堅(jiān)定信念一心向黨心得體會(huì)范本 堅(jiān)定理想信念永遠(yuǎn)跟黨走心得1500字(2篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

關(guān)于堅(jiān)定信念一心向黨心得體會(huì)范本一

“百行以德為首”。一個(gè)缺乏道德的人，必然為社會(huì)所不容，為世人所不齒，更遑論為官?gòu)恼?。做官必須先做人，做人必須先立德，德乃為官之本，為官須先修德?/p>

共產(chǎn)黨人作為為人民服務(wù)的公仆，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立崇高的理想信念，成為當(dāng)今社會(huì)的道德楷模，應(yīng)當(dāng)在服務(wù)群眾中，彰顯共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和人格魅力，切實(shí)維護(hù)好、落實(shí)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

一、深刻理解堅(jiān)定理想信念注重道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵

共產(chǎn)黨人的理想信仰是什么?指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。在我們黨九十多年的歷史中，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是這種信仰，為的就是這個(gè)理想。

自古以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)文化就倡導(dǎo)做人要講人品，為官要講“官德”?！肮俚隆本褪穷I(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行、思想作風(fēng)和政治素質(zhì)。它是為官當(dāng)政者從政德行的綜合反映，是為官之魂、從政之本、用權(quán)之道。道德修養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中為了培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)而進(jìn)行的有目的有意識(shí)的自我教育、自我革新和自我完善的過(guò)程。共產(chǎn)黨人注重道德修養(yǎng)，必須牢記黨的宗旨樹(shù)立良好的社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德，必須切實(shí)做到立黨為公、執(zhí)政為民、行為示范。

二、充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)定理念信念注重道德修養(yǎng)的重大意義

理想信念與道德修養(yǎng)問(wèn)題是做人與為官的首要的基本問(wèn)題，兩者相輔相成，互相促進(jìn)。理想信念如同一面旗幟，起著凝聚人心、指引人們前進(jìn)方向的作用。在這面旗幟下，萬(wàn)眾才能團(tuán)結(jié)在一起，為著共同的目標(biāo)去努力奮斗。我們共產(chǎn)黨人只有樹(shù)立崇高的理想，堅(jiān)定人生的信念，才能在學(xué)習(xí)、工作與生活中不斷提高自己、完善自己。新世紀(jì)以來(lái)，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會(huì)深刻變革的時(shí)代，必然是一個(gè)呼喚和推崇高尚道德的時(shí)代。一個(gè)思想上、政治上保持先進(jìn)性，具有真理力量的黨，必然是一個(gè)保持高尚道德情操、具有人格力量的黨。一個(gè)理想信念堅(jiān)定的人，必然會(huì)注重道德修養(yǎng);一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人，必然有堅(jiān)定的理想信念。

加強(qiáng)黨員干部的理想信念與思想道德建設(shè)，直接關(guān)系黨員干部隊(duì)伍建設(shè)，關(guān)系黨和政府形象，關(guān)系黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。其一，樹(shù)立堅(jiān)定理想信念和注重道德修養(yǎng)是對(duì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。一個(gè)共產(chǎn)主義理想信念不堅(jiān)定且道德敗壞的人，不僅不能擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部，而且連共產(chǎn)黨人的最起碼的資格也喪失殆盡。其二，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念與加強(qiáng)思想道德建設(shè)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。一些黨員干部違法犯罪，往往是理想信念不堅(jiān)定，忽視道德修養(yǎng)，以至從行為操守不檢點(diǎn)開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)、一步步走向腐化墮落的深淵。因此，加強(qiáng)黨員干部理想信念與思想道德建設(shè)，是密切黨群干群關(guān)系，提升黨和政府形象的需要;是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣的需要;是提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位的需要;是新時(shí)期全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。

三、牢牢把握?qǐng)?jiān)定理想信念注重道德修養(yǎng)的基本要求

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)理想信念與思想道德建設(shè)，就是要自覺(jué)做到自我教育、自我約束，自我革新、自我提高，培養(yǎng)高尚的人品和“官德”，就是要用模范言行奠人格之基、率風(fēng)氣之先、垂道德之范，成為民之實(shí)，圓中國(guó)之夢(mèng)。

一是“黨”字不能忘，信仰是靈魂。黨員黨員，“黨”字當(dāng)先，作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，更是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根基。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有靈魂就沒(méi)有生命力;對(duì)一個(gè)組織來(lái)說(shuō)，沒(méi)有靈魂就沒(méi)有凝聚力。我們黨員干部必須深刻認(rèn)識(shí)到，理想信念缺失，忽略了世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，就會(huì)是非觀淡漠、正義感退化、原則性流失;立忠誠(chéng)篤信之志，回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這個(gè)根本問(wèn)題，才能避免政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落，生活上腐化。

二是“實(shí)”字著力，有位當(dāng)有為。作風(fēng)要扎實(shí)，工作要?jiǎng)?wù)實(shí)，知識(shí)要充實(shí)，行動(dòng)要落實(shí)，“實(shí)”是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體興旺發(fā)達(dá)的根本保證。一個(gè)人誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)、踏不踏實(shí)、務(wù)不務(wù)實(shí)，直接關(guān)系到謀事干事的成敗實(shí)效?！爸\事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)”，共產(chǎn)黨人必須立起“實(shí)”的標(biāo)桿。有權(quán)必有責(zé)、有位當(dāng)有為，一個(gè)“實(shí)”字，是檢驗(yàn)干部是否稱職的試金石。黨員干部只有思想實(shí)、干事實(shí)、為人實(shí)，才能讓“實(shí)”字真正落到實(shí)處，真正迎來(lái)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，永遠(yuǎn)保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

當(dāng)前，深化改革正行至緊要關(guān)口，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型同樣面臨攻城克堅(jiān)，數(shù)不清的困難挑戰(zhàn)呼喚“知其難為而為之”的責(zé)任意識(shí)，道不盡的復(fù)雜形勢(shì)期待“偏向虎山行”的勇氣擔(dān)當(dāng)?！皩?duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”，重溫入黨誓詞，我們有什么理由遲疑猶豫、畏葸不前?“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”，機(jī)會(huì)從來(lái)青睞那些敢作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)挠率?。共產(chǎn)黨人必須牢固樹(shù)立進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，像焦裕祿那樣“在困難面前逞英雄”，堅(jiān)信成功終將屬于信念堅(jiān)定、無(wú)所畏懼的奮斗者。

關(guān)于堅(jiān)定信念一心向黨心得體會(huì)范本二

?

在學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行三個(gè)方面的要求中，學(xué)而信是前提。學(xué)而信是指廣大黨員干部要通過(guò)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神特別是關(guān)于堅(jiān)定理想信念重要論述的深入學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，切實(shí)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信與制度自信。

?

現(xiàn)在，強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部的信仰信念問(wèn)題具有鮮明的針對(duì)性與重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在的種種問(wèn)題，比如精神懈怠、消極_形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)等，究其思想根源，說(shuō)到底是信仰迷茫、信念動(dòng)搖、精神迷失。正如習(xí)近平總書(shū)記形象地指出的：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

在改革的攻堅(jiān)期與全面深化階段，針對(duì)黨員干部思想根源與靈魂深處存在的各種問(wèn)題，要有效加強(qiáng)理想信念教育，就必須深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，切實(shí)以講話精神武裝頭腦。

堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。_志曾說(shuō)，有三本書(shū)(《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》、《社會(huì)主義史》)特別深刻地烙刻在我心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確理解，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方_闡明了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了人類(lèi)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指出共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。

90多年來(lái)，我們黨把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷破解中國(guó)問(wèn)題，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。習(xí)近平總書(shū)記在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要通過(guò)對(duì)馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹(shù)立堅(jiān)定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書(shū)記時(shí)，習(xí)近平同志就提出，要加強(qiáng)以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作，通過(guò)各種生動(dòng)有效的形式向廣大干部群眾進(jìn)行馬列主義、_想教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義教育，不斷提_群眾的政治思想覺(jué)悟。2011年5月13日，在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮的講話中，時(shí)任中央黨校校長(zhǎng)的習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記更是多次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)?！?/p>

“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、_想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念。”他還曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例，生動(dòng)地說(shuō)明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年，他在翻譯這本書(shū)時(shí)，母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問(wèn)他紅糖夠不夠，要不要再給添些。他說(shuō)：“夠甜，夠甜的了。”當(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái)陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!

中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)定馬克思主義信仰就要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰就要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“改革開(kāi)放以來(lái)，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義?！薄半S著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來(lái)越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到‘千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)’?！薄艾F(xiàn)在，我們比歷任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”可見(jiàn)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義刻骨銘心的自信不是盲目的，這種自信來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的巨大成就，來(lái)源于對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化和正確把握，來(lái)源于全面深化改革的決心與意志，來(lái)源于對(duì)問(wèn)題解決的定力與能力，來(lái)源于對(duì)中國(guó)發(fā)展前景的良好預(yù)期。

不聞大道則志不宏，不聽(tīng)至言則心不固。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，堅(jiān)定理想信念，就要原原本本地學(xué)，學(xué)原文、讀原著、悟原理，真切地理解其信仰追求，真實(shí)地體會(huì)其理論關(guān)切，真心地領(lǐng)悟其百姓情懷;就要結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論融會(huì)貫通地學(xué)，學(xué)立場(chǎng)、學(xué)方法、學(xué)精神實(shí)質(zhì)，擁有了這樣的思想羅盤(pán)和思想武器，我們將信念堅(jiān)固，意志篤定，方向清晰;就要聯(lián)系新時(shí)期治國(guó)理政的新常態(tài)，著眼于正在做的事情，著眼于新的實(shí)踐與新的發(fā)展，學(xué)中干，干中學(xué)，以學(xué)促用，學(xué)行合一，堅(jiān)定方向，找對(duì)“鞋子”，準(zhǔn)確把握新常態(tài)，主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)，開(kāi)創(chuàng)“四個(gè)全面”的新局面。

“革命理想高于天”。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，入耳、入腦、入心，補(bǔ)精神之“鈣”，固思想之元，切實(shí)解決好世界觀人生觀價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，真正做到學(xué)而信，繼而為學(xué)而用、學(xué)而行奠定前提、打好基礎(chǔ)。