道德學堂第八期心得體會和方法 道德學堂第八期心得體會和方法感悟(五篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

推薦道德學堂第八期心得體會和方法一

一、指導思想

以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內(nèi)容豐富、形式活潑、參與性強、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風尚，進一步提高社區(qū)文明程度和公民道德素質(zhì)，著力營造文明和諧的社會文化環(huán)境。

二、主題導向

堅持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，突出以圍繞“禮儀”、“誠信”、“和睦”、“友善”為主題的“四個圍繞”，廣泛深入開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育，引導人們做一個好公民、好建設(shè)者、好成員。

三、活動形式

結(jié)合我社區(qū)實際，通過居民喜聞樂見的不同形式展開活動。

1、經(jīng)典誦讀。通過開展誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典道德語錄等，傳播和樹立先進道德觀念。

2、主題演講。設(shè)定一定的道德主題，引導群眾結(jié)合實際，讓群眾講自己和身邊的道德故事，相互學習、啟發(fā)，提升道德修養(yǎng)。

3、報告宣講。與社區(qū)講堂、道德模范宣傳等活動相結(jié)合，由道德模范等先進人物向居民宣講文明典型的先進事跡，宣傳新時期的道德楷模。

4、影視展播。通過播放有關(guān)宣傳道德的視頻、影視片、專題片等，讓群眾感覺先進典型可親可敬、可信可學。

5、歌詠傳唱。組織教唱道德建設(shè)主題歌曲，開展道德歌詠比賽，營造學習、弘揚道德風尚的濃厚氛圍。

6、事跡展示。利用宣傳欄、板報、實物等集中展示先進典型的事跡，展現(xiàn)先進典型的道德形象。

7、文藝表演。結(jié)合社區(qū)活動，運用各種文藝形式宣傳身邊的好人好事，增強道德模范的感染力。

8、寄語征集。以崇尚道德、踐行社會主義核心價值體系為主題，讓廣大群眾抒發(fā)道德感言。

9、道德評議。以座談會、議事會等形式，讓群眾評議身邊好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。

10、講義編制。將“道德講堂”經(jīng)典教案、創(chuàng)新活動等編制成講義，報道展示，進一步推廣普及，提高“道德講堂”的實效。

四、時間安排

時間:每月組織一次活動

地點:社區(qū)三樓多功能活動室或其他活動場地

五、工作要求

1、加強組織領(lǐng)導，確保工作實效。社區(qū)成立專門組織機構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導小組，明確專人領(lǐng)導，落實專人負責，確保組織力量到位，保障活動順利開展。

2、結(jié)合社區(qū)實際，辦出特色品牌。利用社區(qū)現(xiàn)有資源，結(jié)合社區(qū)其他活動，在通俗易懂、便于參與上下功夫，著力打造富有本社區(qū)特色，實效顯著的“道德講堂”模式。

3、強化宣傳發(fā)動，擴大社區(qū)影響力。結(jié)合本社區(qū)“道德講堂”活動情況，利用宣傳櫥窗等資源，努力擴大影響，有效發(fā)動廣大居民積極參與到“道德故事講堂”活動中來，推動先進道德理念入腦入心。

推薦道德學堂第八期心得體會和方法二

致虛極，守靜篤;萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。

此章歷代的釋意無數(shù)，而我以為皆難著邊際，無以更深刻的對老子思想與道德經(jīng)進行闡釋。我從道家修身根本出發(fā)，得出新論如下：

此章重點為“致虛極，守靜篤”，全文以此而展開，不理解“致虛極，守靜篤”，后面的文字解釋也只是牽強。老子是從道家修煉“返觀內(nèi)照”而得之境界來引申對世間常道的解釋。首先“虛”與“靜”是既對立又統(tǒng)一的，是一種狀態(tài)，你中有我，我中有你?！疤摗睘榭侦`，體會為散發(fā)狀;“靜”為沉靜，呈收斂狀。“致”往之意，可從“虛其心”來體會，道家修習養(yǎng)身的過程，以虛其心開始，虛至四肢百骸，而四肢百骸皆空靈，無時空地域限制，無往而不至，真空無象，能夠滿屋、滿天地、滿宇宙，而今日而遠古。過程或潛移或發(fā)散，以至無我無身無世界。此“極”為無極，或為八極，或為宇宙洪荒。

而“靜”的過程從守開始，“守”者，抱元守一，讓思想沉靜，從時空與外界空間收斂至自身至一點，而到達某種衡定、穩(wěn)定、篤定的境界。此“篤”為篤定，為極細小，或如針尖，無縫隙如無物般恒定。

于是，老子方有“萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根?！钡母锌?。“復”與“歸其根”才是此篇的點題。“虛”與“靜”是道家修身中必習的兩手，如“陰陽、有無”既對立又統(tǒng)一。虛至極為無，靜到篤是有。虛為展開，至極為空靈為“作”;靜是回歸，回到此刻，是“復”，靜到篤定屬回歸本原為“歸根”。從養(yǎng)性功夫來說，“虛靜”的過程如佛家心的起滅過程，虛為心起，靜為心滅，有無相生，互有你我之佛道原旨。

此章之后節(jié)皆為老子從修身之虛靜感悟展開對天道、人道常理的延伸分析，萬變不離其蹤，這才是“道”的至理呵!

由此，我獨推崇清之宋常星說：“造其極曰致，真空無象曰虛，虛而至虛曰極。”：“專一不二曰守，寂然不動曰靜，虛一渾厚，靜而至靜曰篤?！钡?，所有釋意皆不夠細致，皆獨不能從修身的體驗與角度來理解與感悟，想老子思想無欲無求，其經(jīng)意當從本原出發(fā)理解，而不就應(yīng)根據(jù)時代思維做論證也。

推薦道德學堂第八期心得體會和方法三

森林里響起一陣喧鬧，我默默地站在一旁。

只見金錢大叔抽著雪茄，翹著二郎腿，一臉驕傲地說：“我最富有，看咱這小日子過得多舒暢，全世界的人們都對我頂禮膜拜?！闭f完，他用手拍了拍我的肩膀，笑著對我說：“道德老弟啊，看你那落魄的樣子，何時才能像我一樣風光啊!”話音剛落，在場的群眾都哄堂大笑。

美貌小姐這時也走了過來，她在我面前秀了秀她那苗條的身材。我不禁贊嘆：“這美貌小姐，果真名不虛傳。漂亮!”她見我看得出神，便挖苦道：“喲!你這丑八怪、窮鬼，能讓你看我一眼已經(jīng)是你莫大的榮幸，你還想跟我在一起，真是癩蛤蟆想吃天鵝肉!”群眾被美貌小姐的美麗所蒙蔽，竟然把我無情地趕了出來。

被掃地出門的我，四處流浪。天下之大竟沒有我的容身之所。到處可見的都是金錢大叔和美貌小姐的粉絲，他們都為這兩個所謂的偶像而瘋狂不已。

在一次災(zāi)難中，許多人無家可歸。金錢大叔搖臂一呼，人們紛紛捐款救災(zāi)。可讓人意想不到的是，金錢大叔竟然把這些捐助款給私吞了。

法律面前，人人平等。最終他受到法律的制裁，鋃鐺入獄!在獄中，方幡然醒悟：我是最富有，可是我也是世界上最貧困的人。

道德才是通行證，才是立足之本啊!我們不能一味追求金錢而忽了道德!

美貌小姐呢?在一次公益活動中，一位小朋友不小心碰了她一下。頓時，她火冒三丈，將小朋友推倒在地，并補上一腳，然后揚長而去。眾人見此情景，大吃一驚，隨后是潮涌般的指責與唾罵。其行為真是比網(wǎng)絡(luò)上曝光的虐貓女事件更殘忍、可恥。

從此，再沒有人崇拜她。她也漸漸地被人們遺忘。她老了，如花般凋謝。臨死前她才明白：人世間最重要的是道德，因為她就像鉆石，代表著永恒

人們啊，我是你們的道德。雖然我不富有，也沒有美貌，但是我能幫你們驅(qū)趕自私、虛偽，摒棄狡詐與罪惡。我能讓你們更富有、更美麗!

推薦道德學堂第八期心得體會和方法四

親愛的老師們、親愛的同學們：

大家好!

今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時播下這顆種子，它就會在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實。因此道德是億萬中、小學生健康成長的需要，也是他們將來走向社會的必備素質(zhì)和社會進步的必然要求。

愛因斯坦曾說過：“一切人類價值的基礎(chǔ)是道德?！钡赖率侨祟惖撵`魂，人之所以為人，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個人失去了道德，就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個有道德的人。

古往今來，“德”是一個永遠不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富。什么樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座，這也是一種道德;在上學路上扶正一顆被風吹歪了的小樹，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長度?！笔前?，道德在我們生活中無處不在，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事時都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補?！睂Π。绻粋€人沒有道德，即使他有再多的專業(yè)知識，也不會對國家對人類有任何的作用，因為一個有道德的人，會將他的知識用來造福社會，造福人類;而一個沒有道德的人，他會將自己的知識用于私欲，這不但不會使社會進步，相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人……特別是年輕一代。在學校里要注重儀表，團結(jié)有愛、體諒忍讓，勤奮惜時;在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規(guī)，樂于助人。

親愛的同學們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚道德修養(yǎng)的中國人!

謝謝大家!

推薦道德學堂第八期心得體會和方法五

一、學生情況分析：

本學期我繼續(xù)擔任七年級(1、2、3、4班)的道德與法治課的教學工作，學生思想活躍，有一定的學習積極性，但基礎(chǔ)不一，有一部分學生上課紀律較差、學習不認真、成績較差，所以作為教師要嚴格要求學生，轉(zhuǎn)變教學觀念，改進教學方法，使學生盡快進入學習狀態(tài)，并且注意做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，充分調(diào)動學生學習思想品德的積極性，使全體同學都能樹立明確的學習目的，形成良好的學習風氣。

對學生進行良好心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨煉意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴格自律對個人成長的意義;引導他們正確對待社會，培養(yǎng)健全人格;使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態(tài)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的需要。

二、教材分析：

伴隨著學生身體和心理的迅速發(fā)育，獨立意識逐漸增強，生活矛盾也開始凸顯。七年級下冊教材在設(shè)計中遵循學生的成長規(guī)律，以學生成長中的問題與矛盾為基礎(chǔ)，突出“成長的不僅是身體”的基本觀點，提煉確定了青春時光、做情緒情感的主人、在集體中成長、走進法治天地四個學習主題，共四個單元。

第一單元：青春時光。作為七年級下冊起始單元，本單元奠定七下青春生命教育的底色。內(nèi)容主題聚焦“青春”，基于卻不局限于“青春期”，視青春為人生經(jīng)歷的一段重要時光，與七年級上冊第一單元“中學時代”相呼應(yīng)。著眼青春，不僅關(guān)注青春期的身心變化，更強調(diào)從“身體—心理—精神”的整體狀態(tài)來看待青春成長;不僅關(guān)注初中階段的學習與生活，更希望為人生奠定基礎(chǔ)。

第二單元：做情緒情感的主人。本單元接續(xù)青春生命成長的主題，聚焦學生在身心發(fā)展關(guān)鍵期的情緒特點與廣泛意義上的情感生活，從“情緒—情感—情操”的完整鏈條促進學生的品德心理學習，以及教學在道德與價值觀層面的引導。

第三單元：在集體中成長：對初中生而言，日常的學習小組、班級、社團、學校等都是能夠帶來歸屬感的“集體”，集體生活是學生社會性發(fā)展的重要園地，社會性發(fā)展與個性發(fā)展又是相輔相成的。本單元設(shè)計不僅堅持馬克思主義的集體主義教育，重視和培養(yǎng)學生的責任擔當，同時重視集體中的民主與自治，發(fā)掘集體對個人成長的價值，強調(diào)集體對個性的豐富與完善，引導學生學會過集體生活，使集體主義教育向體現(xiàn)社會主義核心價值觀新要求的方向拓展。

第四單元：走進法治天地：本單元作為法律版塊的起始單元，以我國建設(shè)社會主義法治國家為背景，帶領(lǐng)學生了解社會的法治進程，初步感受法律與生活密不可分，理解法律對生活的保障作用;感受法律對青少年自身的關(guān)愛，引導學生自覺尊崇法律，激發(fā)學生學習法律的責任感，學會依法辦事，同時青少年要積極適應(yīng)法治時代的要求，樹立法律信仰，努力成為法治中國建設(shè)的參與者和推動者。這就需要青少年不斷學習、內(nèi)化法律知識，努力為法治中國建設(shè)做出自己的貢獻。

教材最后設(shè)計了一個“拓展空間”活動，從學習法律、遵守法律、依法去維權(quán)等方面考查學生的法律意識，這既是對學生學習法律知識的拓展，又為后面各冊學習相關(guān)法律知識提出了目標和要求，起到統(tǒng)領(lǐng)法律版塊學習的作用。

三、教學措施：

1、搞好教學常規(guī)工作。認真鉆研教材、教學大綱,認真?zhèn)湔n,上好每一節(jié)課，認真細致批改學生作業(yè),及時反饋總結(jié)。

2、重視學生自主學習。注意學習的接受性，強化學習的建構(gòu)性，用活動激發(fā)和提升學生的體驗，使學生在親身體驗中得到發(fā)展。

3、注重互動合作。在師生、生生的互動中提高教學的實效性。

4、加強學生的道德實踐。根據(jù)學生實際和教學條件，開展社會現(xiàn)實與自我成長的問題的討論，促進政治思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。