做一個(gè)頑皮的孩子心得體會(huì)及收獲 頑皮的孩子感想(八篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對(duì)于做一個(gè)頑皮的孩子心得體會(huì)及收獲一

在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問題？還是我的工作方法有問題？這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。

王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：

的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。

這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。

王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育?！皭叟c責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴里是“愛”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。

書中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。

時(shí)下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題，大部分學(xué)校一些做法：在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢？安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。

對(duì)于做一個(gè)頑皮的孩子心得體會(huì)及收獲二

曾有幸閱讀過朱永新教授的《朱永新教育文集》，其中說，知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生;知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀;知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。那智慧哪里來?

一、從學(xué)習(xí)中來。

教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。其實(shí)，在整個(gè)社會(huì)正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。這是因?yàn)?，“今天，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆?，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實(shí)，即他們的入門培訓(xùn)對(duì)他們的余生來說是不夠用的：他們必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識(shí)和技術(shù)。”古詩(shī)有云“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再說，“書是隨時(shí)在近旁的顧問，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個(gè)顧問的次數(shù)?！?jiǎng)P勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個(gè)顧問呢?教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持

續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。

二、從工作實(shí)踐中來。

如果說，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)?，?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí)，對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響，你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。

每個(gè)在教育事業(yè)上有所突破，有所成功的人，都是完全是主動(dòng)的、能動(dòng)的在實(shí)踐中學(xué)習(xí)發(fā)展。這種實(shí)踐活動(dòng)滲透著他們的聰明才志和智慧文化，因而可以說這樣的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)充滿著生機(jī)和活力。這種充滿生機(jī)和活力的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不僅會(huì)逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會(huì)對(duì)教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。因而實(shí)踐是教師成為智慧型教師的不竭的動(dòng)力和源泉。正如每人各有一個(gè)蘋果，相互交換，每人

仍只有一個(gè)蘋果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流，多探討，并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證，我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就。

三、從反思中來。

教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。

四、從寫作中來。

有學(xué)者研究認(rèn)為，教師的寫作既是教師完成工作任務(wù)的一種基本能力，又是教師履行角色職能的一種輔助方式，還是教師釋放自身潛能的一種重要載體。正因?yàn)槿绱?，教師的寫作既是?duì)自己學(xué)習(xí)體會(huì)的整理，又是對(duì)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還是對(duì)自己反思成果的提煉，它體現(xiàn)著教師的智慧。當(dāng)然，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思是寫作的前提和基礎(chǔ)，而寫作又是學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒有后者，實(shí)在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作，它應(yīng)該與實(shí)踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實(shí)踐是它的源泉，閱讀是它的基礎(chǔ)，思考是它的靈魂。如果寫作完全脫離日常的教育教學(xué)工作實(shí)際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無助于教育教學(xué)工作的改進(jìn)和完善，而且也不利于寫作的堅(jiān)持和提高，進(jìn)而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰都可以做，對(duì)每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進(jìn)行一番思考加以記錄，定期進(jìn)行提升，形成自己的觀點(diǎn)、見解，這就是課題研究——專家稱之為行動(dòng)研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進(jìn)行著新教育實(shí)驗(yàn)。

總之，只要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的自覺學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，并善于反思，堅(jiān)持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。

“聽君一堂言，勝讀十年書”。這是我傾聽了安康教研室老師課堂教學(xué)改革專題講座后的最深感受。7月13日，教體局組織全縣小學(xué)數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)了安康教研室老師的講座。主要針對(duì)課程改革實(shí)施方案進(jìn)行講說，幫助廣大教師樹立正確的教學(xué)觀、價(jià)值觀，以“做智慧型教師，創(chuàng)高效課堂”為主題，講述了課改過程中需要注意的事項(xiàng)，以及各種細(xì)節(jié)的處理，給我留下了深刻的印象。聽了各位專家的講座，就對(duì)于課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)變哪些觀念，哪些方面需要改革，如何改革等問題，談?wù)勎掖譁\的認(rèn)識(shí)。

一、樹立全新理念，讓課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂園。

1、樹立“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的理念。在注重教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體身份的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的訓(xùn)練。

2、樹立合作學(xué)習(xí)的理念。從老師的講座中，我們真切感受到了他們小組合作學(xué)習(xí)取得的成效。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生，讓他們樂意合作，愿意互相幫助，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面豐收。真正發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件快樂事。

3、樹立“學(xué)生是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的”教學(xué)理念。只有采取多種多樣的辦法，激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)必有成的信心和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性才能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來，學(xué)生才算真正把握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，教師也才算真正實(shí)現(xiàn)的了教學(xué)目標(biāo)，真正解放了自己，我們的課堂教學(xué)改革也才算成功。

二、多方位改革教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)激情燃燒的課堂

從專家老師的講座中，我深深認(rèn)識(shí)到了改革課堂教學(xué)方法的重要作用。

1、用真情的激勵(lì)還“情感的課堂”，激勵(lì)能揚(yáng)起孩子生活的風(fēng)帆，一個(gè)會(huì)意的眼神，一個(gè)有意味的動(dòng)作，一句親切的鼓勵(lì)，一次贊許的微笑……會(huì)滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，體會(huì)到尊重和關(guān)愛，激起強(qiáng)烈的求知欲望，促使學(xué)生積極地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地探究。

2、用豐富的活動(dòng)還“開放的課堂”，開展各種活動(dòng)，激活課堂，放飛童心，能使課堂教學(xué)高潮迭起，并為教學(xué)創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，激起學(xué)生求知的欲望。我在教學(xué)中常常是滿堂灌的，起碼也是大半節(jié)課，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間很少，如果有，那也是有限的練習(xí)時(shí)間，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)探究和合作交流的時(shí)間，正如張四保主任所說的，這種教學(xué)其實(shí)是在干擾優(yōu)等生，制造差等生。

3、通過美的體驗(yàn)還“想象的課堂”，愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要?！痹谡n堂教學(xué)中，恰到好處地為學(xué)生插上想象的翅膀，會(huì)讓學(xué)生達(dá)到“一吐為快”的學(xué)習(xí)境界。

4、通過平等的交流還“對(duì)話的課堂”，師生民主平等對(duì)話的過程是追求心與心的呼喚、神與神的交融、情與情的相牽、思維與思維的碰撞的過程，這樣的課堂必然生機(jī)盎然。“生生對(duì)話”給了學(xué)生創(chuàng)造交流與合作的機(jī)會(huì)，使孩子們學(xué)會(huì)了交往，增強(qiáng)了合作意識(shí)。張四保主任他創(chuàng)意的教學(xué)模式在實(shí)施的過程中能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓每類學(xué)生都有事可做。與“滿堂灌”的教學(xué)方法相比，確確實(shí)實(shí)能讓差生不差，尖子生更尖。5。通過實(shí)踐的探索還“感悟的課堂”，課堂教學(xué)內(nèi)容源于生活，又服務(wù)于生活，這樣就要求學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大課堂，才會(huì)有深刻的體驗(yàn)。能力才能得到提高。

三、做智慧型教師實(shí)現(xiàn)民主

1、課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的真參與，真思考。課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己去閱讀，自己去檢測(cè)，學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流，敢于展示自我。

2、課堂教學(xué)要研究真問題，要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。問題是引領(lǐng)課堂教學(xué)的一種基本模式，如果課堂沒有了問題引領(lǐng)，就沒有了課堂教學(xué)，有問題，能讓學(xué)生激情飽滿;有問題，能使學(xué)生進(jìn)入思考狀態(tài);有問題，能引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)議;有問題，能展示學(xué)生的智慧。我在平時(shí)的練習(xí)和訓(xùn)練中，也未能很好地選好題，精選題，習(xí)題的針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)生做題多，但不精，不夠系統(tǒng)，效率過低。

3、課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。課堂上師生間的表達(dá)、傾聽、尊重、包容、欣賞、互助滲透了以人為本的理念，是使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。正如李炳亭先生所說：“展示，其實(shí)高效課堂對(duì)于當(dāng)代中國(guó)最大的教學(xué)貢獻(xiàn)是有了展示，展示足以改變每一個(gè)人的人生，因此展示是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，學(xué)習(xí)興趣，解決學(xué)生內(nèi)趨力的新要素，如果你想改變一個(gè)人你就讓他上來展示。展示就是發(fā)表，展示即暴露，展示即提升?！崩畋は壬€認(rèn)為高效課堂是有模式的，說實(shí)在的教書實(shí)在是個(gè)技術(shù)活，因此課堂必須從基本的技術(shù)入手，只有技術(shù)到位，才會(huì)生成藝術(shù)。

總之，我們應(yīng)轉(zhuǎn)化思想和理念，牢牢樹立學(xué)生為主體的思想，大膽將學(xué)習(xí)交給學(xué)生;要牢牢樹立教師為課堂的主導(dǎo)和靈魂的思想，在教學(xué)前和教學(xué)中要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的每一個(gè)可能出現(xiàn)的問題，對(duì)每一個(gè)學(xué)生活動(dòng)都要認(rèn)真設(shè)計(jì)，在教學(xué)中要發(fā)揮主導(dǎo)地位，合理點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使學(xué)生更好、更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的主體角色。在整個(gè)課堂中，只有讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到成功或者是失敗，都是我們?cè)诮虒W(xué)中的真正收獲。當(dāng)然，在教學(xué)的日常工作中，也應(yīng)時(shí)刻牢記這一點(diǎn)，永遠(yuǎn)將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的第一位置。

這學(xué)期，緊跟課改步伐，學(xué)習(xí)了張四保的課改經(jīng)驗(yàn)和方法，有很多啟示和收獲。

一、大容量的課堂訓(xùn)練，鞏固所學(xué)知識(shí)

太谷的課堂上，看到的是教師為學(xué)生準(zhǔn)備的練習(xí)題，學(xué)生一節(jié)課，把新知識(shí)的學(xué)習(xí)融合在習(xí)題中，把新知識(shí)的鞏固體現(xiàn)在練習(xí)中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)習(xí)題化，學(xué)生在整堂課中，是在練習(xí)中學(xué)習(xí)新知識(shí)，在練習(xí)中鞏固新知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)問題化，問題習(xí)題化，學(xué)習(xí)具體化。

二、學(xué)生主動(dòng)參與，教師精講精練

太谷課堂教學(xué)，學(xué)生積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去，特別是在基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)環(huán)節(jié)，90%以上的學(xué)生能很快的完成任務(wù)，教師只是起到巡查發(fā)現(xiàn)問題，尤其是發(fā)現(xiàn)共性問題，然后讓會(huì)做的學(xué)生先講，如果都不會(huì)，教師抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)做出點(diǎn)拔。真正把課堂還給學(xué)生，體現(xiàn)了“知識(shí)是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的”理念。

三、小組合作，人人參與。

課堂上，溫故互查環(huán)節(jié)，小組長(zhǎng)起到了關(guān)鍵性的作用，幫助組員完成了任務(wù)，同時(shí)也提高和鞏固了自己所學(xué)的知識(shí)，遇到小組解決不了的問題，由大組長(zhǎng)或者班級(jí)里的其他小組幫助解決，這樣，講解問題的組長(zhǎng)既鍛煉了自己的思維和口才，又鞏固和理清了自己所學(xué)的知識(shí)，組員也學(xué)會(huì)了知識(shí)，實(shí)現(xiàn)了雙贏。

我們語文教研組學(xué)習(xí)太谷教學(xué)模式，做智慧型教師，創(chuàng)建高效課堂方面有很大起色：

1、加強(qiáng)了教師培訓(xùn)，徹底轉(zhuǎn)變了教師觀念

課程改革，課堂教學(xué)是主陣地，教師是實(shí)施者，改革要成功，學(xué)校對(duì)全體老師進(jìn)行理念上的培訓(xùn)，讓教師從整體上掌握太谷二十四字教學(xué)模式，從思想的根源上徹底轉(zhuǎn)變了觀念，課堂上充滿了課堂改革氣息，每位教師都以改革理念深入課堂，創(chuàng)建新型高效課堂而努力。

2、科學(xué)分組，加強(qiáng)學(xué)生了培訓(xùn)

太谷模式的推廣，最首要的是二人小組和四人小組的科學(xué)分配，在此，學(xué)校要深入了解太谷二十四字教學(xué)模式中小組的分配原則，并結(jié)合本校實(shí)際，出臺(tái)小組分配方案，以及設(shè)置的色卡。并提前對(duì)班主任加強(qiáng)培訓(xùn)，讓班主任再培訓(xùn)學(xué)生，讓學(xué)生樹立這樣幾個(gè)觀念：

(1)講明白是學(xué)好知識(shí)的最高層次。

(2)錯(cuò)誤是鏡子，是路標(biāo)，幫助別人改錯(cuò)等于幫自己防錯(cuò)。

(3)知識(shí)沒有教會(huì)，只有學(xué)會(huì)。

(4)競(jìng)爭(zhēng)獲勝，不在于超越別人，重要的是實(shí)現(xiàn)超越自己。

每位語文教師認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，以學(xué)定教，進(jìn)行合理的小組合作學(xué)習(xí)，捆綁式評(píng)價(jià)，精心準(zhǔn)備特色卡，使學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)起來，創(chuàng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生明白了，競(jìng)爭(zhēng)不是超越別人，而是超越自己。

3、改變角色，變教案為學(xué)案，變主演為導(dǎo)演

本學(xué)期，教研組精心規(guī)劃，集體備寫導(dǎo)學(xué)案教師應(yīng)根據(jù)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況細(xì)化環(huán)節(jié)，細(xì)化流程，形成各自的學(xué)案。教師講時(shí)做到了學(xué)生會(huì)的不講，通過小組合作能學(xué)會(huì)的不講，講了也不會(huì)的不講。教師盡量做到以練代講、學(xué)生代講、教師精講。

課堂教學(xué)模式的改革，是一條沒有起點(diǎn)又沒有終點(diǎn)的道路，太谷縣的改革只能給我們一個(gè)啟示，沒有最好的教育，只有最適合學(xué)生的教育，給每一個(gè)學(xué)生提供最適合于他的'教育，使其健康成長(zhǎng)，快樂成長(zhǎng)，這就是最好的教育。

20__年2月27日，我校組織教師認(rèn)真聆聽了太谷縣教研室主任張四寶的題為“做智慧型教師，創(chuàng)建高效課堂”的專題報(bào)告。張主任深入淺出的講解是我感受頗深.以下是我聽講座后我的心得：

其一，聽完講座我認(rèn)為我現(xiàn)在教學(xué)中存在的問題：

1.滿堂灌的教學(xué)方法還在用運(yùn)。正如張四保主任所說的，滿堂灌其實(shí)是干擾優(yōu)等生，制造了差等生。

2.作業(yè)不精，題量大，作業(yè)形式枯燥。

3.在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，興趣降低，教師呢?每天很辛苦，講課，批改，起早摸黑，但學(xué)生學(xué)習(xí)效果還不理想，甚至每天都在與學(xué)生慪氣，學(xué)生樂趣逐漸降低。

其二，太谷縣的教學(xué)模式給了我很大的啟示

本次講座，給我感觸最深的就是太谷的24字教學(xué)模式——“閱讀感悟，自學(xué)檢測(cè)，合作交流，展示點(diǎn)評(píng)，分層訓(xùn)練，拓展延伸”

張四保主任他創(chuàng)意的教學(xué)模式在實(shí)施的過程中能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓每類學(xué)生都有事可做。與“滿堂灌”的教學(xué)方法相比，確確實(shí)實(shí)能讓差生不差，尖子生更尖。

張主任的課改講座，讓我還明確了一個(gè)觀點(diǎn)：知識(shí)是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的，是練出來的，不是聽出來的。

所以，在今后我會(huì)不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓他們?cè)谖业恼n堂上稱帝。

對(duì)于做一個(gè)頑皮的孩子心得體會(huì)及收獲三

大家好!

今天我們演講的題目是《做一個(gè)快樂的讀書人》。

古人說：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎?！边@句話表達(dá)了讀書的必要性。的確，閱讀可以開闊我們的視野，獲得豐富的知識(shí);讀書，可以引導(dǎo)我們理解，學(xué)會(huì)做人;閱讀還可以提高我們的閱讀能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在書籍的世界里，你可以領(lǐng)略浩瀚的世界，領(lǐng)略壯麗的山川，可以了解文學(xué)的歷史，詩(shī)歌的詩(shī)情畫意，可以回味古代的.悠長(zhǎng)，展望未來的壯麗!

雖然我們不能測(cè)量自己生命的長(zhǎng)度，但閱讀可以擴(kuò)展我們生命的寬度，讀一本好書造福于人，也許是一種生命的擴(kuò)展。

一家海外媒體曾發(fā)布過一份讀書報(bào)告，稱美國(guó)人平均每人每年讀21本書，而日本人平均每人每年讀17本書。在中國(guó)，只有不到3本書。這些數(shù)據(jù)確實(shí)值得深思。

作為小學(xué)生，我們正處于閱讀和學(xué)習(xí)的黃金階段，我們應(yīng)該和好書交朋友。只要適合自己的書就應(yīng)該仔細(xì)閱讀，只要有書，就應(yīng)該留下身影。

也許有些學(xué)生會(huì)說：“我的作業(yè)很忙，時(shí)間很緊，沒有時(shí)間看書?！被蛘撸暗鹊?，玩一玩，讀一讀?！钡峭瑢W(xué)們，明天有多少，明天有多少，少讀還是不讀，到最后，只能是時(shí)間一去不復(fù)返，空腹而歸。

因此，在此我們想借此機(jī)會(huì)向大家發(fā)布“六一”閱讀倡議：1、每天堅(jiān)持讀書一小時(shí);2、每天堅(jiān)持朗讀一篇美文;3、每天積累一句名人名言或一個(gè)成語;4、每天積累一句優(yōu)美句子;5、每周堅(jiān)持寫一篇讀后感;6、每月堅(jiān)持讀一本好書。

同學(xué)們!起跑在今天，收獲在明天，讓我們從現(xiàn)在開始，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣!多讀書，讀好書，真正享受讀書的樂趣，做一個(gè)快樂的讀者。我們的生活將因?yàn)殚喿x而精彩，我們的校園將充滿書和更美麗!

謝謝大家!

對(duì)于做一個(gè)頑皮的孩子心得體會(huì)及收獲四

同學(xué)們，你們知道什么是誠(chéng)信嗎?很多同學(xué)會(huì)立即想到誠(chéng)實(shí)守信，可誠(chéng)信并沒有我們想象的那么簡(jiǎn)單。今天我們就好好研究一下“誠(chéng)信”。

我們可以把這兩個(gè)字分開來解釋：

誠(chéng)：真心，真實(shí)信：互相信任

那這個(gè)詞的意思就是只有你對(duì)別人真實(shí)，才會(huì)得到別人的信任。

我們之前學(xué)過一篇課文，題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠(chéng)實(shí)，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結(jié)果，第二天小紅車的主人在電話里說：“這鏡片不用你賠了，因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任，這讓我很感動(dòng)?！睂W(xué)完這篇課文，我被深深地感動(dòng)了：作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人，一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無聲息地就化解了，這是多么高的思想境界啊!

古時(shí)候中國(guó)店鋪的門口，一般都寫著“貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人、互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)正直。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，在答應(yīng)人家做什么事情前，一定要三思，因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到，一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。

誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí)，便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界，便可以問心無愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，就會(huì)有許多意想不到的果實(shí)。

同學(xué)們讓我們把“誠(chéng)信”二字牢牢記在心里，做一個(gè)講誠(chéng)信的新時(shí)期小好漢!

我的演講完了，謝謝大家!

對(duì)于做一個(gè)頑皮的孩子心得體會(huì)及收獲五

對(duì)共產(chǎn)黨員來說，“講奉獻(xiàn)、有作為”是其應(yīng)有的底色。

從《黨章》中解讀——“講奉獻(xiàn)、有作為”

《黨章》中明確規(guī)定了黨員的基本義務(wù)。其中，第二條是這樣要求的：“貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用”——這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定：“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”——這就是要求共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn)。

在身邊尋找——“講奉獻(xiàn)、有作為”

我們?cè)犅劜簧賽蹗従礃I(yè)、忘我奉獻(xiàn)的黨員先鋒模范。遠(yuǎn)有英年早逝戰(zhàn)“三害”的焦裕祿、獻(xiàn)身科技舍小家的屠呦呦，近有扎根黔江邊遠(yuǎn)山區(qū)一心撲在教育事業(yè)上的劉紅廷、退而不休創(chuàng)建“六和”社區(qū)治理經(jīng)驗(yàn)的陳紹和，他們都是無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員中的典型代表，是時(shí)間長(zhǎng)河中的明星，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。今天，我要分享的兩位身邊黨員，則是身體力行講奉獻(xiàn)有作為、帶給我一生有益影響的人。

這是我的父親，一名老黨員，退伍后從事金融工作。在我的記憶中，父親白天候柜臺(tái)，晚上守金庫(kù)。我們一家人團(tuán)聚的時(shí)間就是吃晚餐。小時(shí)候，我特別不理解，甚至埋怨他：“為什么你要天天值班”?父親說:“全公社的錢都在信用社。其他叔叔離家遠(yuǎn)，值班不方便。爸爸是共產(chǎn)黨員，也是領(lǐng)導(dǎo)，這是我的責(zé)任。我要睡在那里才放心?！备赣H樸實(shí)的語言，讓我對(duì)共產(chǎn)黨員有了不一樣的感受。

那時(shí)候發(fā)放助農(nóng)貸款，要提著現(xiàn)金去一村一村地走、一戶一戶地發(fā)。沒有交通工具，父親全憑雙腿走完所有村落;沒有電腦，父親起早摸黑手工記清全部賬務(wù);沒有武裝押運(yùn)，父親就用軍人的身板和勇氣背著一摞摞現(xiàn)金走在冷清崎嶇的山路上。父親說：“每當(dāng)身上背著巨款的時(shí)候，其實(shí)也有些怕”。當(dāng)然他不是怕蛇怕蟲，他是怕國(guó)家的財(cái)產(chǎn)有個(gè)閃失，怕群眾一年的收成一下落空，因?yàn)樗池?fù)著的是國(guó)家的惠民政策和幾個(gè)村村民的家庭希望。

父親很平凡，但他踏踏實(shí)實(shí)做事、清清白白做人、無怨無悔竭誠(chéng)為民的舉止，讓我明白了：這，就是奉獻(xiàn)!

那是我曾經(jīng)的班主任梁瑛老師——市級(jí)高中語文骨干教師，被聘為西南大學(xué)名譽(yù)副教授。今年八月，梁老師就要退休了，但她仍戰(zhàn)斗在高三語文教學(xué)崗位上。老師每天早上五點(diǎn)五十起床，六點(diǎn)四十到達(dá)學(xué)校，無論寒冬還是酷暑，風(fēng)雨無阻。一天下午，我看見她在校門外的小吃店，很驚訝她狼吞虎咽的樣子。原來，老師不忍心推遲學(xué)生請(qǐng)教問題，耽誤了吃飯時(shí)間。我不禁想起：當(dāng)年的她，不也是這樣的嗎?她用挨餓受凍、晨起暮歸的付出換來了我們的茁壯成長(zhǎng)，她所任教的班級(jí)，成績(jī)總是名列前茅;那些不被常人看好的學(xué)生也都一個(gè)個(gè)成了才。頑皮的徐國(guó)勝如今走上單位管理崗位，幾度輟學(xué)的陸榮備順利地完成了大學(xué)學(xué)業(yè)…就在她任教的中學(xué)，有很多優(yōu)秀的中青年教師也都是她當(dāng)年的學(xué)生。

歲月輪回中，我終于明白了：教師講奉獻(xiàn)、有作為的體現(xiàn)就是教出了一大批講奉獻(xiàn)、有作為的學(xué)生，就是培育出了更多更優(yōu)秀的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人!

從現(xiàn)在做起——“講奉獻(xiàn)、有作為”

習(xí)近平總書記曾說：“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心，就會(huì)‘痛并快樂著’，再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不會(huì)患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)?！边@些話看似平常，卻發(fā)人深省。共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)與作為，是黨永葆蓬勃生機(jī)與活力的根基。強(qiáng)化黨員的奉獻(xiàn)意識(shí)與擔(dān)當(dāng)情懷，是成為合格黨員的必要條件。

不論職務(wù)高低，不分行業(yè)差異，每一位共產(chǎn)黨員都要有朝氣、有正氣、有勇氣，努力把自己分內(nèi)之事做到極致——那些以國(guó)家安危為己任是講奉獻(xiàn)有作為，以科學(xué)與技術(shù)進(jìn)步為己任是講奉獻(xiàn)有作為，以職業(yè)與事業(yè)為人生目標(biāo)的愛崗敬業(yè)是講奉獻(xiàn)有作為，在危難關(guān)頭挺身而出、犧牲小我是講奉獻(xiàn)有作為，熱心公益與愛心資助、心中有愛也是講奉獻(xiàn)有作為……

人們常說：不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長(zhǎng)不出莊稼;不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的人生也結(jié)不出碩果。作為新時(shí)代的黨員教師，就是要嚴(yán)格按照習(xí)近平總書記提出的“四有好老師”“四個(gè)引路人”的要求，把愛崗敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，把任勞任怨當(dāng)成一種信條，忠于事業(yè)，勤于崗位，把黨和人民的信任轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定不移、歷久彌堅(jiān)的理想信念，轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的高尚情懷，轉(zhuǎn)化為任勞任怨、服務(wù)群眾的實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造佳績(jī)的滿腔熱情，把工作做小做細(xì)、做深做實(shí)，做到精準(zhǔn)、做到極致，以實(shí)際行動(dòng)做一名講奉獻(xiàn)、有作為的合格共產(chǎn)黨員!

對(duì)于做一個(gè)頑皮的孩子心得體會(huì)及收獲六

我參加了《廣東省20xx年欠發(fā)達(dá)地區(qū)幼兒園骨干教師培訓(xùn)》的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，通過半個(gè)月的學(xué)習(xí)，我提高了認(rèn)識(shí)、理清了思路、學(xué)到了許多新的教學(xué)理念，使我受益匪淺。

在培訓(xùn)中傾聽了眾多專家的精彩講座，我印象深刻的就是麻彥坤教授所講的《做一個(gè)幸福快樂的幼兒教師》讓自己在工作中感受快樂，調(diào)整心態(tài)，做一個(gè)快樂的幼兒園教師。同樣一份工作,有的教師可能微笑面對(duì),有的教師則可能怒氣沖天,這一切其實(shí)取決于心態(tài)。作為一名幼兒園教師,要有足夠的愛心,才能做到熱愛孩子,熱愛生活,熱愛工作。我們不妨以輕松的態(tài)度對(duì)待工作,用自己喜歡的教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行教學(xué),選擇自己感興趣的課題去研究,寫真情實(shí)感的教育隨筆,享受孩子的純真,享受家長(zhǎng)的信任,享受領(lǐng)導(dǎo)的期望,在忙碌的工作中體味快樂。下面，我談?wù)勗鯓幼鲆粋€(gè)快樂的教師。

一、幸福是什么

幸福是主觀對(duì)生活的感受，也是一種生活價(jià)值的體現(xiàn)。對(duì)于作為一名平凡的幼兒教師的我來說，幸福就是真切的感受到鼎湖機(jī)關(guān)幼兒園的生活舒適感，當(dāng)初選擇來這工作沒有錯(cuò)，還覺得幼兒園環(huán)境很美，很和諧，每一位老師都能團(tuán)結(jié)合作，在工作中充滿著笑聲，充滿著活力。我覺得自己已經(jīng)很幸福了。

幸福是一種與孩子在一起的快樂感。當(dāng)孩子一聲甜甜地“許老師，早上好!”，“許老師，再見!”就那么簡(jiǎn)單，我已經(jīng)覺得自己很開心。因?yàn)?，孩子們喜歡我。

二、在工作中尋找快樂

大班的孩子自主性不斷提高，他們對(duì)身邊的任何事物都有自己獨(dú)特的想法。孩子們調(diào)皮打架是經(jīng)常的，是非難辨的時(shí)候也是有的。但是，這些孩子特別喜歡受表?yè)P(yáng)，只要我每次說要表?yè)P(yáng)肯定謝一瑋，葉新凱，說他們畫的畫很美，有自己獨(dú)特的想法，他們的神情就都開始專注起來。就連那些特別好動(dòng)的小朋友也會(huì)安靜下來。其實(shí)他們都喜歡被老師關(guān)注被別人表?yè)P(yáng)的。對(duì)于個(gè)別調(diào)皮的孩子，真的需要更多的肯定和表?yè)P(yáng)，去引導(dǎo)他們、多給他們講道理，提高他們判斷是非的能力，如同樣一個(gè)問題“為什么老師叫你不要再去打其他小朋友，不要再亂跑?”一瑋回答說，“如果打傷了伙伴們，他們會(huì)受傷，會(huì)痛，跑來跑去怕撞到伙伴們，也會(huì)讓他們受傷”而葉新凱就說“我知道打人不對(duì)的，伙伴們也不喜歡和我玩了”。其實(shí)，再調(diào)皮搗蛋的孩子都明白道理的，只是，他們的小手有時(shí)候控制不了，這，就是孩子的天性。所以，我更懂得從道理中去感化他們，讓他們一天比一天懂事。聽到他們的心聲，我從中感到自己有所作為了，起到一定的作用了，就這樣，我也快樂著。

三、把愛心留給孩子

教育幼兒，要從愛出發(fā)。平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，這些都是老師愛的真諦。注意和幼兒溝通，幼兒就會(huì)信任你，喜歡你。愛幼兒，還表現(xiàn)在老師對(duì)幼兒的尊重和信任，以及對(duì)幼兒的嚴(yán)格要求，又要注意對(duì)幼兒的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。作為幼兒老師的我更要關(guān)注和尊重孩子，建立平等的關(guān)系，讓愛體現(xiàn)在平凡中。尤其是對(duì)那些膽小、表現(xiàn)不出眾的孩子，老師更應(yīng)該傾注全部的愛，用愛去溫暖孩子的心田。在我的班中，梁芷昕小朋友是一個(gè)比較默默無聞不善于表達(dá)的孩子，而且，個(gè)子有點(diǎn)小，小朋友們都不太喜歡和她玩，但是他平時(shí)在游戲中能積極幫助同伴收拾玩具，做手工和畫畫的候時(shí)，完成得又快又好。因此，我在小朋友面前表?yè)P(yáng)了他，還展示他的手工作業(yè)，還要求其他的小朋友向他學(xué)習(xí)，從此。她漸漸地有了進(jìn)步，同伴們也開始喜歡她了。又有一次，我手里拿著紅花，準(zhǔn)備要開展獎(jiǎng)紅花活動(dòng)，一個(gè)孩子問我：“老師這些花是獎(jiǎng)給芷昕的嗎?”我說：“你為什么說要獎(jiǎng)給她呢?”這孩子說：“因?yàn)槿巳硕枷矚g她，她很乖，很聽話?！蔽荫R上笑瞇瞇地說：“老師喜歡每一個(gè)小朋友，如果你有進(jìn)步，做一個(gè)好孩子，老師就更喜歡你，也把紅花獎(jiǎng)給你?！卑嗌厦恳粋€(gè)孩子，無論是聰明，還是漂亮的，是調(diào)皮還是表現(xiàn)一般的，他們都應(yīng)得到這種愛。

有時(shí)想想,要一直看著他們真的感覺好累,卻實(shí)一刻都不能停,但是想到孩子們的安全問題,只要小朋友們能夠平平安安、健健康康、快快樂樂的在幼兒園度過每一天,我覺得這些都是值得的!老師的一句話我覺得真好：善待孩子們就是善待自己。孩子們快樂了，我們自然會(huì)快樂、幸福。在以后的工作中我要嚴(yán)格要求自己，努力鉆研業(yè)務(wù)，開闊自己的視野，把那些先進(jìn)的教學(xué)理論和教育觀念運(yùn)用到自己的工作中，創(chuàng)造出適合自己班孩子的教學(xué)方法，為培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的孩子們而努力奮斗。

對(duì)于做一個(gè)頑皮的孩子心得體會(huì)及收獲七

做一個(gè)幸福的人，不一定要高貴的地位；做一個(gè)幸福的人，不一定要顯赫的名聲；做一個(gè)幸福的人，不一定要巨大的財(cái)富。有時(shí)候，在你幫助他人時(shí)，就會(huì)感到莫大的幸福。

“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，一個(gè)燥熱的午后，我在街上無頭緒地亂走著。被不計(jì)其數(shù)的作業(yè)“折磨”后，腦子一片混亂。本想走一走，出來放放風(fēng)，可在這驕陽之下，我心中的怒火更加旺盛，我越發(fā)覺得自己不幸，簡(jiǎn)直就是這世界最不幸的人?？捎植恢撊绾问呛?，就只有在街上漫無邊際地行走。

“喂，小伙子！”一個(gè)極為蒼老的聲音傳來，我認(rèn)為不是喊我，況且我也沒有心情管別人的事。走了幾步之后，后面又傳來了那蒼老的聲音，顯得焦急、無助。環(huán)顧四周，這大中午的街上也沒什么人，我想應(yīng)該是叫我吧。老人肯定有什么需要我?guī)椭?，把一個(gè)老年人扔在大街上不管不顧也不好吧，然后我又掉了頭回去。

“老爺爺，有什么事？”我極力克制住先前的怒氣，平靜地說。

“哦，那個(gè)，我問一下醫(yī)院怎么去??？”那個(gè)蒼老的聲音怯怯的，傳入我的耳中。

這時(shí)，我才仔細(xì)地打量他，一頭白發(fā)，但卻是非常濃密，雖然拄著一根拐杖，但卻仍然挺直身板，面部卻充滿愁容，眼神中透著一絲焦躁、一絲期盼。

“去醫(yī)院？”我看了看旁邊公交站，我平時(shí)也很少乘公交車。但老人站在這里，應(yīng)該是要乘公交，我只好硬著頭皮上了。看了幾遍之后，終于看明白。

“老爺爺，坐這路，再坐幾站就下車，就到了?！蔽艺f。

可明顯，他沒聽懂，一臉尷尬地看著我。我心想：算了，好人做到底，送佛送到西。于是我說：“老爺爺，等下我送你去，你就跟著我就行了?！?/p>

聽到我這么說，他的臉上綻放出慈祥的笑容，連聲說；“那就麻煩你了，小伙子?！?/p>

經(jīng)過一路停停走走，終于到了醫(yī)院旁邊。他非要給我付車費(fèi)，雖然我極力推阻，見他如此堅(jiān)持，我也就收下了。

下了車，就看見門口有人在向他招手，表情甚是著急。這種場(chǎng)合我也不好多留，連忙就走了。

走在回家的路上，我感到心情好了許多，還一種美滋滋的感覺，這就是幸福吧。我忽然發(fā)現(xiàn)，做一個(gè)幸福的人，其實(shí)很簡(jiǎn)單。幫助需要幫助的人，做有意義的事，就是一種幸福啊。

對(duì)于做一個(gè)頑皮的孩子心得體會(huì)及收獲八

每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí)，才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識(shí)，警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會(huì)治安，而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……

我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項(xiàng)工作做好，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。一個(gè)人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個(gè)字--有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說過:“教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！边@句話說得十分正確。一個(gè)教師想要在他所教的班上樹立威信，想要管理好這個(gè)班級(jí)，使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級(jí)，那么他自己身為一個(gè)教師，就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任，才會(huì)讓學(xué)生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個(gè)老師的威信。

有的人肯定會(huì)認(rèn)為:想要做到對(duì)工作盡心盡力，一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了?，F(xiàn)在由我來講述一個(gè)實(shí)例:在日本東京的一個(gè)國(guó)際大酒店里，來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三，她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說再作決定。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負(fù)責(zé)任不僅是對(duì)他人的不尊重，而且還會(huì)損害他人利益，甚至還有可能會(huì)害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做?！独莵砹恕愤@個(gè)故事的主人翁:小男孩，就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。

責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛戴，才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會(huì)使自己走向失敗。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!

熊熊燃燒的烈火，彌望，卻不知結(jié)果。

故居的灶下就燃燒著一種火。如今不多見的灶臺(tái)，不多見的火種。自秸桿被火柴賦予了最初微弱的生命，它便愈演愈烈，直到化為灰燼。

依舊是這一片灶，依舊是這農(nóng)家的秸桿，烈火卻在這里上演了千遍萬遍。

我俯身依偎到灶口，紅色火光映襯在微黃的皮膚上，已有些顯得格格不入?；鹧嬖谖异o止的臉頰上跳動(dòng)，模糊的火光早已沖破了既定的輪廓。

火焰卻忽地變小了很多，按照老人囑咐的經(jīng)驗(yàn)，我向內(nèi)輕輕吹了一口氣。只見火心一亮，果不其然，這烈火又熊熊地燃燒了起來，散發(fā)著農(nóng)家特有的香味。

這雖是經(jīng)驗(yàn)之談，卻無不可沉思之處。

火，不可捉摸而難以控制。也許，這決定著它的矢志不渝，縱使是火，也難逃停歇的那一步。卻是這一口看似加劇它的消亡的氣息，延續(xù)了它的活力。

我徘徊于灶前、窗邊，摘下沉重的有色眼鏡，卸下塵封的掩飾面具。翹首遙望，天際有群雁歸巢;水中有魚蟲爭(zhēng)斗。大雁領(lǐng)頭，催促雛雁奮進(jìn)，以免落單的危險(xiǎn);你追我趕，激勵(lì)蟲兒矯健，以免被吞食的厄運(yùn)。日復(fù)一日，年復(fù)一年，便成了經(jīng)驗(yàn)之談。

事物總被這個(gè)世界顛覆著進(jìn)行著。本質(zhì)與表面令人迷惘，卻不棘手，只因一種不變的信念罷。烈火燃燒不滅，傳遞的是不斷的光與熱;烈火遭遇嚴(yán)冬，需要的是一只無形的手，一股無形的力量源泉，這是必不可少的。

古有“釜底抽薪”之說，正見證了烈火生命之頑強(qiáng)，以至于人們必須從根本解決問題?；鸬幕觎`正在幻化……

我重又回到灶口，一個(gè)看似陰暗的角落。我詫異，灰暗之中隱約著幾點(diǎn)幽藍(lán)色的火光。我無言以對(duì)。

本以為烈火通人性，會(huì)禁不起糖衣炮彈的侵襲。如此看來，我又錯(cuò)了!

即便沒有人知道，那最后一絲微弱的火光，對(duì)于大局能產(chǎn)生何種根本性的改變，它堅(jiān)韌不拔，只因一種不變的信念。

我注視著它走完生命的最后一程，不!這是新生。

灶臺(tái)早已溢散出撲鼻的醇香，這特有的香味，是烈火造訪后的痕跡。噴香的米飯夾雜著火的魂靈，怎能不讓人陶醉?

盡管烈火不再，我心已醉。

灶前已然沒有了農(nóng)婦，灶下卻依舊烈火重燃，不滅。不滅的，是火的魂靈，只因一種不變的信念……

我只知道，這信念的前世，是責(zé)任!