2023年幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本(實(shí)用15篇)

心得體會的寫作可以讓我們更加客觀地觀察和分析問題，形成更有深度和廣度的思考。在寫之前，可以先列出關(guān)鍵點(diǎn)和重要經(jīng)歷，然后逐一展開論述。以下是一些心得體會的寫作實(shí)例，希望能夠給大家在寫作時提供一些思路和模板。

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇一

教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容。即將頒布的《教師教育法》讓千千萬萬的教育工作者樹立起法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益，它讓我們明確自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)。

一、教育是和諧社會發(fā)展的原本動。

力，教育作為和諧社會的要素，對和諧社會發(fā)展起到動力源的作用。和諧社會發(fā)展的動力系統(tǒng)是由創(chuàng)新力、均衡協(xié)調(diào)力和整合力構(gòu)成的，教育是建構(gòu)和諧社會的創(chuàng)新動力、可持續(xù)發(fā)展動力、整合力的基礎(chǔ)。

對學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生關(guān)愛備至，對學(xué)習(xí)差的孩子漠不關(guān)心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因?yàn)槲覀兘逃哪康氖亲屆恳粋€學(xué)生都能夠健康快樂的成長，都能成為社會做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場所，而不是淘汰人才的地方！

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇二

20xx年3月13日至4月，我有幸參加了重慶市“幼兒教師通識培訓(xùn)〈空中課堂〉的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。讓我收獲著專家的精彩講座，領(lǐng)略著名師的風(fēng)范，使我如沐春風(fēng)，受益匪淺。

從專家的教育教學(xué)理論到名師的實(shí)踐解析，再到現(xiàn)場解答，無一不拓展著我的視野、豐富著我的知識，讓我學(xué)有所獲。通過培訓(xùn)令我深深體會到：要做一名優(yōu)秀的、專業(yè)的、德才兼優(yōu)的幼兒老師還差很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的距離。要學(xué)習(xí)的專業(yè)理論知識太多太多，要掌握的實(shí)踐技能太多太多。

本次主要培訓(xùn)的主題有：《教師職業(yè)道德特點(diǎn)和規(guī)范》、《幼兒園教育與發(fā)展》、《幼兒園一日生活中的保教結(jié)合》、《幼兒園一日生活的組織與實(shí)施》、《幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)》、《各類游戲的設(shè)計與實(shí)施》、《玩具和圖書的選擇與制作》、《教師與家長的合作與溝通技巧》、《幼兒園教育活動的設(shè)計與實(shí)施》、《幼兒園教師的自我設(shè)計與發(fā)展》等。專家們獨(dú)到的見解引領(lǐng)著我反思著自己的教育行為，更新著我的教育理念，許多困擾我很久的問題在聽完名師們的實(shí)踐分析后豁然開朗。這些專業(yè)的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)深深地啟示著我：

在《教師職業(yè)道德與規(guī)范》中，讓我充分了解了3-6歲兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)、教師扮演著多重重要角色與擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任、尊重幼兒人格、幼兒權(quán)益占首位、幼兒教育以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)入學(xué)習(xí)、保教并重等專業(yè)理論知識。

在《幼兒園教育與發(fā)展》中，讓我懂得了幼兒園教育禁忌用一把尺子來衡量所有的幼兒，幼兒園教育不能“小學(xué)化”的真正含義。

在《幼兒園一日生活保教結(jié)合》中，牟映雪和陸瑩老師為我詮釋了現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)活動中保教分離的原因以及保教結(jié)合的基本原則應(yīng)該是：科學(xué)的保育和教育應(yīng)該滲透于幼兒的一日生活之中，滲透于各個普通環(huán)節(jié)之中。

在《幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)》中，“利廢利舊，低成本高效益”的材料投放，使我思路大開閘門，再也不用為創(chuàng)設(shè)環(huán)境無材料而發(fā)愁了。

各種民間游戲更加堅定了我對幼兒戶外活動和體能鍛煉計劃改革實(shí)施的決心。

陳洪和黃先梅老師帶我們走進(jìn)“玩具和圖書制作”課堂現(xiàn)場，讓我驚奇地發(fā)現(xiàn)自制玩具和自制圖書蘊(yùn)含的教育價值。

通過學(xué)習(xí)，我明白了要實(shí)現(xiàn)真正的家園共育，與家長的溝通、合作、得到家長的支持是相當(dāng)?shù)闹匾?。家長是教育好幼兒的盟軍、伙伴。舉辦新生見面會，給家長培訓(xùn)講解幼兒分離焦慮的必要性等種種實(shí)現(xiàn)家園溝通的技巧。

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇三

幼兒教育一直以來都是一個引人注目的話題。幼兒時期是孩子最重要的發(fā)展階段，而幼兒教師則是孩子成長過程中最為關(guān)鍵的人物之一。作為一名幼兒教師，文學(xué)理論的重要性在日常工作中是顯而易見的。在過去的實(shí)踐中，我深刻地意識到了如何運(yùn)用文學(xué)理論來教育幼兒，本文將對我個人的這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和分享。

第二段：文學(xué)理論在幼兒教育中的應(yīng)用。

幼兒教育需要關(guān)注孩子的情感和情緒的發(fā)展，而文學(xué)是一種非常好的方式來滿足這些需求。通過故事、詩歌和歌曲等形式，幼兒可以學(xué)會情感表達(dá)以及學(xué)會如何與他人溝通。例如，幼兒故事“三只小豬”可以引導(dǎo)孩子們認(rèn)識不同的行為和習(xí)慣對生活的影響，并為孩子們提供防范危險的基礎(chǔ)思想。通過閱讀和分析，孩子們可以掌握一定的語言和思維能力。

第三段：文學(xué)理論在幼兒教育中的重要作用。

幼兒教育需要加強(qiáng)對自我意識和自我表現(xiàn)的培養(yǎng)。文學(xué)理論的應(yīng)用可以幫助幼兒了解自己的情感，表達(dá)自己的想法，并樹立對文學(xué)及其文化的認(rèn)知。教授幼兒如何通過文字、文學(xué)表達(dá)自己的情感，還可以幫助他們更好地理解自己的條件優(yōu)勢和不足，從而提高自己的自我意識水平。通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)故事，孩子能夠培養(yǎng)自己的自信心，成為一個有思想、表達(dá)能力和創(chuàng)新性的人。

第四段：文學(xué)思維在幼兒教育中的培養(yǎng)。

通過分享寓言、童話、詩歌和故事來培養(yǎng)幼兒的文學(xué)思維能力是幼兒教育的另一個重要方面。因?yàn)槲膶W(xué)思維能力有助于幼兒形成扎實(shí)的思維基礎(chǔ)，從而促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。例如，通過閱讀名作品，幼兒可以學(xué)會接納、分析與欣賞經(jīng)典藝術(shù)作品；通過學(xué)習(xí)平面和立體小人物故事，幼兒可以培養(yǎng)語言和想象方面的能力，以及其清晰的空間和位置感。

第五段：結(jié)論。

在幼兒教育中，應(yīng)用文學(xué)理論是非常重要的。文學(xué)是一種形態(tài)美好同時也都帶有極其現(xiàn)實(shí)的情感和思想，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)和閱讀特色文學(xué)作品的過程不僅能夠升華孩子們的感性關(guān)注和理性思考能力，更能激發(fā)孩子們對文字和藝術(shù)的興趣，有助于幫助孩子們成為未來的文學(xué)愛好者，甚至是文化傳承者。文學(xué)教育能激發(fā)孩子對生命、人性、自我、文化等，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒發(fā)掘身體、感受和情感等方面的精神興趣，從而為真正意義上的文化成功奠定基礎(chǔ)。

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇四

作為一名工作不久的新教師，在平時的工作和學(xué)習(xí)中有許多的心得和體會。工作心得主要是業(yè)務(wù)能力學(xué)習(xí)心得和總結(jié)，學(xué)習(xí)心得主要是工作后的心靈上的洗禮。特別是在本學(xué)期的政治學(xué)習(xí)中，給我最大的震撼就是2月22日的關(guān)于“重慶市開縣搶險救災(zāi)，保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡的學(xué)習(xí)，他們在生與死的考驗(yàn)面前，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲、挺身而出，保護(hù)了學(xué)生的生命安全，充分體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，是我們的榜樣示范，真正融動了我的思想靈魂，要學(xué)習(xí)他們站在時代前列，為人民服務(wù)的精神；學(xué)習(xí)他們愛祖國，愛人民，忠誠于人民的教育事業(yè)的崇高思想；學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生，臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的崇高師德。最后教育部部長的總結(jié)中的一句話可以說是每一個教師值得銘記的格言：“沒有愛就沒有教育，師愛就是教師的靈魂”。

作為一個中等中學(xué)的普通教師，面對的是一群普普通通的學(xué)生，甚至還有一部分雙差的學(xué)生，但是他們沒有什么區(qū)別。他們都是社會的公民，是教育的主體，是我們每個教師的教育對象。我們所做的事情就是對自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)，更是對我們的社會未來發(fā)展負(fù)責(zé)。如何真正履行自己的職責(zé)？一是通過自己的能力（才）培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，提高他們的知識水平；另一方面就是靠我們的愛心（德）樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。就我的個人看法面對我們學(xué)校這樣的學(xué)生，首先能做到后面一點(diǎn)是最大的成功。只有這樣才能樹立一個學(xué)校的特色，升學(xué)率并不僅僅是一個方面，為社會培養(yǎng)了一個什么樣的公民才是最大的特色。尤其是一個人處于這樣一個特殊年齡段——個人心理轉(zhuǎn)折期，真、善、美的形成期。這些也是我所認(rèn)為的“德才兼?zhèn)洹薄?/p>

作為一位人民教師我要力爭做到：

給我們的學(xué)生多一些愛心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心等。做到“唐僧”式心腸來培養(yǎng)教育我們的學(xué)生。社會的問題很多源于我們的教育，教育的問題一部分就是源于我們的教師，師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。只有把學(xué)生培養(yǎng)好，振興中華不會成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生，就離不開對學(xué)生真摯的愛，愛可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。

教師被譽(yù)為“蠟燭”，點(diǎn)燃了自己，照亮了別人，這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫照。教育是一項事業(yè)，而不僅僅是一個謀生的飯碗，教師要時刻把教育事業(yè)的利益放在首位，不為權(quán)力、地位、名譽(yù)、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖，“俯首甘為孺子?！?。同樣是青春年華，同樣青蔥歲月，我的同行譚世明老師在為人民服務(wù)中鞠躬盡瘁，他的生命永遠(yuǎn)定格在21歲的光輝上；我，一位平凡的教師，正在用我的為人民做貢獻(xiàn)，為教育事業(yè)添磚加瓦，使我們的教育更添色彩！我要用我的地理教育引領(lǐng)他們感悟這樣的人生——比大地寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮！

爭取在三年的工作學(xué)習(xí)中，提高自己的業(yè)務(wù)能力，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇五

故此，學(xué)前數(shù)學(xué)教育是基于兒童認(rèn)知發(fā)展和年齡特點(diǎn)的啟蒙教育，兒童需要在“做中學(xué)”“玩中學(xué)”“生活中學(xué)”。優(yōu)質(zhì)的數(shù)學(xué)啟蒙教育需要教師在基于教育實(shí)踐案例的反思中不斷豐富自己的學(xué)科教學(xué)知識。

其次，教師的支持性策略對幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也尤為重要，在教學(xué)活動中教師可以運(yùn)用以下四個策略：1.改變或調(diào)整集合排列方式、數(shù)量。2.給予幼兒語言提示。3.調(diào)整提問方式。4.強(qiáng)化正反饋。如果教師能夠清晰地了解早期數(shù)學(xué)是什么，兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)會碰到什么困難，兒童的數(shù)學(xué)能力發(fā)展一般會遵循怎樣的路徑等問題，“教學(xué)”才有可能成為有重點(diǎn)、有兒童、講策略的有效教學(xué)，即教師必須理解自己所“教”的是什么，為什么要“教”，才有可能實(shí)現(xiàn)有理解的“教”，而不是為“教”而“教”。教師如果能很好地理解這些核心經(jīng)驗(yàn)，就能有意識地去關(guān)注周圍生活中無處不在的“數(shù)學(xué)”教學(xué)資源，從而加以充分利用。這些核心經(jīng)驗(yàn)有一個清晰的發(fā)展順序，每一個核心經(jīng)驗(yàn)的要點(diǎn)是建立在前一個核心經(jīng)驗(yàn)要點(diǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)之上的。

雖然我們并不能斷言兒童的數(shù)學(xué)概念是嚴(yán)格按照這個順序發(fā)展的，但是這個順序確實(shí)預(yù)示了兒童數(shù)學(xué)概念發(fā)展的一般規(guī)律。我們對兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)核心經(jīng)驗(yàn)的梳理可以起到補(bǔ)充和豐富教師數(shù)學(xué)教學(xué)策略的作用。因?yàn)榻處熞坏┟靼琢诉@些概念是如何被兒童理解的，就更容易判斷自己班級里的孩子哪些已經(jīng)理解了，哪些還沒有理解，接下來他們可能需要獲得老師怎樣的支持。

在黃教授的層層遞進(jìn)中，開闊了我的眼界，掌握“數(shù)運(yùn)算”是理解數(shù)與數(shù)之間結(jié)構(gòu)關(guān)系（組合與分解）與數(shù)量變化的一種能力，數(shù)的運(yùn)算遵循一定的原則。借助實(shí)物或生活情境問題幫助兒童理解集合的數(shù)量變化是發(fā)展學(xué)前兒童數(shù)運(yùn)算能力的重要基礎(chǔ)?！巴嬗螒颉迸c“學(xué)數(shù)學(xué)”緊密相連，幼兒在游戲過程中積累和應(yīng)用數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)；幼兒在加深對數(shù)學(xué)概念的理解、發(fā)展數(shù)學(xué)思維的同時獲得了豐富的游戲體驗(yàn)。由此，推理得知：游戲引領(lǐng)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)引領(lǐng)游戲。

最后，通過本次培訓(xùn)得知：所謂核心經(jīng)驗(yàn)，是指對兒童理解和掌握某一學(xué)科領(lǐng)域知識和技能至關(guān)重要的概念或技能。對于兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而言，核心經(jīng)驗(yàn)就是兒童在這一年齡發(fā)展階段可以獲得的最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的概念和能力。核心經(jīng)驗(yàn)幫助教師確立數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)。知道教什么及為什么教這些內(nèi)容。核心經(jīng)驗(yàn)使教師的教學(xué)更靈活，對兒童數(shù)學(xué)思維更敏感，對兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的支持更有力。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，學(xué)習(xí)就是一個不斷嘗試不斷突破自我的過程。在今后的教學(xué)活動中，我會勤于鉆研，勇于創(chuàng)新，加強(qiáng)自我的專業(yè)化成長。

在沒有讀《做一名有奮斗感的教師》之前，自己一直想做一名幼兒喜愛的魅力教師。在讀之后，我知道了作為教師不僅僅要讓孩子喜歡自己，還要教給孩子“一杯水”的知識。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的知識，這就需要作為教師的我們不僅要有一桶水，心里還要充滿著奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著一種感覺或行動。而是從很多方面去體現(xiàn)出來的。例如：怎樣去做一超越失敗的教師、怎樣去做一名挑戰(zhàn)自己的教師……。

《做一名有奮斗感的教師》里提到做一名永不放棄的教師，怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時候告訴自己再堅持一會兒，再堅持一會兒!而不是勸自己放棄，給自己找理由放棄的人，自己都先放棄了那結(jié)果注定是失敗的。

做一名超越失敗的教師——當(dāng)自己失敗了這并不可怕，自己應(yīng)該反而高興。因?yàn)樽约鹤钇鸫a自己去努力做過了，雖然失敗了，可是在這做的過程里自己可以反思到是哪里出現(xiàn)了問題，在下一次準(zhǔn)備的時候便不會出現(xiàn)同樣的失誤了。失敗乃成功之母，沒有失敗的經(jīng)驗(yàn)?zāi)膩淼某晒κ斋@?沒有失敗過的人這次也許成功了，可是我們能保證不會發(fā)生偶然嗎?在這世界上沒有絕對的事情和絕對的人，只有我們自己是獨(dú)一無二的。只要相信自己我可以，那就一定沒有問題的!

做一名挑戰(zhàn)自己的教師——作為新教師的我雖然沒有老教師的豐富經(jīng)驗(yàn)，但是我有對工作的熱情和努力。也許我所努力做的事情有可能有經(jīng)驗(yàn)的教師以前就做過了，現(xiàn)在再做一遍便覺得沒什么了或者還可以做得更好。可是作為新教師的我卻沒有接觸過，當(dāng)我去想到這個想法或創(chuàng)意的時候說明我進(jìn)步了，我努力去做過了。在這做的過程中是我成長了，做過的事情在反思中就又會有新的想法，使自己不斷的進(jìn)步。做出一件作品或布置一次區(qū)域都能使自己充滿奮斗感，因?yàn)槲矣謱W(xué)到了一種知識，也許是件很簡單的事情，可是心里卻洋溢著成功的喜悅。

在以后的工作中我會多跟有經(jīng)驗(yàn)的教師多溝通交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法和教育理念，不斷的提升自己，讓自己成為一名充滿奮斗感的教師。首先肯定自己的能力，相信自己一定沒有問題的!其次要告訴自己因?yàn)闆]有做不到的事，只有不想做的事。只要自已努力了總有一天會成功的，最后便是——貴在堅持!

我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。(描寫景物的句子)。

0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。當(dāng)我們在安全的'條件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。

2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個體成長到群眾生活。很多時候，我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認(rèn)識必須是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的?！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個性現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候，這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。

年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。

很多時候，孩子常常不知道自己犯了錯誤，但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo)，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長。

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個一線教師務(wù)必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

家長工作難做，但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時刻跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時刻對家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個教師，個性是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識，還存在著必須的難度。

如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

這段時刻我仔細(xì)研讀了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀一書，透過學(xué)習(xí)我對《指南》有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識的同時，總結(jié)了以下的一些心得體會：

作為一名幼兒園年輕教師，我應(yīng)有正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀察幼兒、明白幼兒、尊重幼兒，遵循幼兒的成長規(guī)律和年齡特點(diǎn)，為幼兒成長創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的條件和環(huán)境，因勢利導(dǎo)，因材施教。我還應(yīng)根據(jù)每個幼兒的特點(diǎn)、幼兒的興趣和需要，制定有針對性的活動目標(biāo)，選取活動資料，帶給豐富、適宜的玩教具和游戲材料，并善于把握蘊(yùn)含其中的教育契機(jī)，促進(jìn)每個幼兒在原有水平上的發(fā)展。

此刻的家長“望子成龍、望女成鳳”的心理很濃厚，很多家長在孩子牙牙學(xué)語時就逼著孩子背古詩記單詞，在孩子還不會握筆手指肌肉沒有發(fā)育好時就要求孩子練字畫畫學(xué)樂器，完全忽視了幼兒的意愿，時不時埋怨幼兒老師不教這不教那的家長也有，因此，作為幼兒教師，我們平時還要與家長做好溝通交流工作，實(shí)現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展，讓家長也要轉(zhuǎn)變觀念，孩子的童年時短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的種子，就會取得行為的收獲，播下一粒行為的種子，就會取得性情的收獲;播下一粒性情的種子，就會取得命運(yùn)的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西，做他該做的事情。不把成人的意志強(qiáng)加給孩子，讓孩子真正具有快樂、快樂的童年。

虞老師認(rèn)為，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識，但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園老師來說，必須對這些內(nèi)容進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時候，在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。

學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動都應(yīng)該有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。

剛進(jìn)入幼兒園讓很多家長也感到新鮮，不少家長對其也比較期待?！拔业暮⒆右郧罢f話嗲嗲的，現(xiàn)在有一位男教師任教后，也不知道怎么回事，聲音響亮了很多，而且也更加勇敢了，我覺得孩子班上有一位男教師，很幸運(yùn)，挺好的。”雖然家長這樣說，但對于我來說心里既高興也覺得這好像是一種挑戰(zhàn)，因?yàn)殚L期以來，幼兒教育是女性一統(tǒng)天下。而今幼兒園男教師的現(xiàn)象已經(jīng)成為事實(shí)，所以說幼兒園男教師這個職業(yè)同樣重要同樣有價值。也許存在就是合理，適合的就是的。既然選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就要朝著專業(yè)化的道路一步一個腳印走下去。讀懂孩子，詮釋自我，人生的價值在于能為社會做點(diǎn)什么？幼兒教育是充滿愛心和希望的事業(yè)，它是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)，需要愛的智慧和教育的技巧。

我會朝著職業(yè)園長的愿景目標(biāo)努力奮斗，從專家的角度來塑造自己的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)技能，做到自我發(fā)展、自我超越。不過，面對一些壓力當(dāng)然離不開更多的人文關(guān)懷、尊重、認(rèn)可、和關(guān)愛?？傊視鍪孪茸鋈?，不因“物稀為貴”而驕橫，不以“持才受寵”而偏頗，更不為“世俗偏見”而羈絆。輕裝上陣，腳踏實(shí)地，勤學(xué)習(xí)、真實(shí)踐、會創(chuàng)造、樂奉獻(xiàn)，在幼教的道路上越走越寬。

在這里我也呼吁有更多的男教師來從事這份光榮的職業(yè)，和我一起努力在幼教事業(yè)中干出男教師的一片天。

幼兒園是養(yǎng)成階段，要讓孩子逐漸養(yǎng)成按時休息、按時起床、按時學(xué)習(xí)等生活習(xí)慣，以適應(yīng)今后緊張的學(xué)習(xí)需要。但是實(shí)際上這學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，始自孩子的幼年。在孩子幼年階段，不僅要注意孩子的早期教育，更要注意激發(fā)孩子愛學(xué)習(xí)、愛看書的興趣。這對培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣極為有益。據(jù)美國教育專家表明，如果在學(xué)前階段，孩子的學(xué)習(xí)能力沒有得到充分發(fā)展，那么孩子將來入學(xué)后很可能就會學(xué)習(xí)能力低下，跟不上學(xué)校學(xué)習(xí)的進(jìn)度。

通過這次培訓(xùn)，對于我這樣一名準(zhǔn)備從事幼教工作經(jīng)的教師來說，還有許多要學(xué)習(xí)的地方，無論是在班級管理、組織教學(xué)，還是在關(guān)注幼兒心理發(fā)展等方面還是比較稚嫩的。我獲益頗多。它給我們留下了許多思考和啟迪。把簡單的事情做好，就是不簡單，把每件平凡的事情做好就是不平凡。也許不經(jīng)意間一次小小的鼓勵，一聲輕輕地問候，不能改變什么，但是可以影響他們一生。我們愿做孩子的導(dǎo)航員！

作為幼兒教師，我認(rèn)為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因?yàn)槿说某砷L過程實(shí)際上是一個心理成長過程，而不是一個智力成長過程，智力成長是附著在心理成長之上的。再有，愛和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，對他們的自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境，我們的總園長朱敏女士就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對孩子的尊重與理解，同時讓孩子在自然發(fā)展中體驗(yàn)到了無盡的愛和自由，這對于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)！

幼兒的學(xué)習(xí)活動與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實(shí)問題情景使他們不斷調(diào)動和運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問題的過程中獲得新的經(jīng)驗(yàn)。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺地會了，讓環(huán)境問題化——讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說法看似簡單，其實(shí)對老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)能力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問題，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗(yàn)遷移到社會生活中去。

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇六

我們班的孩子今年從小班升入中班，我發(fā)現(xiàn)他們開始喜歡為群眾為同伴做事情，便在班級建立了值日生工作。全班幼兒分成五組輪流進(jìn)行，每一天由6-7名幼兒共同做當(dāng)天的值日工作，我主要按幼兒的潛力以及來園的早晚給他們分配值日項目。

開始時，孩子們對值日生感到十分新鮮和好奇，每一天都高興地早早來園，用心完成我分配的任務(wù)。但是過了不久，我就發(fā)現(xiàn)值日生來園總是你早我晚，有時大部分幼兒都來園了，值日生還沒到，當(dāng)我詢問原因時，孩子卻無所謂地說:“我忘了!”。盡管值日生都能按照我的要求去做，但經(jīng)常出現(xiàn)做事不認(rèn)真、堅持不好，需要老師不斷地提醒。這時，小朋友的一句話引起了我的思考，有一天，在我正準(zhǔn)備安排值日生工作時，郭子豪小朋友說:“老師，這天我不想當(dāng)衛(wèi)生員了!”，“為什么”我急切地想明白原因，“這天我想當(dāng)氣象員!”

孩子的回答似乎提醒了我，原先對做值日生他們有自己選取的愿望，做什么值日也有自己的想法。但是以前，值日生都是由我來安排孩子做的，從未思考他們的興趣和需求。我們說要把屬于孩子生活和選取的權(quán)利還給孩子，那么值日生工作為什么不讓他們自選呢!于是，我緊之后說:“能夠呀，這天就由你們來選取做什么值日生吧?！焙⒆觽兞⒖逃肿兊门d奮起來，這個說:“我這天要當(dāng)接待員!”那個說:“我要當(dāng)監(jiān)督員!”。那一天，我個性注意觀察他們，發(fā)現(xiàn)孩子們對自選的值日項目充滿興趣，都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好各自工作。以后值日生我班開展起來了。

培養(yǎng)幼兒的折紙潛力

折紙是孩子們喜愛的活動之一。它既能鍛煉孩子手的靈活性，發(fā)展孩子的目測力、空間想像力和操作潛力，同時還能夠構(gòu)成孩子的幾何形體概念。

教4-5歲的孩子學(xué)習(xí)折紙，具體的做法是:

1、做一些色彩鮮艷、形狀較大的折紙動物作品讓孩子玩。在玩的過程中，讓孩子明白它們是紙折成的。

2、根據(jù)孩子愛模仿的特點(diǎn)，成人可讓孩子和自己一齊用紙進(jìn)行簡單的折疊，如邊對邊折、角對角折等。

3、4-5歲的孩子注意力持續(xù)時間只有十分鐘。因此，成人不要太長時間的進(jìn)行折紙游戲。防止孩子不感興趣的方法是經(jīng)常變換折紙的方式方法，能夠讓孩子折好頭兩步，后面幾步由成人折好，將折好的玩具給孩子玩，可增強(qiáng)孩子對紙工的興趣。

4、4-5歲的孩子手指動作潛力較差，還不能協(xié)調(diào)地動作。因此，成人要手把手地教孩子，不能輕易下結(jié)論:“太笨”、“太傻”，這都會打消孩子折紙的用心性。就應(yīng)以表揚(yáng)鼓勵為主，多肯定孩子的成績，使孩子在愉快的心態(tài)中進(jìn)行折紙游戲。

5、教孩子折紙時，可采用游戲的口吻。如把正方形的四角向中心折時，說成是“中心媽媽”親吻“四個寶寶”。孩子在親切的氣氛中不知不覺地學(xué)到本領(lǐng)。

關(guān)于謙讓

當(dāng)孩子們玩滑梯發(fā)生沖突時，當(dāng)孩子們爭搶玩具時，按照一貫的做法，許多老師都簡單地處理過:大的孩子讓著小的孩子，或是男孩子讓著女孩子，或是說一聲“對不起，沒關(guān)系”就了事了。這樣會引起孩子的困惑，“為什么他做的不對，我還要讓著他呢”“為什么每次都是大的讓著小的呢”別說孩子會產(chǎn)生這樣的疑問，就連我們做老師的也是該思考思考這樣的問題了。

對待孩子們在游戲中的矛盾，我們務(wù)必正確應(yīng)對孩子的謙讓問題。教師的任務(wù)是要引導(dǎo)他們思考“對與錯”，并了解任何游戲都是有規(guī)則的。如果違反規(guī)則，就是錯誤的。教師要在適時適宜的狀況下，幫忙犯錯一方的孩子改正錯誤的行為，初步體驗(yàn)是與非。這種體驗(yàn)對于年幼的孩子來講，有利于解決他們今后在社會交往中的各種問題。

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇七

文學(xué)是人類重要的文化遺產(chǎn)之一，它不僅包含著豐富的文化內(nèi)涵，更是一種對生命和內(nèi)心的反思和表達(dá)。而幼兒教師則是傳遞文化的重要角色之一，這也就意味著幼師們需要掌握一定的文學(xué)理論，以更好地為孩子們傳達(dá)、詮釋、感受和欣賞文學(xué)藝術(shù)的魅力。

第二段：闡述文學(xué)對幼兒教育的意義。

文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，具有豐富的情感表達(dá)和人文內(nèi)涵。正因如此，它能夠滿足幼兒思維的成長和認(rèn)知需求，啟迪他們的創(chuàng)造力和想象力，同時還可以為他們提供重要的情感支持和心理安慰。而且，在現(xiàn)代社會，文學(xué)融合了多種媒介的表現(xiàn)方式，如動畫、童話等，這使得它在幼兒教育中的應(yīng)用更加廣泛。

幼兒教師需要掌握的文學(xué)理論不僅包括文學(xué)基礎(chǔ)知識和理論，如文學(xué)作品的基本構(gòu)成、文學(xué)流派等，更需要理解文學(xué)作品的主題、情感、想象等方面，這些是幼兒教師孔繁森理解一首詩、一幅畫、一篇童話的核心。此外，幼兒教師還需要懂得如何向幼兒傳遞文學(xué)信息，如何引導(dǎo)他們欣賞文學(xué)藝術(shù)的魅力，這需要幼兒教師不斷提高自身的專業(yè)能力。

隨著文學(xué)作品形式的多樣化和媒介的互動，幼兒教師在應(yīng)用文學(xué)理論方面有了更多的選擇，如繪本、音樂、戲劇表演等，這些相輔相成的表現(xiàn)方式可以更好地激發(fā)幼兒的興趣和好奇心，同時也激發(fā)了幼兒教師更多的創(chuàng)新想法。此外，文學(xué)理論還可以引導(dǎo)幼兒教師選擇合適的文學(xué)作品，為幼兒提供全面的培養(yǎng)和教育。

第五段：總結(jié)思考。

文學(xué)理論是幼兒教師需要掌握的重要理論之一，也是為幼兒教育服務(wù)的一項重要技能。學(xué)好文學(xué)理論，不僅可以切實(shí)提高幼教的專業(yè)水平，更可以引領(lǐng)幼兒教育走向更為廣闊的領(lǐng)域。幼兒教師始終應(yīng)該保持對文學(xué)藝術(shù)的熱情和敬畏之心，通過學(xué)習(xí)文學(xué)理論，搭建起一個自己的文學(xué)橋梁，將更好地為孩子們創(chuàng)造更高質(zhì)量、更具文化內(nèi)涵的幼兒教育。

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇八

前幾天，我到英才幼兒園聽了山東師范大學(xué)教育學(xué)院張小永教授作的報告《幼兒園教師在園禮儀規(guī)范》讓我受益匪淺。又進(jìn)一步讓我認(rèn)識到了幼兒教師該以怎樣的形象出現(xiàn)在孩子們的面前，如何用正確的言談和孩子們交流，現(xiàn)做總結(jié)如下：

1.生活性。

（1）幼兒教育與幼兒生活。幼兒園生活與社會生活密不可分。它不僅僅局限在幼兒個人生活的范疇內(nèi)，它是與生活行為，年齡階段和社會生活緊密相連。

（2）幼兒教育應(yīng)使幼兒成為生活的個體而不僅僅是活著的人。張教授又問道：“你們幼兒園的孩子是生活還是活著呢？”張教授舉了一個例子：她到一個幼兒園去參觀，老師在教幼兒扎染，老師布置了好看的墻面，有各種花布，印染，刺繡等。老師讓孩子說喜歡哪塊花布，一個孩子說喜歡這塊花布，老師說這塊花布很漂亮。另一個小朋友指著刺繡說喜歡，老師說這是刺繡，直到有的孩子說到喜歡扎染過的花布，老師臉上的表情才云開日出，而之前那些孩子回答的不跟教案的就不予理睬。說到老師心里就心花怒放嗎？不要按照老師的思維去做，孩子應(yīng)該成為主動生活的個體。

2.整合性。

（1）幼兒園生活是整合的。

幼兒園生活應(yīng)該是一日生活的整合，從入園到離園各個環(huán)節(jié)應(yīng)具有教育性。

（2）幼兒園課程是整合的。

幼兒園是整體的，課程也是整體的。應(yīng)該讓孩子有一個快樂的童年，養(yǎng)成良好的品格和品質(zhì)，應(yīng)就幼兒的發(fā)展而言而不要過早的定向。從心理學(xué)角度來說，整體學(xué)習(xí)有利于知識經(jīng)驗(yàn)，有利于提升學(xué)習(xí)效應(yīng)，引導(dǎo)孩子用多種感官參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。體現(xiàn)多樣性，多層次，用感官認(rèn)識世界應(yīng)該是最全面的。

二、什么樣的儀表形象更符合幼兒園教師的身份。

師者為人模范也。

案例一：一天早上，年輕的m老師帶一條漂亮的水晶手鏈，興高采烈的來到幼兒園，上課時，孩子們都把注意力集中到她的手鏈上，結(jié)果這個老師在指導(dǎo)孩子的過程中，手鏈被掛斷，造成了孩子們哄搶珠子的過程。

郭沫若曾經(jīng)說過：從人們對服裝的選擇，可以窺測到他的文化水平和道德修養(yǎng)的底蘊(yùn)。如趙薇身穿日本軍旗服裝，引起人們強(qiáng)烈反感。

魯迅談穿著：女作家蕭紅穿一件紅色上衣和咖啡色的裙子去見魯迅。讓魯迅先生評價。先生說：“紅上衣應(yīng)配紅裙子或黑裙子而不應(yīng)該穿咖啡色，這樣顯得太渾濁?！毕壬€說：“人瘦不能穿黑，胖不能穿白，方格子等”。

張教授還講了一下內(nèi)容：

（一）幼兒園教師儀表形象的主要特征。

1.制約性。

主要有三個方面：要考慮孩子的年齡特點(diǎn)，活潑好動。如果教師每天一套新衣服，容易分散幼兒注意力。不能穿高跟鞋帶班，不能穿緊身的衣服，特別是褲子，蹲下來會出事，活動時會縮手縮腳，所以，制約性和教育理念是一致的`。

2.傳遞性。

教師總是通過自己的服飾而產(chǎn)生不同的精神面貌。言談舉止往往會潛移默化的影響孩子，所以，張教授每次上課時都精心挑選衣服，它會影響心情和精神狀態(tài)。比如選園服時都喜歡選一些顏色比較舒服的，如果穿黑衣服在孩子們中間會怎樣，所以，傳遞作用是很大的。

3.教育性。

表現(xiàn)在安全性和示范性，保證孩子的安全要放在第一位。如教師脖子上戴的金項鏈的墜，還有耳朵上戴的耳釘要是掉到孩子的飯里會造成吞金的，后果很危險。所以，教師的穿著打扮會影響孩子，形象會影響孩子，老師就是孩子心目中的神。

（二）幼兒園教師儀表價值取向的偏差問題。

為什么幼兒教師會在工作中有些不太合適的形象呢？

1.社會時尚論：現(xiàn)代社會出現(xiàn)了這種時尚的元素，在幼兒園這種環(huán)境中要考慮。

2.職業(yè)美感論。

幼兒教師年輕漂亮，有一定的藝術(shù)修養(yǎng)。提倡形象美，一時的追求形象漂亮就是一個偏差，需要美但不要超越范圍。

3.鍛煉缺失論。

有的老師會這么說：不就戴個耳環(huán)嗎，我這是給孩子們鍛煉的機(jī)會。如果超出了孩子的教育范圍，儀表形象就會出現(xiàn)了不恰當(dāng)?shù)男蜗?。張教授還為全班教師講了幼兒教師儀表形象的具體要求，幼兒教師應(yīng)如何言談舉止，如何對待幼兒家長，教師和家長合作共育的角色扮演等。

最后張教授總結(jié)：1、累是一種幸運(yùn)，也是一種機(jī)遇；2、人生短暫，笑對人生；3、人生短暫，享受人生。用平常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做好自己的本職工作。

總之，聽了張教授的報告，我的心情久久不能平靜，幼兒教師的工作是崇高的，偉大的；形象是年輕漂亮和藹可親的，以后我一定按照張教授所講的那樣，去愛每一個孩子，幼兒園就是我們幼兒教師的另一個家。

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇九

經(jīng)過兩個月的暑假，孩子們終于迎來了新學(xué)期。面對中產(chǎn)階級的新環(huán)境和快節(jié)奏的生活方式，孩子們似乎并不陌生。我們班的三位老師沒有改變，孩子們也沒有改變。只有一個班（寄宿班轉(zhuǎn)到我們班）。開學(xué)初期，孩子們不再像以前那樣哭了，而是很快適應(yīng)了中產(chǎn)階級的'環(huán)境。

我們通過墻面裝飾宣傳欄宣傳各種育兒信息，如生病兒童多喝水、超重兒童多鍛煉、多吃蔬菜等，不知不覺地繼續(xù)加強(qiáng)兒童的自我管理能力和家庭互動教育平臺。

在中產(chǎn)階級，我們提高了兒童自理能力的培養(yǎng)和教育，如飯后收盤子、午睡后疊被子等。孩子們愿意做這些事情。看到孩子們自理能力的提高，我們創(chuàng)造了機(jī)會和條件，要求孩子們?yōu)樗朔?wù)，逐步培養(yǎng)責(zé)任感。比如設(shè)立值日生，還負(fù)責(zé)發(fā)放學(xué)習(xí)和生活用具。婷婷的孩子上學(xué)期上幼兒園總是心情不好。當(dāng)她上中產(chǎn)階級時，她發(fā)生了很大的變化。她可以每天快樂地來到幼兒園，主動幫助老師做事，給孩子們送東西。他們似乎真的覺得自己長大了，會做很多事情，更有能力。看到孩子們的變化，老師們非常高興。

通過開學(xué)第一個月快樂的孩子們住在公園里，我們高興地看到，生活在一個相對陌生的中產(chǎn)階級的孩子們并不緊張，但搬到新家時卻同樣快樂。面對新學(xué)期的新生活常規(guī)，他們并不忙碌。他們關(guān)心新同伴，在付出愛心的行動中體驗(yàn)升班的快樂。他們不僅能提高自己的自理能力，還能為他人服務(wù)，在服務(wù)他人的過程中感到滿足和驕傲?？粗⒆觽冏孕趴鞓返囟冗^看到孩子們自信快樂地度過了升班適應(yīng)期。

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇十

我們今天xx教育機(jī)構(gòu)的專業(yè)培訓(xùn)。早上是余老師告訴我們的幼兒園教師的情緒控制。我認(rèn)為我對老師說得很好。如果老師沒有很好地管理好自己的情緒，他就不是一個合格的老師，也不能得到父母和孩子的認(rèn)可。我們不能把我們的'壞情緒帶到學(xué)習(xí)中。

下午，金燕告訴我們?nèi)绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的老師。金先生給我們講了很多案例，其中一些發(fā)生在我們學(xué)校。她還告訴我們?nèi)绾谓鉀Q這些問題。金先生還告訴我們?nèi)绾闻c不同類型的家長溝通。如何糾正孩子的壞習(xí)慣，以及老師的形象和態(tài)度。整個下午對我們都很有幫助。

通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多。重要的是要認(rèn)識到孩子是獨(dú)一無二的個體，不同階段孩子在不同領(lǐng)域的發(fā)展有快有慢。仔細(xì)觀察每個孩子，理解和掌握他們的差異是很重要的。給孩子主動思考，想象和表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會，不封閉和限制孩子。學(xué)中玩，玩中學(xué)。讓孩子快樂成長，快樂學(xué)習(xí)。只要在課堂上，課后，課后，快樂的學(xué)習(xí)中間可以玩游戲，手指練習(xí)，兒歌等等。每個孩子都是天使，需要鼓勵和幫助，主要是鼓勵和表揚(yáng)。孩子會學(xué)得更好，提高積極性和主動性。孩子們會學(xué)得更好?，F(xiàn)在終于明白了，教育孩子要有辦法了！我會改變我的努力學(xué)習(xí)！

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇十一

每天早晨，當(dāng)我踏著清晨的第一縷陽光走向校園的時候，我知道，我開始了一天普通的工作；每天傍晚，我踏著孩子們踩的落日的余輝走在回家的途中。教育的工作是普通的，教師的職業(yè)是平凡的。但是面對無數(shù)可愛的童心，面對自己精心呵護(hù)教育的幼兒日益成長，我便體會到了教師職業(yè)的崇高。

此時，我不禁想起了冰心老人的一段話：“愛在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！崩先苏f的多好啊，她把我們教師的工作，形象地比喻成在學(xué)生的人生之旅中撒播種子，成就花香彌漫的仙子，好美的一幅圖畫呀。是啊，我們選擇了幼師這個職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。

一、“愛”是師德之魂。

教育事業(yè)是愛的事業(yè)，教師的職業(yè)是愛的職業(yè)。要承擔(dān)起教育的責(zé)任，完成教育的使命，是責(zé)任促使我們完成每一天、每一件平凡的工作。

幼兒園教師工作雖千頭萬緒，但最重要的是需要每個教師都能夠以愛心、細(xì)心、耐心去面對工作，面對孩子，就“沒有過不去的關(guān)”，“沒有解決不了的問題”。有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中?！蔽易鳛橐粋€普通的幼兒教師，首先就該做到愛孩子，對于班里的孩子，無論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓之家，均要有一視同仁的愛心，愛得公正。

我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛？是偏愛還是博愛？我們可以選擇愛人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可每一片樹葉都有屬于自己的美；班級里也不會有兩個完全相同的孩子，每一個孩子都會有自己獨(dú)特的氣味，有時候我們會當(dāng)著孩子們的面說“**小朋友表現(xiàn)不好，老師不喜歡你了，**小朋友真棒啊，老師最喜歡你了?！昂⒆觽兟牭竭@些話，心里會是一種什么樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“**小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來想一想：這樣的教育方式恰當(dāng)嗎？要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個體差異，避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評價不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實(shí)運(yùn)用起來了嗎？我們到底應(yīng)該怎樣去愛孩子？愛某個孩子，愛某些孩子？愛聽話的孩子，愛表現(xiàn)突出的孩子？不——這樣的愛是偏愛！基于責(zé)任，我們的愛不應(yīng)是偏愛，而應(yīng)是博愛！帶著博愛的眼神去看待每一個孩子，讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發(fā)現(xiàn)自己在付出愛的同時，也收獲了許多許多。

二、“責(zé)任”是師德之本

奉獻(xiàn)是一首美妙的詩，奉獻(xiàn)是一曲動人的歌，在默默無聞的奉獻(xiàn)中，我體會到了工作的樂趣，生活的多彩，青春的亮麗，事業(yè)的輝煌；火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)，可親可愛的孩子們需要我們奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)我們的青春，奉獻(xiàn)我們的智慧，奉獻(xiàn)我們的汗水。在奉獻(xiàn)中完善自己的生命，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價值，在奉獻(xiàn)中獲得真誠和坦蕩。

教師是平凡的，不像農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像商人，出賣商品，收獲金錢；不像科學(xué)家，能創(chuàng)造出驚人的杰作；不像服裝師，能設(shè)計出新穎的奇裝異服……我們只能默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。

在平凡的崗位上，我們會默默地奉獻(xiàn)著，耕耘著，為祖國教育事業(yè)的美好明天盡自己應(yīng)盡的責(zé)任，付出我們最真誠的愛。責(zé)任與愛是一個永恒的話題，一個永遠(yuǎn)也說不完的話題，這個話題我們只能用愛去延續(xù)——愛與責(zé)任將伴我遠(yuǎn)航！

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇十二

為加強(qiáng)教師基本功訓(xùn)練，提高教師對語言的感受能力、表達(dá)能力和掌控能力，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，提升綜合素質(zhì)。近日，xx鎮(zhèn)xx幼兒園在全園教師中開展講故事活動。

活動中，教師們按照現(xiàn)場抽簽順序，依次登臺表演。活動現(xiàn)場氣氛緊張而又熱烈，楊芳老師講的《小獵人打狗熊》，故事表演滑稽幽默，令人捧腹大笑，趙琳璐老師講的《小巫女》，充滿童真童趣，把評委們帶進(jìn)童話世界，老師們講述生動有趣，表情生動多變、肢體、角色語言豐富，充分展現(xiàn)了各自扎實(shí)的基本功。教師們在講的過程配了背景音樂、表演、道具等元素，使故事更具感染力，現(xiàn)場不時傳來陣陣熱烈的掌聲。

該園相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，此次活動為教師搭建了展示自我、相互交流的平臺，達(dá)到取長補(bǔ)短、共同提高的`目的，不斷促進(jìn)教師業(yè)務(wù)水平再上新臺階。

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇十三

在幼兒教育行業(yè)中，文學(xué)的重要性是不言而喻的。作為幼兒教師，我們需要通過文學(xué)來引導(dǎo)孩子們認(rèn)知世界，培養(yǎng)他們的閱讀興趣，傳遞正能量，甚至還可以通過文學(xué)藝術(shù)表達(dá)對生命的理解。本文旨在分享我在幼兒教學(xué)中接觸到文學(xué)理論的體驗(yàn)和感悟。

第二段：文學(xué)對于幼兒教育的重要性。

首先，文學(xué)可以幫助幼兒激發(fā)閱讀興趣。對于幼兒來說，除了學(xué)習(xí)和游戲外，他們的主要活動就是看書。好的繪本和故事不僅能吸引幼兒的注意力，還可以讓幼兒學(xué)會模仿人物的行為，掌握故事情節(jié)，提高語言表達(dá)能力等。其次，優(yōu)秀的文學(xué)作品也可以傳遞正能量。通過精心挑選的故事或詩歌，我們可以將積極的看法和態(tài)度傳達(dá)給孩子們，讓他們受到啟示和鼓舞。最后，文學(xué)還可以通過表達(dá)作者對生命的理解和感悟，幫助幼兒學(xué)會關(guān)注自己的內(nèi)心世界，并且培養(yǎng)敏感的情感。

第三段：體驗(yàn)文學(xué)帶來的感受。

在教育實(shí)踐中，我深切體會到文學(xué)在幼兒教學(xué)中的巨大作用。我很喜歡自己編寫故事給孩子們講，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)通過自己的故事，我可以更好地把思想和理念完美地傳達(dá)到孩子們的心里。我看到孩子們對著我的講述聚精會神地聽講，翻閱自己的書籍，發(fā)掘出自己的思想感悟，讓我感到非常的欣慰和滿足。

第四段：如何有效地將文學(xué)融入教學(xué)中。

為了更好地將文學(xué)融入教學(xué)中，我們需要注意以下幾個方面。首先，選擇優(yōu)秀的文學(xué)作品來為孩子進(jìn)行朗誦和講解，幫助孩子們感受文學(xué)作品的美麗和思想。其次，利用文學(xué)作品來講述故事和表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。最后，我們可以通過文學(xué)來啟迪幼兒的思想世界，引導(dǎo)他們發(fā)掘?qū)ι畹母形蚝鸵娊狻?/p>

第五段：結(jié)語。

在幼兒教育中，文學(xué)作為一種重要的教育手段，不僅可以幫助幼兒培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和情感素質(zhì)，也可以幫助我們更好地與孩子們溝通，表達(dá)自己的思想和理念。因此，教師們需要不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，不斷探索和文學(xué)聯(lián)系在一起的新的教學(xué)方式，為孩子們創(chuàng)造一個更加豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境。

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇十四

現(xiàn)在的孩子自主意識特別強(qiáng),而且他們有時做出的行為也不是成人能用簡單的'“對”或“錯”所能評價和衡量得了的，這也是現(xiàn)代兒童心理發(fā)展趨向于成熟的表現(xiàn)。我班的棟棟小朋友性格開朗、活潑，常喜歡問些為什么，控制和約束自我行為的能力較弱，與成人和小孩都較易親近和交往，但由于他從小由其母親獨(dú)自護(hù)養(yǎng)，有時表現(xiàn)較膽怯、靦腆、自信心不夠強(qiáng)，做錯了事常不敢承認(rèn)。為此我常感到頭疼。

上周二教學(xué)活動后課間休息時，孩子們有的忙著去廁所小便，有的喝開水，有的在玩耍，活動室里一片熱鬧的景象。忽然聽到有人叫：“老師，棟棟把小雞雞翹得老高，小便都解到墻壁上，還把我的鞋子也弄濕了，可臭了！”我一聽，正想把他叫到跟前問個究竟，就聽到屠蔚興災(zāi)樂禍地說；“棟棟，我已經(jīng)告訴老師了，你就等著挨批評吧?！睏潡澮荒樉趩?，低著頭。在小朋友的推搡之下來到我的跟前，我狠狠地瞪了他一眼，他的頭低的更低了，旁邊的小朋友都圍著看熱鬧：“你為什么把小便解到外面呢？”他用沉默表示抗議。下一節(jié)活動馬上就要開始了，我只能無奈地說：“你這孩子太不懂事了，每天凈給老師惹事?！睕]等他開口我就叫他回座位去，繼續(xù)第二個教學(xué)活動了。

第二個活動是美術(shù)活動，作品完成后請小朋友把作品放到自己的展覽架上。大家都興高采烈地把作品陳列出來，惟獨(dú)只有棟棟的架子上是空白。正在這時，有小朋友來告訴：“棟棟把圖畫紙折成了飛機(jī)再玩?！蔽颐ε苓M(jìn)去沖他喊：“你亂折圖畫紙干什么呀？還不趕緊去放好！”他就邊拆飛機(jī)邊往外走很不情愿地把畫紙放到展覽架上。

下午起床后，我一邊給女孩子梳辮子一邊讓小朋友整理自己的衣服，只看見棟棟又趁忙亂的機(jī)會活動開了，見他沒怎么撒野也就沒理他。忽然琳玲對我說：“棟棟用手在弄點(diǎn)心?！蔽乙豢?，原本在點(diǎn)心盆里碼的整整齊齊的桃酥被他翻的亂七八糟。他聽到有人告狀，馬上跑回座位去了。我正忙著給女孩子梳頭，也就沒再深究。

下午評小紅花時，因?yàn)闂潡澖裉熳龅奶嗟膲氖拢蠹叶紱]把小紅花評給他，我看他還滿不在乎地玩著手指，眼睛卻沒敢看我。在離園時，我注意到他一副落落寡歡的樣子，忍不住把他叫到跟前，詢問他不開心的原因。起先，他還是一副頑固的樣子，后來我試探性地說：“今天你是不是受了什么委屈，能和我說嗎？或者是老師錯怪你什么了？等了一會兒，他委屈地說：“今天廁所墻壁上有塊臟東西，我想用小便把它沖下來?！蔽一剡^神來，想到上午那件事，都怪自己沒弄清楚就草草了事。我抱歉的對他說?。骸澳阆氚雅K東西沖下來是對的，可如果其他小朋友也都學(xué)你的樣用小便沖，那廁所間會變成什么樣子呢？”他低下了頭?！跋麓卧儆羞@樣的事你趕緊來告訴我好嗎！讓我們一起來想辦法！”他會意的點(diǎn)點(diǎn)頭，看他對我信任多了，我又問：“還有老師說錯的地方嗎？”“老師今天的圖畫紙我是畫地不好，所以才不想掛出去的?！迸?，原來是這樣?！澳悄阌譃槭裁窗烟宜峙膩y七八糟呢？”“我是想數(shù)數(shù)一共有幾塊，還沒數(shù)清么！”“可是，你這樣把點(diǎn)心弄臟了，小朋友會有意見的呀？”他不好意思地笑笑，做到座位上看書去了。

孩子雖然年紀(jì)很小，但在思想上已經(jīng)和成人相近了，有強(qiáng)烈的自尊心和挫折感。如果我事后沒有及時發(fā)現(xiàn)棟棟的反常行為，可能在他幼小的心靈中流下了陰影。今天只是教學(xué)生活中的一瞥，棟棟只是我班孩子中的一員，還有很多像棟棟這樣的小朋友，也會經(jīng)歷類似的事情，很多時候老師看似教育了，但卻沒有真正起到教育和指導(dǎo)的作用。在忙碌的教學(xué)中，感情的交流似乎成了奢侈的享受。特別是在教學(xué)過程中，孩子一直把老師動作神圣的掌握全部知識和真理的人，老師在他們心目中的地位比父母還高，但很多時候我們自己在潛意識中存在的不正確的思想和教育觀經(jīng)常會表現(xiàn)出來。古人云：“親其師而信其道”就此造成了有些孩子的對立情緒和自暴自棄。作為老師，我應(yīng)當(dāng)正確對待這一弱勢人群，。陳鶴琴先生曾說過：“兒童是一個有生長力和生命力的自動的小孩，兒童不是“小人”，兒童的心理與成人的心理不同，兒童時間不僅作為成人之預(yù)備，亦具有其本身價值，我們應(yīng)當(dāng)尊重兒童的人格，愛護(hù)他們的天真爛漫?！薄缎戮V要》中也指出：“建立良好的師生、同伴關(guān)系讓幼兒在集體生活中感到溫暖，心情愉快，形成安全感、信賴感”，“創(chuàng)造一個自由，寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談……”這些都充分顯示了對安全、愉快、寬松的外部環(huán)境的重視，這也是建構(gòu)積極、有效的師幼互動所必需的前提。我們在互動中應(yīng)進(jìn)行正確的定位，關(guān)注幼兒的實(shí)際情況和情感需要。

的教育行為，讓幼兒時刻能感受到老師的關(guān)心，從而喜歡與老師親近，這樣更有益與教學(xué)活動的開展，也更能提高教學(xué)效果。

幼兒教師文學(xué)理論心得體會范本篇十五

為提高幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)水平，20年xx教育局于4日，教育局組織了兩次幼兒教師培訓(xùn)，我們參加了活動。這次活動真的讓我們受益匪淺。在張文霞和馬文英的講座中，我了解了備課和孩子們?nèi)粘Ｉ畹囊?。馬先生的講座和教學(xué)內(nèi)容非常詳細(xì)，并詳細(xì)講解了晨間活動、教師準(zhǔn)備和接待兒童和家長、晨檢和保健。

通過這次培訓(xùn)，我更深刻地認(rèn)識到幼兒園教育工作必須堅持身體、智力、身體、美等教育相互滲透，有機(jī)結(jié)合，遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律符合兒童的年齡特點(diǎn)，注重個體差異，教學(xué)，引導(dǎo)兒童個性，健康發(fā)展，幼兒教育全體兒童愛兒童，堅持積極，鼓勵靈感指導(dǎo)，合理組織教育內(nèi)容的各個方面，并滲透到兒童的`日?；顒又?，充分發(fā)揮各種教育手段的相互作用，創(chuàng)造適合教育的良好環(huán)境，為兒童提供活動和表達(dá)能力的機(jī)會，以游戲?yàn)榛净顒?，將教育融入各種活動。

幼兒教育，愛孩子是第一位的，孩子不同于小學(xué)生，孩子的自我保護(hù)能力差，是道德行為形成的保持期，容易模仿。

我們不僅要做母親的照顧，還要做母親的教育，從思想質(zhì)量滲透，教育他們，讓他們清晰的概念，引導(dǎo)他們照顧他人，讓孩子積極樂觀，實(shí)事求是，讓他們誠實(shí)，幼兒園教師應(yīng)該有奉獻(xiàn)、工作、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)的精神，公平地愛每個孩子。

總之，經(jīng)過這次培訓(xùn)，我們學(xué)到了很多道理，學(xué)到了很多知識。在今后的工作和生活中，我們應(yīng)該不斷努力守護(hù)農(nóng)民的孩子，為農(nóng)村的孩子奉獻(xiàn)一生。