中國歷史文獻(xiàn)學(xué)心得體會(huì)和感想 歷史文獻(xiàn)學(xué)讀后感(6篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

對(duì)于中國歷史文獻(xiàn)學(xué)心得體會(huì)和感想一

過程與方法： 通過在比較秦朝的各項(xiàng)制度和漢朝的各項(xiàng)制度的異同來理解漢武帝時(shí)期的所采取的措施的過程中，掌握通過比較來理解史實(shí)的方法。通過小組討論郡縣制和分封制對(duì)鞏固中央集權(quán)帶來的影響的過程，培養(yǎng)與人合作，自主探究歷史現(xiàn)象及其意義的能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，形成對(duì)漢武帝的正確評(píng)價(jià)。通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢，統(tǒng)一的多民族是各族人民共同締造的意識(shí)。

【教學(xué)重點(diǎn)】 漢武帝新的大一統(tǒng)的措施。

【教學(xué)難點(diǎn)】漢朝的一統(tǒng)于秦朝一統(tǒng)的區(qū)別。

【教學(xué)方法】比較法與自主探究法相結(jié)合。

【教學(xué)流程】

導(dǎo)入：漢族、漢語、漢人、漢文化、漢字。“漢”從何而來，為什么它能成為我們的代表呢?讓我們走進(jìn)中國歷史上的西漢王朝，分析其原因。

師：學(xué)生閱讀課本，思考下列問題

西漢的開國皇帝是?

他得到天下后，考慮最多的問題應(yīng)該是什么?

西漢初年社會(huì)狀況如何?后來經(jīng)歷了怎么樣的發(fā)展過程?

漢景帝的繼任者是誰?

學(xué)生閱讀課本，一一回答。

教師講解后，展開幻燈片4，介紹漢武帝，問與漢武帝相關(guān)的知識(shí)，大家學(xué)過的紀(jì)年方法。

展示幻燈片5，提示大家，公元前140年為“建元元年”。

(過渡)漢武帝即位后，祖宗留下來的基業(yè)會(huì)是什么樣子呢?請(qǐng)學(xué)生簡要說明。

師：經(jīng)濟(jì)上，文景之治，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到一定的發(fā)展;政治上，漢景帝平定七國之亂，但是政局依然非常不穩(wěn)定，諸侯王問題懸而未決。

展示幻燈片6，教師介紹“七國之亂”

出示資料：漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬騎，和天子一樣威風(fēng)。他還自制弓箭十萬，府庫的珠玉寶器，多于京師。

問：這說明了什么?有怎么樣的影響?

省略

問：漢武帝如何解決這些問題呢?

閱讀課文思考以下問題：

1、為什么要實(shí)行推恩令? (削弱王國勢力，鞏固中央集權(quán) )

2、推恩令的核心內(nèi)容是什么?

(除了諸侯王的嫡長子繼承王位以外，允許諸侯王自己的封地再分給其他的子弟建立新的候國 )

3、推恩令發(fā)揮了什么作用?

(實(shí)力強(qiáng)大的諸侯國逐漸被分成許多小侯國，再也沒有力量與中央對(duì)抗)

4、與漢景帝削藩的措施相比，你認(rèn)為推恩令高明在哪里?

(漢武帝不費(fèi)財(cái)力、兵力，以和平的手段，削弱了諸侯國勢力，使之無力對(duì)抗中央，而且大多數(shù)得到封地的諸侯子弟不僅不會(huì)反抗中央而且對(duì)此心存感激。)

(過渡)推恩令的作用使實(shí)力強(qiáng)大的諸侯國逐漸被分成許多小侯國，再也沒有力量與中央對(duì)抗。 除此以外，漢武帝還有怎樣的政治措施呢?

1、漢武帝建立監(jiān)察制度有何必要性? (為了加強(qiáng)對(duì)地方官員的管理和對(duì)皇族的監(jiān)督 )

2、全國的監(jiān)察區(qū)有多少?官員的名稱叫什么?

(全國劃分為13個(gè)監(jiān)察區(qū)，稱為“十三”州部;官員的名稱叫刺史)

3、他們的主要職責(zé)上什么?

(監(jiān)察地官吏和地方諸侯，向中央反映情況)

4、監(jiān)察制度有什么作用?

(有監(jiān)察地方政府和皇族，懲治吏治諸，鎮(zhèn)壓地方叛亂的作用)

閱讀課文，思考以下問題：

漢武帝在經(jīng)濟(jì)上采取哪些措施加強(qiáng)大一統(tǒng)呢?

(統(tǒng)一貨幣鑄造，食鹽和鐵器的生產(chǎn)收歸中央)

2、中央統(tǒng)一鑄造貨幣的背景是什么?

(漢初，幣制混亂，各種銅幣大小、輕重、成色不一致，民間和鑄行為使這一問題更加嚴(yán)重 )

3、西漢五銖錢上怎樣來的?在歷史上有什么影響?

(漢武帝開始鑄造一種標(biāo)準(zhǔn)銅幣，因其實(shí)際重量和幣面重量一致，都是五銖，故稱為五銖錢。五銖錢在中國歷史上流行700多年)

4、統(tǒng)一貨幣、將食鹽和鐵器的生產(chǎn)與銷售收歸中央有什么重要意義?

(大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，極大地增強(qiáng)了中央的收入)

展示對(duì)話，資料：諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道,勿使并進(jìn)。——董仲舒《天人三策》

問：1.董仲舒提出了說明主張?(“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”)

2.目的是怎么樣的?(政治大一統(tǒng)的需要 )

3.主要的觀點(diǎn)如何?(皇帝代表天統(tǒng)治人民-------君權(quán)神授;人民要服從皇帝，諸侯要聽命于皇帝 )

4.具體做法有哪些?(舉措：在長安設(shè)太學(xué)，用儒家經(jīng)書教育;在地方上設(shè)立官學(xué))

5.有哪些儒家經(jīng)典?(《詩》《書》《易》《禮》《春秋》 )

6.學(xué)生 討論：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 對(duì)歷史發(fā)展是有利還是不利?

(從政治統(tǒng)治的角度看：這一思想為漢武帝提供了實(shí)行政治大一統(tǒng)的思想武器，在解決漢朝分封諸侯引起的弊端問題上起了積極作用;

從思想發(fā)展的角度看，一方面，它確立了儒學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位，另一方面，這種只發(fā)展一家學(xué)說，限制其他各家學(xué)說的做法對(duì)春秋、戰(zhàn)國以來的百家爭鳴的學(xué)術(shù)繁榮是不利的。 )

師：所以我們一定要辯證地、用歷史地眼光看待問題。

王莽與“新”政權(quán)

公元前25年，劉秀在洛陽稱帝，史稱“東漢”，劉秀即光武帝。

東漢前期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，史稱“光武中興”

東漢中期，外戚和宦官交替把持朝政，統(tǒng)治日益黑暗。

東漢后期，在黃巾軍的打擊下，政權(quán)名存實(shí)亡。

為后一課的東漢末年，三國鼎立做準(zhǔn)備。

對(duì)于中國歷史文獻(xiàn)學(xué)心得體會(huì)和感想二

按照政治教育計(jì)劃，安排由我給大家上一堂黨課。我主要結(jié)合中央、省市從嚴(yán)治黨重要內(nèi)涵，聯(lián)系目前辦公室內(nèi)學(xué)習(xí)和工作實(shí)際情況，分析當(dāng)前我辦干部隊(duì)伍的作風(fēng)狀況、工作中還存在的一些實(shí)際問題，如何推動(dòng)各項(xiàng)工作有序開展。下面，我圍繞四個(gè)方面，講幾點(diǎn)自己的心得體會(huì)，與大家共同探討交流。

改革開放40年來，我們國家創(chuàng)造了中國速度、中國高度、中國深度等一系列中國奇跡，從1979年到2021年的36年里，中國經(jīng)濟(jì)年均增長9.8%，而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長僅為2.8%，我們用30多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國家上百年的發(fā)展道路，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國的話語權(quán)和世界影響力與日俱增。正如習(xí)近平總書記說，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。取得這一讓國人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績，關(guān)鍵是得益于中國共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,否則就會(huì)出現(xiàn)一盤散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復(fù)興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比如歐美國家有的至今還受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國家，紛紛陷入中等收入陷阱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國家，國家政治持續(xù)動(dòng)蕩，社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂。

前段時(shí)間，我從相關(guān)媒體了解到，我們鄰國朝鮮目前的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，由于長期閉關(guān)自守，基本上還處于我國50年代末60年代初的發(fā)展水平，連民眾的溫飽問題都沒有解決。多方對(duì)照，我們的制度優(yōu)勢和道路優(yōu)勢已經(jīng)開始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院張維為教授，撰寫的《中國震憾》一書中寫到：過去 30 年中國穩(wěn)步崛起，而在采用西方模式的非西方國家中，沒有成功的例子。這個(gè)時(shí)候，我們不得不震憾，不得不反思許多問題，為什么采用西方模式的國家總體效果不理想，為什么從民主發(fā)源地的希臘，到金融危機(jī)的美國，無不面臨著政治、金融問題，而中國依然高度發(fā)展。一個(gè)又一個(gè)偉大成就再次證明，只有共產(chǎn)黨可以救中國、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。因此，每個(gè)黨員都要從現(xiàn)實(shí)中看到希望、看到未來，堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化的信心，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優(yōu)良政治品格，真正做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨。

一、不忘初心，學(xué)，做到心中有黨

不忘初心，就要心中有黨，始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠。正是黨的崇高理想、黨的先進(jìn)形象，吸引著無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過組織的考驗(yàn)，成為一名黨員，那么不論何時(shí)何地，都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問。唯有忠誠于黨，對(duì)黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅(jiān)定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來，絕對(duì)不做有損于黨的利益和名譽(yù)的事情! 對(duì)黨絕對(duì)忠誠，是講政治的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點(diǎn)。當(dāng)前，面對(duì)各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來中國發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時(shí)刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺聽黨話、跟黨走的信念，成為中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信仰者、中國特色社會(huì)主義理論的忠實(shí)踐行者和中國特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者。

一要牢固樹立四個(gè)意識(shí)(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央、省市委和市委的權(quán)威，做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個(gè)核心力量，以及總書記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)，作為做好各項(xiàng)工作的定盤星主心骨，做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí)，努力成為推動(dòng)小康&&建設(shè)的一份子，做政治上的明白人。

二要樹立正確的三觀(世界觀、人生觀和價(jià)值觀)。要常掃思想之塵，常補(bǔ)精神之鈣，充分發(fā)揚(yáng)擠和鉆的精神，制定兩學(xué)一做學(xué)習(xí)計(jì)劃，加強(qiáng)對(duì)黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、中國特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，切實(shí)提升精神區(qū)位，把好理想信念這個(gè)總開關(guān)。

三要牢固樹立一個(gè)宗旨觀念(全心全意為人民服務(wù))。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置?！蹲髠鳌酚芯湓?，政如農(nóng)功，日夜思之。意思是我們每個(gè)干部，一定要把為民之事當(dāng)作農(nóng)事一樣，夙興夜寐、精耕細(xì)作，把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為人民服務(wù)是辦公室三個(gè)服務(wù)的重要內(nèi)容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務(wù)員，要牢固樹立一心為民的情懷，時(shí)刻對(duì)標(biāo)焦裕祿等先進(jìn)典型，自覺實(shí)踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干，共同推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康事業(yè)。

二、立足崗位，明黨規(guī)，做到心中有戒

要做到心中有戒，就必須要搞清楚戒的內(nèi)容和含義。查閱相關(guān)資料，有多種解釋，但比較公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律，戒就是要主動(dòng)、自覺、經(jīng)常地防止行為、語言、思想等方面的過失。不同時(shí)代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團(tuán)可能對(duì)戒的要求不盡相同，比如佛教上講的五戒，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒，還有八戒、十戒、二百五十戒等等，雖提法有不同，但內(nèi)容大多都有關(guān)聯(lián)性和承繼性。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，戒的含義和要求也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著。在我看來，今天我們共產(chǎn)黨人講的戒就是敬畏，就是遵守，就是要從內(nèi)心深處敬畏紀(jì)律規(guī)矩，從日常小事上遵守紀(jì)律規(guī)矩，讓紀(jì)律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行，讓紀(jì)律規(guī)矩為我們的人生保駕護(hù)航，讓紀(jì)律規(guī)矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。

一要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩，黨紀(jì)黨規(guī)是對(duì)黨 章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺遵守黨章、黨規(guī)，自覺用《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》，以及中國特色社會(huì)主義法律體系、黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等，來約束規(guī)范自己的思想和行為，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律，做到在任何時(shí)候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒有空白、不留盲區(qū)。

二要自覺接受監(jiān)督。1957 年鄧小平同志就提出，共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督，避免脫離群眾，因?yàn)槲覀內(nèi)绻P(guān)起門來辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對(duì)群眾、對(duì)黨外人士的意見不虛心去聽，就很容易使自己閉塞起來，考慮問題產(chǎn)生片面性，這樣非犯錯(cuò)誤不可。在座各位黨員要自覺接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀(jì)的約束。

三要始終嚴(yán)格自律。守紀(jì)律、講規(guī)矩難在自律。周恩來總理一生不回家鄉(xiāng)淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點(diǎn)。還規(guī)定外地親屬進(jìn)京看望他，一律住國務(wù)院招待所，住宿費(fèi)由他支付。這種自律境界值得我們學(xué)習(xí)。作為辦公室同志，要樹牢自律意識(shí)，時(shí)刻三省吾身，充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)武器，反省自己存在的失誤，將他律變?yōu)樽月?要在日常小事和細(xì)節(jié)問題上堅(jiān)守住紀(jì)律底線，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

四要嚴(yán)守廉潔底線。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔(dān)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能，工作中必然有大量人際交往，要堅(jiān)持原則、劃清界限、謹(jǐn)慎交友，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強(qiáng)調(diào)的是，在服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)企業(yè)過程中，不是讓大家遠(yuǎn)離企業(yè)，不交朋友，而是堅(jiān)持親清的新型政商關(guān)系，親，就是要坦蕩真誠同企業(yè)家打交道，幫助解決實(shí)際困難;清，就是同企業(yè)家的關(guān)系要清白、純潔，無貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事，決不能以辦公室牌子搞關(guān)系、謀私利，決不能打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護(hù)黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，習(xí)近平總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)上，用將教天下，必定其家，必正其身。莫用三爺，廢職亡家。心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。三句古訓(xùn)以為佐證，警醒廣大黨干部。我們?cè)谧魑灰袑?shí)在家庭角色中承擔(dān)起慈、孝、廉、敬的責(zé)任和義務(wù)，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。

三、履職擔(dān)當(dāng)，跟黨走，做到心中有責(zé)

責(zé)任是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁啟超曾說：人生于天地間，各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任，則家必落;一國之人各個(gè)放棄責(zé)任，則國必亡。由此可見責(zé)任對(duì)于做人為官的重要性。結(jié)合辦公室工作，辦公室日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴(yán)密，保證上級(jí)政策、領(lǐng)導(dǎo)意圖和基層要求順達(dá)、暢通。我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：

一是要靈敏。無論是辦文、辦會(huì)，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領(lǐng)導(dǎo)有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領(lǐng)導(dǎo)意圖。如果做不到這一點(diǎn)，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無益。

二是要高效。在保證質(zhì)量的前提下，要注重時(shí)效，盡量減少不必要的環(huán)節(jié)，做到及時(shí)、迅速、不誤事，實(shí)現(xiàn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。要嚴(yán)格把關(guān)，精簡會(huì)議和文件，改進(jìn)會(huì)風(fēng)和文風(fēng)，確保領(lǐng)導(dǎo)同志和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)從文山、會(huì)海和一般性事務(wù)中擺脫出來，集中精力謀大事、抓大事。

三是要有序。辦公室的公文處理、會(huì)議安排、安全保密、后勤服務(wù)等日常工作，應(yīng)進(jìn)一步在制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、程序化上下功夫，努力做到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。

四是要主動(dòng)。要在被動(dòng)狀態(tài)下主動(dòng)做好工作，就一定要超前思維，把問題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進(jìn)展而推進(jìn)，圍繞黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務(wù)工作的基本規(guī)律和特點(diǎn)，始終做到忙而不亂，有條不紊。

五是要周密。日常運(yùn)轉(zhuǎn)十分瑣碎繁雜，工作中哪一個(gè)環(huán)節(jié)、哪一個(gè)方面做不到位，都會(huì)影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項(xiàng)工作，都要著眼全局，顧全大局，環(huán)環(huán)相扣，搞好銜接，真正做到周全細(xì)致，消滅差錯(cuò)，避免疏漏。特別是對(duì)重要會(huì)議和重大活動(dòng)，要提前介入，做好預(yù)案，周密安排，精心組織，明確責(zé)任，保證各項(xiàng)議程、各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行。

六是要有激情。應(yīng)當(dāng)充分肯定，我們絕大多數(shù)干部對(duì)工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對(duì)工作缺乏激情。有的不思進(jìn)取、得過且過，有的強(qiáng)調(diào)客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領(lǐng)導(dǎo)交代的事半天都沒有回音，干什么事都萎靡不振，無所謂，那是不行的。干得好不好是水平問題，有沒有激情、愿不愿意、認(rèn)不認(rèn)真去干，這是態(tài)度問題。大家一定要有緊起來、等不起，急起來、拖不得，干起來、坐不住的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來之不易的身份，真正把工作當(dāng)作一種事業(yè)去闖、去拼。

七要講奉獻(xiàn)。辦公室權(quán)力不大責(zé)任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說是工作辛苦、生活清苦，沒有樂于奉獻(xiàn)的精神和情懷，就不可能履行好職責(zé)。大家一定要充分認(rèn)識(shí)到能夠在政府工作，直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，是很光榮，很崇高的，也是難得的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì);一定要珍惜崗位，無私奉獻(xiàn)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺(tái)下幕后的工作，客觀上也需要同志們無私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂?shù)米≌T惑，始終保持良好的精神狀態(tài)，全面履行好自己的職責(zé)。特別強(qiáng)調(diào)的是，大家離領(lǐng)導(dǎo)近，涉及的人、事和利益關(guān)系很多，廉潔自律尤為重要。

八要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立辦公室工作一盤棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責(zé)，又要相互團(tuán)結(jié)，相互配合，相互支持，齊心協(xié)力把辦公室的工作做好?？剖抑g協(xié)作要學(xué)會(huì)包容、補(bǔ)臺(tái)。辦公室有分工、有制度，但有時(shí)交叉內(nèi)容多，有些科室同志不在，其他同志應(yīng)主動(dòng)替補(bǔ)上去，即使不是自己分管的事情，也應(yīng)主動(dòng)熱情向人介紹?？傊?，通過主動(dòng)、積極地協(xié)調(diào)工作運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)和功能，使各科室、各部門以及個(gè)人之間密切配合，避免出現(xiàn)推諉扯皮，使多數(shù)人的力量匯成一股合力，共同完成任務(wù)。

對(duì)于中國歷史文獻(xiàn)學(xué)心得體會(huì)和感想三

——寫在《中國共產(chǎn)黨歷史》第二卷出版之際

經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，《中國共產(chǎn)黨歷史》第二卷（1949—1978）（以下簡稱《黨史》二卷）正式出版了。這是黨的歷史研究的一項(xiàng)重大成果，是黨史工作發(fā)展史上的一件大事。

這部黨史基本著作，以大量歷史資料為依據(jù)，吸收近30年來黨史學(xué)界重要研究成果，全面記載了1949年10月中華人民共和國成立至1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開這段歷史。這29年黨的歷史，是90年黨的歷史的重要組成部分。正確對(duì)待這段歷史，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，其重要意義不可小視。

近代以來，中國人民面臨著爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù)。90年來，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，這就是黨的歷史發(fā)展的主題和主線?！饵h史》二卷始終堅(jiān)持這一主題和主線，強(qiáng)調(diào)這29年歷史是在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)并取得偉大成就的歷史，是黨探索適合中國國情的建設(shè)社會(huì)主義道路、繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化并取得重要思想成果的歷史，是黨加強(qiáng)自身建設(shè)、經(jīng)受各種考驗(yàn)而不斷發(fā)展壯大的歷史。這就準(zhǔn)確揭示了29年黨的歷史發(fā)展的主流和本質(zhì)。

《黨史》二卷全面記載的這29年歷史，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命28年歷史的繼續(xù)和發(fā)展，是開創(chuàng)社會(huì)主義新紀(jì)元并全面展開社會(huì)主義建設(shè)的歷史。它深刻揭示了中國共產(chǎn)黨在中國領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性和重要性，深刻揭示了中國人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性和重要性，深刻揭示了當(dāng)代中國實(shí)行改革開放和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的歷史必然性和重要性。

遵循黨中央《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的基本精神，依據(jù)歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，《黨史》二卷把新中國成立后的29年黨的歷史劃分為4個(gè)時(shí)期，即：基本完成社會(huì)主義改造的七年；開始全面建設(shè)社會(huì)主義的十年；“文化大革命”的十年；在徘徊中前進(jìn)的兩年。按照這樣的劃分，全書分為4編。

第一編“中華人民共和國的成立和向社會(huì)主義過渡的實(shí)現(xiàn)（1949年10月—1956年9月）”。本編主要圍繞黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主的新社會(huì)的轉(zhuǎn)變后，從新民主主義到社會(huì)主義這個(gè)轉(zhuǎn)變的進(jìn)程來展開。用事實(shí)說明中國走上社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇，符合中國社會(huì)發(fā)展的要求。

第二編“社會(huì)主義建設(shè)的全面展開和對(duì)中國建設(shè)社會(huì)主義道路的艱辛探索（1956年9月—1966年5月）”。本編強(qiáng)調(diào)，面對(duì)全新的社會(huì)主義事業(yè)，必然有一個(gè)在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)的探索過程。所述內(nèi)容圍繞“全面建設(shè)”、“艱辛探索”、“曲折發(fā)展”三個(gè)基本特征，濃墨重彩地再現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的壯闊場面，真實(shí)記載黨探索建設(shè)社會(huì)主義道路的艱難曲折，說明盡管在探索中發(fā)生了失誤和曲折，但成就仍然是這個(gè)期間黨的工作的主導(dǎo)方面。

第三編“‘文化大革命’的內(nèi)亂和林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)的覆滅（1966年5月—1976年10月）”。本編反映的是新中國成立后黨的歷史的一個(gè)特殊時(shí)期。用事實(shí)說明，“文化大革命”不是任何意義上的革命或社會(huì)進(jìn)步，而是一場由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂；著重說明，在“文化大革命”期間，由于全黨和廣大工人、農(nóng)民、解放軍指戰(zhàn)員、知識(shí)分子、知識(shí)青年和干部的共同斗爭，使“文化大革命”的破壞受到了一定程度的限制。黨、人民政權(quán)、人民軍隊(duì)和整個(gè)社會(huì)的性質(zhì)都沒有改變。歷史再一次表明，我們的人民是偉大的人民，我們的黨和社會(huì)主義制度具有偉大而頑強(qiáng)的生命力。

第四編“在徘徊中前進(jìn)和實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折（1976年10月—1978年12月）”。本編記載的這段歷史既保留了前一個(gè)歷史階段的某些特點(diǎn)，又孕育了后一個(gè)歷史階段的一些新要素。按照這樣的基本認(rèn)識(shí)，用歷史事實(shí)說明徘徊中前進(jìn)局面的出現(xiàn)，以及繼續(xù)前進(jìn)的趨勢。這樣把握，為《黨史》二卷記述的這29年歷史展現(xiàn)出一個(gè)充滿希望和光明的前景。

全書結(jié)束語的標(biāo)題是“黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就及基本經(jīng)驗(yàn)”?！皞ゴ蟪删汀狈从车氖屈h領(lǐng)導(dǎo)人民在這29年中的不懈奮斗是怎樣深刻地改變了國家、社會(huì)和人民的面貌，“基本經(jīng)驗(yàn)”反映的是為何改變了國家、社會(huì)和人民的面貌以及期間發(fā)生嚴(yán)重曲折的緣由。告訴人們正是因?yàn)槲覀凕h全面正確地總結(jié)了這段歷史的偉大成就和基本經(jīng)驗(yàn)，才成功地開創(chuàng)出中國特色社會(huì)主義新道路。

《黨史》二卷把29年黨的歷史放在黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史進(jìn)程中把握，充分展現(xiàn)這29年是中國共產(chǎn)黨人在探索中前進(jìn)、社會(huì)主義事業(yè)在曲折中發(fā)展的29年，是深刻影響新中國歷史發(fā)展的29年?？v觀這29年的歷史，黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得的成就是具有決定意義的，這些成就從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在世界上產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。這是《黨史》二卷認(rèn)識(shí)和把握這29年黨的歷史的最基本的結(jié)論。

（一）堅(jiān)持實(shí)事求是記載這29年黨的歷史，充分肯定黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就

黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，不僅貫穿和體現(xiàn)在《黨史》二卷對(duì)大量史實(shí)的敘述中，而且集中體現(xiàn)在結(jié)束語關(guān)于黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)9個(gè)方面?zhèn)ゴ蟪删汀?0個(gè)方面基本經(jīng)驗(yàn)的概括中?！皞ゴ蟪删汀笔菍?duì)29年歷史主流和本質(zhì)的集中概括，“基本經(jīng)驗(yàn)”則是對(duì)主流和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)升華。

《黨史》二卷對(duì)29年黨的歷史取得的成就的表述，主要圍繞6個(gè)方面展開。

第一，建立人民民主專政的國家政權(quán)，實(shí)現(xiàn)和鞏固了全國各族人民的大團(tuán)結(jié)。新中國的成立，實(shí)現(xiàn)和鞏固了全國范圍（除臺(tái)灣等島嶼外）的國家統(tǒng)一，從根本上改變了舊中國四分五裂的局面。人民民主專政國家政權(quán)的建立，使人民真正成為國家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度的建立，確立了社會(huì)主義的基本政治制度。徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了全國各民族、各階層的大團(tuán)結(jié)。加強(qiáng)和擴(kuò)大了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。

第二，建立社會(huì)主義基本制度，開始探索適合中國國情的建設(shè)社會(huì)主義道路。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，確立社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。此后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民轉(zhuǎn)入全面的大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，并在這個(gè)波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中對(duì)適合中國國情的建設(shè)社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱辛探索。盡管經(jīng)歷曲折，但仍取得重要的實(shí)踐成果和認(rèn)識(shí)成果，為后來開辟中國特色社會(huì)主義道路奠定了重要基礎(chǔ)。

第三，開展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。新中國成立后，經(jīng)過大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改變了舊中國積貧積弱的面貌。建立起門類比較齊全、布局趨向合理的工業(yè)生產(chǎn)體系，工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位日益明顯。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件有了改善，生產(chǎn)水平有了較大提高。人民生活得到明顯改善?！皟蓮椧恍恰钡瓤蒲谐晒姓宫F(xiàn)了我國科學(xué)技術(shù)取得的重大成就。所有這些，為后來的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了重要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，培養(yǎng)了一大批經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面的人才，積累了進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。

第四，大力推進(jìn)社會(huì)主義思想文化建設(shè)，人民群眾思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)顯著提高。新中國成立后，馬克思主義在黨和國家生活中的指導(dǎo)地位得到確立，人民群眾的思想政治覺悟有了很大提高。在社會(huì)主義新思想、新文化的引導(dǎo)下，舊社會(huì)遺留下來的污泥濁水得到蕩滌，良好的社會(huì)風(fēng)氣和健康文明的新道德逐步形成。隨著教育的普及和科學(xué)、文化、新聞出版、廣播影視等事業(yè)的發(fā)展，人民群眾科學(xué)文化素質(zhì)得到提高。群眾性的愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)和體育活動(dòng)，大大改善了人民群眾的健康衛(wèi)生狀況。

第五，維護(hù)國家獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，積極促進(jìn)世界和平與進(jìn)步事業(yè)。新中國結(jié)束了舊中國屢遭外敵入侵、國防力量與廣闊領(lǐng)土極不相稱的狀況。人民解放軍在新的歷史條件下得到壯大和提高，為維護(hù)國家獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整發(fā)揮了重要作用。新中國始終不渝地奉行獨(dú)立自主的外交政策，倡導(dǎo)和堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，建立和發(fā)展同廣大發(fā)展中國家的友好關(guān)系，支持和援助被壓迫民族被壓迫人民的解放事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)帝國主義、霸權(quán)主義、殖民主義和種族主義，贏得國際社會(huì)特別是廣大發(fā)展中國家和人民的尊重和贊譽(yù)，大大提高了中國的國際地位。

第六，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不斷鞏固，黨的組織日益發(fā)展壯大。新中國成立前夕，黨明確提出“兩個(gè)務(wù)必”。新中國成立后，面對(duì)執(zhí)政的考驗(yàn)，黨大力加強(qiáng)思想、組織、作風(fēng)建設(shè)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)反對(duì)主觀主義、官僚主義和宗派主義，密切黨同人民群眾的聯(lián)系。黨的八大提出加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的一系列新要求、新舉措，對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和加強(qiáng)黨的建設(shè)起了重要作用。黨的組織得到很大發(fā)展，廣大共產(chǎn)黨員在各條戰(zhàn)線上發(fā)揮著先鋒模范作用。黨成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的核心力量。

（二）堅(jiān)持實(shí)事求是記載這29年黨的歷史，正確看待黨在前進(jìn)道路上出現(xiàn)的失誤和曲折

在這29年黨的歷史中，黨經(jīng)歷過失誤和曲折，這也是不容忽視的一個(gè)方面。正確看待失誤和曲折，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，把這29年黨的歷史放在當(dāng)時(shí)的國際國內(nèi)條件下去分析，放在90年黨的歷史中去把握，防止孤立地、靜止地、片面地看問題。這對(duì)于正確看待黨走過的這段彎路，準(zhǔn)確把握黨的歷史的主流和本質(zhì)，具有十分重要的意義。

進(jìn)入開始全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期后，黨的探索有了良好開端，但后來發(fā)生了把階級(jí)斗爭擴(kuò)大化、在經(jīng)濟(jì)建設(shè)速度問題上急躁冒進(jìn)、在所有制問題上盲目追求“一大二公”等失誤，甚至發(fā)生了“文化大革命”這樣全局性、長時(shí)間的嚴(yán)重錯(cuò)誤，并為此付出了沉重代價(jià)?！饵h史》二卷實(shí)事求是地記載了黨經(jīng)歷的這些失誤和曲折，客觀分析了出現(xiàn)失誤和曲折的原因，認(rèn)真總結(jié)了其中的深刻教訓(xùn)。通過閱讀《黨史》二卷，可以得出如下基本認(rèn)識(shí)。

第一，錯(cuò)誤與成就相比，成就是主要的。黨在這29年的探索盡管經(jīng)歷失誤和曲折，但從總體上說，社會(huì)主義建設(shè)的成就是巨大的。1952年至1978年，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均年增長率為8.2%。國內(nèi)生產(chǎn)總值，按照不變價(jià)格計(jì)算，1952年為679億元，1976年增加到2943.7億元。全國居民人均消費(fèi)水平，農(nóng)民從1952年的62元增加到1976年的125元，城市居民同期從148元增加到340元。這些指標(biāo)在今天看來并不算高，但可以說明，在29年中，我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了顯著增強(qiáng)，人民生活得到了明顯改善。即使是在“文化大革命”期間，國民經(jīng)濟(jì)雖然遭到巨大損失但仍然取得進(jìn)展，黨沒有被摧毀而且還能維持統(tǒng)一，社會(huì)主義制度的根基仍然保存著，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)還在進(jìn)行，國家仍然保持統(tǒng)一并且在國際上發(fā)揮重要影響。當(dāng)然，這一切決不是“左”傾錯(cuò)誤特別是“文化大革命”的成果。毫無疑問，如果不發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，黨和國家事業(yè)會(huì)取得大得多的成就。

第二，發(fā)生失誤和曲折與當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境和國內(nèi)條件密切相關(guān)。在這29年中，黨是在異常復(fù)雜的國際國內(nèi)條件下，開始探索適合中國國情的建設(shè)社會(huì)主義道路的。我國與西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事上存在很大差距；長期受到美國等西方國家的封鎖和遏制，受到“和平演變”的威脅；中蘇關(guān)系惡化直至破裂后，蘇聯(lián)也對(duì)中國施加了巨大壓力。經(jīng)過社會(huì)主義改造，我國已經(jīng)是一個(gè)社會(huì)主義國家，但又是一個(gè)“一窮二白”的國家，經(jīng)濟(jì)文化落后、人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展極不平衡。黨在全國執(zhí)政的時(shí)間不長，對(duì)于迅速到來的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和經(jīng)驗(yàn)。這種國際環(huán)境和國內(nèi)條件，不可避免地增加了黨對(duì)形勢作出準(zhǔn)確判斷的難度，增加了黨確定黨和國家中心任務(wù)和各項(xiàng)方針政策的難度，也增加了黨解決建設(shè)社會(huì)主義實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況新問題新矛盾的難度。

要探索一條正確的建設(shè)社會(huì)主義道路，就必須把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。黨力圖實(shí)現(xiàn)好這種結(jié)合，以走出一條正確的道路，并為此作出積極努力。但是，在中國，建設(shè)社會(huì)主義是全新的實(shí)踐，由于國際局勢的復(fù)雜多變，由于國內(nèi)建設(shè)任務(wù)的艱巨繁重，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)而又要推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，使黨的探索進(jìn)程在1957年下半年以后發(fā)生了曲折。黨在正確應(yīng)對(duì)復(fù)雜國際局勢的同時(shí)，也在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)國際形勢的判斷出現(xiàn)偏差，把戰(zhàn)爭威脅和對(duì)中國不利的一面估計(jì)得過于嚴(yán)重；在對(duì)經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況有基本認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也對(duì)所處歷史方位缺乏準(zhǔn)確的判斷，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的長期性、復(fù)雜性和艱巨性認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致脫離實(shí)際、違背規(guī)律、超越階段的問題不時(shí)出現(xiàn)；在注意總結(jié)建設(shè)社會(huì)主義新鮮經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也習(xí)慣于在工作中沿用過去進(jìn)行大規(guī)模疾風(fēng)暴雨式群眾性斗爭的方法和經(jīng)驗(yàn)；在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原理的同時(shí)，也發(fā)生過誤解和教條化的問題；在注意擴(kuò)大黨和國家民主生活的同時(shí)，也有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制不健全不完善，民主沒有制度化、法律化的問題。

回顧總結(jié)這29年黨的歷史，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了偉大成就，也經(jīng)歷了失誤和曲折。總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，歸根到底，是對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題還沒有完全搞清楚。

第三，黨主要是依靠自己的力量糾正失誤的。在這29年中，在探索出現(xiàn)失誤甚至嚴(yán)重錯(cuò)誤時(shí)，黨的性質(zhì)和宗旨沒有改變，黨依然是人民根本利益的忠實(shí)代表。由黨的性質(zhì)和宗旨所決定，黨能夠依靠廣大黨員干部和人民群眾，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，通過總結(jié)教訓(xùn)，使錯(cuò)誤成為正確的先導(dǎo)。這29年中黨糾正錯(cuò)誤的歷史證明，我們黨是一個(gè)對(duì)人民、對(duì)民族負(fù)責(zé)任的黨，是一個(gè)勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的黨，是一個(gè)能夠在失誤和曲折中奮起、不斷開辟正確發(fā)展道路的黨。黨歷經(jīng)磨難依然具有帶領(lǐng)人民共度難關(guān)的巨大凝聚力，依然能夠在人民群眾支持下把事業(yè)推向前進(jìn)，從根本上說，就是黨不斷克服自己錯(cuò)誤的政治勇氣和寬廣胸懷，進(jìn)一步堅(jiān)定了人民群眾對(duì)黨和社會(huì)主義事業(yè)的信心。

第四，黨是注重從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)中開辟未來的。中國共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨，并不是因?yàn)樗鼜膩聿环稿e(cuò)誤，而是因?yàn)樗矣谡暫图m正自己的錯(cuò)誤，深入剖析產(chǎn)生錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，正確總結(jié)教訓(xùn)，有決心有能力防止重犯過去的錯(cuò)誤。黨認(rèn)為，忽視錯(cuò)誤、掩蓋錯(cuò)誤是不允許的，這本身就是錯(cuò)誤，而且將招致更多更大的錯(cuò)誤。黨在長期奮斗中也認(rèn)識(shí)到，“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”，這是黨必須采取的辯證唯物主義的根本立場。過去采取這個(gè)立場，曾使我們的事業(yè)轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)敗為勝。今后繼續(xù)采取這個(gè)立場，必將引導(dǎo)我們?nèi)〉酶蟮膭倮?。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，1981年黨的十一屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對(duì)新中國成立32年包括這29年的歷史作出全面總結(jié)，實(shí)事求是地指出29年中“左”傾錯(cuò)誤特別是“文化大革命”錯(cuò)誤的性質(zhì)，科學(xué)分析發(fā)生錯(cuò)誤的原因，深刻總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)待錯(cuò)誤的誠懇的、鄭重的、負(fù)責(zé)任的態(tài)度。黨的十一屆三中全會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，中國特色社會(huì)主義道路之所以能夠成功開辟，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以能夠取得舉世矚目的偉大成就，重要原因之一，就是黨全面、深刻地總結(jié)和汲取了這29年歷史中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國共產(chǎn)黨和中國人民正是從這段歷史中得出結(jié)論：不改革不行，不制定新的政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的政策不行，從而義無反顧地走上改革開放之路，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。從歷史發(fā)展的長遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，黨的錯(cuò)誤和挫折終究只是一時(shí)的現(xiàn)象，而黨和人民由此得到的鍛煉，黨經(jīng)過長期斗爭形成的骨干隊(duì)伍的更加成熟，我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性的更加顯著，要求祖國興盛起來的黨心、軍心、民心的更加奮發(fā)，則是黨和國家事業(yè)發(fā)展長遠(yuǎn)起作用的決定性因素。

新中國成立后29年黨的奮斗歷程已載入史冊(cè)。今天，歷史已經(jīng)跨過21世紀(jì)的前10年。放眼神州大地，我們偉大的祖國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。學(xué)習(xí)《黨史》二卷，回顧這段歷史，依然能給人們以深刻的啟迪和寶貴的教益，從中獲得不斷開拓前進(jìn)的智慧和力量。

（一）必須堅(jiān)持立足基本國情，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路

在這29年中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，取得了偉大成就。但在建立社會(huì)主義基本制度后，黨未能堅(jiān)定地把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，在一定時(shí)期內(nèi)發(fā)生超越階段、違背規(guī)律和“以階級(jí)斗爭為綱”等失誤，延緩了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的步伐。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示我們，必須從我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情出發(fā)，準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾，堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，更加堅(jiān)定地走科學(xué)發(fā)展道路。

（二）必須堅(jiān)持改革開放，為發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大動(dòng)力

在這29年中，黨堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，主要依靠自己的力量建設(shè)社會(huì)主義；提出“以蘇為鑒”、探索適合中國國情的建設(shè)社會(huì)主義道路，并有了一個(gè)良好的開端。但后來高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和封閉半封閉的狀態(tài)嚴(yán)重制約了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示我們，必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持通過改革不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。

（三）必須擴(kuò)大人民民主，實(shí)行依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治

在這29年中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民努力建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新型國家政權(quán)，也曾就貫徹民主集中制原則、積極推進(jìn)民主法制建設(shè)作出過努力。但在探索發(fā)生失誤和曲折期間，民主法制建設(shè)受到干擾，在“文化大革命”期間更是遭到空前破壞。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示我們，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，必須鞏固人民民主專政，加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，使民主制度化、法律化，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。

（四）必須調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)和依靠最廣大人民群眾，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

在這29年中，黨提出了調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義、正確處理人民內(nèi)部矛盾等促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的可貴思想及政策。但隨著階級(jí)斗爭擴(kuò)大化錯(cuò)誤的發(fā)展，國內(nèi)政治關(guān)系趨于緊張，“文化大革命”更是造成劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示我們，必須正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義條件下一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭，正確認(rèn)識(shí)和處理我國社會(huì)內(nèi)部大量存在的不屬于階級(jí)斗爭范圍的各種社會(huì)矛盾，改善和發(fā)展社會(huì)主義的民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。

（五）必須大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力

在這29年中，黨堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育人民，努力建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培育和形成了大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等許多富有時(shí)代特色的精神。但是期間幾度泛濫的“左”傾錯(cuò)誤對(duì)社會(huì)主義文化的摧殘是嚴(yán)重的，也造成了人們的思想混亂。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示我們，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，繼承我國各民族優(yōu)秀文化，吸收世界先進(jìn)文明成果，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

（六）必須堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心

在這29年中，黨為大力加強(qiáng)在全國執(zhí)政條件下的自身建設(shè)作出過努力，也取得了一定進(jìn)展。但“左”傾錯(cuò)誤的發(fā)展使黨的建設(shè)受到?jīng)_擊。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示我們，必須始終不渝堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持圍繞黨的中心任務(wù)、以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。

新中國成立后的這29年中黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史，已深深地鐫刻在中華民族發(fā)展進(jìn)步的豐碑上。站在新的歷史起點(diǎn)上重溫這段歷史，我們永遠(yuǎn)銘記以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為中國社會(huì)主義事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)，倍加珍惜那一代共產(chǎn)黨人留給我們的寶貴歷史財(cái)富。黨的十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在深刻總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)特別是這29年歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，不斷深化對(duì)基本國情的認(rèn)識(shí)，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。歷史必將續(xù)寫輝煌。只要我們?cè)邳h的正確領(lǐng)導(dǎo)下，長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系，偉大祖國的明天一定會(huì)更加富強(qiáng)民主文明和諧，中華民族一定能夠在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程上，不斷譜寫人民美好生活新篇章。

黨史工作的根本任務(wù)是以史鑒今、資政育人，用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人。在《黨史》二卷編寫過程中，我們力求使本書能夠達(dá)到或接近這樣的要求，但由于編寫者的水平所限，書中難免存在一些不當(dāng)和不周的地方，歡迎廣大讀者提出寶貴意見。

對(duì)于中國歷史文獻(xiàn)學(xué)心得體會(huì)和感想四

中國共產(chǎn)黨誕生于二十世紀(jì)二十年代，是近代中國社會(huì)及人民革命斗爭發(fā)展的必然結(jié)果。

中國是一個(gè)有著數(shù)千年歷史的文明古國。中華民族以自己的勤勞和智慧，曾經(jīng)創(chuàng)造出世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。然而，當(dāng)歐美一些國家從十七世紀(jì)中葉開始確立先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)方式，又從十八世紀(jì)六十年代開始工業(yè)革命的時(shí)候，中國最后一個(gè)封建王朝——清朝的統(tǒng)治者卻盲目地以中央帝國的“康乾盛世”而自傲，自我封閉，拒絕擴(kuò)大與外國的交往，仍然陶醉于昔日的輝煌之中。而事實(shí)是，原來文明程度落后于中國的歐美國家，這時(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑在了中國的前面。

盛世已蘊(yùn)含著衰敗，落后就要挨打。到十九世紀(jì)中葉，急于向外擴(kuò)張的英國，以鴉片和炮艦打開了清王朝這個(gè)封建專制帝國閉關(guān)自守的大門。中國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，被突如其來的外來因素打斷了。

在此之前，中國封建社會(huì)內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已孕育著資本主義的萌芽，如果沒有外國資本主義的影響，中國也將緩慢地發(fā)展到資本主義社會(huì)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，外國資本主義的侵入刺激這種發(fā)展，對(duì)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)起到很大的分解作用。一方面，破壞了中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)；一方面，則促進(jìn)中國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給資本主義的發(fā)展造成某些客觀的條件和可能。

這種情形，給中國社會(huì)帶來了兩個(gè)方面的重大變化。

由于外國資本主義的刺激和中國封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的某些破壞，在十九世紀(jì)下半葉，一些商人、地主和官僚投資于新式工業(yè)，中國的資本主義生長起來并得到初步發(fā)展。中國資本主義的發(fā)展，雖然促進(jìn)了封建社會(huì)的解體，但與此同時(shí)，封建剝削制度不但依舊保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占著明顯優(yōu)勢。因此，資本主義的發(fā)展，并沒有使封建的中國變成資本主義的中國，而是變成一個(gè)半封建的社會(huì)。這是一個(gè)方面的變化。

另一個(gè)方面的變化，是外國資本主義勾結(jié)中國封建勢力壓迫中國資本主義的發(fā)展。外國侵略者的目的不是使中國的民族資本得到發(fā)展，而是要尋求更廣大的市場，掠奪更多的資源，攫取更豐厚的利潤。為了這個(gè)目的，外國列強(qiáng)對(duì)中國采用軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的壓迫手段。盡管中國在對(duì)外關(guān)系中仍保持著獨(dú)立國家的形式，但在實(shí)際上已被納入不平等條約體系，國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到嚴(yán)重破壞，清朝政府成為“洋人的朝廷”。這種狀況，使中國一步一步地變成一個(gè)半殖民地的國家。

上述重大變化，使中國由一個(gè)獨(dú)立的封建國家變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨▏?，中華民族淪落到深重苦難和極度屈辱的境地。外國資本一帝國主義和本國封建主義的聯(lián)合壓迫，嚴(yán)重地阻礙著中國的社會(huì)發(fā)展和政治進(jìn)步，成為民族災(zāi)難和人民痛苦的根源。

這樣，中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù):一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。在這兩大任務(wù)中，前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。因此，如何反對(duì)外國列強(qiáng)的侵略，擺脫封建專制的統(tǒng)治，改變國家貧窮落后的面貌，解決獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的問題，成為半殖民地半封建的中國所面臨的主要問題。

嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，激起中華民族同仇敵愾。外國資本一帝國主義和中國封建主義相結(jié)合，變中國為半殖民地半封建社會(huì)的過程，也是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程。從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國人民的反抗斗爭從來沒有間斷過?？墒?，歷次反對(duì)外國侵略的戰(zhàn)爭也好，太平天國的農(nóng)民戰(zhàn)爭也好，鼓吹愛國救亡和變法圖強(qiáng)的戊戌維新運(yùn)動(dòng)也好，號(hào)召“扶清滅洋”的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)也好，一次次地都失敗了。

中國人是帶著英、美、德、法、俄、日、意、奧八國聯(lián)軍侵占首都北京的民族恥辱進(jìn)入二十世紀(jì)的。那時(shí)，展現(xiàn)在中華民族面前的是一片瀕臨毀滅的悲慘前景。中國人民在進(jìn)行各種未能成功的反抗之后，又起來革命了。

二十世紀(jì)中國最初的革命領(lǐng)導(dǎo)者，是新興的民族資產(chǎn)階級(jí)。隨著資本主義近代工業(yè)的初步發(fā)展，中國社會(huì)內(nèi)部新的社會(huì)力量一一無產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)也初步成長起來，從而引起階級(jí)關(guān)系的新變化。但是，由于這時(shí)無產(chǎn)階級(jí)還沒有意識(shí)到自己的歷史使命，因此它所參加的某些斗爭，還處在民族資產(chǎn)階級(jí)的影響之下。

民族資產(chǎn)階級(jí)得到初步發(fā)展并登上政治舞臺(tái)后，中國反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命有了新的氣象。1905年，偉大的民主革命先行者孫中山發(fā)起成立同盟會(huì)，提出了實(shí)質(zhì)上是以建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國為目標(biāo)的政治綱領(lǐng)，并努力用革命手段來實(shí)現(xiàn)這個(gè)綱領(lǐng)。

1911年10月，辛亥革命爆發(fā)。1912年元旦，中華民國宣告成立。辛亥革命推翻了清王朝，使統(tǒng)治中國幾千年的封建專制制度就此結(jié)束，民主共和國的觀念從此深入人心。辛亥革命開創(chuàng)了比較更完全意義上的近代民族民主革命，打開了社會(huì)進(jìn)步的閘門，促進(jìn)了人們的思想解放，并為此后革命斗爭的發(fā)展，特別是為后來由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命開辟了道路。從這個(gè)意義上說，辛亥革命取得的成功是巨大的。它是二十世紀(jì)中國人民在前進(jìn)道路上所經(jīng)歷的第一次歷史性的巨大變化，孫中山因領(lǐng)導(dǎo)這場革命而成為二十世紀(jì)初期站在時(shí)代前列的偉大人物。

但是，辛亥革命并沒有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，沒有形成一個(gè)能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)這場革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨。究其根本原因，是領(lǐng)導(dǎo)這場革命的中國民族資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上具有很大的軟弱性。它同帝國主義和封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系，而同占中國人口最大多數(shù)的下層勞動(dòng)群眾嚴(yán)重脫離，并害怕發(fā)動(dòng)他們。這樣，就使得資產(chǎn)階級(jí)革命派沒有力量更沒有勇氣把反帝反封建的革命斗爭進(jìn)行到底。

辛亥革命以同舊的反動(dòng)勢力的妥協(xié)而告終，革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。帝國主義在中國的勢力沒有受到削弱，封建勢力依然在中國每一個(gè)角落盤根錯(cuò)節(jié)。中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)一個(gè)也沒有解決，中國人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵中。從這個(gè)意義上說，辛亥革命又失敗了。它的失敗，給中國的先進(jìn)分子以深刻的啟發(fā)，使他們逐漸覺悟到必須另外探尋新的救國救民的道路。

辛亥革命后的中國呈現(xiàn)出人們完全沒有想到的一番景象:與袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟的倒行逆施相呼應(yīng)，思想界掀起一股尊孔讀經(jīng)的逆流；從西方學(xué)來的多黨制、議會(huì)制，成為各派軍閥、官僚、政客借以爭權(quán)奪利的工具；1915年日本提出的滅亡中國的“二十一條”，再次記錄下中國的奇恥大辱；1916年袁世凱死后，北洋軍閥分成直系、皖系、奉系三大派系，各自割據(jù)一方，并以帝國主義列強(qiáng)在中國的爭奪為背景，相互之間展開愈演愈烈的軍閥混戰(zhàn)，使國家陷于長期的分裂和動(dòng)亂之中。

面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，資產(chǎn)階級(jí)革命派并不甘于失敗。孫中山高舉民主革命的大旗，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)真正的民主共和而斗爭，但屢遭失敗，陷入困境。國民黨代理理事長宋教仁滿懷著對(duì)實(shí)行議會(huì)制的真誠和期望而奔走呼號(hào)，慘遭北洋軍閥的卑鄙暗殺。革命黨人發(fā)動(dòng)的反對(duì)袁世凱的“二次革命”和護(hù)法運(yùn)動(dòng)等，換來的是反動(dòng)軍閥的瘋狂鎮(zhèn)壓。這樣那樣的救國方案都試過了，但沉重的失望代替了原先的希望，國家的情況一天比一天糟。在中國的先進(jìn)分子中，懷疑產(chǎn)生了、增長了、發(fā)展了。

要救國必須尋找新的出路。中國的先進(jìn)分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來，再次在心中燃起熱切的期待，一場巨大的革命風(fēng)暴在孕育之中。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年》(后改為《新青年》)雜志，猶如黑夜中的一道閃電，掀起一場空前的新文化運(yùn)動(dòng)的狂飆。這場運(yùn)動(dòng)，正是新的革命風(fēng)暴到來的前奏。

新文化運(yùn)動(dòng)的思想家們通過對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考，認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國，必須根本改造國民性。他們以進(jìn)化論觀點(diǎn)和個(gè)性解放為主要思想武器，大力提倡新道德、反對(duì)舊道德，提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)，向封建禮教提出全面挑戰(zhàn)。通過批判封建主義的正統(tǒng)思想——孔學(xué)，沖破了遏制新思想的羅網(wǎng)，從而在社會(huì)上掀起一股生氣勃勃的、革命的思想解放潮流。但是，他們中的一些人在批判封建正統(tǒng)思想的過程中，也發(fā)生過片面性的缺點(diǎn)，夸大了東方文化的落后性，甚至把某些優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)也當(dāng)作封建糟粕一概加以否定。這種偏向?qū)π挛幕\(yùn)動(dòng)的發(fā)展，有一定的不利影響。

新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)是“德先生”(democracy)和“賽先生”(science)，也就是民主和科學(xué)。當(dāng)封建主義在社會(huì)生活中占據(jù)支配地位的時(shí)候，提倡民主、反對(duì)獨(dú)裁專制，提倡科學(xué)、反對(duì)迷信盲從，有著巨大的進(jìn)步意義。

初期的新文化運(yùn)動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建階級(jí)舊文化的斗爭。但在此時(shí)的歐美，資本主義文明的缺陷已經(jīng)在實(shí)際生活中明顯暴露出來。1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，便是資本主義制度固有矛盾尖銳化的表現(xiàn)。這就逐漸引起新文化運(yùn)動(dòng)左翼人士對(duì)西方文明價(jià)值的懷疑和批判。正是這種懷疑和批判，為他們?nèi)蘸蠼邮荞R克思主義奠定了思想基礎(chǔ)。

1917年，列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元。十月革命第一次把社會(huì)主義從書本上的學(xué)說變成活生生的現(xiàn)實(shí)。它所取得的歷史性勝利不僅喚醒西方的無產(chǎn)階級(jí)，而且也喚醒了東方的被壓迫民族。這場在社會(huì)主義旗幟下所進(jìn)行的革命，對(duì)中國革命產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。由于十月革命發(fā)生在情況和中國相同(封建壓迫嚴(yán)重)或近似(經(jīng)濟(jì)文化落后)的北方鄰國，因而對(duì)中國人民具有特殊的吸引力。一個(gè)工人、農(nóng)民當(dāng)家作主的新國家的誕生，使正處在苦悶和黑暗中的中國人民看到新的出路和光明前景，給中國先進(jìn)分子正在苦思焦慮地探索著的種種問題提供合理的解答，更給予為民族獨(dú)立和人民解放而苦斗的仁人志士以新的革命方法的啟示。在這種情況下，中國出現(xiàn)了一批贊成俄國十月革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。

李大釗是中國頌揚(yáng)俄國十月革命的第一人。他在1918年著文指出:十月革命是“立于社會(huì)主義上之革命”，是“世界人類全體的新曙光”。他預(yù)言:“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界!”

到這時(shí)，中國人接受馬克思列寧主義的條件逐漸成熟。第一次世界大戰(zhàn)期間，中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)在短時(shí)間內(nèi)得到迅速發(fā)展，中國工人階級(jí)的力量隨之發(fā)展壯大起來。到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕，產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬人左右。這個(gè)階級(jí)的人數(shù)雖然不多，但它同先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式相聯(lián)系，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表；并且，由于它深受帝國主義、資產(chǎn)階級(jí)和封建勢力的三重壓迫，因而更具有強(qiáng)烈的改變現(xiàn)狀的要求，在革命斗爭中比任何別的階級(jí)都要堅(jiān)決和徹底。中國工人階級(jí)的成長壯大，以及此時(shí)形成的比辛亥革命時(shí)期更為龐大的先進(jìn)知識(shí)分子群，為接受馬克思主義提供了客觀的社會(huì)基礎(chǔ)。

在各種社會(huì)矛盾日益加劇的情況下，中國資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命出現(xiàn)一個(gè)新的遠(yuǎn)為壯大的陣營。一場新的人民大革命的興起已不可避免。這場革命以1919年5月爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)。

五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線是中國在巴黎和會(huì)上的外交失敗。1919年上半年，第一次世界大戰(zhàn)中取勝的協(xié)約國一方在巴黎舉行“和平會(huì)議”。會(huì)議不顧屬于戰(zhàn)勝國一方的中國的權(quán)益，規(guī)定戰(zhàn)敗的德國將在中國山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。消息傳到國內(nèi)，激起各階層人民的強(qiáng)烈憤怒，以學(xué)生斗爭為先導(dǎo)的五四運(yùn)動(dòng)如火山爆發(fā)般地開始了。

5月4日，北京學(xué)生3000余人在天安門前集會(huì)，游行示威，掀起愛國風(fēng)暴。在北洋軍閥政府的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓下，這場風(fēng)暴一度轉(zhuǎn)入低潮。從6月3日起，學(xué)生重新走上街頭講演，又有大批學(xué)生被捕。在此重要關(guān)頭，工人階級(jí)開始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)。從6月5日起，上海工人舉行聲援學(xué)生的罷工，參加人數(shù)達(dá)六七萬。隨后，工人罷工、商人罷市如燎原烈火蔓延全國，擴(kuò)展到20多個(gè)省、市的100多座城市。五四運(yùn)動(dòng)突破青年知識(shí)分子的狹小范圍，發(fā)展成為有工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)參加的全國規(guī)模的群眾性革命運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的中心由北京轉(zhuǎn)移到上海，斗爭的主力由學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)向工人。

北洋政府迫于人民群眾的壓力，不得不于6月10日釋放被捕學(xué)生，宣布罷免親日派官僚。6月28日，中國代表終于沒有出席巴黎和約的簽字儀式。

五四運(yùn)動(dòng)是中國革命史上具有重大意義的事件，它標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端。五四運(yùn)動(dòng)的偉大歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反對(duì)帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反對(duì)封建主義。

在五四運(yùn)動(dòng)中，青年學(xué)生親眼看到工人階級(jí)表現(xiàn)出來的偉大力量。一些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開始“往民間去”，到工人中去開辦學(xué)校、組織工會(huì)。這些人后來成為中國共產(chǎn)黨的早期骨干。

五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的傳播。中國的先進(jìn)分子從巴黎和會(huì)的實(shí)際教訓(xùn)中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到帝國主義列強(qiáng)聯(lián)合壓迫中國人民的實(shí)質(zhì)。1920年四五月間，《東方雜志》、《新青年》等刊物刊登蘇俄政府發(fā)表的第一次對(duì)華宣言。這個(gè)宣言宣布“廢棄(沙俄在中國境內(nèi)享有的)一切特權(quán)”。中國人民從蘇俄政府對(duì)待中國的態(tài)度中，對(duì)社會(huì)主義有了進(jìn)一步的了解和感觸。這對(duì)社會(huì)主義思想在中國的進(jìn)一步傳播，給予了有力的推動(dòng)。因此，五四運(yùn)動(dòng)以后新文化運(yùn)動(dòng)的突出特點(diǎn)，是研究和宣傳社會(huì)主義逐漸成為進(jìn)步思想界的主流。

那時(shí)，各種社會(huì)主義的觀點(diǎn)在刊物上紛然雜陳。然而，馬克思主義以其先進(jìn)性、科學(xué)性和革命性吸引著中國的先進(jìn)分子。他們經(jīng)過深思熟慮和反復(fù)比較，最終選擇科學(xué)社會(huì)主義，先后確立了對(duì)馬克思主義的信念。這是五四運(yùn)動(dòng)以后新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基本特征。

在五四運(yùn)動(dòng)以后的馬克思主義傳播中，李大釗起了主要作用。1919年，他在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，比較全面地介紹馬克思主義的唯物史觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)說和社會(huì)主義理論。1920年9月，陳獨(dú)秀發(fā)表《談?wù)巍芬晃?，明確宣布承認(rèn)用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)(即生產(chǎn)階級(jí))的國家，表明他已從激進(jìn)民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。湖南學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖毛澤東在第二次到北京期間，熱心搜尋并閱讀中文本的共產(chǎn)主義書籍，建立起對(duì)馬克思主義的信念。鄧中夏、蔡和森、惲代英、翟秋白、周恩來、趙世炎、陳潭秋、向警予、高君宇、何孟雄、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊等，也先后成為信仰馬克思主義的革命者。一些老同盟會(huì)會(huì)員如董必武、林伯渠、吳玉章等，也在這時(shí)開始確立對(duì)馬克思主義的信念。這些有著不同經(jīng)歷的先進(jìn)分子殊途同歸的事實(shí)表明，認(rèn)定科學(xué)社會(huì)主義指引的道路，是他們自覺地在實(shí)踐中經(jīng)過反復(fù)比較作出的歷史性選擇。

中國的先進(jìn)分子接受馬克思主義，從一開始就不是把它當(dāng)作單純的學(xué)理來探討，而是把它作為觀察國家命運(yùn)的工具。他們以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，積極投身到現(xiàn)實(shí)斗爭中去，注意同工人群眾結(jié)合，同中國實(shí)際結(jié)合。這是中國馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)一開始就具有的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義和中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。隨著馬克思主義的傳播及其同工人運(yùn)動(dòng)的初步結(jié)合，隨著一批接受馬克思主義的先進(jìn)知識(shí)分子的出現(xiàn)，建立新型的工人階級(jí)政黨的任務(wù)提上了日程。

中國共產(chǎn)黨的建立，得到了列寧領(lǐng)導(dǎo)的第三國際(即共產(chǎn)國際，成立于1919年3月)的幫助。1920年4月，經(jīng)共產(chǎn)國際批準(zhǔn)，俄共(布)遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基等人來華。他們先后在北京、上海會(huì)見李大釗和陳獨(dú)秀，討論建立共產(chǎn)黨的問題，并幫助進(jìn)行建黨的準(zhǔn)備工作。

中國共產(chǎn)黨的最早組織是在上海建立的。1920年8月，上海共產(chǎn)黨組織正式成立，陳獨(dú)秀任書記。它起到了在全國范圍內(nèi)建黨的發(fā)起組和聯(lián)絡(luò)中心的作用。10月，北京共產(chǎn)黨組織成立，李大釗為書記。1920年秋至1921年春，武漢、長沙、濟(jì)南、廣州等地先后建立起共產(chǎn)黨的地方組織。在歐洲和日本，中國留學(xué)生和僑民中的先進(jìn)分子也建立了共產(chǎn)黨的組織。

各地共產(chǎn)黨早期組織成立以后，主要開展了幾個(gè)方面的活動(dòng):一是宣傳馬克思主義，組織進(jìn)步青年學(xué)習(xí)馬克思主義，研究中國的實(shí)際問題。二是同反馬克思主義的思潮展開論戰(zhàn)，幫助一批進(jìn)步分子劃清科學(xué)社會(huì)主義同其他社會(huì)主義派別的界限，最終走上馬克思主義的道路。三是通過在工人中進(jìn)行宣傳和組織工會(huì)的工作，使工人開始接受馬克思主義的教育，階級(jí)覺悟有所提高。四是建立青年團(tuán)組織，組織團(tuán)員學(xué)習(xí)馬克思主義，參加實(shí)際斗爭，為黨培養(yǎng)后備力量。

各地共產(chǎn)黨早期組織所進(jìn)行的這些活動(dòng)，有力地促進(jìn)馬克思主義的進(jìn)一步傳播及其同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，使在中國建立共產(chǎn)黨的條件基本上具備了。

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海召開。最后一天的會(huì)議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖舉行。參加會(huì)議的各地代表是:李達(dá)、李漢俊(上海)，張國燾、劉仁靜(北京)，毛澤東、何叔衡(長沙)，董必武、陳潭秋(武漢)，王盡美、鄧恩銘(濟(jì)南)，陳公博(廣州)，周佛海(旅日)。包惠僧受在廣州的陳獨(dú)秀派遣，也參加了會(huì)議。他們代表著全國50多名黨員。共產(chǎn)國際代表馬林和尼科爾斯基列席會(huì)議。

大會(huì)確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”。黨的綱領(lǐng)是“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”，“承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭結(jié)束”，“消滅資本家私有制”，以及聯(lián)合第三國際。大會(huì)討論了實(shí)際工作計(jì)劃，決定集中精力領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，組織工會(huì)和教育工人。大會(huì)選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局，陳獨(dú)秀為書記，李達(dá)、張國燾分管宣傳和組織工作。

黨的一大正式宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。這次大會(huì)是在反動(dòng)統(tǒng)治的白色恐怖下秘密舉行的，除了會(huì)場一度遭到暗探和巡捕的騷擾外，在社會(huì)上沒有引起任何注意，好像什么事情也沒有發(fā)生。但是，就在這時(shí)，一個(gè)新的革命火種卻已在沉沉黑夜中點(diǎn)燃起來。從此，在古老的中國大地上出現(xiàn)了完全新式的、以馬克思主義為行動(dòng)指南的、統(tǒng)一的和唯一的中國工人階級(jí)的政黨。

中國共產(chǎn)黨的成立，適應(yīng)了近代以來社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀要求，是開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨作為中國最先進(jìn)的階級(jí)工人階級(jí)的政黨，不僅代表著工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族的利益。中國共產(chǎn)黨從一開始就擁有馬克思主義這個(gè)最先進(jìn)的思想武器，因而能夠?yàn)橹袊锩该髑斑M(jìn)的方向。正是這個(gè)黨，給災(zāi)難深重的中國人民帶來光明和希望。雖然這時(shí)它的力量還很弱小，但它滿懷信心地以改造中國為己任，為爭取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，開始了艱苦卓絕的斗爭歷程。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新。

但是，中國共產(chǎn)黨是在幅員廣大、人口眾多、情況復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)文化落后的半殖民地半封建的舊中國開展活動(dòng)的，從何處著手進(jìn)行革命，如何把馬克思主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐正確地結(jié)合起來，搞清楚民主革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別和聯(lián)系，制定出符合國情的民主革命綱領(lǐng)，需要有一個(gè)探索的過程。

中國共產(chǎn)黨成立后，注意在斗爭實(shí)踐中運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)，觀察和分析中國面臨的實(shí)際問題。黨逐漸認(rèn)識(shí)到，中國人民所受的最大痛苦，還不是一般的資本主義剝削，而是帝國主義的壓迫和封建軍閥的統(tǒng)治。1922年1月，中國共產(chǎn)黨派代表出席共產(chǎn)國際在莫斯科召開的遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)。這次大會(huì)根據(jù)列寧關(guān)于民族和殖民地問題的理論，指明中國“當(dāng)前的第一件事便是把中國從外國的羈軛下解放出來，把督軍推倒”，建立一個(gè)民主主義共和國。這對(duì)于黨制定當(dāng)時(shí)的革命綱領(lǐng)給予了直接的幫助。

1922年7月16日至23日，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)在上海舉行。出席大會(huì)的代表12人，代表全國195名黨員。大會(huì)通過對(duì)中國經(jīng)濟(jì)政治狀況的分析，揭示出中國社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)，指出黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，但在現(xiàn)階段的綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是:打倒軍閥；推翻國際帝國主義的壓迫；統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。這樣，二大就在全國人民面前第一次提出明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

黨的二大通過的決議案提出把黨建設(shè)成為一個(gè)革命的群眾性的無產(chǎn)階級(jí)政黨的任務(wù)，提出中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，是無產(chǎn)階級(jí)的忠實(shí)代表，旗幟鮮明地展示了黨的先進(jìn)性。大會(huì)通過了黨的第一個(gè)章程。

二大還通過決議案，確認(rèn)中國共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國際的一個(gè)支部。這在當(dāng)時(shí)是必要的選擇，對(duì)后來的中國革命產(chǎn)生過積極作用，但也帶來過消極方面的影響。

二大選出由陳獨(dú)秀、張國燾、蔡和森、高君宇、鄧中夏五名委員和三名候補(bǔ)委員組成的中央執(zhí)行委員會(huì)。中央執(zhí)行委員會(huì)推選陳獨(dú)秀為委員長。

中國共產(chǎn)黨成立后，建立了中國勞動(dòng)組合書記部，集中力量從事工人運(yùn)動(dòng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以1922年1月香港海員罷工為起點(diǎn)，掀起中國工人運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)高潮。在持續(xù)十三個(gè)月的時(shí)間里，全國發(fā)生大小罷工100余次，參加人數(shù)在30萬以上。其中，安源路礦工人大罷工、開灤煤礦工人大罷工最具代表性，充分顯示出組織起來的工人階級(jí)的力量。

1923年2月4日爆發(fā)的京漢鐵路三萬名工人大罷工，使第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮達(dá)到頂點(diǎn)。2月7日，在帝國主義勢力的支持下，軍閥吳佩孚調(diào)動(dòng)軍警在京漢鐵路沿線血腥鎮(zhèn)壓罷工工人。京漢鐵路總工會(huì)江岸分會(huì)委員長、共產(chǎn)黨員林祥謙和京漢鐵路總工會(huì)與湖北省工團(tuán)聯(lián)合會(huì)法律顧問、共產(chǎn)黨員施洋等先后被殺害。二七慘案發(fā)生后，全國工人運(yùn)動(dòng)暫時(shí)轉(zhuǎn)入低潮。

這個(gè)時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)的工人斗爭，提供了重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):第一，中國革命的敵人是異常強(qiáng)大的。為了戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，僅僅靠工人階級(jí)孤軍奮戰(zhàn)是不夠的，必須爭取一切可能的同盟者。第二，在半殖民地半封建的中國，工人沒有起碼的民主權(quán)利，幾乎所有規(guī)模較大的工人斗爭都遭到反動(dòng)軍警的鎮(zhèn)壓，因此，沒有革命的武裝斗爭，僅僅依靠罷工或其他合法斗爭是不行的。中國共產(chǎn)黨人正是帶著這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)入以國共合作為基礎(chǔ)的大革命時(shí)期。

1924年至1927年，一場以推翻帝國主義在華勢力和北洋軍閥為目標(biāo)的革命運(yùn)動(dòng)，似滾滾洪流席卷中國大地，人們通常把它稱為“大革命”或“國民革命”。

這時(shí)的各種革命力量，遠(yuǎn)不如統(tǒng)治著中國的帝國主義和封建勢力強(qiáng)大。黨認(rèn)識(shí)到結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性，決定采取積極步驟去聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國國民黨。

正在這時(shí)，共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會(huì)于1923年1月根據(jù)馬林的提議作出的關(guān)于中國共產(chǎn)黨與國民黨關(guān)系的決議傳到中國，對(duì)促進(jìn)國共合作起了積極的推動(dòng)作用。

此時(shí)的國民黨大體上是代表民族資產(chǎn)階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的政黨。它在幾經(jīng)挫折后，沒有多少實(shí)力，而且成分復(fù)雜，組織松散。但它有幾個(gè)不容忽視的優(yōu)勢:一是它的領(lǐng)袖孫中山在人們心目中是中華民國的締造者，他所領(lǐng)導(dǎo)的國民黨在社會(huì)上是有威信的。二是在中國南方建起了一塊能夠容納各種革命力量進(jìn)行活動(dòng)的根據(jù)地，擁有一支數(shù)萬人的軍隊(duì)。三是孫中山在經(jīng)歷多次挫折后，深感其領(lǐng)導(dǎo)的革命必須改弦易轍，真誠地歡迎共產(chǎn)黨員同他合作，歡迎蘇聯(lián)援助中國革命。因此，中國共產(chǎn)黨在準(zhǔn)備建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，首先同國民黨合作是經(jīng)過慎重選擇的。

在這種情況下，中國共產(chǎn)黨于1923年6月12日至20日在廣州召開第三次全國代表大會(huì)。出席大會(huì)的代表30多人，代表黨員420人。大會(huì)正確地估計(jì)了孫中山和國民黨的革命立場，決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)國共合作。三大還明確規(guī)定，在共產(chǎn)黨員加入國民黨時(shí)，黨必須在政治上、思想上、組織上保持自己的獨(dú)立性。

三大選出新一屆中央執(zhí)行委員會(huì)。中央執(zhí)行委員會(huì)選舉陳獨(dú)秀、蔡和森、譚平山、毛澤東、羅章龍組成中央局，選舉陳獨(dú)秀為委員長。

三大以后，國共合作的步伐大大加快。1923年10月初，應(yīng)孫中山的邀請(qǐng)，蘇聯(lián)代表鮑羅廷到達(dá)廣州，不久被聘為政治顧問。國民黨的改組很快進(jìn)入實(shí)行階段。

1924年1月20日至30日，國民黨第一次全國代表大會(huì)由孫中山主持在廣州舉行。出席開幕式的代表165人中，有共產(chǎn)黨員20多人。李大釗被孫中山指定為大會(huì)主席團(tuán)成員。大會(huì)通過的宣言，對(duì)孫中山的三民主義作出新的解釋。民族主義突出反對(duì)帝國主義的內(nèi)容；民權(quán)主義強(qiáng)調(diào)民主應(yīng)為“一般平民所共有”；民生主義則以“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”為兩大原則。這個(gè)新三民主義的政綱同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是基本一致的，因而成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)。

國民黨一大在事實(shí)上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大革命政策。大會(huì)選出國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。共產(chǎn)黨員李大釗、譚平山、毛澤東、林伯渠、瞿秋白等十人當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)委員或候補(bǔ)委員，約占總數(shù)的四分之一。雖然國民黨內(nèi)部情況相當(dāng)復(fù)雜，但它已開始成為工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的民主革命聯(lián)盟。

國民黨一大的成功，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。這次合作實(shí)現(xiàn)后，以廣州為中心，匯集全國的革命力量，很快開創(chuàng)出反帝反封建的革命新局面。

國共合作的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的恢復(fù)和發(fā)展。

1924年7月，在廣州沙面租界爆發(fā)數(shù)千名工人參加的政治大罷工。1925年5月在廣州舉行的第二次全國勞動(dòng)大會(huì)上，成立了中華全國總工會(huì)。1924年7月起，在廣州開辦六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，先后由共產(chǎn)黨人彭湃、阮嘯仙、毛澤東等主持，培養(yǎng)了一批農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的骨干。

在共產(chǎn)黨人的建議下，國民黨一大決定創(chuàng)辦一所陸軍軍官學(xué)校(校址在廣州附近的黃埔，通稱黃埔軍校)。1924年5月，黃埔軍校開學(xué)，孫中山兼任總理，蔣介石為校長，廖仲愷為黨代表。11月，旅法歸來的周恩來(中共廣東區(qū)委委員長)出任軍校政治部主任，開展了卓有成效的政治工作。中國共產(chǎn)黨從各地選派黨、團(tuán)員和革命青年到黃埔軍校學(xué)習(xí)。在第一期學(xué)生中，共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員有56人，占總數(shù)的十分之一。

在國共兩黨的共同努力下，國民革命的思想由南向北，在全國范圍內(nèi)以前所未有的規(guī)模廣泛傳播著。1924年10月，具有進(jìn)步思想的將領(lǐng)馮玉祥發(fā)動(dòng)政變，推翻直系軍閥控制的北京政府，一時(shí)控制了北京、天津一帶，并把所部改編為國民軍。他電請(qǐng)孫中山北上“共商國是”。11月，孫中山離廣州北上，沿途宣傳召開國民會(huì)議和廢除不平等條約的主張，形成廣泛的政治宣傳運(yùn)動(dòng)。

在中國大地上出現(xiàn)一股向著帝國主義和軍閥勢力猛烈沖擊的革命洪流的同時(shí)，一股反革命逆流也逐漸顯現(xiàn)出來。國民黨內(nèi)部的左右派進(jìn)一步分化，國共關(guān)系逐步復(fù)雜化。中國革命面臨許多新的問題需要給予回答。

1925年1月11日至22日，中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會(huì)在上海舉行。出席大會(huì)的代表20人，代表黨員994人。這次大會(huì)的歷史功績是，總結(jié)國共合作一年來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題，并對(duì)民主革命的內(nèi)容作了比較完整的規(guī)定，指出在反對(duì)帝國主義的同時(shí)，還要反對(duì)封建的軍閥政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。但對(duì)如何正確處理同資產(chǎn)階級(jí)爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)過程中的種種復(fù)雜問題，大會(huì)沒有作出具體回答，對(duì)建立政權(quán)和武裝的極端重要性仍缺乏認(rèn)識(shí)。

四大選出新一屆中央執(zhí)行委員會(huì)。中央執(zhí)行委員會(huì)選舉陳獨(dú)秀、張國燾、彭述之、蔡和森、翟秋白組成中央局，選舉陳獨(dú)秀為總書記。

黨的四大結(jié)束后不到兩個(gè)月，3月12日，孫中山在北京逝世，引起全國人民的巨大悲痛。國共兩黨組織各界人民舉行哀悼活動(dòng)，廣泛傳播孫中山的遺囑和革命精神，形成一次聲勢浩大的革命宣傳活動(dòng)。國民革命的呼聲在全國各地更加高漲。一場新的大規(guī)模的革命風(fēng)暴就要來臨。

全國范圍的大革命高潮，是從1925年的五卅運(yùn)動(dòng)開始的。5月15日，上海內(nèi)外棉七廠工人顧正紅(共產(chǎn)黨員)被日本資本家槍殺。5月28日，中共中央決定30日在租界內(nèi)舉行大規(guī)模的反帝示威活動(dòng)。5月30日，上海工人和學(xué)生舉行街頭宣傳和示威游行，租界的英國巡捕在南京路上突然開槍，打死13人，傷者不計(jì)其數(shù)。此后幾天，在上海和其他地方又連續(xù)發(fā)生英、日等國軍警槍殺中國人的事件。這些事件，激起全國人民的極大憤怒，形成工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市的抗議運(yùn)動(dòng)。全國各地約有1700萬人直接參加了運(yùn)動(dòng)，從通商都市到偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn)，到處響起“打倒帝國主義”、“廢除不平等條約”的怒吼。

五卅慘案的消息傳到南方，形成有25萬人參加的規(guī)模宏大的省港大罷工。罷工工人代表大會(huì)決定成立省港罷工委員會(huì)，由共產(chǎn)黨員蘇兆征擔(dān)任委員長，處理罷工事宜，對(duì)香港實(shí)行封鎖。在廣州革命政府的支持下，省港大罷工堅(jiān)持十六個(gè)月之久。有組織的罷工工人成為廣州革命政府的有力支柱。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)五卅運(yùn)動(dòng)的過程中得到很大發(fā)展。到1925年底，黨員人數(shù)增加到一萬，一些原來沒有黨組織的地方建立起黨的組織。

在五卅運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的有利形勢下，1925年7月1日，國民政府在廣州建立，汪精衛(wèi)當(dāng)選為主席，鮑羅廷被聘為高等顧問。國民政府成立后，將黃埔軍校校軍和駐廣東的粵軍、湘軍、滇軍先后改編為國民革命軍6個(gè)軍，共8.5萬人。共產(chǎn)黨員周恩來等擔(dān)負(fù)起國民革命軍中的政治工作。在此前后，國共兩黨通力合作，經(jīng)過兩次東征和南征，消滅盤踞東江一帶的軍閥陳炯明部和廣東南路的軍閥鄧本殷部，并平息滇軍、桂軍在廣州發(fā)動(dòng)的叛亂，統(tǒng)一了廣東革命根據(jù)地，為舉行反對(duì)北洋軍閥的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備了比較可靠的后方基地。

伴隨著革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展，國民黨右派掀起的反共逆流也在滋長。更為嚴(yán)重的是，蔣介石因在創(chuàng)建黃埔軍校和統(tǒng)一廣東根據(jù)地過程中的作用，以及謀取主管軍事的權(quán)力，其影響和地位已大大增強(qiáng)。他開始加強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)黨的限制，反共面目越來越明顯。

在國民黨新老右派變本加厲的反共活動(dòng)面前，共產(chǎn)國際指示中共中央，共產(chǎn)黨如果同國民黨新右派進(jìn)行斗爭，必將導(dǎo)致國共關(guān)系破裂，因而主張妥協(xié)退讓。共產(chǎn)國際駐中國代表也堅(jiān)持這種意見。中共中央只能執(zhí)行共產(chǎn)國際的指示，使得妥協(xié)退讓的意見在黨內(nèi)占了上風(fēng)。

1926年1月，國民黨在廣州舉行第二次全國代表大會(huì)。中共中央妥協(xié)退讓的結(jié)果，使國民黨右派在中央執(zhí)行委員會(huì)和中央監(jiān)察委員會(huì)中占了優(yōu)勢。3月18日，國民政府海軍局代理局長、共產(chǎn)黨員李之龍奉命派中山艦到黃埔后，立刻謠言四起，說是要劫持蔣介石。3月20日，蔣介石以所謂中山艦事件為借口，在廣州實(shí)行緊急戒嚴(yán)，監(jiān)視并軟禁共產(chǎn)黨人，包圍省港罷工委員會(huì)和蘇聯(lián)顧問辦事處。中共中央和共產(chǎn)國際代表妥協(xié)退讓的結(jié)果，使共產(chǎn)黨員被迫退出國民革命軍第一軍。這一事件后，汪精衛(wèi)稱病去職，蔣介石為取得最高權(quán)力又邁進(jìn)了一步。在5月15日召開的國民黨二屆二中全會(huì)上，蔣介石提出所謂《整理黨務(wù)決議案》。由于中共中央的妥協(xié)退讓，決議案獲得通過，擔(dān)任國民黨中央部長的共產(chǎn)黨人都辭去職務(wù)，蔣介石卻擔(dān)任了國民黨中央組織部長兼軍人部長，隨后又當(dāng)上國民黨中央常務(wù)委員會(huì)主席和國民革命軍總司令，成為掌握最高權(quán)力的人物。

中山艦事件發(fā)生后，蔣介石的立場進(jìn)一步轉(zhuǎn)到大地主大資產(chǎn)階級(jí)方面。但是他的實(shí)力有限，還需要得到共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)的支持，因此沒有立刻同共產(chǎn)黨公開分裂。這時(shí)已到北伐戰(zhàn)爭的前夜。北伐的軍事指揮權(quán)主要掌握在蔣介石手中這個(gè)事實(shí)，表明革命形勢雖然在迅速發(fā)展，但已經(jīng)埋伏著嚴(yán)重的危機(jī)。

北伐戰(zhàn)爭的直接打擊目標(biāo)，是受帝國主義支持的北洋軍閥，主要有吳佩孚、孫傳芳、張作霖三派勢力，其兵力達(dá)70萬人。這時(shí)，國民革命軍除廣東原有的6個(gè)軍外，增加了新歸附的第七、第八軍，共有10萬人左右。針對(duì)敵我兵力懸殊的形勢，國民革命軍在以加倫為首的蘇聯(lián)軍事顧問的建議下，制定了集中兵力、各個(gè)殲敵的戰(zhàn)略方針。

根據(jù)這個(gè)戰(zhàn)略方針，1926年5月，國民革命軍先頭部隊(duì)出兵湖南。7月9日，正式出師北伐。在沿途人民群眾的大力支持下，北伐軍勢如破竹。到9月6日、7日，兩湖戰(zhàn)場的北伐軍分別占領(lǐng)漢陽和漢口。10月10日攻克已被圍困月余的武昌，全殲吳佩孚部主力。江西戰(zhàn)場的北伐軍也于11月初殲滅孫傳芳部主力，占領(lǐng)九江、南昌。福建方面，12月中旬不戰(zhàn)而下福州。北方馮玉祥部于9月17日在綏遠(yuǎn)五原誓師，揮軍南下。11月間，國民軍聯(lián)軍已控制陜西、甘肅等省。到1926年底，國民革命軍已控制了除江蘇、浙江、安徽以外的南部各省。馮玉祥的國民軍聯(lián)軍也已控制西北地區(qū)，準(zhǔn)備東出潼關(guān)，響應(yīng)北伐軍。北伐戰(zhàn)爭勝利的大局已定。

北伐戰(zhàn)爭能夠在短時(shí)間內(nèi)取得如此巨大的勝利，是國共合作結(jié)出的豐碩成果。在北伐過程中，國共兩黨之間雖存在矛盾，但基本上是團(tuán)結(jié)的，仍能集中力量共同對(duì)敵。共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員在作戰(zhàn)中舍生忘死，發(fā)揮了先鋒模范作用。共產(chǎn)黨員葉挺領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立團(tuán)，成為贏得“鐵軍”稱號(hào)的第四軍中英勇善戰(zhàn)的一支部隊(duì)。共產(chǎn)黨人進(jìn)行的卓有成效的政治工作，使北伐軍的許多指戰(zhàn)員有著明確的革命目標(biāo)和不怕犧牲、英勇作戰(zhàn)的革命精神。共產(chǎn)黨人還在發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾方面作出巨大貢獻(xiàn)，使北伐軍所到之處，都能得到廣大工人、農(nóng)民和其他革命群眾的直接支援。此外，蘇聯(lián)軍事顧問的幫助和蘇聯(lián)提供的物資援助，對(duì)北伐戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍也起了重要的作用。

隨著北伐戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)以空前的規(guī)模迅速高漲起來。在湖南、湖北、江西等省廣大農(nóng)村，到處燃起革命的烈火。農(nóng)民建立自己的政權(quán)和武裝，其勢如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，把統(tǒng)治幾千年的封建特權(quán)和土豪劣紳打得落花流水，真正做到了“一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)”，造成一個(gè)空前的農(nóng)村大革命的局面。在城市，工人在工會(huì)組織的領(lǐng)導(dǎo)下，仿效省港大罷工的經(jīng)驗(yàn)，組織武裝的糾察隊(duì)。一些城市相繼舉行罷工，大都取得勝利。1926年10月和1927年2月，上海工人兩次發(fā)動(dòng)的武裝起義雖然失敗了，但在革命群眾中產(chǎn)生很大影響。群眾性的反帝斗爭蓬勃展開，推動(dòng)國民政府收回了漢口、九江的英租界。

北伐戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的高漲，未能遏制革命陣營內(nèi)部的危機(jī)。蔣介石進(jìn)一步加緊對(duì)軍隊(duì)和政權(quán)的控制，實(shí)力迅速膨脹。帝國主義列強(qiáng)認(rèn)定蔣介石等所代表的勢力同樣是反共的力量，開始對(duì)他們進(jìn)行拉攏。不少原來屬于北洋軍閥或地方軍閥的軍隊(duì)紛紛接受蔣介石的改編，一批批政客、官僚也投靠到蔣介石身邊。

在這種背景下，蔣介石的反共面目公開暴露出來。他提出要把國民黨中央和國民政府遷到北伐軍總司令部所在地南昌，以便置于他的直接控制之下。在他的指使下，贛州、九江、安慶等地都發(fā)生殺害共產(chǎn)黨人和搗毀總工會(huì)、國民黨左派控制的黨部等嚴(yán)重事件。南方革命陣營分裂的明朗化，表明蔣介石右派集團(tuán)的公開叛變只是時(shí)間問題了。

這時(shí)，共產(chǎn)黨人本來應(yīng)該而且有可能直接掌握更多的軍隊(duì)和一部分地方政權(quán)，以便應(yīng)付可能發(fā)生的突然事變?？墒牵泄仓醒牒鲆晫?duì)軍隊(duì)的爭取，片面地著重于民眾運(yùn)動(dòng)。結(jié)果，當(dāng)蔣介石發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí)，中共中央不僅在精神上缺乏準(zhǔn)備，而且在實(shí)際力量對(duì)比上難以組織起有力的反抗。大革命走向失敗的趨勢，已很明顯了。

面對(duì)革命陣營隨時(shí)可能發(fā)生分裂的嚴(yán)重局面，中共中央于1926年12月13日召開特別會(huì)議。陳獨(dú)秀提出既要防止“軍事政權(quán)”的“向右”，又要防止民眾運(yùn)動(dòng)的“向左”。在迫在眉睫的危局中，這次會(huì)議沒有能夠解決黨如何生存并堅(jiān)持斗爭的問題，反而決定對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)采取消極壓制的方針，造成的后果極其嚴(yán)重。會(huì)后，右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤方針開始在實(shí)際工作中得到貫徹。

對(duì)于這種右傾錯(cuò)誤，黨內(nèi)一部分同志進(jìn)行了抵制和反對(duì)。毛澤東在1927年初對(duì)湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行32天考察。他在所寫的考察報(bào)告中，尖銳地批駁黨內(nèi)外對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的種種責(zé)難，論述了農(nóng)村革命的偉大意義。瞿秋白等也對(duì)右傾錯(cuò)誤進(jìn)行了比較系統(tǒng)的批判。

1927年3月21日，當(dāng)北伐軍推進(jìn)到上海近郊時(shí)，英勇的上海工人在陳獨(dú)秀、羅亦農(nóng)、周恩來、趙世炎、汪壽華等組成的特別委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)總罷工，隨即轉(zhuǎn)為武裝起義，由周恩來擔(dān)任總指揮。經(jīng)過三十多個(gè)小時(shí)的戰(zhàn)斗，占領(lǐng)上海除租界以外的地區(qū)，并成立上海特別市臨時(shí)市政府。這次起義的勝利，充分顯示了中國工人階級(jí)的力量。

上海工人第三次武裝起義勝利后，屯兵上海南郊的北伐軍開進(jìn)市區(qū)。3月24日，北伐軍占領(lǐng)南京。當(dāng)天下午，游弋在長江江面的英、美軍艦借口保護(hù)僑民，猛烈炮轟南京，造成中國軍民嚴(yán)重傷亡。南京事件后，蔣介石加快了勾結(jié)帝國主義實(shí)行反共的步伐。4月初，蔣介石等在上海舉行秘密會(huì)議，決定用暴力手段實(shí)行“清黨”。

中共中央和中共上海區(qū)委對(duì)蔣介石的陰謀活動(dòng)有所覺察，力圖鞏固革命成果。但共產(chǎn)國際仍對(duì)蔣介石抱有期望，不贊成同蔣破裂。這樣，由陳獨(dú)秀出面，同剛從海外歸國的汪精衛(wèi)于4月5日發(fā)表聯(lián)合宣言，把“國民黨領(lǐng)袖將驅(qū)逐共產(chǎn)黨，將壓迫工會(huì)與工人糾察隊(duì)”說成是“謠言”，要求“不聽信任何謠言”。汪陳宣言的發(fā)表，使一部分共產(chǎn)黨員放松警惕，誤以為局勢已經(jīng)緩和下來。

4月12日，蔣介石突然在上海向革命群眾舉起屠刀，發(fā)動(dòng)反革命政變。隨后，在江蘇、浙江、安徽、福建、廣東、廣西等省也相繼以“清黨”為名，大規(guī)模捕殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。僅廣東一地，被捕殺者就達(dá)2000多人。北方的奉系軍閥張作霖也捕殺大批共產(chǎn)黨員和革命群眾。4月28日，李大釗在北京英勇就義。

四一二反革命政變發(fā)生后，國內(nèi)政局迅速逆轉(zhuǎn)。除以張作霖為首的北京政府外，蔣介石于4月18日在南京另行成立“國民政府”，以與武漢的國民政府相對(duì)立。這就在全國形成了北京、南京和武漢三個(gè)政權(quán)對(duì)峙的局面。

這時(shí)的武漢政府基本上還是革命的政府，直接管轄湖北、湖南、江西三省。中共中央遷到武漢后，繼續(xù)同在武漢的國民黨人合作。

在革命的緊要關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會(huì)于1927年4月27日至5月9日在武漢舉行。出席大會(huì)的代表80多人，代表黨員57967人。大會(huì)未能對(duì)武漢政府的各派作出正確的分析，導(dǎo)致了對(duì)汪精衛(wèi)一派的右傾遷就政策，未能在黨面臨生死存亡的危急關(guān)頭，為全黨指明方向。

黨的五大第一次選舉了中央委員會(huì)和中央監(jiān)察委員會(huì)。中央委員會(huì)選舉了中央政治局，并選舉陳獨(dú)秀、張國燾、蔡和森組成中央政治局常務(wù)委員會(huì)，陳獨(dú)秀為總書記。五大產(chǎn)生的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，未能解決全黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)問題，自然無法遏制愈來愈惡化的局勢。

黨的五大閉幕后，武漢政府所轄地區(qū)的危機(jī)越來越嚴(yán)重，反共事件不斷發(fā)生。在這種情況下，鮑羅廷和陳獨(dú)秀等仍企圖以讓步來拉住汪精衛(wèi)集團(tuán)。黨內(nèi)對(duì)陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤的不滿越來越強(qiáng)烈。7月中旬，根據(jù)共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會(huì)的指示，中共中央實(shí)行改組，由張國燾、李維漢、周恩來、李立三、張?zhí)孜迦私M成中央臨時(shí)政治局常務(wù)委員會(huì)。7月13日，中共中央發(fā)表宣言，強(qiáng)烈譴責(zé)武漢國民黨中央和國民政府已在公開地準(zhǔn)備政變，決定撤回參加國民政府的共產(chǎn)黨員，同時(shí)聲明共產(chǎn)黨將繼續(xù)支持反帝反封建的革命斗爭，愿意同國民黨內(nèi)的革命分子繼續(xù)合作。這個(gè)宣言雖然發(fā)得遲了一點(diǎn)，但對(duì)振奮黨內(nèi)的革命精神起了積極的作用。

7月15日，汪精衛(wèi)召開國民黨中央常務(wù)委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議，正式同共產(chǎn)黨決裂。第一次國共合作終于全面破裂，持續(xù)三年多的轟轟烈烈的大革命最后失敗了。

這次大革命失敗的原因，從客觀上說，一是帝國主義和封建勢力的聯(lián)合力量比革命陣營的力量要強(qiáng)大得多，并且有更多的政治經(jīng)驗(yàn)；二是國民黨背信棄義地對(duì)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)群眾發(fā)動(dòng)突然襲擊。在主觀上，是陳獨(dú)秀等人在后期犯了右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤。

在大革命的初期和中期，黨的路線基本上是正確的，因而獲得很大的勝利。但是，這時(shí)的黨終究還處在幼年時(shí)期，是在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)方面都缺乏經(jīng)驗(yàn)的黨，是對(duì)于中國的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)和規(guī)律都懂得不多的黨，是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐還沒有較深刻了解的黨。因此，黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在一些重大問題上動(dòng)搖不定；在大革命的后期，受了反革命勢力的欺騙，沒有能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨采取果斷有力的措施，革命遭到失敗就難以避免了。

中國共產(chǎn)黨作為共產(chǎn)國際的一個(gè)支部，直接受共產(chǎn)國際的指導(dǎo)。共產(chǎn)國際及其代表雖然對(duì)大革命起了積極的作用，但由于他們并不真正了解中國的情況，也作出過許多錯(cuò)誤的指示，出了一些錯(cuò)誤的主意。幼年的中國共產(chǎn)黨，還難以擺脫共產(chǎn)國際的錯(cuò)誤指導(dǎo)。這對(duì)釀成陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤有直接影響。

曾經(jīng)造成很大聲勢并取得重大成果的大革命雖然失敗了，但它仍然具有深遠(yuǎn)的意義。通過這場大革命，中國共產(chǎn)黨提出的反帝反封建的主張成為廣大人民的共同呼聲，黨在群眾中的政治影響迅速擴(kuò)大，黨的組織得到很大發(fā)展，千百萬工農(nóng)群眾開始在黨的領(lǐng)導(dǎo)下組織起來，黨還開始掌握一部分軍隊(duì)。尤其是通過革命勝利和失敗的反復(fù)，黨經(jīng)受了深刻的鍛煉和嚴(yán)峻的考驗(yàn)。所有這一切，為黨領(lǐng)導(dǎo)人民把革命斗爭推向新的階段準(zhǔn)備了條件。

對(duì)于中國歷史文獻(xiàn)學(xué)心得體會(huì)和感想五

本學(xué)期將根據(jù)學(xué)校的工作精神，以學(xué)校教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo)，落實(shí)推進(jìn)課程改革，形成先進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，提高語言能力、教學(xué)能力;在歷史與其他學(xué)科之間建立對(duì)話的能力，努力提升教學(xué)的境界;實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的識(shí)記、理解和綜合分析能力。加強(qiáng)常規(guī)教學(xué)的研究力度，切實(shí)深化七年級(jí)歷史教學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

歷史教學(xué)，要指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史發(fā)展和變化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象，聯(lián)想和初步的分析，綜合，比較，概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，對(duì)有關(guān)的歷史問題進(jìn)行簡要評(píng)述，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐的能力。

1、學(xué)生知識(shí)能力基礎(chǔ)方面：初一學(xué)生活躍開朗熱情，上課積極發(fā)言。

經(jīng)過小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，七年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)技能諸如：閱讀簡單材料，從圖片、表格中獲取歷史信息，歸納整理等;但是由于學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不是很好，惰性較強(qiáng)，所以歷史成績也不是很理想。

2、個(gè)別差異：學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高，但是不會(huì)聽講和自學(xué)、不會(huì)做筆記、個(gè)別學(xué)生不交作業(yè)、課堂吵鬧、回答問題天馬行空。

3、疑難困惑：老師的難題是課堂常規(guī)管理、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生行為的管理和規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣;

學(xué)生的難題是知識(shí)點(diǎn)龐雜，對(duì)歷史事件、人物的評(píng)價(jià)，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一些問題的正確理解和分析。

《中國歷史》第一冊(cè)，主要包括四個(gè)單元的內(nèi)容：即中華文明的起源、國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革、統(tǒng)一國家的建立、政權(quán)分立與民族融合。闡述了從我國的遠(yuǎn)古居民到魏晉南北朝，各個(gè)時(shí)期的興衰過程及其經(jīng)濟(jì)、文化的改革和發(fā)展

教學(xué)重點(diǎn)：夏、商、周的更替及青銅文明;秦的統(tǒng)一和滅亡;大一統(tǒng)的漢朝;三國鼎立局面的形成;魏晉的建立;不同時(shí)期的文化科技成就。

教學(xué)難點(diǎn)：主要是在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力訓(xùn)練，教會(huì)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)。

1、夯實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生能力。

這學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容是授完七年級(jí)中國歷冊(cè)。理清每個(gè)階段的歷史線索，概括每個(gè)階段的歷史特征，找到人類歷史發(fā)展的規(guī)律，是本學(xué)期教學(xué)最核心的內(nèi)容。這就必須夯實(shí)基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自己來探索歷史發(fā)展規(guī)律，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。

2、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。

3、注重教學(xué)方法，教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。

積極運(yùn)用幻燈、投影、錄音、錄像、影片，模型多媒體，網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行輔助性教學(xué)。

4、加強(qiáng)對(duì)個(gè)別學(xué)生的檢查和督促工作。

通過每天的抽考和每月的月考，及時(shí)查漏補(bǔ)缺。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決。抓好后進(jìn)生的個(gè)別輔導(dǎo)工作，從端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，積極參與課堂的讀、思、練活動(dòng)，使其成績?cè)谠谢A(chǔ)上更進(jìn)一步。

5、使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中。

如課堂上答題、小討論，故事會(huì)，通過這些活動(dòng)開發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)總結(jié)。

6、集體備課強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，讓教師之間取長補(bǔ)短，資源共享，每周進(jìn)行集體備課一次。

嚴(yán)格按照市教研中心安排的進(jìn)度表進(jìn)行。

歷史教師學(xué)期教學(xué)計(jì)劃2

為更好的抓好七年級(jí)的教學(xué)工作任務(wù)，貫徹落實(shí)好《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)四有一代新人，本學(xué)期初一歷史除傳授學(xué)生應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)知識(shí)之外，還向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育、等其他思想品德教育。“以學(xué)生發(fā)展為本”為宗旨，制定如下教學(xué)計(jì)劃。

初一學(xué)生總體水平查不多。歷史是他們新接觸的一門新學(xué)科，所以大部分同學(xué)求知欲較強(qiáng)，課堂紀(jì)律較好。但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠積極。

1、教材特點(diǎn)

本學(xué)期初一歷史第一冊(cè)選用的是人教版教材，融思想性、政治性、科學(xué)性、知識(shí)性于一體?？勺x性強(qiáng)，圖文并茂，新增了許多趣味性較強(qiáng)的課堂知識(shí)活動(dòng)。

2、教材內(nèi)容

《中國歷史》第一冊(cè)的內(nèi)容是從我國的遠(yuǎn)古居民寫到的魏晉南北朝，各個(gè)時(shí)期的興衰過程及其經(jīng)濟(jì)、文化的改革和發(fā)展，共22課。

3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)

教材重點(diǎn)在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。難點(diǎn)在于向?qū)W生進(jìn)行思想教育及對(duì)歷史事件、人物的評(píng)價(jià)。

第一、落實(shí)好課堂的教學(xué)目標(biāo)

1、目標(biāo)統(tǒng)一，準(zhǔn)確。

2、以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依。

3、體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一。

第二、使學(xué)生主動(dòng)叁與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會(huì)，通過這些活動(dòng)開發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)總結(jié)。

第三、積極開展歷史活動(dòng)課，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)參與歷史小制作，通過課外讀物，網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事，擴(kuò)大歷史的知識(shí)面，通過自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力。加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實(shí)踐能力。

第四、集體備課強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，讓教師之間取長補(bǔ)短，資源共享，每周進(jìn)行集體備課一次。

第五、上公開課及聽課，課后評(píng)議互相促進(jìn)，提高教學(xué)效果。

新教材初一歷史第一冊(cè)總共有22課，其中新課講授占二十二個(gè)課時(shí)，單元復(fù)習(xí)占四個(gè)課時(shí)，期中復(fù)習(xí)占兩個(gè)課時(shí)，期末總復(fù)習(xí)占四個(gè)課時(shí)。

對(duì)于中國歷史文獻(xiàn)學(xué)心得體會(huì)和感想六

如今，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了95個(gè)崢嶸歲月。在這三萬多個(gè)日日夜夜里，它時(shí)時(shí)刻刻為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，人民安居樂業(yè)和中華民族的偉大復(fù)興，自力更生、艱苦奮斗!

在第一個(gè)三十年的苦難歲月里，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，抵御外來列強(qiáng)入侵、推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，奪取了新民主主義革命的勝利，推翻了封建主義、官僚資本主義、帝國主義三座大山，建立了新中國。在第二個(gè)三十年的曲折歷程里，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，完成了反封建的土地改革和社會(huì)主義的改造，在社會(huì)主義初級(jí)階段的道路上艱辛探索、曲折前進(jìn)。在第三個(gè)三十年的發(fā)展時(shí)代里，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，實(shí)行對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開放，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，開辟了一條具有中國特色的社會(huì)主義道路，邁上了全面建設(shè)小康社會(huì)的新征程。

二、黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)

回顧這95年的光輝歷程，正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨“理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)”的三大優(yōu)良傳統(tǒng)，使黨時(shí)刻保持著高度的先進(jìn)性、廣泛的群眾性和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。三大優(yōu)良傳統(tǒng)也是我黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志，也是應(yīng)對(duì)任何困難和挑戰(zhàn)的制勝法寶。

(一)理論聯(lián)系實(shí)際

黨的思想路線的基本內(nèi)容是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。在黨的歷史里，指導(dǎo)思想的升華和飛躍都是理論聯(lián)系實(shí)際，馬克思主義中國化的結(jié)果：毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，鄧小平理論是結(jié)合中國發(fā)展的實(shí)際情況產(chǎn)生的中國特色社會(huì)主義建設(shè)理論。在我黨幾次生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，也都是做到了理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是，才得以渡過難關(guān)、繼續(xù)發(fā)展。

(二)密切聯(lián)系群眾

黨的xx大報(bào)告指出：“我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾?！币恢币詠?，我黨始終堅(jiān)持以人為本，以人民群眾的根本利益為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?；仡櫄v史，在中國的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)都沒能挽救中國，除了由于農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)本身的局限性之外，最重要的一點(diǎn)是沒有依靠廣大人民群眾。而中國共產(chǎn)黨的成功正是因?yàn)橛猩詈竦娜罕姼?/p>

(三)批評(píng)與自我批評(píng)

批評(píng)與自我批評(píng)不僅是我們黨內(nèi)重要有效的防錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，而且對(duì)于促進(jìn)黨內(nèi)民主和團(tuán)結(jié)具有重要意義。在延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，就是通過開展批評(píng)與自我批評(píng)，達(dá)到整頓學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)和文風(fēng)的目的。在文革結(jié)束后的撥亂反正中，也是通過開展批評(píng)與自我批評(píng)，實(shí)現(xiàn)黨的政治路線、組織路線和思想路線的撥亂反正。

三、如何繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

從小生長在黨的誕生地的我，一直對(duì)黨充滿著敬仰和向往之情，也深深地感受到自己身上的歷史使命。今年，我作為全國學(xué)聯(lián)駐會(huì)執(zhí)行主席，有幸來到黨的助手和后備軍—共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)核心機(jī)構(gòu)團(tuán)中央工作一年。通過這一年的工作和學(xué)習(xí)，特別是通過對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到：作為一名新時(shí)代的學(xué)生黨員，在學(xué)習(xí)黨的光輝歷史的同時(shí)，更要繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是給建黨90周年最好的獻(xiàn)禮。

(一)將理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

我們首先要加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，理論學(xué)習(xí)是非常必要的，它不僅讓我們掌握知識(shí)的本身，也讓我們掌握對(duì)這類知識(shí)的學(xué)習(xí)方法和思考方式，正如陸昊書記講的：學(xué)術(shù)不只是一個(gè)結(jié)論，更是一種工具和方法。其次要加大社會(huì)實(shí)踐的力度，年輕的我們由于自身閱歷不足、社會(huì)體驗(yàn)不夠，因此，我們的想法總會(huì)帶有一些局限性或不足，甚至脫離實(shí)際，淪為空想，所以我們必須要參與社會(huì)實(shí)踐和體驗(yàn)。最后，要將理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，理論學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)更具有系統(tǒng)性和一般性，社會(huì)實(shí)踐獲得的更加具體和真實(shí)，要將理論學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)用于實(shí)踐中，通過實(shí)踐的檢驗(yàn)和升華，實(shí)現(xiàn)理論的進(jìn)一步發(fā)展。

(二)將到群眾中去與到祖國最需要的地方去相結(jié)合

中央領(lǐng)導(dǎo)王兆國同志在在全國大學(xué)生紀(jì)念“一二·九”運(yùn)動(dòng)75周年座談會(huì)上的講話中要求青年學(xué)生要有深厚的群眾根基，并指出判定一個(gè)青年是不是具有馬克思主義的素養(yǎng)，不在資歷的深淺、職位的高低，而主要是看對(duì)群眾的態(tài)度、與群眾的關(guān)系。因此我們青年學(xué)生要從群眾中來，到群眾中去，扎根在人民群眾這片土地上、汲取人民群眾的偉大智慧，培養(yǎng)對(duì)人民群眾的樸素感情、將人民群眾的利益放在首位。

青年學(xué)生要到祖國最需要的地方去，要敢于到祖國最困難的地方去。通過西部計(jì)劃志愿者、大學(xué)生村官等途徑投身西部、農(nóng)村等困難地區(qū)的開發(fā)建設(shè)，通過了解當(dāng)代中國國情，社會(huì)現(xiàn)狀和人民需求，建立與人民群眾深厚的感情，培養(yǎng)自己吃苦耐勞的意志品格，將自己的青春奉獻(xiàn)給祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

(三)將正確的是非觀和準(zhǔn)確的自我定位相結(jié)合

當(dāng)今社會(huì)競爭激烈，環(huán)境復(fù)雜，并且存在“不講原則，明哲保身”的消極現(xiàn)象。我們青年學(xué)生要胸懷理想主義，要有正確的是非觀：要敢于講實(shí)話、講真話，不做老好人;要講原則、講是非，不做兩面人;要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤、接受批評(píng)，不做孤家寡人。要公私分明，不做江湖人。我們也有準(zhǔn)確的自我定位：要正確認(rèn)識(shí)自我，根據(jù)自身的優(yōu)勢、特點(diǎn)和興趣，制定自己的人生目標(biāo)和成長途徑，做到個(gè)性發(fā)展;要經(jīng)常開展自我批評(píng)，善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，并及時(shí)彌補(bǔ);要塑造核心競爭力，加強(qiáng)對(duì)自身專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí);要促進(jìn)自身全面發(fā)展，注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，意志品格的磨礪。只有將正確的是非觀和準(zhǔn)確的自我定位相結(jié)合，才能做到健康發(fā)展。

在中國共產(chǎn)黨建黨90周年這一重要時(shí)期，我們青年學(xué)生通過對(duì)黨的歷史的學(xué)習(xí)和研究，深刻理解黨的責(zé)任和使命，牢牢把握黨和青年學(xué)生的關(guān)系，進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。為全面建設(shè)中國特色社會(huì)主義和諧社會(huì)添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量!