我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2022傳承中華文化人員心得體會(huì)及感悟一

在這春暖花開(kāi)，播種希望的日子里，很高興與全礦各條戰(zhàn)線(xiàn)的青年代表在這里隆重集會(huì)，共同慶祝"五四"青年節(jié)，表彰全礦青年在五陽(yáng)發(fā)展中做出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)集體和模范個(gè)人。值此機(jī)會(huì)，我代表礦黨政，并以我個(gè)人的名義，向全礦的團(tuán)員青年表示親切的問(wèn)候!向受到表彰的先進(jìn)集體、模范個(gè)人表示熱烈的祝賀!

101年前的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)偉大的反帝反封建的青年愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)所孕育的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神，激勵(lì)一代又一代青年為民族的解放和祖國(guó)的富強(qiáng)立下了不朽功勛。今天，五四運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃的革命火炬，已經(jīng)傳到當(dāng)代青年的手中。在全面建設(shè)既強(qiáng)又大國(guó)際化新__億噸級(jí)煤炭大集團(tuán)的新征程中，我們重溫五四歷程，弘揚(yáng)五四精神，共話(huà)青年使命，就是要?jiǎng)訂T和激發(fā)全礦團(tuán)員青年，繼承和發(fā)揚(yáng)五四光榮傳統(tǒng)，發(fā)揮團(tuán)員青年在新五陽(yáng)建設(shè)中的先鋒隊(duì)和突擊隊(duì)作用，在全面建設(shè)既強(qiáng)又大國(guó)際化新__程中建功立業(yè)。

剛才，礦團(tuán)委副書(shū)記閻曉嵩同志簡(jiǎn)要回顧總結(jié)了過(guò)去一年來(lái)的團(tuán)建工作，對(duì)今年的工作進(jìn)行了全面安排部署。礦長(zhǎng)李建宏同志結(jié)合礦井戰(zhàn)略發(fā)展的新形勢(shì)和新任務(wù)，對(duì)大家提出了殷切的希望和更高的要求。下面，我講以下幾點(diǎn)意見(jiàn)：

一要堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)。理想信念是人生的目標(biāo)方向，是成就事業(yè)的重要?jiǎng)恿?，是?zhàn)勝困難的精神支柱。一個(gè)人如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想和信念，必然導(dǎo)致思想空虛，精神萎靡，迷失人生的奮斗方向。"愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)"是"五四"精神的精髓，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的精神寫(xiě)照，是每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的光榮傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)和進(jìn)步是具體的，并不是抽象的，我們今天講愛(ài)國(guó)，講進(jìn)步，就是要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，奮力拼搏，集中智慧和力量發(fā)展五陽(yáng)、建設(shè)嶄新五陽(yáng)，這是全礦職工群眾的根本利益所在，也是愛(ài)國(guó)和進(jìn)步最深刻的內(nèi)涵。全礦的團(tuán)員青年一定要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)政治敏銳性，提高辨別是非真?zhèn)蔚哪芰?，自覺(jué)把把樹(shù)立遠(yuǎn)大理想信念和滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為熱愛(ài)五陽(yáng)、建設(shè)五陽(yáng)、發(fā)展五陽(yáng)的實(shí)際行動(dòng)，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到集團(tuán)和礦黨政的工作部署和要求上來(lái)，把智慧和力量凝聚到既強(qiáng)又大國(guó)際化新__略和億噸級(jí)煤炭大集團(tuán)發(fā)展上來(lái)，勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的神圣使命，在全力推進(jìn)五陽(yáng)戰(zhàn)略發(fā)展的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，為全面建設(shè)具有時(shí)代特色、強(qiáng)大實(shí)力的新五陽(yáng)奉獻(xiàn)青春，貢獻(xiàn)智慧。

二要努力學(xué)習(xí)，崗位成才。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干、蓄勢(shì)待發(fā)的時(shí)期，也是打牢人生基礎(chǔ)的重要階段。全體團(tuán)員青年要珍惜寶貴年華，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，以只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待的精神，勤于學(xué)習(xí)，敏于求知，敢于探索，爭(zhēng)做表率、勇當(dāng)先鋒。要牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)黨的政治思想理論知識(shí)，不僅向書(shū)本學(xué)習(xí)，更要善于向社會(huì)學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí);不僅要鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高崗位技能，而且要開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，全面提高素質(zhì)。要積極投身"雙學(xué)雙過(guò)硬"活動(dòng)，踴躍參加技術(shù)比武和崗位練兵，切實(shí)達(dá)到思想本領(lǐng)雙過(guò)硬。當(dāng)前，全礦團(tuán)員青年要深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好集團(tuán)和礦"兩會(huì)"精神，領(lǐng)會(huì)精神，把握實(shí)質(zhì)，以"兩會(huì)"精神為動(dòng)力，立足本職，以青年人特有的執(zhí)著、向上、拼搏、進(jìn)取的優(yōu)勢(shì)為五陽(yáng)的建設(shè)增添動(dòng)力。

三要錘煉品德，提高修養(yǎng)。青年時(shí)期是人生觀形成的重要時(shí)期，也是好品德、好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段。在當(dāng)今改革開(kāi)放不斷深入、各種思想文化相互振蕩、新思想、新觀念更加活躍的新形勢(shì)下，團(tuán)員青年不僅要做物質(zhì)文明的先鋒，還要做先進(jìn)文化的典范;不僅要做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，還要做道德規(guī)范的實(shí)踐者和新型人際關(guān)系的倡導(dǎo)者。全礦團(tuán)員青年要追求真善美，抵制假丑惡，帶頭奉行良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，廣泛開(kāi)展青年文化共建活動(dòng)，倡導(dǎo)健康、文明、科學(xué)的生活方式，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕，在全礦上下形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。

同志們，青年朋友們，永遠(yuǎn)絢麗的是青春，永遠(yuǎn)不朽的是精神，永遠(yuǎn)燃燒的是激情。五陽(yáng)的未來(lái)屬于你們，希望你們?cè)?中國(guó)__幟"下，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史賦予的重任，珍惜大好年華，矢志奮斗，銳意進(jìn)取，在全面建設(shè)優(yōu)勢(shì)特色和強(qiáng)大實(shí)力新五陽(yáng)的實(shí)踐中，譜寫(xiě)更加壯麗的青春之歌!

在五四青年節(jié)即將到來(lái)之際，祝全礦的團(tuán)員青年節(jié)日愉快，工作順利，事業(yè)有成!

謝謝大家。

2022傳承中華文化人員心得體會(huì)及感悟二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，今天我在國(guó)旗下演講的題目是：節(jié)約糧食，傳承中華美德。

節(jié)約糧食是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)，而糧食又是人民生活的保障，國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)。我國(guó)雖是農(nóng)業(yè)大國(guó)，但是人均糧食占有量長(zhǎng)期處于較低水平，而我國(guó)人口仍在不斷增長(zhǎng)，土地資源有限，且耕地呈逐年下降趨勢(shì)，糧食生產(chǎn)嚴(yán)格受到時(shí)間空間的限制，再加上天災(zāi)人禍。所以我國(guó)的糧食也是很有限的，需要我們?nèi)?ài)惜、去節(jié)約。

古代勞動(dòng)人民對(duì)于糧食就非常重視，古人有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的詩(shī)句來(lái)警醒我們珍惜糧食。而現(xiàn)在我們也要同樣珍惜糧食，第二十屆糧農(nóng)組織大會(huì)決議決定每年的10月16日都作為“世界糧食日”目的是喚起全世界對(duì)糧食生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度重視。

節(jié)約糧食可以讓更多人吃飽飯。我們學(xué)校的食堂每日為學(xué)生提供多種可口的菜肴，每天要消耗數(shù)百斤糧食和蔬菜，為學(xué)生提供充分的營(yíng)養(yǎng)，但仍然有同學(xué)將部分糧食倒入泔水桶。每天看著整碗米飯倒掉，實(shí)在令人心疼。甚至還發(fā)生被浪費(fèi)的食物堵塞下水道的事情。

節(jié)約糧食并不能因?yàn)檎l(shuí)家富有而去隨意浪費(fèi)，不關(guān)乎錢(qián)財(cái)而是關(guān)于道德修養(yǎng)，多節(jié)約一點(diǎn)糧食就可以多給貧困中的孩子帶來(lái)多一點(diǎn)的希望，因此我們要樹(shù)立“節(jié)約糧食光榮，浪費(fèi)糧食可恥”的觀念，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。浪費(fèi)現(xiàn)象就在我們身邊，而節(jié)約糧食，做起來(lái)也是很簡(jiǎn)單：

吃飯時(shí)，吃多少，盛多少，不剩飯菜，不隨意傾倒糧食。吃飯的時(shí)候也要集中注意力，認(rèn)真吃飯，不挑食。無(wú)論是父母做的飯菜還是學(xué)校提供的飯菜，都要吃?xún)簟＿@樣不僅可以使我們的身體獲得全面的營(yíng)養(yǎng)，還可以節(jié)約糧食，一舉兩得。

節(jié)約是一種美德，是一種修養(yǎng)，是一種素質(zhì)更是一種智慧。節(jié)約資源健康生活，讓我們從節(jié)約糧食做起！

2022傳承中華文化人員心得體會(huì)及感悟三

談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話(huà)，可是，要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題，引起了我的反思，身為一名中國(guó)人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!

就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!

大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度，無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)一句，感恩，感謝!

在每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)之后，都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》，全場(chǎng)三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過(guò)目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō)，中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字，兩個(gè)字就是“道德”二字，還有一位講師說(shuō)過(guò)，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實(shí)，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對(duì)待父母要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對(duì)待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對(duì)待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說(shuō)了，因?yàn)閮H憑我三言?xún)烧Z(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。

在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中，感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕，激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時(shí)，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了，這時(shí)，我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿(mǎn)腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺(jué)得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

也許，面對(duì)這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!

2022傳承中華文化人員心得體會(huì)及感悟四

在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂(yōu)慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.

2022傳承中華文化人員心得體會(huì)及感悟五

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我演講的題目是《傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想》。

“我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代;我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)。“五四”的火炬，喚起了民族的覺(jué)醒。壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開(kāi)來(lái)。光榮啊!中國(guó)共青團(tuán)，光榮啊!中國(guó)共青團(tuán)，母親用共產(chǎn)主義為我們命名，我們開(kāi)創(chuàng)新的世界??”

每當(dāng)唱著這首歌曲的時(shí)候，青春的熱血總是沸騰不已，有一個(gè)堅(jiān)定的信念涌上心頭，那就是——傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想。

想起魅力四射的五月，

傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想就要——樂(lè)于奉獻(xiàn)?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)水龍頭在嘩啦啦地流眼淚時(shí)，應(yīng)伸伸手拭去它的淚;當(dāng)?shù)厣嫌欣鴷r(shí)，應(yīng)彎彎腰撿起來(lái)，還大地一片清潔;當(dāng)朋友有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手，幫他度過(guò)難關(guān)? 傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想就要——勤奮學(xué)習(xí)。但是，在當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女越來(lái)越多的年代，他們都是溫室里的的花朵經(jīng)不起風(fēng)霜??該怎么樣勤奮呢?不妨翻開(kāi)歷史書(shū)籍，有車(chē)胤的囊螢映雪、蘇秦的懸梁刺股、匡衡的鑿壁借光??他們都有一種“滴水穿石、磨杵成功的毅力”讓我們向他們學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想、勤奮學(xué)習(xí)、立志報(bào)效祖國(guó)，為自己的美好明天而努力。

傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想就要——爭(zhēng)朝夕、與時(shí)間賽跑。時(shí)間是寶貴的，正如“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”我們要好好珍惜時(shí)間，規(guī)定自己1分鐘內(nèi)背熟一個(gè)單詞，3分鐘走到某個(gè)地方，6分鐘完成一篇短文??

傳承五四精神，放飛我們的青春夢(mèng)想，就要樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤奮學(xué)習(xí)、爭(zhēng)朝夕，與時(shí)間賽跑??讓我們一起用青春點(diǎn)燃未來(lái)，用行動(dòng)弘揚(yáng)五四精神吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

2022傳承中華文化人員心得體會(huì)及感悟六

“栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果子，撒什么種子開(kāi)什么花?！币粋€(gè)好的家風(fēng)就如同一個(gè)人的氣質(zhì)，一個(gè)家族的品性一樣。在舉手投足間，體現(xiàn)出這種習(xí)性。一個(gè)家庭，如果沒(méi)有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)距，那么就談不上維持人與人之間的關(guān)系，做到和睦相處。

一個(gè)人的成長(zhǎng)有沒(méi)有受到好的家風(fēng)熏陶，結(jié)果可能是完全不一樣的。因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝晃焕蠋?，而家庭是孩子的第一個(gè)課堂，有時(shí)候有什么樣的家風(fēng)和習(xí)慣，往往就會(huì)讓人有什么樣的感受。如果你是一個(gè)邋遢的人，那么很多人都會(huì)厭惡你，而且你給他的印象絕對(duì)是差評(píng)。當(dāng)然，如果你是整潔漂亮的人，你會(huì)在他心中留下最好的印象。

在我們家，我父母從小就教導(dǎo)我做人要寬容，寬容在我心中了落下了根，當(dāng)別人無(wú)意中踩到了你，應(yīng)該說(shuō)一聲“沒(méi)關(guān)系”。當(dāng)別人不小心弄壞了你東西，這時(shí)你應(yīng)該付之一笑。在這些小事上，你要學(xué)會(huì)寬容。每次對(duì)別人的寬容，都會(huì)使自己和別人感悟更多，感受更多!

古時(shí)候慈禧太后在與一大臣下棋時(shí)，對(duì)方無(wú)意中說(shuō)了一句我殺老佛爺?shù)鸟R。慈禧太后就勃然大怒，你殺了我的馬，我殺你全家，于是這位大臣被滿(mǎn)門(mén)抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，怎會(huì)不遭人唾棄呢?

我覺(jué)得，只要仔細(xì)觀察和留心一下，我們就能發(fā)現(xiàn)在人際交往的過(guò)程中，只要是能以寬容對(duì)待他人的人，一般都是受人們的歡迎的人。而且在人與人交往中，有時(shí)難免會(huì)有些小摩擦，但是只要是無(wú)惡意的，我們就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想。如果在日常的相處中，對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)能夠?qū)捜輰?duì)待，就等于給對(duì)方提供改過(guò)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該本著“和為貴”的精神，絕不斤斤計(jì)較別人的過(guò)失，又多為他人考慮，既能確立起友善的人際關(guān)系，又能營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣和環(huán)境。

當(dāng)然還有一些家族的子弟整天游手好閑，大肆花錢(qián)，然而大多數(shù)用的都是父母的錢(qián)。

有時(shí)候，一個(gè)家庭如此，一個(gè)國(guó)家更是如此。有人認(rèn)為，一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)不算什么?一個(gè)家庭，浪費(fèi)一點(diǎn)也沒(méi)有什么，甚至一個(gè)工廠浪費(fèi)一點(diǎn)也不會(huì)影響大局。如果世界上的人無(wú)時(shí)無(wú)刻都在浪費(fèi)，那么也不算什么嗎?

現(xiàn)在的許多人常常哀嘆中國(guó)為什么富不起來(lái)。這當(dāng)中原因固然很多。但其中有一個(gè)重要原因就是不知節(jié)儉。

小時(shí)候，我們都會(huì)背誦這樣一首古詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！蹦菚r(shí)候，長(zhǎng)輩們都用這首詩(shī)告訴我們。千萬(wàn)不要浪費(fèi)糧食，要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)。但是現(xiàn)在的我們都長(zhǎng)大了，可是我們當(dāng)中的許多人都忘記了節(jié)儉的意義。

然而在我們家里，看起來(lái)一些很小的事，像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水，然而在一些人看來(lái)，這些水都是取之不盡用之不竭的，可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山里的貧困孩子，他們能省就省，他們可能經(jīng)常吃不飽飯，也有可能連學(xué)都上不了，所以現(xiàn)在的人都說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”。

幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節(jié)儉，樂(lè)于節(jié)儉，甘于節(jié)儉，把節(jié)儉這件事當(dāng)做是“甘之如飴”的樂(lè)事。我們崇尚節(jié)儉，反對(duì)奢侈，是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，是對(duì)自己勞動(dòng)成果的尊重也是對(duì)別人勞動(dòng)成果的尊重。

然而好的家風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的，它需要長(zhǎng)期的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。對(duì)于青少年來(lái)講，則是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的耳濡目染。

在一個(gè)家中，家風(fēng)是一個(gè)家庭的頂梁柱;在社會(huì)中，家風(fēng)是社會(huì)的新面孔;在國(guó)家里，家風(fēng)是整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)和傳承。所以我們要將好的家風(fēng)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。

2022傳承中華文化人員心得體會(huì)及感悟七

“人而無(wú)信，不知其可也。”我想讀過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人，對(duì)這句話(huà)一定不會(huì)陌生，這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。

大家都知道，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó)，《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)：“與朋友交，言而有信?！薄抖Y記·中庸》中稱(chēng)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也?！敝袊?guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明：誠(chéng)信為本，于世于人，于國(guó)于民，何其重要。

回想從開(kāi)天辟地至今，就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂(lè)于助人，特別講信義，當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)說(shuō)：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫(xiě)過(guò)的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情，要求換個(gè)考題，《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定，后來(lái)故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。方志敏，一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員，他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢(qián)有上百萬(wàn)，但我知道那是普通百姓的血汗錢(qián)，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@番話(huà)會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺書(shū)體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信，千金難易。

可如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì)里，有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為：誠(chéng)信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。

在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國(guó)科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士，去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》，文中寫(xiě)到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話(huà)的過(guò)程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)?？墒抢畈┦坎](méi)有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”。文中還寫(xiě)了有關(guān)中國(guó)留學(xué)生的實(shí)例，某些中國(guó)學(xué)生拿著讀博士的獎(jiǎng)學(xué)金到了美國(guó)，可一有工作機(jī)會(huì)，他們就馬上申請(qǐng)離開(kāi)學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。

想一想，長(zhǎng)此以往，我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?

不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!

有人認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)缺少人文關(guān)懷。其實(shí)主要就是精神家園的迷失，缺乏誠(chéng)信，就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，到哪里去尋找精神家園呢?

×年4月，《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書(shū)全國(guó)出版發(fā)行，為該書(shū)題詞：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副為該書(shū)所寫(xiě)的序中指出：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無(wú)疑是我們至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)含著豐富的人類(lèi)道德精華，它體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候，我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

也許還有些人會(huì)覺(jué)得，傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn)，我們只要安于本分，不做違法亂紀(jì)的事就行了。

可是你想過(guò)嗎?當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!

隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國(guó)上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅(jiān)信，有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我們的學(xué)生一定能健康成長(zhǎng)!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統(tǒng)美德將會(huì)再放光彩。