描寫蘇州檢察院王勇心得體會簡短(五篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

描寫蘇州檢察院王勇心得體會簡短一

根據(jù)中華人民共和國有關(guān)法律、法規(guī)，甲乙雙方在自愿公平、誠實信用、等價有償?shù)幕A(chǔ)上，經(jīng)充分協(xié)商，簽定本合同。

一、甲方同意將本人所屬之坐落于蘇州市________區(qū)________路________村(弄)________幢________室的房屋出租給乙方。房屋建筑面積________平方米，房屋所有權(quán)證編號：________________，國有土地使用權(quán)證編號：________________.甲方保證上述房屋出租的合法性，并為此承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任;乙方對上述房屋已經(jīng)充分了解，愿意承租該房屋。

二、上款所屬房屋租賃，甲方和乙方愿意承租并在________年____月____日之前向居間方支付中介服務(wù)費用，其中甲方承擔(dān)________元，乙方承擔(dān)________元。

三、該房屋租金為人民幣________________元/月(大寫________________元/月)先付后用。甲方收取乙方租賃保證金人民幣________元(大寫________元)。租賃期滿，乙方無違約、欠費。則甲方應(yīng)全額無息返還該保證金。

四、該房屋租賃期自________年____月____日至________年____月____日止。租賃期滿若甲方繼續(xù)出租，同等條件下乙方享有優(yōu)先續(xù)租權(quán);租賃期間，甲方有權(quán)按法定程序轉(zhuǎn)讓該出租的房屋，轉(zhuǎn)讓后本合同對新的房屋所有人和乙方繼續(xù)有效;甲方出售房屋，須在__個月前書面通知乙方，同等條件下乙方享有優(yōu)先購買權(quán)。如租賃期滿乙方不在續(xù)租，則乙方應(yīng)如期將房屋歸還甲方并結(jié)清相關(guān)費用。本合同終止時，甲方應(yīng)對室內(nèi)設(shè)施進行清點，如有短缺，則可據(jù)實自行向乙方索賠。

五、付款方式：1、乙方每____月支付一次租金，并提前一個月支付下一期房屋租金，第一次租金及租賃保證金在簽本合同時即時支付。2、甲方在收到第一次租金當(dāng)日將該房屋的卡、證、鑰匙等交給乙方，以保證乙方正常使用。

六、乙方承租甲方房屋僅作____使用。乙方在租賃使用期間發(fā)生的水、電、煤、電話、有線、物業(yè)、停車費用由乙方承擔(dān)并按時繳納至相關(guān)收費部門。合同簽訂是讀數(shù)：水表________，電表________，煤氣________.

七、甲方須保證該房屋建筑結(jié)構(gòu)無質(zhì)量問題，屋內(nèi)設(shè)施均能正常使用。房屋結(jié)構(gòu)設(shè)施的正常維修由甲方負(fù)責(zé)。甲方在租賃期內(nèi)不得單方面提高租金，否則視為違約。

八、乙方須按照合同規(guī)定的時間和方式支付租金、租賃保證金及其它費用;未經(jīng)甲方同意不得擅自改變房屋結(jié)構(gòu);不得損壞內(nèi)部設(shè)施或從事違法活動，未經(jīng)甲方書面同意，乙方不得擅自將該房的部分或全部轉(zhuǎn)租他人;租賃期內(nèi)如因乙方使用不當(dāng)而損壞房屋及其設(shè)施的，則乙方應(yīng)負(fù)責(zé)修復(fù)原狀或予以經(jīng)濟賠償，若由此發(fā)生的人身傷亡，則由乙方自行負(fù)責(zé)。

九、違約責(zé)任：

1、如乙方違反本合同第八條，甲方有權(quán)終止本合同。收回房屋，如因此造成甲方損失的，則甲方有權(quán)不予返還保證金;損失超過保證金或乙方已付租金和保證金總額的，乙方應(yīng)據(jù)實賠付甲方;

2、如甲方違反本合同第七條，乙方有權(quán)終止合同，租金按實際租期結(jié)算，甲方退回剩余租金及租賃保證金，因此造成乙方損失的甲方應(yīng)予以賠償;

3、一方未經(jīng)另一方同意擅自提前終止合同的，違約方應(yīng)按一個月租金向?qū)Ψ街Ц哆`約金，租金、租賃保證金按實結(jié)算。

4、如有特殊情況需提前終止合同，則應(yīng)提前一個月告知對方，雙方協(xié)商解決。

5、因不可抗力原因致使本合同不能繼續(xù)履行的，甲、乙雙方互不承擔(dān)責(zé)任，造成損失的，則由雙方各自承擔(dān);因國家政策需要拆除或改造已租賃的房屋，甲、乙雙方互不承擔(dān)責(zé)任，造成損失的，則由雙方各自承擔(dān)，租金、保證金按實結(jié)算。

十、乙方使用的物品有：□洗衣機□冰箱□空調(diào)□彩電□熱水器□微波爐□電話□飲水機□沙發(fā)□衣櫥□餐桌椅□煤氣灶□脫排機□固具□

其他：____________________________

十一、其它約定事項：_____________________________________________

__________________________________________________________

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十二、居間方義務(wù)：居間方應(yīng)協(xié)助雙方進行交房時的物業(yè)交割事宜，至交割完畢，居間方義務(wù)與責(zé)任完成。租賃期間若甲乙雙方產(chǎn)生糾紛的，如有需要居間方可出面協(xié)調(diào)雙方糾紛，協(xié)調(diào)不成的按本合同第十四條約定處理。

十三、甲乙雙方在此申明，雙方對本合同條款均已理解并表示認(rèn)可并愿意共同遵守及履行。本協(xié)議一經(jīng)雙方簽署后即產(chǎn)生法律效力。本協(xié)議一式三份，甲、乙雙方各執(zhí)一份，居間方備檔一份。每份均具有同等法律效力。

十四、本合同未盡事宜，可按《中華人民共和國經(jīng)濟合同法》的有關(guān)規(guī)定雙方協(xié)商并作補充規(guī)定。補充規(guī)定與本合同具有同等法律效力。協(xié)商不成的，當(dāng)事人均可向房屋所在地人民法院提起訴訟。

甲方：乙方：居間方：

身份證號碼：身份證號碼：經(jīng)辦人：

聯(lián)系方式：聯(lián)系方式：聯(lián)系方式：

描寫蘇州檢察院王勇心得體會簡短二

獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上師子林的師，就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，一直沿用至今檢票處門額上的獅子林三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。

跨入園內(nèi)，可以見到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書云林逸韻四個字，是贊揚獅子林的設(shè)計者之一倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味。

兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書寫佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義，因獅子林最后一位園主姓貝。

祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌春華二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。

傳說獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來的，八仙人鐵拐李和李純陽赴王母娘娘的宴席，騎著一頭青獅子路過天目山。山頂傳來一溪清泉，鐵拐李正感到口渴，見了大喜，忙降落云頭，取下自已的寶葫蘆，到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進水里嬉耍，過了一刻，獅子爬上岸采抖動身體，身上的水散落在四周的巖石上，頓時變成了一群活活潑可愛的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍，鐵拐李見了笑著對呂欲陽說：瞧，這青獅動了凡心，如今有了這么多子孫，就暫且罰它在此做個獅子王罷。說罷用鐵拐一指，這群獅子翠變回了石頭的樣子，青獅因不忍離去，也化作于座山峰。

到了宋仁宗時候，浙江國師寺的中峰和尚佛法高憎，一天云游至天目山，在此結(jié)廬誦經(jīng)，天天清晨面對青獅所化山峰高誦經(jīng)文，原來他是有道高憎，早已知道山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來歷。獅子在佛門叫狻猊，是佛國之獸，他有心要點化青獅，使它再恢復(fù)本相。天長日久，因為經(jīng)常聆聽高僧的說法，居然通靈成精，又變回了一頭青獅。

青獅于是成了中峰和尚的坐騎，中峰和尚騎著青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺里本來怪石很多，形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見了大喜，以為又回到了佛國獅子群中，于是搖身一變，變成了一座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏斗，有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見了雙手合什，連說阿彌陀佛，贊嘆師父法力無邊，功德圓滿，菩提寺成了佛國獅國。中峰和尚說：那不妨就稱為獅子林吧。于是獅子林的石獅子就叫出名了。

青獅呆在獅子林里蠻開心，可急壞了鐵拐李。他一時發(fā)火，罰青獅呆在天目山頂，回去后想想有點舍不得，再回去找，怎么也不見蹤跡，鐵拐李于是遍訪名山大川，均無下落。

描寫蘇州檢察院王勇心得體會簡短三

天水橋

俗稱北觀音橋，南北走向跨于油車港上，橋始建于明永樂五年(1407年)，由郭子敬出資建造，清順治九年(1652年)重建?，F(xiàn)存的天水橋是單孔拱橋，除橋拱為青石質(zhì)地外，其余由花崗石構(gòu)成。橋長17.2米、寬2.7米、凈跨6米、矢高3.1米。此處河道蜿蜒曲折，兩岸綠蔭如蓋，長橋如虹，拱橋如彎彎滿月，怡靜淡雅，如詩如畫。橋的東西兩側(cè)分別刻有兩聯(lián)：“百善孝為先，萬惡淫為首”、“原天常生好人，愿人常做好事”。

通神道院

通神道院原名“天慶觀”，位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南大街西首，南宋始建，元、明、清歷代曾擴建，今存東岳殿及山門，建筑面積200平方米。1991年公布為昆山市第一批文物保護單位。通神道院原屬長洲縣地界，與昆山縣福城圩的蓮池禪院一溪相隔，南北遙峙。南宋時建有三清殿、通神庵。元時增建正山門，至明清時已有中岳殿、雷神殿、關(guān)帝殿、玉皇殿、文昌閣、斗姥閣等建筑，造型與規(guī)模均與蘇州“玄妙觀”相同。

普慶橋

普慶橋又名俞家橋，始建于清雍正十一年(1733年)，乾隆年間重修。橋為花崗石質(zhì)地，單孔拱橋，東西走向，跨于市河上。橋長18.5米，寬2.8米，凈跨6米，矢高3.75米，保存基本完整。有橋聯(lián)“兩岸煙飛通海市，一溪浪涌接澄湖”之句。20__年12月公布為昆山市第一批控制保護建筑。

里和橋

此橋又稱南塘橋、南觀音橋。建于南宋，坐落在古蓮池西側(cè)的三圖河上，為明代“錦溪八景”之一，“古井風(fēng)亭”所在地，如今的南塘橋滄桑斑駁，橋畔民居臨水而筑，吊腳閣樓，粉墻蠡窗，古韻猶在。西面沿河成行的巨大老樟，蒼勁蓊郁，香氣四溢，博得不少游人的贊嘆。橋東親水廊棚內(nèi)則聽朱椅間陳，游客疲累，假此小憩，靜聽河中游船上飄出的江南絲竹，真亦有寵辱皆忘之樂。橋畔有宋井一口，風(fēng)亭一座，泉水清冽，久旱不枯，明代大書畫家文征明有詩稱贊：“改邑何妨舊井存，苔花剪剪石欄春。轆轤聲里千年澤，不是郵亭閱古人?！?/p>

十眼長橋

錦溪橋梁星羅棋布，橋之密度國內(nèi)罕見，當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋，七十二只窯”之說，其中較著名的有十眼長橋。十眼橋位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南，架于墳塘港至五保湖口，南北走向。橋長52米、寬2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。十眼長橋建于明代，與古蓮池、文星閣、長堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。橋有九柱十孔，造型古樸別致，為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見，人稱“小寶帶橋”，是觀湖賞月極佳之處。建國后，幾經(jīng)修繕，現(xiàn)保存良好。

蓮池禪院

蓮池禪院位于錦溪鎮(zhèn)南首五保湖畔，始建于南宋，占地面積5111m2，建筑總面積1400m2。乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》載：“宋孝宗南巡葬陳妃于此，構(gòu)是院，命僧守之。”

蓮池禪院為一座朝背廟宇，歷宋、元、明三代，至清順治十三年(1656年)擴建鼎新，殿堂、廊廡次第告成，計有彌勒、三世、大悲、觀音等殿，傍添斗壇、方丈、三官堂、鶴來軒、藏經(jīng)樓等處。寺外筑長堤開巨沼，又改名為“阿律寺”。乾隆三十二年，殿宇俱為風(fēng)陣所毀?？吞谩⑸介T片瓦無存。僧人及鄉(xiāng)里竭力募化，修葺了正殿、方丈殿，重建了客堂和山門。順治十六年主持道忞應(yīng)詔入都，被圣上賜號為“弘覺禪師”。

文星閣

文星閣位于昆山市錦溪鎮(zhèn)古蓮池畔。始建于明朝，為三層樓閣式建筑，磚木方形結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，高15.6米，總面積約200平方米。歷史上曾幾經(jīng)修葺。1991年公布為昆山市第一批文物保護單位。

文星閣俗名“文昌閣”，又稱“片云閣”，原在通神道院內(nèi)，歷來供奉“文曲星”。乾隆癸亥年(1743)因風(fēng)災(zāi)大頹，清乾隆三十八年(1773)移建至蓮池院，并立“重建文昌閣記”碑嵌于內(nèi)墻。移建后的文昌閣，高15.6米，四面三層，登浮屠狀。閣前有石臺，上有石欄，東南堤埂種植楊柳，西有寶閣岑樓，并綴以琴堂、蓮舫、惜字會。內(nèi)有兩幅唐代畫圣吳道子的人物畫像拓片。登閣遠(yuǎn)眺，水天一色，帆影點點，白鷗翔集，可謂美景如畫。

描寫蘇州檢察院王勇心得體會簡短四

各位游客：

大家好!歡迎大家來同里游覽。

大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。

走過三元橋，我們就進人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個民間傳說。相傳很久以前，浙江富陽一帶災(zāi)荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順，而使物產(chǎn)豐饒，人們安居樂業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬分。便請教當(dāng)時鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。

轉(zhuǎn)眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災(zāi)，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無糧?若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰?！苯鹦悴挪槐安豢?，陪笑解釋說：“大人息怒，請聽在下細(xì)說。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，請大人明察。”欽差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同里”，而絕無半點“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點，拆田連土，便成為“同里”二字。而當(dāng)時的書寫習(xí)慣與今日不同，是豎寫的，因此化險為夷，躲過了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。

今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網(wǎng)，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護鎮(zhèn)。

現(xiàn)在，我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補名單的退思園。

退思園建于1885～1887年。園主任蘭生，字畹香，號南云，生于1838年，26歲時到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功，先后擔(dān)任記名鹽運史、候補道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣，治驛路，建橋梁，開船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等，綜合治理，效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力，被人參奏，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進思盡忠，退思補過”之意，建造了退思園。

退思園占地九畝八分，因為地形所限，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計下，退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。

宅分為內(nèi)宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進。我們現(xiàn)在位于茶廳，剛才進園時走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開正廳大門，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時正廳大門關(guān)閉時，只能從陪弄出入。

描寫蘇州檢察院王勇心得體會簡短五

錦溪成名已有二千多年，相傳南宋建都臨安時，宋孝宗的寵妃陳妃偏愛錦溪山水，戀不忍離，死后水葬于此，錦溪便改名陳墓800余年，直到1993年才恢復(fù)古名。擁有眾多名勝古跡的錦溪，依然保持著淳樸的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長橋，以及中國首創(chuàng)的古磚瓦博物館使淀山湖畔的這顆明珠更加璀璨奪目。

錦溪簡介

錦溪(舊稱陳墓),位于昆山市西南隅，距古鎮(zhèn)周莊8公里。東臨淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有礬清湖、白蓮湖，“東迎薛淀金波遠(yuǎn)，西接陳湖玉浪平”。故錦溪歷來有“金波玉浪”之稱。遠(yuǎn)在新石器時代，這里已有先民生存繁衍，創(chuàng)造了燦爛的史前文明。史載，南宋建都臨安時，宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此，錦溪便改名陳墓，長達880年。1993年，恢復(fù)錦溪古名。古鎮(zhèn)原有一溪，夾岸桃李紛披。晨霞夕輝，盡灑江面，滿溪躍金，燦爛若錦帶，所以得名錦溪。如今，擁有眾多名勝古跡的錦溪，仍然以如詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無數(shù)游客。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長橋，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說，全國首創(chuàng)的古磚瓦博物館，都令中外游客流連忘返。

“鎮(zhèn)為澤國，四面環(huán)水”，“咫尺往來，皆須舟楫”是錦溪的寫照，水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻，宛若一幅動人心魄的絕妙畫卷。沈從文喻她“睡夢中的少女”，馮英子則稱她"淡抹濃妝總相宜"，已故大師劉海粟則贊譽她是"江南之最"。

錦溪，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載，南宋紹興三十二年，(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟，為陳妃誦經(jīng)護墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長達800余年。

錦溪，亦自古為文人騷客薈翠之地。南宋名人衛(wèi)徑、詩人夢窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩文。錦溪，因溪得名，湖蕩密布，古橋聯(lián)袂。有著“36頂橋，72只窯”美麗傳說的古鎮(zhèn)，橋梁密度，舉世罕見，不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座，而且大多數(shù)古橋保存完好，橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨特的“橋文化”。

近年來，錦溪古鎮(zhèn)又堅持走“旅游興鎮(zhèn)”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中，努力打造“中國民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌。今天，古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出?！爸袊糯u瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵，極高的功史文物價值而堪稱“國內(nèi)之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時大彬的提梁壺，清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“錢幣珍藏館”、“張省美術(shù)館”、“根雕館”、“華夏天文館”、“華夏奇石館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜愛和高度贊譽。

今天，擁有眾多名勝古跡的錦溪，不僅以似詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無數(shù)游客，而且錦溪鎮(zhèn)黨委、政府又將古鎮(zhèn)賦予了新的文化內(nèi)涵。

歷史文化

遠(yuǎn)在新石器時代，錦溪就有先民在此繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的史前文化;吳越春秋，當(dāng)吳王闔閭命伍子胥在蘇州筑古城;輔助光武帝劉秀戰(zhàn)勝王莽的歷史名將“馬援”曾在此訓(xùn)馬練兵;三國時期的輔吳大臣張昭，死后墓葬于斯;東晉安帝義熙年間的大畫家顧愷之，晚年又因不愿為官而長年隱居此間;志載，南宋建都臨安時，孝宗帝趙睿攜寵妃陳妃途經(jīng)此，因陳妃深愛錦溪美景，戀不忍離，后陳妃病逝，水葬于錦溪五保湖中，孝宗亦將錦溪改名陳墓長達840年。

部分景點

天水橋

俗稱北觀音橋，南北走向跨于油車港上，橋始建于明永樂五年(1420xx年)，由郭子敬出資建造，清順治九年(1652年)重建?，F(xiàn)存的天水橋是單孔拱橋，除橋拱為青石質(zhì)地外，其余由花崗石構(gòu)成。橋長17.2米、寬2.7米、凈跨6米、矢高3.1米。此處河道蜿蜒曲折，兩岸綠蔭如蓋，長橋如虹，拱橋如彎彎滿月，怡靜淡雅，如詩如畫。橋的東西兩側(cè)分別刻有兩聯(lián)：“百善孝為先，萬惡淫為首”、“原天常生好人，愿人常做好事”。

通神道院

通神道院原名“天慶觀”，位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南大街西首，南宋始建，元、明、清歷代曾擴建，今存東岳殿及山門，建筑面積200平方米。1991年公布為昆山市第一批文物保護單位。通神道院原屬長洲縣地界，與昆山縣福城圩的蓮池禪院一溪相隔，南北遙峙。南宋時建有三清殿、通神庵。元時增建正山門，至明清時已有中岳殿、雷神殿、關(guān)帝殿、玉皇殿、文昌閣、斗姥閣等建筑，造型與規(guī)模均與蘇州“玄妙觀”相同。

普慶橋

普慶橋又名俞家橋，始建于清雍正十一年(1733年)，乾隆年間重修。橋為花崗石質(zhì)地，單孔拱橋，東西走向，跨于市河上。橋長18.5米，寬2.8米，凈跨6米，矢高3.75米，保存基本完整。有橋聯(lián) “兩岸煙飛通海市，一溪浪涌接澄湖”之句。20xx年12月公布為昆山市第一批控制保護建筑。

里和橋

此橋又稱南塘橋、南觀音橋。建于南宋，坐落在古蓮池西側(cè)的三圖河上，為明代“錦溪八景”之一，“古井風(fēng)亭”所在地，如今的南塘橋滄桑斑駁，橋畔民居臨水而筑，吊腳閣樓，粉墻蠡窗，古韻猶在。西面沿河成行的巨大老樟，蒼勁蓊郁，香氣四溢，博得不少游人的贊嘆。橋東親水廊棚內(nèi)則聽朱椅間陳，游客疲累，假此小憩，靜聽河中游船上飄出的江南絲竹，真亦有寵辱皆忘之樂。橋畔有宋井一口，風(fēng)亭一座，泉水清冽，久旱不枯，明代大書畫家文征明有詩稱贊：“改邑何妨舊井存，苔花剪剪石欄春。轆轤聲里千年澤，不是郵亭閱古人?！?/p>

十眼長橋

錦溪橋梁星羅棋布，橋之密度國內(nèi)罕見，當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋，七十二只窯”之說，其中較著名的有十眼長橋。十眼橋位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南，架于墳塘港至五保湖口，南北走向。橋長52米、寬2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。十眼長橋建于明代，與古蓮池、文星閣、長堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。橋有九柱十孔，造型古樸別致，為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見，人稱“小寶帶橋”，是觀湖賞月極佳之處。建國后，幾經(jīng)修繕，現(xiàn)保存良好。

蓮池禪院

蓮池禪院位于錦溪鎮(zhèn)南首五保湖畔，始建于南宋，占地面積5111m2，建筑總面積1400m2。乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》載：“宋孝宗南巡葬陳妃于此，構(gòu)是院，命僧守之?！?/p>

蓮池禪院為一座朝背廟宇，歷宋、元、明三代，至清順治十三年(1656年)擴建鼎新，殿堂、廊廡次第告成，計有彌勒、三世、大悲、觀音等殿，傍添斗壇、方丈、三官堂、鶴來軒、藏經(jīng)樓等處。寺外筑長堤開巨沼，又改名為“阿律寺”。乾隆三十二年，殿宇俱為風(fēng)陣所毀。客堂、山門片瓦無存。僧人及鄉(xiāng)里竭力募化，修葺了正殿、方丈殿，重建了客堂和山門。順治十六年主持道忞應(yīng)詔入都，被圣上賜號為“弘覺禪師”。

文星閣

文星閣位于昆山市錦溪鎮(zhèn)古蓮池畔。始建于明朝，為三層樓閣式建筑，磚木方形結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，高15.6米，總面積約200平方米。歷史上曾幾經(jīng)修葺。1991年公布為昆山市第一批文物保護單位。

文星閣俗名“文昌閣”，又稱“片云閣”，原在通神道院內(nèi)，歷來供奉“文曲星”。乾隆癸亥年(1743)因風(fēng)災(zāi)大頹，清乾隆三十八年(1773)移建至蓮池院，并立“重建文昌閣記”碑嵌于內(nèi)墻。移建后的文昌閣，高15.6米，四面三層，登浮屠狀。閣前有石臺，上有石欄，東南堤埂種植楊柳，西有寶閣岑樓，并綴以琴堂、蓮舫、惜字會。內(nèi)有兩幅唐代畫圣吳道子的人物畫像拓片。登閣遠(yuǎn)眺，水天一色，帆影點點，白鷗翔集，可謂美景如畫。

陳妃水冢

陳妃水冢在錦溪鎮(zhèn)南五保湖中。宋隆興元年(1163年)，金兵入侵，孝宗攜眷南遷臨安，途中陳妃病歿，立水冢而葬。1992年重修。1997年公布為昆山市第二批文物保護單位。清代《姑蘇志》云陳妃為宋光宗之妃，《昆縣志》云陳妃為宋孝宗之妃，而乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》則認(rèn)為：“合觀兩志，陳墓有道院，宋南渡時駐蹕焉，御書親題三字曰‘通神庵’。則孝宗實臨幸斯地，為孝宗之妃無疑。”

陳妃水葬后，宋孝宗下旨在五保湖畔構(gòu)建了蓮池禪院，并命僧守之。錦溪因此更名為“陳墓”，有明代文徴明詩為證：

誰見金鳧水底墳，空懷香玉閉佳人。

君王情愛隨流水，贏得寒溪尚姓陳。

“陳墓”之名沿用了將近820xx年。

古董館

古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。薛仁生，號苦膽老人，綠緣堂堂主。原籍無錫，世居蘇州。青年時代薛先生即投身于收藏事業(yè)，半個世紀(jì)來，積聚各類古玩藏器3000余件。僅自春秋戰(zhàn)國至今2520xx年間的歷代水盂精品就達800件。

鴛鴦灘

天成奇峽自然環(huán)境特別好，是鴛鴦越冬的地方，每年秋季后，溪流中能看到成群的鴛鴦，而平時只能看到一兩對。

水上一線天

是錦溪漂流最精華的地段，兩岸赤壁高聳，巖生白像，佳境天成。概括起來為：谷幽、水秀、灘險、峽奇四大特點，可感受到大自然鬼斧神工的造化，堪稱華東第一奇峽?！疤幪幝犝f都第一，難得此地不過及，人行峭壁夾縫里，腦想奇妙心在提”。

海歸石

傳是一只已經(jīng)修煉成仙的千年海龜從龍宮里爬上來準(zhǔn)備到“圓石寨”朝拜“福、祿、壽”三仙，經(jīng)過這兒，發(fā)現(xiàn)這兒景色很美，便再也不想走了，三仙為了成全它，便將它點化在這，為我們后人留下了一道千年奇觀。

觀音潭

原本幫觀音娘娘看守甘露瓶的有一只可愛的小白鼠，有一次來錦溪水畔玩耍時，被一條毒蛇咬到了，是我們本地的一位農(nóng)夫救了它，為此它一直感恩在心。有一年，這兒大旱，整年無雨，眼看糧食顆粒無收，小白鼠看在眼里，急在心頭。為了挽救這兒的老百姓，它冒著生命的危險，偷偷地把觀音娘娘的甘露水倒在了錦溪兩岸。據(jù)說這就是當(dāng)年甘露水倒下來的地方。

賞橋觀石

錦溪以“三十六座橋，七十二只窯”著稱，位于蘇滬交界處，東南與上海市青浦區(qū)接壤。在1平方公里的范圍內(nèi)，有古橋36座，密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了水城蘇州的橋梁密度。這些建造于明清時期的橋梁，歷經(jīng)歲月風(fēng)霜，依然保存完整。橋上的碑記、柱聯(lián)、花紋等鐫刻精巧細(xì)致。一座又一座蒼顏斑駁、風(fēng)格各異的古橋梁，形成了錦溪獨特的橋文化，成為古橋鎮(zhèn)不可多得的歷史文化遺產(chǎn)。

在36座橋中，錦溪最有名的有8座。它們是天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟橋、普慶橋、里和橋。天水橋俗稱北觀音橋。明代永樂5年由郭子敬捐資修建。歷經(jīng)600多年的風(fēng)霜雪雨，仍保持著原有的風(fēng)貌。抬眼望去，恬靜幽雅，古意盎然。天水橋連同其他古橋一同構(gòu)筑著錦溪鎮(zhèn)的古樸與典雅。

在錦溪的磚瓦博物館中，除了各種各樣的古磚，古瓦的陳列品也很有特色。在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的瓦當(dāng)，是中國建材的一大組成部分。它安放在瓦楞下面，兼有護檐和裝飾的功能，是一種特殊的瓦片。安放時弧型朝上的，稱為滴水;安放時弧形朝下的，稱為檐頭。這塊灰色的長方形(形似城磚)磚用136道工序、在窯中燒了120天、然后又在桐油中浸泡了100天，取出后還要進行風(fēng)干。輕輕叩之，聲音清脆。撫摸上去，堅實而滑潤。江南的錦溪與周莊同屬昆山市，它的水巷街市、它的躬身石橋、它的水邊人家都是周莊所具有的，所以人稱“第二個周莊”。

中國博物館之鄉(xiāng)

錦溪被稱為“中國民間博物館之鄉(xiāng)”。首創(chuàng)國內(nèi)唯一的“中國古磚瓦博物館”，先后推出華東第一古董博物館、中國陶都紫砂博物館、中華歷代錢幣珍藏館、東俊根雕藝術(shù)館、華夏奇石館、華夏天文館等民間博物館，“金石人家”篆刻藝術(shù)館、“柿園”書法碑帖藝術(shù)陳列館、張省美術(shù)館和錦溪杰出人物館。昆山錦溪以千年歷史文化為底蘊，以古鎮(zhèn)、古橋、古河為依托精心打造“中國民間博物館之鄉(xiāng)”，已經(jīng)擁有中國古磚瓦博物館、中國歷代錢幣珍藏館、華夏天文館、華夏奇石館、華東第一古董館等13家博物館。其中，中國古磚瓦博物館為錦溪首創(chuàng)，中國一絕，館內(nèi)藏品涉及瓦當(dāng)、滴水、屋脊構(gòu)件等14大件，2300多件展品攬括了從秦磚漢瓦民國時期的各種建筑磚瓦和構(gòu)件，應(yīng)有盡有，堪稱一部卷帙浩繁的建筑史長卷。

入得館內(nèi)，各式各樣的磚瓦便映入眼簾，有巴掌大的窗花磚、有千年不毀的墓磚，還有經(jīng)燒百天、用桐油浸透的金磚等等，每一件都閃爍著中國古代勞動人民的智慧和藝術(shù)結(jié)晶。其中，十分罕見的“琴磚”使游客產(chǎn)生了很濃的興趣，據(jù)介紹，“琴磚”在西漢時原本是用來建筑墓室的，到了明清時期，才用它來擱置古琴，由于磚是空心的，輕輕扣之，磐然有聲，可以使琴聲產(chǎn)生共鳴，使琴聲更加悠揚動聽，故稱之為“琴磚”。

除了古磚，古瓦的陳列品也很有特色，在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的瓦當(dāng)，使中國建材得以擴大組成部分。此外，華東第一古董館、中國歷代錢幣珍藏館、中國宜興紫砂博物館等，個個讓人目不暇接，嘆為觀止。這些展館，不但為錦溪增添了一道亮麗的獨特景觀，也無形中為古鎮(zhèn)注入了深厚的文化內(nèi)涵。