參觀吳山明美術(shù)館心得體會(huì)和感想 參觀吳山明美術(shù)館心得體會(huì)和感想怎么寫(6篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對于參觀吳山明美術(shù)館心得體會(huì)和感想一

x中從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā)，提出了以課堂教學(xué)為核心，以“目標(biāo)性”、“針對性”及“高能性”為目標(biāo)，以“變備教材、備教法為備學(xué)生”為特點(diǎn)的教育理念。備學(xué)法使學(xué)生動(dòng)起來，課堂活起來，教學(xué)效果好起來，師生負(fù)擔(dān)減下來。包括“預(yù)習(xí)、互動(dòng)、測評”三大模塊的＂課堂教學(xué)271法則＂，構(gòu)成了x中教學(xué)的最大特色。

271課堂要求學(xué)生課前準(zhǔn)備緊鑼密鼓，學(xué)案探究互動(dòng)熱火朝天，學(xué)生課后復(fù)習(xí)溫故知新。具體包括以下三個(gè)轉(zhuǎn)變——師長變學(xué)長，變教為啟，變教為幫；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，變被動(dòng)理解為主動(dòng)探究；教室功能的轉(zhuǎn)變，變教室為學(xué)室，變講堂為學(xué)堂。這種課堂解放了學(xué)生的頭腦，解放了學(xué)生的雙手，解放了學(xué)生的眼睛，解放了學(xué)生的嘴巴，解放了學(xué)生的空間和時(shí)間。

學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化（每組6人，根據(jù)學(xué)習(xí)本事的差異分為a、b、c三個(gè)等級），既有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)情景的更細(xì)致的了解掌握，也有利于教師針對不一樣層次的學(xué)生開展層次教學(xué)，同時(shí)學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、進(jìn)取性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現(xiàn)。

導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過程。知識(shí)點(diǎn)挖掘細(xì)致，我所聽到的語文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的主體性，很有實(shí)效性。課間經(jīng)過和幾位任課教師的交流，從這些教師的言語中能夠透漏出教師的團(tuán)體備課效率很高。所謂的效率高能夠從學(xué)案的編寫中充分體現(xiàn)出來：學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，編制和審核均是2個(gè)人，執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者，說明不是個(gè)人編制。

教師首先是勤奮的讀書人，在每個(gè)學(xué)期學(xué)校都要求每一名教師至少閱讀十本不一樣類別的書籍并寫出必須數(shù)量的讀書筆記；其次讓學(xué)生暢游書海，每名學(xué)生在每個(gè)學(xué)期要閱讀必須數(shù)量的書籍，并做好名言警句和美文語段的摘抄。每個(gè)年級每周都安排了閱讀課，從而使學(xué)生的閱讀成為了一種習(xí)慣；再次是每個(gè)年級在每個(gè)學(xué)期組織必須量的閱讀活動(dòng)，以此來促進(jìn)學(xué)生閱讀的進(jìn)取性和高效性。閱讀不僅僅為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并且能為學(xué)生的人生增添色彩。

整個(gè)學(xué)校均充滿了以學(xué)生為主的學(xué)校文化氛圍，從操場到教室，從走廊到廁所，從班級到小組，讓學(xué)生成為學(xué)校的主人，讓學(xué)生的名言、作品和榮譽(yù)成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變學(xué)生行為的準(zhǔn)則。如＂今日事今日畢，我們決不拖延＂，＂正課與自習(xí)一分鐘也不讓自我閑下來，緊張而進(jìn)取，你的收獲會(huì)讓你更加喜悅＂，＂腳踏實(shí)地山讓路，持之以恒海可移＂。這些名言會(huì)激勵(lì)學(xué)生嚴(yán)于律己，做事堅(jiān)持不懈，很實(shí)用。學(xué)校充分利用學(xué)校環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)進(jìn)取性，利用教室走廊墻壁，隨時(shí)給學(xué)生供給學(xué)習(xí)的知識(shí)，這些方面十分值得我們好好借鑒。

俗話說的好，“思路決定出路，細(xì)節(jié)決定成敗”。x中學(xué)校每項(xiàng)工作都做得十分細(xì)致，如在衛(wèi)生環(huán)境上幾乎看不到一片紙屑。學(xué)校管理采取無縫隙管理，并且教師隊(duì)伍年輕，這點(diǎn)與我們xx中學(xué)十分相似。但x中對新教師上崗之前的培訓(xùn)是值得我們好好思考的，在那里一名新任教師要進(jìn)行20xx右的培訓(xùn)和嚴(yán)格考試才能進(jìn)教室上課。經(jīng)過這些資料充實(shí)、實(shí)用的培訓(xùn)，新上任教師的成長也就快了很多。

學(xué)校完善的獎(jiǎng)懲制度也很值得學(xué)習(xí)，尤其是對一線教師和備課組的評價(jià)，能充分調(diào)動(dòng)一線教師和備課組長的進(jìn)取性，所以才能搞好團(tuán)體備課，拉動(dòng)各位教師的成長。盡管學(xué)校要求教師坐班時(shí)間不長，但很多教師能堅(jiān)持坐班到10點(diǎn)，這可能就是完善的獎(jiǎng)懲制度所體現(xiàn)的結(jié)果吧。

對于參觀吳山明美術(shù)館心得體會(huì)和感想二

參觀博物館有感800字

余姚素有“文獻(xiàn)名邦”之稱，文物古跡舉世聞名。尤其是河姆渡遺址，這是我們祖先創(chuàng)造光輝燦爛的河姆渡文化的搖籃，距今已有7000多年的歷史了。

漫步在博物館廣場，首先印入眼簾的是“河姆渡遺址博物館”這八個(gè)金光閃閃的大字，這還是江澤民爺爺親筆題的呢！

去發(fā)掘現(xiàn)場會(huì)使你大開眼界，河姆渡古文化遺址是當(dāng)?shù)卮迕裨?973年夏天興修水利時(shí)發(fā)現(xiàn)的，先后兩期共發(fā)掘2800平方米，經(jīng)專家們的分析研究和放射性碳14的科學(xué)測定，確認(rèn)河姆渡早期文化遺存，距今已有六千九百多年的歷史，總面積達(dá)4萬平方米，是屬于我國早期新石器時(shí)代的遺址之一。經(jīng)兩次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)它由四個(gè)互相疊壓，又有內(nèi)在聯(lián)系的文化層組成。第一、第二層距今5000至55，屬母系氏族公社末期；第三、四層距今約六七千年，屬母系氏族公社繁榮時(shí)期。每個(gè)文化層里，都有大量的文物、遺跡。

更使人驚嘆的是，在河姆渡遺址的第三、四文化層中，發(fā)現(xiàn)了大片木構(gòu)建筑遺跡，經(jīng)古建筑家鑒定，河姆渡先民的住房是目前發(fā)現(xiàn)最早的“干欄式”建筑。這種已經(jīng)成熟地使用榫卯的木結(jié)構(gòu)建筑，設(shè)計(jì)之科學(xué)，規(guī)模之宏大，不僅是我國所罕見，亦是人類建筑史上最早的杰作。如果說發(fā)掘現(xiàn)場使人大開眼界，那么文物展覽廳會(huì)使你嘆為觀止。一跨進(jìn)博物館大門，展現(xiàn)在眼前就是第一展廳，這里陳列著遺址中出土的大量動(dòng)物骨骼，有鳥類、爬行類和類等，展示了昔日河姆渡是古木參天，水草茂密，虎吟象吼，魚躍雁飛，一派生機(jī)盎然的動(dòng)物世界。

走過通道，來到第二展廳，這里展示的是“稻作經(jīng)濟(jì)”，形象地反映了稻作農(nóng)業(yè)及漁獵采集活動(dòng)，令人稱奇的是展出的一些7000年前人工栽培的稻谷芒刺清晰，顆粒飽滿。同時(shí)展出的還有骨耜、木杵和石磨盤等全套耕作、加工工具，以及帶炭化飯粒的陶片和以夾炭黑陶為主的缽、釜、盆、罐等容器，不僅充分證明了我國是最早種植水稻的國家，而且說明早在7000年前我們東方民族的飲食習(xí)慣已基本形成，飲食文化已很豐富了。

轉(zhuǎn)彎進(jìn)入第三展廳，讓我們領(lǐng)略了創(chuàng)造了許許多多奇跡的河姆渡人精湛的雕刻工藝，生動(dòng)逼真的陶塑，優(yōu)美的刻畫裝飾與絢麗的繪畫，展現(xiàn)了河姆渡先民豐富多彩的精神生活。在展出的眾多藝術(shù)品中，以象牙雕刻件最為珍貴，作為遺址標(biāo)志的“雙鳥朝陽”碟形器最為醒目。徜徉在遺址公園，目睹著河姆渡人各類生活、生產(chǎn)場景，面對著這些河姆渡人創(chuàng)造的原始文明，耳邊仿佛傳來了河姆渡人用骨哨吹奏的悠揚(yáng)的曲調(diào)，在向你傾訴著那段歷史，不由得使人思緒綿綿。

河姆渡先民以其勤勞的雙手、非凡的智慧，創(chuàng)造了光輝燦爛的原始文明。身為河姆渡人的子孫，應(yīng)該知道光輝燦爛的河姆渡文化值得我們驕傲，也值得我們?nèi)ジ钊氲匮芯?。更重要的是我們要刻苦學(xué)習(xí)，長大了，為祖國，為家鄉(xiāng)創(chuàng)造出更偉大、更輝煌的奇跡。這樣，我們才不愧為河姆渡人的子孫。

對于參觀吳山明美術(shù)館心得體會(huì)和感想三

活動(dòng)目的:為充分利用愛國主義教育資源，進(jìn)一步拓寬對學(xué)生的教育渠道，加強(qiáng)對學(xué)生的愛國主義思想教育，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承民族精神、革命精神，了解兩彈文化，更加了解中國優(yōu)秀的歷史，不斷增強(qiáng)民族的自信心和自豪感。

活動(dòng)時(shí)間和地點(diǎn):

1、時(shí)間:20xx年9月24日

2、地點(diǎn):xxxx

3、具體活動(dòng)實(shí)施方案如下:

為了使學(xué)校愛國主義教育有組織、有領(lǐng)導(dǎo)地開展，成立哈畢武莊小學(xué)參觀愛國主義教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組:組長:楊平副組長:李秋平成員:各年級學(xué)生

1、根據(jù)學(xué)校各中隊(duì)人數(shù)的5%選出優(yōu)秀少先隊(duì)員參加，評選的少先隊(duì)員必須依照《優(yōu)秀少先隊(duì)員標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行推薦?2、從學(xué)校團(tuán)員中選出2名優(yōu)秀團(tuán)員參加，評選的團(tuán)員必須依照《優(yōu)秀團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行推薦

3、非少先隊(duì)員班級中各選出2名學(xué)生參加。

?4、優(yōu)秀少先隊(duì)員標(biāo)準(zhǔn)和優(yōu)秀團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)。

由帶隊(duì)教師有秩序的進(jìn)行參觀

1、參觀學(xué)習(xí)時(shí)必須聽從帶隊(duì)老師的安排，不得掉隊(duì)、離隊(duì)、請假(除特殊情況)。

2、活動(dòng)后，請團(tuán)支部書記和少對輔導(dǎo)員指導(dǎo)學(xué)生寫出觀后感，而后評選出優(yōu)秀文章在班里宣讀并刊在黑板報(bào)上。

3、活動(dòng)結(jié)束，利用團(tuán)隊(duì)會(huì)進(jìn)行觀后感交流。

4、活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)校黨支部、團(tuán)支部、少隊(duì)寫出活動(dòng)總結(jié)

對于參觀吳山明美術(shù)館心得體會(huì)和感想四

今天，小記者們興高采烈地來到襄陽市公安消防特勤大隊(duì)一中隊(duì)參觀。

進(jìn)入消防隊(duì)大院，首先映入眼簾的是八輛停放整齊、鮮紅亮麗的消防車，它們像整裝待發(fā)的戰(zhàn)士，威風(fēng)凜凜。通過消防員叔叔的講解，我認(rèn)識(shí)了壓縮空氣泡沫消防車和搶險(xiǎn)救援消防車。前者在火場負(fù)責(zé)噴水滅火及高空救助工作，后者的裝備更齊全，救援更給力。車上的救援器材讓我們大開眼界，如手臺(tái)泵、帶架水槍、絕緣桿、防護(hù)膠靴等。聽消防員叔叔介紹，這些消防器材是他們的好幫手，離了它們，救援工作就無法展開。

在器材講解現(xiàn)場，一位同學(xué)試穿了消防服。據(jù)說進(jìn)入火場的消防員僅穿著的滅火服就有十幾斤，加上必須佩戴的空氣呼吸器等裝備，總重量有五六十斤。望著眼前看似身單體薄的消防員叔叔，我們不由得肅然起敬。

著裝完畢，這位同學(xué)興奮地?cái)[著姿勢，讓我們盡情拍照，那驕傲的神情簡直像個(gè)大明星?？上Ш镁安婚L，不到兩分鐘，他就叫苦不迭：“好重呀！快拿下來！”消防員叔叔取下他的面罩，他直吐舌頭，連做鬼臉，逗得圍觀的同學(xué)哈哈大笑。

給我留下深刻印象的不僅有威風(fēng)的消防車和先進(jìn)的救援器材，還有消防員叔叔的內(nèi)務(wù)整理。一字形擺放的洗漱用品，豆腐塊般的被子，一塵不染的白色床單，時(shí)刻讓我們感受到這是一支紀(jì)律嚴(yán)明、素質(zhì)過硬的戰(zhàn)斗隊(duì)伍。我想，有這樣一支鋼鐵隊(duì)伍的保護(hù)，全市人民的生命財(cái)產(chǎn)安全還怕沒有保障嗎？我竟有一種想加入他們行列的沖動(dòng)。

在親眼觀看了消防員叔叔的軍姿展示后，我的敬佩感更加強(qiáng)烈了。稍息、立正、正步走、起步跑……舉手投足間，英姿盡顯。陣陣掌聲是我們對他們的最高贊賞。

當(dāng)車駛出消防隊(duì)大院時(shí)，我的目光仍停留在那一片耀眼的紅色之中！

對于參觀吳山明美術(shù)館心得體會(huì)和感想五

學(xué)習(xí)是伴隨教師終身的大事，為學(xué)習(xí)先進(jìn)課改經(jīng)驗(yàn)，深化課堂教學(xué)改革，進(jìn)一步推進(jìn)調(diào)兵山市中小學(xué)教學(xué)改革的發(fā)展，調(diào)兵山市教師校園領(lǐng)導(dǎo)及中小學(xué)后備干部，于20xx年12月13日赴鐵嶺市銀州區(qū)xx小學(xué)和鐵嶺市第六中學(xué)參觀考察。感謝調(diào)兵山市教師校園為我們帶給這么好的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。現(xiàn)將此次外出學(xué)習(xí)考察具體狀況匯報(bào)如下：

一、考察總體印象

最吸引我的是他們的校園文化：一個(gè)個(gè)整體的規(guī)劃，創(chuàng)設(shè)了有利于學(xué)生勇于進(jìn)取的文化氛圍。鐵嶺銀州區(qū)小的走廊文化個(gè)性吸引人，突顯了校園的辦學(xué)特色，以小組合作學(xué)習(xí)為主要設(shè)計(jì)，走廊文化處處可見師生在小組合作中樂此不疲，教室里學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍個(gè)性濃厚，小組中的孩子圍坐在一齊，學(xué)起習(xí)來井井有條。鐵嶺第六中學(xué)的校訓(xùn)是“以天下為己任”，培養(yǎng)有思想、會(huì)思維的學(xué)生。第六中學(xué)的走廊文化也很有特色，孝道文化、古今中外的名人名言隨處可見，走廊的合唱臺(tái)、談心桌，這些成了默默無言的教育者。鐵嶺第六中學(xué)附屬小學(xué)的走廊文化也很有亮點(diǎn)，毛主席的那句“又學(xué)習(xí)、又玩耍”個(gè)性引人注意，督促孩子們“慧玩，善學(xué)”。走廊的書架、盆栽、剪紙都兩人耳目一新，每一塊墻壁、樓梯、暖氣包、甚至于每一塊草坪、他們都合理地的有效地利用，每一個(gè)角落都洋溢著教育的激情。

二、育德，厚德載物

鐵嶺市銀州區(qū)xx小學(xué)和鐵嶺市第六中學(xué)的兩位校長分別做了報(bào)告，把他們的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教育感感悟與我們零距離分享，毫無保留的傳遞給我們，真是聽得意猶未盡，不虛此行。一天的行程，帶給我們的收獲是全方位的，有滿足、有自豪、有感動(dòng)，值得我們學(xué)習(xí)的地方很多，外出培訓(xùn)交流真的個(gè)性好。

鐵嶺市第xx小學(xué)的校長趙廣鈞在交流中談到：一流教師教狀態(tài)，二流教師教潛力，三流教師教知識(shí)。這幾句話引起了在場老師們的反思，我們作為教師真的就應(yīng)關(guān)注全體學(xué)生的未來發(fā)展，這是伴隨孩子一生的東西，我們不光要教孩子知識(shí)與技能，還要真正注重孩子情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，作為教師，我們的職責(zé)重大，肩負(fù)著使命，真的要把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人，培養(yǎng)成對社會(huì)有用的人，培養(yǎng)成擁有健全人格的人。

每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，只教書不育人，無異于訓(xùn)練狗熊，過分追求孩子的分?jǐn)?shù)會(huì)影響孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展，發(fā)展了什么比獲得了什么更重要，想象力比知識(shí)更重要。教育是一種職責(zé)使然，教育革命，課程改革是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，說著容易做著難，但我們不能因?yàn)殡y而不做，我們要迎難而上，教孩子六年，為孩子六十年思考，對的那條路，往往是最不好走的。我們要相信學(xué)生，解放學(xué)生，依靠學(xué)生。學(xué)生學(xué)習(xí)的敵人是依靠，教師要大膽放手，以學(xué)生為主體，突顯學(xué)生的主體地位。教師教學(xué)的悲哀是“包辦”，傳統(tǒng)教學(xué)的課堂“以講代學(xué)”，此刻的課堂就應(yīng)是“把課堂還給學(xué)生”，“讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人”。如果沒有小組合作學(xué)習(xí)，豈能叫教育？沒有“自主、合作、探究”又怎能成為真正的課堂？又何談高效課堂？又哪來學(xué)生的潛力？學(xué)生的情感和作為？

教師的師德真的很重要，“德行天下”，學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”。作為教師要不斷的提升自己的素質(zhì)，多讀書，看報(bào)，看新聞，實(shí)踐，實(shí)踐出真知。將正確的理論與實(shí)際相結(jié)合，平時(shí)要多給孩子時(shí)間，多給孩子一些耐心，讓孩子們“牽一只蝸牛去散步”，結(jié)果固然重要，但是過程更美！那沿途路上的風(fēng)景耐人尋味。懂得讓孩子享受過程、發(fā)現(xiàn)美的教育者，是大智慧者。其實(shí)教育就是一場“修行”，在這場“身與心的修行”中，正確的引導(dǎo)，經(jīng)常的反思，實(shí)踐，孩子和老師都是受益者。

個(gè)性喜歡陶行知老先生的話：“道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對社會(huì)有用的人?！?/p>

要給孩子“慢”的權(quán)利，每個(gè)孩子都是最秀麗的向陽花，每個(gè)孩子都是最甘甜的露珠，每個(gè)孩子都是最可愛的天使。做老師的真就應(yīng)靜靜的聆聽花開的聲音，細(xì)細(xì)的品味晶瑩露珠的甜美，慢慢感受震撼心靈的生動(dòng)樂章。

三、好心態(tài)，成就夢想

鐵嶺市第六中學(xué)的校長薄立杰在分享教育感悟中談到：教師要擁有健康良好的心態(tài)，用激情去過每一天。薄校長說自己最喜歡學(xué)生管她叫“老薄”，親切，沒有距離，就是要有這樣的好心態(tài)。只要擁有平和的心態(tài)，無論老師、學(xué)生、家長，每個(gè)人都能做的自己，我十分贊同她的觀點(diǎn)。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”喜歡明代洪應(yīng)明的這副對聯(lián)，不僅僅因?yàn)樽约菏浅缟兄杏怪赖娜?，而是每個(gè)人的教育方式確實(shí)是不同的，平和的心態(tài)才能培養(yǎng)出社會(huì)所需要的人，對社會(huì)有用的人。每個(gè)教師都有其個(gè)性特點(diǎn)、處事方式，思維習(xí)慣，教育觀念，我主張凡事必須要盡力而為，不強(qiáng)求結(jié)果，享受學(xué)習(xí)、比賽、生活中的過程，在人生中感受各種各樣的情感體驗(yàn)。

孩子們在過分的壓力下學(xué)習(xí)反而不能到達(dá)預(yù)期的效果，調(diào)整好心態(tài)，重新出發(fā)，遵從教育規(guī)律，在孩子自愿、自主、快樂的心境下去學(xué)習(xí)，這樣才會(huì)事半功倍，否則，會(huì)“欲速則不達(dá)”。

四、學(xué)習(xí)，完善自我

信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，持續(xù)一顆永久年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。

蘇霍姆林斯基說：“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展帶給充分的條件和正確引導(dǎo)?！睈凼墙逃母荆瑳]有愛就沒有教育。

對于參觀吳山明美術(shù)館心得體會(huì)和感想六

前段時(shí)間有幸被單位安排去州委黨校參加黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的學(xué)習(xí)，收獲頗多。特別是每個(gè)展廳里的那些圖片、文字記錄，有知道的領(lǐng)導(dǎo)、干部，還有一些是不知道的，看到這些黨的領(lǐng)導(dǎo)、特別是那些中高級領(lǐng)導(dǎo)，在人生最后階段喪失了世界觀，人生觀，價(jià)值觀，最終鋃鐺入獄。特別是人生的那七筆賬，是那樣的深刻。但是有多少人能夠明白，能夠明白的也許早就功成身退了。作為一名參觀者，我深深體替他們感到惋惜，特別是那些領(lǐng)導(dǎo)的親屬、朋友們沒有監(jiān)督好自己的人，他們也是失職的。

就參觀學(xué)習(xí)情況結(jié)合本人目前的工作崗位，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、世界觀、人生觀、價(jià)值觀要筑牢。作為國家黨政機(jī)關(guān)的工作人員，要樹立好自己正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是很重要的。若沒有明確的方向，人生的坐標(biāo)隨時(shí)都會(huì)偏離社會(huì)發(fā)展的軌道，就如船只、汽車等交通工具在行駛過程中一定得遵守路標(biāo)，否則，產(chǎn)生的后果、輕則被驚嚇、擦傷;重則，就家破人亡，這些例子比比皆是。特別是黨員干部，時(shí)刻筑牢自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是必須的、是必要

的。在一個(gè)單位、一個(gè)部門、一個(gè)科室里，如果黨員、特別是黨員干部都不帶好頭，做好示范、當(dāng)好表率，那一般工作人員能服從嗎。

二、 加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，是適應(yīng)目前社會(huì)發(fā)展的

需求。古人曰：學(xué)無止境。經(jīng)過近十年多的工作，崗位也換了幾個(gè)，本人的體會(huì)就是“書到用時(shí)方恨少”。在工作中，確實(shí)也是如此，現(xiàn)在的工作標(biāo)準(zhǔn)要求越來越高，社會(huì)人員文化素質(zhì)同樣是越來越高，各個(gè)行業(yè)的知識(shí)、政策等都趨于公開化、透明化，這就要求我們這些在行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位工作的公職人員要具備較好的政策理論水平、很專的業(yè)務(wù)能力，而要具備這些基本的條件，學(xué)習(xí)是必不可少的，除了學(xué)習(xí)這一階段、時(shí)期的黨政、方針、路線等等理論知識(shí)外，還需加強(qiáng)自己相關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)。不斷學(xué)習(xí)，真正把學(xué)習(xí)陪養(yǎng)成自己的一種習(xí)慣，這樣的習(xí)慣一旦形成，那樹立學(xué)習(xí)型人格就不遙遠(yuǎn)了。而且，學(xué)習(xí)能讓人明理、講儀。

三、 樹立責(zé)任感，是每一位國家公職人員的一項(xiàng)職責(zé)。責(zé)任觀看警示教育片心得體會(huì)感，是人這類高等動(dòng)物必須具備的，也是人區(qū)別于其他動(dòng)物的顯著標(biāo)志之一。但事實(shí)上，很多人，特別是一些做具體工作的人，都不把責(zé)任二字當(dāng)回事，他們認(rèn)為，責(zé)任是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，因?yàn)闄?quán)力也只有他(她)有，其實(shí)恰恰相反，我認(rèn)為，凡是國家公職人員，老百姓都賦予了我們大小不一的權(quán)力。那我們在工作中，就應(yīng)該樹立一種責(zé)任感，這是對別人負(fù)責(zé)，也是對自己負(fù)責(zé)，是對家庭負(fù)責(zé)等的體現(xiàn)。

四、 要建立自己一生人的做人底線，及原則。曾經(jīng)多年前讀

過一部書，書名叫做《中年底線》，千多頁的小說，是以銀行這個(gè)金融機(jī)構(gòu)做背景來敘述人物故事的，男主人公是某一線城市某銀行的高層主管，年齡僅在四十歲以下，家庭美滿，從主人公口里講述，能在他們那供職的不是背景就是實(shí)力，特別記憶深刻的是：在柜臺(tái)做業(yè)務(wù)的女孩子們，都是名牌大學(xué)高才生，所以這些剛參加工作的女孩們、男孩們，為了目的，使盡手段的想拉這位領(lǐng)導(dǎo)“下水”，但他是清醒的，講原則的，到后來，有人使用綁架其家人的做法來要挾他，也沒有達(dá)到目的，實(shí)施者最終鋃鐺入獄。通過這不小說，我個(gè)人認(rèn)為，主人公最終能成功，是他的價(jià)值觀，人生觀沒有問題，再次他是一位責(zé)任感很強(qiáng)的人，最重要的是他樹立了自己人生的底線才得以成功。所以，我們?nèi)?，都?yīng)該有自己的原則，自己人生的底線。不違法亂紀(jì)、違反社會(huì)公德，不損害別人的合法權(quán)益是每個(gè)人最起碼的底線。