傳承中華文化人員心得體會及感悟 傳承中華文化人員心得體會及感悟怎么寫(七篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2022傳承中華文化人員心得體會及感悟一

在這春暖花開，播種希望的日子里，很高興與全礦各條戰(zhàn)線的青年代表在這里隆重集會，共同慶祝"五四"青年節(jié)，表彰全礦青年在五陽發(fā)展中做出突出貢獻的先進集體和模范個人。值此機會，我代表礦黨政，并以我個人的名義，向全礦的團員青年表示親切的問候!向受到表彰的先進集體、模范個人表示熱烈的祝賀!

101年前的五四運動，是一場偉大的反帝反封建的青年愛國運動，也是一次偉大的思想解放運動和新文化運動。五四運動所孕育的愛國、進步、民主、科學(xué)的偉大精神，激勵一代又一代青年為民族的解放和祖國的富強立下了不朽功勛。今天，五四運動點燃的革命火炬，已經(jīng)傳到當(dāng)代青年的手中。在全面建設(shè)既強又大國際化新__億噸級煤炭大集團的新征程中，我們重溫五四歷程，弘揚五四精神，共話青年使命，就是要動員和激發(fā)全礦團員青年，繼承和發(fā)揚五四光榮傳統(tǒng)，發(fā)揮團員青年在新五陽建設(shè)中的先鋒隊和突擊隊作用，在全面建設(shè)既強又大國際化新__程中建功立業(yè)。

剛才，礦團委副書記閻曉嵩同志簡要回顧總結(jié)了過去一年來的團建工作，對今年的工作進行了全面安排部署。礦長李建宏同志結(jié)合礦井戰(zhàn)略發(fā)展的新形勢和新任務(wù)，對大家提出了殷切的希望和更高的要求。下面，我講以下幾點意見：

一要堅定信念，志存高遠。理想信念是人生的目標(biāo)方向，是成就事業(yè)的重要動力，是戰(zhàn)勝困難的精神支柱。一個人如果沒有堅定的理想和信念，必然導(dǎo)致思想空虛，精神萎靡，迷失人生的奮斗方向。"愛國、進步、民主、科學(xué)"是"五四"精神的精髓，是中華民族百折不撓、自強不息的精神寫照，是每一個中華兒女都應(yīng)該繼承和發(fā)揚的光榮傳統(tǒng)。愛國和進步是具體的，并不是抽象的，我們今天講愛國，講進步，就是要精誠團結(jié)，奮力拼搏，集中智慧和力量發(fā)展五陽、建設(shè)嶄新五陽，這是全礦職工群眾的根本利益所在，也是愛國和進步最深刻的內(nèi)涵。全礦的團員青年一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強政治敏銳性，提高辨別是非真?zhèn)蔚哪芰?，自覺把把樹立遠大理想信念和滿腔的愛國熱情轉(zhuǎn)化為熱愛五陽、建設(shè)五陽、發(fā)展五陽的實際行動，把思想和行動統(tǒng)一到集團和礦黨政的工作部署和要求上來，把智慧和力量凝聚到既強又大國際化新__略和億噸級煤炭大集團發(fā)展上來，勇敢地肩負起時代賦予的神圣使命，在全力推進五陽戰(zhàn)略發(fā)展的進程中實現(xiàn)自身價值，為全面建設(shè)具有時代特色、強大實力的新五陽奉獻青春，貢獻智慧。

二要努力學(xué)習(xí)，崗位成才。青年時期是學(xué)習(xí)知識、增長才干、蓄勢待發(fā)的時期，也是打牢人生基礎(chǔ)的重要階段。全體團員青年要珍惜寶貴年華，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，以只爭朝夕、時不我待的精神，勤于學(xué)習(xí)，敏于求知，敢于探索，爭做表率、勇當(dāng)先鋒。要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)黨的政治思想理論知識，不僅向書本學(xué)習(xí)，更要善于向社會學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí);不僅要鉆研專業(yè)知識，提高崗位技能，而且要開闊視野，擴大知識面，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷汲取營養(yǎng)，全面提高素質(zhì)。要積極投身"雙學(xué)雙過硬"活動，踴躍參加技術(shù)比武和崗位練兵，切實達到思想本領(lǐng)雙過硬。當(dāng)前，全礦團員青年要深入學(xué)習(xí)貫徹落實好集團和礦"兩會"精神，領(lǐng)會精神，把握實質(zhì)，以"兩會"精神為動力，立足本職，以青年人特有的執(zhí)著、向上、拼搏、進取的優(yōu)勢為五陽的建設(shè)增添動力。

三要錘煉品德，提高修養(yǎng)。青年時期是人生觀形成的重要時期，也是好品德、好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段。在當(dāng)今改革開放不斷深入、各種思想文化相互振蕩、新思想、新觀念更加活躍的新形勢下，團員青年不僅要做物質(zhì)文明的先鋒，還要做先進文化的典范;不僅要做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，還要做道德規(guī)范的實踐者和新型人際關(guān)系的倡導(dǎo)者。全礦團員青年要追求真善美，抵制假丑惡，帶頭奉行良好的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，弘揚先進文化，廣泛開展青年文化共建活動，倡導(dǎo)健康、文明、科學(xué)的生活方式，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，在全礦上下形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。

同志們，青年朋友們，永遠絢麗的是青春，永遠不朽的是精神，永遠燃燒的是激情。五陽的未來屬于你們，希望你們在"中國__幟"下，勇敢地擔(dān)負起歷史賦予的重任，珍惜大好年華，矢志奮斗，銳意進取，在全面建設(shè)優(yōu)勢特色和強大實力新五陽的實踐中，譜寫更加壯麗的青春之歌!

在五四青年節(jié)即將到來之際，祝全礦的團員青年節(jié)日愉快，工作順利，事業(yè)有成!

謝謝大家。

2022傳承中華文化人員心得體會及感悟二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我在國旗下演講的題目是：節(jié)約糧食，傳承中華美德。

節(jié)約糧食是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，而糧食又是人民生活的保障，國家發(fā)展的基礎(chǔ)。我國雖是農(nóng)業(yè)大國，但是人均糧食占有量長期處于較低水平，而我國人口仍在不斷增長，土地資源有限，且耕地呈逐年下降趨勢，糧食生產(chǎn)嚴格受到時間空間的限制，再加上天災(zāi)人禍。所以我國的糧食也是很有限的，需要我們?nèi)巯?、去?jié)約。

古代勞動人民對于糧食就非常重視，古人有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的詩句來警醒我們珍惜糧食。而現(xiàn)在我們也要同樣珍惜糧食，第二十屆糧農(nóng)組織大會決議決定每年的10月16日都作為“世界糧食日”目的是喚起全世界對糧食生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度重視。

節(jié)約糧食可以讓更多人吃飽飯。我們學(xué)校的食堂每日為學(xué)生提供多種可口的菜肴，每天要消耗數(shù)百斤糧食和蔬菜，為學(xué)生提供充分的營養(yǎng)，但仍然有同學(xué)將部分糧食倒入泔水桶。每天看著整碗米飯倒掉，實在令人心疼。甚至還發(fā)生被浪費的食物堵塞下水道的事情。

節(jié)約糧食并不能因為誰家富有而去隨意浪費，不關(guān)乎錢財而是關(guān)于道德修養(yǎng)，多節(jié)約一點糧食就可以多給貧困中的孩子帶來多一點的希望，因此我們要樹立“節(jié)約糧食光榮，浪費糧食可恥”的觀念，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。浪費現(xiàn)象就在我們身邊，而節(jié)約糧食，做起來也是很簡單：

吃飯時，吃多少，盛多少，不剩飯菜，不隨意傾倒糧食。吃飯的時候也要集中注意力，認真吃飯，不挑食。無論是父母做的飯菜還是學(xué)校提供的飯菜，都要吃凈。這樣不僅可以使我們的身體獲得全面的營養(yǎng)，還可以節(jié)約糧食，一舉兩得。

節(jié)約是一種美德，是一種修養(yǎng)，是一種素質(zhì)更是一種智慧。節(jié)約資源健康生活，讓我們從節(jié)約糧食做起！

2022傳承中華文化人員心得體會及感悟三

談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!

就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!

在每天到達會場之后，都會誦讀《弟子規(guī)》，全場三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字，兩個字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

講課的內(nèi)容我就不詳細說了，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。

在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕，激動之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!

2022傳承中華文化人員心得體會及感悟四

在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.

2022傳承中華文化人員心得體會及感悟五

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，我演講的題目是《傳承五四精神，放飛青春夢想》。

“我們是五月的花海，用青春擁抱時代;我們是初升的太陽，用生命點燃未來?！拔逅摹钡幕鹁妫瑔酒鹆嗣褡宓挠X醒。壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來。光榮啊!中國共青團，光榮啊!中國共青團，母親用共產(chǎn)主義為我們命名，我們開創(chuàng)新的世界??”

每當(dāng)唱著這首歌曲的時候，青春的熱血總是沸騰不已，有一個堅定的信念涌上心頭，那就是——傳承五四精神，放飛青春夢想。

想起魅力四射的五月，

傳承五四精神，放飛青春夢想就要——樂于奉獻。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”當(dāng)聽見水龍頭在嘩啦啦地流眼淚時，應(yīng)伸伸手拭去它的淚;當(dāng)?shù)厣嫌欣鴷r，應(yīng)彎彎腰撿起來，還大地一片清潔;當(dāng)朋友有困難時，應(yīng)伸出援助之手，幫他度過難關(guān)? 傳承五四精神，放飛青春夢想就要——勤奮學(xué)習(xí)。但是，在當(dāng)今社會獨生子女越來越多的年代，他們都是溫室里的的花朵經(jīng)不起風(fēng)霜??該怎么樣勤奮呢?不妨翻開歷史書籍，有車胤的囊螢映雪、蘇秦的懸梁刺股、匡衡的鑿壁借光??他們都有一種“滴水穿石、磨杵成功的毅力”讓我們向他們學(xué)習(xí)，樹立遠大的理想、勤奮學(xué)習(xí)、立志報效祖國，為自己的美好明天而努力。

傳承五四精神，放飛青春夢想就要——爭朝夕、與時間賽跑。時間是寶貴的，正如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”我們要好好珍惜時間，規(guī)定自己1分鐘內(nèi)背熟一個單詞，3分鐘走到某個地方，6分鐘完成一篇短文??

傳承五四精神，放飛我們的青春夢想，就要樂于奉獻、勤奮學(xué)習(xí)、爭朝夕，與時間賽跑??讓我們一起用青春點燃未來，用行動弘揚五四精神吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

2022傳承中華文化人員心得體會及感悟六

“栽什么樹苗結(jié)什么果子，撒什么種子開什么花?！币粋€好的家風(fēng)就如同一個人的氣質(zhì)，一個家族的品性一樣。在舉手投足間，體現(xiàn)出這種習(xí)性。一個家庭，如果沒有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)距，那么就談不上維持人與人之間的關(guān)系，做到和睦相處。

一個人的成長有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，結(jié)果可能是完全不一樣的。因為父母是孩子的第一位老師，而家庭是孩子的第一個課堂，有時候有什么樣的家風(fēng)和習(xí)慣，往往就會讓人有什么樣的感受。如果你是一個邋遢的人，那么很多人都會厭惡你，而且你給他的印象絕對是差評。當(dāng)然，如果你是整潔漂亮的人，你會在他心中留下最好的印象。

在我們家，我父母從小就教導(dǎo)我做人要寬容，寬容在我心中了落下了根，當(dāng)別人無意中踩到了你，應(yīng)該說一聲“沒關(guān)系”。當(dāng)別人不小心弄壞了你東西，這時你應(yīng)該付之一笑。在這些小事上，你要學(xué)會寬容。每次對別人的寬容，都會使自己和別人感悟更多，感受更多!

古時候慈禧太后在與一大臣下棋時，對方無意中說了一句我殺老佛爺?shù)鸟R。慈禧太后就勃然大怒，你殺了我的馬，我殺你全家，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，怎會不遭人唾棄呢?

我覺得，只要仔細觀察和留心一下，我們就能發(fā)現(xiàn)在人際交往的過程中，只要是能以寬容對待他人的人，一般都是受人們的歡迎的人。而且在人與人交往中，有時難免會有些小摩擦，但是只要是無惡意的，我們就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想。如果在日常的相處中，對別人的過錯能夠?qū)捜輰Υ偷扔诮o對方提供改過的機會。我們應(yīng)該本著“和為貴”的精神，絕不斤斤計較別人的過失，又多為他人考慮，既能確立起友善的人際關(guān)系，又能營造良好的社會風(fēng)氣和環(huán)境。

當(dāng)然還有一些家族的子弟整天游手好閑，大肆花錢，然而大多數(shù)用的都是父母的錢。

有時候，一個家庭如此，一個國家更是如此。有人認為，一個人浪費一點不算什么?一個家庭，浪費一點也沒有什么，甚至一個工廠浪費一點也不會影響大局。如果世界上的人無時無刻都在浪費，那么也不算什么嗎?

現(xiàn)在的許多人常常哀嘆中國為什么富不起來。這當(dāng)中原因固然很多。但其中有一個重要原因就是不知節(jié)儉。

小時候，我們都會背誦這樣一首古詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那時候，長輩們都用這首詩告訴我們。千萬不要浪費糧食，要尊重農(nóng)民伯伯的勞動。但是現(xiàn)在的我們都長大了，可是我們當(dāng)中的許多人都忘記了節(jié)儉的意義。

然而在我們家里，看起來一些很小的事，像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水，然而在一些人看來，這些水都是取之不盡用之不竭的，可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山里的貧困孩子，他們能省就省，他們可能經(jīng)常吃不飽飯，也有可能連學(xué)都上不了，所以現(xiàn)在的人都說“窮人的孩子早當(dāng)家”。

幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節(jié)儉，樂于節(jié)儉，甘于節(jié)儉，把節(jié)儉這件事當(dāng)做是“甘之如飴”的樂事。我們崇尚節(jié)儉，反對奢侈，是為了弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，是對自己勞動成果的尊重也是對別人勞動成果的尊重。

然而好的家風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的，它需要長期的“潤物細無聲”。對于青少年來講，則是要經(jīng)過長期的耳濡目染。

在一個家中，家風(fēng)是一個家庭的頂梁柱;在社會中，家風(fēng)是社會的新面孔;在國家里，家風(fēng)是整個國家的尊嚴和傳承。所以我們要將好的家風(fēng)傳承下去，發(fā)揚光大。

2022傳承中華文化人員心得體會及感悟七

“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人，對這句話一定不會陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。

大家都知道，中國是一個有著五千年文化歷史的大國，《論語·學(xué)而》中說：“與朋友交，言而有信?！薄抖Y記·中庸》中稱：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。”中國的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實也充分證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其重要。

回想從開天辟地至今，就有著許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂于助人，特別講信義，當(dāng)時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴約定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。方志敏，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信，千金難易。

可如今，在市場經(jīng)濟的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人錯誤地認為：誠信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時”。這種錯誤的迷失，導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。

在這里不妨舉個例子。華裔美國科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士，去年在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發(fā)明帶過來?？墒抢畈┦坎]有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫了有關(guān)中國留學(xué)生的實例，某些中國學(xué)生拿著讀博士的獎學(xué)金到了美國，可一有工作機會，他們就馬上申請離開學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。

想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?

不!我們失去絕不僅僅是誠信!

有人認為，當(dāng)今社會缺少人文關(guān)懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，到哪里去尋找精神家園呢?

×年4月，《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書全國出版發(fā)行，為該書題詞：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副為該書所寫的序中指出：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

也許還有些人會覺得，傳統(tǒng)美德離我們很遠，我們只要安于本分，不做違法亂紀的事就行了。

可是你想過嗎?當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會“寬于待人，嚴于律己”的時候;當(dāng)你敢于承認自己的錯誤的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當(dāng)你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德嗎?!

隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我們的學(xué)生一定能健康成長!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統(tǒng)美德將會再放光彩。