從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
對于弟子規(guī)在工作中心得體會總結(jié)一
男:對,踐行弟子規(guī),帶給別人的是溫暖,流淌在我們內(nèi)心的是喜悅。
女:家里的燈熄了,耳邊《弟子規(guī)》的朗誦響起,我在夢里還在溫習(xí)著做人的道理。
男:上課鈴聲響了,教室里響起大家誦讀《弟子規(guī)》的聲音。
女:下課了、放學(xué)了、回家了??無論何時何地,耳邊總有《弟子規(guī)》的聲音,在不厭其煩地教導(dǎo)著我該怎樣做人。
合:弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文 男:誦讀《弟子規(guī)》,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女:踐行《弟子規(guī)》,讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男:踐行《弟子規(guī)》,讓我們學(xué)會感謝,感謝父母,感謝老師!
女:感謝這所有的美好。在我們的成長道路上,《弟子規(guī)》如同一條生命之河,緩緩流過我們的心間,帶走我們的憂傷,留給我們無限的喜悅。
男:我們懷著一顆感恩的心,感謝父母把我們養(yǎng)育,感恩老師把我們教導(dǎo),感恩《弟子規(guī)》教會我們做人!感謝這美好的所有。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是提高我們個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。我們衷心祝愿大家努力踐行弟子規(guī),都能像《弟子規(guī)》最后幾句所說的“勿自暴勿自棄 圣與賢可馴致”。
女:同學(xué)們,讓《弟子規(guī)》伴隨我們的童年時光,伴隨我們成長,讓我們聆聽老師的教誨,學(xué)好做人,學(xué)好知識,早日成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
快板:
弟子規(guī) 教導(dǎo)我 入則孝 出則悌
在學(xué)校 同學(xué)如同親兄妹 相親相愛在一起,要記住 凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
人有短 切莫揭 人有私 切莫說
道人善 即是善 人知之 愈思勉
揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
將加人 先問己 己不欲 即速已
恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長
待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬
勢服人 心不然 理服人 方無言
在學(xué)校,生活要自理。個人衛(wèi)生要搞好 要做到
晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
巾必正 鏈必拉 襪與履 俱緊切
置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家
在教室,公共衛(wèi)生大家做,亂扔垃圾最為丑 人人牢記要做到房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正
行走坐立要做到
步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱
姿態(tài)美,惹人愛,小學(xué)生,語言美更重要 對對對,凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管
旁白:那我們把心用在哪兒呢?
俗話說,三更燈火五更雞,正是男兒勤學(xué)時。讀書法 有三到 心眼口 信皆要
方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通
心有疑 隨札記 就人問 求確義
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定處 讀看畢 還原處
雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之
非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志
勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
在學(xué)校 學(xué)習(xí)好 品德好 父母心
才能安 母心安 就是孝
對于弟子規(guī)在工作中心得體會總結(jié)二
我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中受到了許多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個部分,這八個部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠實(shí)、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什么說只是還可以而不是非常好呢,這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時間我做的是好的,但有些時候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,比如,有時父母教育我時,嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。
出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長,懂得長幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好,對于和長輩我都能做到見面主動問好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,會努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠實(shí)守信,時刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自批評,這是以后需要改正的,因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。
泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強(qiáng)人所難等等。
今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn),一定會發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
對于弟子規(guī)在工作中心得體會總結(jié)三
先治國,先修身,先修身。
這本書《弟子規(guī)》是基于第一任老師孔子在日常生活中要孝順父母,愛護(hù)兄弟姐妹;其次,日常生活中的一切言語行為都要謹(jǐn)慎,尤其是信用方面;那么就要有一顆慈悲的愛心,對一切平等,對世間萬物善良,自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;也要主動親近仁人,向他學(xué)習(xí);最后,利用剩余的時間和精力,學(xué)好其他有用的知識。
我們90年代的孩子,似乎每個人都有不同于別人的性格。有時候,我們想去哪里就去哪里,根本不會告訴父母。有時候,當(dāng)我們回到家,我們會走進(jìn)房間,根本不告訴父母。其實(shí)幕后的父母是極度擔(dān)心的。孩子在外面,他擔(dān)心自己是不是迷路了,被拐了。我們根本想象不到他們的焦慮,只能自己玩,想不到別人的感受。愛父母的時候要“出門告訴父母,但一定要面對”,也就是出門告訴父母你要去哪里,回來要當(dāng)面告訴父母我們回來了,讓他們放心。
有一次和哥哥姐姐們相處,可能是因?yàn)槲覀兺娴奶昧?,所以我總是直呼他們的名字。可能是因?yàn)榱?xí)慣了吧。我叫他們名字,他們也不當(dāng)真。我的兄弟姐妹們從來沒有告訴過我任何抱怨。但其實(shí)他們背后可能有一些怨言,但他們不會對我說什么,也許是怕我尷尬。我愛我的兄弟姐妹,所以我們應(yīng)該“叫他們長輩,不要直呼其名,要叫他們“兄弟姐妹叔叔阿姨”,因?yàn)樗麄兪情L輩而尊敬他們。
我喜歡不分大小和長輩說話。有時候,當(dāng)我不同意他們的意見時,我總是大聲爭論,不分等級。有時候他們會教訓(xùn)我一頓,但我總是左耳進(jìn)右耳出,置之不理。其實(shí)他們心里也很不滿意,但是不會嚴(yán)厲的罵我,我也不會想到這一點(diǎn)。當(dāng)我們愛長輩的時候,要“先壓低聲音,再尊重長輩”,也就是和長輩說話的時候,聲音要柔和適中,不要大聲拒絕。雖然他們不會給他們一個非常嚴(yán)厲的教訓(xùn),但他們實(shí)際上內(nèi)心很難過。
我們經(jīng)常喜歡“敲門”這個動作,這個動作我們根本不用。其實(shí)別人的房間不是你隨意進(jìn)出的。有些人可能不在乎,但有些人在乎別人進(jìn)入他的假期。但是,進(jìn)別人房間之前不敲門是個壞習(xí)慣。當(dāng)我們尊重別人的時候,要“入門問救哪一個”,也就是入門之前,要敲門問“有人嗎?我能進(jìn)來嗎?”不要沖進(jìn)去。
《弟子規(guī)》中的行為規(guī)則是大三學(xué)生應(yīng)該有的規(guī)則。我們應(yīng)該遵循《弟子規(guī)》給我們的優(yōu)秀品質(zhì)指導(dǎo),努力學(xué)習(xí),繼承我們國家的傳統(tǒng)美德。道德在當(dāng)今社會是不可或缺的。我們是祖國的花朵,一定要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的優(yōu)良品質(zhì),才能扎好德育的根。
對于弟子規(guī)在工作中心得體會總結(jié)四
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!:
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!
對于弟子規(guī)在工作中心得體會總結(jié)五
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀?,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
而最為深刻的感受就是《弟子規(guī)》雖然是一部著作,但是它的作者卻僅僅是位秀才?!兜茏右?guī)》的作者叫李毓秀,字子潛,號采三,生于康熙年間,死于乾隆年間。李夫子是一個不大出名的人,一般人認(rèn)為,這位李夫子是在公元一六六二年出生,在公園一七二二年去世的。很多人都認(rèn)為李夫子活了六十歲,但是,也有人說李夫子活了八十三歲。這兩個數(shù)據(jù)前后相差了二十三年,這充分說明了當(dāng)時的社會對他沒有什么明確的記載,如果李夫子是為大人物,史書上一定會清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字。
李夫子一生中拿到的最高學(xué)位僅僅是秀才,從此以后他便再也沒有高中過,什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學(xué)位,壓根都跟他沒一點(diǎn)關(guān)系。在當(dāng)時,一個秀才只能教書。秀才不是舉人,舉人老爺有的時候可以當(dāng)官,進(jìn)士也可以當(dāng)官,而秀才呢,卻只能夠教書育人,還教不了什么好書,也當(dāng)不了什么書院的院長,頂多只能開個私塾。然而這位沒什么大成就的李先生之所以會寫出《弟子規(guī)》這本現(xiàn)在家喻戶曉的書,是因?yàn)槔罘蜃赢吷ρ芯俊洞髮W(xué)》、《中庸》,雖然李夫子學(xué)位不高,學(xué)歷也不高,但是,有時候好多科舉不成功的人卻恰恰學(xué)有所成,這位李夫子就是一個很好的典范。
雖然在科舉的道路上,李夫子是一位失敗者,但是在研究《大學(xué)》、《中庸》這一領(lǐng)域里,他卻頗有建樹,算得上是一位相當(dāng)了不起的學(xué)者。后來,李夫子創(chuàng)建了一所學(xué)校,叫做敦復(fù)齋,起了一個齋號講學(xué)。李夫子講學(xué)講得很成功,取得了巨大的成功,更吸引了很多人前來聽課,久而久之,他就被人尊稱為李夫子了。所以,人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學(xué)者,這個稱呼是一點(diǎn)也不為過的,而這個稱號,李夫子也是擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸬摹?/p>
除了《弟子規(guī)》外,李夫子還根據(jù)傳統(tǒng)對蒙童的規(guī)范方面的要求,結(jié)合自己多年教書實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),寫了一本教育孩子,啟蒙孩子的書,叫做《訓(xùn)蒙文》。李夫子在鉆研《大學(xué)》、《中庸》這樣的著作之余,還堅(jiān)持寫詩,出于對水仙花的喜愛,李夫子曾經(jīng)寫了上百首贊頌水仙花的詩,后來集結(jié)為《水仙百詠》。
我本以為,能夠?qū)懗觥兜茏右?guī)》這本著作的人一定是個擁有狀元、榜眼這樣的學(xué)位的人,所以說李夫子只是位秀才這一點(diǎn)出乎了我的意料?,F(xiàn)在的我們認(rèn)為,李夫子是位成功人士,他雖然沒有有高等的學(xué)位或宏偉的家世,但是他很努力。所以,成功是要通過自己的努力才能夠達(dá)到的。
對于弟子規(guī)在工作中心得體會總結(jié)六
弟子規(guī)一些相關(guān)歷史,我想大家都有所了解,這里也不一一介紹了。本校因?yàn)樾罗k少年宮經(jīng)典誦讀,所以在所學(xué)科目中加入《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)計(jì)劃,定于每周授課。
教學(xué)目的:
1、加強(qiáng)兒童的理解力與記憶力。
2、增強(qiáng)兒童的閱讀及背誦能力,加強(qiáng)語文表達(dá)能力。
3、培養(yǎng)孩子對基本倫常應(yīng)有的概念,知道孝順父母的重要。
4、讓孩子知道為人處事的一些正確態(tài)度,學(xué)會一些做事的方法。
5、幫助學(xué)生立下志向,做個人格好、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮萌恕?/p>
6、熟讀并背誦《弟子規(guī)》,逐步落實(shí)到生活中。
具體落實(shí)要求:
(一)教導(dǎo)學(xué)生習(xí)慣修養(yǎng)。
1.要求學(xué)生必須做到:
(1)四正:心正、身正、椅正、書正
要求上課專注、座椅平正、姿態(tài)挺正、課本擺正。在家里也應(yīng)如此,因?yàn)榫裆⒙腿菀滓庵静患校瑢W(xué)習(xí)效果降低。
(2)精神抖擻,讀誦要求吐字清楚、抑揚(yáng)頓挫,聲調(diào)不可太高
精神抖擻是提高學(xué)習(xí)效果、增強(qiáng)學(xué)習(xí)興致的有效方法。要掌握課堂的氣氛。
「凡道字,重且舒」,讀誦要求字正腔圓,首先自己要做到。與孩子對話時,也要觀察孩子的吐字是否清晰、語速是否過快,如果能從小注意音聲的高低控制、速度快慢的調(diào)節(jié),則孩子將來的言談也會溫文儒雅,氣度翩翩。
(3)落實(shí)每天讀誦
要求每天朗誦固定遍數(shù),例如十遍、二十遍、三十遍……一周下來就可累積百遍以上,自然就能背誦下來。背誦得越熟越好,可以終身牢記不忘。而且對于已經(jīng)背過的經(jīng)典也要經(jīng)常令其復(fù)習(xí),誠如《論語》所言:「溫故而知新,可以為師矣」。背誦的遍數(shù)也是越多越好,因?yàn)椤缸x書百遍,其意自見」。
2.能夠聯(lián)系實(shí)際談感想。
許多學(xué)生雖然書讀得不錯,但與人相處的能力非常差,難以面對挫折,膽小懦弱,心胸狹隘,因此,主動引導(dǎo)學(xué)生,如何在日常生活中落實(shí)《弟子規(guī)》。例如:對長輩禮敬的應(yīng)對、與同學(xué)友愛的相處、公共場合的行儀,個人優(yōu)秀品格的培養(yǎng),這些在課堂上都要詳細(xì)地教育。利用豐富的美德故事資源,如「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」的八德故事,歷代傳頌的圣賢、偉人的事跡,結(jié)合孩子經(jīng)文學(xué)習(xí)的進(jìn)度、他們自身的狀況,講解給他們聽,讓他們在良善的人文熏陶中養(yǎng)正自我。
(二)家長與學(xué)生
俗話講得好:教兒教女,先教自己。教育不是孤立的,如果家長與老師在理念上能達(dá)成共識,在教育上緊密配合,就非常有利于孩子向既定的目標(biāo)發(fā)展,能起事半功倍的效果。否則,老師一種要求,家長又另行一套,孩子會不知所從,教育的效果也就大打折扣。
另外,親師經(jīng)常地溝通,也有助于及時發(fā)現(xiàn)孩子的問題,家庭教育、學(xué)校教育雙管齊下,對孩子加強(qiáng)督導(dǎo),就可以取得很好的教育效果。
“教也者,長善而救其失者也”。特別要重視的是,把握學(xué)生犯錯的「第一次」,是老師和家長教育他的關(guān)鍵時期。為人師長、家長者,此刻尤要相互密切配合,謹(jǐn)慎地教育引導(dǎo),糾其偏差,補(bǔ)救不足,扶正心性,以奠定孩子初始的根基。
(三)樹立遠(yuǎn)大志向
「志不立,無以成事」,凡有成就的人,必有志向。欲其年少之時,就能立下遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),需要老師的引導(dǎo)和栽培。讀書的目的是什么?是找份工作掙錢嗎?一個大學(xué)生接受過多少人的栽培,得到過社會多少的供給?所以讀書要志在做一個對社會有用的人,以此回饋社會。向孩子介紹古今中外圣賢之人,以他們奮斗的事跡和不畏艱難的感人歷程,來激勵學(xué)生勤奮、好學(xué)的精神;啟發(fā)他們無盡的潛能。
對于弟子規(guī)在工作中心得體會總結(jié)七
《弟子規(guī)》是中國古時的蒙學(xué)課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬?!边@就話講述著一個感人的故事:“東漢時期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯的部下,不生氣,不發(fā)火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時,故意失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火,而是關(guān)心是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代,和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反,一些單位的上級領(lǐng)導(dǎo),從不寬待下面的職工,當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯誤,就會在大會上嚴(yán)厲批評,而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷?!?/p>
這段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯,就有損為子女的本分,因此讓父母親擔(dān)心,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性,經(jīng)常擅自做主。有時候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不高興就不做,讓我去買東西,我有時還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢,我就藏起來,不告訴媽媽,自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的,媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢,媽媽只是讓我自己學(xué)會怎樣正確花錢,不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長大了,我知道我有做的不對的,我以后要學(xué)會管理自己,這樣就不會讓父母擔(dān)心了。
對于弟子規(guī)在工作中心得體會總結(jié)八
俗話說:"百善孝為先。"弟子規(guī)中的第二部分"入則孝"就說了要孝順父母,"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看弟子規(guī)之前,我卻不懂得孝順父母。
有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒什么行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲:“你到底倒不倒?!”我才不情愿地去倒了一杯水,嘴里還嘟囔著:“倒就倒嗎?!笔潞螅职趾蛬寢屌u了我,我忽然間感到很慚愧,感到無地自容。父母為我們可以傾其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當(dāng),慚愧至今。
"身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。"這句話很好理解,自己身體受傷,親友們就會為自己擔(dān)憂,就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個意思。而道德如果受損的話,人們不但會取笑自己,還會笑自己的父母教子無方,父母臉上也無光,從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多?!兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。
入則孝,這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母,因?yàn)閷ξ覀兌鞯伦畲蟮?,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報(bào)的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛眾,其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
感謝看購這個平臺,在這個平臺不僅可以實(shí)現(xiàn)夢想,還可以在工作中得到古人的洗滌。
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