2023年紅樓夢(mèng)第9回的心得體會(huì)總結(jié)(匯總8篇)

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中、在經(jīng)歷一段時(shí)間后對(duì)所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式。通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，從而更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展。寫心得體會(huì)能夠幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的思考和分析能力，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作具有積極的促進(jìn)作用。我們應(yīng)該時(shí)常進(jìn)行心得體會(huì)的整理，不斷總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)，這樣才能不斷進(jìn)步和提高。那么怎樣才能寫出有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，要切實(shí)把握活動(dòng)的核心要義，明確自己的角色和任務(wù)。其次，在活動(dòng)過(guò)程中要注意細(xì)節(jié)的觀察和記錄，做到及時(shí)反思。最后，在撰寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，語(yǔ)言的準(zhǔn)確表達(dá)，以及重點(diǎn)的突出。只有這樣，才能寫出一篇較為完美的心得體會(huì)。接下來(lái)，請(qǐng)大家一起來(lái)欣賞一下這些精心整理的心得體會(huì)范文。

紅樓夢(mèng)第9回的心得體會(huì)總結(jié)篇一

紅樓夢(mèng)，作為中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，無(wú)論是在文學(xué)價(jià)值上還是在題材內(nèi)容上都有著深遠(yuǎn)的影響。而近日，在一次紅樓夢(mèng)的講座中，我有幸近距離聆聽(tīng)了一位資深文學(xué)教授的精彩講解。通過(guò)這次講座，我深深地感受到了紅樓夢(mèng)的魅力，并從中獲得了許多新的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)總結(jié)。

首先，這次講座為我打開(kāi)了紅樓夢(mèng)的文學(xué)寶庫(kù)。在這位教授的講解下，我對(duì)紅樓夢(mèng)的文學(xué)風(fēng)格和寫作手法有了更深入的了解。教授手繪的紅樓夢(mèng)譜系圖更是為我們揭示了紅樓夢(mèng)人物關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜。通過(guò)深入挖掘紅樓夢(mèng)中的細(xì)節(jié)，教授向我們展示了曹雪芹的精妙之處。他對(duì)于夢(mèng)境的運(yùn)用、對(duì)話的精準(zhǔn)、人物性格的描寫等方面的講解，讓我深深地感受到了紅樓夢(mèng)作為一部偉大的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的深度和廣度。

其次，教授對(duì)于紅樓夢(mèng)的文化內(nèi)涵進(jìn)行了精彩闡釋。紅樓夢(mèng)作為一部有著豐富文化內(nèi)涵的小說(shuō)，其背后蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。教授通過(guò)一系列的例子和解讀，向我們展示了紅樓夢(mèng)中傳統(tǒng)文化在人物性格、情節(jié)設(shè)置以及對(duì)于家庭倫理的體現(xiàn)等方面的豐富內(nèi)涵。他深入淺出地講解了紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞歌賦、宴會(huì)文化、婚姻觀念等等，使我們更能夠體會(huì)到曹雪芹對(duì)于自身文化傳統(tǒng)的承襲與創(chuàng)新，也加深了我們對(duì)于中國(guó)古代文化的理解。

另外，這次講座也為我提供了一次思想觸動(dòng)和啟迪。教授在講解紅樓夢(mèng)的同時(shí)，還引入了一些與當(dāng)下社會(huì)相關(guān)的話題，如人性的探討、階級(jí)矛盾的對(duì)立、婦女地位的反思等等。他通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和討論，讓我們更能夠?qū)⒐糯膶W(xué)作品與現(xiàn)代社會(huì)相聯(lián)系，思考和發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)的普世意義。這次講座讓我意識(shí)到，古代文學(xué)作品并不僅僅是過(guò)去的產(chǎn)物，它們依然有著強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義，可以為我們提供新的思考和啟示。

最后，這次講座給了我一個(gè)思考紅樓夢(mèng)的新視角。在教授的講解中，我了解到紅樓夢(mèng)是一個(gè)可以多次品味的作品。他給我們講解了紅樓夢(mèng)中的悲劇元素、哲學(xué)矛盾以及人物的多重性格等等。通過(guò)他對(duì)于情節(jié)的詳細(xì)解讀，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)中的每一位角色都有著自己獨(dú)特的價(jià)值和意義。這次講座讓我不僅僅看到了紅樓夢(mèng)的皮毛，更讓我深入了解了紅樓夢(mèng)這部作品的深度和復(fù)雜性。

總之，通過(guò)這次紅樓夢(mèng)講座，我對(duì)這部作品有了更加深入的了解，并從中收獲了許多新的思考和認(rèn)識(shí)。我深深地感受到了紅樓夢(mèng)作為一部偉大的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的文學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵，也對(duì)紅樓夢(mèng)的普世意義有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。這個(gè)講座不僅拓寬了我的視野，也讓我對(duì)于古代文學(xué)有了更加深刻的理解。我相信，這次講座對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)和思考將有著積極的影響。

紅樓夢(mèng)第9回的心得體會(huì)總結(jié)篇二

引言：

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代經(jīng)典的小說(shuō)，是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆珍珠。其中第回也是其中最為重要的回目之一。它描寫了寶釵與黛玉之間的口吻，講述了一個(gè)真摯的友誼故事。在閱讀這個(gè)回目的時(shí)候，讓我對(duì)人際交往有了深刻的認(rèn)識(shí)，與你分享我的感受。

1.感受到真誠(chéng)的友誼。

第回中，寶釵和黛玉兩個(gè)人的交談是一種充滿真誠(chéng)和關(guān)愛(ài)的友誼。在許多現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系中，人們往往只會(huì)關(guān)注其他人能夠帶來(lái)的利益，喪失了真正深刻的交流。但是，寶釵和黛玉的對(duì)話卻是充滿了愛(ài)意和感情，兩人很快就成為了好朋友。他們?cè)诒舜说纳砩险业搅斯缠Q，讓我深切感受到友情的珍貴和重要。

2.理解不同的人性與人情。

當(dāng)寶釵和黛玉在交流的時(shí)候，她們很快就發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性有很大的不同。寶釵的性格是圓潤(rùn)、溫柔的，黛玉則比較反叛，有些喜怒無(wú)常。這兩個(gè)人都有獨(dú)特的性格，但寶釵能夠理解黛玉的情緒波動(dòng)，并且試圖讓她的心情舒緩下來(lái)。這個(gè)對(duì)話不僅讓我想到了人性的多樣性，也提醒我們?cè)谂c他人交往的過(guò)程中要聞道人情世故。

3.學(xué)習(xí)也是一種交往方式。

在這一回中，寶釵不僅是黛玉的朋友，也是她的導(dǎo)師，讓她明白了學(xué)習(xí)的重要性。她告訴黛玉，只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)、探索，才能真正的改變自己的命運(yùn)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)是我自己也深有體會(huì)的，只有不斷學(xué)習(xí)、思考，才能不斷進(jìn)步。

4.人際交往中的情感價(jià)值。

在這個(gè)回目中，寶釵和黛玉的對(duì)話可以看作是一種情感交流。她們通過(guò)情感的表達(dá)找到了彼此的依靠。這種情感價(jià)值在人際交往中是非常重要的。在工作、學(xué)習(xí)、生活中，我們也需要和他人保持良好的情感，從而建立起更加廣泛的、穩(wěn)固的人際關(guān)系。

5.體會(huì)人之相處之道。

最后，第回讓我深刻體味到了人之相處之道。寶釵和黛玉在對(duì)話中互相理解、關(guān)愛(ài)；她們?cè)诨?dòng)中體現(xiàn)出了誠(chéng)信、正直、智慧。這種相處之道是積極的、追求和諧與理解的，值得我們?cè)谌穗H交往中深度領(lǐng)悟和實(shí)踐。

結(jié)論：

總之，《紅樓夢(mèng)》第回是一個(gè)非常珍貴的經(jīng)歷，它讓我領(lǐng)悟到許多人生哲理和交往之道。在對(duì)話中，寶釵和黛玉展現(xiàn)出了放下成見(jiàn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神風(fēng)貌。這不僅是一種人品的體現(xiàn)，更是一種人際交往的準(zhǔn)則。讓我們?cè)谏钪?，無(wú)論是教育孩子、與同事交流、交朋友還是處理家庭關(guān)系時(shí)，都能夠通過(guò)關(guān)愛(ài)和理解，建立起更加和諧的人際關(guān)系。

紅樓夢(mèng)第9回的心得體會(huì)總結(jié)篇三

作為中國(guó)古典文學(xué)史上的經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)一向受到讀者的喜愛(ài)和推崇。其中第回更是備受關(guān)注，因?yàn)樗钦啃≌f(shuō)中的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從文學(xué)藝術(shù)角度來(lái)看，第回在表現(xiàn)人物性格和情感方面都塑造得相當(dāng)深刻。在本文中，筆者將結(jié)合自己的閱讀體會(huì)和文學(xué)分析，簡(jiǎn)要分析紅樓夢(mèng)第回的精妙之處。

一、元春升云梯。

第回拉開(kāi)了第二部分的序幕，從元春的升云梯透露出了一種飄渺和夢(mèng)幻的氣息。元春的身份地位越來(lái)越凸顯，她象征了富貴、榮華和幸福。升云梯也暗喻著元春登上了人生的巔峰，但又有落下來(lái)的可能。這種后悔和無(wú)奈的情感，表現(xiàn)得非常真實(shí)，每個(gè)人都會(huì)有類似的感受。在這里，我們看到了紅樓夢(mèng)文學(xué)藝術(shù)的高妙所在，通過(guò)環(huán)境的描寫，塑造出了元春的心靈狀態(tài)。

二、賈母擺設(shè)神仙。

寶釵的到來(lái)，為這個(gè)故事注入了新的內(nèi)容。寶釵是賈母自幼生活的地方，她代表了賈府原有的地位和人物。賈母擺設(shè)神仙，也是為著紀(jì)念前妻，表達(dá)出對(duì)過(guò)去的懷念和眷戀。但這種懷念不僅僅是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的追憶，更是對(duì)那個(gè)時(shí)代的熱愛(ài)和懷念。這種懷舊情懷與現(xiàn)實(shí)生活相得益彰，展現(xiàn)了作者對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重。

三、金釧兒賄賂內(nèi)監(jiān)。

金釧兒賄賂內(nèi)監(jiān)的情節(jié)，體現(xiàn)了一種卑微和無(wú)助。小說(shuō)中，金釧兒的出身本來(lái)就卑微，而她只能通過(guò)賄賂官員才能得到一些應(yīng)有的權(quán)益。這種無(wú)辜的賄賂無(wú)可厚非，但也為官員提供了濫用權(quán)力的機(jī)會(huì)。文學(xué)作品總是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作出反應(yīng)，通過(guò)描寫人物和事情，傳達(dá)了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的警醒和反思。

四、有情相思獨(dú)立成章。

第回中的有情相思篇章，是渲染紅樓夢(mèng)情感氛圍的關(guān)鍵。雖然寶玉和黛玉是一對(duì)充滿磨合的情侶，但他們之間的愛(ài)情并不單純。受到家族的牽絆和社會(huì)膜拜的壓力，他們的感情陷入了泥沼。作為讀者，我們可以感受到作者的哀嘆和悲涼，既有對(duì)愛(ài)情的贊美，也有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。有情相思的章節(jié)，是小說(shuō)中最能讓讀者感受到含蓄之美和精妙之處的部分。

五、賈璉設(shè)計(jì)兒媳出外。

賈璉在第回中的行為也值得我們重視。他通過(guò)設(shè)計(jì)讓兒媳出外避免了幾場(chǎng)危險(xiǎn)，表現(xiàn)出賈璉的智慧和善解人意。盡管他的行為使讀者不禁感到狡猾，但這也是小說(shuō)中人性的一種體現(xiàn)。在紅樓夢(mèng)中，每個(gè)人物的性格和人生經(jīng)歷都表現(xiàn)出了作者對(duì)生命的關(guān)注和熱愛(ài)。而賈璉的一步成章的策略，也展現(xiàn)了小說(shuō)人物的智慧和機(jī)智，這對(duì)于性格塑造而言，更是極具意義。

總之，紅樓夢(mèng)第回的藝術(shù)價(jià)值不僅在于情節(jié)的推進(jìn)和人物的塑造，更在于它帶給讀者的思考和啟示。通過(guò)深入閱讀和分析，我們可以更好地領(lǐng)略到紅樓夢(mèng)小說(shuō)的精髓和價(jià)值。每一章都是完美的表現(xiàn)，讓讀者留下深刻的印象，希望我們能夠用心領(lǐng)會(huì)，更好地理解其中的人性智慧和價(jià)值趣味。

紅樓夢(mèng)第9回的心得體會(huì)總結(jié)篇四

紅樓夢(mèng)，又稱《石頭記》，是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一。作為一部巨著，紅樓夢(mèng)深刻地描繪了家族興衰、人情世故和人性的復(fù)雜性。而其中的第回承載著豐富的內(nèi)涵，通過(guò)對(duì)故事情節(jié)的展開(kāi)以及人物形象的塑造，給人留下了深刻的心得和體會(huì)。

首先，第回展現(xiàn)了賈寶玉坦誠(chéng)待人的品質(zhì)。賈寶玉是賈家府上的公子哥兒，卻并不像其他兄弟那樣傲慢自大，他對(duì)待眾人總是態(tài)度和善。他與賈母、王夫人、尤氏等人都保持著和睦的關(guān)系，心懷感恩。與此相對(duì)比的是，賈寶玉的表哥賈代善卻因傲慢自大而飽受折磨。這使我深思，一個(gè)人能否贏得他人的敬意，并不僅僅是依靠家世和命運(yùn)，更在于自己對(duì)待他人的態(tài)度。

其次，第回透露了賈寶玉對(duì)于自我價(jià)值的思考。賈寶玉是一個(gè)富有靈性的人，他對(duì)自己的命運(yùn)深感無(wú)奈，并時(shí)常思考人生的意義。他對(duì)賈母說(shuō)：“雖說(shuō)所思?jí)勖?，…尤因無(wú)謂之貧也?！边@句話表明了賈寶玉對(duì)于人生的看法，他認(rèn)為人生是短暫而沒(méi)有意義的。這使我深感人生的無(wú)常和無(wú)奈，也更加珍惜眼前的幸福與機(jī)遇。

第三，第回揭示了賈寶玉內(nèi)心紈绔薄情的一面。賈寶玉與林黛玉有著特殊的感情，而他卻對(duì)黛玉冷淡無(wú)情。他甚至在黛玉摔倒時(shí)只是望了一眼，就沒(méi)有了其他的反應(yīng)。這種行為使我對(duì)賈寶玉的道德品質(zhì)產(chǎn)生了懷疑。我覺(jué)得一個(gè)人的情感是否真摯、對(duì)待真愛(ài)是否認(rèn)真都是衡量其人品的標(biāo)準(zhǔn)，此處賈寶玉并沒(méi)有表現(xiàn)出充分的責(zé)任感和故意。

第四，第回也展示了賈寶玉對(duì)于自我教育的重視。賈寶玉時(shí)常讀書寫字，修養(yǎng)不凡。他深知讀書的重要性，并且把這種觀念傳達(dá)給了劉姥姥。他對(duì)劉姥姥說(shuō)：“讀書亦難，我又才疏學(xué)淺?！睆倪@句話可以看出賈寶玉的謙虛和對(duì)自己能力的客觀認(rèn)識(shí)。我深受賈寶玉勤學(xué)好問(wèn)的精神所感染，也明白了只有發(fā)奮讀書才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求。

最后，第回傳達(dá)了一個(gè)深刻的信息，那就是人生不易，珍惜眼前的幸福。賈母生病后，賈寶玉終日思念并親自照料。他對(duì)賈母說(shuō)：“只是閉起思想，也太孤獨(dú)；開(kāi)放思想，又容易傷心?！边@句話表達(dá)了賈寶玉對(duì)賈母深深的懷念和對(duì)生活的感悟。我被這句話打動(dòng)，我明白了人生有太多的空虛和寂寞，只有珍惜眼前的幸福，才能真正意識(shí)到生活的美好。

總結(jié)起來(lái)，紅樓夢(mèng)第回給讀者留下了諸多的心得和啟示。通過(guò)對(duì)賈寶玉的描寫，第回呈現(xiàn)了賈寶玉的品性、對(duì)自己價(jià)值的思考、對(duì)真情的態(tài)度、對(duì)自我教育的重視以及珍視幸福的深刻體悟。這些啟示不僅與賈寶玉的命運(yùn)緊密相連，更與我們的生活息息相關(guān)。借助紅樓夢(mèng)這一作品，我們可以更加深入地思考自己的人生和價(jià)值觀，以更加全面的角度看待自己和他人。

紅樓夢(mèng)第9回的心得體會(huì)總結(jié)篇五

紅樓夢(mèng)是一部經(jīng)典的小說(shuō)，是我國(guó)文學(xué)史上的珍品，每每翻開(kāi)書頁(yè)，總是能讀到新的感悟。而第一百二十回則是這部小說(shuō)中最為感人的一回，其中蘊(yùn)含了許多哲理和智慧。下面，我將分享我在閱讀第一百二十回時(shí)的心得體會(huì)。

第一段：情感深入。

第二段：觸動(dòng)人心。

第一百二十回中的一些情節(jié)，讓我對(duì)世俗繆誤、對(duì)親情的珍視有了更深層次的認(rèn)識(shí)。比如，賈母的去世，讓我們感受到親情是一種珍貴的財(cái)富。而探病章夫人這件事情，為我們揭示了社會(huì)秩序的失調(diào)和權(quán)力的濫用。在人世間，有太多的盲目和扭曲，需要每個(gè)人都秉持良知去發(fā)出聲音，去調(diào)整秩序。

第三段：深刻的思考。

閱讀紅樓夢(mèng)第一百二十回，讓我有了更深刻的思考。在看到黛玉與寶釵反目成仇的情節(jié)時(shí)，我感受到人性的復(fù)雜。人的心理是多變而又脆弱的，一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物在小說(shuō)中起伏跌宕，令讀者有很大的思考深度。這也讓我認(rèn)識(shí)到人性中的矛盾與矛盾的不可避免。

第四段：人生的真義。

在讀完第一百二十回后，我深刻地感受到生命的真義。這是一部揭示生命的軌跡、描繪人性的細(xì)節(jié)和情感變幻的小說(shuō)，它的思想內(nèi)核、主題和底蘊(yùn)是人生感悟、哲學(xué)探討、思想引導(dǎo)、文化積累、道德啟示等方面。千百年來(lái)，它一直是深受人們喜愛(ài)的經(jīng)典之作。我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待人生，以承受一切苦難，去描繪出一段屬于自己的人生。

第五段：?jiǎn)⒌现腔邸?/p>

在閱讀紅樓夢(mèng)第一百二十回時(shí)，我感受到很多生活的智慧。在書中一些深刻的段落和比喻等，都透露出了一種文化內(nèi)涵和哲學(xué)思想。比如寶釵針對(duì)黛玉的“鴛鴦蝴蝶派”的這個(gè)概念，讓我意識(shí)到那些過(guò)多計(jì)較感情，追求奢華享受的人，最終獲得的并不是真正的愛(ài)情，而是內(nèi)心的空虛和無(wú)盡的痛苦。我們不能總是只看重現(xiàn)實(shí)的利益，而是多去思考生命的本質(zhì)和真實(shí)意義。

結(jié)語(yǔ)：

紅樓夢(mèng)第一百二十回是一篇非常感人的故事，其中包含著許多智慧和啟示，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在閱讀的過(guò)程中，不能只看表面，而是要揣摩它內(nèi)涵，努力去理解其中的哲理。無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該懷有敬畏之心，去尊重生命，去深刻思考生命的意義。

紅樓夢(mèng)第9回的心得體會(huì)總結(jié)篇六

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為“中國(guó)古代小說(shuō)四大名著”之一。其中，第回是小說(shuō)的開(kāi)篇，為整個(gè)故事的鋪墊和引子。通過(guò)閱讀第回，我們可以深入理解小說(shuō)的主題和意義，進(jìn)一步探索其中各個(gè)角色的命運(yùn)和命題。在閱讀過(guò)程中，我深受感動(dòng)，體會(huì)到了人生的無(wú)常和世間的虛妄。下面，筆者將結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)和人物，闡述自己對(duì)《紅樓夢(mèng)中第回》的心得體會(huì)。

首先，第回中展現(xiàn)了賈家富貴的繁華。賈家是小說(shuō)的主要家族，也是整個(gè)故事的背景之一。第回中，寶玉的賈府富麗堂皇的景象展示了賈家的富貴和繁華。庭園、亭臺(tái)樓閣，宛如仙境一般。同時(shí)，賈府內(nèi)部的奢華和華美也賦予了賈家的故事以獨(dú)特的色彩。通過(guò)這種描寫，作者成功地營(yíng)造出了一個(gè)夢(mèng)幻般的環(huán)境，使讀者對(duì)小說(shuō)的情節(jié)和人物產(chǎn)生了極大的好奇心。

接著，第回中呈現(xiàn)了賈寶玉與賈母和襲人的親情關(guān)系。在小說(shuō)中，賈寶玉是一個(gè)并不受重視的賈府庶子。然而，在第回中，賈母對(duì)賈寶玉的溺愛(ài)和寵愛(ài)卻使賈寶玉充滿了自豪感。賈母用心呵護(hù)著這個(gè)不幸的孩子，并希望他能有一番出息。與此同時(shí)，襲人這個(gè)性格溫和、體貼入微的丫鬟，也成了寶玉的知己和親人。他們之間的深厚情感以及母子之間的親情關(guān)系，展示了人性的溫暖和真摯。

然后，第回中呈現(xiàn)了賈寶玉的靈氣和叛逆性格。雖然寶玉被寵愛(ài)，但他并不甘于平庸和紙醉金迷。在第回中，寶玉表露出對(duì)世俗生活的厭倦和對(duì)超脫的渴望。他不滿于封建禮教和家族壓力，渴望逃離現(xiàn)實(shí)的束縛，追求內(nèi)心的自由和真情實(shí)感。寶玉的性格特點(diǎn)使他成為人們心目中的圣賢，同時(shí)也是他日后命運(yùn)起伏的鋪墊。

最后，第回中展示了命運(yùn)的無(wú)情和現(xiàn)實(shí)的殘酷。在第回結(jié)尾處，賈寶玉竟然遭遇了一場(chǎng)生死之變，寶釵的到來(lái)將賈寶玉的日常生活打破，寶玉一夜之間失去了自由和快樂(lè)。這種命運(yùn)的無(wú)常和現(xiàn)實(shí)的殘酷無(wú)情觸動(dòng)了讀者的內(nèi)心。我們看到了命運(yùn)對(duì)一個(gè)人的安排，也看到了賈寶玉這個(gè)人物的坎坷命運(yùn)。

通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》中第回的內(nèi)容，我深刻體會(huì)到了人生的無(wú)常和世間的虛妄。作者通過(guò)對(duì)賈家富貴、賈寶玉與賈母、襲人的親情關(guān)系以及寶玉的靈氣和叛逆性格的展示，成功地描繪了一個(gè)充滿繁華和悲歡離合的世界。同時(shí)，命運(yùn)的無(wú)情和現(xiàn)實(shí)的殘酷對(duì)我產(chǎn)生了重大的觸動(dòng)?！都t樓夢(mèng)中第回》讓我更加深入地思考人生的意義、命運(yùn)的安排以及世間的道德和價(jià)值觀。這也使我更加珍惜眼前的一切，希望能夠在現(xiàn)實(shí)的困境中找到自己的出路。

紅樓夢(mèng)第9回的心得體會(huì)總結(jié)篇七

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典小說(shuō)的代表之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的重要作品。第一百二十回是這個(gè)巨著的最后一回，也是一個(gè)令人難以忘懷的結(jié)局。在閱讀這一回后，我深感這部小說(shuō)所傳達(dá)的思想和人性描寫，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會(huì)。

第一段：炊薪傳離別悲。

紅樓夢(mèng)第一百二十回開(kāi)篇，描述了炊薪傳病逝的情節(jié)，他在生前一直受到寶玉的照顧和關(guān)心，但最終還是離開(kāi)了人世。這一情節(jié)讓我感觸頗深，寶玉在此時(shí)不僅僅表現(xiàn)出對(duì)炊薪傳的悲痛，更深層次的反映了人性中的無(wú)常和生命中的無(wú)常，生與死、離別和相聚，都是生命中不可避免的話題。

第二段：寶玉遯離情景。

第一百二十回中，寶玉避開(kāi)一切的繁華喧囂，選擇了避塵之外的生活。在荒涼之地，寶玉聽(tīng)風(fēng)、賞景，思考人生和世間萬(wàn)物。這一情節(jié)讓我深深地感受到人在繁華之中往往迷失自我，只有遠(yuǎn)離塵囂，才能真正地反省自我和思考人生的真諦。只有在寧?kù)o與思考中，才能看清人性和社會(huì)的本質(zhì)。

第三段：薛寶釵心酸離別。

薛寶釵是紅樓夢(mèng)中一個(gè)頗有才氣的女性人物，她是和寶玉最后分別的那個(gè)女子。當(dāng)寶玉與薛寶釵重逢時(shí)，她的內(nèi)心既欣喜又苦澀，最終在離別時(shí)化作“淚如雨下”的場(chǎng)面。這一情節(jié)讓我感受到人與人之間情感的復(fù)雜和生命的短暫。在瞬間的離別中，內(nèi)心深處的舍與得，相聚與分離，往往是無(wú)法言說(shuō)的心碎。

第四段：紅樓夢(mèng)末尾人物命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)的結(jié)局是讓我不舍和回味的，寶玉的死亡和眾人的命運(yùn)結(jié)局讓我在讀完全書之后留下了深深的思考。雖然這些人物命運(yùn)迥異，但是他們?cè)诿\(yùn)中的彷徨和留戀也展現(xiàn)了人生的哀愁和飄忽不定的命運(yùn)。這一情節(jié)讓我感受到人生不同階段的彷徨和不確定性，人們的命運(yùn)仿佛是一個(gè)預(yù)定的軌跡，但是人卻永遠(yuǎn)無(wú)法掌控自己的未來(lái)。

第五段：總結(jié)。

紅樓夢(mèng)第一百二十回的結(jié)尾是一個(gè)淚目和深刻的結(jié)局，它生動(dòng)地描繪了人性和命運(yùn)的無(wú)常和殘酷，也深刻地反映了人生的苦樂(lè)和離合悲歡。它是對(duì)生命的深刻反省，也是對(duì)社會(huì)的深刻反思。讀完這一回，我深感人性的質(zhì)樸和真誠(chéng)，也更加深刻地認(rèn)識(shí)了人生和社會(huì)。

1000字是以下的范疇，因此此文章只能作為1000字的參考。

紅樓夢(mèng)第9回的心得體會(huì)總結(jié)篇八

紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代小說(shuō)中的巔峰之作，其中第幾回更是其中的精華部分。作為讀者，我在閱讀這一回的過(guò)程中有了很深刻的體會(huì)和賞析，下面我將從五個(gè)方面來(lái)分享我的感受。

一、情感的真實(shí)表達(dá)。

紅樓夢(mèng)第幾回的情節(jié)講述了寶玉和黛玉之間的感情糾葛，讓我感受到了作者刻畫人物情感的深入與真實(shí)。在這一回中，寶玉和黛玉的感情發(fā)生了很多波折，但卻一直無(wú)法承認(rèn)彼此的心意。這種情感糾葛的真實(shí)表達(dá)讓我感到十分深刻，同時(shí)也讓我對(duì)小說(shuō)人物情感的表達(dá)方式有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

二、細(xì)節(jié)的描寫優(yōu)美。

在紅樓夢(mèng)第幾回中，作者的細(xì)節(jié)描寫讓我驚嘆不已。在每一個(gè)情節(jié)中，作者都能輕松描述出細(xì)節(jié)之處，不管是食物、衣物還是語(yǔ)言，都能讓人流連忘返。這種優(yōu)美的細(xì)節(jié)描寫不僅能夠豐富小說(shuō)情節(jié)，同時(shí)也為讀者提供了一個(gè)更加真實(shí)的小說(shuō)世界。

三、智慧與機(jī)智的展現(xiàn)。

在這一回中，作者巧妙地安排了很多情節(jié)，讓我贊嘆作者的智慧和機(jī)智。寶黛兩人之間的感情糾葛是其中之一，作者在其中巧妙地描繪了出每一個(gè)人物的心理，讓人看到了每一個(gè)人物的機(jī)智和智慧，讓小說(shuō)更加的生動(dòng)有趣。

四、文化背景的影響。

紅樓夢(mèng)第幾回中充斥著很多作為古代文化背景的內(nèi)容，這些內(nèi)容對(duì)小說(shuō)整體情節(jié)的展開(kāi)都有較大的影響。例如寶玉垂憐黛玉，就是受到了古代宮廷文化背景的影響，作者通過(guò)這樣的情節(jié)展示了古人崇尚忠貞的人性本質(zhì)觀點(diǎn)，那種情節(jié)中呈現(xiàn)出的感情矛盾雖然現(xiàn)在依舊深受讀者喜愛(ài)。

五、對(duì)古代社會(huì)思考。

通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)第幾回，我也對(duì)古代社會(huì)有了更深的了解和思考。從小說(shuō)中，我了解到了古代男女之間的隔閡和不同，我也了解到了古代封建家庭的富貴差距，更明白了古代勞動(dòng)者的苦難和奮斗。這些都讓我對(duì)古代社會(huì)有了更深入的了解和思考，使我具備了更多對(duì)于古代社會(huì)的歷史感知。

總之，紅樓夢(mèng)第幾回是一部極富情感，智慧，細(xì)節(jié)和文化意味的巨作。通過(guò)閱讀這一回，我對(duì)文學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)使我受益匪淺，同時(shí)也讓我學(xué)會(huì)了更多的閱讀技巧，更好地欣賞古典文化，向前熱忱開(kāi)拓。