四個(gè)鐵一般黨課心得體會(huì)及感悟 用四個(gè)鐵一般鍛造干部隊(duì)伍主題黨課心得體會(huì)(七篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于四個(gè)鐵一般黨課心得體會(huì)及感悟一

一、存在問(wèn)題

1.下基層調(diào)研少，解剖麻雀更少。剛到扶貧辦時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)單位人員對(duì)全縣43個(gè)貧困村逐村走訪調(diào)研，了解貧困現(xiàn)狀，傾聽(tīng)群眾呼聲，健全了扶貧項(xiàng)目庫(kù)，收益很大，效果也很好。近年來(lái)下去調(diào)研的時(shí)間明顯少了，帶著問(wèn)題調(diào)研更少，遠(yuǎn)沒(méi)有做到像周恩來(lái)總理、焦裕祿同志那樣住上幾天蹲點(diǎn)調(diào)研，把情況吃準(zhǔn)搞透。有時(shí)調(diào)研還走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，對(duì)基層情況摸不準(zhǔn)、吃不透，不能真正發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找不準(zhǔn)問(wèn)題癥結(jié)，更找不到解決問(wèn)題的辦法。

2. 事業(yè)心、責(zé)任感淡化，擔(dān)當(dāng)精神不足。從事扶貧工作以來(lái)，我也自豪于為貧困群眾辦了實(shí)事好事，促進(jìn)了湯陰扶貧事業(yè)發(fā)展。但是，面對(duì)扶貧開(kāi)發(fā)改革創(chuàng)新的新形勢(shì)和面臨的種種困難、問(wèn)題，工作激情和斗志逐漸冷卻了、退縮了。擺困難多、講客觀多。面對(duì)困難和問(wèn)題，缺少了幾分對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，滿足于“差不多、過(guò)得去”，不求有功、但求無(wú)過(guò)。

3、班子開(kāi)會(huì)研究扶貧業(yè)務(wù)工作多，專門(mén)研究黨建的議題少。根據(jù)縣紀(jì)委黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的要求，年初把目標(biāo)層層分解，層層落實(shí)，責(zé)任到人，年底總結(jié)。但對(duì)黨要管黨的認(rèn)識(shí)沒(méi)有提到應(yīng)有高度，沒(méi)有專門(mén)開(kāi)過(guò)黨支部會(huì)議，都是以黨政聯(lián)席會(huì)議代替黨支部會(huì)，有抓好業(yè)務(wù)工作就是履行黨建工作的思想，對(duì)業(yè)務(wù)工作投入精力多，抓黨建投入精力少。

二、原因分析

1.理想信念淡漠了。我在農(nóng)村長(zhǎng)大，學(xué)校畢業(yè)后，曾在教育局、縣紀(jì)委、監(jiān)察局工作。隨著黨內(nèi)和社會(huì)上的不正之風(fēng)、消極腐敗現(xiàn)象的蔓延，對(duì)黨的前途和社會(huì)主義的命運(yùn)產(chǎn)生憂慮，弱化了作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨的事業(yè)奮斗終生的責(zé)任。反思自己為什么在人生價(jià)值取向上受到社會(huì)上這些實(shí)用主義、利己思潮的影響，根本原因就是理想信念沒(méi)有在心中牢牢生根。

2.宗旨意識(shí)減弱了。自己出身農(nóng)家，又在農(nóng)村搞了一年富民工程，現(xiàn)在更直接地為貧困地區(qū)、貧困農(nóng)民服務(wù)，對(duì)群眾有著天然的樸素情感，特別是對(duì)貧困地區(qū)農(nóng)村的苦、農(nóng)民的難、群眾生活的不易，更是深有感觸。下鄉(xiāng)時(shí)看到他們的狀況，心中也常常感到難受。但往往是回到縣城，就忘得也差不多了。根本原因就在于全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)樹(shù)得不牢，甚至停留在口頭上，而沒(méi)有內(nèi)化于靈魂深處，沒(méi)有從根本上解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題。

3.黨性修養(yǎng)放松了。多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐讓我深深認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)黨性鍛煉，是每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，是一生的必修課，任何時(shí)候都不能停步，一刻都不能放松。但是隨著年齡的增長(zhǎng)、工作經(jīng)驗(yàn)的豐富，潛意識(shí)里有“吃老本”的思想，不由自主地放松了政治理論學(xué)習(xí)，自認(rèn)為憑著已有的知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，做好本職工作應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，從而自覺(jué)不自覺(jué)地放松了自我教育、自我約束、自我監(jiān)督、自我完善，放松了黨性鍛煉和世界觀的改造，把工作當(dāng)成了硬任務(wù)、把學(xué)習(xí)當(dāng)成了軟任務(wù)。

4.自律標(biāo)準(zhǔn)降低了?？倳?shū)記對(duì)廣大黨員干部提出了“三嚴(yán)三實(shí)”要求，這是我們修身用權(quán)律已、謀事創(chuàng)業(yè)做人的行為準(zhǔn)則。過(guò)去總覺(jué)得，自己整體上做得還不錯(cuò)，滿足于比上不足、比下有余。但是以“三嚴(yán)三實(shí)”為準(zhǔn)則，以焦裕祿為鏡子，再次量一量、照一照，自己在修身律己、務(wù)實(shí)為民、干事創(chuàng)業(yè)、做人處事等方面還有不小的差距。正是這種不嚴(yán)不實(shí)，為自身“問(wèn)題”的潛伏、產(chǎn)生和發(fā)展提供了溫床和空間。

三、努力方向及整改措施

1.進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，打牢整改的思想基礎(chǔ)。以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，把學(xué)習(xí)貫徹活動(dòng)始終，每周一、五下午為全體干部職工集中學(xué)習(xí)時(shí)間，每天自己堅(jiān)持讀書(shū)、看報(bào)2小時(shí)以上，對(duì)其中好的理論文章認(rèn)真學(xué)習(xí)并及時(shí)歸攏整理后反復(fù)學(xué)。學(xué)深悟透紅旗渠精神、焦裕祿精神的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立憂黨興黨意識(shí)、從嚴(yán)治黨“從我做起”意識(shí)，增強(qiáng)整改問(wèn)題的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

2.進(jìn)一步強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，以堅(jiān)定的態(tài)度搞好整改。針對(duì)個(gè)人查擺出的問(wèn)題，建立臺(tái)賬、制定計(jì)劃，逐一整改。一是及時(shí)調(diào)整扶貧工作思路，緊緊圍繞穩(wěn)步增加貧困農(nóng)民收入、加快脫貧致富步伐這一目標(biāo)，大力推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)工作，提升扶貧質(zhì)量效益。二是謀劃實(shí)施好一批涉及群眾切身利益的脫貧致富工程，牢固樹(shù)立執(zhí)政為民的理念。三是從改進(jìn)調(diào)查研究、強(qiáng)化跟蹤問(wèn)效入手，狠抓工作落實(shí)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神和實(shí)干作風(fēng)。

3.進(jìn)一步強(qiáng)化親民為民情懷，保持良好精神狀態(tài)。一是強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，履職盡責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，把職位當(dāng)職責(zé)，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。二是轉(zhuǎn)變工作理念，進(jìn)一步拓寬視野，跳出扶貧看扶貧、跳出扶貧干扶貧。實(shí)際求是，向群眾負(fù)責(zé)，講實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。三是改進(jìn)工作方式方法。堅(jiān)持抓當(dāng)前與管長(zhǎng)遠(yuǎn)相結(jié)合，堅(jiān)持工作上臺(tái)階與群眾得實(shí)惠相結(jié)合，注重超前謀劃，著眼機(jī)制創(chuàng)新，增強(qiáng)工作主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性，提高工作成效。

4.進(jìn)一步強(qiáng)化自我約束，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。一是強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)、敬畏意識(shí)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持執(zhí)行中央、省委、市委、縣委決策部署，自覺(jué)接受組織和群眾監(jiān)督。二是堅(jiān)持權(quán)為民所用，嚴(yán)格項(xiàng)目資金監(jiān)管，確保項(xiàng)目資金、工程質(zhì)量、人員隊(duì)伍和施工單位“四個(gè)安全”，打造陽(yáng)光透明工程。三是加強(qiáng)道德修養(yǎng)，堅(jiān)守為人處事“底線”和原則，正確處理人際關(guān)系，追求積極向上的生活情趣，減少應(yīng)酬，抵制不正之風(fēng)，養(yǎng)成健康的工作方式和生活方式。

5.進(jìn)一步提高解決自身問(wèn)題的能力，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)政治制度。一是嚴(yán)守政治紀(jì)律，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，注重提高政治敏銳性和政治鑒別力，在政治思想上、在一言一行上時(shí)刻與黨中央保持高度一致。二是帶頭堅(jiān)持和落實(shí)民主集中制，不搞“一言堂”。三是帶頭用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器，增強(qiáng)班子凝聚力、戰(zhàn)斗力。四是按照“一崗雙責(zé)”要求，帶頭落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，筑牢不能腐、不敢腐、不會(huì)腐的思想道德防線。

對(duì)于四個(gè)鐵一般黨課心得體會(huì)及感悟二

中國(guó)共產(chǎn)黨的自信緣自哪里?中國(guó)共產(chǎn)黨的自信與“四個(gè)自信”的關(guān)系如何?這一問(wèn)題值得進(jìn)一步研究與探討。

自信，就是對(duì)自身或自我發(fā)展的信心和認(rèn)同，從而自覺(jué)地堅(jiān)守和捍衛(wèi)。自信是以自覺(jué)為思想認(rèn)識(shí)前提的，同時(shí)又是自覺(jué)的必然結(jié)果。政黨自信是政黨在凝聚支持者、擁護(hù)者、參與者以及實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)與自我認(rèn)知，對(duì)自身歷史、制度、文化、執(zhí)政能力及生命力具有的堅(jiān)定信心與積極認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)是對(duì)自身追求是否符合客觀實(shí)際、反映客觀規(guī)律的理性判斷和確認(rèn)。中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信是黨歷盡艱辛、初心不改的精神支柱。歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，不是歷史的偶然，而是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的內(nèi)在要求和必然結(jié)果。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，“中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨的自信不是盲目產(chǎn)生的，而是有其歷史、理論與實(shí)踐方面的緣由。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信緣于由弱小走向強(qiáng)大的奮斗歷史

中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮進(jìn)的歷史進(jìn)程中不斷發(fā)展壯大，由小到大、由弱到強(qiáng)、由稚嫩到成熟、由苦難走向輝煌。當(dāng)年小小紅船，已成為承載中華民族希望的巨輪。中國(guó)共產(chǎn)黨依靠著不變的初心和使命從弱小走向強(qiáng)大，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，并使曾經(jīng)積貧積弱的中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)展了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)，進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，并將中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到新時(shí)代，從根本上改變了中華民族和中國(guó)人民的命運(yùn)。

28年的浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民成功推翻了“三座大山”，重獲民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)人民解放，建立了獨(dú)立自主的新中國(guó)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)遺留的創(chuàng)傷，國(guó)民經(jīng)濟(jì)獲得恢復(fù)，社會(huì)主義基本制度在中國(guó)得以確立。在大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，黨又經(jīng)過(guò)艱辛探索，帶領(lǐng)人民一步步建立起獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，改變了新中國(guó)“一窮二白”的局面。改革開(kāi)放以后，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)總結(jié)世界社會(huì)主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，回答了一系列關(guān)系時(shí)代發(fā)展的重大課題，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)并將其成功地向前推進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨由一個(gè)只有50多名黨員的弱小組織，壯大為今天擁有9000多萬(wàn)名黨員的世界上最大的政黨，這一光輝發(fā)展歷程足以讓中國(guó)共產(chǎn)黨擁有自信，讓中國(guó)人民對(duì)之產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同與情感認(rèn)同，并對(duì)這一使命型政黨的未來(lái)充滿信心。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信緣于指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)

實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，引領(lǐng)社會(huì)演進(jìn)與發(fā)展，是一個(gè)國(guó)家和民族前進(jìn)的助推器。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅僅重視理論的指導(dǎo)作用，而且堅(jiān)持對(duì)于理論的不斷創(chuàng)新。秉持在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，這是中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性并獲得自信的關(guān)鍵所在。中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨自信源于馬克思主義這一堅(jiān)實(shí)理論基石，正是在其指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨得以擺脫以往一切政治力量自身特殊利益的局限，以唯物辯證法的科學(xué)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)及改革開(kāi)放。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在各種曲折和挫折中昂揚(yáng)奮進(jìn)，因?yàn)槭冀K將馬克思主義作為自己的思想武器和行動(dòng)指南，始終把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為自己的精神支柱和政治靈魂。

近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合，在實(shí)踐基礎(chǔ)上堅(jiān)持理論創(chuàng)新，在此過(guò)程中相繼形成毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果，這些理論成果不斷將中國(guó)革命、建設(shè)和改革引向勝利。習(xí)近平指出：

“馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?！睍r(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，即不斷發(fā)展的馬克思主義理論，如同前行道路上的號(hào)角和指南，引領(lǐng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。有了馬克思主義理論及其中國(guó)化成果的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民就有無(wú)比強(qiáng)大的自信。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信緣于彪炳史冊(cè)的偉大奇跡

“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍?！薄皟纱笃孥E”是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政成就和國(guó)家治理成效的重大標(biāo)志。70多年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從新中國(guó)成立之初的600多億到2019年近百萬(wàn)億元，2010年以來(lái)始終居世界第二，一舉成為制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展迅速，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，形成了城鄉(xiāng)和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。從貧困到溫飽再到總體小康，人民生活實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。改革開(kāi)放40多年來(lái)，7億多農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，中國(guó)對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。

中國(guó)社會(huì)保持常態(tài)化下的長(zhǎng)期穩(wěn)定狀態(tài)，社會(huì)治理能夠因時(shí)因勢(shì)不斷優(yōu)化和創(chuàng)新，被公認(rèn)為世界上最有安全感的國(guó)家之一。中國(guó)打破了幾千年封建專制的統(tǒng)治，完成了向社會(huì)主義民主政治的跨越。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的制度不斷強(qiáng)化，使中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系日益完善，成果不斷顯現(xiàn)。文化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，文化軟實(shí)力和文化影響力顯著提升。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)人民在奮斗進(jìn)程中形成的強(qiáng)大勢(shì)場(chǎng)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，正在充分爆發(fā)、盡情釋放。中國(guó)從當(dāng)初的動(dòng)蕩不安到現(xiàn)在的國(guó)富民安，從當(dāng)時(shí)的外國(guó)欺凌到現(xiàn)在的大國(guó)引領(lǐng)，這些不容否定的發(fā)展成果無(wú)不貫穿著中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，浸潤(rùn)著黨和人民的自信拼搏，講述著中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的緣由，也堅(jiān)實(shí)有力地托舉起中華民族面向未來(lái)的強(qiáng)大自信。創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的偉大奇跡的中國(guó)共產(chǎn)黨，最有理由也最有資格對(duì)自己的偉大創(chuàng)造感到自豪和驕傲。

“四個(gè)自信”是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論創(chuàng)新，體現(xiàn)了全社會(huì)對(duì)國(guó)家發(fā)展道路選擇的合理性、指導(dǎo)思想的科學(xué)性、社會(huì)規(guī)則的正當(dāng)性、民族精神的先進(jìn)性的認(rèn)同與肯定。樹(shù)立“四個(gè)自信”，關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨這一核心領(lǐng)導(dǎo)力量?！霸谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，建立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國(guó)人民擁有了前所未有的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人正以前所未有的自信和決心帶領(lǐng)中華民族踏上實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的新征程，這一高度的政黨自信，為我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”奠定了基礎(chǔ)，提供了前提。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信貫穿于“四個(gè)自信”始終，是確立“四個(gè)自信”的前提，又是“四個(gè)自信”的結(jié)果。離開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何自信都無(wú)從談起。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)者

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，概言之是“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這條道路是以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為行為指南，以鞏固和完善社會(huì)主義制度為基本要求遵循，以建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為價(jià)值追求。之所以說(shuō)這條道路既有歷史的厚度，也有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的廣泛性，是因?yàn)檫@條道路是從近百年的社會(huì)主義革命實(shí)踐和近代以來(lái)中華民族由衰到盛的歷史進(jìn)程中走出來(lái)的，包含了建國(guó)70多年的不斷探索和改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐，它實(shí)現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。道路自信是對(duì)發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信。

它始于中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地尋找適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，在走以城市為中心道路屢遭挫折的情況下，探索出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的獨(dú)特道路。中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)成立初期曾經(jīng)“以蘇為師”，而實(shí)踐中遇到的一些問(wèn)題促使毛澤東很快做出了改變，啟動(dòng)了中國(guó)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐性探索。在改革開(kāi)放以后，鄧小平也曾多次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)只能結(jié)合中國(guó)實(shí)際進(jìn)行，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式是不行的。改革開(kāi)放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，將發(fā)展放在最突出最緊迫的位置。從“貧窮不是社會(huì)主義”“發(fā)展是硬道理”到“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”，始終堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)適應(yīng)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。正是抓住了發(fā)展這一時(shí)代主題，中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑墓I(yè)化歷程，創(chuàng)造了在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的東方古國(guó)開(kāi)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大奇跡。中國(guó)特色社會(huì)主義道路取得成功的實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在拋棄了理論上的“教條主義”和實(shí)踐上的“照抄照搬”之后，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則、科學(xué)把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、充分借鑒人類文明成果，立足于獨(dú)立自主的前提下，創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理運(yùn)用到中國(guó)國(guó)情實(shí)際中來(lái)尋求真正契合中國(guó)的發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)的這條道路，是帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)的振興之路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)建者

一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。中國(guó)共產(chǎn)黨在敏銳把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律、深入解決重大時(shí)代課題中使馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化，黨的指導(dǎo)思想獲得了與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)力，相繼形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系列理論成果?！袄碚撋系某墒焓钦紊铣墒斓幕A(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒?！眕67中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這一理論體系凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，也是我們堅(jiān)定理論自信的基礎(chǔ)和源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開(kāi)放的時(shí)代背景下，圍繞著如何建立完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，如何堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，如何全面擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，如何全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命等一系列重大課題，進(jìn)行不斷的理論創(chuàng)新基礎(chǔ)上形成的科學(xué)理論體系，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。

黨的十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)深入發(fā)展，提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性的成就，發(fā)生深層次、根本性的變革。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。堅(jiān)持理論自信就是要堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的期待、堅(jiān)定對(duì)創(chuàng)造人民美好生活的自信。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的理論創(chuàng)新能力，不僅為人民堅(jiān)定理論自信奠定了基本的前提，而且也提供了持續(xù)的內(nèi)在動(dòng)力。這不僅有利于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，也有利于人們從真理和價(jià)值觀的角度認(rèn)識(shí)和認(rèn)同這一理論體系。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)立者

社會(huì)主義制度是中國(guó)的根本制度，是統(tǒng)籌中國(guó)一切國(guó)家治理工作開(kāi)展的依據(jù)，而中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是這一制度體系的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)建立健全了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度不是抽象的、籠統(tǒng)的，而是具體的、歷史的。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)人民奪取了新民主主義革命的勝利，進(jìn)而建立起社會(huì)主義基本制度。鄧小平同志在總結(jié)“文化大革命”的教訓(xùn)時(shí)強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”。黨的十四大報(bào)告指出：“在九十年代，我們要初步建立起新的經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)達(dá)到小康水平的第二步發(fā)展目標(biāo)。再經(jīng)過(guò)二十年的努力，到建黨一百周年的時(shí)候，我們將在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度?！敝钡近h的十九屆四中全會(huì)提出堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)，《決定》凝練了中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，系統(tǒng)描繪了國(guó)家制度的“圖譜”，也充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家制度建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的不斷深化與高度自信。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度進(jìn)行探索的進(jìn)程中，創(chuàng)建了一整套規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫润w系，為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力提供了有力保證，對(duì)于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨的權(quán)威、增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信發(fā)揮了積極作用。中國(guó)共產(chǎn)黨要不斷滿足人民對(duì)美好生活新期待，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，仍要突出堅(jiān)持和完善支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系。

（四）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的培育者

中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持在物質(zhì)創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造、在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。在百年風(fēng)雨兼程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，致力于賡續(xù)共同文化血脈、傳承共同文化基因，培育了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，增強(qiáng)了中國(guó)人的文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為新中國(guó)的發(fā)展壯大注入了充足的文化養(yǎng)料，也為文化自信注入了強(qiáng)大的底氣。革命文化蘊(yùn)含著中國(guó)人民在救亡圖存的崢嶸歲月中的歷史記憶，是中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民共同書(shū)寫(xiě)的紅色革命篇章，最終鑄成共產(chǎn)黨人的紅色基因。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，擔(dān)負(fù)發(fā)展先進(jìn)文化的歷史使命。從提出“二為”方向、“雙百”方針到確立“雙創(chuàng)”原則，中國(guó)共產(chǎn)黨都緊密結(jié)合時(shí)代條件，闡明自己的文化綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，制定務(wù)實(shí)有效的文化政策，為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供支撐。在中國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的嶄新文化使命，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，促進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而持續(xù)奮斗。

進(jìn)入新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，必須切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”：堅(jiān)定道路自信，有助于明確政黨自信的方向；堅(jiān)信理論自信，可以為政黨自信提供思想基礎(chǔ)；堅(jiān)定制度自信，為政黨自信提供有力保障；堅(jiān)定文化自信，可以豐富政黨自信的底蘊(yùn)。堅(jiān)定“四個(gè)自信”歸根結(jié)底就是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”的結(jié)果也夯實(shí)強(qiáng)化了中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信。

（一）堅(jiān)定道路自信，明確中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的方向

道路與模式，決定一國(guó)的發(fā)展高度。只有確定舉什么旗、走什么路之后，理論、制度和文化的構(gòu)建、發(fā)展與創(chuàng)新才能有所依附、有所遵循。今天的社會(huì)主義中國(guó)，不僅用發(fā)展成就揭示了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和無(wú)窮創(chuàng)造力，而且揭開(kāi)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，使新中國(guó)在短短幾十年的時(shí)間，就走出了一條獨(dú)具特色的現(xiàn)代化發(fā)展道路。從一窮二白到解決溫飽，從全面小康到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，再到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展脈絡(luò)日益清晰。道路既不是傳統(tǒng)的，也不是外來(lái)的，更不是西化的，這是由中國(guó)獨(dú)特的歷史背景、文化傳統(tǒng)、基本國(guó)情所決定的。這條道路“不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”，而是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的升級(jí)版。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)使發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑愈加豐富，為世界上一些國(guó)家尋求發(fā)展和保持獨(dú)立性提供了新的經(jīng)驗(yàn)，也為解決人類面臨的共同發(fā)展問(wèn)題提供了中國(guó)方案和中國(guó)智慧。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既符合中國(guó)國(guó)情，又順應(yīng)世界潮流，既影響著中國(guó)歷史進(jìn)程，也改變著世界經(jīng)濟(jì)政治格局。堅(jiān)定不移地走自己的道路，這是我們歷經(jīng)無(wú)數(shù)的實(shí)踐所得出的重要結(jié)論。今天，民族復(fù)興的航路已經(jīng)打通，“我們要把命運(yùn)掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅(jiān)定”。一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，砥礪奮進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年求索，是一個(gè)向著人類最崇高的社會(huì)理想不斷靠近的壯闊征程。堅(jiān)定道路自信明確了中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的方向，銘記走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，我們比誰(shuí)都有自信，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下踏踏實(shí)實(shí)走好中國(guó)道路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦從而增強(qiáng)政黨自信。

（二）堅(jiān)定理論自信，筑牢中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的思想基礎(chǔ)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，理論創(chuàng)新資源取之不竭，這些都為培育中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信提供了沃土。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在中國(guó)改革開(kāi)放的波瀾壯闊的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的，是在深刻回答和解決中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提出的重大問(wèn)題中形成和發(fā)展起來(lái)的，是具有中國(guó)特色、立于國(guó)際舞臺(tái)、富涵時(shí)代氣息的馬克思主義。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著前所未有的社會(huì)變革與實(shí)踐基礎(chǔ)上的一系列創(chuàng)新，理論自信源自于對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，更源自于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的信念與信心。堅(jiān)信這一理論體系具有科學(xué)性、真理性、人民性、創(chuàng)新性與時(shí)代性，即堅(jiān)信這一理論體系對(duì)于黨員干部科學(xué)世界觀和方法論的確立發(fā)揮了指導(dǎo)作用、對(duì)于中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得的重大成就具有理論指導(dǎo)意義、這一理論體系的人民認(rèn)同性使它可以一經(jīng)群眾掌握就變成改變中國(guó)面貌的強(qiáng)大物質(zhì)力量。當(dāng)前，西方各種社會(huì)思潮加緊對(duì)中國(guó)進(jìn)行滲透，與馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的交鋒日益激烈。只有堅(jiān)定理論自信，才能“不畏浮云遮望眼”，不為各種扭曲思潮和歪理邪說(shuō)所俘獲，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論旗幟，走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，在解決一個(gè)又一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中不斷前進(jìn)，在這一進(jìn)程中形成的中國(guó)理論已經(jīng)超越本土意義而具有了世界意義。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想等，都是具有中國(guó)標(biāo)識(shí)的概念和理論。要進(jìn)一步提高中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，要以馬克思主義為指導(dǎo)，打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系，并注重創(chuàng)新文化傳播方式，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)理論的宣傳闡釋，不斷增強(qiáng)中國(guó)理論的說(shuō)服力和影響力。立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，為確立中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信筑牢理論根基、奠定思想基礎(chǔ)。

（三）堅(jiān)定制度自信，為中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信提供有力保障

制度自信，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度秉持的堅(jiān)定信心，堅(jiān)信其能推動(dòng)中國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。概言之，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度所迸發(fā)出的生命力、彰顯的優(yōu)越性所持有的自覺(jué)與自信的態(tài)度。制度自信，是馬克思主義政黨的鮮明特征，也為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展注入了不竭動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義制度有力維護(hù)了國(guó)家安全與社會(huì)穩(wěn)定，保障了人民的安居樂(lè)業(yè)。能夠集中力量辦大事、和衷共濟(jì)解難事、提高效率辦好事，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。新中國(guó)從一窮二白到穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，既詮釋了中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)，又證明了中國(guó)的制度效能。此次新冠肺炎疫情是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)遭遇的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)上下共同努力下，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作取得積極成效，彰顯出中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步堅(jiān)定了制度自信。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和制度的自我完善，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度始終保持強(qiáng)大的生命力，是中國(guó)共產(chǎn)黨不變的初心所在。要增強(qiáng)中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)、堅(jiān)定制度自信，務(wù)必始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度，并繼續(xù)推進(jìn)完善和發(fā)展，形成更加成熟定型的制度，為中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信提供有力保障。

（四）堅(jiān)定文化自信，豐富中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的底蘊(yùn)

作為民族的血脈和精神支撐，文化興，國(guó)運(yùn)興；文化強(qiáng)，民族強(qiáng)。文化自信，即堅(jiān)信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族昌盛起著更為基礎(chǔ)、深沉和持久的作用。堅(jiān)定文化自信，使全黨和全國(guó)各族人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感被激發(fā)出來(lái)，全社會(huì)形成了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同。不忘本來(lái)，終將開(kāi)辟未來(lái)；善于繼承，方能自覺(jué)創(chuàng)新。中華民族的“根”與“魂”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)古代的孔子、老子、墨子、莊子、列子等諸子百家，奠定了講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等世代中國(guó)人始終恪守的基本價(jià)值信仰，涵養(yǎng)了中國(guó)人的精神氣質(zhì)，也彰顯了中華民族的價(jià)值追求。偉大的時(shí)代激勵(lì)偉大的精神，偉大的實(shí)踐孕育偉大的文化。中華民族在實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性進(jìn)程中發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，正作為一種精神紐帶聯(lián)結(jié)著億萬(wàn)中華兒女的心靈世界，凝聚起同心筑夢(mèng)的磅礴力量。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，大國(guó)崛起不僅是物質(zhì)文明的極大發(fā)展，也需要精神文明極大發(fā)展；不僅需要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也需要文化大繁榮大發(fā)展。堅(jiān)定的文化自信是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民克服任何艱難險(xiǎn)阻奮勇前進(jìn)的精神支柱。面向未來(lái)，文化自信也為中國(guó)共產(chǎn)黨續(xù)寫(xiě)新的中國(guó)故事、弘揚(yáng)中國(guó)精神提供了文化滋養(yǎng)、豐富了文化底蘊(yùn)。

對(duì)于四個(gè)鐵一般黨課心得體會(huì)及感悟三

（一）在政治功能強(qiáng)不強(qiáng)方面

主要有三個(gè)問(wèn)題：一是黨章意識(shí)、黨員身份意識(shí)淡化，習(xí)慣于埋頭拉車，不善于抬頭看路，在黨言黨、愛(ài)黨護(hù)黨的自覺(jué)性不高。二是組織觀念不夠強(qiáng)，不愿意受束縛、被約束，“自由主義”現(xiàn)象時(shí)有表現(xiàn)。三是先鋒模范作用發(fā)揮不夠，習(xí)慣于“隨大流”“齊步走”，混跡人群，泯然眾矣，不愿往前撲、帶頭干，與“平常時(shí)候能看出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能站出來(lái)，危急關(guān)頭能豁出來(lái)”的黨員先進(jìn)性要求，還有一定差距。

（二）在“四個(gè)意識(shí)”牢不牢方面

我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“四個(gè)服從”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。有些理論理解的不夠透徹，只看到事物的表象，把握不到事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力有待提高。

（三）在“四個(gè)自信”有沒(méi)有方面

樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”是堅(jiān)決落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)新要求。本人堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。不忘初心，牢記使命，強(qiáng)化意識(shí)觀念，自信道路認(rèn)同，以更大的政治擔(dān)當(dāng)，更強(qiáng)的政治自覺(jué)，全面落實(shí)各項(xiàng)工作任務(wù)。

（四）在工作作風(fēng)實(shí)不實(shí)方面

我要踐行“兩學(xué)一做”實(shí)踐教育活動(dòng)，加強(qiáng)自身的黨性黨紀(jì)教育，牢固樹(shù)立作風(fēng)觀念和規(guī)矩意識(shí)，培養(yǎng)腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干的工作作風(fēng)，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，從思想上，行為上真正轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，不斷增強(qiáng)個(gè)人職責(zé)觀念與工作積極性，做到立足崗位，用心謀事，盡心干事，勇于擔(dān)當(dāng)，充分發(fā)揮黨員干部的擔(dān)當(dāng)作用。

（五）在發(fā)揮作用好不好方面

主要有三個(gè)問(wèn)題：一是等靠思想嚴(yán)重，領(lǐng)導(dǎo)交辦的就做，領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)明確交辦的就不主動(dòng)去做，有“推著走、催著干”的現(xiàn)象。二是干事激情欠缺，內(nèi)心深處有“苦干實(shí)干，做給天看；任勞任怨，永難如愿”的消極心理，在工作上只求“過(guò)得去”、不求“過(guò)得硬”，缺少追求卓越、精益求精的精神。三是先鋒模范作用發(fā)揮不夠，把自己混同于普通職工，不能高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自己，共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和模范性作用發(fā)揮不夠。

（六）在自我要求嚴(yán)不嚴(yán)方面

主要有三個(gè)問(wèn)題：一是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高、系統(tǒng)性不強(qiáng)，自認(rèn)為已有多年的工作經(jīng)驗(yàn)，且對(duì)單位的情況熟悉，能夠“以不變應(yīng)萬(wàn)變”，因而懶于動(dòng)腦，疏于動(dòng)手，用新思想、新理念、新知識(shí)去武裝頭腦的積極性不高。二是自我約束不夠嚴(yán)，認(rèn)為“小事無(wú)礙大節(jié)”，只要不違反黨紀(jì)國(guó)法就行，在講規(guī)矩、守紀(jì)律上做得不到位。三是執(zhí)行“條例”“準(zhǔn)則”“中央八項(xiàng)規(guī)定”等黨規(guī)黨紀(jì)不夠嚴(yán)格，認(rèn)為只要不貪不占、不索不要就安然無(wú)事，不注意從小事做起，從細(xì)處著手。

?（一）堅(jiān)定理想信念的自覺(jué)性不夠強(qiáng)。放松了對(duì)自身建設(shè)的要求，沒(méi)有持續(xù)不斷地加強(qiáng)政治理論、道德情操、思想文化和專業(yè)知識(shí)等修養(yǎng)，放松了對(duì)黨性鍛煉的要求和保持黨員先進(jìn)性純潔性的追求，直接影響了自己思想的進(jìn)步和工作的推進(jìn)。主要是把政治學(xué)理論學(xué)習(xí)當(dāng)成了“軟指標(biāo)”，靜不下心，抓得不緊，以干代學(xué)，放松了對(duì)理論的再學(xué)習(xí)、對(duì)理想的再堅(jiān)定。?

（二）嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩的堅(jiān)決性不夠強(qiáng)。政治敏銳和政治鑒別力不夠。在執(zhí)行政治紀(jì)律、組織紀(jì)律上不夠堅(jiān)定不夠到位。執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度不夠嚴(yán)格。有時(shí)會(huì)產(chǎn)生紀(jì)律松懈、觀念淡化的情況，沒(méi)有嚴(yán)格按照一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。

?（三）提升政治自覺(jué)的主動(dòng)性不夠強(qiáng)。沒(méi)能把全面從嚴(yán)治動(dòng)上升到關(guān)乎黨的事業(yè)興衰成敗的高度來(lái)看待。對(duì)結(jié)合本處發(fā)展實(shí)際的工作特點(diǎn)、規(guī)律把握不夠、認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)黨員教育管理缺乏力度，對(duì)抓好黨建是最大政績(jī)的理念還沒(méi)有內(nèi)化于心、外化于行。?

（四）勇于擔(dān)當(dāng)作為的積極性不夠強(qiáng)。隨著擔(dān)任黨支部書(shū)記職務(wù)的時(shí)間不斷增加和工作環(huán)境的變化，勇于擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為的勁頭和積極性不夠強(qiáng)，再上新臺(tái)階的精氣神不足。

三、努力的方向和整改措施

一是加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，打好理論基礎(chǔ)，提升理論水平。做到真學(xué)、真懂、真信、真用，不斷提高理論修養(yǎng)和工作水平，在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

二是嚴(yán)守黨的規(guī)矩，筑牢廉潔自律防線，維護(hù)和諧奮進(jìn)環(huán)境。始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨規(guī)黨紀(jì)，嚴(yán)格樹(shù)立規(guī)矩意識(shí)，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則。嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，遵守中央八項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)抵制“四風(fēng)”問(wèn)題，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“四個(gè)服從”。

三是率先垂范，樹(shù)立黨員模范形象，錘煉扎實(shí)工作作風(fēng)。把人民的利益放在首位，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想和為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，遵循客觀規(guī)律，增強(qiáng)工作實(shí)效性，真抓實(shí)干，開(kāi)創(chuàng)工作新局面。

對(duì)于四個(gè)鐵一般黨課心得體會(huì)及感悟四

在這次“兩學(xué)一做”黨員學(xué)習(xí)教育中，黨中央提出合格黨員要做到“講政治有信念、講規(guī)矩有紀(jì)律、講道德有品行、講奉獻(xiàn)有作為。 ”筆者以為，這“四講四有”是對(duì)新形勢(shì)下黨員“合格”標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵的深刻揭示，與我們黨對(duì)黨員干部的一貫要求內(nèi)在一致。因此在實(shí)踐中，每個(gè)黨員干部都要認(rèn)真對(duì)照檢查，正確衡量自己，切實(shí)對(duì)標(biāo)趕超，努力爭(zhēng)做“四講四有”的合格黨員干部。

一是對(duì)黨忠誠(chéng)，做到政治合格。忠誠(chéng)是事業(yè)發(fā)展的根本前提，是黨的思想作風(fēng)建設(shè)的核心要求，也是共產(chǎn)黨人最基本的政治素養(yǎng)和政治品格。而對(duì)黨忠誠(chéng)，是《黨章》明確規(guī)定的黨員義務(wù)，是每個(gè)黨員入黨宣誓時(shí)的莊嚴(yán)承諾，是黨員必須遵循的黨性原則。生活中，我們看一個(gè)黨員干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)、政治是否合格，主要看他(她)對(duì)黨是否忠誠(chéng)，對(duì)黨和人民的事業(yè)是否忠心，能不能把對(duì)黨忠誠(chéng)鑄入思想、融入靈魂、見(jiàn)于行動(dòng)。因此，每一位黨員干部要堅(jiān)持不懈地用系列重要講話精神武裝頭腦，切實(shí)補(bǔ)足精神之鈣，挺起理想信念的“主心骨”，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛(ài)黨，真正做政治上的明白人。

二是嚴(yán)格自律，做到守紀(jì)合格。曾指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、

守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)群眾忠誠(chéng)老實(shí)，做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn)，任何時(shí)候、任何情況下都不越界、越軌。這告訴各級(jí)黨員干部要強(qiáng)化內(nèi)在自覺(jué)。而學(xué)好《黨章》黨規(guī)，其目的是要求每個(gè)黨員干部要把好黨的性質(zhì)宗旨“高線”、黨的組織原則“準(zhǔn)線”、黨員義務(wù)權(quán)利“基線”、黨的紀(jì)律規(guī)矩“底線”，真正搞清楚黨員干部“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題，進(jìn)一步弄明白“什么可以做、什么不可以做”的道理，防止和杜絕“僥幸”心理、“打擦邊球”心理、“照顧”心理等等，切實(shí)做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”，自覺(jué)用黨的紀(jì)律和規(guī)矩約束自己的言行，爭(zhēng)做遵紀(jì)守法的模范。

三是敢于擔(dān)當(dāng)，做到履職合格。古人云：“當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯。 ”古人尚且有如此擔(dān)當(dāng)精神，更何況我們今天的黨員干部呢?因此，每個(gè)黨員干部要清醒認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的使命和責(zé)任，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和黨的紀(jì)律規(guī)矩辦事，確保人民賦予的權(quán)力用來(lái)服務(wù)于人民，切實(shí)做到“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”，努力在引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)上勇?lián)?dāng)、盡職責(zé);努力在全面深化改革上勇?lián)?dāng)、盡職責(zé);努力在真心實(shí)意為民造福上勇?lián)?dāng)、盡職責(zé);努力在奮發(fā)干事創(chuàng)業(yè)上勇?lián)?dāng)、盡職責(zé)，以逢山開(kāi)路、遇河架橋的進(jìn)取精神，披荊斬棘、排除萬(wàn)難的決心勇氣，堅(jiān)韌不拔、百折不撓的頑強(qiáng)毅力，扎扎實(shí)實(shí)地干好本職工作，并且所干的每一項(xiàng)工作，都經(jīng)得起人民和時(shí)間的檢驗(yàn)。

四是示范引領(lǐng)，做到品德合格。榜樣和典型的力量是無(wú)形的。黨員干部重在弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、堅(jiān)守精神高地、發(fā)揮好示范引領(lǐng)作用。一要當(dāng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。要學(xué)習(xí)踐行關(guān)于加強(qiáng)道德建設(shè)的重要論述和黨章黨規(guī)的有關(guān)要求，以道德力量贏得人心、贏得事業(yè)成就。從加強(qiáng)黨性鍛煉入手，修好黨性修養(yǎng)這門(mén)課，正確把握是與非、對(duì)與錯(cuò)、美與丑的界限，正確對(duì)待名與利，積極弘揚(yáng)正能量，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。二要當(dāng)好黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的帶頭弘揚(yáng)者。常想干事創(chuàng)業(yè)的艱辛和不易，常想廣大人民的需求和期盼，常想艱苦奮斗精神何時(shí)都不能丟、不能忘。三要當(dāng)好優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的積極推動(dòng)者。把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，防止親屬子女產(chǎn)生特權(quán)思想和特權(quán)行為，在培養(yǎng)健康生活情趣上帶好頭，堅(jiān)決抵制腐朽生活方式侵蝕，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操。

個(gè)人四個(gè)合格民主生活會(huì)發(fā)言材料

近日，在對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要指示中強(qiáng)調(diào)，要“把做人做事的底線劃出來(lái)”，即黨員干部要牢牢守住法律底線、紀(jì)律底線、政策底線、道德底線。底線是事物量變和質(zhì)變的分界線、做人做事的警戒線，不可踩、更不可越。作為一個(gè)合格的黨員干部，必須牢固樹(shù)立底線意識(shí)，時(shí)刻牢記越過(guò)底線的嚴(yán)重后果，始終警醒自己堅(jiān)守底線。這是習(xí)在新常態(tài)下，對(duì)廣大黨員干部提出的基本要求和殷切期盼。

在四個(gè)底線中，法律底線是最基本的底線。法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力，是每個(gè)社會(huì)成員必須遵守的行為規(guī)范。我國(guó)社會(huì)主義法律體系日趨完善，法律法規(guī)與每個(gè)人息息相關(guān)。守住法律底線，首先要知法，繼而懂法，最終做到守法和用法。我國(guó)建設(shè)的是社會(huì)主義法治，依法治國(guó)是為了鞏固和完善社會(huì)主義制度，不斷體現(xiàn)制度優(yōu)勢(shì)，釋放制度紅利。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是憲法確立的，社會(huì)主義制度也是憲法規(guī)定的。我國(guó)憲法第三十條明確規(guī)定“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)”。作為黨員干部，應(yīng)該堅(jiān)守“法律底線”，應(yīng)該是率先做到“依法治國(guó)”、“依憲治國(guó)”。

紀(jì)律底線是初級(jí)層次，要求更有自律性。做合格黨員，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)守紀(jì)律底線。黨員干部作為先進(jìn)分子，必須堅(jiān)持帶頭自律，以上率下，作“清廉”的榜樣。一方面要警鐘長(zhǎng)鳴，通過(guò)學(xué)習(xí)正反面典型，從優(yōu)秀黨員事跡中獲得鼓舞，從反面典型中汲取教訓(xùn)，牢固樹(shù)立清正廉潔的意識(shí)。另一方面要防微杜漸，認(rèn)真學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》《條例》，牢牢把握紀(jì)律底線，時(shí)時(shí)慎始，事事慎微，做到“吾日三省吾身”，不斷提升抵御誘惑和拒腐防變的能力。

政策底線是中級(jí)層次，要求更有大局觀。守好政策底線,黨員干部要不折不扣地學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，和黨的大政方針政策保持一致。要堅(jiān)定正確的做事方向和原則，堅(jiān)持政策剛性，堅(jiān)守政策底線。打造對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，堅(jiān)定崇高的政治信仰，提高憂黨護(hù)黨的政治自覺(jué)，永葆執(zhí)政為民的政治情懷。盧梭說(shuō)：“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員?！泵献诱f(shuō)，民貴君輕。我們黨代表的是最廣大人民的根本利益，很多黨員都是來(lái)自于人民群眾，不管職位高低，根子卻在群眾之中，倘若離開(kāi)了群眾，那便成了無(wú)根浮萍。我們黨的政策方針都是維護(hù)人民利益，為人民謀福利的，因此，黨員干部要在思想上牢固樹(shù)立“以民為本”的觀念，以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，牢牢抓住“立黨為公、執(zhí)政為民”的要義，立身不忘為民之本?？朔€(gè)人主義和小團(tuán)體主義，堅(jiān)決同“與民爭(zhēng)利”的行為作斗爭(zhēng)。

道德底線是最高層次，要求有更高自覺(jué)性?！盀檎匾缘拢鹜粤??！眻?bào)告提出將“全面提高公民道德素質(zhì)”作為扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要舉措。道德，是立身之本，為官之要，從政之基。守住道德底線，要加強(qiáng)自身道德建設(shè)，克服更深層的價(jià)值和信仰危機(jī)，從而防止滋生權(quán)力的腐敗，機(jī)會(huì)主義價(jià)值觀的流行，職業(yè)道德水準(zhǔn)的下降，個(gè)人信仰的崩塌等等精神危機(jī)。共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，肩負(fù)著執(zhí)政興國(guó)的歷史任務(wù)，“中國(guó)夢(mèng)”的大廈，需要每一名黨員干部添磚加瓦。習(xí)近平指出，我國(guó)要在實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)，而目前全國(guó)尚有七千萬(wàn)貧困人口，時(shí)間不可謂不緊迫，任務(wù)不可謂不艱巨。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，空談不可能帶領(lǐng)人民致富。常說(shuō)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,“修身”是擺在第一位的，黨員干部要通過(guò)加強(qiáng)理論修養(yǎng)提升基本素質(zhì)和道德層次，把理論學(xué)習(xí)與干事創(chuàng)業(yè)有效結(jié)合起來(lái)，始終保持共產(chǎn)黨員的先鋒本色。

對(duì)于四個(gè)鐵一般黨課心得體會(huì)及感悟五

按照《xx市開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育工作方案》規(guī)定，對(duì)照“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”主題教育總要求，本人圍繞“理論學(xué)習(xí)、思想政治、干事創(chuàng)業(yè)、為民服務(wù)、清正廉潔”五個(gè)方面，認(rèn)真查找了自身存在的問(wèn)題和不足，深刻分析了問(wèn)題產(chǎn)生的原因，明確了整改措施和努力方向?，F(xiàn)將對(duì)照檢查情景報(bào)告如下:

(一)理論學(xué)習(xí)方面。主動(dòng)學(xué)習(xí)少，被動(dòng)理解多;筆記抄的不少，聯(lián)系實(shí)際不夠，還停留在“一張報(bào)紙、一杯茶，圍在一齊聽(tīng)報(bào)告”的傳統(tǒng)模式。缺乏“寬”度。制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃比較粗糙，學(xué)習(xí)資料范圍較窄，學(xué)習(xí)資料沒(méi)有研究到政治理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、全面性，導(dǎo)致自身政治理論知識(shí)面窄，從而使得學(xué)習(xí)的效果不夢(mèng)想。缺乏“深”度度。平時(shí)只注重學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，忽視了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果，對(duì)知識(shí)深入消化，吸收不夠，不能很好地結(jié)合到實(shí)踐，落實(shí)到行動(dòng)，致使在實(shí)際工作中政策水平較低。缺乏“速”度度。覺(jué)得只要能把本職工作干好，其他學(xué)習(xí)都無(wú)關(guān)緊要，從而對(duì)時(shí)事政治學(xué)習(xí)不及時(shí)，不能及時(shí)改造思想，行動(dòng)不夠迅速。缺乏“高”度度。對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜斗爭(zhēng)認(rèn)識(shí)不足，對(duì)一些敏感的問(wèn)題反映遲鈍，鑒別本事不強(qiáng)，不善于從講政治高度去認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題。缺乏“強(qiáng)”度度。平時(shí)抓業(yè)務(wù)工作抓得緊，抓黨務(wù)工作抓得松，存在時(shí)緊時(shí)松“三個(gè)人精心創(chuàng)作，質(zhì)量一流，各級(jí)通用，期望能夠得到您的肯定。多謝!-3-分鐘”熱度，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)也是一項(xiàng)制度，還沒(méi)有把學(xué)習(xí)當(dāng)作一條鐵紀(jì)來(lái)抓，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的強(qiáng)度不夠。比如，雖然參加了上級(jí)組織的學(xué)習(xí)，也制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，但落實(shí)的不好，有幾次都是上級(jí)要檢查了，才發(fā)現(xiàn)黨

員組織生活紀(jì)實(shí)手冊(cè)還沒(méi)有完成，心得體會(huì)還少幾篇，理論筆記字?jǐn)?shù)還不夠，導(dǎo)致手忙腳亂，補(bǔ)筆記、補(bǔ)心得，忙成一鍋粥。

(二))思想政治方面。。自我始終把思想政治建設(shè)作為立身之本，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，但對(duì)標(biāo)反思，仍有一些差距和不足。一是政策理解不深入。。雖然自我能夠按時(shí)參加團(tuán)體學(xué)習(xí)，理論學(xué)習(xí)缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性、全面性。異常是對(duì)一些新理論、新戰(zhàn)略、新要求，缺乏深層次的思考研究，學(xué)習(xí)不透徹，掌握不具體，研究不到位。二是學(xué)用結(jié)合不緊密。在貫徹落實(shí)中央和省市的部署上，緊緊滿足于學(xué)習(xí)了、理解了，但在結(jié)合工作實(shí)際、謀劃推動(dòng)工作上，還存在用老經(jīng)驗(yàn)、老辦法干工作的情景，運(yùn)用新理論指導(dǎo)實(shí)際工作做得還不到位。三是心胸格局不夠?qū)?。。自我所處的單位和科室屬于綜合科室，工作量很大，別的單位和科室不愿干、干不了的工作經(jīng)?！耙平弧边^(guò)來(lái)，經(jīng)常會(huì)接到一些“超出本事”“超出職責(zé)”“超出職權(quán)”的工作，經(jīng)年累月，疲憊不堪。于是有時(shí)就有了一些怨言、怨意，覺(jué)著為什么別人能夠與家人享受親情，而自我卻要加班熬夜，有時(shí)感到很迷茫、很彷徨、想放棄。這一段時(shí)間看了張富清老個(gè)人精心創(chuàng)作，質(zhì)量一流，各級(jí)通用，期望能夠得到您的肯定。多謝!-4-人的事跡，才覺(jué)得自我政治站位還不高、心胸襟懷還不廣，還需進(jìn)一步堅(jiān)定夢(mèng)想信念。

(三)干事創(chuàng)業(yè)方面。一是不愿擔(dān)當(dāng)?？傆X(jué)著“槍打出頭鳥(niǎo)”“木秀于林，風(fēng)必摧之”，擔(dān)任新職務(wù)后，雖然心中干事創(chuàng)業(yè)這股勁沒(méi)有松，但在上任之初，工作千頭萬(wàn)緒、冗雜繁多，想一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)，多聽(tīng)聽(tīng)、多看看，客觀地講影響了工作效率。二是不想擔(dān)當(dāng)。。在平時(shí)遇到一些事情時(shí)，害怕管得太多給自我?guī)?lái)不必要的麻煩，有了“遇到困難繞著走，棘手矛盾向上交”的“太極拳”，有時(shí)甚至把事情能推出去作為一種資本和經(jīng)驗(yàn)，引以為榮、引以為傲。三是不敢擔(dān)當(dāng)。應(yīng)對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)有了“本領(lǐng)恐慌”心理，擔(dān)當(dāng)作為的主動(dòng)性和進(jìn)取性不足，害怕承諾了的工作、答應(yīng)了的事情如果辦不好別人會(huì)笑話，害怕別人質(zhì)疑和低估自我的本事，還不如四平八穩(wěn)、按部就班，這樣別人也摸不著自我的深淺，有了“寧可不干、也要不犯”的錯(cuò)誤心理，缺少了攻堅(jiān)克難的勇氣。

(四)為民服務(wù)方面。一是聽(tīng)不進(jìn)意見(jiàn)。下級(jí)和職工群眾的話聽(tīng)不進(jìn)去，有時(shí)下級(jí)和職工群眾匯報(bào)工作、反應(yīng)情景時(shí)，不是耐心細(xì)致聽(tīng)取對(duì)方的陳述，不讓下級(jí)把話說(shuō)完，就劈頭蓋臉的把下級(jí)和職工訓(xùn)斥一頓。結(jié)果是下級(jí)有話不敢說(shuō)，有不一樣意見(jiàn)不敢反應(yīng)，干群之間的鴻溝也就越來(lái)越深。二是調(diào)研不深入。。在工作遇到異常棘手的問(wèn)題時(shí)，不是深入基層、深入實(shí)際、深入職工群眾中，摸清問(wèn)題的原因，找準(zhǔn)問(wèn)題內(nèi)在關(guān)系，從而研究出解決問(wèn)題的方法和措施，而是盲目的拍腦袋定板，拍板的方案即缺乏科學(xué)性，讓執(zhí)行者左右為難不說(shuō)，嚴(yán)重時(shí)帶來(lái)不應(yīng)有的損失。三是對(duì)下負(fù)責(zé)少。實(shí)際工作中，不折不扣的完成上級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)任務(wù)，不差分毫的貫徹領(lǐng)導(dǎo)的意圖，領(lǐng)導(dǎo)一句話語(yǔ)、一個(gè)眼神自我就明白該干什么、該怎樣干、怎樣能干好，可是，有時(shí)對(duì)于職工和群眾反映的情景卻是“猶抱琵琶半遮面，千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，有時(shí)甚至不顧大多數(shù)群眾的利益，去滿足對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的高度負(fù)責(zé)。

(五)清正廉潔方面。自我所在的部門(mén)是個(gè)“清水衙門(mén)”，沒(méi)有獨(dú)立的財(cái)權(quán)、事權(quán)，也沒(méi)有“經(jīng)受考驗(yàn)”的機(jī)會(huì)。但從內(nèi)心深處來(lái)看，還是有享樂(lè)主義在作祟。一是自律意識(shí)不強(qiáng)。在工作中嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)持健康的生活情趣和高尚的精神追求，同時(shí)嚴(yán)格要求自我的家庭成員，但在工作和生活中還存在需要改善的地方。比如，在紅白喜事人情走動(dòng)上，礙于老同志老感情關(guān)系，參加一些吃請(qǐng)活動(dòng)。二是節(jié)儉意識(shí)不夠。電腦辦公的好處是自我有更多機(jī)會(huì)和打印紙打交道，有時(shí)一份文件本來(lái)正反面出就能夠，但有時(shí)嫌麻煩就單面打印，無(wú)形之中增加了耗材使用量，造成了資源浪費(fèi)，沒(méi)有真正把節(jié)儉行為放在生態(tài)環(huán)境保護(hù)的高度去理解。三是艱苦奮斗衰退。。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和家庭生活水平不斷提高，個(gè)人在吃住行用等方面，比以前講究檔次、講究質(zhì)量了。這種意識(shí)不自覺(jué)地也帶到了工作中，總期望工作環(huán)境、辦公用品、生活條件等檔次高一些、質(zhì)個(gè)人精心創(chuàng)作，質(zhì)量一流，各級(jí)通用，期望能夠得到您的肯定。多謝!-6-量好一點(diǎn)，期望食堂飯菜好一些，看見(jiàn)別人買了輛新車，自我也想換一下;看見(jiàn)同事背了個(gè)名牌包，自我也想著攢點(diǎn)錢(qián)換個(gè)新包但由于工資所限，有時(shí)還要刷信用卡，淪為“卡奴”，這些都是享樂(lè)主義的具體表現(xiàn)。

經(jīng)過(guò)認(rèn)真查擺分析，產(chǎn)生問(wèn)題的根源主要有以下幾個(gè)方面:

一是理論學(xué)習(xí)放松。。只把學(xué)習(xí)當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，沒(méi)有真正當(dāng)成一種習(xí)慣。主觀上對(duì)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的緊迫感認(rèn)識(shí)不足，自認(rèn)為自我工作經(jīng)驗(yàn)豐富，明白具體工作實(shí)踐足夠了，忽視了對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的重視。雖然對(duì)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了學(xué)習(xí)，但對(duì)深層次問(wèn)題研究還不夠，用理論指導(dǎo)實(shí)踐的工作本事有待加強(qiáng)，抓思想政治學(xué)習(xí)的力度不夠，學(xué)習(xí)掌握的資料只能“撐撐門(mén)面”。

二是黨性修養(yǎng)放松。對(duì)照習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”工作座談會(huì)上對(duì)全體黨員干部的要求，我認(rèn)真反思自身工作這么多年來(lái)做人、做事的行為準(zhǔn)則，雖然自我能夠堅(jiān)持清廉的從政操守，在大是大非面前能夠堅(jiān)定立場(chǎng)，在各式各樣的誘惑下能夠經(jīng)受得住考驗(yàn)，可是隨著時(shí)間的推移，習(xí)慣于以工作代替黨性鍛煉，實(shí)際上自我的黨性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)標(biāo)，導(dǎo)致自身“抵抗力”有所下降，對(duì)自我的要求不嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)不高，自身黨性修養(yǎng)有所放松。

三是夢(mèng)想信念弱化。。隨著工作性質(zhì)和崗位的變化，大多時(shí)間在辦公室“昏天黑地”，與群眾直接接觸的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，與群眾的距離逐漸拉大，對(duì)群眾感情越來(lái)越淡。對(duì)自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和改造還不到位，比較黨章規(guī)定和黨員標(biāo)準(zhǔn)，自我還是有不小的差距，在思想上、工作中有了懈怠、放松，存在“只要自我做好本職工作、不去觸碰黨紀(jì)國(guó)法的紅線就能夠”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致自我的行為沒(méi)有到達(dá)標(biāo)準(zhǔn)要求，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈問(wèn)題沒(méi)有做到立刻辦理。

對(duì)以上問(wèn)題，我將認(rèn)真對(duì)待，一項(xiàng)一項(xiàng)抓好整改落實(shí)，主要從以下方面入手。

一是做強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)的表率。。認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》和黨章黨規(guī)黨紀(jì)，深入研究上級(jí)相關(guān)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種自覺(jué)、一種境界、一種追求和一種習(xí)慣，養(yǎng)成科學(xué)的思維方式，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維的本事，以新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，引領(lǐng)發(fā)展。

二是做堅(jiān)定政治立場(chǎng)的表率。樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)持政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，在大是大非面前，在關(guān)系和決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)鍵問(wèn)題和關(guān)鍵時(shí)節(jié)，始終堅(jiān)持清醒的政治頭腦，始終堅(jiān)持政治上的敏銳性，個(gè)人精心創(chuàng)作，質(zhì)量一流，各級(jí)通用，期望能夠得到您的肯定。多謝!-8-始終堅(jiān)持端正的政治態(tài)度，始終堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，切實(shí)做到為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。

三是做一心為民的表率。牢固樹(shù)立“人民對(duì)完美生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”的宗旨意識(shí)，堅(jiān)持把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一追求，著力解決老百姓最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題堅(jiān)持多到基層走訪，多了解第一手情景，掌握最基層信息，多向群眾學(xué)習(xí)，深入實(shí)際了解群眾的困難和疾苦，經(jīng)過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題來(lái)親近群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，持續(xù)開(kāi)展幫扶企業(yè)、幫扶群眾工作，切實(shí)維護(hù)黨在群眾中的形象。

四是做廉潔自律的表率。。嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”異常是形式主義、官僚主義的新表現(xiàn)，主動(dòng)報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)，管住自我、把住小節(jié)，在任何時(shí)候、任何情景下都不越軌、不越界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，培養(yǎng)清廉理念，做到廉潔自律，讓廉潔從政內(nèi)化于心、外化于行，努力做到自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺(jué)做到“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，永葆共產(chǎn)黨員清正廉潔本色。

對(duì)于四個(gè)鐵一般黨課心得體會(huì)及感悟六

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！

我叫***，現(xiàn)任**農(nóng)村商業(yè)銀行黨委副書(shū)記、行長(zhǎng)，分管綜合辦公室、財(cái)務(wù)計(jì)劃部、會(huì)計(jì)運(yùn)營(yíng)部、風(fēng)險(xiǎn)管理部、企業(yè)文化部等部門(mén)工作。

按照省聯(lián)社、**辦事處《關(guān)于開(kāi)好2018年度黨委班子民主生活會(huì)的通知》要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了************、改革開(kāi)放40周年慶祝大會(huì)上的講話精神，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，勇于擔(dān)當(dāng)作為，我結(jié)合自己分管工作實(shí)際，緊緊圍繞思想政治、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)和“六個(gè)破除”等四個(gè)方面，切實(shí)查擺“四方面問(wèn)題”，查找自身存在的差距和不足，進(jìn)行了深刻的自我剖析，明確了今后努力方向和整改措施?，F(xiàn)對(duì)照檢查如下：

我緊扣民主生活會(huì)主題，廣泛征求群眾意見(jiàn)建議，深入開(kāi)展談心談話活動(dòng)，將收集到的意見(jiàn)建議認(rèn)真梳理類，著重從以下4個(gè)方面査擺自身存在的問(wèn)題。

（一）在思想政治方面存在的問(wèn)題

雖能牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“四個(gè)服從”，堅(jiān)決維護(hù)******在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)，臨機(jī)處置突發(fā)情況事后及時(shí)報(bào)告，個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)按規(guī)定按程序向黨組織請(qǐng)示報(bào)告”方面

存在問(wèn)題：雖能認(rèn)真執(zhí)行黨中央決策部署和上級(jí)黨委決議決定，帶頭堅(jiān)持請(qǐng)示報(bào)告制度，做到工作中的重大問(wèn)題及時(shí)請(qǐng)示報(bào)告，臨機(jī)處置突發(fā)情況事后及時(shí)報(bào)告，個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)按規(guī)定按程序向黨組織請(qǐng)示報(bào)告，但用更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、更高的要求來(lái)衡量，還存在著一些薄弱環(huán)節(jié)和不足之處。

主要表現(xiàn)：一是存在落實(shí)不及時(shí)的現(xiàn)象，由于分管工作較多，分管部門(mén)較多，在日常工作中各項(xiàng)工作千頭萬(wàn)緒，存在沒(méi)有能將上級(jí)黨組和本行黨委的決定及時(shí)執(zhí)行及時(shí)貫徹落實(shí)的現(xiàn)象。二是存在執(zhí)行不到位的現(xiàn)象，對(duì)總行黨委的決議決執(zhí)行過(guò)程中，由于自己能力、思維、精力等方面的原因，不能很好的將總行的各項(xiàng)決策全面貫徹執(zhí)行，有時(shí)候也存在偏差的情況。

（三）在“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)黨組織講實(shí)話、講真話，不當(dāng)‘兩面派’，不做‘兩面人’，不搞當(dāng)面一套、背后一套，不在工作中報(bào)喜不報(bào)憂、報(bào)功不報(bào)過(guò)，甚至弄虛作假、欺瞞黨組織”方面

存在問(wèn)題：雖能堅(jiān)持把“思想求實(shí)、工作扎實(shí)、作風(fēng)務(wù)實(shí)”作為班子的行為準(zhǔn)則，帶頭講實(shí)話、講真話，不當(dāng)“兩面派”，不做“兩面人”，不搞當(dāng)面一套、背后一套，不在工作中報(bào)喜不報(bào)憂、報(bào)功不報(bào)過(guò)，不弄虛作假欺瞞黨組織，但實(shí)事求是地講，在工作中還存在著一些亟待糾正的地方。

主要表現(xiàn)：一是存在瞻前顧后的思想，有些時(shí)候自己也有很好的想法和意見(jiàn)，又總感覺(jué)怕說(shuō)出來(lái)別人不認(rèn)同，所以對(duì)發(fā)表意見(jiàn)，不是不想說(shuō)實(shí)話，而是瞻前顧后，怕說(shuō)出來(lái)得不到大家的認(rèn)可。二是存在講成績(jī)多，說(shuō)問(wèn)題少的情況，對(duì)取得突破、走在前列的工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)的多、夸的勤；對(duì)工作中存在的一些小的失誤和問(wèn)題，總是覺(jué)得能不說(shuō)就不說(shuō)，能過(guò)的去就行了。

（四）在“擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，攻堅(jiān)克難，不回避矛盾，以釘釘子精神抓落實(shí)，履行全面從嚴(yán)治黨責(zé)任，旗幟鮮明地批評(píng)和糾正所分管部門(mén)、領(lǐng)域或所在地區(qū)的違規(guī)違紀(jì)言行，嚴(yán)格執(zhí)行黨的干部政策，不打招呼、遞條子，不封官許愿、跑風(fēng)漏氣，正確對(duì)待個(gè)人進(jìn)退留轉(zhuǎn)”方面

存在問(wèn)題：雖能認(rèn)真履行全面從嚴(yán)治黨責(zé)任，旗幟鮮明地批評(píng)和糾正分管部門(mén)的違規(guī)言行，嚴(yán)格執(zhí)行黨委決策，不打招呼、遞條子，不封官許愿、跑風(fēng)漏氣，但是離黨的要求還存在著一些差距。

主要表現(xiàn)：一是勇于創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取精神不夠好。這兩年我行各項(xiàng)發(fā)展迅速，各項(xiàng)業(yè)務(wù)都呈現(xiàn)出“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”的喜人態(tài)勢(shì)，因而自己在分管工作上不同程度地產(chǎn)生了自滿心態(tài)，在業(yè)務(wù)拓展上出現(xiàn)了本著能完成總行下達(dá)的任務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)，缺乏積極進(jìn)取的意識(shí)，尤其在業(yè)務(wù)創(chuàng)新方面做的不夠好，缺乏創(chuàng)新思維。二是以釘釘子精神抓落實(shí)的韌勁不夠好。對(duì)一些既定的事項(xiàng)、確定的工作，局限于會(huì)議安排部署了、文件安排落實(shí)了，但跟進(jìn)很抓不放、督查問(wèn)效不夠，尤其是親自指導(dǎo)、親力親為少了，導(dǎo)致好多工作在各部門(mén)之間推來(lái)推去，最終沒(méi)有達(dá)成預(yù)期的成效。

（五）在“糾正‘四風(fēng)’不止步，針對(duì)形式主義、官僚主義頑癥，擺表現(xiàn)、找差距，抓住主要矛盾，特別要查找解決表態(tài)多調(diào)門(mén)高、行動(dòng)少落實(shí)差等突出問(wèn)題，身體力行、以上率下，帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，形成‘頭雁效應(yīng)’”方面

存在問(wèn)題：雖能充分認(rèn)識(shí)到“四風(fēng)”的危害，并能防止和糾正形式主義、官僚主義，發(fā)揮好模范帶頭的“頭雁效應(yīng)”，但在轉(zhuǎn)變作風(fēng)上還存在著一些不足。

主要表現(xiàn)：一是在官僚主義方面，存在“待在機(jī)關(guān)多，走進(jìn)基層少；忙于日常事務(wù)性工作多，靜下心來(lái)思考業(yè)務(wù)發(fā)展少；對(duì)分管工作用心多，對(duì)其它工作關(guān)注少；布置安排多，督促檢查少”的現(xiàn)象，導(dǎo)致有時(shí)候?qū)鶎忧闆r了解的不夠，對(duì)情況吃得不透，影響到?jīng)Q策的科學(xué)性和措施的精準(zhǔn)性。二是在形式主義方面，存在擔(dān)當(dāng)領(lǐng)頭雁的引領(lǐng)作用不強(qiáng)的問(wèn)題，突出表現(xiàn)在解決困難、問(wèn)題方面，沒(méi)有能主動(dòng)出擊，沒(méi)有能立即行動(dòng)，沒(méi)有很好的將工作做到實(shí)處，例如去年的百名客戶經(jīng)理進(jìn)村入戶建檔立卡工作，我們創(chuàng)新方式、大量投入人力、物力、財(cái)力，雖取得了一定的成績(jī)，但是離省、市的要求還有很大差距。

（六）在“嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，自覺(jué)抵制‘圍獵’腐蝕，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，嚴(yán)格執(zhí)行辦公用房、住房、用車、交通、工作人員配備、休假休息等方面的待遇規(guī)定，注重家庭、家教、家風(fēng)，帶頭落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則精神”方面

存在問(wèn)題：雖能嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，帶頭落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則，自覺(jué)抵制“圍獵”腐蝕，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，嚴(yán)格執(zhí)行待遇規(guī)定，注重家庭、家教、家風(fēng)，但在落細(xì)落小、抓常抓長(zhǎng)上做得還不到位。

對(duì)于四個(gè)鐵一般黨課心得體會(huì)及感悟七

近期，通過(guò)組織開(kāi)展學(xué)習(xí)以案促改案例，我深刻認(rèn)識(shí)到對(duì)這些案件的處理，表明了紀(jì)委監(jiān)察委對(duì)打擊扶貧領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問(wèn)題的堅(jiān)強(qiáng)決心?！耙园复俑摹笔莾艋紊鷳B(tài)的現(xiàn)實(shí)需要，是進(jìn)一步夯實(shí)全面從嚴(yán)治黨的重要抓手，是對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”的政治體檢。我們要深刻吸取這些案件教訓(xùn)，以之鏡鑒，自我對(duì)照，立整立改。結(jié)合思想和工作實(shí)際，深刻剖析原因，明確整改措施和努力方向。現(xiàn)作如下對(duì)照檢查：

一是政治理論學(xué)習(xí)方面。在政治學(xué)習(xí)上，能夠按時(shí)參加黨委和黨支部組織開(kāi)展的各項(xiàng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。但學(xué)習(xí)深度、廣度還不夠，對(duì)黨的對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨的十九屆四中全會(huì)精神等的核心要義和創(chuàng)新觀點(diǎn)學(xué)的還不深不透，存在淺嘗輒止的現(xiàn)象。理論學(xué)習(xí)和實(shí)際工作聯(lián)系不密切，沒(méi)有真正結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有入心入腦，學(xué)習(xí)雖然一直在堅(jiān)持，但學(xué)習(xí)內(nèi)容零碎，形式單一，學(xué)習(xí)效果不明顯。

二是擔(dān)當(dāng)作為方面。攻堅(jiān)克難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)不強(qiáng)。思想上還存在愿意干短期內(nèi)能取得效果的事，對(duì)一些難事、苦事、見(jiàn)效慢的事，干事積極性還不高，缺乏攻堅(jiān)克難的志氣和大膽負(fù)責(zé)的膽氣。創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。創(chuàng)新的思路不夠?qū)?、層次不夠深，一些工作局限于上?jí)布置什么就做什么，在一些工作上，能嚴(yán)格按照上級(jí)要求推進(jìn)工作，但缺乏亮點(diǎn)特色。

三是遵守法紀(jì)、清正廉潔方面，始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，講實(shí)話、干實(shí)事，以自己的言行詮釋共產(chǎn)黨人干干凈的內(nèi)涵、清廉的本色。但在實(shí)際的工作中，有時(shí)還存在宗旨意識(shí)不夠強(qiáng)，遵守政治紀(jì)律不夠堅(jiān)決的現(xiàn)象。如上班存在遲到的現(xiàn)象。

四是在落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神方面，存在認(rèn)識(shí)不夠深刻、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不高現(xiàn)象，如厲行節(jié)約不到位，在辦公用品使用上，存在不愛(ài)惜辦公用品、浪費(fèi)使用紙張的現(xiàn)象，有時(shí)存在人走不關(guān)燈、電腦長(zhǎng)開(kāi)機(jī)等不節(jié)約現(xiàn)象。

一是理想信念弱化。對(duì)理想信念教育的重視程度不夠。作為一名黨員，對(duì)于加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的態(tài)度是自覺(jué)的，認(rèn)識(shí)是一貫的，但在具體落實(shí)過(guò)程中往往存在降低標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。尤其對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)不夠深入，把自己擺進(jìn)去主動(dòng)解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題少。

二是黨性修養(yǎng)錘煉不夠。在嚴(yán)格黨性鍛煉上所下的力氣不夠多，為人民服務(wù)宗旨觀和艱苦奮斗精神有所淡化。自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力不足，不能時(shí)時(shí)以黨章黨紀(jì)自省，不能經(jīng)常以先輩先進(jìn)激勵(lì)自己，為民務(wù)實(shí)清廉要求沒(méi)有真正內(nèi)化于心、外化于行。

三是宗旨意識(shí)淡化。主動(dòng)服務(wù)群眾的意識(shí)有所弱化，深入一線了解情況、解決問(wèn)題少。在改進(jìn)和創(chuàng)新聯(lián)系群眾方法上下的功夫不夠足，利用微信等現(xiàn)代媒介了解群眾呼聲、群眾關(guān)切不多，有些工作浮于表面，在落細(xì)落實(shí)上還有差距。

作為一名黨員干部，在今后的工作中，要進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，不斷深化對(duì)全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)等工作重要性的認(rèn)識(shí)，不折不扣把中央決策部署落到實(shí)處;認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于糾正“四風(fēng)”新要求和中央八項(xiàng)規(guī)定精神，樹(shù)清正廉潔之風(fēng)、艱苦創(chuàng)業(yè)之風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好氛圍。

一是提高政治站位，切實(shí)增強(qiáng)做好“以案促改”工作的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，充分認(rèn)識(shí)到“以案促改”工作的政治性、重要性、必要性、長(zhǎng)期性，切實(shí)把思想和行動(dòng)與黨中央保持高度一致，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和發(fā)展環(huán)境。重視和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終以群眾的利益為先，切實(shí)為群眾做實(shí)事，讓貧困群眾真真正正感受到黨的脫貧攻堅(jiān)政策帶來(lái)的實(shí)惠和溫暖，使貧困群眾脫貧摘帽，為群眾的幸福生活謀福祉。

二是夯實(shí)理論基礎(chǔ)，著力提升履職能力。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種日常習(xí)慣，不斷豐富自己的思想內(nèi)涵和精神境界。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神、中央“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)精神，學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)黨紀(jì)黨規(guī)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)、法律知識(shí)、傳統(tǒng)文化知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，錘煉良好作風(fēng)，切實(shí)做到學(xué)以致用、以用促學(xué)，持續(xù)提高履職能力，增強(qiáng)履職實(shí)效。

三是要持續(xù)不斷的加強(qiáng)廉潔自律，做到不破底線。牢固樹(shù)立“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的理念，始終把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，扎緊制度和規(guī)矩的牢籠，努力做到為人“干凈”、為事“干凈”。始終保持清醒的頭腦，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)持用制度和規(guī)矩辦事，堅(jiān)持按照程序要求辦事，堅(jiān)持按流程標(biāo)準(zhǔn)辦事，真正做到合規(guī)合矩。從生活中的點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)于律己，艱苦奮斗，管好管住工作圈、生活圈，自覺(jué)用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范和約東自己的言行;堅(jiān)持道德高線，嚴(yán)守紀(jì)律底線，做真正忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>