青銅器博物館的心得體會和方法 參觀博物館青銅器的感受(9篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

主題青銅器博物館的心得體會和方法一

一、知識與能力

了解夏商西周青銅制造業(yè)的基本史實和特點，知道著名的青銅器司母戊鼎和四羊方尊，了解甲骨文發(fā)現的基本史實和影響，知道甲骨文的造字特點，培養(yǎng)觀察、想象、歸納概括的能力。

二、過程與方法

閱讀“相關史事”內容，識讀《四羊方尊》《司母戊鼎》《利簋及銘文》《刻有文字的甲骨》《甲骨文字形舉例》等圖表，了解史實，思考夏、商、西周時期青銅制造業(yè)的特點和甲骨文的造字特點。

三、情感態(tài)度與價值觀

初步認識、理解夏、商、西周時期高度發(fā)達的文明，明確中華文明源遠流長、一脈相承的強大生命力，增強學生的民族自豪感和民族自信心。

【教學重難點】

重點：青銅器的高超工藝;甲骨文記事。

難點：甲骨文的造字特點。

【教學過程】

【導入新課】

你知道世界上最大的青銅器是什么嗎?它就是我國商朝制作的司母戊鼎。它高1.33米，長1.1米，重達832.84千克，距今有3000多年的歷史。在當時的歷史條件下，要鑄造這樣一個大鼎需要二三百人同時勞動，分工協作，由此可見商朝青銅鑄造工業(yè)已有相當大的規(guī)模。夏商西周的青銅器展示了怎樣的高超工藝呢?同一時期的甲骨文又展現了怎樣的文明呢?讓我們一起通過本課的學習來解答上面的疑問吧!

【內容探究】

一、青銅器的高超工藝

師：閱讀課本第25頁青銅器的高超工藝一目中第一段內容，概括出青銅器在我國的發(fā)展歷程。

生：原始社會后期出現，商朝以后數量增加，種類逐漸豐富，制作工藝高超。

[多媒體展示《四羊方尊》《司母戊鼎》等眾多青銅器的圖片]

師：結合課本第26頁青銅器的高超工藝一目中第二段內容歸納總結出青銅器制造業(yè)的特點。

學生討論后總結回答：規(guī)模大，工藝精美，品種繁多，應用普遍。

師：猜一猜圖中兩個青銅器的用途是什么?

生：飲食、祭祀、軍事等。

師：青銅器隨著時代的發(fā)展，其功能由食器發(fā)展到禮器，成為王公貴族身份和地位的象征。禮器的類型和數量反映了貴族權力的大小和嚴格的等級界限。比如天子是九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫為五鼎四簋等。

師過渡：青銅器的高超工藝，顯示了夏、商、西周時期人民的智慧，而同一時期燦爛文明的代表之一甲骨文更是影響深遠。那么，甲骨文記事的內容有哪些?有何重要的意義呢?下面就讓我們一起了解甲骨文的歷史吧!

二、甲骨文記事

師：那時人們根據龜甲或獸骨上炸裂的紋理，判斷是兇是吉。古人對占卜的結果相信嗎?重視嗎?結果會被記錄下來嗎?

生：相信，重視，一定會記錄下來。

師：那么，古人會用什么方法記錄結果呢?又記錄在哪里呢?

資料展示：甲骨文是商朝的文化產物，距今約3600多年的歷史。商代統治者迷信鬼神，要去打仗，能勝與否?今年小麥，豐收與否?老天下雨嗎?有人進攻嗎?王后什么時候生孩子?是男呢還是女呢?全都要用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應驗的卜辭或有關記事，其文字稱甲骨文。甲骨文目前出土的單字共有4500個，已識1500余字，公認千余字。甲骨文字被人們看作是中國最早的定型文字。

學生在教師的指導下歸納總結：(1)甲骨文距今時間：約3600年。(2)甲骨文涉及的內容：軍事、農業(yè)、天文等諸多事宜。(3)甲骨文目前出土的單字：共4500個，已識別1500多字。

師：甲骨文是中國已發(fā)現的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成和發(fā)展有深遠影響。甲骨文的發(fā)現，使我國有文字可查的歷史追溯到商朝時期。

師過渡：同學們，剛剛我們一起了解了甲骨文這種古老的文字，那么你們知道從甲骨文的字形中可以看出它的哪些特點嗎?下面讓我們一起從甲骨文的造字特點中尋找答案吧!

三、甲骨文的造字特點

[多媒體課件展示日、月、河、水、馬、正、田等甲骨文]

師：猜一猜老師所給圖片中的甲骨文分別是什么漢字。

師：甲骨文是中國目前所知最古老的文字，它使用了許多造字方法，比如象形、指事、會意、形聲等多種。教師講解上述幾種造字的不同特點，那么，你們能對剛剛你們所認識的的字進行歸類嗎?(教師列表總結)

師：甲骨文所使用的造字方法表明甲骨文已經具備了漢字的基本結構，是漢字形成和發(fā)展的重要階段。對于我們認識和理解漢字的來源具有重要的意義。

【課堂小結】

本課我們一共講了三個問題：青銅器的高超工藝、甲骨文記事、甲骨文的造字特點。在這三個問題中，我們接觸到了夏、商、西周的燦爛文明——青銅器和甲骨文的內容;還明白了青銅器成為身份和地位的象征以及甲骨文的造字特點等。因為本課涉及內容距今年代遙遠，所以同學們下課后應多找些相關資料看一看，增加一些考古知識。

【板書設計】

一.青銅器的高超工藝

1.發(fā)展歷程2.主要功能

3.制作工藝4.典型代表

二.甲骨文記事

1.概念和發(fā)現者

2.記事內容和重要意義

三.甲骨文的造字特點

1.造字方法

2.造字方法對漢字的重要影響

【同步訓練】

教學至此，請使用學案同步訓練部分

主題青銅器博物館的心得體會和方法二

這個星期，我讀了一本書，書的名字叫《青銅葵花》。首先，我先介紹一下作者：曹文軒。曹文軒出生于江蘇鹽城，主要的文學作品有《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》《三角地》、等。長篇小說有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥》、《細米》等。尤其是長篇小說《草房子》曾獲：

(1) 國家圖書獎

(2) 冰心文學大獎

(3) 中國臺灣“好書大家讀”最佳少年兒童讀物獎

(4) 中國作協全國優(yōu)秀兒童文學獎

(5) 第五屆宋慶齡兒童文學金獎

哇!曹文軒不僅寫了這么多書，還得了這么多獎，真是太了不起了!下面，就來聽一聽《青銅葵花》的故事吧!從前，有一個居住在城市的可愛小女孩，名叫葵花，葵花因為失去了父母，成了孤兒，于是，她獨自劃著小船，來到了大麥地，遠遠地離開了城市。

葵花來到大麥地后，被貧窮的青銅家收養(yǎng)了，雖然葵花在青銅家吃得粗茶淡飯，穿得破爛不堪，但是葵花還是很開心，因為，他有一個很有趣的啞巴哥哥：青銅。青銅原本是一個健康快樂的男孩子，可是，一場火災過后，讓他變成了無法說話的啞巴。但是，因為自從葵花來到他家以后，他也變得快活起來。

這天，葵花對青銅說：“今天，我教你寫字!”于是，葵花從背后抽出了隱藏在背后鉛筆和橡皮?？ê苷J真的教了起來：教青銅寫“太陽”“月亮”“鴨子”“大鴨子”“小鴨子”“鴿子”“大鴿子”“小鴿子”這時，青銅學得多認真啊!我看完這個故事后，我就學到了，學東西一定要像青銅一樣，認認真真的去學

主題青銅器博物館的心得體會和方法三

《青銅葵花》是作家曹文軒在20xx年激情奉獻、心愛備至的長篇小說。講述了一個男孩與一個女孩的故事。男孩叫青銅，女孩叫葵花。一個特別的機緣，七歲的城市女孩葵花和鄉(xiāng)村男孩青銅成了兄妹相稱的朋友。他們一起生活，一起長大。但十二歲那年，女孩葵花被命運召回了她的城市，男孩青銅從此常常遙望著蘆蕩的盡頭，遙望著女孩葵花所在的地方……

葵花是個漂亮的女孩，住在大麥地對面的城市里。她的爸爸是個雕塑家，他最喜歡葵花，他喜歡去大麥地的葵花田賞葵花。

有一天，他駕著小船，看湖面的風景，本來是一件令人高興的事情，但又變成了不幸的事情，葵花的爸爸被水上的旋風卷走了。留下葵花獨自一個人生活。附近的干校就想辦法把葵花寄養(yǎng)到對面的大麥地去，可是等大麥地的人們過來后，都不敢領養(yǎng)葵花，不是因為不喜歡，而是因為葵花十分漂亮，但是家里經濟條件有限，怕虧了這個漂亮的女孩。最終，被青銅一家領養(yǎng)了。

葵花來到青銅家后，很快就變的活潑開朗，四方鄰居都覺得他們是從久違重縫的一家人?？墒牵l也沒有料到，原來青銅其實是葵花的親哥哥，他們是在一場大火中失散的。葵花跟著爸爸，青銅跟著媽媽和奶奶，還有頭牛。

幸福的光芒如曇花一現。很快，一家人因為原本就很貧窮的生活，限入了不能維持正常的溫飽困境。無奈一家人被迫擺攤去賣蘆花鞋，（用稻草皮摻入風干的蘆花絨，編制的鞋子）因為奶奶的手藝精湛，編織出的蘆花鞋又好看又暖和，很受歡迎。慢慢的，生活得到些改善?？墒?，命運中的不幸總是和他們家開著各種不同的玩笑。一場突如其來的洪水，淹沒了他們原本還算溫馨的家。洪水過后，他們用了僅有的錢蓋了一個房子。

他們?yōu)榱松钏奶幈疾?，經歷了蝗蟲的軍隊后，大麥地鬧饑荒，青銅奶奶實在是撐不住了，在三月匆匆離去。

這本書告訴我們，不管曾經被多少人冤枉，都要克服困難，迎接更美好的未來！

主題青銅器博物館的心得體會和方法四

【美麗的痛苦】

“當時陽光傾盆，一望無際的葵花田里，成千上萬株葵花，花盆又圓又大，正齊刷刷地朝著正在空中滾動的金色天體……“——這，便是《青銅葵花》最后一章的最后一段。

青銅和葵花，也就是《青銅葵花》的兩位主人公，他們因一個機遇，成為了兄妹，后來，又發(fā)生了許多事情——失去父親的葵花進到青銅家后，青銅就把上學的機會讓給了葵花，青銅家窮，只交得起一個人的學費;因為青銅是啞巴，葵花便教他寫字;每當葵花遇到困難，青銅就會不惜一切去幫助葵花，如：葵花要上臺演出了，青銅就瀝盡心血為葵花做了一串冰項鏈……后來，青銅奶奶去世了，全家都很傷心，鎮(zhèn)子里的人要把葵花接走，在這離別的一刻，青銅說話了。

其實，我一直認為曹文軒的作品是枯燥乏味的，但是，這一本《青銅葵花》刷新了我對曹文軒作品的認識，《青銅葵花》真真切切地體現了痛苦與歡樂的含義，在痛苦的基礎上，才能真正感受歡樂。我相信青銅和葵花即使分離了，他們會相聚，歡樂地相聚!不是有一句話是這樣說的么?此時的離別，是為了更好地相聚!

《青銅葵花》這本書罵我剛看的時候，心中仿佛流入了一股清流，無論是文筆，還是劇情，《青銅葵花》請我心中是清純的，是沒有書可以與之媲美的。說到文筆，《青銅葵花》的主人公青銅是一個啞巴，我一直覺著描寫任何一個身體有缺陷的人們都是有困難的，更何況是一個啞巴呢?因為青銅不會說話，所以無法對他進行語言描寫，只能用心理描寫來代替，而作者曹文軒在這一方面可謂是瀝盡心血，對青銅的心理描寫極其豐富，這是我們寫作所追求的。

《青銅葵花》作為曹文軒純美小說系列之一，我認為它的純美可不是其他書籍所能及的------每一個時代的人都有每一個時代的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的，少年時，就有一種痛苦的風度，長大時才可能是一個強者，這是曹文軒對這本書的繼言。

a有韌性：《青銅葵花》的純美無非是一些親情什么的嗎!不，不只是親情，當今這個時代，每個人都在追求歡樂，追求快樂，是無可非議的，更是無罪的，問題是，這種忘卻苦難的快樂，是真正的快樂么?不，不是，這只是一種享樂主義，而是樂觀主義才能算真正的快樂，樂觀主義，是一種深刻認識苦難之后的快樂，那是真正，有質量的快樂!苦難，幾乎是永恒的……人類的歷史，而且這個歷史還將繼續(xù)延伸下去，我們需要的是面對苦難是的那種處變不驚的優(yōu)雅風度。

我們應當敢于正視痛苦，尊敬痛苦!歡樂固然值得贊頌，這兩位姊妹，而且都是圣者!她們鍛煉人類開展偉大的心魂。她們是力!是生!是神!凡是不能兼受歡樂與痛苦的人，便是既不愛歡樂，亦不能痛苦。凡能體諒她們的，方能懂得人生的價值和離開人時的電甜蜜!羅曼羅蘭這一段話，完美的詮釋了《青銅葵花》告訴我們的道理!

主題青銅器博物館的心得體會和方法五

【苦難才是幸?？鞓返脑慈?/p>

“讀萬卷書，行萬里路。”這句幾乎連幼童都能倒背如流的名言，卻蘊含著通向成功的秘笈。讀書，就是成功的鑰匙。我們從書中學習知識，也在書中感悟著人生，感悟著社會。

我曾在一個記載了精彩文章的書中發(fā)現了《青銅葵花》這本書，從此便沉迷其中，無法自拔。《青銅葵花》用樸實無華的語言講述了：一個特別的機緣，讓女孩葵花與小啞巴青銅成為了兄妹相稱的好朋友。他們一起哭過，笑過，經歷過磨難。他們之間不知不覺建立起了最純潔的、最無瑕的友誼。命運的召喚讓葵花回到了她的城市。宛如奇跡般的，青銅的嗓子好了，他每天遙望著葵花所在的地方。全書以“青銅葵花”為主題，葵花的爸爸最心愛的作品便是青銅葵花。全文因青銅葵花而起，又以“青銅葵花”結束，文中也提到過，青銅是雕刻葵花的最好材料。也許文中的主角“青銅”也在盡全力雕刻那美麗的“葵花”?冥冥之中似乎自有天意，但唯一清晰的，是青銅和葵花、“青銅”和“葵花”，永遠都是最好的伙伴。

在整本書中，我最喜歡的人物就是主人公青銅了。雖然他是一個小啞巴，但是他身殘志堅，性格堅韌。為了妹妹，他可以做任何事。被人冤枉了，他就用鮮血換來鐵證以示清白。我真佩服青銅，因為我知道我做不到他能做到的事。

在整本書中，我最喜歡的是第四章《蘆花鞋》，講了青銅為了讓葵花上學，獨自一人去賣蘆花鞋。說實話，看完這一章后，我哭了。宣泄完心中的情感，我驚嘆：“這到底是一種怎樣的友誼啊!”我從內心佩服青銅，為了讓葵花上學，他連自己的鮮血染紅了雪地都渾然不覺，哪怕上學的不是他，他卻比自己上學了還開心。

還記得有一次，我們數學老師在下課時留下了一道思考題，我抓耳撓腮，就是想不出來，內心像被撓了癢癢似的。后來，我就放下了這道思考題，先去和父母一起看電影了——我可是期待了好久了。可是，看電影的時候，我卻有些心不在焉的，電影好像在我眼中也不那么精彩了?？赐觌娪盎丶?，我又開始想題。我換了個思路，頓時茅塞頓開，心里驕傲極了，簡直想歡呼一聲然后躍起來。當時我也很奇怪，為什么解出一道題，我卻比看了電影還興奮呢?

這件事寫出來也有些拋磚引玉的味道，但這也是我的一些感觸。

《青銅葵花》這本書，乃至曹文軒這個作者，贊揚的都是一種“苦難才是幸?？鞓返脑慈钡木?。追求的都是一種幸?？鞓氛嬲亩x?？嚯y幾乎是永恒的，我們每個人每天都在經歷苦難，例如：學習中的難題，生活中的困擾，同學間的糾紛......等等，我們每天大部分時間都在努力，努力，在努力，或許只為了明天開開心心的玩耍，或許為了未來為國家做貢獻。我們做那么多，概括起來只為了幸福與快樂，人活著，不就是為了幸福與快樂嗎?我們的幸福與快樂從何而來?從努力學習，努力工作而來。去旅游，去看電影，去玩耍......這些，都不能算快樂，最多只能算“享樂”罷了。真正的快樂，在苦難和努力之后。真正的快樂，隱藏在生活之中。像這本書中的主人公，他沒有去看電影，沒有去玩耍，但他卻一直在笑，辛辛苦苦學會寫字了，他會笑。歷經磨難讓妹妹開心了，他會笑。再說我，看了場電影，卻興趣缺缺，但解出一道題，卻讓我一蹦三尺高?？嚯y，也是一種生活的享受，與快樂相反，卻和快樂有密不可分的關系。這就是真正的快樂，無色無形無味，卻是人們一生的追求。

“讀萬卷書，行萬里路?！边@句話果然沒錯。讓我們在書海暢游，在書中升華!

主題青銅器博物館的心得體會和方法六

最近我讀完了《青銅葵花》這本書，給我印象最深的內容就是《紙燈籠》一章。

這一章主要講了奶奶為了給青銅和葵花做冬天的棉褲，在采集棉花時累倒了，爸爸和媽媽有些感到絕望，只有葵花和青銅很樂觀，葵花獨自一人去江南去拾銀杏，她的善良和孝心感化了全船的人，大家都伸出援助之手幫助她，關心她。葵花用自己獨特的方式帶給所有人快樂。

在葵花外出期間，青銅怕葵花走夜路害怕，就天天提著自家的紙燈籠在橋上等葵花，多么深厚的兄妹之情呀!

在葵花要被城里人接走時，曾經的嘎魚很“壞”，但卻開始幫助青銅葵花，與他們成為了朋友。

所以愛是充滿生機的，我們要用愛去感染身邊的人，讓周圍也充滿愛。

經過蝗災洗禮后的大麥地一貧如洗，糧食還被其他幾個村莊一哄搶空，大麥地的所有人都餓得掙扎著。米是一粒一粒數著入鍋的，很多人都餓倒了，整個大麥地都死氣沉沉的，村長一直在鼓勵大家，讓大家振作起來，于是大麥地的人一個個都挺了起來，挺成了一棵樹，一棵挺拔的樹!蝗災是大苦難，可是樂觀卻可以讓苦難低頭屈服，學會樂觀就可以面對苦難，戰(zhàn)勝苦難。

苦難是生活中必不可少的，遇到苦難，我們不能萎靡不振，失落，苦難是一生中必不可少的一份子，認識苦難的人才真正知道苦難是讓人成長的階梯，經過了苦難的洗禮，才可以明白，幸?？鞓肥鞘裁?。

青銅一家經歷了生老病死，被人嘲笑，被人冤枉，蝗災，饑荒，火災，洪災等一系列的災難，可是他們的家庭卻挺過來了，就是因為他們很樂觀，有一種不屈的勇氣。

在結尾時，青銅學會了說話，葵花到城里接受了更好的教育，連嘎魚也變得有責任心了，這是一個美好的結局。

最后我想說：人的一生只有經過苦難才可以成長，人的一生不可能都過在壓抑之中，也不可能一直沉迷于享樂中，生于憂患而死于安樂。我們不要沉迷于紙醉金迷中，衣來伸手飯來張口的生活要不得!學會成長，才是人生的必修課。

主題青銅器博物館的心得體會和方法七

根據“99中國昆明世界園藝博覽會”成功舉辦的先例和jcom公司提供的其他國家舉辦“世園會”的有關資料,沈陽市政府相關部門對沈陽的申辦條件和申辦成功的可能性進行論證,并專門邀請國內外專家對沈陽植物園以及城市配套設施進行了實地考察。所得出的結論是,沈陽完全具備申辦世界園藝博覽會的條件。

20__年11月,陳政高市長致函aiph會長法博(faber) 先生,提出沈陽舉辦20__世界園藝博覽會的意向性申請。

20__年9月1日,在比利時舉行的世界園藝生產者協會(aiph) 第五xx屆大會上，沈陽市政府做了最后申請陳述。由于沈陽市準備充分,并用圖文并茂的形式展示了沈陽舉辦“世園會”的優(yōu)勢和基本條件,大會一致通過了沈陽的申辦申請。而與沈陽同時做申辦陳述的意大利熱亞那市因準備不足,被大會以需進一步考察為由暫時擱置。馬來西亞的lumit市則因aiph專家實地考察后認為申辦條件不具備,遭大會否決。沈陽市正式申辦成功 20__世界園藝博覽會的舉辦權。

沈陽世園會的級別為a2+b1，申辦a2+b1級別的主要考慮是：昆明舉辦的是a1類大型國際園藝博覽會,每個國家每十年內只能舉辦一次,并要提前6-12年提出申請。a2類是展期不超過20天的國際園藝博覽會,b1類是有國際參與的，展期可達6個月的國內園藝博覽會;選擇a2+b1,就是將a2類的國際性與bl類的長展期結合起來，形成一個既有較強國際性，展期又達6個月的國際性園藝博覽會。日本靜岡"世園會"就是此類。此次 20__中國沈陽世園會定在20__年5月1日至10月31日舉行，會期184天。

回過頭來，我們再了解一下世界園藝博覽會，這次展會是由國際園藝生產者協會(aiph)批準舉辦的國際性園藝展會。迄今為止,“世園會”共舉辦了20多次,基本在歐美、日本等發(fā)達國家舉辦,發(fā)展中國家只舉辦過一次,就是“99中國昆明世界園藝博覽會”。由于“世園會”能給舉辦地帶來巨大的國際影響和綜合效益,吸引了世界上許多城市積極申辦。

本次展會是迄今為止占地最廣、規(guī)模最大、內容最豐富的世界園藝博覽會。這里匯聚世界花卉園藝，展現自然界的無限精彩，可謂是自然的大世界;萃集各國藝術精華，展現世界人文奇觀，更堪稱世界的大觀園。本次展會的主題口號就是“自然大世界，世界大觀園”。本次博覽會選址于風光秀美的沈陽棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū)，“世博園”在沈陽市植物園的原址的基礎上向北拓展，由246公頃的核心園區(qū)和500公頃的背景區(qū)構成。

20__中國沈陽世界文化與自然遺產博覽會舉辦地――沈陽世博園，將于5月1日正式開門迎客，計劃接待1000萬名游客。

據介紹，沈陽世博園鳳之翼、玫瑰園、百合塔、百花館四大主題建筑，除百花館需要展示世界遺產博覽會內容外，其他不會變化。曾吸引數百萬游客目光的1萬平方米玫瑰園，在原有3500多種花卉品種基礎上，還將引進一些新的熱帶植物和奇花異草，數量將超過15萬株，在規(guī)模、展示品種及數量上仍將創(chuàng)造世界之最。根據季節(jié)排期，郁金香、牡丹花、百合花、菊花、杜鵑花等十大花展照常進行。園內專家稱，按照植物生長的特點，經過一年的時間，花草逐漸進入了最佳生長期，因此，與去年相比，今年世博園景觀將更加多姿多彩。

同時，沈陽世博園原有的如東北二人轉、蔡氏飛車、花車巡游、民族風情等演藝內容，也將如期與游客見面.

棋盤山風景區(qū)天造地設的山水林海，沈陽市植物園40多年的園景基礎與20__多種珍奇植物，成為“世博園”得天獨厚的背景和資源?！笆啦﹫@”位于千頃林海之間，因山就勢，隨景構園，山水圍合，內外皆景，被著名世界園藝博覽會設計大師尼克諾森譽為“世界上唯一的森林里的世博會”。

沈陽“世博園”核心區(qū)用地規(guī)模為歷史之最，分為主入口廣場、南區(qū)、北區(qū)三大功能區(qū)，全園主體景觀集中在100個展園，包括23個國際展園、53個國內展園、24個專類展園，同時建有四大主題建筑，包括鳳之翼、百合塔、綜合館，玫瑰園，同時還有自然生態(tài)景觀，除了園藝景觀外，這里還有精彩紛呈的演出活動，有俄羅斯國家大馬戲、澳大利亞水上特技表演、盛京馬戰(zhàn)、蔡氏飛車走壁和東北特色二人轉，以及眾多的互動巡演活動。在您游覽之余，還可以盡情在欣賞演藝節(jié)目中尋找樂趣。

世博園的收費除了門票50元之外，還有其他收費項目，其中登百合塔100元、馬戲30元、飛車20元、馬戰(zhàn)30元，水上表演10元，東北二人轉免費，另外園內還有代步工具，電瓶車和小火車，票價20元不限次，園中收費項目就這么多。沈陽世園會還對許多群眾實行免票，如軍人、小學生、70歲以上老年人等。

現在我們車行使的這條路是專為迎接世園會而修建的可變車道，它是雙向8車道，在上午時去世園會的人比較多，因此就會變成去向6車道，回向2車道，下午則相反。這是一條特別的變向車道。大家在注意觀察一下道路兩旁的路燈，也是別具特色的，是我們世園會的標志性建筑百合塔的對應物，百合花的形狀。在此為大家做了簡要交代，謝謝。

好了，介紹到這里，我們即將到達世博園主入口，大家稍適休息，我們下車后再做介紹。

(鳳凰廣場)，好了，諸位貴賓朋友，現在我們來到的就是世博園的主入口，鳳凰廣場，遙望四周，我們可以呼吸的花的清香、草的芬芳，到處都是花的世界、花的海洋。眼前這個巨大的單體建筑就是鳳之翼，建筑面積4168平方米，整個建筑重達140噸，主塔高72米，“鳳翼”長210米，中間貫穿10根斜拉鋼索，建筑整體造型如鳳凰展翅，象征著沈陽振興騰飛之勢。主塔下方是1000平方米的大型音樂噴泉，塔心與地面的夾角為76度，象征76個參展城市，堪稱世界第一斜塔，“不鳴則已，一鳴驚人;不飛則已，一飛沖天”，是鳳之翼的深刻寓意，整個建筑造型獨特，氣勢雄渾，仿佛鳳凰展翅，寓意著沈陽振興騰飛之勢。看完鳳之翼后，我們檢票進入園區(qū)，我們今天參觀的主要是北區(qū)部分，南區(qū)主要是專類園區(qū)，大部分都是植物、花卉，因為南區(qū)就是原來的植物園，所以我們的重點放在北區(qū)。來到北區(qū)，園林風景精美、建筑風格各異，這里所展示的不僅僅是風景的絕妙，同時向眾人展示世界園藝的成就和成果。走進世界大觀園，您和我都要注意在觀賞的同時也要多提寶貴意見啊!眼前我們可以看到一個小小的雕塑，就是我們世園會的吉祥物—灰喜鵲陽陽。

我們先來到導游圖前，我們今天行走的路線是從國際園進入，分別參觀國際園、東北園、百合塔、中部園、玫瑰園、百花館、西部園回到正門。這樣我們就可以在領略城市園林的風采的同時，看看世界上最大的玫瑰溫室，去看看那里用金子做成的金玫瑰，到百花館里去找尋那盆價值連成的君子蘭，從百合塔下仰望世界上第一大單體雕塑建筑。好了，下面請各位領導跟隨導游共同走進國際園區(qū)，國際園區(qū)共有23個國家展園，北區(qū)有18個，南區(qū)5個，在進入國際園之前，我們首先能夠看到第一個國內展園—天津園，園入口主景的南開牌樓為本園主題，以南開大學伯苓樓中部建筑立面為藍本。牌樓上“允公允能”是南開大學校訓的一部分，透過牌樓可看到南開大學創(chuàng)辦人張伯苓先生的銅像雕塑。銅像后為立于水邊的浮雕墻，著重表現了南開培育了2位總理、1位副總理、56位兩院院士的光輝成績。創(chuàng)立于1919年的南開大學是國家教育部直屬重點綜合大學，培養(yǎng)了周恩來、陳省身、吳大猷、曹禺等為代表的一大批杰出人才，為民族振興和國家富強做出了重要貢獻。20__年，南開大學躋身21世紀國家重點建設大學行列。作為學科門類齊全的綜合性、研究型大學，南開大學已與國際知名的100多所大學和國際學術機構建立了合作與交流關系，取得了一批國內外公認的優(yōu)秀科研成果。諾貝爾獎獲得者楊振寧、李政道、丁肇中、羅伯特蒙代爾以及美國前國務卿基辛格、韓國前任總統金大中等被聘為名譽教授，一批海內外知名學著、著名企業(yè)家任兼職教授。位于園中一側的瀑布從自然的山石上疊水落入池水中，帶來景觀的震撼與魅力，同時與浮雕墻形成動靜變化。園區(qū)的種植設計強調層次的變化與綠化的圍合，前區(qū)以低矮的美人蕉為主，而后側則采用大規(guī)格的常綠植物形成良好的背景。

接著前行，我們可以看到泰國園，庭園設計主要以單層木結構泰式亭子為主，尖頂直插云霄，散布在四周，看上去像村落小舍，簡樸而富有內涵。園內入口處種有高大的椰子樹，突出東南亞熱帶風光的特點，出入通道設計源于自然，布局和小亭、植物景觀相互協調，象征泰國人民崇尚自由。園內擺放有泰國國王(名字)與王后(名字)的肖像，代表泰國人熱烈擁護皇室并從中得到動力。舞臺歌舞表演宣揚泰國豐富多彩的、獨具特色的、以佛教為本的音樂舞蹈節(jié)目，展示長期受尊敬的信仰及獨特的文化價值。那邊的鱷魚館主要是鱷魚的皮制品。

泰國園的旁邊就是馬來西亞園，這里是由當地傳統民居構建而成。其特點是房子的全部結構都建立在離開地面的支柱上，以及房屋主體部分上的巨大窗戶。這些是為保持房間的涼爽通風。而傳統型房屋陡斜的屋面由棕櫚葉來覆蓋。墻面則通常用樹皮或木板制成。馬來西亞的傳統民屋的構建方式是為了早期文化不發(fā)達時，適應使用者的需求，以及當時的文化和馬來西亞的熱帶氣候環(huán)境。

本展園為了適應現代人的需求，所展現的是以現代工藝所搭建的傳統型馬來民宅，與真正傳統民屋有所出入，但在風格上是與馬來傳統文化相吻合的。

接下來路過的就是希臘園，這里的建筑主要采用迷宮式，所以大家就不要進了，因為我們趕時間呢!前行我們看到是法國園，其設計為典型的法國式庭院，出入口處設置一道綠籬墻，給人一種神秘感;園區(qū)以整形植物、刺繡模紋及歐式小品等對稱式布局，軸線上的噴水池是園區(qū)的視覺焦點，水的表情，增加了園區(qū)的生趣。繼續(xù)前行我們來到了印度園，該園以“佛陀啟蒙”為主題，努力通過園藝手法展示印度的佛教文化。園的中央由一尊佛像和一塊佛主宣講啟蒙的凈地組成，為參觀者提供了寧靜的氛圍，使之與佛更近。多彩的鮮花和植物在寧靜中增添了景觀效果。園內四周有四尊真人般大小的青銅色雕塑，保持了印度藝術和文化的韻味。設計師以“佛陀啟蒙”為主題，意在使游人既觀景、又凈化心靈。前行玻利維亞園力求展示美洲大陸的古老文化。園內的太陽門由一塊石頭和天文日歷制成，夜晚高照強光投射到太陽門上，營造出古老神秘的色彩。壁雕展示了玻利維亞的安第斯山的景色：在“的的喀喀”湖上，一艘具有當地風格的船正在遠航。

路過巴基斯坦音樂園右轉我們分別可以參觀到朝鮮、日本、緬甸。緬甸園由一座裝飾著植物的大門和一座美麗的紅色房子構成。紅房子的樣式是典型的緬甸建筑風格。平臺鑲著大理石板，大部分建筑物和結構上都有獨特的木刻，在建筑物前面是一個湖。這個湖為兩顆心型，象征中國和緬甸的友誼。兩顆心內的形狀是二個國家的地圖。它說明緬中關系是互助友好合作、傳統友誼的緊密關系。在建筑物內部展示緬甸木刻、石刻、珠寶、雕塑、民族服飾和一些產品。在園內有各種各樣的緬甸植物，花卉爭奇斗艷。

日本園設計旨在運用山、石、水、植物等造園材料，營造具有日本傳統風格的園林景觀。園區(qū)以人工溪流、水面為中心，一條竹龍游刃其中，使之成為全園的視覺焦點。同時用置石與小型堆山的手法，摹仿日本作為島國中的山、水、海、島，小中見大精致洗練。園路采用回游式，使游人移步易景。砂石間的流水、庭院角落的竹子、灌木和組石、舊石板小橋、巖段、茅草茶亭 …… 一切都在展示著一個簡潔而意境幽邃的寫意園林。

朝鮮園是根據古代朝鮮園林采用石材構筑，以及仿木結構加以現代工藝技術統一結合。 本園共分為四大部分：第一部分，朝鮮園入口 (門廊)為典型的 飛檐斗拱凸字型建筑。門廊由四根石材搭建，上班部分為綠色青瓦。代表中朝兩國人民友誼根深蒂固，萬年長青。第二部分，朝鮮園中心區(qū)—噴水池由多重變換的噴水管組成。在朝鮮文化中中國文化也有相當重要的地位，其寓意為：“上善若水，厚德載物。第三部分，朝鮮園服務區(qū) ---整個建筑為圓形鋼筋混凝土結構。是整個園區(qū)在世園會召開期間，向游客傳遞朝鮮文化的多功能區(qū)。第四部分，亭榭區(qū)-----同樣也采用飛檐斗拱凸字型建筑。以以小見大的特點表現了朝鮮慶州附近一座 7世紀建造的佛同寺全貌。前行我們可以看到肯尼亞、也可以欣賞到土耳其的冰淇淋的工藝。

好了，前邊盡頭，就是韓國—城南花園，四周古色古香的圍墻和木亭代表韓國悠久的古文化，制作的形式、紋理、材料都是韓國本土的格式;韓國一日三餐都離不開泡菜，而加工泡菜的最主要工具是—陶土缸，體現韓國的另一文化特色泡菜文化;不老門和整根大圓木雕刻的“天上男將軍”和“天下女將軍”表現韓國的民族精神。

左邊新加坡園借地勢走向，以林帶為背景、魚尾獅雕塑為中心、“獅城”文明為理念，突出體現“魚尾獅”熱情的迎賓象征，鮮明地展示了新加坡風情及其園藝特色。魚尾獅像主要體現了新加坡漁民生活和獅子城的綜合寓意 。

下面我們繼續(xù)前行，就來到了東北展園，此展園主要是東北三省的省會城市和遼寧省14個城市，首先我們看到的是錦州園—旖園，本園以錦州奇山、名塔、古化石為造園骨架。園路展現錦州為遼西走廊的地域特征，錦州古塔—廣濟寺塔縮微后隱遇在樹群中。植被、山水自然景觀，意寓人與自然的和睦相處。整個園圍而不合，游人可從多處進入園內，意寓錦州多方位、多層次對外開放，廣納各界朋友。設計者力求本園雅俗共賞，小中見大。將古老的錦州、沿海的錦州、開放的錦州、英雄的錦州展示在游人面前。

左手邊，鞍山園—玉振金聲園，園名《玉振金聲》題寫在上品花玉上，以金喻剛，以材現玉，以“一石絕壁千尋”象征千山，展示鞍山的鋼、玉、旅游三大文化主題。選用全新的造園詞匯來營造出年輕城市的時代情趣和青春旋律。造園材料用地產的岫玉、鋼鐵、千頭松、南果梨，凸現地域特點。前半部開敞式布局，玉石拼成的鞍山地圖上點置玉球，以求得到珠落玉盤的詩意，展示出城市的祥和景象。后部用密植的植被做全園背景，用植物的季相變化豐富園中的景觀內涵。巨雕《鋼之韻》用現實主義手法，縮影為形，用抽象性雕塑語言，描繪出城市未來，是整個園景的核心主題。噴涌的地泉更顯現出園中的靈動之氣。

主題青銅器博物館的心得體會和方法八

白凈而干瘦的小臉上略帶平靜，純樸而靈動的大眼睛好奇的看著對面的男孩和牛，柔順而稀少的頭發(fā)在微風中輕輕飄揚。我從心里莫名的對這個叫葵花的女孩產生了好奇和好感。

葵花的爸爸終生都熱愛著那最具有靈性和奇異的植物——向日葵。他熱愛這那富有生機、堅貞不二、具有生命與意志的魔力葵花。

他熱愛的程度已經到了給自己的女兒也取名為“葵花”。而他卻殊不知自己為了撈起在漂浮在水中的畫著向日葵的畫紙而結束了自己的生命……

作家已經為他的死亡做了伏筆——他沒來由得想急切地看到女兒。他想看看他用一生來保護的女兒，女兒身上獨有的奶香味兒，光滑的皮膚，靈動的眼睛，都讓他感到深深的自豪。可是讀到他的死時我不禁有些憤然，難道他就這么自私的走啦?!他有沒有想到自己那年幼的女兒?他那個年幼的女兒是多么的需要他，他并沒有做到一個父親的責任——給女兒一個完整的父愛!

當讀到葵花的悲痛，她的無助，她的孤獨，她的不舍與依戀，都象一根根針密密麻麻的扎入了我的心房。我早已忘記了自己的設身處地，仿佛我就是大麥地的一名鄉(xiāng)里人，親眼目睹了葵花的悲傷與痛苦。

還好老天對她有所眷顧，讓她遇到了青銅。這個五歲時因得了腦膜炎而成了啞巴的善良少年。

“青銅，青——銅——呵?！蔽曳磸偷淖x著，不禁有些好笑，這個少年怎么會起了一個這么古怪的名字。

當然，青銅沒有辜負這個古怪的名字，他的性格，也為之讓人摸不到頭腦。青銅，這個倔強而具有一絲強悍的少年，他想做的事，沒有一個人可以攔著他。可是當我知道他曾是一個快樂而又活潑的小男孩時，腦膜炎奪取了他的歡樂時，心里不禁隱隱有些作痛。在古怪的行為與性格下，其實，是一種深深的自卑和不甘心吧。

能讀懂青銅心理的想法，只有奶奶、老黃牛和葵花吧。提到奶奶，一頭滿是銀發(fā)的老人，她的頭發(fā)，是最美的蘆花。她懂得青銅一舉一動所代表的含義，她知道青銅爬上樹不肯下來的原因，她也知道青銅不上學是為了葵花。她為了青銅，為了葵花，為了她們這個家，在生命的最后時期，仍然去棉花廠工作，去彈棉花!為的就是給家里賺錢和讓青銅葵花有個衣裳。多么好的老人啊!讀到老人快要逝去，我不禁想，可不可以讓我拿出十年的光陰，讓這個善良的老人重新有一個幸福的家!

讀到最后的時候，青銅能沖破喉嚨說出來的強烈欲望的情感時，我的眼眶迅速變紅，青銅、葵花，兩個人的命運可能上天早已注定了吧。暖調的葵花與冷調的青銅結合在一起，氣韻無窮。一片生機，卻又是一片肅穆。

在本篇純美的小說里，我終于懂得風箏，只有逆風時才能尋找到自己的方向。

主題青銅器博物館的心得體會和方法九

知識與能力

了解夏、商、西周青銅制造業(yè)的基本史實和特點，知道著名的青銅器司母戊鼎和四羊方尊，了解甲骨文發(fā)現的基本史實和影響，知道甲骨文的造字特點，培養(yǎng)觀察、想象、歸納概括的能力。

過程與方法

閱讀《相關史事》內容，識讀《四羊方尊》《司母戊鼎》《利簋及銘文》《刻有文字的甲骨》《甲骨文字形舉例》等圖表，了解史實，思考夏、商、西周時期青銅制造業(yè)的特點和甲骨文的造字特點。

情感態(tài)度與價值觀

初步認識、理解夏、商、西周時期高度發(fā)達的文明，明確中華民族文明源遠流長、一脈相承的強大生命力，增強學生的民族自豪感和民族自信心。

重點

青銅器的高超工藝；甲骨文。

難點

甲骨文的造字特點。

cba總冠軍獎杯，是一尊極具中國文化精髓的獎杯——中國籃球至尊鼎。鼎重約10千克，高45厘米，底座為邊長22厘米的正方形，底座正面刻有“中國籃球至尊鼎”和“cba聯賽總冠軍牟作云杯”字樣。這座獎杯是仿造青銅器小臣缶方鼎模型而造的。cba總冠軍的獎杯為什么選用鼎的造型？這有什么重要意義嗎？古代的青銅禮器有哪些作用和用途呢？讓我們進入第5課《青銅器與甲骨文》來一探究竟吧。

一、青銅器的高超工藝

教師：閱讀教材第25頁青銅器的高超工藝一目中第一段內容，概括出青銅器在我國的發(fā)展歷程。

學生：我國在黃河流域多個遺址出土了距今5 000－4 000年的銅器，商朝以后數量增加，種類逐漸豐富，制作工藝高超。

圖片展示

教師：結合教材第26頁青銅器的高超工藝一目中第二段內容歸納總結出青銅器制造業(yè)的特點。

學生討論后總結回答：規(guī)模大，工藝精美，品種繁多，應用普遍。

教師：猜一猜圖中兩個青銅器的用途是什么？

學生：祭祀、酒具等。

教師：青銅器隨著時代的發(fā)展，其功能由食器發(fā)展到禮器，成為王公貴族身份和地位的象征。禮器的類型和數量反映了貴族權力的大小和嚴格的等級界限。比如天子是九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫為五鼎四簋等。

教師過渡：青銅器的高超工藝，顯示了夏、商、西周時期人民的智慧，而同一時期燦爛文明的代表之一甲骨文更是影響深遠。那么，甲骨文記事的內容有哪些？有何重要的意義呢？下面就讓我們一起了解甲骨文的歷史吧！

二、甲骨文記事

就目前的考古學成就來看，我們今天的漢字源于商代的一種刻在龜甲和獸骨上的文字。顧名思義，叫做甲骨文。先來看兩幅圖片：

【問題探究】

1.甲骨文是在哪里出土的？

2．甲骨文是怎樣被發(fā)現的？

3．甲骨文記載了什么內容？

4．甲骨文的發(fā)現有什么重大歷史意義？

學生小組討論，選派代表回答：

第一小組：發(fā)現地點有河南安陽的殷墟、陜西、山東等地。

第二小組：甲骨文的發(fā)現之旅——一片甲骨驚天下。學生補充發(fā)現甲骨文的故事：1899年，北京王府井大街上的一座大宅院里，年過半百的王懿榮生病了去看中醫(yī)，在老中醫(yī)開的藥方中發(fā)現了一味“龍骨”，上面刻著符號，尋常未見。接下來，王懿榮多方努力，收購“龍骨”達1 500余片，并對“龍骨”進行了反復推敲、排比、拼合，深厚的金石功底讓他很快了解到這些“龍骨”是龜甲和獸骨，上面的符號是用刀刻上的文字，裂紋則是高溫灼燒所致。最后，王懿榮確認這些甲骨上所刻的符號確屬一種文字，是我們祖先創(chuàng)造的早于先秦時代青銅器上的文字。甲骨文的發(fā)現，轟動了整個世界。而王懿榮不僅是第一個發(fā)現、鑒識、收藏了甲骨文，而且也是第一個將其時代斷為商代，使蒙塵3 000多年的甲骨文字免于湮沒，更避免了“人吞商史”的鬧劇。

(教師補充：目前發(fā)現了商代有字甲骨約15萬片，已經識別的有1 500個以上)

第三小組：要知道甲骨文的內容，首先必須了解商代貴族王室生活中必不可少的一項活動——占卜。王室貴族遇事無論大小，一定要占卜定吉兇，再按占卜的結果安排活動。包括祭祀、戰(zhàn)爭、農業(yè)、狩獵、畜牧業(yè)、數字、地理、官制、刑法等，還有醫(yī)藥、氣象、天文歷法等方面的內容。甲骨文涉及社會生活的諸多方面，記載的內容十分豐富。

第四小組：甲骨文發(fā)現的重大意義，甲骨文記錄和反映了商王朝的活動和商朝的政治、經濟情況，對研究商朝的歷史有重要價值。我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

三、甲骨文的造字特點

教師引導：甲骨文是中國已知最早的成體系的文字形式，它上承原始刻繪符號，下啟青銅銘文，是漢字發(fā)展的關鍵形態(tài)。現代漢字即由甲骨文演變而來。那么甲骨文的造字有何特點？它對今天的漢字又產生了怎樣的影響呢？

1．猜字游戲

下面我們進行猜字游戲：你認識這些甲骨文嗎？它們是今天的哪些漢字？出示甲骨文十二生肖。(答案依次為：牛、蛇、鼠、兔、羊、豬、狗、猴、虎、雞、龍、馬)

學生活動：大顯身手，你能寫出下列甲骨文對應的漢字嗎？(答案依次為：人、牛、水、日、上、下、明、射)

2．造字特點

教師引導：甲骨文使用的造字方法是什么？學生：象形、指事、會意、形聲、假借等。依次用圖片呈現其造字特點。

本意是上衣，字形象一件上衣，最上端是衣領，兩側開口的地方是衣袖，下端是衣服的下擺，古代上衣叫衣，下衣叫裳。

本意是細看、觀察，字形是一只眼睛在仔細觀察一棵樹。

一個人在樹下休息，本意是休息，后來引申為停止、不要等意。

一個人站在大盆里，身上還滴著水，顯然是在洗澡。此圖后變成左形(水)右聲(谷)的形聲字。

教師總結

(1)象形：象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。甲骨文中約40%是象形字。

(2)指事：在象形的基礎上添加一定的符號構成新字，用以表達比較抽象的概念，反映無形可象的比較復雜的事物，這類字在甲骨文中也不少。

(3)會意：會意是把兩個或兩個以上的獨體字結合起來表示新的意義。

(4)形聲：形聲最為進步，用聲符來注音，用一個字表示類別，組成新字，能造出大量文字，現代漢字很多都是形聲字。

3．歷史地位

教師提問：甲骨文在文字發(fā)展史上有怎樣的地位？

學生回答：甲骨文已經具備了漢字的基本結構，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。

本課是專門的文化史課，著重為我們介紹商文化的典型代表——青銅器和甲骨文。青銅器和甲骨文是商周時期中華文明的瑰寶，我們以此探究中華早期文明的源頭，感受博大精深的中國文化，領略祖先的聰明才華，我們將繼續(xù)探索發(fā)現之旅，更好地弘揚傳統文化。