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百姓生活孝為先心得體會總結(jié) 關(guān)于孝的心得體會100(9篇)

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百姓生活孝為先心得體會總結(jié) 關(guān)于孝的心得體會100(9篇)
2023-01-13 03:43:36    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)百姓生活孝為先心得體會總結(jié)一

選址地點(diǎn):謝塘鎮(zhèn)晉生街129號

功能是以口腔門診服務(wù)為主,從事口腔專業(yè)、口腔內(nèi)科、外科、口腔修復(fù)等診治工作。任務(wù)是以謝塘地區(qū)社會群眾提供醫(yī)療服務(wù)、診治及預(yù)防保健,為社會流動人口服務(wù)。服務(wù)半徑:是謝塘鎮(zhèn)為中心,向臨近鎮(zhèn)輻射。

投資方式:個人投資,注冊資金5.7萬元。

牙科診所規(guī)章制度

為完善醫(yī)療機(jī)構(gòu)的健全發(fā)展,提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,努力把本科成為我市標(biāo)準(zhǔn)式、高層次的牙科診所,特立以下規(guī)章制度:

(1)口腔科診療器械消毒及個人防護(hù)應(yīng)遵循標(biāo)準(zhǔn)式預(yù)防的原則,進(jìn)入病人口腔內(nèi)所有診療器械必須達(dá)到“一人一用一消毒或滅菌“的要求。

(2)認(rèn)真做好器械消毒工作,每天要清洗、器械、維護(hù)與保養(yǎng),消毒或滅菌、貯存等工作程序。

(3)要文明行醫(yī),禮貌待人,要學(xué)習(xí)白求恩同志對工作積極,有責(zé)任感,對病人關(guān)心熱忱的精神。

(4)合理收費(fèi),把牙科治療收費(fèi)表掛在最明顯處,讓病人感到治療滿意,收費(fèi)放心。

(5)門診室必須整齊清潔。(做到不隨地吐痰,吐痰請入桶)

選址報(bào)告及建筑設(shè)計(jì)平面圖

設(shè)置人姓名:孟培玲、任金土

設(shè)置單位名稱:玲土牙科診所,聯(lián)系電話:82014505 具體選址:上虞市謝塘鎮(zhèn)晉生街129號

建筑面積:164.16平方米

第二篇:設(shè)置醫(yī)療機(jī)構(gòu)可行性研究報(bào)告

設(shè)置醫(yī)療機(jī)構(gòu)可行性研究報(bào)告

醫(yī)院現(xiàn)址:馬橋鎮(zhèn)紅廟路口北50米。

(一)申請單位基本情況?;概_馬橋史氏整骨門診部是2014年經(jīng)桓臺縣衛(wèi)生局批準(zhǔn)成立的一所以骨傷頸肩腰腿痛為??铺厣尼t(yī)療機(jī)構(gòu)。門診部自成立以來,緊跟行業(yè)發(fā)展形勢,推陳出新,勇于探索,在社會上贏得了一定的生存發(fā)展空間。

(二)醫(yī)療技術(shù)水平

骨傷疼痛科(整骨科):本著中西醫(yī)結(jié)合的原則,在充分發(fā)揮祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上不斷摸索前行,總結(jié)出了一套以輕巧精準(zhǔn)為特色的整骨技術(shù),碎語各種骨折、脫位等,博采眾家之長,充分利用x光技術(shù)和其他診斷技術(shù),從根本上提高了療效。此外,對部分骨傷疑難雜癥及手術(shù)后遺癥患者實(shí)施中藥熏洗治療、穴位按摩、外敷膏藥等綜合治療,療效十分顯著。

頸肩腰腿痛科:作為我院的主打科室在多年的治療過程中獲得了廣大患者的好評。腰椎間盤突出癥、骨質(zhì)增生、關(guān)節(jié)炎、頸椎病、肩周炎等疾病在我院的治愈的患者數(shù)以萬計(jì),有口皆碑,隨著射頻靶點(diǎn)熱凝術(shù)及三氧療法的引進(jìn),頸肩腰腿痛患者的治愈率明顯提高。

(三)主要醫(yī)療設(shè)備

我門診部目前擁有的主要醫(yī)療設(shè)備如下:

擬設(shè)醫(yī)院位于桓臺馬橋鎮(zhèn)紅廟路口北50米,地處s238附近,南至張店,北至高青縣、濱州等地,交通方便,流動人口大。

馬橋鎮(zhèn),現(xiàn)有博匯、金誠兩大納稅過億企業(yè),員工過萬名,隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷加速,因工作等原因造成骨傷科疾病的發(fā)病比重逐年加大,因?yàn)槲议T診部為??漆t(yī)療機(jī)構(gòu),加之在頸肩腰腿痛方面的治療上頗有建樹,周邊包括全市五區(qū)三縣及至濱州、濟(jì)南、壽光等地慕名而來的患者不斷增多。

名稱:桓臺馬橋史氏整骨醫(yī)院

選址:馬橋鎮(zhèn)紅廟路口北50米。

功能:是以骨傷頸肩腰腿痛為主要治療對象。

任務(wù):為馬橋鎮(zhèn)及高青、鄒平等縣的社會群眾、流動人口提供健康教育、預(yù)防保健、康復(fù)、臨床醫(yī)療服務(wù)

服務(wù)半徑是以馬橋鎮(zhèn)為中心,向周邊縣市擴(kuò)展。

服務(wù)方式是以中西醫(yī)結(jié)合為原則的門診、住院治療方式。

服務(wù)時(shí)間是24小時(shí)開診。

診療科目包括:整骨科、頸肩腰腿痛科、醫(yī)學(xué)影像科、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)科、中醫(yī)理療科、急診醫(yī)學(xué)科等臨床科室

床位編制20張。

組織機(jī)構(gòu):包括職能管理部門、臨床科室和醫(yī)技輔助科室。職能管理部門含辦公室、財(cái)務(wù)科、質(zhì)控科、健康檔案管理科、衛(wèi)生監(jiān)督科、后勤保障科、安全生產(chǎn)、信訪穩(wěn)定管理辦公室;臨床科室含內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、康復(fù)理療科、口腔科、兒童保健科、預(yù)防保健科、圍產(chǎn)期保健科、中醫(yī)科;醫(yī)技輔助診斷治療科室含藥房、檢驗(yàn)、影像、消毒供應(yīng)室、健康檔案、病案室等協(xié)助診斷治療科室;后勤輔助科室含司機(jī)班、保衛(wèi)科等科室。

醫(yī)院的人員配備:達(dá)到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的人員配備要求,全院職工33人,其中衛(wèi)技人員32人,中級職稱人員4人以上。

服務(wù)半徑區(qū)域內(nèi)的其他醫(yī)療機(jī)構(gòu)主要是一些門診部、個體診所。我

中心將對周邊醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行嚴(yán)格管理和進(jìn)行有關(guān)方面業(yè)務(wù)指導(dǎo),共同為本轄區(qū)群眾健康服務(wù),搞好本轄區(qū)的社區(qū)醫(yī)療服務(wù)。

生活污水(cod、bod、ss、nh 3-n、動植物油)經(jīng)化糞池處理后集中醫(yī)院污水處理站處理。經(jīng)處理的污水達(dá)到gb8979—1996《污水綜合排放標(biāo)準(zhǔn)》一級排放標(biāo)準(zhǔn)的要求,不會對周圍環(huán)境造成污染。生活垃圾統(tǒng)一由新鄭市環(huán)衛(wèi)車送垃圾處理場處理。醫(yī)療廢棄物分類、集中送新鄭市婦幼保健院經(jīng)全市醫(yī)療垃圾處理機(jī)構(gòu)統(tǒng)一收集進(jìn)行特殊處理,不會對周圍環(huán)境造成污染。

醫(yī)院的通訊通過聯(lián)通部門的固定電話、手機(jī)及內(nèi)部電話網(wǎng)進(jìn)行對外和對內(nèi)聯(lián)絡(luò);供電系統(tǒng)擬設(shè)專線雙路供電,同時(shí)自備發(fā)電機(jī)組能滿足外電停電時(shí)臨床用電需要;上下水道采用符合醫(yī)院建筑標(biāo)準(zhǔn)要求的管道鋪設(shè),由自來水公司統(tǒng)一供水。并在院內(nèi)備有水井和無塔供水系統(tǒng),以防自來水停水時(shí)臨床應(yīng)急用水。消防設(shè)施按醫(yī)院建筑消防標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置,由消防部門驗(yàn)收合格方可使用。

項(xiàng)目計(jì)劃于2014年初開張營業(yè),開業(yè)第一年開放床位20張。預(yù)計(jì)年門診量約7萬人次,住院率50%以上,住院人數(shù)約800人次,完成總產(chǎn)值60萬元左右。其中轄區(qū)城鎮(zhèn)職工醫(yī)保、居民醫(yī)保醫(yī)療費(fèi)約20萬元,轄區(qū)群眾新型農(nóng)村合作醫(yī)療醫(yī)療費(fèi)約40萬元。隨著新華路轄區(qū)的不斷發(fā)展,單位周邊人口將越來越多。第二年當(dāng)?shù)啬觊T診量約8萬人次,住院率60%,住院人數(shù)約3500人次;爭取局內(nèi)醫(yī)療費(fèi)用600萬元,預(yù)計(jì)總產(chǎn)值可達(dá)l800萬元,毛利潤800萬元,職工33人,職工年平均工資20140元計(jì)算,工資成本約66萬元,凈利潤400萬元。第三年,住院大樓建成使用,開放床位300張,年門診量約9萬人次,住院率按40%,住院人次約4500人,人均住院費(fèi)用3000元,局內(nèi)醫(yī)療按600萬元計(jì)算??偖a(chǎn)值2400萬元,毛利潤1200萬元。職工250人,年人均工資25000元,工資成本約625萬元,凈利潤575萬元。第四年以后,每年總收入突破3000萬元,扣除各種成本支出,凈利潤突破1000萬元。這樣預(yù)計(jì)開業(yè)五年,將可收回全部投資。而投入的固定資本仍能保值增值,隨著業(yè)務(wù)發(fā)展,第五年再投入l000萬元,主要是完善部分基礎(chǔ)設(shè)施及增添部分醫(yī)療設(shè)備,隨著南寧市的發(fā)展和人民生活水平的提高,如經(jīng)營得好,醫(yī)院每年的業(yè)務(wù)收入將可達(dá)100萬元以上,其利潤是很可觀的。如有能力向?qū)?品较虬l(fā)展,中心將有更大的作為。

有關(guān)百姓生活孝為先心得體會總結(jié)二

五彩路:

各位朋友,這里就是“五彩路”,又名五叉路。這里的杜鵑花鮮艷美麗,五彩繽紛,走在這里如臨仙境。這里山迷人,路迷人,花更迷人。一年年過去,人們發(fā)現(xiàn)盛花季節(jié),山路上落英繽紛,如同云彩,就將“五叉路”改稱“五彩路”。“五彩路”是杜鵑花品種比較集中、齊全的景點(diǎn)。紅的有大紅、深紅、亮紅、水紅、肉紅、粉紅,白的有純白、黃白、紫白、灰白、綠白,紫的有深紫、淡紫、紅紫、深紅紫、薔薇色、玫瑰色,黃有乳黃、鵝黃、淺黃、綠黃、棕黃等。鮮薔薇色的是團(tuán)花杜鵑,乳黃泛白的露珠杜鵑,淡紅帶紫的是迷人杜鵑,淺肉色的是皺皮杜鵑,玫瑰色的是錦繡杜鵑。朋友,此時(shí)如果你在五彩亭的長椅上小憩片刻,舉目四望,然后瞑目騁懷,你便會感覺到置身花海,滌蕩凡塵,神清氣爽,尋思攜兒女、邀親友,再度重游。

云臺嶺:

各位游客,我們現(xiàn)在來到了云臺嶺。在下細(xì)毛雨的時(shí)候,這里的杜鵑花煙籠云繞,若隱若現(xiàn),有一種朦朧的美感,所以就把這里叫做“云臺嶺”。

站在云臺嶺,舉目西望,看(手勢):一串圓圓的石包映進(jìn)你的眼簾,它們珠圓玉潤、排列整齊,高貴典雅,被當(dāng)?shù)厍宄娙藯钍a桐先生稱之為“一串朝珠”,賦詩:“嵐腰石齒淡濃煙,疑是寶珠一帶牽。蔚起文人多玉潤,由來巖岫盡珠圓?!?/p>

朋友,請收回你的視線,注意你的腳下吧!走在云臺嶺的青石板路上,高高低低,密密麻麻的鮮花不斷撲面而來、拂面而去,大的數(shù)十根樹干簇生一蔸,小的獨(dú)樹一株,舒影橫斜。高的一仗有余,虬枝舒展;低的不過盈尺,小巧玲瓏。你看這,杜鵑樹干奇形怪狀,宛如一株株巨大的天然盆景。如果你愿意在彝家呆上三五天,好客的主人會捧出香噴噴的水花酒、風(fēng)味獨(dú)特的農(nóng)家臘肉。清晨,領(lǐng)你去花山吮吸那清甜沁脾的杜鵑露,聆聽那柔腸寸斷的子規(guī)啼;白天,去參觀苗家兒女的跳花坡、蘆笙舞,再去欣賞那獨(dú)具特色的挑花、刺繡、織布、蠟染等傳統(tǒng)少數(shù)民族民間工藝;入夜,當(dāng)篝火生起,你可與各族同胞一起手拉手跳一曲象征民族大團(tuán)結(jié)的《烏蒙歡歌》。百里杜鵑就像是一壇釅釅的咂酒,你只輕輕咂了一口,便整個都醉了;或許只是輕輕聞一聞,仿佛全身都酥透,帶著杜鵑花的芬芳進(jìn)入五彩繽紛夢境……

數(shù)花峰:

各位游客,這里就是“數(shù)花峰”,是整個普底花區(qū)的最高峰。在這里,可以一覽眾花峰,請大家數(shù)一數(shù),究竟有多少座花峰,又有多少種杜鵑花。

在這里觀花,有一種居高臨下、指點(diǎn)江山的豪邁情懷。人生得意登高時(shí),人在登高,心在登高(手勢)。你看對面那壁懸崖,何等氣派!巖上有一方狀如皇榜的巖石名叫“京報(bào)高懸”,傳說每當(dāng)他旁邊的狀如巨筆的“西山聳秀”峰一鳴叫,“皇榜”上的字跡時(shí)隱時(shí)現(xiàn),巖石中便會傳出“當(dāng)當(dāng)”的鑼聲,不久兩面山腳下便會有后生金榜題名,故科舉時(shí)代常有當(dāng)?shù)匕傩涨皝怼盎拾瘛毕戮聪闫碣F。當(dāng)?shù)厍宄娙藯钍a桐感慨題詩:“曲從小徑過峰前,絕壁崢嶸一報(bào)懸。自是皇恩多浩蕩,飛文采玉是何年”。請移動你的目光:整個花區(qū)連綿不斷,此起彼伏。你們看,那是粉團(tuán)杜鵑,銀妝素裹,好一派北國風(fēng)光,近觀像白鶴戲水,遠(yuǎn)看如云海翻騰。再看那邊的紅杜鵑,花紅似火、分外熱烈,花團(tuán)錦簇,艷麗多彩。迷人杜鵑,色彩繽紛,璀璨絢麗。步入花叢,如同夢幻世界一般。如果你能到“索瑪山莊”品嘗彝家咂酒的甘醇,便有“花醉酒醉不思?xì)w”之感慨。

奢香嶺:

現(xiàn)在我們來到了奢香嶺,這里是奢香夫人與彝族首領(lǐng)靄翠談情說愛的地方。

奢香出生在永寧的姑朵山寨(現(xiàn)四川古藺縣境)。她身材高大,臉?biāo)铺壹t,眉如彎月,從小讀書習(xí)字,織布繡花,吹拉彈唱,能歌善舞,騎馬射箭,能文能武。她笑時(shí),百鳥爭鳴萬花開;發(fā)怒時(shí),山搖地動鳥無聲。在彝族姑娘中莫說百里挑一,真數(shù)得上千中首美。那年三月,聽說靄翠在支戛阿魯山下的方家坪設(shè)花場,邀請四方的姑娘、小伙去赴會,賽馬比箭。奢香久慕靄翠大名,千里迢迢前來赴會。奢香剛走到這里,就遇到了靄翠。靄翠攔住她的馬頭,向她求親。奢香抬頭一看,見到靄翠英姿雄健、品貌不凡;可仔細(xì)一打量,那模樣已年過四旬,一臉胡子,不禁哈哈大笑,差點(diǎn)滾下馬背。靄翠知道奢香嫌他老了,但毫不生氣,恭恭敬敬給她作了個揖,放聲說道:“單身打過四十三,感動天仙降下凡,若不嫌我生胡子,助理水西萬民安?!鄙菹阋娝麨槿苏\懇,便答道:“愿嫁一拳三朵火,不嫁葉落三縮腳。我要把你考一考,不合心意各走各?!膘\翠問“咋個考法?”奢香說“先考文,后考武。”靄翠說“要得!”奢香想了想,問道:“水西有多少村和寨?”靄翠答道:“大寨四十八,小村小寨似星羅?!鄙菹銌枺骸八鞴灿袔讞l河?”靄翠答“大河十二條,小溪小河似脈絡(luò)?!鄙菹銌枺骸八鞲F富人家各有多少?”靄翠答:“共有八十萬戶人家,不瞞你說,實(shí)在是九窮一富呀!”奢香聽靄翠說話老實(shí),便不再問了。隨后,他們來到方家坪,奢香從箭囊中抽出一支利箭,“嗖”的一聲,釘在百步外一根杉樹之上,得意地說道:“頭人,請吧?!膘\翠點(diǎn)點(diǎn)頭,不慌不忙扣箭拉弓,不偏不斜,恰好和奢香射了個“鷂鷹奪窩箭重箭”,靄翠笑嘻嘻地說道:“阿米子,這是姻緣啊!”

好事一下傳開,眾姑娘和小伙子們一齊跑來賀喜,簇?fù)碇菹愫挽\翠并馬而行,下山成親?;楹笠荒甓?,正值奢香生孩子時(shí),外邦出兵侵占滇西,滇西頭人派人來求援,靄翠親自領(lǐng)兵去救援,不幸戰(zhàn)死滇西。從此,才19歲的奢香夫人,便代替丈夫任職,執(zhí)掌水西大政。她能文能武,不但會治理農(nóng)事,而且會理政經(jīng)商。在水西領(lǐng)地上深得人心。不幾年,就把九窮一富的水西,變得富裕起來,使各族百姓安居樂業(yè),歡天喜地。為了紀(jì)念奢香和靄翠的結(jié)合,特別是為了頌揚(yáng)奢香的功績,人們把這里命名“奢香嶺”。每年三月初三,各族男女青年都要跑到這里趕花場。如今,只要你打開電視,《奢香夫人》的有關(guān)情節(jié)便會讓你夢繞魂?duì)俊?/p>

各位游客,讓我們翻過奢香情感的那一頁,繼續(xù)前往“醉九?!本包c(diǎn)吧。

醉九牛:

現(xiàn)在,我們來到了普底景區(qū)最為傳神的景點(diǎn)之一——醉九牛,這個名字來源于一個動人的傳說,據(jù)《南蠻史》記載:明朝洪武十七年,水西土司奢香夫人為維護(hù)西南邊陲的安寧,進(jìn)見朱元璋的貢品中,就有九頭水西壯牛,但是當(dāng)走到這里,不肯走了,為什么呢?那就是被色彩艷麗的杜鵑花迷住了,醉倒杜鵑花林中。奢香稟告朱元璋后,朱元璋對奢香說,“就把那里叫醉九牛吧”,“醉九?!币虼说妹?。時(shí)過境遷,九牛已化成石牛。凝固在這萬花叢中。你看,它們還首尾顧盼、眼神依戀,不忍離去呢。

紅軍廣場:

這里是百里杜鵑花腹地,又是當(dāng)年紅軍鏖戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。紅軍長征回憶錄《星火燎原》里,有普根底阻擊戰(zhàn)的記載,就是黃家壩阻擊戰(zhàn)(普根底即普底,也叫黃家壩)。為了憑吊當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)的革命先烈,愐懷紅軍,追憶紅軍和各族人們的感人故事。一九八五年,大方縣人民政府在數(shù)花峰半山腰豎立了黃家壩阻擊戰(zhàn)紀(jì)念碑。數(shù)花峰就是左邊這個山峰。請大家順著往后看,這一連片鮮艷紅色的,是馬纓杜鵑,老百姓叫映山紅,是我們這里彝族的花,彝花。有游客詩人詠道:“馬纓那得鮮如許,為是紅軍血染成?!?986年4月,詩人黃中修老人回故里,感慨賦詩:“五十年前立戰(zhàn)功,工農(nóng)子弟逞英雄,長征烈士流血處,培育杜鵑分外紅?!卑俟芪闪⒁詠?,杜鵑花越開越美。人為景觀、自然景觀交相輝映,越加煥發(fā)美麗的青春。20xx年,百里杜鵑管理區(qū)在這古戰(zhàn)場遺址修建紅軍廣場。

七十多年過去了,穿過歷時(shí)的烽煙,黃家壩阻擊戰(zhàn)的槍炮聲仍在耳畔回旋。當(dāng)年情景,仿佛還在眼前浮現(xiàn)——

(以紀(jì)念牌刻簡介為主,臨場發(fā)揮)一九三六年初,紅二六軍團(tuán)進(jìn)軍黔西北,創(chuàng)建了黔大畢革命根據(jù)地,國民黨反動派驚恐萬分,竟以數(shù)倍于我之兵力,妄圖圍剿紅軍,把我新生紅色政權(quán)消滅在川滇黔邊境。敵郝夢齡五十四師,新八師從黔西、煤洞場(金坡)方向北進(jìn),圖謀攻打我總指揮部畢節(jié)。二月十八日晨,二軍團(tuán)六師接總指揮部電令后,從大定(大方)公雞山(鳳山)向革左田壩行進(jìn)。傍晚到達(dá)梁子街后,設(shè)下指揮所,部署戰(zhàn)斗。部隊(duì)從梁子街后山上呂家營。分兵三路,一路正面佯攻,另一路繞道去夾馬巷,攻敵右側(cè)。戰(zhàn)斗首先在箐腳打響。巖上的紅軍分別從屯口、巖丫口、箐門口三處,居高臨下,神兵天降,攻敵之右側(cè)。攻占了水井坡,破了敵軍第一道防線。戰(zhàn)斗最激烈的是跑馬壩,現(xiàn)在普底街南段,為了迷惑敵人,紅軍在神道碑一帶用電筒、粑粑燈籠掛在樹上、刺林中。然后分兵包抄敵軍陣地,戰(zhàn)斗持續(xù)到半夜。中央軍退至刺秋樹后,趕修工事防守,紅軍乘勝追殺,在刺楸樹一帶與敵展開近戰(zhàn)、肉搏戰(zhàn),突破敵軍二、三道防線。完成阻擊任務(wù)后,紅軍迅速撤離。待天亮,紅軍已在革左田壩吃過了早飯向白泥壩、大磨墳、六龍、鍋廠方向走了,中央軍還蒙在鼓里,在火煙洞一帶挖戰(zhàn)壕。黃家壩阻擊戰(zhàn)打破了敵軍部署,保證了七家田殲滅戰(zhàn)的勝利。

紅軍長征在普底留下許多動人的故事。在大戰(zhàn)的前五天即二月十三日,紅四師從黔西去打鼓新場(金沙)側(cè)擊敵人,路過普底,住了一宿,紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,愛護(hù)百姓的口碑佳話,世代相傳。紅軍走后,中央軍向當(dāng)?shù)匕傩寨偪駬尭`、擄掠,名曰“清鄉(xiāng)”。中央軍的行為,激起老百姓的憤慨,與紅軍形成鮮明對比。在阻擊戰(zhàn)中,普底人民積極幫助紅軍帶路,背東西,掛燈籠。彝民黃克佳參與在神道碑掛燈籠迷惑敵人后,打著燈籠護(hù)送紅軍到革左梁子,吃過早飯,背著東西送到畢節(jié)。有的跟隨紅軍長征,加入革命隊(duì)伍,如彝人黃晨新等。紅軍買賣公平,不拿群眾的東西,吃了飯?jiān)陉底永锓佩X,撮了谷子、包谷在囤籮里放上大洋。這樣的事不勝枚舉。崖上沙溝趙某家,把雞關(guān)在籠子里,把籠子放在竹林腳,等打完仗回來一看,雞不見了,但籠子里放有錢。紅軍在普底時(shí)間雖短,但和普底彝、白、苗等民族情義深長。普底彝族詩人黃克鳴為之寫了一千多字的敘事詩《戰(zhàn)地新歌》,詳述了阻擊戰(zhàn)經(jīng)過,表達(dá)了普底彝民深深的愐懷之情。在普底,若問杜鵑花為什么這樣紅?小學(xué)生都會回答:那是紅軍先烈的鮮血染紅的。紅軍先烈永遠(yuǎn)活在普底人民的心中。

有關(guān)百姓生活孝為先心得體會總結(jié)三

第一部分:歡迎詞

各位游客(嘉賓),大家好。

歡迎您們游覽百里杜鵑。我叫×××,大家就叫我小×吧,請大家記住我的手機(jī)號×××,以便聯(lián)系。今天很榮幸能夠?yàn)榇蠹曳?wù),我將盡我最大的努力,讓大家盡情領(lǐng)略百里杜鵑的風(fēng)采,讓美麗的杜鵑花開在我們的心里,祝大家日日行好運(yùn),夜夜做好夢。請大家支持配合好我的工作,在游覽過程中,注意好自身的安全,保管好隨身攜帶的物品。請大家不要亂吐、亂扔(紙屑、果皮、飲料罐等)東西,更不要亂扔點(diǎn)燃的煙頭,要特別注意森林防火。進(jìn)入景區(qū)后,請不要采折花木,讓我們都來做護(hù)花使者,朋友們(嘉賓),拜托了。

百里杜鵑是國家級森林公園、省級風(fēng)景名勝區(qū)和自然保護(hù)區(qū),是迄今為止中國已查明的面積最大品種最多的原生杜鵑林,素有“地球彩帶,世界花園,養(yǎng)生福地,避暑天堂”、“世界天然大花園”等諸多美譽(yù)。先后榮獲“中國優(yōu)秀旅游景區(qū)”、“最值得駐華大使館向世界推薦的中國優(yōu)秀生態(tài)旅游目的地”、“亞洲大中華區(qū)十大自然原生態(tài)旅游景區(qū)”、貴州“十大魅力景區(qū)”和“十大影響力景區(qū)”、全國低碳旅游實(shí)驗(yàn)區(qū)等稱號,是國家4a級旅游景區(qū)。她既是覽略百里爛漫杜鵑,洗盡都市纖塵的“花之天堂,心之曠野”,也是體味烏蒙原生態(tài)民族文化風(fēng)情、探幽攬勝的“杜鵑花鄉(xiāng)、彝疆古域”。

百里杜鵑位于貴州省西北部畢節(jié)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)中部,屬貴州西部原生地帶植被中保存最好的一部分,林地面積7388公頃,有杜鵑密林3000多公頃、杜鵑疏林和散生林約4000公頃。現(xiàn)已查明,有馬纓杜鵑、大白花杜鵑、水紅杜鵑、露珠杜鵑等41個品種,占世界杜鵑花5個亞屬中的4個。花色多樣,絢爛生輝。每年3月到5月次第開放,百里花山色彩繽紛,猶如廣袤的錦緞華章鋪山蓋嶺,千姿百態(tài)。杜鵑花林綿延50多公里,寬1-5公里,總面積125.8平方公里,被譽(yù)為“世界上最大的天然花園”。百里杜鵑風(fēng)景區(qū)不僅是杜鵑花的海洋、杜鵑花的世界,還是參天古樹云集、山水林洞輝映、珍禽異獸棲息的原始森林旅游景區(qū)。境內(nèi)有鳥類104種,獸類31種。其中國家一級保護(hù)動物有云豹、林麝,二級保護(hù)動物有穿山甲、豹貓、小靈貓、紅腹錦雞、白腹錦雞和白冠長尾雉。國家一級保護(hù)植物有銀杏、紅豆杉。二級保護(hù)植物有香樟、厚樸、喜樹。菌類有131種。古樹名木有千年巨桑、桂花王、杜鵑花王、御賜銀杏和沙江古刺楸等。百里杜鵑國家森林公園地處喀斯特發(fā)育地區(qū),形成了豐富的自然景觀。有普底的紅巖峰、白巖峰,金坡的五指峰等山峰景觀;有峭壁如削,蔚為壯觀的花底巖懸崖景觀;有竊竊私語的“千年一吻”奇石景觀;有大坑洞、大硝洞、白龍洞等溶洞景觀,戛木景區(qū)米底河伏流從燕子洞巖峽谷涌出,水流清澈,寧靜秀麗;還有休憩養(yǎng)心的理想場所百里杜鵑湖等。

百里杜鵑景區(qū)內(nèi)主要居住有彝族、苗族、布依族等少數(shù)民族,民族風(fēng)情濃郁。尤其是彝族、苗族的傳統(tǒng)節(jié)日彝族年、火把節(jié)、插花節(jié)和跳花坡,它們別具一格,令人神往;彝族的音樂舞蹈――《撮泰吉》,被譽(yù)為“戲劇的活化石,人類的祖宗戲”;苗族的滾山珠、蘆笙舞、打鼓拳舞等原始古樸,神秘誘人;民族民間工藝――刺繡、蠟染、織布、漆器、服飾等獨(dú)具特色;水西特色美食――宮保肉、騸雞豆花、沙壩豆干、杜鵑黃粑等吊足胃口,令人垂涎;舉世聞名的紅軍二萬五千里長征,賀龍、肖克率紅二六軍團(tuán)曾在烏蒙山區(qū)與敵周旋,景區(qū)內(nèi)的“黃家壩阻擊戰(zhàn)紀(jì)念碑”賀龍銅像及新落成的紅軍廣場,均記錄著1936年2月(1936年2月18日)紅軍長征途中在普底的戰(zhàn)斗故事,在這里可憑吊當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)的革命先烈。

百里杜鵑風(fēng)景名勝區(qū)共分為普底景區(qū)、金坡景區(qū)、仁和景區(qū)、大水景區(qū),下面,我們請大家動用你們攝影師的眼,藝術(shù)家的心,跟我一起走進(jìn)這花的海洋、神奇的世界――百里杜鵑景區(qū)。

第二部分:景點(diǎn)導(dǎo)游詞

普底景區(qū)

百里杜鵑湖:

百里杜鵑湖(又叫彝山湖、移山水庫),位于百里杜鵑西南面,湖面約12公頃。原來的湖沒有這樣寬,現(xiàn)在我們看到的百里杜鵑湖始建于一九六六年,由于種種原因一九七五年才基本建成。

(站在黃普路景觀臺上)各位游客,請往后看,這里有彝族神王阿魯射日的傳奇故事石刻。再往前看,躍入我們眼簾的就是百里杜鵑湖。(看,多美的畫面!)這里青山擁抱,碧水環(huán)繞,山中有水,水中有山。湖面曲折有致,小島形態(tài)各異,水藍(lán)天高,相映成趣。

這里流傳著一個凄涼的愛情故事。相傳很久以前,有一位美麗善良的苗家姑娘名叫多彩,愛上了憨厚勤勞的彝族小伙阿納,多彩出身名門,阿納確是地地道道的窮人。因門第觀念,這對戀人的愛情遭到了多彩父母的極力反對,狠心將倆人拆散,多彩別無選擇,縱身從懸?guī)r上跳下,以死殉情。阿納得知后,每天坐在這塊巖石上痛哭,淚水不斷從巖石上流下,日復(fù)一日,阿納坐化為巖石,淚水就形成了一綹瀑布,瀑布不斷流入山谷,匯成了這個百里杜鵑湖。后來的人們稱他為“吊水巖瀑布”或“銀龍戲水”。

各位游客,我們所見的湖里兩個島叫“愛情島”,又叫“夫妻島”。相傳原來這兩個島各在湖的一方,后來多彩和阿納的魂附到兩座山上,他們相愛了。為了愛情,他們不斷向?qū)Ψ接稳?,兩個島漸漸靠近,看上去極像一對相親相愛,有說有笑的夫妻。今天兩個島仿佛還在向人們演繹、講述著他們的愛情故事,讓游人心情難以平靜。

(以下內(nèi)容自由講解:普底鄉(xiāng)年過八旬的黃克鳴老先生觀賞杜鵑湖后,賦詩贊曰:廉泉讓水兩悠悠,注入鵑湖凝望收。同往同來方外侶,雙飛雙宿此中鷗。養(yǎng)生福地舒眉目,吱嘎阿嚕射日頭。一字千金留步味,龍蛇幾萬事真不。老人詩句感人肺腑,讓人深思。)

五彩路:

各位游客(嘉賓),我們現(xiàn)在游覽的景點(diǎn)叫“五彩路”。多年來,人們發(fā)現(xiàn)盛花季節(jié),漫山落英繽紛,遍野如同天上云彩,“五彩路”因此得名。請移動您的目光――整片花區(qū)連綿不斷,此起彼伏,好一派北國風(fēng)光。這里的杜鵑花鮮艷美麗,五彩繽紛,走在這里如臨仙境。這里山迷人,路迷人,花更迷人。五彩路是風(fēng)景區(qū)杜鵑花鮮艷、品種比較集中的景點(diǎn)。在這里徜徉,不同顏色、高高低低的鮮花不斷撲面而來、拂面而去。如果你住上三五天,好客的彝族人會捧出香噴噴的水花酒、風(fēng)味獨(dú)特的農(nóng)家臘肉。清晨,領(lǐng)你上花山吮吸那清甜沁脾的杜鵑露,聆聽那柔腸寸斷的子規(guī)啼;白天,去參觀苗家兒女的跳花坡、蘆笙舞,欣賞那獨(dú)具特色的挑花、刺繡、織布、蠟染等傳統(tǒng)少數(shù)民族民間工藝;入夜,生起篝火,你可與各族同胞一起手拉手,跳一曲象征民族大團(tuán)結(jié)的《烏蒙歡歌》。各位游客(嘉賓),百里杜鵑就像是一壇釅釅的咂酒,你只輕輕咂了一口,便整個都醉了;或許只是輕輕聞一聞,仿佛全身都酥透,帶著杜鵑花的芬芳進(jìn)入五彩繽紛夢境……

各位游客(嘉賓)請看,紅的有大紅、深紅、亮紅、水紅、肉紅、粉紅,白的有純白、黃白、紫白、灰白、綠白,紫的有深紫、淡紫、紅紫、深紅紫、薔薇色、玫瑰色,黃有乳黃、鵝黃、淺黃、綠黃、棕黃等。鮮薔薇色的是團(tuán)花杜鵑,乳黃泛白的露珠杜鵑,淡紅帶紫的是迷人杜鵑,淺肉色的是皺皮杜鵑,玫瑰色的是錦繡杜鵑。

各位游客(嘉賓、朋友),此時(shí)如果您在五彩亭的長椅上小憩片刻,舉目四望,然后瞑目騁懷,你便會感覺到置身花海,滌蕩凡塵,神清氣爽,尋思攜兒女、邀親友,再度重游。

云臺嶺:

各位游客,我們現(xiàn)在來到云臺嶺。在很多(下細(xì)毛雨的)時(shí)候,這里的杜鵑花煙籠云繞,若隱若現(xiàn),有一種朦朧的美感,所以就把這里叫做“云臺嶺”。(站在云臺嶺),各位請舉目西望,看(手勢):一串圓圓的石頭凸起(俗稱,石包包)映進(jìn)我們眼簾,它們珠圓玉潤、排列整齊,高貴典雅,被當(dāng)?shù)厍宕娙藯钍a桐先生稱之為“一串朝珠”,賦詩:“嵐腰石齒淡濃煙,疑是寶珠一帶牽。蔚起文人多玉潤,由來巖岫盡珠圓。”

朋友,請收回你的視線,注意你的腳下吧!走在云臺嶺的青石板路上,高高低低,密密麻麻的鮮花不斷撲面而來、拂面而去,大的數(shù)十根樹干簇生一蔸,小的獨(dú)樹一株,舒影橫斜。高的一仗有余,虬枝舒展;低的不過盈尺,小巧玲瓏。你看這,杜鵑樹干奇形怪狀,宛如一株株巨大的天然盆景。

數(shù)花峰:

各位游客,這里就是“數(shù)花峰”,是整個普底花區(qū)的最高峰。在這里,可以一覽眾花峰,請大家數(shù)一數(shù),究竟有多少座花峰,又有多少種杜鵑花。

在這里觀花,有一種居高臨下、指點(diǎn)江山的豪邁情懷。人生得意登高時(shí),人在登高,心在登高(手勢)。你看對面那壁懸崖,何等氣派!巖上有一方狀如皇榜的巖石名叫“京報(bào)高懸”,傳說每當(dāng)他旁邊的狀如巨筆的“西山聳秀”峰一鳴叫,“皇榜”上的字跡時(shí)隱時(shí)現(xiàn),巖石中便會傳出“當(dāng)當(dāng)”的鑼聲,不久兩山腳下便會有后生金榜題名,故科舉時(shí)代常有當(dāng)?shù)匕傩涨皝怼盎拾瘛毕戮聪闫碣F。當(dāng)?shù)厍宕娙藯钍a桐感慨題詩:“曲從小徑過峰前,絕壁崢嶸一報(bào)懸。自是皇恩多浩蕩,飛文采玉是何年”。你們看,那是粉團(tuán)杜鵑,銀妝素裹,近觀像白鶴戲水,遠(yuǎn)看如云海翻騰。再看那邊的紅杜鵑,花紅似火、分外熱烈,花團(tuán)錦簇,艷麗多彩。迷人杜鵑,色彩繽紛,璀璨絢麗。步入花叢,如同夢幻世界一般。如果你能到“索瑪山莊”品嘗彝家咂酒的甘醇,便有“花醉酒醉不思?xì)w”之感慨。

奢香嶺:

現(xiàn)在我們來到了奢香嶺,這里是奢香夫人與彝族首領(lǐng)靄翠談情說愛的地方。

奢香出生在永寧的姑朵山寨(現(xiàn)四川古藺縣境)。從小讀書習(xí)字,織布繡花,吹拉彈唱,能歌善舞,騎馬射箭,能文能武。奢香身材高大,臉?biāo)铺壹t,眉如彎月。笑時(shí),百鳥爭鳴萬花開;怒時(shí),狂風(fēng)呼嘯鳥獸無聲。在彝族姑娘中莫說百里挑一,真數(shù)得上千中首美。那年三月,聽說靄翠在支戛阿魯山下的方家坪設(shè)花場,邀請四方的姑娘、小伙去赴會,賽馬比箭。奢香久慕靄翠大名,千里迢迢前來赴會。奢香剛走到這里,就遇到了靄翠。靄翠攔住她的馬頭,向她求親。奢香抬頭一看,見到靄翠英姿雄健、品貌不凡;可仔細(xì)一打量,那模樣已年過四旬,一臉胡子,不禁哈哈大笑,差點(diǎn)滾下馬背。靄翠知道奢香嫌他老了,但毫不生氣,恭恭敬敬給她作了個揖,放聲說道:“單身打過四十三,感動天仙降下凡,若不嫌我生胡子,助理水西萬民安?!鄙菹阋娝麨槿苏\懇,便答道:“愿嫁一拳三朵火,不嫁葉落三縮腳。我要把你考一考,不合心意各走各。”靄翠問“咋個考法?”奢香說“先考文,后考武?!膘\翠說“要得!”奢香想了想,問道:“水西有多少村和寨?”靄翠答道:“大寨四十八,小村小寨似星羅?!鄙菹銌枺骸八鞴灿袔讞l河?”靄翠答“大河十二條,小溪小河似脈絡(luò)?!鄙菹銌枺骸八鞲F富人家各有多少?”靄翠答:“共有八十萬戶人家,不瞞你說,實(shí)在是九窮一富呀!”奢香聽靄翠說話老實(shí),便不再問了。隨后,他們來到百里杜鵑大草原(方家坪),奢香從箭囊中抽出一支利箭,“嗖”的一聲,釘在百步外一根杉樹之上,得意地說道:“頭人,請吧。”靄翠點(diǎn)點(diǎn)頭,不慌不忙扣箭拉弓,不偏不斜,恰好和奢香射了個“鷂鷹奪窩箭重箭”,靄翠笑嘻嘻地說道:“阿米子,這是姻緣啊!”

好事一下傳開,眾姑娘和小伙子們一齊跑來賀喜,簇?fù)碇菹愫挽\翠并馬而行,下山成親。婚后一年多,正值奢香生孩子時(shí),外邦出兵侵占滇西,滇西頭人派人來求援,靄翠親自領(lǐng)兵去救援,不幸戰(zhàn)死滇西。從此,才19歲的奢香夫人,便代替丈夫任職,執(zhí)掌水西大政。她能文能武,不但會治理農(nóng)事,而且會理政經(jīng)商。在水西領(lǐng)地上深得人心。不幾年,就把九窮一富的水西,治理富裕起來,各族百姓安居樂業(yè),歡天喜地。為了紀(jì)念奢香和靄翠的結(jié)合,特別是為了頌揚(yáng)奢香的功績,人們把這里命名“奢香嶺”。每年三月初三,各族男女青年都要跑到這里趕花場。如今,只要你打開電視,《奢香夫人》的有關(guān)情節(jié)便會讓你夢回奢香年代。

各位游客,讓我們翻過奢香情感的那一頁,繼續(xù)前往“醉九?!本包c(diǎn)吧。

醉九牛:

現(xiàn)在,我們來到了普底景區(qū)最為傳奇的景點(diǎn)之一――醉九牛,這個景點(diǎn)名稱來源于一個動人的傳說。據(jù)《南蠻史》記載:明朝洪武十七年,水西土司奢香夫人為維護(hù)西南邊陲的安寧,進(jìn)見朱元璋的貢品中,就有一群水西壯牛,但是當(dāng)走到這里,不肯走了,為什么呢?那就是被色彩艷麗的杜鵑花迷住了,醉倒杜鵑花林中。奢香稟告朱元璋后,朱元璋對奢香說,“就把那里叫醉九牛吧”,“醉九牛”因此得名。時(shí)過境遷,當(dāng)年的肉?,F(xiàn)已化成石牛。凝固在這萬花叢中。你看,它們還首尾顧盼、眼神依戀,不忍離去呢。

紅軍廣場:

這里是百里杜鵑花腹地,又是當(dāng)年紅軍鏖戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。紅軍長征回憶錄《星火燎原》里,有普根底阻擊戰(zhàn)的記載,普根底即普底,也叫黃家壩,就是黃家壩阻擊戰(zhàn)。一九八五年,大方縣人民政府在數(shù)花峰半山腰豎立了黃家壩阻擊戰(zhàn)紀(jì)念碑。(數(shù)花峰就是左邊這個山峰)。有詩詠:“馬纓那得鮮如許,為是紅軍血染成。”1986年4月,詩人黃中修老人回故里,感慨賦詩:“五十年前立戰(zhàn)功,工農(nóng)子弟逞英雄,長征烈士流血處,培育杜鵑分外紅?!卑俟芪闪⒁詠恚霹N花越開越美,人為景觀、自然景觀交相輝映,越加煥發(fā)美麗的青春。為了憑吊當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)的革命先烈,?懷紅軍,追憶紅軍和各族人們的感人故事,20xx年,百里杜鵑風(fēng)景區(qū)在這當(dāng)年戰(zhàn)場遺址處修建了這個紅軍廣場。七十多年過去了,穿過歷時(shí)的烽煙,黃家壩阻擊戰(zhàn)的槍炮聲仍在耳畔回旋。當(dāng)年情景,仿佛還在眼前浮現(xiàn)――

(以下內(nèi)容,以紀(jì)念牌刻簡介為主,導(dǎo)游臨場發(fā)揮)一九三六年初,紅二六軍團(tuán)進(jìn)軍黔西北,創(chuàng)建了黔大畢革命根據(jù)地,國民黨反動派驚恐萬分,竟以數(shù)倍于我之兵力,妄圖圍剿紅軍,把我新生紅色政權(quán)消滅在川滇黔邊境。敵郝夢齡五十四師,新八師從黔西、煤洞場(金坡)方向北進(jìn),圖謀攻打我總指揮部畢節(jié)。二月十八日晨,二軍團(tuán)六師接總指揮部電令后,從大定(大方)公雞山(鳳山)向革左田壩挺進(jìn)。傍晚到達(dá)梁子街后,設(shè)下指揮所,部署戰(zhàn)斗。部隊(duì)從梁子街后山上呂家營。分兵三路,一路正面佯攻,另一路繞道去夾馬巷,攻敵右側(cè)。戰(zhàn)斗首先在箐腳打響。巖上的紅軍分別從屯口、巖丫口、箐門口三處,居高臨下,如天降神兵,攻敵之右側(cè)。攻占了水井坡,破了敵軍第一道防線。戰(zhàn)斗最激烈的是跑馬壩,現(xiàn)在普底街南段,為了迷惑敵人,紅軍在神道碑一帶用電筒、粑粑燈籠掛在樹上、刺林中。然后分兵包抄敵軍陣地,戰(zhàn)斗持續(xù)到半夜。敵軍退至刺秋樹后,趕修工事防守,紅軍乘勝追殺,在刺楸樹一帶與敵展開近戰(zhàn)、肉搏戰(zhàn),突破敵軍二、三道防線。紅軍勝利完成任務(wù)后,迅速撤離。待天亮,紅軍在革左田壩吃過早飯向白泥壩、大磨墳、六龍、鍋廠方向撤退了進(jìn)80多里,敵軍還在火煙洞一帶挖戰(zhàn)壕。黃家壩阻擊戰(zhàn)打破了敵軍部署,保證了七家田殲滅戰(zhàn)的勝利。

紅軍長征在普底留下許多動人的故事。在大戰(zhàn)的前五天即二月十三日,紅四師從黔西去打鼓新場(金沙)側(cè)擊敵人,路過普底,住了一宿,紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,愛護(hù)百姓的口碑佳話,世代相傳。紅軍走后,中央軍向當(dāng)?shù)匕傩寨偪駬尭`、擄掠,名曰“清鄉(xiāng)”?!爸醒胲姟?當(dāng)年國民黨中央軍)的行為,激起老百姓的憤慨,與紅軍形成鮮明對比。在阻擊戰(zhàn)中,普底人民積極幫助紅軍帶路,背東西,掛燈籠。彝民黃克佳參與在神道碑掛燈籠迷惑敵人后,打著燈籠護(hù)送紅軍到革左梁子,吃過早飯,背著東西送到畢節(jié)。有的跟隨紅軍長征,加入革命隊(duì)伍,如彝人黃晨新等。紅軍買賣公平,不拿群眾的東西,吃了飯?jiān)陉底永锓佩X,撮了谷子、包谷在囤籮里放上大洋。這樣的事不勝枚舉。崖上沙溝趙某家,把雞關(guān)在籠子里,把籠子放在竹林腳,等打完仗回來一看,雞不見了,但籠子里放有錢。紅軍在普底時(shí)間雖短,但和普底彝、白、苗等民族情義深長。普底彝族詩人黃克鳴為之寫了一千多字的敘事詩《戰(zhàn)地新歌》,詳述了阻擊戰(zhàn)經(jīng)過,表達(dá)了普底彝民深深的?懷之情。在普底,若問杜鵑花為什么這樣紅?小學(xué)生都會回答:那是紅軍先烈的鮮血染紅的。紅軍先烈永遠(yuǎn)活在普底人民的心中。

百里杜鵑大草原:

各位旅客,各位朋友,我們現(xiàn)在要去的景點(diǎn)是百里杜鵑大草原(又名方家坪)。大草原海拔1780-1922米,為南北走向呈帶狀分布,南北長約4.5公里,東西寬約1.8公里。核心草地面積約10萬畝,地勢平闊,四周陡峻。大草原上散布著30多個大小不同的孤峰、山巒,40多個天坑(落水洞)。在景區(qū)高原面上,全是碧草覆蓋的草甸。大草原上年均氣溫11.48℃,氣候溫暖濕潤,空氣清新,冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,“天然大空調(diào)”,最宜避暑療養(yǎng)。日出、晚霞、皓月、云霧、冰雪等天象景觀絢麗多彩。百里杜鵑大草原紫外線強(qiáng)度低,空氣負(fù)氧離子含量每立方厘米超過6.9萬個,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于鬧市千萬倍,最適宜游人清心洗肺、消夏避暑,是得天獨(dú)厚的“天然大氧吧”,是名副其實(shí)的“健康福地、避暑天堂”。

大草原是一顆鑲嵌在“地球彩帶”上的綠寶石,是大自然的鬼斧神工在貴州喀斯特地貌上繪出的一片獨(dú)特景色。由于受高海拔氣候和風(fēng)力影響,草原上的植物多為高山矮化杜鵑、原生灌木、苔蘚、蕨類、牧草。無數(shù)造型獨(dú)特的峰巒、漏斗狀的天坑作點(diǎn)綴,給大草原打上了喀斯特地形獨(dú)有的烙印。

大草原上,少數(shù)民族風(fēng)情濃郁。你可以與彝族、苗族姑娘小伙對歌,手拉手盡情地舞蹈,享受都市里永遠(yuǎn)沒有的那份輕松。如果你有興致的話,還可以去探尋先人遺跡。百里杜鵑大草原,是古代彝族先民開展大型祭祀、游樂、狩獵、斗牛、斗雞等各種競技的地方。明初彝族女政治家奢香夫人曾在此操練兵馬、狩獵。傳說翼王石達(dá)開在這里與彝人共飲彝家咂酒,寫下了“萬顆明珠一甕收,君王到此也低頭,五龍抱住擎天柱,吸得長江水倒流”的不朽詩句。解放初,國民黨與土匪勾結(jié),在此修建他們所謂的“金殿”。1950年,土匪千人去攻打百納,被解放軍一舉殲滅,消除了匪患。20xx年電視劇《奢香夫人》,部分外景就在這里拍攝?,F(xiàn)在就讓我們大家一起,來品味先民們的騎馬、射獵、登山、滑雪、競技樂趣,夢回我們祖先的生活年代。

(以下根據(jù)客人情況選擇講解,自由發(fā)揮)各位游客,我們已進(jìn)入百里杜鵑大草原,大草原游覽方式有步游、車游兩種方式,各位游客請自由選擇,各取所愛。大家請選擇吧。這里設(shè)有民族美食走廊,制作烤全羊等民族美食,請各位根據(jù)自身口味盡情品嘗。草原上可以體驗(yàn)景區(qū)所在地區(qū)漢、彝、苗、仡佬、侗、蒙等民族的節(jié)事文化,在相應(yīng)的時(shí)間段定期或不定期地舉辦索瑪大草原藝術(shù)節(jié),彝族火把節(jié),春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等民族節(jié)慶旅游活動。

好!我們馬上進(jìn)入百里杜鵑金坡景區(qū),我再給大家詳細(xì)解說。

金坡景區(qū)

花海神龜:

尊敬的朋友們,你們好!我們現(xiàn)在來到這“花海神龜”景點(diǎn)。這個景點(diǎn)有“花?!?、“神龜”,還有“十二生肖”會、“撮泰吉”戲石刻等古彝文化。傳說,很久很久以前這里沒有“花?!保鼪]有“神龜”,是一片草木不生的荒郊野嶺。彝族神王吱嘎阿魯,非常關(guān)心彝民疾苦。他根據(jù)這里的“山高、石多、土薄”的實(shí)際,教人們農(nóng)業(yè)耕作,播撒蕎、麥、玉米等種子,播撒“天麻、首烏、黨參”等藥材種子,請瑪依魯漫山播撒杜鵑樹種。并到東海龍宮請來“神龜”長住,保佑百姓健康。用十二生肖分辨春夏秋冬四季,讓人們能按季節(jié)生產(chǎn)。創(chuàng)造彝家儺戲“撮泰吉”,豐富彝家文化生活。就這樣,在這里居住的彝民安居樂業(yè),世代繁衍生息。

游客朋友們,我們到下一個景點(diǎn)繼續(xù)觀賞吧。

凝香臺:

各位游客,現(xiàn)在我們來到了金坡景區(qū),這是凝香臺。這里為什么叫凝香臺呢?因?yàn)槊康蕉霹N花盛開后,你會踏著這鋪滿異彩鮮花的錦緞,行走在這長長的迎賓道上,清香四溢,令人心醉。所以這里就叫凝香臺?,F(xiàn)在我提一個問題,看有誰能回答。大家知道杜鵑花是彝花,請問彝族稱杜鵑花叫什么花?(稍停片刻)杜鵑花彝族人民心目中的圣花,是英雄花,所以,彝族同胞稱之為“索瑪花”。大家還記得有這樣一首歌嗎?歌詞中有這么一句,“索瑪花兒一朵朵,紅軍從咱家鄉(xiāng)過”,索瑪花就是杜鵑花。

(以下內(nèi)容導(dǎo)游臨場選擇)說到這里,我想請問游客中哪一位知道彝族咂酒與中國哪三大歷史事件有關(guān)?(稍停片刻)一是蜀漢建興三年,諸葛亮南征與彝族首領(lǐng)水西土司妥阿哲在油杉河楚敖山結(jié)盟之酒;二是翼王石達(dá)開從金沙冷水河到大方油杉河后河大草甸屯兵10萬,并飲彝族咂酒,有詩為證:“萬顆明珠一甕收,君王到此也低頭,五龍抱住擎天柱,吸得長江水倒流”;三是劉伯承元帥當(dāng)年率領(lǐng)紅軍經(jīng)過大涼山時(shí),與彝族首領(lǐng)小葉丹結(jié)盟喝血酒,紅軍順利的通過了大涼山,繼續(xù)北上抗日。

有關(guān)百姓生活孝為先心得體會總結(jié)四

九十五年前,在苦難深重的中國,一個偉大的政黨誕生了,她就是我們的母親——中國共產(chǎn)黨。九十五年的風(fēng)雨歷程,九十五年的光輝歷程,九十五年的偉大成就,使我們的黨成為中國工人階級的先鋒隊(duì),成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,國際資本主義、帝國主義的勢力侵入中國,中國的社會結(jié)構(gòu)由封建社會逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動,中國人民為了反對帝國主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭,但太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命都以失敗而告終。歷史證明,中國的農(nóng)民階級和民族資產(chǎn)階級由于它們的歷史局限性和階級局限性,都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立。從此,中國誕生了完全新式的、以共產(chǎn)主義為目的、以馬列主義為行動指南的、統(tǒng)一的工人階級政黨。中國共產(chǎn)黨的成立,給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望,給中國革命指明了方向。正如毛澤東所說的那樣,中國共產(chǎn)黨的成立,是一個開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨成立后,中國革命的面目就為之一新了。

中國共產(chǎn)黨走過了整整九十五年光輝的歷程。九十五年來,

黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗,戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻,是中華民族獲得了解放,建立了獨(dú)立自主的國家。特別是1978年實(shí)行了改革開放的政策后,國家的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展,幫助了人們走上安穩(wěn)、富裕的生活。這就充分的表明了,中國共產(chǎn)黨一直在為人民謀幸福。

中國幅員遼闊、人口眾多。歷史和中國的國情選擇了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨非常重視深入實(shí)際、聯(lián)系群眾,許多領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層,幫助群眾解決困難,使黨群關(guān)系得到加強(qiáng)。特別是在幫助貧困落后地區(qū)的百姓制定方針政策方面,積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。在雪災(zāi)、汶川地震等重大事件的救援工作中的表現(xiàn),都在人們的心中留下了深刻的印象。

中國共產(chǎn)黨在這95年來的光輝歷程中所取得的偉大的成就,是我們每位中華兒女有目共睹的。

中國共產(chǎn)黨——我們的母親,領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了帝國主義,官僚資本主義和封建主義這三座大山,取得了國家的獨(dú)立,人們的解放,建立了新中國,使中華民族由半殖民地半封建社會發(fā)展成為如今繁榮昌盛的中國;是中國共產(chǎn)黨——我們的母親,帶領(lǐng)我們走向新世紀(jì)的道路;是中國共產(chǎn)黨——我們的母親,用生命換來了現(xiàn)在和平安康的社會……

光輝的歷史,偉大的成就,是黨在過去的九十五年的最好寫照;同時(shí),共產(chǎn)黨及共產(chǎn)黨人面前的道路還很長很長,而且很艱巨,甚至有發(fā)生一些曲折的可能,但是,共產(chǎn)黨前進(jìn)的步伐堅(jiān)定不移,不可阻擋。

只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。

有關(guān)百姓生活孝為先心得體會總結(jié)五

五彩路:

各位朋友,這里就是“五彩路”,又名五叉路。這里的杜鵑花鮮艷美麗,五彩繽紛,走在這里如臨仙境。這里山迷人,路迷人,花更迷人。一年年過去,人們發(fā)現(xiàn)盛花季節(jié),山路上落英繽紛,如同云彩,就將“五叉路”改稱“五彩路”?!拔宀事贰笔嵌霹N花品種比較集中、齊全的景點(diǎn)。紅的有大紅、深紅、亮紅、水紅、肉紅、粉紅,白的有純白、黃白、紫白、灰白、綠白,紫的有深紫、淡紫、紅紫、深紅紫、薔薇色、玫瑰色,黃有乳黃、鵝黃、淺黃、綠黃、棕黃等。鮮薔薇色的是團(tuán)花杜鵑,乳黃泛白的露珠杜鵑,淡紅帶紫的是迷人杜鵑,淺肉色的是皺皮杜鵑,玫瑰色的是錦繡杜鵑。朋友,此時(shí)如果你在五彩亭的長椅上小憩片刻,舉目四望,然后瞑目騁懷,你便會感覺到置身花海,滌蕩凡塵,神清氣爽,尋思攜兒女、邀親友,再度重游。

云臺嶺:

各位游客,我們現(xiàn)在來到了云臺嶺。在下細(xì)毛雨的時(shí)候,這里的杜鵑花煙籠云繞,若隱若現(xiàn),有一種朦朧的美感,所以就把這里叫做“云臺嶺”。

站在云臺嶺,舉目西望,看(手勢):一串圓圓的石包映進(jìn)你的眼簾,它們珠圓玉潤、排列整齊,高貴典雅,被當(dāng)?shù)厍宄娙藯钍a桐先生稱之為“一串朝珠”,賦詩:“嵐腰石齒淡濃煙,疑是寶珠一帶牽。蔚起文人多玉潤,由來巖岫盡珠圓?!?/p>

朋友,請收回你的視線,注意你的腳下吧!走在云臺嶺的青石板路上,高高低低,密密麻麻的鮮花不斷撲面而來、拂面而去,大的數(shù)十根樹干簇生一蔸,小的獨(dú)樹一株,舒影橫斜。高的一仗有余,虬枝舒展;低的不過盈尺,小巧玲瓏。你看這,杜鵑樹干奇形怪狀,宛如一株株巨大的天然盆景。如果你愿意在彝家呆上三五天,好客的主人會捧出香噴噴的水花酒、風(fēng)味獨(dú)特的農(nóng)家臘肉。清晨,領(lǐng)你去花山吮吸那清甜沁脾的杜鵑露,聆聽那柔腸寸斷的子規(guī)啼;白天,去參觀苗家兒女的跳花坡、蘆笙舞,再去欣賞那獨(dú)具特色的挑花、刺繡、織布、蠟染等傳統(tǒng)少數(shù)民族民間工藝;入夜,當(dāng)篝火生起,你可與各族同胞一起手拉手跳一曲象征民族大團(tuán)結(jié)的《烏蒙歡歌》。百里杜鵑就像是一壇釅釅的咂酒,你只輕輕咂了一口,便整個都醉了;或許只是輕輕聞一聞,仿佛全身都酥透,帶著杜鵑花的芬芳進(jìn)入五彩繽紛夢境……

數(shù)花峰:

各位游客,這里就是“數(shù)花峰”,是整個普底花區(qū)的最高峰。在這里,可以一覽眾花峰,請大家數(shù)一數(shù),究竟有多少座花峰,又有多少種杜鵑花。

在這里觀花,有一種居高臨下、指點(diǎn)江山的豪邁情懷。人生得意登高時(shí),人在登高,心在登高(手勢)。你看對面那壁懸崖,何等氣派!巖上有一方狀如皇榜的巖石名叫“京報(bào)高懸”,傳說每當(dāng)他旁邊的狀如巨筆的“西山聳秀”峰一鳴叫,“皇榜”上的字跡時(shí)隱時(shí)現(xiàn),巖石中便會傳出“當(dāng)當(dāng)”的鑼聲,不久兩面山腳下便會有后生金榜題名,故科舉時(shí)代常有當(dāng)?shù)匕傩涨皝怼盎拾瘛毕戮聪闫碣F。當(dāng)?shù)厍宄娙藯钍a桐感慨題詩:“曲從小徑過峰前,絕壁崢嶸一報(bào)懸。自是皇恩多浩蕩,飛文采玉是何年”。請移動你的目光:整個花區(qū)連綿不斷,此起彼伏。你們看,那是粉團(tuán)杜鵑,銀妝素裹,好一派北國風(fēng)光,近觀像白鶴戲水,遠(yuǎn)看如云海翻騰。再看那邊的紅杜鵑,花紅似火、分外熱烈,花團(tuán)錦簇,艷麗多彩。迷人杜鵑,色彩繽紛,璀璨絢麗。步入花叢,如同夢幻世界一般。如果你能到“索瑪山莊”品嘗彝家咂酒的甘醇,便有“花醉酒醉不思?xì)w”之感慨。

奢香嶺:

現(xiàn)在我們來到了奢香嶺,這里是奢香夫人與彝族首領(lǐng)靄翠談情說愛的地方。

奢香出生在永寧的姑朵山寨(現(xiàn)四川古藺縣境)。她身材高大,臉?biāo)铺壹t,眉如彎月,從小讀書習(xí)字,織布繡花,吹拉彈唱,能歌善舞,騎馬射箭,能文能武。她笑時(shí),百鳥爭鳴萬花開;發(fā)怒時(shí),山搖地動鳥無聲。在彝族姑娘中莫說百里挑一,真數(shù)得上千中首美。那年三月,聽說靄翠在支戛阿魯山下的方家坪設(shè)花場,邀請四方的姑娘、小伙去赴會,賽馬比箭。奢香久慕靄翠大名,千里迢迢前來赴會。奢香剛走到這里,就遇到了靄翠。靄翠攔住她的馬頭,向她求親。奢香抬頭一看,見到靄翠英姿雄健、品貌不凡;可仔細(xì)一打量,那模樣已年過四旬,一臉胡子,不禁哈哈大笑,差點(diǎn)滾下馬背。靄翠知道奢香嫌他老了,但毫不生氣,恭恭敬敬給她作了個揖,放聲說道:“單身打過四十三,感動天仙降下凡,若不嫌我生胡子,助理水西萬民安。”奢香見他為人誠懇,便答道:“愿嫁一拳三朵火,不嫁葉落三縮腳。我要把你考一考,不合心意各走各。”靄翠問“咋個考法?”奢香說“先考文,后考武?!膘\翠說“要得!”奢香想了想,問道:“水西有多少村和寨?”靄翠答道:“大寨四十八,小村小寨似星羅?!鄙菹銌枺骸八鞴灿袔讞l河?”靄翠答“大河十二條,小溪小河似脈絡(luò)?!鄙菹銌枺骸八鞲F富人家各有多少?”靄翠答:“共有八十萬戶人家,不瞞你說,實(shí)在是九窮一富呀!”奢香聽靄翠說話老實(shí),便不再問了。隨后,他們來到方家坪,奢香從箭囊中抽出一支利箭,“嗖”的一聲,釘在百步外一根杉樹之上,得意地說道:“頭人,請吧。”靄翠點(diǎn)點(diǎn)頭,不慌不忙扣箭拉弓,不偏不斜,恰好和奢香射了個“鷂鷹奪窩箭重箭”,靄翠笑嘻嘻地說道:“阿米子,這是姻緣啊!”

好事一下傳開,眾姑娘和小伙子們一齊跑來賀喜,簇?fù)碇菹愫挽\翠并馬而行,下山成親。婚后一年多,正值奢香生孩子時(shí),外邦出兵侵占滇西,滇西頭人派人來求援,靄翠親自領(lǐng)兵去救援,不幸戰(zhàn)死滇西。從此,才19歲的奢香夫人,便代替丈夫任職,執(zhí)掌水西大政。她能文能武,不但會治理農(nóng)事,而且會理政經(jīng)商。在水西領(lǐng)地上深得人心。不幾年,就把九窮一富的水西,變得富裕起來,使各族百姓安居樂業(yè),歡天喜地。為了紀(jì)念奢香和靄翠的結(jié)合,特別是為了頌揚(yáng)奢香的功績,人們把這里命名“奢香嶺”。每年三月初三,各族男女青年都要跑到這里趕花場。如今,只要你打開電視,《奢香夫人》的有關(guān)情節(jié)便會讓你夢繞魂?duì)俊?/p>

各位游客,讓我們翻過奢香情感的那一頁,繼續(xù)前往“醉九?!本包c(diǎn)吧。

醉九牛:

現(xiàn)在,我們來到了普底景區(qū)最為傳神的景點(diǎn)之一——醉九牛,這個名字來源于一個動人的傳說,據(jù)《南蠻史》記載:明朝洪武十七年,水西土司奢香夫人為維護(hù)西南邊陲的安寧,進(jìn)見朱元璋的貢品中,就有九頭水西壯牛,但是當(dāng)走到這里,不肯走了,為什么呢?那就是被色彩艷麗的杜鵑花迷住了,醉倒杜鵑花林中。奢香稟告朱元璋后,朱元璋對奢香說,“就把那里叫醉九牛吧”,“醉九牛”因此得名。時(shí)過境遷,九牛已化成石牛。凝固在這萬花叢中。你看,它們還首尾顧盼、眼神依戀,不忍離去呢。

紅軍廣場:

這里是百里杜鵑花腹地,又是當(dāng)年紅軍鏖戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。紅軍長征回憶錄《星火燎原》里,有普根底阻擊戰(zhàn)的記載,就是黃家壩阻擊戰(zhàn)(普根底即普底,也叫黃家壩)。為了憑吊當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)的革命先烈,愐懷紅軍,追憶紅軍和各族人們的感人故事。一九八五年,大方縣人民政府在數(shù)花峰半山腰豎立了黃家壩阻擊戰(zhàn)紀(jì)念碑。數(shù)花峰就是左邊這個山峰。請大家順著往后看,這一連片鮮艷紅色的,是馬纓杜鵑,老百姓叫映山紅,是我們這里彝族的花,彝花。有游客詩人詠道:“馬纓那得鮮如許,為是紅軍血染成?!?986年4月,詩人黃中修老人回故里,感慨賦詩:“五十年前立戰(zhàn)功,工農(nóng)子弟逞英雄,長征烈士流血處,培育杜鵑分外紅?!卑俟芪闪⒁詠?,杜鵑花越開越美。人為景觀、自然景觀交相輝映,越加煥發(fā)美麗的青春。20xx年,百里杜鵑管理區(qū)在這古戰(zhàn)場遺址修建紅軍廣場。

七十多年過去了,穿過歷時(shí)的烽煙,黃家壩阻擊戰(zhàn)的槍炮聲仍在耳畔回旋。當(dāng)年情景,仿佛還在眼前浮現(xiàn)——

(以紀(jì)念牌刻簡介為主,臨場發(fā)揮)一九三六年初,紅二六軍團(tuán)進(jìn)軍黔西北,創(chuàng)建了黔大畢革命根據(jù)地,國民黨反動派驚恐萬分,竟以數(shù)倍于我之兵力,妄圖圍剿紅軍,把我新生紅色政權(quán)消滅在川滇黔邊境。敵郝夢齡五十四師,新八師從黔西、煤洞場(金坡)方向北進(jìn),圖謀攻打我總指揮部畢節(jié)。二月十八日晨,二軍團(tuán)六師接總指揮部電令后,從大定(大方)公雞山(鳳山)向革左田壩行進(jìn)。傍晚到達(dá)梁子街后,設(shè)下指揮所,部署戰(zhàn)斗。部隊(duì)從梁子街后山上呂家營。分兵三路,一路正面佯攻,另一路繞道去夾馬巷,攻敵右側(cè)。戰(zhàn)斗首先在箐腳打響。巖上的紅軍分別從屯口、巖丫口、箐門口三處,居高臨下,神兵天降,攻敵之右側(cè)。攻占了水井坡,破了敵軍第一道防線。戰(zhàn)斗最激烈的是跑馬壩,現(xiàn)在普底街南段,為了迷惑敵人,紅軍在神道碑一帶用電筒、粑粑燈籠掛在樹上、刺林中。然后分兵包抄敵軍陣地,戰(zhàn)斗持續(xù)到半夜。中央軍退至刺秋樹后,趕修工事防守,紅軍乘勝追殺,在刺楸樹一帶與敵展開近戰(zhàn)、肉搏戰(zhàn),突破敵軍二、三道防線。完成阻擊任務(wù)后,紅軍迅速撤離。待天亮,紅軍已在革左田壩吃過了早飯向白泥壩、大磨墳、六龍、鍋廠方向走了,中央軍還蒙在鼓里,在火煙洞一帶挖戰(zhàn)壕。黃家壩阻擊戰(zhàn)打破了敵軍部署,保證了七家田殲滅戰(zhàn)的勝利。

紅軍長征在普底留下許多動人的故事。在大戰(zhàn)的前五天即二月十三日,紅四師從黔西去打鼓新場(金沙)側(cè)擊敵人,路過普底,住了一宿,紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,愛護(hù)百姓的口碑佳話,世代相傳。紅軍走后,中央軍向當(dāng)?shù)匕傩寨偪駬尭`、擄掠,名曰“清鄉(xiāng)”。中央軍的行為,激起老百姓的憤慨,與紅軍形成鮮明對比。在阻擊戰(zhàn)中,普底人民積極幫助紅軍帶路,背東西,掛燈籠。彝民黃克佳參與在神道碑掛燈籠迷惑敵人后,打著燈籠護(hù)送紅軍到革左梁子,吃過早飯,背著東西送到畢節(jié)。有的跟隨紅軍長征,加入革命隊(duì)伍,如彝人黃晨新等。紅軍買賣公平,不拿群眾的東西,吃了飯?jiān)陉底永锓佩X,撮了谷子、包谷在囤籮里放上大洋。這樣的事不勝枚舉。崖上沙溝趙某家,把雞關(guān)在籠子里,把籠子放在竹林腳,等打完仗回來一看,雞不見了,但籠子里放有錢。紅軍在普底時(shí)間雖短,但和普底彝、白、苗等民族情義深長。普底彝族詩人黃克鳴為之寫了一千多字的敘事詩《戰(zhàn)地新歌》,詳述了阻擊戰(zhàn)經(jīng)過,表達(dá)了普底彝民深深的愐懷之情。在普底,若問杜鵑花為什么這樣紅?小學(xué)生都會回答:那是紅軍先烈的鮮血染紅的。紅軍先烈永遠(yuǎn)活在普底人民的心中。

有關(guān)百姓生活孝為先心得體會總結(jié)六

同志們:

新春伊始,萬象更新?!拔覀円J(rèn)真回顧走過的路,不能忘記來時(shí)的路,繼續(xù)走好前行的路”,中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕之際,以習(xí)近平同志為核心的黨中央要求在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,宣示了新時(shí)代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定決心,展現(xiàn)了再接再厲把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)的奮進(jìn)姿態(tài),為深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程注入強(qiáng)勁動力。1921-2021,風(fēng)雨百年路,奮斗鑄輝煌。從石庫門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,百年大黨繼往開來再出發(fā)。

星光不問追夢人,時(shí)光不負(fù)實(shí)干者。我們年輕的黨員干部要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛精神,奮力書寫新征程答卷。借此機(jī)會,我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)思考,圍繞建黨100周年談幾點(diǎn)體會,與大家一起共勉。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義,是全黨全國人民的思想旗幟和精神旗幟。建黨百年,廣大年輕的黨員干部必須進(jìn)一步在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,努力使學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想向縱深發(fā)展。年輕的黨員干部必須深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的精神實(shí)質(zhì),進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺、思想自覺和行動自覺,做到站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得出。只有站得高才能看得遠(yuǎn),站得直才能行得正,站得穩(wěn)才能頂?shù)米?,站得出才能打得贏。

(一)學(xué)深習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想

深學(xué)是基礎(chǔ),是前提,是頭道工序。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,不能淺嘗輒止、一知半解,必須弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),堅(jiān)持常學(xué)、真學(xué)、深學(xué)、精學(xué),不斷用科學(xué)理論武裝頭腦。

第一,筑牢政治堅(jiān)定清醒的理論根基。講政治是對黨員第一位的要求,是我們必備的政治品質(zhì)和政治能力。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,全面系統(tǒng)學(xué),及時(shí)跟進(jìn)學(xué),深刻領(lǐng)會真諦要義,準(zhǔn)確把握方向要求,努力做到知其然,知其所以然,知其所以必然。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史貫通起來,深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯,真正做到學(xué)深悟透、融會貫通。要創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法,把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來,久久為功、常學(xué)常新,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

第二,用好改造主觀世界的銳利武器。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想既是世界觀、價(jià)值觀,又是認(rèn)識論、方法論,貫穿著當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神境界、實(shí)踐要求。年輕的黨員干部要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想改造主觀世界,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個“總開關(guān)”問題,堅(jiān)定理想信念,忠誠于黨和人民的事業(yè)。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的政治定力和政治智慧。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是我們黨在中國特色社會主義新時(shí)代舉什么旗、走什么路的政治宣言,充分彰顯了堅(jiān)強(qiáng)的政治定力和超凡的政治智慧。年輕的黨員干部要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦,堅(jiān)定“四個自信”,堅(jiān)定政治定力,提高政治能力。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的政治勇氣和理論品格。習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力,提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略,為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用,作出了決定性貢獻(xiàn)。年輕的黨員干部要深刻理解貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神,深刻汲取其理論營養(yǎng),堅(jiān)定理論自信和理論自覺。

第三,增強(qiáng)擔(dān)負(fù)歷史使命的行動自覺。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想要在擁護(hù)核心上見忠誠。年輕的黨員干部要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的政治自覺,政治上堅(jiān)定擁護(hù)核心、思想上高度認(rèn)同核心、行動上堅(jiān)決追隨核心、組織上自覺維護(hù)核心、情感上衷心愛戴核心。要在提高能力上見真誠。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是年輕的黨員干部增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)、破解改革發(fā)展難題的思想寶庫。年輕的黨員干部要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提高長期執(zhí)政能力的思想自覺,圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維能力,使思維方式和思想認(rèn)識水平更加符合新時(shí)代的要求;增強(qiáng)做好實(shí)際工作的本領(lǐng),不斷提高適應(yīng)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、落實(shí)新部署的能力,增強(qiáng)推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的本領(lǐng),跟上時(shí)代節(jié)拍,堪當(dāng)時(shí)代重任。要在破解難題上見真章。學(xué)習(xí)的目的全在于實(shí)際應(yīng)用。年輕的黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作、改造客觀世界的行動自覺,落實(shí)到全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略上,落實(shí)到貫徹新發(fā)展理念,落實(shí)到做好本職工作、推動事業(yè)發(fā)展上。

(二)悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想

悟透,不僅是懂字面、懂文義,更要懂根本、懂精髓。悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,就必須進(jìn)一步從總體上深刻理解和把握其本質(zhì)特征。

第一,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的政治擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,既強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”,又強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨”。要把黨的政治建設(shè)擺在首位,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)“四個意識”,旗幟鮮明講政治,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,做政治上的明白人。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,就要把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想體現(xiàn)到黨性修養(yǎng)鍛煉中,不斷提高思想政治素質(zhì)?!敖馃o足赤、人無完人。”共產(chǎn)黨員要活到老、學(xué)到老、改造到老。要走進(jìn)思想深處,突出思想溫度,既感受真理的力量,又感受人格的力量,深刻理解總書記的人民情懷、家國情懷、天下情懷,深刻體會總書記的崇高信仰、擔(dān)當(dāng)精神、價(jià)值追求,不斷激發(fā)自覺貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的巨大熱情和無窮力量。要以“吾日三省吾身”的精神,經(jīng)常用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這一共產(chǎn)黨人的“心經(jīng)”,洗滌自己的靈魂,對照檢查自己的言行,及時(shí)校準(zhǔn)思想方位,勇于改正缺點(diǎn)錯誤,真正把思想的偉力轉(zhuǎn)化為高度的政治覺悟、強(qiáng)烈的紀(jì)律意識、良好的道德規(guī)范和人格操守。要按照習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的要求開展黨性鍛煉,積極參加黨的組織生活,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,認(rèn)真開展批評與自我批評,充分聽取群眾意見,勇于剖析自己,加強(qiáng)自我約束,自覺接受黨和人民的監(jiān)督,在實(shí)際工作中充分發(fā)揮黨員干部的帶頭作用。

第二,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的戰(zhàn)略思維?!安恢\萬世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域?!绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的戰(zhàn)略思維,可以用“高瞻遠(yuǎn)矚”來簡要概括。具體而言,從時(shí)間上來講,就是跳出眼前,從長遠(yuǎn)看眼前;從空間上來講,就是跳出局部,從全局看局部;從認(rèn)識上來講,就是跳出現(xiàn)象,從本質(zhì)看現(xiàn)象;從視野上來講,就是跳出低處,從高處看低處。正是因?yàn)榫哂袘?zhàn)略思維,才有了“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”這一宏偉論斷。而且,無論是強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,還是明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”,無論是明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo),還是強(qiáng)調(diào)推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,無論是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革,還是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持新發(fā)展理念等,也都體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維的運(yùn)用。

第三,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的哲學(xué)智慧。哲學(xué)具有重客觀、抓本質(zhì)、講辯證、重歷史等特征。哲學(xué)思維、哲學(xué)智慧對治國理政來說,也有很大意義。馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律,在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力,依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,體現(xiàn)著實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。如,這一思想立足社會主義初級階段這個最大實(shí)際,準(zhǔn)確把握我國發(fā)展的階段性特征和我國社會主要矛盾的新變化。又如,明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,也是從我國基本國情和發(fā)展要求出發(fā)的。再如,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革,是因?yàn)橐鉀Q我們面臨的突出矛盾和問題,要適應(yīng)我國社會基本矛盾運(yùn)動的變化來推進(jìn)社會發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義態(tài)度。

第四,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的歷史邏輯。習(xí)近平總書記經(jīng)常講,歷史是最好的教科書。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想從歷史邏輯思考治國理政問題,具有豐富的內(nèi)涵。如,注重中國問題的歷史基因,從歷史基因?qū)で笾袊鴨栴}的歷史淵源,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。中國夢,反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿,進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國的發(fā)展走向,指明了全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo),充分體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。又如,注重從中國歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧中尋求堅(jiān)定自信的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信等。

第五,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的初心使命。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想所強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持以人民為中心,其本質(zhì)內(nèi)涵就是:一切依靠人民,一切為了人民,堅(jiān)持人民至上的價(jià)值追求。這就是說,把人民作為最根本的依靠力量,把人民對美好生活的向往作為最根本的奮斗目標(biāo),把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民的根本利益作為最根本的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這一思想,堅(jiān)持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,注重從人民群眾中汲取智慧和力量,彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,彰顯了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,展現(xiàn)著真摯的人民情懷。

第六,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的問題導(dǎo)向。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,深刻回答了新時(shí)代黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,貫穿著強(qiáng)烈的問題意識、鮮明的問題導(dǎo)向。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,是在研究問題、解決問題中不斷發(fā)展完善的,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持全面依法治國等,都貫穿著鮮明的問題意識和問題導(dǎo)向??梢哉f,問題導(dǎo)向、目標(biāo)指向和精準(zhǔn)發(fā)力,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的生長點(diǎn),也是其邏輯起點(diǎn)。

(三)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想

學(xué)而不懂不是真學(xué),懂而不信不是真懂。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,就必須掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,就要緊密聯(lián)系工作實(shí)際,努力解決實(shí)踐中存在的問題。大道至簡,實(shí)干為要。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的根本目的,是為了指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作,扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會主義偉大事業(yè)。要強(qiáng)化問題意識和實(shí)踐導(dǎo)向,把能否運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想解決工作中存在的各種困難、問題和矛盾作為衡量學(xué)習(xí)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),做到學(xué)中干、干中學(xué),學(xué)用結(jié)合。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想同加強(qiáng)調(diào)查研究結(jié)合起來,科學(xué)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用客觀規(guī)律,切實(shí)找到解決具體問題的辦法和措施。要通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,促進(jìn)政治能力、業(yè)務(wù)能力和工作能力不斷提升,真正掌握履職盡責(zé)的本領(lǐng),真正做到想干事、能干事、干成事。

第一,堅(jiān)定理想信念,做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的堅(jiān)定信仰者。習(xí)近平指出:“新時(shí)代中國青年要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!”年輕的黨員干部要志存高遠(yuǎn),不斷激發(fā)奮進(jìn)潛力,著力加強(qiáng)理論武裝,著力堅(jiān)定理想信念,著力強(qiáng)化思想定力,不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)的立場、標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)度、實(shí)效,真正把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想入腦入心、增智促行。

第二,筑牢初心使命,做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的有力推動者。習(xí)近平指出:“新時(shí)代中國青年要聽黨話、跟黨走,胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民,以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷,讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)!”年輕的黨員干部要時(shí)刻緊隨時(shí)代腳步、肩負(fù)起歷史使命、銳意革新進(jìn)取,積極為全面建成小康社會貢獻(xiàn)自己的智慧與力量;要把自身前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),舍身忘我的無私精神,投入美麗新中國的建設(shè)中去;要時(shí)刻以高度的政治責(zé)任感和使命感,牢固樹立敢為天下先的理念,拿出勇氣,勇?lián)鷷r(shí)代賦予的重任,為黨和國家的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)!

第三,主動擔(dān)當(dāng)作為,做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的積極引領(lǐng)者。習(xí)近平指出:“青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅,勇立時(shí)代潮頭,爭做時(shí)代先鋒?!蹦贻p的黨員干部必須增強(qiáng)歷史使命感,心懷黨和國家事業(yè),立足本職工作,施展才華、建功青春;必須要發(fā)揚(yáng)苦干實(shí)干的作風(fēng),抓住歷史給予的機(jī)遇,常懷進(jìn)取之心,保持拼搏奮進(jìn)的精神狀態(tài),在平凡的崗位做出不平凡的成績;必須懷抱干事的激情,要有敢闖敢試、敢為人先的朝氣,更要有直面困難、破解障礙的勇氣,用青年人特有的氣魄和膽識打開工作局面。

第四,涵養(yǎng)清廉本色,做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的忠誠實(shí)踐者。習(xí)近平指出:“青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來,不斷修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)?!蹦贻p的黨員干部要注重修煉政治定力,把涵養(yǎng)平和心態(tài)作為一種人生追求,把個人名利、榮譽(yù)、進(jìn)退置之度外,用淡泊、知足和敬畏心態(tài)對待“名、利、位、權(quán)”,正確處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂關(guān)系,只有保持平和心態(tài),看淡個人進(jìn)退得失,才能心無旁騖努力工作,為黨和人民做事。

謀大事者必要布大局,格局有多大,成就也就有多大。年輕的黨員干部普遍文化程度高,基本素質(zhì)好,在工作中也積累了一定的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),但相對來講由于其成長歷程一般比較順利,缺乏更多的實(shí)踐鍛煉和各種復(fù)雜局面的考驗(yàn),要成為一名素質(zhì)全面、能力過硬的領(lǐng)導(dǎo)人才,堪當(dāng)起黨和人民賦予的神圣使命,還必須長期不懈地歷練,提升自身的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)才能,在各種風(fēng)浪的考驗(yàn)和艱苦環(huán)境的磨練中成為一顆閃亮的“金子”。我認(rèn)為年輕的黨員干部應(yīng)具備以下十種能力:

(一)注重學(xué)習(xí),具備理論武裝能力。正確的理論就是事物發(fā)展、社會發(fā)展的規(guī)律。馬克思主義是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論,揭示了人類社會發(fā)展、事物發(fā)展聯(lián)系的基本規(guī)律。它是我們黨的原教旨,無論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說,還是哲學(xué)理論,始終是黨的指導(dǎo)思想。馬列主義就是我們的“老祖宗”,“老祖宗”不能丟,新時(shí)代中國特色社會主義思想、中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總體布局、“四個全面”的戰(zhàn)略布局,無一不暗含馬克思主義的理論因子和方法。習(xí)近平總書記指出:“掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法研究和解決中國的實(shí)際問題,是我們黨的傳家寶”。作為年輕的黨員干部,我們認(rèn)識自身、認(rèn)識外界很多都還處在起步階段,還不夠定型。必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論,作為我們認(rèn)識客觀實(shí)際、觀察事物、改造主客觀世界的基本立足點(diǎn)。《哲學(xué)的力量——艾思奇留給我們的精神遺產(chǎn)》在開篇有這么幾句話:“我相信人民群眾的力量,也相信哲學(xué)的力量。”蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺灣,總是想不通戰(zhàn)敗的原因。一天,他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》,忽然明白,打敗他的不是軍隊(duì),而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國的勞苦大眾集中起來,“一卷書雄百萬兵”,學(xué)哲學(xué)是有好處的,能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。年輕的黨員干部無論在什么崗位上,都要具備一定的理論素質(zhì),搞得清主客觀,分得出主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面,時(shí)時(shí)處處會用唯物論、辯證法看待問題,研究問題,處理問題,解決問題。這應(yīng)該是拿在手里、放在腦里的“鑰匙”,一旦遇到問題、難題、急事,都要用馬克思主義的世界觀方法論來處理問題,解決問題。過去的學(xué)習(xí)是為了拿個文憑、找一份工作,今天的學(xué)習(xí)是為了更好地工作。當(dāng)今世界千變?nèi)f化、紛繁復(fù)雜,科技日新月異、一日千里,任何時(shí)候不學(xué)就會掉隊(duì)、落伍,思想就會空虛。毛澤東同志說,過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn),今天用一些,明天用一些,漸漸告罄了,好像一個鋪?zhàn)?,本來東西不多,一賣就完,再開下去就不成了,再開就要進(jìn)貨,我們干部的“進(jìn)貨”,就是學(xué)習(xí)本領(lǐng)。毛澤東同志自己講,《紅樓夢》讀了一遍又一遍,藏書有20多個版本的《紅樓夢》,長征時(shí)期隨身帶著《國家與革命》《資治通鑒》讀了17遍,《共產(chǎn)黨宣言》讀了100多遍。他在哲學(xué)書上的批注,先用鉛筆批、后用鋼筆批、再用紅筆批,一次比一次深刻和深邃。所以,提高理論素質(zhì)非常重要,要用理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,這個不抽象、也不空洞??梢哉f,理論素質(zhì)是根本素質(zhì),是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)??傊?,希望大家博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。

(二)提高站位,具備政治錘煉能力。提高政治站位是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,是衡量一名年輕的黨員干部合格與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。什么是政治站位?政治站位由兩部分組成,首先表現(xiàn)為政治意識,體現(xiàn)在政治學(xué)習(xí)、認(rèn)清政治身份、強(qiáng)化政治意識、堅(jiān)定政治立場、嚴(yán)守政治規(guī)矩、擔(dān)當(dāng)政治責(zé)任六個方面。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,最重要、最根本、最關(guān)鍵的學(xué)習(xí)應(yīng)該是政治理論的學(xué)習(xí),思想上的清晰、政治上的堅(jiān)定、行動上的自覺,都來源于理論上的成熟;認(rèn)清政治身份,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,最重要、最本色、最關(guān)鍵的角色就是中國共產(chǎn)黨黨員;強(qiáng)化政治意識,我們無論在什么崗位,做什么工作,都必須牢記政治這個生命線,把握政治這個生命線,注重政治這個生命線;站穩(wěn)政治立場,領(lǐng)導(dǎo)干部必須站穩(wěn)政治立場,始終站在黨的立場、人民的立場上,心中永遠(yuǎn)裝著“兩頭”——即上頭的黨、下頭的民;嚴(yán)守政治規(guī)矩,我們黨一貫非常重視紀(jì)律建設(shè),黨的十八大以來,紀(jì)律建設(shè)、規(guī)矩建設(shè)被提到了前所未有的高度,習(xí)近平總書記反復(fù)要求全黨“立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩”;擔(dān)當(dāng)政治責(zé)任,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任很多,其中政治責(zé)任是第一責(zé)任。其次是站位問題,站位包括兩個內(nèi)容:一是高度,能否具有全局意識、大局意識,站在全黨、全國的高度上看待事物、思考問題,從全局上認(rèn)識現(xiàn)象,把握本質(zhì),從高于個人所處的位置去思考、去謀劃。二是角度,能否跳出個人私利、局部利益,從客觀、公正的角度去看問題,想辦法、處理問題,能否跳出私利看私利,努力克制自己的私欲,少打一些個人利益的小九九,多謀劃一些全局和公眾的利益。當(dāng)前,一些年輕的黨員干部缺乏理論學(xué)習(xí)、黨性錘煉不夠、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少,現(xiàn)實(shí)中政治能力不足的情況還是比較普遍。比如:有的不善于從政治上思考問題,甚至把政治和業(yè)務(wù)割裂開來、對立起來,認(rèn)為只要工作干得好,有沒有政治能力無所謂;有的缺乏政治敏銳性、政治鑒別力,面對大是大非風(fēng)浪考驗(yàn)時(shí)立場不穩(wěn)、搖擺不定;有的政治站位不高,全局觀念不強(qiáng),做不到自覺在大局下思考和行動;有的面對社會上各種錯誤言論和思潮視而不見、隨波逐流,不敢堅(jiān)決抵制和斗爭。如何提高政治站位?關(guān)鍵是在實(shí)踐中錘煉。習(xí)總書記常講“知行合一”,提高政治站位的精髓就在于“知行合一”,要做到“知是行之始,行是知之果,以知促行,以行促知?!敝袊糯荣t王陽明提出了“知行合一”,致良知的心學(xué),它的學(xué)說與當(dāng)代中國馬克思主義有很多共通之處。提高政治站位,關(guān)鍵在于去掉內(nèi)心的私欲,激發(fā)挖掘那一顆全心全意為人民服務(wù)的心,這就是致良知。對年輕的黨員干部來講,政治過硬是前提,要始終做到對黨絕對忠誠。一要提高政治站位,學(xué)會從政治上看問題,站穩(wěn)政治立場、把準(zhǔn)政治方向、增強(qiáng)政治定力、錘煉政治品格,始終牢記政治責(zé)任,做政治上的明白人。二要樹牢“四個意識”,堅(jiān)定“四個自信”,堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”,在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致;三要提升政治能力,更好地把工作的政治性與業(yè)務(wù)性結(jié)合起來,確保中央決策部署落地生根。

(三)善于思考,具備戰(zhàn)略思維能力。戰(zhàn)略思維即觀全局、看大勢、抓本質(zhì)的能力,需要以“實(shí)事求是”為方法論,在廣闊的視野和歷史的長軸中去反復(fù)思考,找出其中規(guī)律性的本質(zhì)認(rèn)識,將之運(yùn)用于各種宏大、復(fù)雜、疑難問題的分析和解決之中。工作中,只有站在戰(zhàn)略的高度,努力增強(qiáng)總攬全局的能力,放眼全局謀一域,把握形勢謀大事,才能夠從全局角度、以長遠(yuǎn)眼光看問題,從整體上把握事物發(fā)展趨勢和方向,才能夠確保制定科學(xué)可行的戰(zhàn)略方案,又能夠根據(jù)環(huán)境變化及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略方案。對各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言,戰(zhàn)略思維能力意味著要善于把解決具體問題與解決深層次問題結(jié)合起來,不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳;善于把局部利益放在全局利益中去把握,不能只見樹木、不見森林;善于把眼前需要與長遠(yuǎn)謀劃統(tǒng)一起來,不能急功近利、投機(jī)取巧;善于把國內(nèi)形勢與國際環(huán)境結(jié)合起來,不能閉目塞聽、固步自封?,F(xiàn)實(shí)中,一些干部認(rèn)為,總攬全局是大領(lǐng)導(dǎo)的事,在地方、基層或部門工作沒必要擁有戰(zhàn)略思維。殊不知,全局、局部,本身就是相對的。相對于全國,地方固然是局部,但是相對于轄區(qū),地方又何嘗不是整體?一些地方,取利一時(shí)的短視決策尋??梢?,殺雞取卵的短期行為時(shí)有發(fā)生,莫不與缺少戰(zhàn)略思維有關(guān)。從這個意義上說,戰(zhàn)略思維不僅是一種能力,更是一種責(zé)任。年輕的黨員干部要不斷提高戰(zhàn)略思維能力,一是提高總攬全局的能力,對于自身職責(zé)范圍內(nèi)的工作,要進(jìn)行通盤的全局性思考和部署,確定各個局部工作的分工合作關(guān)系,判斷各個局部工作的輕重緩急,實(shí)現(xiàn)綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧;二是提高過程性思維能力,學(xué)會把握整個戰(zhàn)略進(jìn)程的全部階段,即時(shí)間表和路線圖。三是增強(qiáng)問題意識,提高矛盾解決能力,不斷地創(chuàng)造性地提出解決問題的新思路和新辦法,在解決矛盾的過程中不斷提高解決矛盾的能力和水平。

(四)提升素養(yǎng),具備科學(xué)發(fā)展能力。毛澤東同志在革命戰(zhàn)爭時(shí)期,就曾經(jīng)形象地把任務(wù)和方法比喻為過河和橋、船的關(guān)系。推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,也有一個任務(wù)與方法的問題,既要提出科學(xué)的目標(biāo),又要確立科學(xué)的思路、掌握科學(xué)的方法。一言以蔽之,抓發(fā)展得講科學(xué)??茖W(xué)發(fā)展是一種能力要求。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出,“增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng),善于貫徹新發(fā)展理念,不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面?!睂δ贻p的黨員干部來講,要學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的工作方法,做到既管總體又管具體,既管戰(zhàn)略又管戰(zhàn)術(shù)。懂得按規(guī)律辦事,干事創(chuàng)業(yè)才能事半功倍。分清事態(tài)輕重緩急,主動從紛繁復(fù)雜的日常事務(wù)中解脫出來,聚焦聚力抓方向、抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵,緊緊扭住“牽一發(fā)而動全身”的關(guān)鍵領(lǐng)域,以重點(diǎn)突破帶動全局發(fā)展。特別是在落實(shí)發(fā)展定位,鎖定具有“四梁八柱”性質(zhì)的重大任務(wù)和重點(diǎn)工作,統(tǒng)籌兼顧“兩手抓”,掌握節(jié)奏“十指彈”,進(jìn)而引領(lǐng)、駕馭和激活工作全局。同時(shí),要堅(jiān)持問題導(dǎo)向和工作導(dǎo)向相統(tǒng)一,把主要精力用在發(fā)現(xiàn)、分析、解決矛盾和問題上。自覺從整體出發(fā)查找問題,對當(dāng)前總體發(fā)展的實(shí)際狀況進(jìn)行宏觀審視,對各項(xiàng)實(shí)際工作進(jìn)行微觀“體檢”,總結(jié)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的具體問題,把工作的薄弱環(huán)節(jié)作為發(fā)力點(diǎn)和突破口,從而夯實(shí)基礎(chǔ)工作、消除瓶頸制約,在揚(yáng)長補(bǔ)短中提升工作水平。

(五)勇于開拓,具備創(chuàng)新工作能力。習(xí)近平總書記指出:“面對日益激烈的國際競爭,我們必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新?!笨v觀世界發(fā)展史,人類的一切文明成果,都是創(chuàng)新思維的勝利果實(shí),都是創(chuàng)新智慧的結(jié)晶。大到一個國家、一個民族、一個政黨,小到一個團(tuán)隊(duì)甚至一個人,大創(chuàng)新大成就,小創(chuàng)新小成就,不創(chuàng)新沒成就。年輕的黨員干部思維敏捷,精力旺盛,對知識的積累和掌握也較為快捷。面對黨的重托,應(yīng)充分發(fā)揮自己的聰明才智,敢于想前人所未想,不懼風(fēng)險(xiǎn),敢于創(chuàng)新,敢于突破,學(xué)會靈活轉(zhuǎn)變自己的思維,跳出已有的框架,打破傳統(tǒng)的思維定勢,從不同的角度來詮釋問題,以科學(xué)的態(tài)度、開闊的視角、嶄新的思維找到創(chuàng)新的靈感,用心、上心、盡心地去思考工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,敢于和過去比,突破自己;敢于和先進(jìn)比,超越他人,從而促進(jìn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和提升,創(chuàng)造新的輝煌。在具體的創(chuàng)新工作中,我們就是要圍繞xx跨越發(fā)展主題來思創(chuàng)新、謀創(chuàng)新,談創(chuàng)新、講創(chuàng)新,推創(chuàng)新、做創(chuàng)新。

(六)立規(guī)明紀(jì),具備法治思維能力。黨的十九大明確提出全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家。可以感受到,在現(xiàn)階段,對干部法治素質(zhì)的要求非常明顯地突顯出來。法治的生命不在于立法,而在于努力把法治精神、法治思維、法治觀念熔鑄到人們的頭腦中,體現(xiàn)于人們的日常行為中。正如盧梭所言“規(guī)章只不過是穹隆頂上的拱粱,而唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個穹隆頂上的不可動搖的拱心石”。當(dāng)每個人都察覺到法治如同我們每天呼吸的新鮮空氣一樣不可或缺時(shí),法治便已內(nèi)化在我們每個人的心中,在這樣的社會,公民都是虔誠的法律信徒,政府都是守法的管理者。年輕的黨員干部無論是從事黨務(wù)工作,還是行政工作,都離不開法治素質(zhì),在黨務(wù)工作中要依法治黨、依規(guī)管黨,在行政工作中要依法行政、依法辦事,要準(zhǔn)確把握各自權(quán)力的法律邊界,研究透工作中的法律問題,解決好工作中的法律風(fēng)險(xiǎn),工作才能如虎添翼、富有成效。突出法治素質(zhì),就是不能見子打子,用過去的老傳統(tǒng)、老辦法辦事,要用法治思維想問題,要用法治方式解決問題。

(七)忠于職守,具備精通業(yè)務(wù)能力。毛澤東同志在《水調(diào)歌頭?重上井岡山》一詞中有“上可九天攬?jiān)?,下可五洋捉鱉”這樣一句名句。作為年輕的黨員干部來講呢?不僅要鍛煉指點(diǎn)江山、謀劃全局的魄力和才干,更重要的是要有扎實(shí)辦事的本領(lǐng)。不僅要專也要精,要干一行鉆一行懂一行成一行,要成為所承擔(dān)、所負(fù)責(zé)工作的行家里手,在逐步的積累中提高領(lǐng)導(dǎo)才能。從xx干部現(xiàn)狀分析,缺乏懂經(jīng)濟(jì)、懂融資、善管理、能經(jīng)營的干部,專業(yè)性強(qiáng)的農(nóng)林水交通等領(lǐng)域,都非常缺乏專業(yè)干部。怎么辦?加強(qiáng)學(xué)習(xí)!對不熟悉、不了解的領(lǐng)域,從基本的常識,從最基本的學(xué)起。毛澤東同志畢業(yè)于師范學(xué)校,但我們都知道,他是偉大的政治經(jīng)濟(jì)文化軍事外交家,靠的就是不斷學(xué)習(xí)不斷研究。在當(dāng)前,業(yè)務(wù)素質(zhì)還突出體現(xiàn)在改革創(chuàng)新上,只會重復(fù)勞動不能講完全具備業(yè)務(wù)素質(zhì)。作為年輕的黨員干部,要能夠創(chuàng)造性地開展工作,堅(jiān)決擁護(hù)改革支持創(chuàng)新,善于在工作中開辟新路子,我們的跨越發(fā)展非常迫切的需要這樣的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

(八)未雨綢繆,具備抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。習(xí)近平總書記在x部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班上指出,“我們必須始終保持高度警惕,既要高度警惕‘黑天鵝’事件,也要防范‘灰犀?!录?;既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手,也要有應(yīng)對和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招;既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn),也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動戰(zhàn)?!蹦壳?,黨面臨的長期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、x場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)具有長期性和復(fù)雜性,黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)具有尖銳性和嚴(yán)峻性。美國中央情報(bào)局早在1951年就制定《十條戒令》,就是針對社會主義國家“分化”“西化”戰(zhàn)略計(jì)劃。其中寫道:“盡量用物質(zhì)手段引誘和敗壞他們的青年,鼓勵他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對他們原來所受的思想教育,特別是共產(chǎn)主義教條”“一定要盡一切可能,做好宣傳工作,包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育方式,就是成功的一半”“要不斷地制造‘新聞’丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)”,等等。前蘇聯(lián)東歐劇變解體,與這種“西化”“分化”戰(zhàn)略有直接關(guān)系。大家想想,最近美國封殺中興、打壓華為,其目的表面上是維護(hù)國家安全這樣冠冕堂皇的理由,背后其實(shí)透露著美國對中國科技行業(yè)迅猛崛起的焦躁,試圖遏制可能在科技競爭中迎頭趕上的中國,這也是風(fēng)險(xiǎn)。年輕的黨員干部一定要強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識,常觀大勢、常思大局,科學(xué)預(yù)見形勢發(fā)展走勢和隱藏其中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),做到未雨綢繆。要著力提高風(fēng)險(xiǎn)化解能力,透過復(fù)雜現(xiàn)象把握本質(zhì),抓住要害、找準(zhǔn)原因,果斷決策,善于引導(dǎo)群眾、組織群眾,善于整合各方力量、科學(xué)排兵布陣,有效予以處理。要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭,保持斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng),年輕的黨員干部要到重大斗爭中去真刀真槍干。要加強(qiáng)斗爭歷練,增強(qiáng)斗爭本領(lǐng),永葆斗爭精神,以“踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志,應(yīng)對好每一場重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),切實(shí)把改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作做實(shí)做好。

(九)植根人民,具備群眾工作能力。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),服務(wù)是對干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是“書記”,這個稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話,恩格斯問馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人,馬克思回答就叫“書記”。為什么稱“書記”呢?就是要與資產(chǎn)階級政黨相區(qū)別,在資產(chǎn)階級國家公務(wù)員制度體系中,“書記”是最低的事務(wù)級、辦事級的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同,表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的,干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。如何提升群眾工作能力?有三個“關(guān)鍵詞”,一是“融入”。必須在思想上真正重視群眾,徹底改變管理者思維,摒棄官本位思想;情感上真誠,從情感深處與群眾打成一片,真正把自己與群眾放在同等位置上,才能贏得群眾的尊重和信賴;行動上深入。做到勤于聯(lián)系,要善于溝通,要樂于辦事。二是“幫助”。增強(qiáng)群眾法律意識,廣泛加強(qiáng)法制宣傳教育,進(jìn)一步暢通群眾申訴渠道,切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益;增強(qiáng)群眾防范意識,加強(qiáng)教育和引導(dǎo),大力宣傳非法集資活動的嚴(yán)重性和危害性,不斷提高群眾的風(fēng)險(xiǎn)防范意識;增強(qiáng)群眾自治意識,深入學(xué)習(xí)宣傳“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,教育引導(dǎo)群眾樹立“治理創(chuàng)新、回歸自治”的意識;廣泛發(fā)動群眾,自發(fā)組織治安巡邏、矛盾調(diào)解、幫教矯正,實(shí)現(xiàn)群眾自我管理、自我服務(wù)、自我完善。三是“服務(wù)”。現(xiàn)在是新媒體時(shí)代,負(fù)面輿情容易泛濫,導(dǎo)致群眾思想上一些疙瘩難以解開。要加大政策宣傳力度,讓各項(xiàng)政策真正走進(jìn)老百姓的心坎,用心用情幫群眾解開心頭疙瘩,化解心中積怨;要解決群眾生活上的困難,落實(shí)精準(zhǔn)扶貧,有針對性地開展產(chǎn)業(yè)扶貧、政策幫扶、教育支持,讓老百姓脫貧致富,群眾痛恨什么我們就突出整治什么,提升群眾的幸福感和滿意度。

(十)寧靜致遠(yuǎn),具備健康生活能力。有人說,現(xiàn)在是一個物欲橫流、利欲傾心、喧囂紛雜的社會,人們的精神家園已荒蕪。事實(shí)并非如此,但處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展催生的諸多不良現(xiàn)象確實(shí)讓我們應(yīng)接不暇,很多干部也沉湎其中不能自拔,生活頹廢,精神空虛,年輕的黨員干部更為突出。組織部門考察干部,除了常規(guī)的考察外,還要重點(diǎn)了解掌握干部愛好情趣生活圈。xx提出“戒賭酒戒賭博”“婚姻變化要報(bào)告”就是這個道理。本來酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一,但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過電視看周總理在一些外交場合與外賓祝酒敬酒,那是優(yōu)良文化的展示。以前,我們的干部群眾動不動就擺開“戰(zhàn)場”,吃飯把打牌賭酒放在第一位,經(jīng)常醉醺醺,神志不清,特別年輕干部這樣不行,這樣就毀了。我們有的人文憑越來越高,文化素質(zhì)、個人修養(yǎng)卻在降低。還有的人智商很高,但情商很低,各種關(guān)系處理不好,后院起火,子女?dāng)〖?,上下左右關(guān)系僵冷。新到一個單位,很長時(shí)間融入不了,不能正常開展工作。習(xí)近平總書記曾經(jīng)講:“學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀,學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?!本褪且蟾刹恳邆淝槿に刭|(zhì),只會工作不會生活不行,只知忙碌不會思考也不行,只知往前沖不知協(xié)調(diào)一致更不行,要有一點(diǎn)單純的愛好,有一個健康的生活方式,有一個清新積極的心態(tài),處理好工作中、生活上的各種關(guān)系。

奮斗是青春最亮麗的底色。習(xí)近平總書記指出,“新時(shí)代中國青年要珍惜這個時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命,在擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長,讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放,讓人生在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿,努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人!”全x廣大年輕的黨員干部必須勇敢、堅(jiān)定地?fù)?dān)當(dāng)起這一歷史重任,在其位、謀其政、干其事、求其效,以擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動,向黨和人民交出一份滿意答卷,無愧于時(shí)代、無愧于歷史、無愧于全x人民!

(一)擔(dān)當(dāng)作為就必須志存高遠(yuǎn),心系大事

習(xí)近平總書記說,“沒有脊椎,人是站不起來的;沒有理想信念,人的精神世界就會坍塌”“青年一代有夢想,有擔(dān)當(dāng),國家就有前途”。人為什么而活著?《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾?柯察金說,“人,最寶貴的是生命;它,給予我們只有一次。人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時(shí)候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭”。對于年輕人而言,立志始終是第一等重要的事情。未來是從夢想起步的,人生是從抱負(fù)啟航的。古人云:“人惟患無志,有志無有不成者”,“志不立,天下無可成之事”,“人無志,非人也”,“胸有凌云志,無高不可攀”,“志不強(qiáng)者智不達(dá)”,等等。說的都是志向之重要。

志向很重要,而立什么志和怎么立志同等重要。xxx老書記在剛參加工作不久就加入中國共產(chǎn)黨,他曾經(jīng)這樣說:“我出來工作,就是抱著對共產(chǎn)黨的感激之情來的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大,就是要使我們整個民族都富裕起來?!薄安灰傁胫嗣?、黨對不起自己,要多想一想我們的工作做得怎么樣,有沒有對不起黨和人民的地方?!薄艾F(xiàn)在我們工作、生活條件這么好,都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來的。這一點(diǎn)千萬不能忘記,還要世世代代傳下去,中國的發(fā)展鞏固才有希望?!倍F(xiàn)實(shí)中,有的年輕人今天立志做這個,明天立志做那個,朝三暮四、見異思遷,特別是一遇到挫折和困難,便改弦更張、另起爐灶;還有的一上路就想飛,不想從零做起,更不想從小事做起,一起步就想一鳴驚人,眼高手低、好高騖遠(yuǎn)。年輕人立志一忌不切實(shí)際,二忌缺乏定力;要立長志,不可以常立志;要既盡力而為,又量力而行。作為新時(shí)代的年輕的黨員干部,要筑牢精神支柱,做理想堅(jiān)定的“新青年”,把職位晉升、家庭幸福等個人成功的“小”理想,統(tǒng)一到為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的“大”志向上來;要擔(dān)起千鈞重任,做堪當(dāng)大任的“新青年”,立足崗位做創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的“排頭兵”;要多積尺寸之功,做腳踏實(shí)地的“新青年”,認(rèn)認(rèn)真真干好眼前的每一項(xiàng)工作,厚植基層,久久為功,在新時(shí)代新征程中奉獻(xiàn)出屬于自己的“一分光”“一份熱”,讓青春無悔于這個偉大的時(shí)代!

(二)擔(dān)當(dāng)作為就必須腳踏實(shí)地,砥礪前行

《士兵突擊》中許三多說過三句話:“人要好好活著,好好地活著就是做有意義的事”“你現(xiàn)在混日子,小心將來日子混你”“今天比昨天好,這就是希望”。淺顯的大白話里,卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。有些同志工作的“蜜月期”還沒有過,業(yè)務(wù)還沒有搞熟,什么成績也沒有,就把眼睛和心思瞄準(zhǔn)到另外一個崗位;有些同志對崗位挑肥揀瘦,覺得工作辛苦、責(zé)任太大,或沒有實(shí)權(quán)、油水太少,得過且過,混日子;有的同志總是渴望自己職位能夠早日提升,卻在工作中抱著為別人干事的心態(tài),機(jī)械的被動的完成任務(wù);有的同志干自己的私事風(fēng)風(fēng)火火,一到上班時(shí)間就渾渾噩噩,無精打采,對領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作敷衍了事,對群眾反映的問題一推了之。

我就想問問這些同志,“不擔(dān)當(dāng),不作為,你當(dāng)干部干什么?”。xxx曾經(jīng)在日記中寫道:“喊啞嗓子,不如做出樣子,指標(biāo)再先進(jìn),口號再好聽,領(lǐng)導(dǎo)上不去,也是老和尚念經(jīng),自己念給自己聽,群眾是不感興趣的?!彼€說:“帶著群眾干,做給群眾看,不高高在上瞎指揮,群眾才會服你?!绷?xí)近平強(qiáng)調(diào),好干部不會自然而然產(chǎn)生。成長為一個好干部,一靠自身努力,二靠組織培養(yǎng)。而崗位不是可以隨便挑選的商品,不可能任由你挑選,也不存在只有權(quán)力、沒有責(zé)任的崗位。特別是機(jī)構(gòu)改革后,有的單位崗位有所精簡,人員崗位編制十分有限,崗位變得更加稀缺。在座的各位都是各單位的骨干,就要服從組織的安排,愛崗敬業(yè),履職盡責(zé),干一行,愛一行。黨和人民給了你這樣一個平臺,給了你一個干事創(chuàng)業(yè)的地方,你不努力做,那么你在崗位上度過的時(shí)光就是在浪費(fèi)生命,在做無用功。正如習(xí)近平總書記說的那樣:“如果這山望著那山高,覺得單位‘廟小’了,崗位“屈才”了,三心二意、心猿意馬,是不能把工作干好的”。

(三)擔(dān)當(dāng)作為就必須心無旁騖,精益求精

“業(yè)精于勤荒于嬉,形成于思?xì)в陔S”。我們在工作中總會遇到一些“差不多先生”,組織上交辦的工作雖然都能完成,但是質(zhì)量不高,有的甚至存在錯漏,留下后遺癥,究其原因是其內(nèi)心的懈怠情緒在作怪。當(dāng)年后唐莊宗李存勖以勇武多謀而征戰(zhàn)河北東西,平定中原南北,建后唐滅后梁。但是,勝利迅速,驕縱奢侈以致亡身也很迅速。一朝取勝便忘了昔日櫛風(fēng)沐雨的艱苦生活,以為該享樂了,該安逸了。寵信伶人宦官當(dāng)政敗國,奢侈荒淫致使將士百姓怨聲載道。要知道,懈怠是一種致命的“慢性病”,就像溫水煮青蛙一樣消磨人的意志。如果自己不加警惕,任由精神懈怠,長此以往就會滋生驕氣、形成惰氣、帶來暮氣、助長邪氣。李存勖這個三年河?xùn)|變河西的故事是值得我們引以為戒的典型。自強(qiáng)不息,勵精圖治不僅僅是國家興亡的時(shí)候應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則,守國守家再展宏圖更是一大法寶。

一個人失敗的最大禍害我認(rèn)為就是養(yǎng)成了敷衍了事的習(xí)慣,而成功的最好方法就是把任何事情都做得精益求精、盡善盡美,讓自己經(jīng)手的每一件事,都貼上“精品”的標(biāo)簽。用心工作,最大的受益者是自己;敷衍工作,最大的受害者也必定是自己。若你遇事總是應(yīng)付,把每件事情當(dāng)差事去對付,就很難有成就感,也很難取得成就。干成事,就是要把好事辦好,把實(shí)事辦實(shí),讓藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí),所創(chuàng)造的業(yè)績,能給群眾帶來實(shí)際利益,能經(jīng)受住實(shí)踐和時(shí)間的檢驗(yàn)。xxx老書記曾經(jīng)說:“共產(chǎn)黨的干部,不能在機(jī)關(guān)大院里做盆景,要到群眾當(dāng)中做雪松?!薄芭踔活w心來,不帶半根草去?!彼趭^敬業(yè),始終懷著一種重任在肩的使命感,腳踏實(shí)地不漂浮,埋頭苦干不張揚(yáng),把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上。在他的日歷上幾乎沒有節(jié)假日,加班加點(diǎn)對他來說是家常便飯,每天工作十幾個小時(shí),再苦再累他總有使不完的勁。無論干什么工作,他總是身先士卒、率先垂范,用自己的模范行動帶動和影響各級干部,他常說:“領(lǐng)導(dǎo)上前線,親自帶著干,這是無聲的命令,有效的指揮?!敝挥邪压ぷ鳟?dāng)事業(yè)做,對每項(xiàng)工作要高標(biāo)準(zhǔn)要求,用心琢磨、用心付出,不僅把事辦了,還能把事辦好,這樣才能越做越有味道,才會覺得有成就感。

(四)擔(dān)當(dāng)作為就必須朝氣蓬勃,向新向上

年輕的黨員干部要多給自己壓擔(dān)子,在復(fù)雜的崗位、復(fù)雜的地方摔打自己,增長才干,提升本領(lǐng)。一方面要勤于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一種生活方式和生活態(tài)度。讀書最能讓人的心靜下來,也不失為一種排解壓力的最好選擇。曾經(jīng)學(xué)到的知識、已有的知識結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)的需要,在工作中需要用到的新知識太多太多,遇到這樣那樣的工作難題不知如何解決也與學(xué)習(xí)不夠、出現(xiàn)“知識恐慌”和“本領(lǐng)恐慌”有很大的關(guān)系,很多時(shí)候都會有“書到用時(shí)方恨少”的感慨,很多時(shí)候有工作新思路卻找不到理論依據(jù)和支撐,“心有余而力不足”?!妒酚?廉頗藺相如列傳》記載了戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢之子趙括紙上談兵的故事。趙括空有一腔擔(dān)當(dāng)?shù)臒嵫?,卻缺乏作為一名將領(lǐng)應(yīng)有的能力,結(jié)果釀成40萬趙兵被殺的慘劇。由此可見,敢于擔(dān)當(dāng)須有真本事。有了真本事,才能從容地?fù)茉破旗F,去偽存真,洞察內(nèi)里,不停留于表面,不止步于現(xiàn)象,抓得住實(shí)質(zhì),看得清本質(zhì),找得出問題,拿得出措施。年輕的黨員干部在能力上要善于擔(dān)當(dāng),提升的路徑不外乎學(xué)習(xí)和實(shí)踐,所以必須樹立“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)”的理念,既向書本學(xué),又向模范學(xué),既向職位比自己低的人學(xué),又向有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué),做到“真學(xué)、善思、會用”,做到學(xué)思結(jié)合,適應(yīng)形勢,指導(dǎo)實(shí)踐,推動工作。

對此,我希望年輕的黨員干部既要廣泛學(xué)習(xí)了解經(jīng)濟(jì)社會方方面面的基本知識,成為一個“通才”,更要刻苦鉆研崗位業(yè)務(wù)知識,成為能獨(dú)當(dāng)一面、有看家本領(lǐng)的“專家型人才”。另一方面要在實(shí)踐中擔(dān)當(dāng)作為?!睹献?告子下》有一段話,“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!蹦瓷Uf:“天才,無非是長久地忍耐?!边_(dá)?芬奇講過:“不經(jīng)過巨大的痛苦得不到完美的才能?!睂?shí)踐是培養(yǎng)干部的有效途徑,強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向,堅(jiān)持必要臺階、遞進(jìn)式歷練,讓年輕干部多“墩墩苗”,到基層一線和艱苦地區(qū)經(jīng)風(fēng)雨見世面,在急難險(xiǎn)重任務(wù)中鍛煉提高,在改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐中增強(qiáng)擔(dān)當(dāng),走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的成長道路。有些年輕干部不愿意深入基層去實(shí)踐,說到底是怕吃苦、怕吃虧。基層苦,但苦中有營養(yǎng);實(shí)踐難,但難中有收獲。年輕干部要成大器,必然要有苦心志、勞筋骨的非常之歷。要樂于到艱苦困難地區(qū)去,到經(jīng)濟(jì)建設(shè)前沿去,到維護(hù)穩(wěn)定一線去,真正在那里安營扎寨、摸爬滾打。尤其要多經(jīng)歷一些大事要事、急事難事,多點(diǎn)“熱鍋上螞蟻”的經(jīng)歷,這樣才會歷練中變老練,遇事不慌、處變不驚,從容應(yīng)對各種復(fù)雜局面。年輕的黨員干部要學(xué)會大事小事敢于擔(dān)當(dāng),推卸責(zé)任者,絕對不可能成大事。領(lǐng)導(dǎo)布置工作,自己不要推,主動扛下來,領(lǐng)導(dǎo)看到你扛著,就認(rèn)為你是好同志。批評也是一樣的,大事你要扛得起,敢于上;批評你也要扛得住,不能一批評你,就說那不是我的事,不能見事不對,就開溜,就推卸責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)是多方面的,敢于擔(dān)當(dāng)是有作為的基本品質(zhì),大擔(dān)當(dāng)才有大作為。總之,一個干部怎么樣,誰有大局觀念,誰有推動能力,誰有駕馭能力,誰有攻堅(jiān)能力,組織上的評判標(biāo)準(zhǔn)就是看誰在關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)米?,抗得了重活,打得了硬仗?/p>

(五)擔(dān)當(dāng)作為就必須履職盡責(zé),革故鼎新

責(zé)任擔(dān)當(dāng),不僅是干部的工作必須,更是新時(shí)代賦予有新作為者的思想、情感與精神,干部只要真正心有責(zé)任、胸懷擔(dān)當(dāng),哪怕草擬一個文件、寫就一篇信息、組織一場會議、進(jìn)行一次發(fā)言,都會讓看似平凡的工作變得意義非凡。然而,實(shí)際工作中,不愿負(fù)責(zé)、不敢碰硬、急于求成、淺嘗輒止、敷衍塞責(zé)、推拉拖滑、浮淺工作的干部并不在少數(shù)。紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中講到一個故事說,有個當(dāng)官的來到閻王殿,自我標(biāo)榜說:“我所到之處,只喝別人一杯水而已,因此,我在鬼神面前心中無愧”,閻王爺譏諷道:“當(dāng)官是為了治理百姓,任何官員都應(yīng)該去做興利除弊的事情,如果僅僅認(rèn)為不要錢就是好官,那還不如設(shè)一個木偶在公堂之上,它連一杯水都不喝,不更勝過你嗎?”這個故事是對那些不擔(dān)當(dāng)、不作為官員的諷刺。而《關(guān)鍵的少數(shù)》一書中,華為將這種不擔(dān)當(dāng)不作為的干部具體分作“三類”并堅(jiān)決予以淘汰,這“三類人”在我們機(jī)關(guān)單位中也并不少見:第一類是無所作為的懶漢干部。第二類是明哲保身的公關(guān)者。第三類是茶壺里的餃子。無獨(dú)有偶,又有一則故事,說是深圳的一位領(lǐng)導(dǎo)調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前干部有四等工作狀態(tài),這“四等干部”從高到低依次是:最優(yōu)秀者用心,其次用腦,三等用力,四等用時(shí)。用心做事的干部有政治定力、有理想信念,知大局、明情況、懂規(guī)律、創(chuàng)實(shí)績、見成果,可以擔(dān)當(dāng)大任;用腦做事的干部能創(chuàng)造性執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)和推進(jìn)工作落實(shí),可以成為骨干;用力做事的干部任勞任怨,可以守職盡責(zé);用時(shí)的干部只知道準(zhǔn)時(shí)上下班,不推不動、毫無創(chuàng)造,動手無力、空占編制,成了弱化干部戰(zhàn)斗力的消極因素。反觀現(xiàn)實(shí),每個單位都有這四類干部,而一個單位如果用時(shí)干部過多,用心、用腦干部過少的話,那是毫無戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造性的,甚至?xí)砗芏嘭?fù)能量負(fù)影響。所謂“用一賢人則群賢畢至”,把擔(dān)當(dāng)者用起來,敢于擔(dān)當(dāng)就會蔚然成風(fēng),去年,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》,xx委也相繼出臺了實(shí)施意見和實(shí)施辦法,就是為積極干事創(chuàng)業(yè)的年輕的黨員干部撐腰鼓勁,進(jìn)一步激發(fā)干部隊(duì)伍的積極性、主動性、創(chuàng)造性。我們鼓勵年輕的黨員干部多用腦、用腦干部多用心,壓縮“三類人”和那些用時(shí)干部的生存空間,真正讓用心用腦的干部名利雙收,讓用力的干部勞有所獲,讓“三類人”和用時(shí)的干部沒有x場。

我們將全力支持年輕的黨員干部在工作大膽創(chuàng)新,為干事創(chuàng)業(yè)的“出頭鳥”們撐腰鼓勁。青年人接受新鮮事物快,時(shí)常能迸發(fā)出新想法、新點(diǎn)子。工作中,要發(fā)揮好這一優(yōu)勢,勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新,用新眼光看待問題,用新角度思考問題,用新思路解決問題,把普通的工作干得不普通,把平凡的事情做得不平凡。

(六)擔(dān)當(dāng)作為就必須廉潔奉公,清白干凈

“欲惠己時(shí)先澤人,欲教人時(shí)先律己”。領(lǐng)導(dǎo)要領(lǐng)導(dǎo)好干部,干部要服務(wù)好群眾,就要自己挺直了腰板,把自己樹立成一面旗幟?!败浭磷印笔菦]有辦法擔(dān)起重任的,領(lǐng)導(dǎo)站不穩(wěn)政治立場,當(dāng)“墻頭草”,干部就會瞧不起,群眾就會不信任,久而久之就會失去領(lǐng)導(dǎo)力,失去公信力。年輕的黨員干部有令不止、陽奉陰違、政治紀(jì)律失守,政治立場不穩(wěn),權(quán)力欲望膨脹,在政治紀(jì)律和政治規(guī)矩上出問題,對黨的危害甚至比腐敗問題更嚴(yán)重。黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是一條不可觸碰的高壓線,其中最重要、最核心的內(nèi)容便是始終在思想上政治上行動上同以習(xí)總書記為核心的黨中央保持高度一致,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威,黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。嚴(yán)守政治紀(jì)律是共產(chǎn)黨人的政治基因,也是增強(qiáng)紀(jì)律定力和抵腐定力,做政治明白人的根本保證。由于中青班的特殊寓意,年輕的黨員干部常常成為社會各界關(guān)注的對象,會有人上門拉關(guān)系、套近乎、攀交情,具有較大的腐敗可能和從政危險(xiǎn)。有權(quán)力,就會有人惦記,就容易成為別有用心的人“圍獵”的對象。這就要求我們?nèi)魏吻闆r下都要在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致,嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩,做政治上的明白人。

人生沒有彩排,每天都在直播;人生沒有如果,只有結(jié)果和后果。在座的年輕的黨員干部一定要廉潔自律,遵紀(jì)守法,慎之又慎,做到慎獨(dú)、慎微、慎初。慎獨(dú),就是要自我約束。漢代的楊震曾推薦王密做昌邑縣令,有一次楊震因公路過昌邑,王密懷揣十金前去他下榻的驛館,感謝他的知遇之恩,楊震不受,王密急切的說,此時(shí)深夜,無人知矣。楊震正色道:豈可暗室虧心,舉頭三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何謂無知?從而傳為千古美談。慎微,就是要防微杜漸。古人云:“千里之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚?!笔挛锏难葑兛傆幸粋€由小到大、從輕到重,起于“微”而至于“巨”的過程?!顿Y治通鑒》記載,陸贄是唐德宗年間的宰相,深得德宗寵幸,是個大清官。當(dāng)時(shí)德宗擔(dān)心陸贄“清廉”過度會“吃虧”,因此密旨道:“有些饋贈一概拒絕,辦事不便,重禮可不收,但像馬鞭、鞋靴之類的薄禮,收亦無妨。”陸贄義正詞嚴(yán)上書皇帝曰:“賄道一開,展轉(zhuǎn)滋甚;鞭靴不已,必及衣裘;衣裘不已,必及幣帛;幣帛不已,必及車輿;車輿不已,必及金璧;涓涓不止,溪壑成災(zāi);利于小者,必害于大?!鄙鞒?,就是警誡于事發(fā)之前。明代張瀚《松窗夢語》中有這樣一則故事:一天,左都御史王廷相乘轎進(jìn)城,途中遇雨,有個穿新鞋的轎夫,他從灰廠到長安街時(shí),還擇地而行,怕弄臟新鞋。進(jìn)城后,泥濘漸多,一不小心一腳踩進(jìn)了泥坑,便“不復(fù)愛惜”了。后來不僅鞋子全被泥水所污,而且全身上下也沒有一點(diǎn)干凈之處。王廷相對此的感慨是:“居身之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣!”一旦有了第一次,道德的堤壩就會全面崩潰。

跨越百年,初心不改;邁向復(fù)興,使命在肩。從“山路十八彎”的挑糧小道到“條條大路通井岡”的康莊大道,此間的歷史性跨越,折射出一個國家的滄桑巨變。一百年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開拓前進(jìn),一步步在沒有路的地方,走出了一條中國特色社會主義的人間正道。不忘來路,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。站在新征程的新起點(diǎn)上,我們不能忘記,這條人間正道,是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中走出來的,是在中華人民共和國成立70多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來180多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。立志于千秋偉業(yè),百年恰是風(fēng)華正茂。用黨的歷史照亮新征程,書寫新時(shí)代的奮斗史詩,9100多萬名黨員聽到了響徹時(shí)空的強(qiáng)音——“我們決不能驕傲自滿、止步不前,要繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁,繼續(xù)艱苦奮斗、銳意進(jìn)取,為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮力拼搏,為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)不斷作出新的更大貢獻(xiàn)!”

有關(guān)百姓生活孝為先心得體會總結(jié)七

按照《中共廣州市石門國家森林公園管理中心支部委員會開展“不忘初心、牢記使命”主題教育工作方案》規(guī)定,對照“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)”主題教育總要求,本人圍繞“理論學(xué)習(xí)、思想政治、干事創(chuàng)業(yè)、為民服務(wù)、清正廉潔”五個方面,以及力戒形式主義、官僚主義方面,認(rèn)真查找了自身存在的問題和不足,深刻分析了問題產(chǎn)生的原因,制定了整改措施?,F(xiàn)將檢視剖析情況報(bào)告如下:

(一)理論學(xué)習(xí)方面。主動學(xué)習(xí)少,被動接受多;筆記抄的不少,聯(lián)系實(shí)際不夠,還停留在“一張報(bào)紙、一杯茶,圍在一起聽報(bào)告”的傳統(tǒng)模式。缺乏“寬”度。制定個人學(xué)習(xí)計(jì)劃比較粗糙,學(xué)習(xí)內(nèi)容范圍較窄,學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有考慮到政治理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、全面性,導(dǎo)致自身政治理論知識面窄,從而使得學(xué)習(xí)的效果不理想。缺乏“深”度。平時(shí)只注重學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)任務(wù)的完成,忽視了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果,對知識深入消化,吸收不夠,不能很好地結(jié)合到實(shí)踐,落實(shí)到行動,致使在實(shí)際工作中政策水平較低。缺乏“速”度。覺得只要能把本職工作干好,其他學(xué)習(xí)都無關(guān)緊要,從而對時(shí)事政治學(xué)習(xí)不及時(shí),不能及時(shí)改造思想,行動不夠迅速。缺乏“高”度。對意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜斗爭認(rèn)識不足,對一些敏感的問題反映遲鈍,鑒別能力不強(qiáng),不善于從講政治高度去認(rèn)識和分析問題。缺乏“強(qiáng)”度。平時(shí)抓業(yè)務(wù)工作抓得緊,抓黨務(wù)工作抓得松,存在時(shí)緊時(shí)松“三分鐘”熱度,沒有充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)也是一項(xiàng)制度,還沒有把學(xué)習(xí)當(dāng)作一條鐵紀(jì)來抓,導(dǎo)致學(xué)習(xí)的強(qiáng)度不夠。比如,雖然參加了上級組織的學(xué)習(xí),也制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃,但落實(shí)的不好,有幾次都是上級要檢查了,才發(fā)現(xiàn)黨員組織生活紀(jì)實(shí)手冊還沒有完成,心得體會還少幾篇,理論筆記字?jǐn)?shù)還不夠,導(dǎo)致手忙腳亂,補(bǔ)筆記、補(bǔ)心得,忙成一鍋粥。

(二)思想政治方面。自己始終把思想政治建設(shè)作為立身之本,樹牢“四個意識”,堅(jiān)定“四個自信”,做到“兩個維護(hù)”,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),但對標(biāo)反思,仍有一些差距和不足。一是政策理解不深入。雖然自己能夠按時(shí)參加集體學(xué)習(xí),理論學(xué)習(xí)缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性、全面性。特別是對一些新理論、新戰(zhàn)略、新要求,缺乏深層次的思考研究,學(xué)習(xí)不透徹,掌握不具體,研究不到位。二是學(xué)用結(jié)合不緊密。在貫徹落實(shí)中央和省市的部署上,緊緊滿足于學(xué)習(xí)了、理解了,但在結(jié)合工作實(shí)際、謀劃推動工作上,還存在用老經(jīng)驗(yàn)、老辦法干工作的情況,運(yùn)用新理論指導(dǎo)實(shí)際工作做得還不到位。三是心胸格局不夠?qū)?。自己所處的單位和科室屬于綜合科室,工作量很大,別的單位和科室不愿干、干不了的工作經(jīng)常“移交”過來,經(jīng)常會接到一些“超出能力”“超出職責(zé)”“超出職權(quán)”的工作,經(jīng)年累月,疲憊不堪。于是有時(shí)就有了一些怨言、怨意,覺著為什么別人可以與家人享受親情,而自己卻要加班熬夜,有時(shí)感到很迷茫、很彷徨、想放棄。這一段時(shí)間看了張富清老人的事跡,才覺得自己政治站位還不高、心胸襟懷還不廣,還需進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。

(三)干事創(chuàng)業(yè)方面。一是不愿擔(dān)當(dāng)??傆X著“槍打出頭鳥”“木秀于林,風(fēng)必摧之”,擔(dān)任新職務(wù)后,雖然心中干事創(chuàng)業(yè)這股勁沒有松,但在上任之初,工作千頭萬緒、冗雜繁多,想一點(diǎn)點(diǎn)來,多聽聽、多看看,客觀地講影響了工作效率。二是不想擔(dān)當(dāng)。在平時(shí)遇到一些事情時(shí),害怕管得太多給自己帶來不必要的麻煩,有了“遇到困難繞著走,棘手矛盾向上交”的“太極拳”,有時(shí)甚至把事情能推出去作為一種資本和經(jīng)驗(yàn),引以為榮、引以為傲。三是不敢擔(dān)當(dāng)。面對新形勢、新任務(wù)有了“本領(lǐng)恐慌”心理,擔(dān)當(dāng)作為的主動性和積極性不足,害怕承諾了的工作、答應(yīng)了的事情如果辦不好別人會笑話,害怕別人質(zhì)疑和低估自己的能力,還不如四平八穩(wěn)、按部就班,這樣別人也摸不著自己的深淺,有了“寧可不干、也要不犯”的錯誤心理,缺少了攻堅(jiān)克難的勇氣。

(四)為民服務(wù)方面。一是聽不進(jìn)意見。下級和職工群眾的話聽不進(jìn)去,有時(shí)下級和職工群眾匯報(bào)工作、反應(yīng)情況時(shí),不是耐心細(xì)致聽取對方的陳述,不讓下級把話說完,就劈頭蓋臉的把下級和職工訓(xùn)斥一頓。結(jié)果是下級有話不敢說,有不同意見不敢反應(yīng),干群之間的鴻溝也就越來越深。二是調(diào)研不深入。在工作遇到特別棘手的問題時(shí),不是深入基層、深入實(shí)際、深入職工群眾中,摸清問題的原因,找準(zhǔn)問題內(nèi)在關(guān)系,從而研究出解決問題的方法和措施,而是盲目的拍腦袋定板,拍板的方案即缺乏科學(xué)性,讓執(zhí)行者左右為難不說,嚴(yán)重時(shí)帶來不應(yīng)有的損失。三是對下負(fù)責(zé)少。實(shí)際工作中,不折不扣的完成上級組織和領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)任務(wù),不差分毫的貫徹領(lǐng)導(dǎo)的意圖,領(lǐng)導(dǎo)一句話語、一個眼神自己就知道該干什么、該怎么干、怎樣能干好,但是,有時(shí)對于職工和群眾反映的情況卻是“猶抱琵琶半遮面,千呼萬喚始出來”,有時(shí)甚至不顧大多數(shù)群眾的利益,去滿足對領(lǐng)導(dǎo)的高度負(fù)責(zé)。

(五)清正廉潔方面。自己所在的部門是個“清水衙門”,沒有獨(dú)立的財(cái)權(quán)、事權(quán),也沒有“經(jīng)受考驗(yàn)”的機(jī)會。但從內(nèi)心深處來看,還是有享樂主義在作祟。一是自律意識不強(qiáng)。在工作中嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神,保持健康的生活情趣和高尚的精神追求,同時(shí)嚴(yán)格要求自己的家庭成員,但在工作和生活中還存在需要改進(jìn)的地方。比如,在紅白喜事人情走動上,礙于老同志老感情關(guān)系,參加一些吃請活動。二是節(jié)約意識不夠。電腦辦公的好處是自己有更多機(jī)會和打印紙打交道,有時(shí)一份文件本來正反面出就可以,但有時(shí)嫌麻煩就單面打印,無形之中增加了耗材使用量,造成了資源浪費(fèi),沒有真正把節(jié)約行為放在生態(tài)環(huán)境保護(hù)的高度去理解。三是艱苦奮斗衰退。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和家庭生活水平不斷提高,個人在吃住行用等方面,比以前講究檔次、講究質(zhì)量了。這種意識不自覺地也帶到了工作中,總希望工作環(huán)境、辦公用品、生活條件等檔次高一些、質(zhì)量好一點(diǎn),希望食堂飯菜好一些,看見別人買了輛新車,自己也想換一下;看見同事背了個名牌包,自己也想著攢點(diǎn)錢換個新包但由于工資所限,有時(shí)還要刷信用卡,淪為“卡奴”,這些都是享樂主義的具體表現(xiàn)。

(六)力戒形式主義、官僚主義方面,一是對上級要求的文件,存在應(yīng)付了事,以文件落實(shí)文件,沒有真正將各項(xiàng)工作落到實(shí)處。二是服務(wù)游客的意識有待進(jìn)一步加強(qiáng)。三是對上級布置的學(xué)習(xí)任務(wù),應(yīng)付了事,沒有學(xué)深一層、學(xué)先一步。

經(jīng)過認(rèn)真查擺分析,產(chǎn)生問題的根源主要有以下幾個方面:

一是理論學(xué)習(xí)放松。只把學(xué)習(xí)當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù),沒有真正當(dāng)成一種習(xí)慣。主觀上對加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的緊迫感認(rèn)識不足,自認(rèn)為自己工作經(jīng)驗(yàn)豐富,知道具體工作實(shí)踐足夠了,忽視了對政治理論學(xué)習(xí)的重視。雖然對黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想進(jìn)行了學(xué)習(xí),但對深層次問題研究還不夠,用理論指導(dǎo)實(shí)踐的工作能力有待加強(qiáng),抓思想政治學(xué)習(xí)的力度不夠,學(xué)習(xí)掌握的內(nèi)容只能“撐撐門面”。

二是黨性修養(yǎng)放松。對照習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”工作座談會上對全體黨員干部的要求,我認(rèn)真反思自身工作這么多年來做人、做事的行為準(zhǔn)則,雖然自己能夠保持清廉的從政操守,在大是大非面前能夠堅(jiān)定立場,在各式各樣的誘惑下能夠經(jīng)受得住考驗(yàn),但是隨著時(shí)間的推移,習(xí)慣于以工作代替黨性鍛煉,實(shí)際上自己的黨性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)標(biāo),導(dǎo)致自身“抵抗力”有所下降,對自己的要求不嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)不高,自身黨性修養(yǎng)有所放松。

三是理想信念弱化。隨著工作性質(zhì)和崗位的變化,大多時(shí)間在辦公室“昏天黑地”,與群眾直接接觸的機(jī)會越來越少,與群眾的距離逐漸拉大,對群眾感情越來越淡。對自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀的認(rèn)識和改造還不到位,對比黨章規(guī)定和黨員標(biāo)準(zhǔn),自己還是有不小的差距,在思想上、工作中有了懈怠、放松,存在“只要自己做好本職工作、不去觸碰黨紀(jì)國法的紅線就可以”的錯誤認(rèn)識,導(dǎo)致自己的行為沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求,對群眾反映強(qiáng)烈問題沒有做到馬上辦理。

對以上問題,我將認(rèn)真對待,一項(xiàng)一項(xiàng)抓好整改落實(shí),主要從以下方面入手。

一是做強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)的表率。認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》和黨章黨規(guī)黨紀(jì),深入研究上級相關(guān)精神,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種自覺、一種境界、一種追求和一種習(xí)慣,養(yǎng)成科學(xué)的思維方式,提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維的能力,以新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,引領(lǐng)發(fā)展。

二是做堅(jiān)定政治立場的表率。樹牢“四個意識”,堅(jiān)定“四個自信”,堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,保持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,在大是大非面前,在關(guān)系和決定黨和國家前途命運(yùn)的關(guān)鍵問題和關(guān)鍵時(shí)節(jié),始終保持清醒的政治頭腦,始終保持政治上的敏銳性,始終保持端正的政治態(tài)度,始終保持堅(jiān)定的政治立場,切實(shí)做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。

三是做一心為民的表率。牢固樹立“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”的宗旨意識,堅(jiān)持把群眾呼聲作為第一信號,把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一追求,著力解決老百姓最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題堅(jiān)持多到基層走訪,多了解第一手情況,掌握最基層信息,多向群眾學(xué)習(xí),深入實(shí)際了解群眾的困難和疾苦,通過解決實(shí)際問題來親近群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾,持續(xù)開展幫扶企業(yè)、幫扶群眾工作,切實(shí)維護(hù)黨在群眾中的形象。

四是做廉潔自律的表率。嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,堅(jiān)決反對“四風(fēng)”特別是形式主義、官僚主義的新表現(xiàn),主動報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng),管住自己、把住小節(jié),在任何時(shí)候、任何情況下都不越軌、不越界,做到心有所畏、言有所戒、行有所止,培養(yǎng)清廉理念,做到廉潔自律,讓廉潔從政內(nèi)化于心、外化于行,努力做到自重、自省、自警、自勵,自覺做到“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”,永葆共產(chǎn)黨員清正廉潔本色。

有關(guān)百姓生活孝為先心得體會總結(jié)八

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好,我非常榮幸作為學(xué)生代表在這里講話。

三年時(shí)間飛逝,我們現(xiàn)在已經(jīng)站在了離高考僅剩一百天的沖刺線上。此時(shí)此刻,我們面對的,將是我們20xx年來的學(xué)習(xí)生活中最重要的抉擇。

20xx年的時(shí)間,足以讓我們從蹣跚學(xué)步的孩子成長成為了現(xiàn)在腳步堅(jiān)定的成年人?;叵脒@20xx年的歷程中,我們首先要反思,在這20xx年里,我們到底錯過了多少機(jī)遇,到底荒廢了多少夢想,到底有多少時(shí)間在我們的猶猶豫豫和無所事事中被白白放走。

一百天,高考就橫亙在我們的眼前。高考在現(xiàn)在眾多的比賽中,同樣是年輕的戰(zhàn)場,同樣是層層的選拔,同樣需要全心的投入與付出,但高考,它不像聚光的舞臺那樣充滿鮮花和掌聲,更多的是平淡甚至是單調(diào)的學(xué)習(xí)生活。

沒錯。不是高三的學(xué)生,不知道高三的學(xué)生累;不是高三的老師,不知道高三的學(xué)生難;不是高三的學(xué)生家長,不知道高三的學(xué)生苦。

我們從很久以前就開始抱怨高考,然而等我們再長大一些就會發(fā)現(xiàn),我們的成長注定與一場接一場的比賽聯(lián)系在一起,而高考是所有比賽中最公平、最干凈、最透明的。高考,或許是唯一僅憑我們自己的實(shí)力說話的機(jī)會,,高考之外,出身平頭百姓家庭的我們,在各種各樣的機(jī)會面前,會無力和無奈得多。在當(dāng)今中國,高考是所有可能的選擇中最不壞的一個。真正的強(qiáng)者從來都不像局外人那樣牢騷滿腹、指手畫腳,對于既定的競爭規(guī)則,他們的選擇永遠(yuǎn)是勇敢地沖鋒。

同學(xué)們,我們不僅為自己活著,也許我們可以退縮,可以放棄,但含辛茹苦撫養(yǎng)我們的父母不同意!為了我們的進(jìn)步辛苦操勞的老師不同意!等待著我們成為棟梁之材的國家和社會不同意!

我們承載了太多的責(zé)任,太多的希冀,只要有一雙眼睛同我們一起流淚,就值得我們?yōu)樯芸唷N覀儧]有任何退路!

同學(xué)們,真的猛士,敢于直面高三黑暗慘淡的人生,敢于正視高考激烈殘酷的競爭。

同學(xué)們,時(shí)間之神是我們自己,命運(yùn)之劍握在我們手中,一百天的倒計(jì)時(shí)已經(jīng)啟動,從今天開始,我們心中裝的只能是學(xué)習(xí)。每時(shí)每秒,我們想的都必須是學(xué)習(xí)。一百天可以很短,短到彈指一揮間;一百天可以很長,長到改變一個人的命運(yùn)。

一百天,每天解決一個難題,就會弄懂一百個難題。一百天,每天糾正一個錯誤,高考中就可以少犯一百個錯誤,一百天,每天都是新的一頁,每一頁都要寫下奮斗的歷程。我們曾披星戴月、寒暑不停,我們閱讀過可以摞成山的書籍,做完了可以鋪滿地的試卷。只要一百天以后,我們就可以不再關(guān)心數(shù)學(xué)公式和英語單詞,我們可以關(guān)心啤酒和小菜,逍遙自在,面朝大海,春暖花開。

同學(xué)們,我們并不為高考而生,更不會為高考而死,但它既然已經(jīng)擋在了我們?nèi)松缆分虚g,我們就必須跨過去!

過去“努力”這話說得太多,說得我們都已經(jīng)麻木,忘卻了努力這話的分量,忘卻了我們要付諸行動。

今天的沖刺就是告訴我們,該我們行動的時(shí)候到了。這不僅是一個儀式。更是一個起點(diǎn),一個新的開始,無論過去怎么樣,我們都還有希望,無論過去怎么樣,我們都還有機(jī)會,只要這一百天傾注我們?nèi)康暮顾?,就一定能?chuàng)造奇跡!我們天立學(xué)校高20xx級不會比任何一個年級差!我們要用實(shí)際的行動,向父母、向?qū)W校、向所有質(zhì)疑我們能力和實(shí)力的人證明,我們是真正的強(qiáng)者!

請父母放心,我們是有良知的人,一定不會讓你們心傷;

請老師放心,我們是有骨氣的人,一定不會讓你們失望;

現(xiàn)在,我們要向父母發(fā)誓,要向老師發(fā)誓,要向我們自己發(fā)誓,要向所有關(guān)心和愛我們的人發(fā)誓。用我們生命的力量發(fā)誓,讓整個世界都見證我們的信心和決心,誰在現(xiàn)在還下不了決心,就只能在六月被無情地淘汰!現(xiàn)在請同學(xué)們起立,站在離高考僅剩100天的沖刺線前,讓我們舉起右手,和我一起鄭重宣誓:

我在此鄭重宣誓:

不做怯懦的退縮,不做無益的彷徨,不負(fù)父母的企盼,不負(fù)恩師的厚望。

這一百天我將心無雜念,這一百天我將奮發(fā)圖強(qiáng)。

將拼搏進(jìn)行到底!

將高三進(jìn)行到底!

將高考進(jìn)行到底!

堅(jiān)持到底,我絕不放棄!

有關(guān)百姓生活孝為先心得體會總結(jié)九

蘭州百合屬多年生草本植物,學(xué)名為:“l(fā)ilum davidi var- uncolor cotton”因其地下莖塊由數(shù)十瓣鱗片相疊抱合,有百片合成之意而得名。始栽于明萬歷三十三年(1620xx年),至今已有400多年的歷史。

蘭州百合是甘肅的名優(yōu)特產(chǎn),其色澤潔白如玉,肉質(zhì)肥厚香醇,我國著名植物分類學(xué)家孔憲武教授評價(jià):“蘭州百合味極甜美,纖維很少,又毫無苦味,不但聞名全國,亦堪稱世界第一”。1999年經(jīng)農(nóng)業(yè)部食品檢測中心檢測,蘭州百合完全符合“綠色食品”標(biāo)準(zhǔn),并榮獲“中華老字號” 稱號及99中國國家農(nóng)業(yè)博覽會“知名品牌”及20xx年第七屆中國國際食品博覽會金獎。20xx年12月國家工商總局商標(biāo)局將“蘭州百合”證明商標(biāo)授予七里河區(qū),20xx年9月國家質(zhì)檢總局開始對蘭州百合原產(chǎn)地域進(jìn)行長期保護(hù),蘭州百合產(chǎn)業(yè)化也被列為“國家山區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化試點(diǎn)示范項(xiàng)目”。蘭州百合無論從營養(yǎng)價(jià)值還是經(jīng)濟(jì)效益上看,在全市、全省乃至全國都有自己獨(dú)特的比較優(yōu)勢。

營養(yǎng)及藥用價(jià)值:據(jù)統(tǒng)計(jì)全世界有80多個百合品種,我國有39種,但作為蔬菜栽培種植的主要有山丹類、卷丹類、百花類三種。蘭州百合屬山丹類,是食用百合中上乘極品。它與宜興百合、龍牙百合相比較,有明顯的品質(zhì)優(yōu)勢(見表一)

從表一可以看出,蘭州百合蔗糖含量是宜興百合的2.6倍,是龍牙百合的2.8倍;還原糖是宜興百合和龍牙百合的1.9倍;而粗纖維的含量比宜興百合少17%,比龍牙百合少23%,正是因?yàn)樘m州百合含糖量最高、粗纖維量最少,造就了蘭州百合甘甜可口、質(zhì)地細(xì)嫩的美譽(yù)。同時(shí)蘭州百合富含多種營養(yǎng)成分(見表二)

從表二可以看出,蘭州百合含多種維生素,其中維生素b 2(核黃素)含量特別高,達(dá)0.44毫克/100克,是一般蔬菜含量的十倍,幾乎與核黃素較多的蛋類、豆類和動物肝臟接近,可以作為補(bǔ)充維生素b 2的強(qiáng)化食品;蘭州百合所含的游離氨基酸中包括了人體所必須的八種氨基酸;在目前已知的14種人體所必須的微量元素中,除氟和碘未測外,蘭州百合含有12種。

我國對百合的藥用價(jià)值很早就有認(rèn)識。成書于戰(zhàn)國時(shí)期,后為秦漢時(shí)增補(bǔ)的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部藥物學(xué)專著,其中就有這樣的記載:“百合,味甘平,主邪氣腹脹心痛,利大小便,補(bǔ)中益氣,生川谷?!睎|漢末年,“醫(yī)圣”張仲景總結(jié)分析了前人的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步明確了百合有清熱寧心安神之效。以后歷經(jīng)南北朝、唐、宋、明、清各代,在醫(yī)學(xué)著作中,都有百合的記述。直到現(xiàn)在,中醫(yī)仍常用百合入藥,稱百合有清肺潤燥滋陰清熱、利濕消積、寧心安神、理脾健胃、促進(jìn)血液循環(huán)等多種功能。除此之外,甘肅省腫瘤研究所藥理室于1987年將蘭州百合多糖進(jìn)行動物實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明,對肺癌和白血病有一定的抑制作用。

經(jīng)濟(jì)效益:蘭州百合有喜冷涼濕潤、好疏松通氣,忌酷熱積水的生理特性,栽培的適宜區(qū)域必須在海拔1800—2200米,坡度小于5度的丘陵山坡,氣候冷涼濕潤,年平均氣溫5.8°c左右,無霜期135天左右,年降雨量460毫米左右,土質(zhì)要求為砂質(zhì)壤土和粉砂質(zhì)壤土,土層深厚,質(zhì)地疏松。正是由于蘭州百合對海拔、氣溫、降水、土壤、坡度等生態(tài)環(huán)境的獨(dú)特要求,使其成為蘭州市最具特色的農(nóng)產(chǎn)品之一,成為自然條件惡劣的山區(qū)農(nóng)民增加收入的支柱產(chǎn)業(yè)。蘭州百合與其它旱地農(nóng)作物相比較,在經(jīng)濟(jì)效益上有著明顯的比較優(yōu)勢(詳見表三)

從表中可以看出,20xx年種植百合的收入比小麥每畝高出2386元,比洋芋高出1575元。在20xx年,七里河區(qū)百合產(chǎn)量1403萬公斤,農(nóng)民銷售百合收入11785.2萬元(平均售價(jià)8.4元/公斤);加工企業(yè)實(shí)現(xiàn)銷售收入18940.5萬元(按75%出品率計(jì)算,平均售價(jià)18元/公斤),轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力20xx余人,帶動了運(yùn)輸、包裝等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

一是栽培面積形成了一定規(guī)模。經(jīng)過400多年的發(fā)展,特別是改革開放以來的快速發(fā)展,20xx年七里河區(qū)百合留床面積達(dá)3.87萬畝,產(chǎn)量1403萬公斤,占全市2800萬公斤的50%。在蘭州百合主產(chǎn)區(qū)西果園鎮(zhèn)青崗村建立省、市級無公害標(biāo)準(zhǔn)化示范基地1182畝,建成標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)3.87萬畝;示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)5個,種植戶達(dá)到11635戶,無公害百合認(rèn)證面積達(dá)到3.87萬畝。

二是蘭州百合加工已經(jīng)形成了一個較大規(guī)模的企業(yè)群體。目前,以西果園鎮(zhèn)的蘭州百合城為中心,輻射八里鎮(zhèn)、阿干鎮(zhèn)、魏嶺鄉(xiāng)、黃峪鄉(xiāng)和西固區(qū)金溝鄉(xiāng)及榆中縣,共有上百家加工企業(yè)。僅七里河區(qū)就有冷藏庫39座,庫容達(dá)到1064萬公斤,每年分兩季存儲,儲量可達(dá)2128萬公斤;年加工能力在50噸以上的企業(yè)有40多家,95%以上的百合都經(jīng)過初級加工外銷全國。同時(shí),蘭州百合深加工產(chǎn)品開發(fā)取得了進(jìn)展,科技含量高的無硫百合干、百合粉、百合營養(yǎng)麥片、百合調(diào)味品、百合飲料等都研發(fā)試制出產(chǎn)品。

三是蘭州百合在國內(nèi)外市場占有絕對的市場份額。近幾年,真空包裝鮮百合、百合干、百合飲料等主要產(chǎn)品暢銷北京、上海、廣州等幾十個大城市和港、澳、臺及美國、日本、東南亞地區(qū)。蘭州百合的消費(fèi)群體也由十幾年前的賓館、酒店等高級場所走進(jìn)普通百姓家中,擁有了眾多的消費(fèi)者。據(jù)我們

調(diào)查統(tǒng)計(jì),十年前的主銷地僅有廣州、上海、北京等國內(nèi)大城市和香港特別行政區(qū),現(xiàn)在國內(nèi)烏魯木齊、杭州、昆明、西安、沈陽、武漢、西寧等全國省會城市基本都有銷售網(wǎng)點(diǎn),還擴(kuò)散到深圳、珠海、汕頭等沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市,出口到美國、日本、泰國、東南亞等國家和地區(qū)。

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