最新紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會(精選13篇)

通過反復(fù)的實(shí)踐和思考，我對一些事物的本質(zhì)有了更深刻的理解。寫心得體會時(shí)，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和見解來拓展自己的思考。心得體會是我們在成長和工作中不可或缺的一部分，以下的范文可以讓我們更好地思考和總結(jié)。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇一

紅樓夢是一部中國古代經(jīng)典小說，其中的人物形象豐富多樣，其中最為令人難以忘懷的就是林黛玉。林黛玉可謂是紅樓夢中最具表現(xiàn)力和感染力的人物之一。她是一個(gè)復(fù)雜而矛盾的角色，身上注定了命運(yùn)的悲劇，她的一生充滿了痛苦和無奈。然而，正是這些痛苦和無奈，讓人們對她產(chǎn)生了深刻的感觸。下面，我將談一談對林黛玉的心得體會。

首先，林黛玉是一個(gè)極為矛盾的人物。她的思想深邃，頗具哲學(xué)素養(yǎng)，常常能夠從一些瑣碎的事情中看出世俗的虛偽與荒謬。然而，她又常常表現(xiàn)出稚嫩和幼稚的一面，對于自己的情感，她過于自我和執(zhí)著，容易為一段感情而沉迷，甚至將自己推向無盡的痛苦之中。她的性格矛盾，使她的一生充滿了矛盾與糾結(jié)，也讓讀者對她產(chǎn)生了深深的同情之情。

其次，林黛玉是一個(gè)受制于社會和家庭壓力的受害者。她是賈府的庶出女兒，出生在一個(gè)豪門世家，卻只能以下堂之身份待在賈府。她受到了家庭的忽略和冷落，常常感到孤獨(dú)和寂寞。社會的封建禮教給了她巨大的壓力和束縛，她不得不屈從于傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，對自己的情感進(jìn)行壓抑和隱藏。她的悲劇命運(yùn)源于社會和家庭的限制，這讓人對她的命運(yùn)感到無奈和心痛。

再次，林黛玉的一生注定了悲劇的結(jié)局。她愛上了賈寶玉，但又因?yàn)橘Z府的復(fù)雜人際關(guān)系和她自身的性格而無法得到賈寶玉的真正的愛。她的心中充滿了對賈寶玉的思念和愛意，但她卻始終無法得到真正的回應(yīng)。最終，她精神崩潰，病倒不起，最終病故而去。林黛玉的悲劇命運(yùn)令人唏噓不已，她的死亡無疑是紅樓夢中最為令人心碎的情節(jié)之一。

最后，林黛玉是一個(gè)讓人讀者深深感動(dòng)的人物。盡管她的一生充滿了痛苦和無奈，但她仍然保持著對美好事物的追求。她是一個(gè)才情出眾的女子，她的詩詞和文采無不體現(xiàn)了她對美的獨(dú)特理解和敏感。她對美的執(zhí)著和對生活的熱愛，令人回味無窮。她的一生雖然充滿了痛苦，但她的故事卻給人以力量和勇氣，讓人們對生活充滿希望和樂觀。

總的來說，林黛玉是一個(gè)復(fù)雜而矛盾的人物，她的一生充滿了痛苦和無奈。她是受制于社會和家庭壓力的受害者，命運(yùn)注定了她的悲劇結(jié)局。然而，她的一生仍然給人以深深的感動(dòng)和思考，她的故事令人回味無窮。林黛玉的形象教會了人們要珍惜眼前的幸福，要對美好事物充滿熱愛。無論在現(xiàn)實(shí)生活中還是在紅樓夢的世界中，林黛玉永遠(yuǎn)是一個(gè)令人難以忘懷的人物。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇二

《紅樓夢》被譽(yù)為中國古典文學(xué)中的巔峰之作，作為其中最為重要的人物之一，黛玉以其獨(dú)具特色的性格和遭遇深深地吸引了讀者的眼球。作為一個(gè)被賈府收養(yǎng)的人，黛玉的進(jìn)入意味著她開始了一個(gè)全新的生活，同時(shí)也面臨著來自家族和外界各種形形色色的壓力。本文將通過分析黛玉進(jìn)賈府的過程以及她在其中面臨的困難，探究這一人物在小說中所代表的身份和意義。

黛玉所處的時(shí)間背景是清朝乾隆中期，傳統(tǒng)的女性家庭地位較低，由于出生的身份問題，黛玉進(jìn)入賈府后受到了家族內(nèi)部和外部震蕩的影響。家庭與個(gè)人的身份轉(zhuǎn)換對于一個(gè)年輕的女孩子，其心理軌跡會產(chǎn)生許多變化，這會影響她的價(jià)值觀，審美觀等方面。黛玉的進(jìn)入賈府也是她展開生活新篇章的開始，她不僅開始接觸到對自身身份起到影響的重要人物，更接觸到了人心的復(fù)雜性。這對黛玉的心靈成長有極大的促進(jìn)意義。

在賈府中，黛玉遇到了身世混亂的困擾、學(xué)業(yè)、交友、成長等一系列的問題，但同時(shí)，她也深知這是自己成長必須經(jīng)歷的過程。黛玉遭遇的困難也與她自身特點(diǎn)相關(guān)，她對于自由和家庭有著固執(zhí)的性格，以及對于純潔和正義的追求，亦帶來了困難。因此，她深陷于心理斗爭之中，同時(shí)她在困難中學(xué)會了堅(jiān)韌、毒舌、直言等在人際交往中的重要性，因此她也逐漸深入人心，成為了賈府中眾人口中的貼心小姐。

第四段：黛玉的社會意義。

黛玉之所以成為《紅樓夢》中最為引人入勝的角色之一，其原因之一是黛玉被看做是一個(gè)代表性的人物，她被刻畫為一個(gè)普通人，而并非一個(gè)崇高的、榮譽(yù)的人物，這使她成為一個(gè)尋常女子的平凡人物，其身上的普通的行為和思想迎合了大眾的觀念。她的存在也使得《紅樓夢》中社會、家庭、國家等廣泛的價(jià)值觀顯得更加豐富和多樣化。

第五段：結(jié)論。

總的來說，黛玉的進(jìn)入賈府給她的人生帶來了很多的變化，她的遭遇同樣體現(xiàn)了人生·路途中的各種險(xiǎn)阻。黛玉帶著自己的特點(diǎn)以及其在外界艱苦中所獲得心靈的深處洞察力，在賈府中隨著自己的心聲成長。她在現(xiàn)實(shí)中的命運(yùn)遭遇和對于生活最樸素的要求，同樣體現(xiàn)了這種成長的過程?！都t樓夢》中的黛玉，既能喚起讀者的共情，又能引起人們對于這個(gè)人物作為創(chuàng)作過程中導(dǎo)演人物的細(xì)節(jié)性認(rèn)識。她的正義、純潔、自由，同時(shí)又帶有被迫害的命運(yùn)，成為價(jià)值觀、思想、成長等方面的分析留下了豐富的思考空間。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇三

紅樓夢黛玉葬花，是代表中國古典文學(xué)的不朽名篇之一。作為《紅樓夢》中的重要情節(jié)，黛玉葬花的場面在人們心中留下了深刻的印象，它意味著著一種最美好最深沉的悼念方式，也代表了一種不同凡響的生命觀，它使得這個(gè)故事?lián)碛辛霜?dú)特的哲理內(nèi)涵。

黛玉葬花這一情節(jié)發(fā)生在第31回，是自從黛玉抵達(dá)賈府以來他不幸遭逢的種種遭遇中，表達(dá)情感的一種方式。黛玉自幼聰敏過人，卻缺少了一個(gè)普通女子應(yīng)該具備的柔弱和防衛(wèi)自己的本領(lǐng)，而且不斷受到世俗的剝奪和壓迫。結(jié)果，前途迷茫的她在朦朧中不斷地尋求自己的歸宿。黛玉葬花的正是她這種對愛情和情感的深深沉思和體察，或許她能夠在葬花中尋找到精神寄托，或許此時(shí)她的內(nèi)心已經(jīng)開始漸漸積蓄波瀾，然而彌散在她的一舉一動(dòng)、一言一笑中的文學(xué)意蘊(yùn)，便是此情此景的根由和源泉。

黛玉葬花的初衷是一種對死亡和生命的思考。在故事中，黛玉一邊感嘆“才美人消瘦，淚痕膩秋千索”，一邊利用花為自己的精神寄托，同時(shí)表明了對生命的珍視和對死亡的畏懼。在黛玉看來，花是短暫的人生的象征，而葬花則預(yù)示了生與死的融合。黛玉在其中表達(dá)的思想意義是傳統(tǒng)文化和人文精神的反映，它不僅揭示出黛玉對生命的看法，同時(shí)也是對故事中所塑造人物的補(bǔ)充，是通過他們的思想、情感和行為，來探討生命的意義。

黛玉葬花不僅是對死亡的思考，同時(shí)也是一種對中華傳統(tǒng)文化的致敬和反思。在中國傳統(tǒng)文化中，“葬花”也象征著對逝者心靈的緬懷與贊頌，它是一種文化與情感上的結(jié)合，是一種圣潔而衷心的表達(dá)。黛玉選擇以葬花作為自己悼念事件的方式，不僅表現(xiàn)出她的獨(dú)特思考方式，同時(shí)也表達(dá)出她對中國傳統(tǒng)文化的尊重和接納，黛玉所追求的，正是通過“葬花”的形式來弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中對生命和死亡的理解，表達(dá)一種執(zhí)著的哲學(xué)內(nèi)涵與宗教情感。

黛玉葬花雖然是小說情節(jié)的一部分，卻給我們帶來了深深的思考。她處理生命和死亡這樣觸及生命本源的主題非常惟妙惟肖、感人至深。葬花的場景雖纖巧唯美，但卻暗含沉重的思索和超越美的深意。這個(gè)故事中，黛玉用海誓山盟般的真情實(shí)意，表達(dá)出她對生命的珍愛，向我們傳遞出一種新的生命觀和人倫情感，這種生命觀念及情感到今天仍然可借鑒啟示。黛玉的人生凄苦無常，但她卻有著一種本真的精神境界和極致的美感，這是我們應(yīng)該受到啟迪的。

第五段：結(jié)語。

紅樓夢黛玉葬花是中國文學(xué)的又一妙筆千言，它美妙地表達(dá)了我們對生命和死亡的品味。這一情節(jié)不僅在當(dāng)時(shí)的中國傳統(tǒng)文化中留存，對今天的我們?nèi)杂兄匾闹敢兔缹W(xué)教化意義，這是一種帶有震撼性的人類智慧。從黛玉葬花中，我們不僅可以看到傳統(tǒng)文化的光輝，更可以發(fā)現(xiàn)，這是一種最自然、最真實(shí)的感情表達(dá)，是對傳統(tǒng)和人性最深刻的探討之一。它使我們思考生命的意義，對生命進(jìn)行反思，并且在心靈上找到一種新的境界。即使今天，黛玉的精神仍將給我們以啟示，這是中國文化寶庫中一筆不可多得的精神遺產(chǎn)。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇四

紅樓夢是中國古代四大名著之一，林黛玉是紅樓夢故事中一個(gè)備受關(guān)注和爭議的人物。她以其獨(dú)特的個(gè)性和卓越的才情贏得了人們的喜愛，同時(shí)，她也成為了讀者們心中的女神。我是一個(gè)熱愛文學(xué)的人，這部經(jīng)典之作也不例外，下面我將結(jié)合自己的理解和感悟，從五個(gè)方面談一談林黛玉給我?guī)淼男牡皿w會。

首先，林黛玉是一個(gè)非常純真和敏感的人。她的心靈純凈如玉，像一顆嬌嫩的花朵，容不得一絲塵埃。她盡管身處榮府的壓力之中，卻從未喪失自己的淳樸和真誠。她真實(shí)地展示了自己內(nèi)心的矛盾和堅(jiān)持。她堅(jiān)守自己的原則，她的信仰。我從她的性格中看到了一個(gè)無私和堅(jiān)定的人，她的一舉一動(dòng)都讓人感到她與眾不同，與眾不同的是她擁有真正的情感，那種真實(shí)的感覺是純凈的。

其次，林黛玉的聰明才智給我留下了深刻的印象。雖然她是一個(gè)女子，但是她的聰明才智絕不亞于任何男性。在紅樓夢中，林黛玉對情感的理解，對人性的洞察力以及她的才華和文思泉涌，都讓人欽佩不已。她在與賈寶玉的親密關(guān)系中展現(xiàn)了自己的機(jī)智和敏銳，她的豐富的情感世界和出色的才華，使她成為一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造力的人物。

第三，林黛玉是一個(gè)愛情的執(zhí)著者。在紅樓夢中，林黛玉和賈寶玉之間的感情是故事的重要線索之一。她為賈寶玉傾盡了自己的心血，她的深情厚意感動(dòng)了許多讀者。她對愛情的堅(jiān)持和執(zhí)著，源于自己對純真愛情的追求和對幸福生活的向往。她用自己的行動(dòng)詮釋了什么叫做真愛無悔，她的堅(jiān)守和執(zhí)著讓人們感受到了愛情的力量和美好。

第四，林黛玉的命運(yùn)是一個(gè)悲劇的縮影。在紅樓夢中，林黛玉的命運(yùn)十分悲慘。她是一個(gè)活在世俗規(guī)則中的人，但又不甘心受制于世俗的束縛。她的命運(yùn)經(jīng)歷了許多不幸和痛苦，她的高貴出生使她承受了很多不公正的待遇。她不僅面對著社會的偏見和嘲笑，還要面對親人的冷漠和背叛。她的命運(yùn)使我產(chǎn)生了一種共鳴，我發(fā)現(xiàn)人生有時(shí)候并不公平，但我們不能被命運(yùn)所擺弄，我們要積極努力，改變自己的命運(yùn)。

最后，林黛玉是一個(gè)直面生死的人。在紅樓夢中，林黛玉的生命經(jīng)歷了許多挫折和磨難，她始終保持著不屈的斗志。她的才情和美貌讓她在精神上受到諸多侵?jǐn)_和折磨，但她從未放棄對美好生活的追求。她對生命的態(tài)度和她的堅(jiān)韌精神令我深感敬佩。面對一切不如意、挫折和困難，我們應(yīng)該像林黛玉一樣保持積極向上的心態(tài)，勇敢地面對生活。

總之，林黛玉是紅樓夢中一個(gè)充滿魅力和魅力的人物。她的純真、聰明才智、執(zhí)著愛情、悲劇命運(yùn)和直面生死的精神給了我許多啟示和思考。她的形象在我心中留下了深刻的印象，她的一舉一動(dòng)都值得我們?nèi)テ肺逗托蕾p。通過林黛玉這個(gè)角色，我學(xué)到了許多人生道理和智慧，在今后的生活中我會努力把這些品質(zhì)落實(shí)到自己的生活中，成為一個(gè)更好的人。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇五

——滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

雖是短短幾頁課文，卻讓我們得出了一個(gè)答案：《紅樓夢》的：“千紅一哭（窟），萬艷同悲（杯）”昭示著封建制度的必然衰敗，它的成功也不僅僅在于其文學(xué)價(jià)值。

想著曾在哪一回中所見的文字，我空吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰與逝，與吾從，渺涉茫茫，歸彼大荒?！蔽也辉僦蛔硇挠谠~句的優(yōu)美了，而是對那個(gè)時(shí)代的悲哀有了重新認(rèn)識。

了解了顰兒“孤高自許，目下無塵”背后的無奈，漸漸了解了寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆。了解了那個(gè)終日以淚洗面，輸?shù)袅蒜O黛之爭，在凄涼中香消玉殞的黛玉，如果說悲愁是東方古典女性的特點(diǎn)，那么黛玉無疑是悲秋的集大成者。

穿越了時(shí)空，打破了歷史的界限，似乎見了她初到賈府的處處小心，步步留神，似乎望到了那個(gè)削瘦背影整日封存在那些封建禮教與各種人際的束縛中，無法理解，無法承受，盡力的躲避與應(yīng)付。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇六

《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中的珍品，其主題涵蓋了家族興衰、人性沉浮、愛情悲歡等多個(gè)層面。其中，黛玉葬花這一章節(jié)成為了眾人津津樂道的經(jīng)典場景之一。黛玉作為“紅樓夢”中的代表性女性形象，她在葬花的過程中表達(dá)的情感、意義印象深刻，給讀者留下了深刻的印象。本文將對黛玉葬花的心得體會進(jìn)行探討。

第二段：背景與分析。

“黛玉葬花”出自《紅樓夢》第三十二回，這一章節(jié)描寫了黛玉為小紅葬花的情景。黛玉在散心與思考的過程中，意外發(fā)現(xiàn)賈寶玉對自己的深情，同時(shí)也意識到生命的短暫，于是決定為花獻(xiàn)上“一片心”。這一章節(jié)主旨深刻，黛玉的感情在葬花過程中得到充分展現(xiàn)，給人留下了深刻的印象。

黛玉葬花，既是一種與自然交流的方式，也是一種對生命的思考。在這一過程中，黛玉把自己生命中的美好與花朵相聯(lián)系，表達(dá)出對生命短暫的感悟。黛玉用自己的愛心將花朵安葬，并借花寄意，將自己對生命的愿景表達(dá)出來。這種敬生愛物的行為給人留下了深刻的印象。通過黛玉的葬花，我們不僅了解花朵的生命力與價(jià)值，也意識到美好的環(huán)境與自然的連系。

第四段：現(xiàn)實(shí)意義。

黛玉葬花，其實(shí)并不只是一個(gè)文學(xué)事件，更是一種人文事業(yè)。生態(tài)保護(hù)、環(huán)境友好型社會的建設(shè)，都需要以黛玉葬花的精神為基礎(chǔ)。從花朵的種植、花生的制作、再到花生的銷售和使用，都與自然的保護(hù)息息相關(guān)。所以，我們應(yīng)該從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從黛玉葬花的微小情感出發(fā)，倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境、親近自然的新型社會。

第五段：結(jié)論。

黛玉葬花這一經(jīng)典場景，鮮明地表達(dá)了人與自然的交流方式與價(jià)值觀念。在學(xué)習(xí)黛玉葬花的過程中，我們不僅認(rèn)識到了自然的寶貴與生命的珍貴，還對社會的發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識。從自己身邊的點(diǎn)滴做起，保護(hù)環(huán)境，珍愛生命，讓黛玉葬花的故事為我們的人生之路注入更加豐富的內(nèi)涵。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇七

紅樓夢是我國古代文學(xué)中的一顆璀璨明珠，被譽(yù)為“中國小說的巔峰之作”。其中，黛玉是眾多人物中備受關(guān)注的一個(gè)角色。在小說中，黛玉是一個(gè)聰明才智卓越、性情柔婉、悲劇命運(yùn)的女子。她的入世經(jīng)歷和心路歷程，反映了古代女性的價(jià)值觀和處世態(tài)度。本文將圍繞黛玉進(jìn)賈府的經(jīng)歷，并結(jié)合自己的感悟，探討其中蘊(yùn)含的深層意義和啟示。

黛玉出生于一個(gè)富貴人家，與賈家有姻親關(guān)系。她自幼聰明靈秀，卻也過分敏感，內(nèi)心孤獨(dú)，對塵世間人情冷暖有一種敏銳的感知能力。在賈府中，黛玉與賈寶玉結(jié)下了不解之緣，并漸漸融入了這個(gè)花園之國的生活。盡管她看到了賈府的種種隱秘和不公，但她依然忠于自己的本心，保持了自己的獨(dú)立人格和生命品質(zhì)。然而，因?yàn)榉N種原因，她最終還是淪落到命運(yùn)的輾轉(zhuǎn)反側(cè)之中，最終走向了絕境。

黛玉進(jìn)賈府的過程，給我們帶來了許多深刻的啟示。首先，她的敏感和溫柔，讓她在賈府中展現(xiàn)了不凡的才華和魅力。她與眾不同的性格和獨(dú)立個(gè)性，讓她在那個(gè)充滿假面和虛偽的社交場合中，依然能夠保持自己的真實(shí)和本色。其次，她的遭遇與命運(yùn)，更是讓我們看到了塵世間的無常和殘酷。盡管黛玉擁有超然的境界和清醒的眼神，在生命的邊緣，她也終究無法掙脫命運(yùn)的不羈和擺布。

黛玉進(jìn)賈府的過程，顯示了她對人生意義的深刻思考和探索。她從自己的性格和天賦出發(fā)，逐漸發(fā)掘出自己的精神追求和生命價(jià)值。她在賈府中的種種經(jīng)歷，既是她個(gè)人發(fā)展的歷程，也是對整個(gè)封建社會存在的深刻反思。她的故事，告訴我們，盡管命運(yùn)無法抗拒，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持自己的內(nèi)心，追求自己的真正意義和價(jià)值。

第五段：結(jié)論和啟示。

黛玉是紅樓夢中一個(gè)令人難以忘懷的人物。她的經(jīng)歷和成長，讓我們看到了一個(gè)青年女子在封建社會中的生存之道和人生哲學(xué)。她的遭遇和命運(yùn)，也警示我們，盡管生命無常，我們?nèi)詰?yīng)該珍視每一刻，全力以赴，追求自己的理想和價(jià)值。在當(dāng)今社會，我們也需要保持一份黛玉般的眼光和敏感，從自己的人格和信仰出發(fā)，追求真正的幸福和意義。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇八

《紅樓夢》是一部中國文學(xué)經(jīng)典，其中黛玉葬花是其中一段最為經(jīng)典的場景之一。作為一名愛好文學(xué)的人士，我閱讀了這一場景后深有感觸。葬花一幕表現(xiàn)了作者對生命短暫、無常的感慨，同時(shí)也反映出黛玉深刻的內(nèi)心世界和對自身人生的突然領(lǐng)悟。本文將圍繞紅樓夢中黛玉葬花這一場景，從多個(gè)角度探討其對我的觸動(dòng)和心靈上的啟示。

在《紅樓夢》中，黛玉葬花也被稱為“黛玉歸去來兮辭”，這段辭中通過描寫黛玉葬花的情景，展示了黛玉對人生的多種思考。首先，葬花意味著生命的短暫?；ㄊ嵌虝旱模覀円彩嵌虝旱?。黛玉在葬花時(shí)哭泣著，表達(dá)了對花的懷念，同時(shí)也深深感悟到自身人生的短暫。此外，葬花也意味著黛玉對這個(gè)世界的懷疑和對自己人生的迷茫。在葬花時(shí)，黛玉表現(xiàn)出的不僅僅是對生命的哀嘆，更是對一切事物的懷疑和自我價(jià)值的思考。通過葬花這一場景，我們可以看到黛玉內(nèi)心真實(shí)的一面和對于人生無常的思考。

我閱讀黛玉葬花這一場景時(shí)，深受其感動(dòng)。通過這一場景的抒發(fā)，作者通過黛玉的內(nèi)心描寫傳遞出了一種對人生的思考和反思。尤其是黛玉內(nèi)心的無奈和苦惱，讓我感受到了生命中短暫和無常的真實(shí)。同時(shí)，黛玉葬花也表現(xiàn)出了作者對于人性和情感深刻的探討和理解，這對于我也帶來了更多的思考和啟示。

黛玉葬花這一場景的主題是死亡，但在死亡的背后卻是一種對生命的珍視和對人性的認(rèn)知。正是這種思考方式，使得這一場景對于讀者的啟示尤為深刻。從黛玉葬花的場景中，我們可以體會到生命的寶貴，每一刻都應(yīng)該好好珍惜。同時(shí)，也需要認(rèn)識到自身的內(nèi)心和對于人生道路的認(rèn)知，不斷修正和調(diào)整人生方向。這對于當(dāng)代人們在迷茫和煩惱時(shí)尋求出路會有所幫助和引導(dǎo)。

第五段：結(jié)語。

總之，《紅樓夢》中黛玉葬花這一場景通過對生命和人性的深入探討，引發(fā)了讀者對于人生的深入思考和認(rèn)識。這一場景深入人心，因?yàn)樗|及了每一個(gè)人的內(nèi)心和思想。在人生中，我們也需要像黛玉一樣，認(rèn)真思考人生的意義，懂得珍惜生命和時(shí)光，才能真正領(lǐng)悟生命的真諦，更好地過好一生。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇九

林黛玉是中國古代經(jīng)典小說《紅樓夢》中的一個(gè)重要人物，她是賈府的寄養(yǎng)女，從小受到家族的寵愛。林黛玉就像一朵嬌艷的花朵，一直受到人們的關(guān)注。她性情敏感多情，才情出眾，卻又終日生活在痛苦和不幸之中。通過閱讀《紅樓夢》，我對林黛玉有了一些深入的理解和體會。

首先，林黛玉是一個(gè)情感豐富、矛盾復(fù)雜的人物。她雖然聰明絕頂，但情感卻容易受到傷害。她對愛情有著強(qiáng)烈的渴望，卻又害怕自己的感情受到傷害。尤其是在與賈寶玉的感情之間，她常常陷入自我矛盾的狀態(tài)中。她一方面對寶玉充滿著深深的愛戀，另一方面又擔(dān)心他的身份和宗族的代代相傳的婚姻規(guī)矩。林黛玉的情感糾結(jié)使她在書中充滿了憂傷和悲哀，然而，這種豐富的情感也使她的形象更加立體飽滿。

不僅如此，林黛玉還是一個(gè)才情出眾的女子。她擅長寫詩作賦，善于察言觀色和邏輯思維。她和賈寶玉一起創(chuàng)作了許多美麗動(dòng)人的詩文，這些作品既表達(dá)了他們之間的情感，又展現(xiàn)了他們高超的文學(xué)造詣。林黛玉的才情使她在賈府中備受重視，也為她贏得了眾多的崇拜者和追求者，但同時(shí)也帶來了雜音和嫉妒。她的才情與她的命運(yùn)之間形成了鮮明的對比，更加彰顯了她的悲劇色彩。

林黛玉在情感和才情之外還表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性和思想。盡管她生活在封建社會中，受到諸多限制，但她從不隨波逐流。她嫌惡虛偽和偽裝，表露出自己的真實(shí)情感和想法。她不怕權(quán)貴勢力，敢于為自己的尊嚴(yán)和理想抗?fàn)帯ＫM管身世痛苦，但從不妒忌別人。她善良、真誠、無私，對他人總是寬容和體諒。她的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性和高尚品質(zhì)使她成為了許多讀者心目中的女神。

然而，林黛玉最終卻走上了一條不幸的道路。她的身世和命運(yùn)注定了她無法獲得真正的幸福。她的愛情終究成為了一種無奈和遺憾。林黛玉不甘心自己的悲劇命運(yùn)，她常常抱怨命運(yùn)的不公平和世事的虛偽。她的不滿和抱怨也引發(fā)了讀者對社會現(xiàn)實(shí)的深思。她的不幸告訴我們，有時(shí)候即使我們有再高尚的品質(zhì)和才情，也不一定能逃脫命運(yùn)的安排。

通過閱讀《紅樓夢》，我對林黛玉這個(gè)人物有了更深入的理解和體會。她是一個(gè)情感豐富、矛盾復(fù)雜的人物，在她身上我們可以看到一種復(fù)雜的人性。她不僅才情出眾，而且堅(jiān)強(qiáng)有思想，對社會現(xiàn)實(shí)提出了質(zhì)疑。然而，她的命運(yùn)最終注定了她的不幸。林黛玉的形象既是一個(gè)偉大的悲劇人物，也是一個(gè)飽含著人性的形象，他的形象將會永遠(yuǎn)地在我們的心底留下深深的印記。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇十

黛玉母親去世，拋父進(jìn)京，《林黛玉進(jìn)賈府》即通過黛玉的眼睛觀察到賈府方方面面的人物。

首先出場的自然是林黛玉。作者對黛玉容貌的描寫共有三處：黛玉進(jìn)府后，眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風(fēng)流態(tài)度；王熙鳳夸她“標(biāo)致、氣派”；寶玉眼中的黛玉美貌多情。

棄舟登岸后，黛玉乘轎來到榮國府，先到賈母房中拜見，此時(shí)賈母登場。賈母是寧榮二府備份最高的老人，因此首先介紹。之后見了邢夫人、王夫人、李紈，這幾人都是略寫。之后在賈母的吩咐下，迎春、探春、惜春三姐妹登場，作者介紹了這三人的容貌，然而因不是主要人物，故也是略寫，而且是群體描寫。

之后出場的是本回的主要人物--王熙鳳。作者為王熙鳳的出場精心設(shè)計(jì)，巧妙安排。首先，在王熙鳳出場之前，黛玉已經(jīng)和眾人見過了面，知道賈母身邊人物的狀態(tài)，即“恭肅嚴(yán)整”，之后王熙鳳“大笑”著出場，一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因?yàn)樗匚桓?，身份特殊，所以敢采用這種“放誕無禮”的出場方式。之后作者不惜筆墨，鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀，珠光寶氣，反映了她精神上追求不高，俗不可耐，不懂高雅；喜歡聚財(cái)斂財(cái)，人前炫耀。外貌描寫中最能體現(xiàn)作者對王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼，柳葉吊稍眉”。因?yàn)樵诼橐孪喾ㄖ?，“三角眼”、“吊稍眉”是“刁鉆”、“狡猾”、“淫邪”之人的特點(diǎn)，作者故意這樣寫，恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對黛玉的語言描寫體現(xiàn)了她的機(jī)變逢迎，表面上夸贊黛玉，實(shí)際上又阿諛了賈母，安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見風(fēng)使舵的特點(diǎn)?；赝醴蛉说恼Z言描寫，體現(xiàn)了她的精明能干。

之后黛玉去見賈赦、賈政，作者對此二人采用了虛寫，因?yàn)檫@二人并未正面出場。這樣處理，避免了敘述上的重復(fù)。

最后是寶玉出場，在寶玉出場前，作者已對其進(jìn)行了側(cè)面描寫，通過王夫人和林黛玉母親的描述先點(diǎn)出眾人眼中寶玉的特點(diǎn)“混世魔王”、“特別頑劣”，然后寶玉正式登場，作者再鋪排描述寶玉的衣著及容貌，點(diǎn)出黛玉眼中的寶玉“最是極好”，表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間惺惺相惜，此一見面，黛玉便將前番聽眾人所述的寶玉其人的特點(diǎn)徹底推翻。

《紅樓夢》是一部博大精深的古代小說，選入中學(xué)課本的《林黛玉進(jìn)賈府》一文是小說的第三回--《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》的節(jié)選。我們可以對比的方法來學(xué)習(xí)這篇課文，一窺紅樓夢的偉大成就。

王熙鳳和眾人之比王熙鳳出場時(shí)，作者采用了未見其人，先聞其聲的寫作手法，正當(dāng)賈母說多配一料丸藥時(shí)，“一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：‘我來遲了，有曾迎接遠(yuǎn)客！’”。而其它人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整。在林黛玉看來，此人實(shí)在是放誕無禮。但這恰恰突出了王熙鳳在賈府中特殊的地位和身份，刻劃出她性格中潑辣的一面。她深受賈母的寵信，除了賈寶玉，合府再無一人敢在賈母面前如此說笑。正因?yàn)槿f千寵愛集一身，所以才敢如此恣行無忌。

王熙鳳和賈氏三姐妹之比賈氏三姐妹出場時(shí)，只有輪廓描寫：“第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。”而王熙鳳呢，“這個(gè)人的打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：慶頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵……”一略一詳，一簡潔一鋪陳，一高貴一庸俗，寫出了賈氏三姐妹的神韻和高貴氣質(zhì)，暗示了王熙鳳的貪婪及俗氣，側(cè)面反映出她內(nèi)心世界的空虛。

王熙鳳和王夫人之比黛玉去拜見賈政時(shí)，“王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了”。到了吃飯時(shí)，“賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓”。一“攜”一“拉”，一親切一熱情，一穩(wěn)重一猛浪。作者在這里突現(xiàn)了王熙鳳的熱情，而這種熱情無非是一種表演，是以取悅賈母為最終目的的，體現(xiàn)了王熙鳳的精明和狡詐。

林黛玉和賈寶玉之比寶黛相見時(shí)，兩人都有一種似曾相識的感覺?！镑煊褚灰?，便吃一大驚，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！’”“寶玉看罷，因笑道：‘這個(gè)妹妹我曾見過的?！Z母笑道：‘可又是胡說，你又何曾見過他？’寶玉笑道：‘雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就是舊相識，今日只作遠(yuǎn)別重逢。亦未為不可?！币粋€(gè)是寄人籬下，一個(gè)是混世魔王；一個(gè)是步步留心，時(shí)時(shí)在意，一個(gè)是率性而為，心直口快。所以盡管感覺相同，但一個(gè)只是深隱內(nèi)心，另一個(gè)則是赤裸裸地表達(dá)出來。這樣的描寫，使環(huán)境和人物達(dá)到了完美的融合。

林黛玉對賈寶玉認(rèn)識之比林黛玉從王夫人口中得知賈寶玉是一個(gè)孽胎禍根，是一個(gè)混世魔王，一時(shí)甜言蜜語，一時(shí)有天無日，一時(shí)又瘋瘋傻傻，所以不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童，心想倒不見那蠢物也罷了。結(jié)果一見之下，卻是面如中秋之月，色如春曉之花雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。何等眼熟到如此！心有靈犀，立即站到了賈寶玉一邊。成為背叛封建家長、背叛封建社會的`堅(jiān)定同盟者。欲揚(yáng)先抑，突出了林黛玉對賈寶玉的認(rèn)同感。

賈寶玉和封建學(xué)士之比文中說“黛玉亦常聽得母親說過，二舅母生的有個(gè)表兄，乃銜玉而誕，特別頑劣，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”，這在眾封建學(xué)士看來實(shí)在是荒唐之舉，所以西江月中批道：縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不湛肖無雙。寶玉無意于功名利祿，厭《四書》而喜《西廂》，避功名而趨閨房，自為封建家長所不容，也必遭封建統(tǒng)治者所唾棄，所以才會屢屢遭賈政責(zé)打。西江月似貶實(shí)裹，卻成功地塑造了一個(gè)封建統(tǒng)治階級叛逆者的光輝形象。

通過對比，我們能一窺賈府?dāng)÷涞脑?；通過對比，我們能一睹人物的風(fēng)采，黛玉的細(xì)心謹(jǐn)慎、嬌弱風(fēng)流，寶玉的似傻如狂、離經(jīng)叛道，鳳姐的庸俗潑辣、張狂精明；通過對比，我們可一嘆曹雪芹的筆力，人物的出場，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用，不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫的重點(diǎn)突出。加深對文章的理解，加深對紅樓夢的了解。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇十一

《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富文化內(nèi)涵，通過院落建筑與服飾儀節(jié)，我們清楚地認(rèn)識到了賈府的特點(diǎn)，像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的王尊王貴，它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是一個(gè)封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。

對黛玉的描寫，處處表現(xiàn)她的“步步留心時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境，黛玉“上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持，只好依傍外祖母，”她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。

鳳姐一出場，滿屋子全是她一個(gè)人在說話，別人都成了陪襯，她夸黛玉標(biāo)致，嘆黛玉命苦，對黛玉關(guān)懷備至，一切都依著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意，巧手逢迎，乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來了。

賈寶玉生活在封建貴族家庭，處在封建正統(tǒng)勢力的重重包圍之中，這個(gè)家庭使他“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”這對賈寶玉是沉重的壓力，他的“愁”和“恨”正是欲求擺脫而不得的苦悶心情的表現(xiàn)，他的“傻”和“狂”正是在痛苦中尋求新的生活和理想，卻又找不到出路。以致陷于失望和迷惘的精神狀態(tài)。

最后，我們要感謝作者曹雪芹，是他一手策劃了我們這次穿越時(shí)間隧道的“故園神游”。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇十二

紅樓夢是中國古典文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，作為中國文化的瑰寶之一，它向人們展示了一個(gè)充滿生機(jī)、色彩斑斕的中國古代社會。而其中以黛玉進(jìn)賈府這段情節(jié)為代表的故事，更是受到了許多人的熱愛和關(guān)注。從黛玉的進(jìn)入開始，我們不僅可以看到她獨(dú)具特色的性格，還能夠深刻地理解人性中貧富差距帶來的沉重壓力。在此我愿意分享自己的一些體會和對這段情節(jié)的一些思考。

首先，黛玉這個(gè)角色很具有獨(dú)特的個(gè)性特征。她是一個(gè)從小就聰明伶俐，善于詩詞歌賦的女孩，但同時(shí)也是一個(gè)悲觀、敏感，甚至有些多愁善感的人。她天生的靈性和才華，注定了她與身世相符合的眾多女子不同，會對一些東西更加敏感，對形式、內(nèi)涵更加追求。與此同時(shí)，黛玉又是一個(gè)十分孤獨(dú)的人。她身世不幸，失去了自己的母親和父親，只能依靠兄長的照顧。進(jìn)賈府后，她又面臨著與賈家諸多女子和賈母的關(guān)系的考驗(yàn)。黛玉的特點(diǎn)在進(jìn)入賈府后愈加凸顯，深深吸引了讀者的注意。

其次，黛玉進(jìn)入賈府后的生活改變了她的命運(yùn)，讓她在家族中獲得了一定的地位。這也展現(xiàn)了儒家思想中家和國的關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系。家是國的基礎(chǔ)，一個(gè)家庭如果能夠安寧和睦，那么便能夠?yàn)閲业暮椭C、秩序和繁榮做出貢獻(xiàn)。在賈府，黛玉不僅得到了賈母的賞識和寵愛，也與一些女子成為了朋友。這些都為她未來的生活奠定了基礎(chǔ)。

然而，黛玉也因?yàn)檫M(jìn)入賈府面臨著比以往更大的壓力，她必須與眾多貴族女子進(jìn)行斗爭，尤其是與鳳姐等龍鳳呈祥的女子。他們爭奪權(quán)利、地位、財(cái)富和男人，他們之間的爭斗和猜疑無從避免，讓黛玉更加孤獨(dú)和無助。這種社會壓力和競爭環(huán)境形成了壓迫性的場面，深刻地表達(dá)了中國封建社會貧富差距所帶來的困境。

最后，黛玉的故事也讓我們深刻地反思了一些哲學(xué)成見和道德觀念。她是一個(gè)遭受到眾多不幸的女子，但她也是后來人們贊揚(yáng)的女子，因?yàn)樗哂心切┟赖潞推焚|(zhì)，這些品質(zhì)讓人們在黛玉身上看到了那些理性和良知等美德的人性的真正釋義。黛玉的故事溫婉而感人，有聲有色地演繹了我們的感性和理性正直思考的復(fù)雜過程。

綜上所述，黛玉的進(jìn)入賈府不僅帶動(dòng)了整段故事的發(fā)展，還向我們展示了一個(gè)充滿生機(jī)、色彩斑斕的中國古代社會，讓我們更加深刻地理解到了人性中貧富差距帶來的沉重壓力和眾多人性中的美德。從黛玉的故事中，我們可以看到中國傳統(tǒng)文化中包含著豐富的哲學(xué)思想和道德觀念。它不僅是文化遺產(chǎn)，更是人文精神和追尋理想境界的一場盛宴。

紅樓夢黛玉進(jìn)賈府心得體會篇十三

《林黛玉進(jìn)賈府》故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象。也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊，這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。