2023年中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會范文(優(yōu)質(zhì)14篇)

通過寫心得體會，我們可以更好地理解并吸收所獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在撰寫心得體會時，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文，學(xué)習(xí)其表達(dá)方式和論述技巧。以下是一些經(jīng)典的心得體會案例，讓我們一起來學(xué)習(xí)和借鑒吧。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇一

飲食的質(zhì)，是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質(zhì)，對于健康長壽有很大的意義?！八幨惩础辈粌H開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經(jīng)久不衰，具有頑強的生命力，成為獨特的優(yōu)勢所在。

起居保健。

樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而達(dá)到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調(diào)，就更需要一些娛樂活動來調(diào)節(jié)。用娛樂活動來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。

睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復(fù)疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶：

首先，應(yīng)提倡睡子午覺。這時是“合陽”時間，陽氣盛，所以工作效率最好。

第二，睡前應(yīng)注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當(dāng)靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。

第三，睡前可吃一點養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？？因為人睡覺后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當(dāng)?shù)匮a益心陰將有助于健康。

第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進(jìn)心腎相交。心腎相交意味著水火相濟，對陰陽相合有促進(jìn)作用，陰陽合抱，睡眠當(dāng)然達(dá)到最佳境界。

縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學(xué)實踐所證實。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。一個人要想達(dá)到健康長壽的目的，必須進(jìn)行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點：

第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；

第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵；

第三，思想意識對人體生命起主導(dǎo)作用；

第四，科學(xué)的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；

第五，運動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學(xué)地對身心進(jìn)行自我保健，才能達(dá)到防病、祛病、健康長壽的目的。

面對日新月異的世界，現(xiàn)代人要想養(yǎng)生，必須學(xué)會放松心情，而放松心情則必須學(xué)會放下煩惱的事，然而現(xiàn)實中有許多事情是需要我們學(xué)會忍耐才能放下的。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇二

中醫(yī)的養(yǎng)生保健理念已經(jīng)流傳了幾千年，它深深地扎根于中國的文化和傳統(tǒng)之中，并被認(rèn)為是預(yù)防和治療疾病的有效手段。隨著年齡的增長，我開始關(guān)注自己的健康狀況，并走進(jìn)中醫(yī)的世界，學(xué)習(xí)中醫(yī)的養(yǎng)生保健方式。在這個過程中，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生的理論知識，而且也掌握了許多實用的方法來改善自己的身體狀態(tài)。

第二段：調(diào)理身體。

按摩是其中一種非常常見的方法，可以緩解肌肉疲勞和改善血液循環(huán)。每天晚上洗澡后，我會利用拇指和食指輕輕地按摩關(guān)節(jié)和手腕，并將腿上的穴位進(jìn)行按摩。這樣做可以很好地放松身體，促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝。同時，我還經(jīng)常留意自己的飲食，堅持吃健康的食物，并避免垃圾食品和過度飲食。這些健康的飲食習(xí)慣可以幫助調(diào)理身體，改善腸胃功能。

第三段：保持身心健康。

中醫(yī)學(xué)的治療和預(yù)防注重整個身體的平衡，包括身體和精神。因此，中醫(yī)醫(yī)學(xué)對維護(hù)心理健康也很有幫助。我意識到要保持身心健康的重要性，并在平時嘗試多做一些放松心情的事情，例如打太極拳或練習(xí)瑜伽。這些活動可以幫助我極度放松身體和精神，緩解壓力和焦慮感。

第四段：中草藥療法。

在中醫(yī)學(xué)中，中草藥療法是一種重要的治療方法。中草藥可幫助患者恢復(fù)身體的自然平衡，同時還能治療不同的疾病。我經(jīng)常飲用中草藥茶來改善自己的健康狀況，例如用蜂蜜和檸檬來調(diào)制枸杞茶來增加體內(nèi)營養(yǎng)，這可以有效地提高身體免疫力，預(yù)防感冒和其他疾病。

第五段：總結(jié)。

中醫(yī)養(yǎng)生保健是一種全面的保健理念，涵蓋了許多方面，包括身體、心理和營養(yǎng)健康等。在我學(xué)習(xí)中醫(yī)理論的過程中，我發(fā)現(xiàn)了許多好的習(xí)慣，例如堅持合理飲食，按摩和采用中草藥療法，這些都有助于我保持身心健康。通過運用這些中醫(yī)養(yǎng)生的方法，我不僅能緩解身體狀況，還能預(yù)防潛在的疾病，并擺脫一些不健康的習(xí)慣。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇三

作為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，中醫(yī)養(yǎng)生是一門自古傳承的行業(yè)，深受廣大人民群眾的喜愛和推崇。中醫(yī)養(yǎng)生不僅是對人體健康的維護(hù)與治療，更是弘揚傳統(tǒng)文化的重要途徑。個人在日常生活中也借此領(lǐng)悟到了一些養(yǎng)生之道，并從中受益匪淺。

第二段：保持心態(tài)的平和。

中醫(yī)認(rèn)為，養(yǎng)生必須保持心態(tài)的平和。心情舒暢有利于身體內(nèi)部的和諧運行，使得身體健康保持在一個更好的狀態(tài)。如果此時借用南懷瑾老師的一句話：“身體是水晶，心情是燈光，只有把水晶放在水晶燈光下面，才有水晶值錢的感覺。”所以我們的內(nèi)心一定要保持平和，心情愉悅，讓自己的身體能夠得到更好的呵護(hù)和關(guān)愛。

第三段：注意飲食及運動。

中醫(yī)養(yǎng)生注重飲食和運動的平衡，平衡的飲食和適量運動，使身體得到更好的調(diào)理。飲食方面，平衡飲食，保證蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂肪的攝入量，同時少吃辛辣刺激食品，可以有效保護(hù)人體免受疾病的侵害。運動方面，適當(dāng)?shù)腻憻捒梢藻憻捝眢w，增強身體免疫力，特別是針對不同年齡階段、不同性別和體型的人群進(jìn)行定量甚至個性化的運動方案。

第四段：合理調(diào)節(jié)生活作息。

低齡化的社會加上高壓的工作環(huán)境，使人們的生活作息較為不規(guī)律。而生活習(xí)慣不規(guī)律就會導(dǎo)致身體本身的免疫力下降。因此，合理調(diào)節(jié)生活作息是刻不容緩的。白天工作狀態(tài)時要好，夜間休息時盡可能得到很好的睡眠。要認(rèn)真規(guī)劃時間，避免熬夜，經(jīng)常進(jìn)行氧量保健和碳水化合物攝入，調(diào)整免疫系統(tǒng)的穩(wěn)定性。這樣可以有效促進(jìn)快速入睡、快速入眠和快速恢復(fù)精神狀態(tài)。

第五段：提高健康意識。

提高健康意識是中醫(yī)養(yǎng)生的重要方面，也是健康人生的基礎(chǔ)。積極向好的方面操作，生精潤容，體會香濃的人生味道。要避免不良的健康行為，如吸煙、酗酒、虛度時光等，才能體會到養(yǎng)生的真正意義。每天都要保持樂觀，積極向上，有信心戰(zhàn)勝疾病，享受生活的美好與滿足。

總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門珍貴的文化遺產(chǎn)，讓我們保持警醒和敬畏，尊重生命，護(hù)理自己的身體，進(jìn)入有質(zhì)量的生命狀態(tài)，我們一定能夠擁有更好的健康和生活。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇四

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來教育的需要的。

網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的內(nèi)容和活動，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實踐層次上滿足不同教師的需要。通過參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時間里從這個平臺我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗和有價值的知識。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念，并結(jié)合自身經(jīng)驗向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合，將形態(tài)與機能相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合，與科學(xué)研究相結(jié)合，采取對比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強調(diào)，在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學(xué)生未來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強調(diào)，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學(xué)實際，提高自身雙語教學(xué)能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會大大開發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力，促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過程中，我也和周圍的同事交流過，討論過，在寫這份總結(jié)報告的時候，我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見解。首先，在示范教學(xué)章節(jié)部分，總體感覺講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問題沒能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次，局部解剖學(xué)畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實踐性學(xué)科，對于該學(xué)科教師的培訓(xùn)還應(yīng)該注重動手操作能力，在這次的在線視頻培訓(xùn)中，示范課中缺少實際操作部分，這也是美中不足的。特別對于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科，最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來。

這次教育培訓(xùn)，使我對新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識。我體會到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，通過自己親自去體驗、嘗試，來逐漸學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會到會學(xué)的目的，教師要從各個方面來培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂。

這學(xué)期我選修了《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)概論》這門課，雖然只上了幾周，卻讓我對中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)有了更多的認(rèn)識。

中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個階段：先秦時期，殷商時代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個人衛(wèi)生與集體衛(wèi)生的記載，這當(dāng)時已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想;后漢時期，由于秦皇、漢武都是長生不老的熱烈追求者，所以煉丹術(shù)、服石法、神仙術(shù)以至房中術(shù)之類養(yǎng)生之書，充斥天下;兩宋、金元時期，中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了流派爭鳴，從而也推動了養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)存有宋朝的養(yǎng)生著作11種，元朝的養(yǎng)生專著7種;明清時期的養(yǎng)生學(xué)著作，唯心成分日益減少，日益切合實際。明代的養(yǎng)生專著甚多，大多今日尚有存者。清以后，在養(yǎng)生學(xué)方面沒有什么進(jìn)展。

養(yǎng)生學(xué)的基本觀點主要體現(xiàn)在順應(yīng)自然、形神合。

一、動靜結(jié)合及綜合調(diào)理、因人而異等方面。順應(yīng)自然就是要順應(yīng)四時，提高人體對自然界變化的適應(yīng)性調(diào)節(jié)能力。四時的氣候是：春生、夏長、秋收、冬藏的交替過程，影響人體生理功能，從而出現(xiàn)相應(yīng)的變化。

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個高度復(fù)雜而完善的統(tǒng)一體，人身由“神”與“形”組成?！靶巍敝感误w結(jié)構(gòu)，包括五臟六腑、經(jīng)絡(luò)、四肢百骸等組織結(jié)構(gòu)和氣血津精等基本營養(yǎng)物質(zhì);“神”是機體生命活動及情感意識的體現(xiàn)，是人體精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的最高主宰。動與靜，是自然界物質(zhì)運動的不可分割的兩種形式，動中有靜，靜中有動，二者共同構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中，也應(yīng)保持動、靜結(jié)合。心神宜靜，形體宜動。在動中要求動靜適度，“過動則傷陰，陽必偏勝，過靜傷陽，陰必偏勝”。但在動靜兩者中首先要求動，只有如此，才符合生命運動的客觀規(guī)律。

綜合調(diào)理、因人而異也就是說嬰幼兒期應(yīng)注意寒曖及飲食的調(diào)理;青少年時期重在培育腎氣、惜精保精以健身;中年則是身體各部分由極盛轉(zhuǎn)衰的時期，所以要注意氣血陰陽調(diào)補，保養(yǎng)得當(dāng)。以防早衰，爭取長壽;老年是體內(nèi)氣血衰弱，功能減退的時期，這階段當(dāng)重視調(diào)神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。

在這門課程中，我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。按摩是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說為理論基礎(chǔ)，從性質(zhì)上來說，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運動按摩和醫(yī)療按摩。保健類按摩主要目的是恢復(fù)肌肉神經(jīng)的活力，擺脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等;治療性按摩主要是治療一些肌肉神經(jīng)的損傷，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經(jīng)過一定得療程，達(dá)到康復(fù)和好轉(zhuǎn)的目的，目的是強調(diào)治療后的效果，促進(jìn)機體恢復(fù)的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要強調(diào)對人體精神的放松。在針灸中，針與灸是兩種治療方法。針治法是運用一定的操作手法，把金屬制成的針刺入人體的某一(穴位)，使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺，從而產(chǎn)生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團(tuán)或長條狀，點燃后放在(或靠近)人體體表的某些固定的部位，施行熱熨或熏，從現(xiàn)時達(dá)到治療疾病的目的。

針灸主要有疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和陰陽和扶正祛邪的功效。

疏通經(jīng)絡(luò)的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應(yīng)的針刺手法及三棱針點刺出血等使經(jīng)絡(luò)通暢，氣血運行正常。針灸調(diào)和陰陽的作用就是可使機體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)化，是針灸治療最終要達(dá)到的目的。針灸調(diào)和陰陽的作用是通過經(jīng)絡(luò)陰陽屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機體正氣及驅(qū)除病邪。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為疾病的發(fā)生發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過程，實質(zhì)上就是正邪相爭的過程。針灸治病，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。在課上，我認(rèn)識了人體部位上的穴位和經(jīng)脈，一種對中華醫(yī)學(xué)的敬佩之情油然而生，中醫(yī)學(xué)如果此博大精深，希望有更多的人能夠去學(xué)習(xí)和研究。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇五

近年來，隨著人們對健康的重視程度不斷提升，傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生理念越來越受到人們的追捧。近期，我有幸觀看了一檔關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生的紀(jì)錄片——《中醫(yī)養(yǎng)生第六集》，對中醫(yī)養(yǎng)生的理論和實踐有了更加深入的了解。以下是我對這部紀(jì)錄片的心得體會。

首先，紀(jì)錄片中中醫(yī)養(yǎng)生傳統(tǒng)理念濃厚。中醫(yī)養(yǎng)生歷經(jīng)幾千年的傳承發(fā)展，形成了獨特的理論體系。從古代的養(yǎng)生法寶到現(xiàn)代的中醫(yī)養(yǎng)生操，中醫(yī)養(yǎng)生經(jīng)驗博大精深，蘊含了豐富的智慧和訣竅。紀(jì)錄片中呈現(xiàn)了中醫(yī)養(yǎng)生的多種方法，如調(diào)理飲食、穴位按摩和草藥療法等。通過這些方法，人們可以調(diào)整自己的身體、保持健康、預(yù)防疾病。這進(jìn)一步說明了中醫(yī)養(yǎng)生傳統(tǒng)理念的重要性和現(xiàn)實意義。

其次，紀(jì)錄片中展示了中醫(yī)養(yǎng)生的科學(xué)性和實用性。傳統(tǒng)中醫(yī)理論并非空洞的說教，而是以豐富的實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ)的科學(xué)研究。紀(jì)錄片中的每一個案例都經(jīng)過了嚴(yán)密的觀察和實驗證明，其中包括一位年長的中醫(yī)師通過調(diào)理自己的飲食和鍛煉來提高身體素質(zhì)與免疫力的案例。這些案例無一不證明了中醫(yī)養(yǎng)生的科學(xué)性和實用性。通過學(xué)習(xí)和運用中醫(yī)養(yǎng)生的知識和方法，人們可以更加科學(xué)地保護(hù)自己的健康，提高生活質(zhì)量。

第三，紀(jì)錄片中還提到了中醫(yī)養(yǎng)生的一些誤區(qū)。由于傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生理念的獨特性和復(fù)雜性，有些人對其產(chǎn)生了誤解。舉例來說，有些人認(rèn)為只要吃中藥就可以達(dá)到養(yǎng)生的目的，忽略了飲食調(diào)理和鍛煉的重要性。紀(jì)錄片中明確指出了這些誤解，并提醒人們要正確對待中醫(yī)養(yǎng)生的方法和理念。只有綜合運用多種方法，才能達(dá)到最佳的養(yǎng)生效果。

此外，中醫(yī)養(yǎng)生第六集紀(jì)錄片還著重強調(diào)了中醫(yī)養(yǎng)生的個性化和針對性。人體的每個個體都有不同的體質(zhì)和需求，因此中醫(yī)養(yǎng)生并非一刀切的通用方法。紀(jì)錄片中的專家通過慢性病患者的治療案例，向觀眾展示了如何根據(jù)個人的體質(zhì)和病情來制定養(yǎng)生方案。這從側(cè)面表明了中醫(yī)養(yǎng)生的個性化和針對性。每個人都應(yīng)該根據(jù)自己的病情和體質(zhì)，結(jié)合中醫(yī)養(yǎng)生的方法進(jìn)行調(diào)理，以達(dá)到最佳的養(yǎng)生效果。

最后，中醫(yī)養(yǎng)生第六集紀(jì)錄片還呼吁人們要堅持中醫(yī)養(yǎng)生的理念和實踐。在紀(jì)錄片的結(jié)尾處，主持人強調(diào)了中醫(yī)養(yǎng)生的重要性，并邀請了專家的意見。專家一致表示，中醫(yī)養(yǎng)生是一種健康的生活方式，需要長期堅持和踐行。只有在逐漸恢復(fù)和保持人們的身體平衡中，才能真正達(dá)到養(yǎng)生的效果。因此，觀看這部紀(jì)錄片的人們應(yīng)該把中醫(yī)養(yǎng)生的理念內(nèi)化于心，并把其中的實踐方法融入到日常生活中。

綜上所述，中醫(yī)養(yǎng)生第六集紀(jì)錄片向觀眾介紹了中醫(yī)養(yǎng)生的傳統(tǒng)理念、科學(xué)性和實用性。各種養(yǎng)生方法和案例的展示，使觀眾對中醫(yī)養(yǎng)生有了更加深入的了解和認(rèn)識。同時，紀(jì)錄片還幫助觀眾糾正了一些關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生的誤區(qū)，并強調(diào)了個性化和針對性的重要性。最后，紀(jì)錄片呼吁觀眾要堅持中醫(yī)養(yǎng)生的理念和實踐，將其融入自己的日常生活。這部紀(jì)錄片的推出為廣大觀眾提供了一個了解和學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生的機會，有助于提高人們對健康的認(rèn)識和關(guān)注程度。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇六

“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房。”食療治病，在我國的歷史源遠(yuǎn)流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當(dāng)先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進(jìn)補還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對中藥特性的'認(rèn)識是絕對必要的，也是進(jìn)補的先決條件，否則，選擇不當(dāng)，不但無法達(dá)到進(jìn)補的預(yù)期效果，還可能弄巧成拙。

一、藥材的“四氣”

四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據(jù)個人當(dāng)時的實際情況而定。

五味是指藥物和食物的真實滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：

辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。

甘：補益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調(diào)和諸藥等。

酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等?？啵和ㄐ?、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。

咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。

二、“五味”與五臟的生克關(guān)系。

飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和，五臟收益。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇七

中醫(yī)養(yǎng)生是中國古老而珍貴的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，秉承了“天人合一”的哲學(xué)思想，追求身心的平衡與和諧。多年來，我深入研究中醫(yī)養(yǎng)生理論，并在實踐中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將分享我對中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識和體會。

第二段：飲食調(diào)養(yǎng)。

在中醫(yī)養(yǎng)生中，飲食調(diào)養(yǎng)是至關(guān)重要的一部分。根據(jù)中醫(yī)理論，不同的食物有不同的性味和功效，可以對人體的臟腑進(jìn)行調(diào)養(yǎng)。我注意到，在我的日常飲食中，合理搭配五味食物，盡量避免暴飲暴食，可以維持消化系統(tǒng)的健康。特別是在季節(jié)更替的時候，能根據(jù)身體的需求來選擇適應(yīng)的食物，有助于調(diào)整氣血的運行，增強抵抗力。此外，中醫(yī)中提及的養(yǎng)生飲食還包括了烹調(diào)方式的選擇和食物的熱量搭配等方面，這些都是我在飲食調(diào)養(yǎng)中所關(guān)注的要點。

第三段：運動養(yǎng)生。

中醫(yī)強調(diào)“動以轉(zhuǎn)氣，氣以行血”，運動對于保持身體的健康非常重要。我發(fā)現(xiàn)通過適度的體育鍛煉，可以增強肌肉力量，提高心肺功能，增加新陳代謝，促進(jìn)身體的康復(fù)。對于上班族來說，長時間的久坐很容易導(dǎo)致氣滯血瘀，而中醫(yī)養(yǎng)生強調(diào)“久坐傷人”，因此我倡導(dǎo)每隔一段時間就要起身活動一下，以緩解身體的疲勞和壓力。此外，根據(jù)中醫(yī)理論，不同的運動方式對應(yīng)著不同的經(jīng)絡(luò)，能夠調(diào)整人體的氣血運行，有益于身心的平衡。總之，中醫(yī)養(yǎng)生所強調(diào)的運動養(yǎng)生，對于保持身體的健康起到了積極的作用。

第四段：精神調(diào)養(yǎng)。

中醫(yī)養(yǎng)生注重身心的統(tǒng)一，強調(diào)“心靜則神寧”。在現(xiàn)代社會中，工作壓力和生活節(jié)奏加快，精神緊張和情緒波動成為了常態(tài)。通過我多年的實踐，我意識到對于穩(wěn)定情緒和保持心理健康，有必要學(xué)會放松自己、調(diào)節(jié)情緒。中醫(yī)養(yǎng)生中提到的“五禽戲”、“八段錦”等運動方式，以及太極拳、養(yǎng)生功等傳統(tǒng)功夫，都是很好的精神調(diào)養(yǎng)方式。此外，中醫(yī)還注重日常生活中的精神調(diào)養(yǎng)，如合理安排作息時間、保持良好的生活習(xí)慣等。這些精神調(diào)養(yǎng)方式可以幫助我恢復(fù)精力，保持心理平衡。

第五段：藥物養(yǎng)生。

中醫(yī)藥物養(yǎng)生是中醫(yī)獨特的一大特點。我發(fā)現(xiàn)一些中藥在養(yǎng)生中有著獨特的功效。例如，常用的當(dāng)歸、黃精、枸杞等中藥，可以調(diào)理女性的身體，促進(jìn)血液循環(huán)，保持女性的健康。另外，蟲草、冬蟲夏草等中藥可以增強免疫力，改善體質(zhì)。當(dāng)然，選擇中藥養(yǎng)生時需要依照中醫(yī)理論的指導(dǎo)，根據(jù)個人體質(zhì)和需要進(jìn)行選擇和搭配，并注意用藥的劑量和時機。

總結(jié)：

通過對中醫(yī)養(yǎng)生理論的學(xué)習(xí)和實踐，我體會到了它對于身體和心理的保健作用。飲食調(diào)養(yǎng)、運動養(yǎng)生、精神調(diào)養(yǎng)和藥物養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生的四個重要方面，它們相輔相成，互為補充。只有將這些方法合理結(jié)合起來，才能達(dá)到身心和諧的目的。在現(xiàn)代生活節(jié)奏加快的今天，我們應(yīng)該加強對中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí)和宣傳，將中醫(yī)的智慧帶給更多的人，讓中醫(yī)養(yǎng)生在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大的作用。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇八

說起選擇這門課的初心，大概是因為我對傳統(tǒng)文化有著特別的興趣，除了常見的傳統(tǒng)文學(xué)之外，還希望從更多形式進(jìn)行了解。走近課堂之前，我一直以為養(yǎng)生只和中醫(yī)穴位有關(guān)，對這門課的認(rèn)識也僅限于同學(xué)介紹中的上課輕松、老師溫和。一個學(xué)期過去，我從中得到的收獲比想象的更多，除了基本的養(yǎng)生知識，更重要的是觀念的更新、態(tài)度的轉(zhuǎn)變，是對我日常生活的潛移默化的影響。

在課堂上，我接觸了很多充滿禪意的詞語，比如意形結(jié)合、天人合一，也嘗試了很多未曾聽說的活動，比如正念行走、身體掃描、導(dǎo)引保健功等。而其中給我印象最深的，就是正念觀呼吸。正念呼吸要求我們把注意力集中在呼吸上，感受氣體流通的過程，看似容易，實際堅持下去卻很難。最開始的時候，我總是胡思亂想，覺得時間過得太慢，完全無法靜下心來；或是昏昏欲睡，大腦陷入休眠狀態(tài)。而后的幾次練習(xí)，我開始有意識的控制自己的思想，漸漸地雜亂的念頭便越來越少了。正念的方法在生活中也有很大所用，在情緒急躁的時候，我會通過它讓自己平靜下來；壓力過大而失眠的`時候，也可以用它放空念頭，讓自己放松地養(yǎng)足精神。

在我看來，“活在當(dāng)下”與隨波逐流是完全不同的，前者是一種智慧，后者則是一種軟弱。所謂身心合一，意味著人的心態(tài)決定了他的選擇，選擇決定了他的行為，而行為最終構(gòu)成了他的命運。每學(xué)期都會有這么一段時期，課程排滿、考試集中，各種社團(tuán)活動也紛紛開展，緊張的節(jié)奏讓人手忙腳亂，不管在做什么，我時刻都在想著這一周有什么需要完成的任務(wù)，擔(dān)心自己能否應(yīng)付得來。這種急躁和憂慮可能是一種動力，但帶來更多的是負(fù)面情緒，并不能幫助我走出困境，唯有活在當(dāng)下、身心合一，盡心專注于眼下所做的事情，才能發(fā)揮自己最大的潛能。

同時，“活在當(dāng)下”也是治療拖延癥的一劑良藥。生活輕松時我們往往又會走向另一個極端，覺得自己有大把的時間可以耗費，怠于做任何事?，F(xiàn)在我明白，當(dāng)下的每一分自由的時光都需要把握，身邊的每一分美好和愉悅都值得珍惜，如果總是妥協(xié)于內(nèi)心的懶惰，寄希望于明天，就會喪失主動選擇的機會，被未知的變數(shù)所左右。

恍然間已臨近期末，體育課也即將結(jié)束了。在這里，我遇到了和善而耐心的老師，聽到了新奇深奧的知識，也在交流感受的環(huán)節(jié)里和擔(dān)任體測志愿者的過程中，認(rèn)識了更多的朋友。不得不說，老師非常有行動力，當(dāng)提到有同學(xué)建議進(jìn)行戶外活動的時候，立刻帶我們前往北湖，來一場說走就走的運動。雖然一圈跑下來很累，但是對缺乏主動鍛煉的我們來說，也是必要的練習(xí)機會。幾次下來確實有所收效，不斷提高的長跑成績讓我很開心也很感激，算是不負(fù)明媚春光。希望老師以后能多增加一些不同的教學(xué)內(nèi)容，讓課程更豐富起來。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇九

生命對每個人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。

古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增強，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。

（

1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認(rèn)為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。

2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志，應(yīng)當(dāng)注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進(jìn)一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。

4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素，驚恐往往導(dǎo)致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關(guān)系引起了國內(nèi)外學(xué)者們高度重視，我們應(yīng)注意調(diào)和心志，避免不良心志對人體的影響，以促進(jìn)健康。

中醫(yī)認(rèn)為用傳統(tǒng)的體育運動方式進(jìn)行鍛煉，可以活動筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達(dá)到增強體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結(jié)晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗，使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展，形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇十

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來教育的需要的。

網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的'內(nèi)容和活動，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實踐層次上滿足不同教師的需要。通過參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時間里從這個平臺我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗和有價值的知識。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念，并結(jié)合自身經(jīng)驗向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合，將形態(tài)與機能相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合，與科學(xué)研究相結(jié)合，采取對比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強調(diào)，在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學(xué)生未來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強調(diào)，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學(xué)實際，提高自身雙語教學(xué)能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會大大開發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力，促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過程中，我也和周圍的同事交流過，討論過，在寫這份總結(jié)報告的時候，我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見解。首先，在示范教學(xué)章節(jié)部分，總體感覺講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問題沒能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次，局部解剖學(xué)畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實踐性學(xué)科，對于該學(xué)科教師的培訓(xùn)還應(yīng)該注重動手操作能力，在這次的在線視頻培訓(xùn)中，示范課中缺少實際操作部分，這也是美中不足的。特別對于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科，最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來。

這次教育培訓(xùn)，使我對新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識。我體會到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，通過自己親自去體驗、嘗試，來逐漸學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會到會學(xué)的目的，教師要從各個方面來培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇十一

中醫(yī)養(yǎng)生是中國古代智慧的結(jié)晶，通過與自然的和諧相處以及促進(jìn)身心健康的方式，中醫(yī)養(yǎng)生已經(jīng)深入人們的生活之中。中醫(yī)養(yǎng)生第六集中，我對于如何保持心理健康和提高免疫力有了更深刻的了解。以下是我對這一集節(jié)目的心得體會。

首先，在節(jié)目中，醫(yī)生強調(diào)了保持心理健康的重要性。他們說，心理健康和身體健康是相輔相成的，要想擁有健康的身體，必須首先保持平靜、穩(wěn)定的心態(tài)。這點讓我深有感觸，因為我曾經(jīng)經(jīng)歷過壓力過大導(dǎo)致身體出現(xiàn)問題的情況。通過參與中醫(yī)養(yǎng)生的活動，我逐漸發(fā)現(xiàn)放松心情并保持積極的態(tài)度對于保持健康至關(guān)重要。我學(xué)到的一種方法是每天定期練習(xí)冥想，通過專注呼吸和調(diào)節(jié)心情，我能夠有效地減輕壓力和焦慮，提升我的心理健康。

其次，在節(jié)目的后半部分，醫(yī)生強調(diào)了提高免疫力的重要性。隨著現(xiàn)代生活的快節(jié)奏和生活方式的改變，我們的免疫系統(tǒng)面臨著更大的挑戰(zhàn)。醫(yī)生分享了一些提高免疫力的方法，例如保持良好的飲食習(xí)慣、適當(dāng)運動和鍛煉、保持足夠的睡眠等。這些方法的實施不僅能夠增強我們的免疫力，還能夠改善我們的整體健康狀況。我在觀看節(jié)目后，立即開始調(diào)整我的飲食習(xí)慣，盡量選擇新鮮、有營養(yǎng)的食物，并每天進(jìn)行適量的鍛煉。我也確保自己有足夠的休息時間，讓身體能夠得到充分的恢復(fù)和修復(fù)。這些改變讓我的身體感到更加健康和有活力。

除此之外，在中醫(yī)養(yǎng)生第六集中，醫(yī)生還分享了一些傳統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生方法。他們提到了針灸、拔罐、中藥療法等。這些方法雖然在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中并沒有得到廣泛的認(rèn)可，但是在中國的幾千年歷史中，它們一直被用于促進(jìn)健康和治療疾病。我對這些方法的效果還沒有親身體驗過，但是我對中醫(yī)養(yǎng)生的信任使我對它們充滿了好奇。我會進(jìn)一步了解和嘗試這些方法，希望能夠更全面地體驗到中醫(yī)養(yǎng)生的效果。

最后，在觀看完這集節(jié)目后，我深深感受到了中醫(yī)養(yǎng)生的理念和智慧。中醫(yī)養(yǎng)生強調(diào)的是整體的健康與和諧，注重身體、心理和環(huán)境的平衡。這和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的方法有所不同，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)往往關(guān)注疾病的治療而忽略了健康的預(yù)防。中醫(yī)養(yǎng)生則提出了一種倡導(dǎo)健康生活方式的理念，強調(diào)個人對于自身健康的責(zé)任和積極參與。我深深覺得，中醫(yī)養(yǎng)生的理念不僅是對個人生活的指導(dǎo)，更是對整個社會的倡導(dǎo)。如果每個人都能夠重視自己的健康和生活方式，相信整個社會都能夠更加健康、和諧地發(fā)展。

綜上所述，中醫(yī)養(yǎng)生第六集給予了我很大的啟發(fā)和觸動。通過它，我進(jìn)一步了解了保持心理健康和提高免疫力的重要性，學(xué)習(xí)了一些實用的養(yǎng)生方法，并深深感受到了中醫(yī)養(yǎng)生的理念和智慧。我將會繼續(xù)學(xué)習(xí)和實踐中醫(yī)養(yǎng)生的方法，相信通過這一綜合性的健康理念，我可以獲得更好的身體和心理健康。同時，我也希望中醫(yī)養(yǎng)生的理念能夠傳播給更多的人，讓更多的人能夠通過它實現(xiàn)健康、富足的生活。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇十二

生命對每個人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。

古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增強，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。

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1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認(rèn)為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。

2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志，應(yīng)當(dāng)注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進(jìn)一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。

4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素，驚恐往往導(dǎo)致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關(guān)系引起了國內(nèi)外學(xué)者們高度重視，我們應(yīng)注意調(diào)和心志，避免不良心志對人體的影響，以促進(jìn)健康。

中醫(yī)認(rèn)為用傳統(tǒng)的體育運動方式進(jìn)行鍛煉，可以活動筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達(dá)到增強體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結(jié)晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗，使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展，形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

飲食的質(zhì)，是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質(zhì)，對于健康長壽有很大的意義?！八幨惩础辈粌H開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經(jīng)久不衰，具有頑強的生命力，成為獨特的優(yōu)勢所在。

，起居保健。，

樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而達(dá)到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調(diào)，就更需要一些娛樂活動來調(diào)節(jié)。用娛樂活動來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。

，

睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復(fù)疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶：

首先，應(yīng)提倡睡子午覺。這時是“合陽”時間，陽氣盛，所以工作效率最好。

第二，睡前應(yīng)注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當(dāng)靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。

第三，睡前可吃一點養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？？因為人睡覺后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當(dāng)?shù)匮a益心陰將有助于健康。

第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進(jìn)心腎相交。心腎相交意味著水火相濟，對陰陽相合有促進(jìn)作用，陰陽合抱，睡眠當(dāng)然達(dá)到最佳境界。

縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學(xué)實踐所證實。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的.醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。一個人要想達(dá)到健康長壽的目的，必須進(jìn)行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點：

第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；

第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵；

第三，思想意識對人體生命起主導(dǎo)作用；

第四，科學(xué)的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；

第五，運動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學(xué)地對身心進(jìn)行自我保健，才能達(dá)到防病、祛病、健康長壽的目的。

面對日新月異的世界，現(xiàn)代人要想養(yǎng)生，必須學(xué)會放松心情，而放松心情則必須學(xué)會放下煩惱的事，然而現(xiàn)實中有許多事情是需要我們學(xué)會忍耐才能放下的。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇十三

近年來，中醫(yī)養(yǎng)生在全球范圍內(nèi)逐漸流行起來。許多人開始關(guān)注中醫(yī)的理念和方法，以期改善健康狀況和提高生活質(zhì)量。我作為中醫(yī)養(yǎng)生的愛好者，最近觀看了一檔名為《中醫(yī)養(yǎng)生》的紀(jì)錄片系列，其中第六集探討了中醫(yī)養(yǎng)生的一些心得體會。通過收看這一集，我對中醫(yī)的理念和方法有了更深入的了解，并從中受益匪淺。

首先，在這一集中，我學(xué)到了中醫(yī)養(yǎng)生的核心理念是“治未病”。中醫(yī)強調(diào)將疾病的發(fā)生和發(fā)展視為一個相對緩慢的過程，而不僅僅是一個突然出現(xiàn)的事件。它主張通過調(diào)整體內(nèi)的陰陽平衡以及保持經(jīng)絡(luò)暢通來預(yù)防和延緩疾病的發(fā)生。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在風(fēng)險評估和疾病管理方面的觀點不謀而合。我深刻認(rèn)識到，只有養(yǎng)成科學(xué)的生活方式，注重個體的整體健康，才能真正做到“治未病”。

其次，在這一集中，我了解到了中醫(yī)養(yǎng)生的一個重要方法——中醫(yī)藥的運用。中醫(yī)強調(diào)通過調(diào)整體內(nèi)的陰陽平衡來改善健康狀況。中藥作為中醫(yī)治療的核心方法之一，以其千年的歷史和獨特的治療效果而聞名于世。通過植物的藥用價值，中藥能夠?qū)θ梭w產(chǎn)生獨特的療效，從而調(diào)節(jié)健康問題。然而，我也意識到中醫(yī)藥的運用需要在專業(yè)醫(yī)師的指導(dǎo)下進(jìn)行，以確保其安全和有效。

此外，在這一集中，我了解到了中醫(yī)養(yǎng)生的另一個重要方面——飲食調(diào)理。中醫(yī)強調(diào)了飲食對健康的重要性。它認(rèn)為通過合理搭配食物，可以調(diào)整體內(nèi)的陰陽平衡，從而改善健康狀況。比如，中醫(yī)食療提倡以谷類為主食，適量攝入各種蔬菜、水果和谷物，并注重采用烹飪方法來保留食物的營養(yǎng)價值。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中高纖維、低糖、低脂的飲食理念是一致的。通過觀看這一集，我意識到合理的飲食結(jié)構(gòu)對于養(yǎng)生很重要，我們應(yīng)該注重飲食的均衡和多樣化。

最后，在這一集中，我學(xué)到了中醫(yī)養(yǎng)生的一個重要方法——中醫(yī)體操。中醫(yī)體操是一種通過運動來調(diào)節(jié)身體的方法，它與現(xiàn)代人們注重身體健康的方式相吻合。中醫(yī)體操通過簡單的動作和氣功來促進(jìn)血液循環(huán)和氣血流通，同時強調(diào)放松身心。這讓我想起了現(xiàn)代的瑜伽和太極，它們也注重通過調(diào)節(jié)呼吸和運動來達(dá)到身心健康的目的。經(jīng)過觀看這一集，我對中醫(yī)體操的效益有了更深入的了解，并決定將其作為日常養(yǎng)生的一部分。

總之，在觀看中醫(yī)養(yǎng)生第六集后，我對中醫(yī)的理念和方法有了更深入的了解。中醫(yī)強調(diào)“治未病”、中醫(yī)藥的運用、飲食調(diào)理和中醫(yī)體操等方法，讓我意識到養(yǎng)生不僅僅是有病時才治療，更應(yīng)該注重平時的防病和調(diào)理。通過了解和運用中醫(yī)養(yǎng)生的理念和方法，我相信能夠改善自己的健康狀況，并提高生活質(zhì)量。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生的知識，將其貫徹到我的日常生活中，并與身邊的人分享這些寶貴的養(yǎng)生經(jīng)驗。

中醫(yī)養(yǎng)生第六集心得體會篇十四

“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房?！笔朝熤尾?，在我國的歷史源遠(yuǎn)流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當(dāng)先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進(jìn)補還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對中藥特性的認(rèn)識是絕對必要的，也是進(jìn)補的先決條件，否則，選擇不當(dāng)，不但無法達(dá)到進(jìn)補的預(yù)期效果，還可能弄巧成拙。

溫?zé)岷疀鍪撬幉牡乃姆N藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來的，也就是說，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍(lán)根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據(jù)個人當(dāng)時的實際情況而定。

五味是指藥物和食物的真實滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：

辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。

甘：補益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。

苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。

咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。

飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和，五臟收益。

俗話說，藥補不如食補，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤肺，蕎麥?zhǔn)窍什∪说暮檬称贰Ｅ疵?、黑米性味甘溫，具有益氣補血、暖胃健脾，滋陰潤肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據(jù)疾病辨證和食物性味，采取以動物的內(nèi)臟來補養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進(jìn)行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調(diào)護(hù)。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補陽、祛寒之功效，可用于寒證病人的調(diào)護(hù)。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風(fēng)寒感冒患者的調(diào)護(hù)。苦寒、甘、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護(hù)。

人體是一個整體，有諸內(nèi)者，必形諸外，視其外，應(yīng)知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運脾胃正常運轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護(hù)中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調(diào)飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營養(yǎng)液等。患病之體，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負(fù)擔(dān)，促進(jìn)脾胃功能的恢復(fù)。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎(chǔ)上搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需注意切忌過量。

運用中醫(yī)食療基本理論指導(dǎo)飲食調(diào)護(hù)，是中醫(yī)臨床辨證施護(hù)的一個重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結(jié)合，是中醫(yī)臨床護(hù)理的一個特點。在臨床辯證準(zhǔn)確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復(fù)；反之則影響藥效，加重病情。在護(hù)理過程中如何指導(dǎo)病人進(jìn)行食療是非常重要的。