè)世界里,家族世世代代守護(hù)著一座見證著幸福與悲傷的冰山,而這個(gè)冰山就是孤獨(dú)。通過完美的結(jié)構(gòu)安排,馬爾克斯將布恩迪亞家族的歷史串聯(lián)在一起,又在合適的時(shí)間點(diǎn)展示出獨(dú)立個(gè)體的故事,以煙霧般的筆觸描繪出了一個(gè)真實(shí)而虛幻的世界。
其次,在人物塑造方面,《百年孤獨(dú)》可謂是人物眾多、各具特色。從創(chuàng)世紀(jì)開始,馬爾克斯就圍繞著家族的衰落和繁榮來刻畫每個(gè)人物的命運(yùn),他們各自擁有屬于自己的個(gè)性和欲望,并通過這些欲望不斷地推動(dòng)著故事的發(fā)展。雖然每個(gè)人物最終都陷入了孤獨(dú),但正是這種孤獨(dú)使他們更加鮮明和深入人心。
第三,馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中還運(yùn)用了大量的哲學(xué)思考,探討了人類的本質(zhì)和存在的意義。他通過描寫布恩迪亞家族代代相傳的血統(tǒng)詛咒,來反思人性的弱點(diǎn)和貪欲,同時(shí)也表達(dá)了對人類命運(yùn)的無奈和對歷史的思考。這種哲學(xué)反思讓讀者在閱讀過程中深入思考自己的生活和價(jià)值觀。
接著,愛情是《百年孤獨(dú)》中一個(gè)重要的主題。無數(shù)次的反復(fù)循環(huán),家族里的男女之間交替出現(xiàn)著癡情、忠誠、悔恨和離別,從而展現(xiàn)了愛情的復(fù)雜和曲折。馬爾克斯以細(xì)膩的文字描寫了愛情的美好和殘酷,讓讀者體會(huì)到同樣的愛情經(jīng)歷下,每個(gè)人的感受和體驗(yàn)都是獨(dú)特的。
最后,藝術(shù)形式是《百年孤獨(dú)》作品中的又一個(gè)亮點(diǎn)。馬爾克斯在書中運(yùn)用了超現(xiàn)實(shí)主義的手法,融入了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的元素,他描繪了一個(gè)既真實(shí)又荒誕的世界。這種獨(dú)特的形式讓作品更富有想象力和藝術(shù)性,也為讀者提供了獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。
總之,通過對《百年孤獨(dú)》的故事情節(jié)、人物塑造、哲學(xué)思考、愛情描寫和藝術(shù)形式的分析,我們可以看到這部世界文學(xué)巨著的深度和魅力。《百年孤獨(dú)》以其獨(dú)特的藝術(shù)形式,生動(dòng)的故事情節(jié)和深刻的哲學(xué)思考,以及對人性和愛情的深入描繪,深深地震撼著讀者的內(nèi)心。這部作品將繼續(xù)照亮人類的心靈,讓我們對孤獨(dú)有了更深的理解和思考。
百年孤獨(dú)心得體會(huì)四百字篇五
《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定世界級文學(xué)大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
看到了吧,七代人的故事,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜,才能走出迷宮。
其實(shí),還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義。現(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話、交往沒有任何隔閡,就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。
生活中,原來很多人都是孤獨(dú)的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú),有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人、朋友。
百年孤獨(dú)心得體會(huì)四百字篇六
《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,圍繞著馬孔多的世界,匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活?!栋倌旯陋?dú)》的藝術(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實(shí)的融合所營造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨(dú)之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨(dú)》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。孤獨(dú)是布恩迪亞家族的家徽,每一個(gè)成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時(shí),孤獨(dú)在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨(dú)的泥淖,而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú),他們渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨(dú),就是“百年的孤獨(dú)”。
這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治階級的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。
《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個(gè)家族,于是他們就在這樣一個(gè)開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。
在今日這個(gè)漸遠(yuǎn)離盛夏的日子,微風(fēng)凝滯,天空晦澀不明。我倚在樹下,撫閱《百年孤獨(dú)》,我又一次感覺到經(jīng)典文學(xué)名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中,馬爾克斯和他的這一代表作,在我心里存留了無法磨滅的記憶。
百年孤獨(dú)心得體會(huì)四百字篇七
《百年孤獨(dú)》是由拉丁美洲文學(xué)大師加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的作品,被譽(yù)為拉丁美洲文學(xué)的巔峰之作。它以馬奇亞多一族為主線,展現(xiàn)出一個(gè)荒誕而奇特的百年孤獨(dú)的故事。閱讀這本書,讓我結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和世界觀得出了許多心得體會(huì),以下是我對《百年孤獨(dú)》的心得體會(huì)。
首先,我深深感受到了時(shí)間的奇妙和無常。在書中,馬奇亞多家族經(jīng)歷了百年的孤獨(dú),而他們的家族歷史也浩瀚而豐富。時(shí)間的推移,人物的變遷,家族的興衰,一切都如同旋渦一般,在輪回中不斷循環(huán)。在現(xiàn)實(shí)生活中,時(shí)間也是流轉(zhuǎn)不停的,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷成長、老去、離別,而我們需要學(xué)會(huì)珍惜每一刻,抓住當(dāng)下,活在當(dāng)下。
其次,我意識到命運(yùn)的無奈和無常。在《百年孤獨(dú)》中,馬奇亞多家族的命運(yùn)被注定在一開始就無法改變,他們面對的種種磨難,似乎注定在他們的基因里。這讓我感到命運(yùn)的強(qiáng)大和不可抗拒,無論我們?nèi)绾闻Γ袝r(shí)候結(jié)果并不是我們所期待的。然而,正是這種無奈和無常,構(gòu)成了生命的精彩和價(jià)值,我們需要接受并面對它,不放棄對美好的追求。
再次,我深入思考了人性的復(fù)雜和無奈。書中的人物形象鮮活而立體,在面對欲望、欺騙、痛苦和矛盾時(shí),他們展現(xiàn)出了復(fù)雜的內(nèi)心世界。每個(gè)人物都有著自己的欲望和動(dòng)機(jī),他們不斷被自己的欲望所驅(qū)使,最終無法擺脫命運(yùn)的束縛。這讓我深刻認(rèn)識到人類的復(fù)雜性,我們既有著善良和善意,也有著自私和邪惡,而這種無奈和矛盾構(gòu)成了我們的人性。
此外,我被《百年孤獨(dú)》中的愛情所觸動(dòng)。在書中,愛情是人物命運(yùn)的紐帶,也是人物們心靈的寄托。無論是馬奇亞多與烏爾蘇拉的長久的愛情,還是家族中每一個(gè)人的愛情經(jīng)歷,都充滿了執(zhí)著和痛苦。愛情是偉大而神圣的,它能戰(zhàn)勝一切困難和險(xiǎn)阻,讓人類變得更加溫暖和有力量。
最后,我感悟到了生命的意義和價(jià)值。在《百年孤獨(dú)》中,馬奇亞多家族經(jīng)歷了無數(shù)的生死離別,承受了巨大的痛苦和困苦,但他們也從中獲得了智慧和成長。生活中的挫折和痛苦是必然的,但正是這些挫折和痛苦塑造了我們的人生態(tài)度和價(jià)值觀。我們需要學(xué)會(huì)面對生活中的挑戰(zhàn)和磨難,堅(jiān)持追求自己的夢想和目標(biāo),在每一次跌倒中都有勇氣站起來。
總的來說,《百年孤獨(dú)》給予我很多啟示和思考。時(shí)間的流逝、命運(yùn)的無常、人性的復(fù)雜、愛情的偉大以及生命的意義和價(jià)值都是我們需要關(guān)注和思考的重要主題。這本書讓我深深觸動(dòng),也讓我對自己的人生有了更深刻的理解。通過閱讀和理解文學(xué)作品,我們能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧,豐富自己的內(nèi)涵和生活的底色。
百年孤獨(dú)心得體會(huì)四百字篇八
歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著“。讀得不深,姑妄言之吧。
一般談及《百年孤獨(dú)》,肯定不能不談的三個(gè)方面就是史詩、魔幻、孤獨(dú)三個(gè)方面。下面就從這三個(gè)方面和大家分享我的感受吧。
雖為魔幻,但作者的創(chuàng)作靈感來源于真實(shí)的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)?!栋倌旯陋?dú)》中的馬孔多鎮(zhèn)其實(shí)就是拉丁美洲的縮影,布恩迪亞家族的苦難歷史其實(shí)就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書中對拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索,書中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕,其實(shí)就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實(shí)的反映。
從1830年至十九世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的'生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。表達(dá)了作者對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。書中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實(shí)發(fā)生過的。作者在描寫布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時(shí),把歷史和現(xiàn)實(shí)架構(gòu)成循環(huán)往復(fù)的情節(jié):馬孔多從最初的開發(fā)、內(nèi)戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等,又回到初建時(shí)的貧困落后和與世隔絕,最終被風(fēng)吹得無影無蹤。這一百年,從零開始又回復(fù)到零,增加的只是人民的苦難。這說明拉丁美洲的百年,并沒有改變貧困、落后、愚昧的困境,人民只能在無助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。
百年孤獨(dú)心得體會(huì)四百字篇九
前段時(shí)間因?yàn)槟承┤四承┦率刮乙庾R到自己也許該找個(gè)靜下來的方式,瀏覽網(wǎng)頁的時(shí)候讓我看上了卓越網(wǎng)的書籍,帶著好奇和激動(dòng)的心態(tài)托友人幫我訂購了三本書,一本《百年孤獨(dú)》、《追風(fēng)箏的人》和《荊棘鳥》,我的第一選擇就是先看《百年孤獨(dú)》,說是讀后感談不上,只能是我讀過的書我想要用一種方式把它記錄下來而已。
小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神?!泵總€(gè)人都無法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。烏爾蘇拉在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——麗貝卡的裹尸布。麗貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷利亞諾上校晚年開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。從第一頁看到這里的時(shí)候我好像才明白布恩蒂亞家族七代人的循環(huán)的生活的全套正是拉丁美洲當(dāng)時(shí)政治、商業(yè)、戰(zhàn)爭和科技循環(huán)全套的真實(shí)寫照。
難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個(gè)深深的諷刺。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的`歸屬。這個(gè)家族的循環(huán)的命運(yùn)再一次顯露了出來。
然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾梅戴絲。她長得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運(yùn)因此命運(yùn)沒有愚弄她。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實(shí)世界的塵世間是不存在的。小說的作者運(yùn)用了很多魔幻的手法,當(dāng)然寫的也正是書中每個(gè)人的命運(yùn)和靈魂的真實(shí)寫照。
這部小說我看的似懂非懂,它讓我感覺和中國的《紅樓夢》有相似之處??蚣軐懙亩际菑姆比A到衰敗的過程。然而更多的只是形似而非神似。《紅樓夢》的矛盾來自于家族內(nèi)部是封建的等級制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來自外部科技、政治、戰(zhàn)爭、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬孔多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子?!比缓箅S著政治的介入。本來馬孔多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長的出現(xiàn)兩黨派的斗爭都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。
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