心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
有關(guān)論文能不能寫論述心得體會(huì)報(bào)告一
早上好!
我叫,x級(jí)社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會(huì)學(xué)視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿,到最后定稿,我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo),使我很快掌握了論文的寫作方法,并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何,我都會(huì)由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動(dòng),感謝各位評(píng)委老師的批評(píng)指正。
截至目前,在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說的論著非常多,但尚無從社會(huì)學(xué)視野下對(duì)金庸小說中婚戀觀的研究。選擇金庸小說作為畢業(yè)論文的寫作題材,一方面是因?yàn)槲覍?duì)金庸小說比較喜歡,包括由金庸小說改編而成的電視劇。的確,金庸小說不僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇,還借用江湖這個(gè)社會(huì),使人物擺脫傳統(tǒng)社會(huì)的束縛或少受社會(huì)制度的束縛。男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正意義上的男女平等、戀愛自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí),許多現(xiàn)象與金庸小說中的情節(jié)有一些相似,揭示其中的聯(lián)系,警示世人,以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。
在這篇論文中,主要采用了內(nèi)容分析和現(xiàn)實(shí)對(duì)比的寫作手法,各部分安排按照先典型分析,具體對(duì)照現(xiàn)象,理論分析,再闡明現(xiàn)代性特征的層次進(jìn)行。具體結(jié)構(gòu)如下:
第一部分為所歸納的金庸小說中的五種愛情類型;
第二部分為金庸小說中與現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的婚姻類型;
第三部分為關(guān)于金庸小說中擇偶的社會(huì)學(xué)分析,分為宏觀和和微觀兩個(gè)方面分析。宏觀方面的主要理論有:對(duì)于擇偶的個(gè)人主義解釋;擇偶的社會(huì)文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論。微觀方面的理論有:1、相似性理論;2、需求互補(bǔ)理論。從以上這些擇偶理論我們可以做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,雖做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,雖然對(duì)具體是什么“相似”有些爭(zhēng)議。在外在社會(huì)條件上符合“同類匹配”,內(nèi)在條件上又符合“需求互補(bǔ)”,這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。
第四部分為金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)代性特征;在金庸小說中,男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正意義上的戀愛自由,而這些觀念無疑與現(xiàn)代人的戀愛觀相合。
第五部分:結(jié)論。
社會(huì)是歷史積淀的產(chǎn)物,小說是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的今天,在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),人們獲得充分的個(gè)性自由,能夠勇于追求自我愛情的今天,回味金庸小說中具有現(xiàn)代性特征的愛情婚戀,對(duì)我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說中的愛情不僅反映了作者心目中的愛情觀,也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“集體無意識(shí)”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況,從而具有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值。因此,我們應(yīng)當(dāng)超越以愛情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實(shí)利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡(jiǎn)單對(duì)立,使工具理性與價(jià)值理性相結(jié)合來構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。
限于各種條件的制約,特別是本人理論水平所限,使得本論文對(duì)金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)實(shí)意義僅停留在比較粗淺的層面,尤其是理論方面,還有很多問題需要繼續(xù)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考和探索。
最后,再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導(dǎo);其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對(duì)我的教育與培養(yǎng),沒有你們的教導(dǎo),也就沒有我的今天;最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對(duì)我的關(guān)心與支持,和你們生活在一起的日子我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記!
懇請(qǐng)各位老師、同學(xué)進(jìn)行批評(píng)指正,謝謝大家!
有關(guān)論文能不能寫論述心得體會(huì)報(bào)告二
①人生活在這個(gè)世界上,時(shí)時(shí)處處都面臨著各種坎坷與挫折,這看似命運(yùn)在阻礙著一個(gè)人追求夢(mèng)想,然而往好處想,這卻是上帝在給我們一些考驗(yàn)和訓(xùn)練,讓我們變得更有智慧和力量。
②奧格?曼狄諾是全球公認(rèn)的20世紀(jì)最偉大的推銷員。他年輕時(shí)刻苦奮斗,28歲就創(chuàng)立了自己的企業(yè),但后來由于沖動(dòng),他犯下了一些不可饒恕的經(jīng)營錯(cuò)誤,失去了包括家庭和事業(yè)在內(nèi)的所有寶貴東西,絕望透頂?shù)穆抑Z想去教堂做一輩子“終生義工”。牧師有的放矢地送給他幾部書,讓他回家去好好讀。結(jié)果這些書仿佛是一抹清晨的陽光,照射進(jìn)了他那陰云密布的內(nèi)心,曼狄諾再次看見了希望。他煥發(fā)出前所未有的熱情和勇氣,重新走上夢(mèng)想之路,他從賣報(bào)紙開始,當(dāng)上公司推銷員、又當(dāng)上銷售經(jīng)理……最終以驕人的推銷成就再次創(chuàng)造出了自己的光輝事業(yè)。多年后,他創(chuàng)辦了自己的出版社,還寫下了《世界上最偉大的推銷員》這本自傳式的銷售宗典,以22種語言在全球出版銷售超過3000萬冊(cè)!
③我們有理由相信:在這個(gè)世界上,沒有一個(gè)人是注定永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順的,誰的人生之路都有泥沼和溝壑。但世界上也沒有一個(gè)人是注定的失敗者,更沒有一個(gè)人是注定的永久失敗者。正視人生的坎坷,所需要的其實(shí)僅僅是勇氣與決心!
④英國史學(xué)家卡萊爾經(jīng)過十多年的艱辛耕耘,完成了《法國大革命史》的全部文稿,他將這部巨著的底稿交給一個(gè)朋友提寶貴意見,以求進(jìn)一步完善,但沒想到,他朋友家的女傭卻把這部書稿當(dāng)成了廢紙,丟進(jìn)火爐燒成了灰燼。在這種巨大的打擊下,卡萊爾簡(jiǎn)直萬念俱灰,這每一頁紙都是他嘔心瀝血的成果,一眨眼就消失得無影無蹤。卡萊爾消沉了幾天后,安慰自己說“沒辦法,那就重新來一次吧”,他又買了稿紙,從頭開始寫作,又經(jīng)過多年努力,他終于再次寫成了《法國大革命史》。
⑤行走人生之路,應(yīng)該要有這么一股鎮(zhèn)定之氣!當(dāng)走在坦蕩如砥的康莊大道時(shí),我們要有行走坎坷泥路的那種謹(jǐn)慎,行走傾斜凹凸的坎坷泥路時(shí),我們要有那種行走康莊大道的冷靜。漫長的人生旅途,實(shí)在是有太多的崎嶇和坎坷是我們無法避免的,要追求夢(mèng)想,我們能做的選擇只有――鎮(zhèn)定、鎮(zhèn)定,繼續(xù)前行。
⑥只要我們的內(nèi)心足夠堅(jiān)強(qiáng),所有的挫折與坎坷其實(shí)都是一堂人生課,正如卡萊爾在第二次寫成《法國大革命史》文稿后,就曾喜出望外地大喊:“我非常感謝那次文稿被毀,因?yàn)槲疫@次寫得更好了!”
(選自20xx年第9期《聰明泉》)
1.選文的中心論點(diǎn)是什么?
2.選文第②段與第④段能否調(diào)換順序?為什么?
3.從論證方法的角度簡(jiǎn)析選文第②段中加線句的表達(dá)效果。
4.第③段中加著重號(hào)的“僅僅”一詞可以刪去嗎?為什么?
5.下面不能作為本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是( )
a.苦難對(duì)我們,成了一種功課,一種教育,你好好的利用了這苦難,就是聰明。(三毛)
b.困難與折磨對(duì)于人來說,是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。(契訶夫)
c.故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
d.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
參考答案:
1.挫折是一堂人生課。
2.不能。第②段列舉奧格?曼狄諾的事例重在闡釋“正視人生的坎坷,所需要的其實(shí)僅僅是勇氣與決心”與第③段相照應(yīng);第④段列舉卡萊爾的事例重在闡釋面對(duì)崎嶇和坎坷,我們只有選擇鎮(zhèn)定,與第⑤段相照應(yīng)。
3.運(yùn)用比喻論證,生動(dòng)具體地闡釋了這些書對(duì)奧格?曼狄諾的激勵(lì)作用。
4.不能刪去?!皟H僅”強(qiáng)調(diào)范圍小,說明只要擁有勇氣和決心就能戰(zhàn)勝人生坎坷。如刪去,這種強(qiáng)調(diào)的意味就沒有了?!皟H僅”體現(xiàn)出議論文語言的嚴(yán)密性。
5.d(解析:d項(xiàng)委婉巧妙地表達(dá)了作者希望得到重用的愿望,與磨難、挫折無關(guān)。)
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