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推薦三星組織架構(gòu)培訓(xùn)心得體會(huì)精選一
表面以衣服、鞋類為主要業(yè)務(wù)的運(yùn)輸公司,實(shí)際上,每天向外運(yùn)輸銷售幾千臺(tái)假冒三星、蘋果等高端智能手機(jī),僅今年上半年銷售額就高達(dá)40余億元人民幣。近日,在公安部經(jīng)偵局的統(tǒng)一指揮下,荔灣警方會(huì)同北京、廣西、云南、西藏、黑龍江等地警方聯(lián)合對(duì)張x敏等人銷售假冒品牌手機(jī)案集群戰(zhàn)役開(kāi)展收網(wǎng)行動(dòng),共抓獲犯罪嫌疑人13名,搗毀制假售假窩點(diǎn)9個(gè),繳獲假冒三星、蘋果等品牌高端智能手機(jī)3059部,各類假冒手機(jī)包裝盒和配件一大批,以及已銷售的單據(jù)一批,挽回經(jīng)濟(jì)損失1490萬(wàn)元。
假冒手機(jī)均為高端品牌
今年4月份,荔灣警方在轄區(qū)查處假冒手機(jī)時(shí)發(fā)現(xiàn)有部分手機(jī)來(lái)自廣州的一家物流公司,進(jìn)一步偵查過(guò)程發(fā)現(xiàn)該公司雖然以服裝、鞋類為主要業(yè)務(wù),但其包裝卻比較特殊,用了大量與手機(jī)等電子產(chǎn)品包裝相關(guān)的泡沫、編織袋,每天的運(yùn)輸量也很巨大。荔灣警方立即成立專案組對(duì)線索進(jìn)行深入摸查,發(fā)現(xiàn)嫌疑人張×敏等人通過(guò)物流方式,將大批假冒三星、蘋果等品牌高端型號(hào)手機(jī)銷售到廣西、云南、西藏、黑龍江等地。每天銷售數(shù)量多達(dá)幾千臺(tái)。鑒于該案涉及多地,銷售網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為對(duì)該團(tuán)伙的制假售假鏈條實(shí)施全面打擊,荔灣警方在摸清線索來(lái)源、團(tuán)伙特點(diǎn)以及網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的情況下,向上級(jí)公安機(jī)關(guān)申請(qǐng)發(fā)起全國(guó)集群戰(zhàn)役。各地警方配合經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的縝密偵查,一個(gè)組織嚴(yán)密的作案團(tuán)伙浮出水面。假冒零件組裝后出售
經(jīng)查,自2011年以來(lái),以犯罪嫌疑人王×剛為首,組織王×強(qiáng)(男,34歲,王×剛弟弟)、張×敏等人,在深圳設(shè)立物流公司,王×剛負(fù)責(zé)在深圳的電子市場(chǎng)采購(gòu)假冒智能手機(jī)零配件,進(jìn)行二次加工包裝后,以物流公司為掩護(hù),集中運(yùn)往在廣州負(fù)責(zé)接應(yīng)的張×敏,并由張×敏等人負(fù)責(zé)將貨物分運(yùn)至廣西、云南、西藏、黑龍江等地的買家,甚至通過(guò)物流運(yùn)到東北的口岸出境,銷售給境外的買家。
該團(tuán)伙涉案人員眾多,組織嚴(yán)密,銷售運(yùn)輸線路完整,從深圳廣州全國(guó)各地的下家或東北出境,每個(gè)中轉(zhuǎn)站均有人負(fù)責(zé)檢查交收。該團(tuán)伙成員分工明確,其中王×剛負(fù)責(zé)組織假手機(jī)貨源,張×敏等人負(fù)責(zé)在廣州分運(yùn)貨物,王×強(qiáng)等人負(fù)責(zé)將貨物從東北口岸出境,其余成員或負(fù)責(zé)分裝打包貨物,或負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)及翻譯,等等。
13人已落網(wǎng),加緊追捕在逃涉案人員
該案涉及的假冒三星、蘋果等品牌最新型號(hào)高端智能手機(jī),銷售網(wǎng)絡(luò)涉及全國(guó)多個(gè)省市甚至境外,涉案金額極其巨大。荔灣分局辦案民警介紹,這些假冒手機(jī)外觀上與正品是很難區(qū)分的,但性能方面存在很大差距,高端手機(jī)特有的許多功能假冒手機(jī)并不具備。
民警介紹,該團(tuán)伙犯罪手段隱蔽,犯罪嫌疑人以正規(guī)渠道注冊(cè)的貨運(yùn)公司,日常也有正常的貨運(yùn)業(yè)務(wù), 88娛樂(lè)|城運(yùn)輸銷售假冒手機(jī)貨物,而且刻意細(xì)化并增加物流運(yùn)輸?shù)沫h(huán)節(jié),使其運(yùn)輸假冒手機(jī)的過(guò)程更加隱蔽。
目前,犯罪嫌疑人王×剛等13人已被警方依法刑事拘留,警方正在加緊追捕王×強(qiáng)等在逃涉案人員。
推薦三星組織架構(gòu)培訓(xùn)心得體會(huì)精選二
中國(guó)西南地區(qū)的青銅時(shí)代遺址。位于四川廣漢南興鎮(zhèn)。1980年起發(fā)掘。在遺址中發(fā)現(xiàn)城址1座,據(jù)認(rèn)為,其建造年代至遲為商代早期。已知東城墻長(zhǎng)1100米,南墻180米,西墻600米,為人工夯筑而成。清理出房屋基址 、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圓形、方形、長(zhǎng)方形3種,多為地面木構(gòu)建筑。自1931年以后在這里曾多次發(fā)現(xiàn)祭祀坑,坑內(nèi)大多埋放玉石器和青銅器。1986年發(fā)現(xiàn)的兩座大型祭祀坑,出土有大量青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。青銅器除罍、尊、盤、戈外,還有大小人頭像、立人像、爬龍柱形器和銅鳥(niǎo)、銅鹿等。其中,青銅人頭像形象夸張,極富地方特色;立人像連座高2.62米,大眼直鼻,方頤大耳,戴冠,穿左衽長(zhǎng)袍,佩腳鐲,是難得的研究蜀人體質(zhì)與服飾的資料。祭祀坑的年代約當(dāng)商末周初,被認(rèn)為是蜀人祭祀天地山川諸自然神祗的遺跡。
———三星堆遺址
在四川廣漢市郊,有一幢類似太空飛行物的奇特建筑物,斜形橢圓底部,錐形主體,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽(tīng)到陣陣縹緲的音樂(lè)。這里就是為"世界上第八大奇跡"———三星堆遺址而建的博物館。
三星堆遺址是一處距今5020xx年至3020xx年左右的古蜀文化遺址,面積達(dá)12平方公里,是中國(guó)20世紀(jì)重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。自20世紀(jì)20xx年代起至今,中外考古學(xué)家對(duì)其進(jìn)行了大量的考古發(fā)掘和專題研究,發(fā)現(xiàn)了城墻遺址和大量精美文物。三星堆遺址及文物的發(fā)現(xiàn),有力地證明了三四千年前古蜀國(guó)的存在和中華文明起源的多元性。1988年1月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
三星堆遺址內(nèi)存在三種面貌不同但又連續(xù)發(fā)展的三期考古學(xué)文化,即以成都平原龍山時(shí)代至夏代遺址群為代表的一期文化,又稱"寶墩文化";以商代三星堆規(guī)模宏大的古城和高度發(fā)達(dá)的青銅文明為代表的二期文化;以商末至西周早期三星堆廢棄古城時(shí)期為代表的三期文化,即成都"十二橋文化"。
在三星堆二期文化中,青銅文明的自身文化特點(diǎn)始終占據(jù)主導(dǎo)地位,并且其影響范圍也超出了傳統(tǒng)的古蜀國(guó)分布的成都平原,擴(kuò)散到陜南地區(qū)和江漢平原等地。同時(shí),青銅文明也受到了中原夏商文明及長(zhǎng)江中游地區(qū)、陜南地區(qū)文明的強(qiáng)烈影響,表現(xiàn)出古蜀文明強(qiáng)烈的內(nèi)聚和外衍的兩面性。
三星堆遺址及其出土文物有許許多多的神秘之處,世界各國(guó)的考古專家爭(zhēng)論了半個(gè)多世紀(jì),仍有許多千古之謎至今難以破譯,不少外國(guó)媒體稱三星堆遺址是來(lái)自"外星人"的文化。
三星堆出土的大量珍貴文物,將輝煌的古蜀文明真實(shí)而又讓人匪夷所思地展現(xiàn)在我們面前。其中最神奇最令人驚嘆的,便是眾多青銅造像了。這些青銅像鑄造精美、形態(tài)各異,既有夸張的造型,又有優(yōu)美細(xì)膩的寫真,組成了一個(gè)千姿百態(tài)的神秘群體。
在眾多的青銅人面像里有三件著名的"千里眼、順風(fēng)耳"造型,它們不僅體型龐大,而且眼球明顯突出眼眶,雙耳更是極盡夸張,長(zhǎng)似獸耳,大嘴亦闊至耳根,使人體會(huì)到一種難以形容的驚訝和奇異。而它們唇吻三重嘴角上翹的微笑狀,又給人以神秘和親切之感。其中最大的一件通高65厘米、寬138厘米,圓柱形眼珠突出眼眶達(dá)16.5厘米。另一件鼻梁上方鑲嵌有高達(dá)66厘米的裝飾物,既像通天的卷云紋,又像長(zhǎng)有羽飾翹尾卷角勢(shì)欲騰飛的夔龍狀,顯得無(wú)比怪誕詭異,為這類糅合了人獸特點(diǎn)的碩大縱目青銅人面像增添了煊赫的氣勢(shì)和無(wú)法破解的含義。
在世界所有考古發(fā)現(xiàn)中,三星堆遺址出土的青銅神樹(shù),都稱得上是一件絕無(wú)僅有極其奇妙的器物。青銅神樹(shù)分為3層,樹(shù)枝上共棲息著9只神鳥(niǎo),顯然是"九日居下枝"的寫照,出土?xí)r已斷裂尚未復(fù)原的頂部,推測(cè)還應(yīng)有象征"一日居上枝"的一只神鳥(niǎo),同時(shí)出土的人首鳥(niǎo)身像或者立在花蕾上的銅鳥(niǎo)也許就是吧?繁茂的樹(shù)枝、果實(shí)及花朵,尾在上頭朝下攀援在青銅神樹(shù)上的神龍,讓人們?cè)隗@嘆之后常有這樣的思考:古代蜀人采用極其高超的青銅工藝和造型藝術(shù)鑄造這件充滿了神奇想像力的青銅神樹(shù),究竟是作什么用的呢?
推薦三星組織架構(gòu)培訓(xùn)心得體會(huì)精選三
各位旅客朋友大家好!首先我代表我們__旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫__x,是四通旅行社的導(dǎo)游員,大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作,認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友,我覺(jué)感到很榮幸,如果大家在旅途中有什么困難和要求,請(qǐng)您及時(shí)地提出,我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,能夠高興而來(lái),滿意而歸。
(開(kāi)場(chǎng)白比較口語(yǔ)化,大家可以根據(jù)自己的語(yǔ)言習(xí)慣自己來(lái)編寫,相信各位考生的手里都有規(guī)范的教材,可以參照相關(guān)說(shuō)明和模板)。
沿途導(dǎo)游詞參考前兩篇所講的技巧,設(shè)計(jì)好路線,重點(diǎn)講解廣漢市的城市介紹、文化、地理、人文等特點(diǎn),以及下榻酒店的情況。
景點(diǎn)導(dǎo)游詞三星堆遺址距今約5020__年~2820__年,總面積12平方公里,是目前四川境內(nèi)發(fā)現(xiàn)面積最廣,延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),文化內(nèi)涵最為豐富的古城、古國(guó)、古蜀文化遺址。三星堆遺址的發(fā)現(xiàn),將古蜀歷史的淵源從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期向前推進(jìn)了約20__年;雄辯地證明了中華文明的起源是多元一體的。
三星堆遺址總面積為12平方公里,其中心區(qū)域是一座由東、西、南三面城墻包圍著的古城,北面是鴨子河,城區(qū)面積近4平方公里。3000多年前如此宏大規(guī)模的城市,在全國(guó)范圍內(nèi)都很少見(jiàn),據(jù)考證這里曾經(jīng)是古蜀國(guó)的國(guó)都所在地。狹義的三星堆特指遺址內(nèi)的三個(gè)黃土堆,它與北面猶如一彎新月的月亮灣,隔著古老的馬牧河南北相望,“三星伴月”由此得名,并在很早以前就成為一處著名的人文景觀。1929年的春天,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕(yan1)道成在自家院子附近挖水溝時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了400余件具有濃郁古蜀地方特色的玉石器,引起了中外考古學(xué)家的高度重視。從30年代開(kāi)始,幾代考古學(xué)人便在此發(fā)幽探微。1986年7月至9月,兩個(gè)大型商代祭祀坑的相繼發(fā)掘,上千件精美文物橫空出世,廣漢三星堆從此名揚(yáng)天下。
第一單元 雄踞西南—古蜀20__年滄桑史
古史傳說(shuō)記載,蜀人的遠(yuǎn)祖出自黃帝,古蜀國(guó)有五代蜀王。第一代蜀王叫蠶叢,他最大的功績(jī)是教民種桑養(yǎng)蠶;第二代蜀王名叫柏灌,關(guān)于他的具體記載幾乎沒(méi)有,只知道“柏灌”是一種水鳥(niǎo);第三代蜀王叫魚鳧?!傍D”就是魚鷹,三星堆發(fā)現(xiàn)了大量鳥(niǎo)的造型,其中魚鷹的形象最多,一般認(rèn)為,與三星堆關(guān)系最為密切的便是魚鳧王。第四代蜀王叫杜宇,杜宇就是杜鵑鳥(niǎo)。相傳他“教民務(wù)農(nóng)”,倍受愛(ài)戴,但卻無(wú)力治理蜀地的水患,而來(lái)自川東荊楚地區(qū)的開(kāi)明氏,由于治理了水患,受到人民的擁戴,取代了杜宇而成為第五代蜀王。推測(cè)蠶叢、柏灌、魚鳧三代是從夏朝至商末周初,杜宇估計(jì)是從商末周初至春秋中葉,開(kāi)明氏則是從春秋中葉至公元前320__年秦滅巴蜀。
在北達(dá)漢水流域,東至荊江地區(qū),西南迄大渡河,金沙江及今貴州北部一帶,分布著許多蜀文化的遺址和遺跡,分布最密集的地區(qū)是成都平原。三星堆遺址位于蜀文化圈的中心區(qū)域,是三四千年前是古蜀文化的中心。
三星堆文化從距今5020__年到2820__年,延續(xù)了20__多年。從考古地層學(xué)和類型學(xué)上看,三星堆文化分為四期。
三星堆一期文化距今約5000~4020__年。這個(gè)時(shí)期的陶器以寬沿平底器、鏤孔圈足器等為主,制作方法多為手制,生產(chǎn)工具以石制的斧、錛、鑿為主,器型小,同時(shí)出現(xiàn)了玉璧、玉圭(guī)、玉環(huán)等小型禮儀用品。
遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了許多建筑遺跡,這些建筑多為干欄式建筑,其優(yōu)點(diǎn)是材料易得,而且防風(fēng)防潮性能良好。房屋面積一般為二、三十平方米,最大的一處建筑面積達(dá)200平方米左右,估計(jì)是公共性質(zhì)的建筑。
1997年,在三星堆西城墻外的仁勝村發(fā)現(xiàn)了29座長(zhǎng)方形土坑,坑中出土有玉器、石器、陶器、象牙等。其中,玉錐形器的形制、風(fēng)格和江浙一帶新石器時(shí)代良渚文化墓葬中所出土的玉錐形器極為相似,說(shuō)明了成都平原和長(zhǎng)江中下游地區(qū)很早就有了文化聯(lián)系。
結(jié)束語(yǔ)
時(shí)間過(guò)得真快,此次三星堆之旅就結(jié)束了,雖然舍不得,但還是不得不說(shuō)再見(jiàn)了,感謝大家?guī)滋靵?lái)對(duì)我工作的配合和給予我的支持和幫助。
在這次旅游過(guò)程中,還是有很多地方做得不到位,謝謝大家不但理解我而且還十分支持我的工作,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情使我很感動(dòng)。也許我不是最好的導(dǎo)游,但是大家卻是我遇見(jiàn)最好的客人,能和最好的客人一起度過(guò)這難忘的幾天這也是我導(dǎo)游生涯中最大的收獲。作為一個(gè)導(dǎo)游,雖然走的都是一些自己已經(jīng)熟的不能再熟的景點(diǎn),不過(guò)每次帶不同的客人卻能讓我有不同的感受,在和大家初次見(jiàn)面的時(shí)候我曾說(shuō),相識(shí)即是緣,我們能同車而行即是修來(lái)的緣份;而現(xiàn)在我覺(jué)得不僅僅是所謂的緣了,而是一種幸運(yùn),能為最好的游客做導(dǎo)游是我的幸運(yùn)。
我由衷地感謝大家對(duì)我的支持和配合。其實(shí)能和大家達(dá)成這種默契真的是很不容易,大家出來(lái)旅游,收獲的是開(kāi)心和快樂(lè);而我作導(dǎo)游帶團(tuán),收獲的則是友情和經(jīng)歷。我想這次我們都可以說(shuō)是收獲頗豐吧。也許大家登上飛機(jī)后,我們以后很難會(huì)有再見(jiàn)面的機(jī)會(huì),不過(guò)我希望大家回去以后,在和自己的親朋好友回憶自己的愉快旅行時(shí),除了描述我們這里如詩(shī)如畫的景色外,不要忘了加上一句,在我們這里有一個(gè)導(dǎo)游小x,那是我的朋友!
最后,預(yù)祝大家旅途愉快,以后若有機(jī)會(huì) ,再來(lái)這里會(huì)會(huì)您的朋友!
推薦三星組織架構(gòu)培訓(xùn)心得體會(huì)精選四
各位游客,現(xiàn)在你們腳下的這塊黃土地,便是3000多年前:古蜀國(guó)的都城所在地。而現(xiàn)在,則是“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”——三星堆遺址。
在這個(gè)遺址中,近幾十年來(lái)出土了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的各類文物,特別是1986年7月至9月,兩個(gè)大型祭祀坑的相繼發(fā)現(xiàn),上千件地坑寶藏的出土,如平地春雷,石破天驚,震驚了全國(guó),轟動(dòng)了世界。
之后,我們?cè)谶z址的一角,建起了這座大型的現(xiàn)代歷史博物館,就是為了讓這批中華古代文明的瑰寶,能夠得到充分展示。讓來(lái)自五洲四海、四面八方的朋友領(lǐng)略這批人類文化遺產(chǎn)的璀璨光彩。
現(xiàn)在,請(qǐng)大家隨我步入這座融原始意味和現(xiàn)代氣息于一體的藝術(shù)殿堂,去回顧一次古蜀歷史,去作一次美的巡禮。
序展
三星堆文物,是具有世界影響的文物。在中國(guó)浩如煙海蔚為壯觀的文物群中,屬最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價(jià)值,且最富觀賞性的文物群之一,在世界文化遺產(chǎn)中也應(yīng)屬于頂尖級(jí)別的范疇。
三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)及三星堆文物的出土,確鑿無(wú)疑地證明了三千年前古蜀國(guó)的存在;使自古以來(lái)真?zhèn)文娴墓攀袷穫髡f(shuō),因此而成為信史。古蜀史的源頭及古蜀國(guó)的中心,亦因三星堆而得到確認(rèn)。
三干多年以前的古蜀文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平并不落后于中原地區(qū),也有了確切的實(shí)證。本陳列的主旨便是發(fā)掘文物內(nèi)涵,再現(xiàn)歷史真實(shí)。序展則是陳列的前奏和序言。這里我們使主體展品“人面鳥(niǎo)身”青銅立雕造像和置于其后的三星堆遺址的巨幅航拍照片有機(jī)組合,來(lái)反映“土地與人民”、“人民與文化”的深刻命題。而以這個(gè)人首鳥(niǎo)身像作為典型器物徽標(biāo),置于開(kāi)端,藉以表現(xiàn)萬(wàn)物有靈,人神互通,天人合一的古蜀時(shí)代特征。
博物館陳列要表現(xiàn)的主題之一就是——人與神。
第一單元三星伴月——燦爛的古蜀文明
第一組雄踞西南(古城、古國(guó))
本組陳列旨在粗略勾勒古蜀歷史的大體輪廓,說(shuō)明時(shí)空框架及縱向關(guān)系。 首先,遺址全景模型向大家清楚地顯示出三星堆遺址的全貌。其中有東、西、南三面城墻和北面的鴨子河所圍成的中心區(qū)域——城區(qū),城區(qū)里有著名的人文景觀三星堆和月亮灣;有舉世矚目的一、二號(hào)大型祭祀坑……
其后,由一批能夠反映時(shí)代序列的陶器組合和大量的輔助照片,圖板和翔實(shí)的考古資料,雄辯地證明了這里是古代蜀國(guó)的一個(gè)中心都邑,古蜀歷史曾在這里展開(kāi)過(guò)無(wú)比輝煌燦爛的一葉。
最后,陳列通過(guò)與同時(shí)代中原地區(qū)相比較,三星堆遺址規(guī)模之宏大,出土器物之精美,足以證實(shí)三星堆一帶,是人類早期文明社會(huì)初始階段在西南地區(qū)所建立的一座古城,乃至古代王國(guó)。 第二組物華天府(農(nóng)業(yè)、商業(yè))
本組陳列主要反映三星堆古蜀國(guó)在農(nóng)業(yè)和商業(yè)方面的重要成就。在各位面前所展示的這一大批陶質(zhì)容器,客觀地真實(shí)地說(shuō)明這一點(diǎn)。
大量的家養(yǎng)動(dòng)物遺骨和塑造乖巧的家養(yǎng)動(dòng)物造型,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的家畜飼養(yǎng)業(yè)已具有一定的規(guī)模,而這正是農(nóng)業(yè)發(fā)展興旺的標(biāo)志之一。而大陶盆、大陶缸、大陶罐等糧食容器和形制各異,用途不一的酒器,則直接表明了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)的發(fā)展達(dá)到了較高的生產(chǎn)水平和收入水平。釀酒的出現(xiàn),說(shuō)明已經(jīng)有了糧食剩余。
再?gòu)拇罅亢X?、象牙的出土,雕花漆品的發(fā)現(xiàn)和衣飾繁復(fù)的青銅雕像等情況來(lái)看,當(dāng)時(shí)已存在比較明細(xì)的社會(huì)分工,商品的生產(chǎn)和交換發(fā)展,達(dá)到了較高的程度。
第三組鏤石琢玉(制玉)
三星堆的玉石器群,與青銅器變相輝映,共同構(gòu)成了三星堆文明及其文化藝術(shù)的最高成就。各位觀眾,在你們眼前“矗立”的,由三塊巨石壘成的這座“玉山”,請(qǐng)大家用手去感受一下上面這些清晰的切割痕跡,這便是三千多年前古代留下的手跡了。我們展柜里光彩燁然,晶瑩剔透的玉石器,就是取材于這種原料。
現(xiàn)在,請(qǐng)大家瀏覽展柜中蔚為大觀的玉石器集群。先請(qǐng)欣賞這件碩大無(wú)朋的邊璋,它寬約22厘米,長(zhǎng)度將近1 .6米,上下端還有殘損,估計(jì)應(yīng)再加幾十厘米。器身有鏤刻的線條紋飾。這么大的邊璋,目前僅此一件,堪稱“邊璋之王”了。
再請(qǐng)欣賞這件大石壁,直徑約70厘米,厚近7厘米,重達(dá)百斤以上,兩三個(gè)人搬起來(lái)也很吃力。這么大的石壁實(shí)屬罕見(jiàn),可謂“石壁之最”了。總的說(shuō)來(lái),三星堆遺址包括兩坑出土的數(shù)以百計(jì)的玉石器,大致可分為禮器、兵器、用具、樂(lè)器、雜器、飾品以及人物及動(dòng)物造型等類別,其中以禮器及具禮儀用途的兵器和屬于祭祀用品的工具居多。
三星堆蔚為大觀的玉石器群的發(fā)現(xiàn),把人們的注意力引向中國(guó)的西南地區(qū),引向了充滿神秘色彩的三星堆古蜀國(guó)。第四組化土成器(制陶) 本組陳列展示三星堆古蜀國(guó)在制陶工藝方面取得的成就。觀眾們,請(qǐng)仔細(xì)觀看這一大批琳瑯滿目、形態(tài)各異的陶器。無(wú)論是小型的動(dòng)物造型,器皿蓋紐,還是形體碩大的陶尊,陶缸等。都可以看到三星堆無(wú)名工匠們豐富的想象力和高超的制作工藝。
從考古地層學(xué)和類型學(xué)的意義上講,陶器是測(cè)定年代和分期以及確定某文化體系的重要標(biāo)尺。蜀地陶器的基本組合是高柄豆、小平底罐(包括尖底器)和鳥(niǎo)頭形把勺等。專業(yè)人員就是依據(jù)這些典型器物及其基本組合來(lái)確定蜀文化內(nèi)涵及承傳關(guān)系的。第五組烈火熔金(冶鑄) 如果說(shuō)三星堆玉石器群的發(fā)現(xiàn)已令世人矚目,那么,三星堆偉大的青銅器群轟轟烈烈、洋洋灑灑地橫空出世,則更令全中國(guó)、全世界震驚了。
中國(guó)青銅時(shí)代最為光輝燦爛時(shí)期,是商周時(shí)期。尤以商代后期的各類青銅器最為壯觀、最有氣勢(shì)、最具魅力。而三星堆的青銅集團(tuán)軍,正屬這一時(shí)期中國(guó)西南青銅文化的典型代表。本組陳列有流光溢彩的金葉,有虎虎生威的銅虎,有造型奇特的龍形飾,有氣宇軒昂的大雄雞,更有造型優(yōu)美無(wú)比、林林總總的銅鈴……請(qǐng)大家仔細(xì)觀賞。三星堆的金器純度高達(dá)85%左右。另外的15%是銀,其它少許微量元素可以忽略不計(jì)。金器的鑄造過(guò)程大致為:采用原始方法淘洗沙金,再使用熔融法冶煉成合金,經(jīng)人工錘打和碾壓而成金帶、金皮、金箔等。三星堆青銅器的合金組成,可分為五個(gè)類型,其中以鉛錫銅這種三元合金構(gòu)成的青銅器最多。三星堆青銅器的含鉛量普遍較高,古代匠師意在利用鉛的易流動(dòng)性和柔軟性,追求青銅器造型的繁復(fù)和優(yōu)美。
接下來(lái),請(qǐng)朋友們凝神專注這一大堆銅眼睛和眼珠。眾多的眼睛,可以列出一大陣勢(shì),這些林林總總的眼睛群像,或圓睜大跟,或閉目冥思,正清楚地表達(dá)一種意象——古蜀先民不懈地追求著對(duì)天地、自然、宇宙的認(rèn)識(shí)。而在數(shù)千年之后,我們用自己的眼睛,透過(guò)這些青銅的眼睛,看到了古蜀先民的靈魂和精神,想象出他們對(duì)宇宙、人生的理解和思索。
第二單元眾神之國(guó)——神秘的原始宗教
在這一單元中,我們打破了以往櫥窗式單一陳列的傳統(tǒng)手法,以全景式的陳列方式,設(shè)置了四個(gè)大型場(chǎng)景組合,意圖揭示古蜀先民的社會(huì)結(jié)構(gòu)和精神世界,再現(xiàn)一個(gè)久已消逝的上古社會(huì)的輪廓。請(qǐng)看:第一組兩坑奇觀本組陳列以兩個(gè)祭祀坑初揭狀態(tài)下的實(shí)景模型為主體展品。模型大體忠于原樣,比例略有縮小。
一號(hào)坑呈長(zhǎng)方形,坑有左、中、右三條通道與坑口呈“品”字形分布??觾?nèi)共出土銅器、金器、玉器、石器、骨器、象牙器等400余件。還出土了數(shù)百枚海貝和約三立方米的燒骨。聞名天下的金杖便出于此坑。二號(hào)坑與一號(hào)坑相比,不僅更大、更深,而且出土的文物無(wú)論在種類上還在數(shù)量上都要豐富得多,不包括數(shù)千枚海貝,總共出土各類文物800件左右。其中,神樹(shù)、大立人像、大型縱目面具、戴冠縱目面具、太陽(yáng)輪、金面人頭像、人文玉璋等文物都堪稱稀世珍寶??拥赖拇嬖?,兩坑朝向的一致性,兩坑器物的承傳關(guān)系,兩坑器物均遭到人為的破壞和焚燒,這種種因素,使我們能大致得出以下結(jié)論:兩坑的掩埋是三星堆古蜀國(guó)同一王朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部,在不同時(shí)期改朝換代的結(jié)果;在掩埋過(guò)程中毫無(wú)疑問(wèn)地舉行過(guò)帶有濃厚祭祀意味的大型宗教活動(dòng),而器物所遭到的破壞和焚燒,正是在祭祀活動(dòng)中應(yīng)用了“碎物祭”和“潘燎祭”兩種祭法的結(jié)果。兩坑的性質(zhì)應(yīng)定為“廣義的祭祀坑?!?/p>
第二組神巫群像
本組陳列以三星堆文物中最大宗、最富有研究?jī)r(jià)值的三星堆青銅雕像群為主體,以全方位立體陳列手法,來(lái)表現(xiàn)三星堆古蜀國(guó)“政教合一”的政治體制及社會(huì)形態(tài)。兩個(gè)祭祀坑共出土人頭像50多件,面具20多件以及全身人像十余件,一個(gè)遺址,出土如此龐大的青銅偶像群,在中國(guó)乃至世界都是獨(dú)一無(wú)二的。在這個(gè)龐大的青銅兵團(tuán)中,有“王者之風(fēng)”的青銅大立人像;有栗眉大眼、高鼻闊口的各類人頭像;有呲牙咧嘴、形象詭譎的青銅獸面;還有形式各異的各型跪坐人像……。碩大無(wú)朋的青銅縱目面具有一雙呈柱狀外凸的“千里眼”和一對(duì)寬寬的“順風(fēng)耳”,儼然像一位威嚴(yán)的蜀人老祖宗,正率領(lǐng)著它的部眾子孫,擺出這青銅軍陣,歡迎來(lái)到這里的每一位朋友。
這些雕像無(wú)疑是一批受人頂禮膜拜的偶像,既象征著天神、地祗、祖先等亦折射出人間社會(huì)的群體結(jié)構(gòu),代表著國(guó)王及巫師一類世俗領(lǐng)袖;而王、巫同時(shí)也是精神領(lǐng)袖。一般認(rèn)為,大銅立人像代表的是最高統(tǒng)治者,其他人頭像代表的是統(tǒng)治集團(tuán)的高級(jí)成員,所謂縱目面具等代表的是神靈,而具王者身份的巫師在下民眼中亦為神??偠灾跖c巫、人與神,在此復(fù)合交融,莫辯彼此.可謂王巫合一,人神一體。它們生動(dòng)地反映了古蜀先民的原始宗教意識(shí),形象地說(shuō)明了古蜀先民的群體關(guān)系。
第三組祭祀大典
本組陳列試圖通過(guò)模擬的祭祀大典場(chǎng)景,演繹古禮,揭示古蜀先民的精神世界,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征。陳列借鑒成都羊子山祭臺(tái)原形,制作了一座三級(jí)祭臺(tái),祭臺(tái)四周擺放著根據(jù)三星堆遺址出土文物中人物造型仿制而成的陣勢(shì)浩大的拜祭人群,祭臺(tái)正中放置的就是本組的中心展品——青銅神壇。這件神壇是根據(jù)原件放大六倍后的仿制品。神壇共分三層,第一層為圓座及兩個(gè)怪獸;第二層是圓座及四面而向、雙手持杖的立人;第三層,先是山形座,再上面是呈方斗形的神殿,神殿分四面,頂部四角飾有立鳥(niǎo),方斗上額鑄有人首鳥(niǎo)身像。整座神壇構(gòu)思奇特、神異詭秘。它應(yīng)是當(dāng)時(shí)神廟中的重器。三千多年前的人們?cè)谶@件神器面前該是何等的虔誠(chéng),怎樣的膜拜!在那個(gè)相信萬(wàn)物有靈的年代,人們渴求豐產(chǎn)和豐收,希望神靈能賜福禳災(zāi),他們通過(guò)巫師為中介,把祭品獻(xiàn)給天地和諸神,祈求神靈的保佑。而統(tǒng)治集團(tuán)也就是那些領(lǐng)袖兼巫師的人士,除了自己篤信神靈,也把“神”作為一種統(tǒng)治手段,藉神施法來(lái)統(tǒng)馭下民。祭祀成了第一等的國(guó)家大事。這也就是我們所說(shuō)的政教合一的神權(quán)政體。而三星堆古蜀國(guó),正是這種典型的神權(quán)色彩極重的早期政權(quán)之一。
第四組通天神樹(shù)
本組陳列將展品與博物館的建筑相結(jié)合,在螺旋形結(jié)構(gòu)的中央天井安置了三星堆文物中最為宏偉壯觀和無(wú)比神奇的極品——神樹(shù)。這神樹(shù)是原件放大3.5倍后的精美仿制品。由底座、樹(shù)及樹(shù)上的龍組成,底座呈穹窿形。樹(shù)分三層,每層三枝,共九枝。每一層的三枝是靠后一枝,左右兩枝,呈對(duì)稱布局。左右樹(shù)枝上分別有二果枝,一果枝朝上,一果枝下垂。向上的果枝上各有一鳥(niǎo),共九鳥(niǎo)。樹(shù)干上嵌鑄一條繩身馬面龍,龍頭有一對(duì)犄角,龍身有刀狀羽翅,前爪匍匐于樹(shù)座,身尾串連于樹(shù)干,造型怪異,匪夷所思。全器結(jié)構(gòu)合理,布局嚴(yán)謹(jǐn),表現(xiàn)出爐火純青的技藝和極高的藝術(shù)境界。
三星堆神樹(shù)是中國(guó)“宇宙樹(shù)”最具典型意義和代表性的偉大實(shí)物標(biāo)本,是一棵代表古蜀先民宇宙觀念的神樹(shù)。它反映了古蜀人對(duì)太陽(yáng)和太陽(yáng)神的崇拜,神樹(shù)枝頭的九只立鳥(niǎo),正是金烏——太陽(yáng)的寫照。太陽(yáng)及太陽(yáng)神崇拜是人類諸神崇拜中的主神崇拜,三星堆神樹(shù)正是太陽(yáng)及太陽(yáng)神崇拜的產(chǎn)物。同時(shí),神樹(shù)在古人的神話意識(shí)中,還具有通靈、通神、通天的功能,巫師藉此神樹(shù),連接天地,溝通人神。
第三單元千裁蜀魂——奇絕的文物精華
在本單元陳列中,我們向各位朋友展示三星堆遺址所出全部文物中的精華之最。
單元標(biāo)題“千載蜀魂?!蔽覀兘濉盎辍弊窒笳魇袢俗怨挪汇木?,又意指與世永在的三星堆文物。
第一組天降斯神——戴冠縱目面具
完美的造型設(shè)計(jì)及制作,使它顯得威凌四面,氣盛八方,凜凜然有天神突降人間的感覺(jué)。在史書中,有蜀人始祖蠶叢“縱目”的記載,又有所謂天神燭龍“直目正乘”的記載等。很早以前,就有人解釋“直目正乘”為“縱目”和“直目”。是否就是指的這種眼睛呢? 一般人都認(rèn)為這就是蠶叢及其蠶叢部族“縱目”、“其目縱”的形象化的實(shí)際寫照。我們認(rèn)為:它們與古蜀先民的太陽(yáng)及太陽(yáng)神崇拜有關(guān)。同時(shí),也反映了古蜀先民渴望認(rèn)識(shí)人間世界、認(rèn)識(shí)宇宙的精神需求。
第二組山陵之祭——玉石邊璋
這件邊璋,通長(zhǎng)54.5厘米,是三星堆全部玉石器中最具代表性的極品文物,珍貴之處在于它滿身都是圖案,其中有云氣紋、太陽(yáng)符號(hào)、山形物及人像等。這幅極為罕見(jiàn)、彌足珍貴的圖案,總體內(nèi)容表現(xiàn)什么呢?我們只能大體推測(cè)它與原始宗教的祭祀儀式有關(guān)。從每幅圖案上各有四座山,山側(cè)有主要用于祭山的璋,以及人像作拜祭狀等情況來(lái)綜合分析,大概正是“山陵之祭”吧。
第三組日照中天——太陽(yáng)輪
這種青銅太陽(yáng)輪在出土?xí)r,與其它文物的命運(yùn)一樣,被砸碎并經(jīng)過(guò)火燒過(guò),根據(jù)殘片可大致識(shí)別出六件。有關(guān)太陽(yáng)的圖案或紋飾,在我國(guó)早期巖畫和各類文物中,多得不勝枚舉。但青銅的太陽(yáng)輪,目前只有三星堆遺址出土的這幾件,所以極其珍貴。
第四組群巫之長(zhǎng)器
在三星堆的人物雕像群中,如果要找一個(gè)領(lǐng)袖人物的話,該是本組陳列的“群巫之長(zhǎng)”——青銅立人像了。立人像分人像和底座兩部分,通高達(dá)2.62米。其中底座高0.9米,人像高1.72米。人像頭戴冠,身著三層衣服,腳戴足鐲,赤足站立。人像的雙手極為夸張,呈抱握狀,似乎拿有什么東西。整座塑像構(gòu)思奇特,精美無(wú)比,儼然如天神下凡,神威無(wú)窮。我們大致推測(cè):大立人像代表的是國(guó)王兼大巫師一類人物。在下民眼中,它同時(shí)也是“神”。它是集神、巫、王三者身份于一體的、最具權(quán)威性的領(lǐng)袖人物。它是神權(quán)與王權(quán)最高權(quán)力的象征。
第五組登天之梯
這一組展品是被稱作“登天之梯”的大型銅神樹(shù)。三星堆已出土了八棵神樹(shù),但均曾被砸爛并經(jīng)火燒。大多殘缺不全。這棵約四米高的是最大型的一棵,經(jīng)修復(fù)后,也是最完整的一棵。有關(guān)神樹(shù),我們?cè)谇懊嬉颜劻嗽S多,這里不再重復(fù),請(qǐng)細(xì)細(xì)欣賞這珍品文物。
第六組鳳鳥(niǎo)翔云
這是第六組,展出青銅鳥(niǎo)及飾件等。
在三星堆全部青銅文物中,首屈一指的當(dāng)然是雕像群。其次,作為集群展現(xiàn)的動(dòng)物造型中,最令人矚目的就是陣容強(qiáng)大的鳳鳥(niǎo)一族了。
或許,有觀眾要問(wèn),三星堆何以有如此龐大的鳥(niǎo)群?簡(jiǎn)單的回答是:它反映了古蜀族的鳥(niǎo)崇拜。鳥(niǎo)崇拜也是古蜀族諸神崇拜中的主神崇拜,而鳥(niǎo)崇拜的實(shí)質(zhì)是太陽(yáng)及太陽(yáng)神崇拜。
第七組龍蛇騰飛
先請(qǐng)看這條蛇,殘長(zhǎng)55厘米。蛇體形碩大,被刻畫得栩栩如生,頗具寫實(shí)風(fēng)格,令人嘆為觀止。如果說(shuō)三星堆的蛇是具形象化表現(xiàn)的話,那么,這些龍就極富抽象色彩了。當(dāng)然,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)龍,在塑造它時(shí),自然就可以充分發(fā)揮想象力。 本組陳列設(shè)置這個(gè)龍、蛇組合,意在使觀眾了解二者之間的關(guān)系。蛇本來(lái)是眾人皆知的最常見(jiàn)動(dòng)物之一,但經(jīng)過(guò)人們的想象發(fā)揮,它逐漸從蛇(包括蜥蜴、鱷魚)演變?yōu)橐环N神物了。自從有了所謂“龍”之后,它在中國(guó)歷史上的地位不斷升高。進(jìn)入封建社會(huì)以后,它漸成最高權(quán)威的標(biāo)志。隨著時(shí)代的發(fā)展,到了今天,它已成為中華民族的一種象征,正如我們常說(shuō)的“龍的傳人”、“龍的子孫”。 第八組青銅神壇
這件空前絕后的稀世之寶,我們?cè)谇懊嬉演^為詳細(xì)的介紹過(guò),這里不再多說(shuō)。它的文物價(jià)值極高,內(nèi)涵深不可測(cè),我們只能大致推測(cè),它是三星堆古蜀國(guó)某代王朝神廟中的國(guó)家祭祀重器,似乎有點(diǎn)“社稷壇”的意味??傮w來(lái)講,或者可以認(rèn)為,這件神壇反映了古蜀先民的一種宇宙觀,一種包羅萬(wàn)象的,對(duì)天地、自然、神祗、人世的認(rèn)識(shí)體系。
第九組雄杰靈怪
這一組陳列是三件精品文物的組合。這件頂尊跪坐人像,人像下面有一山形座,座腰上飾扉棱,座上有鏤空花紋。人像上身赤裸,下身著裙,腰間系帶,頭頂一帶蓋的尊,雙手上舉護(hù)尊,通高15厘米。從造型上看,古代匠師的藝術(shù)夸張手法運(yùn)用得極高明,使整個(gè)造像顯得結(jié)構(gòu)完整,比例勻稱,美觀耐看。
請(qǐng)看這件大象頭冠人像,人像下部殘斷,僅存上半身。稱它為“大象頭冠”,是說(shuō)這人像的冠飾很像大象的頭部。這尊人像被刻畫得儀態(tài)威嚴(yán)、盛氣凌人,頗為生動(dòng)傳神,當(dāng)是古蜀先民眼中的一位神像。
再請(qǐng)觀眾特別留意這鳥(niǎo)腳人像,通高81.2厘米。其中鳥(niǎo)高50厘米,人像殘高31.2厘米。如果人像是完整的,估計(jì)至少有一米二三高吧。出土?xí)r,發(fā)現(xiàn)這人像遍體涂有朱砂和黑彩,原來(lái)又是一個(gè)彩色的怪物。人像的腳演化成鳥(niǎo)爪,強(qiáng)勁有力,緊緊鉗住下面的鳥(niǎo)頭。三星堆的文物千奇百怪,這件文物大概要算是怪得最出奇的一件。 第十組精氣長(zhǎng)存
此組展示三星堆的眾鳥(niǎo)之王——青銅大鳥(niǎo)頭。說(shuō)它是鳥(niǎo),其實(shí)它更像鷹。請(qǐng)凝視這神鷹,它緊閉勾喙、圓睜大眼、精神抖擻、魄力萬(wàn)鈞,充溢著無(wú)比雄渾壯偉的氣勢(shì)。
今天,當(dāng)我們不經(jīng)意地仰頭注視西南航空公司在藍(lán)天中飛行的銀鷹時(shí),我們突然發(fā)現(xiàn),機(jī)身上的徽標(biāo),正是一只雄鷹。歷史如此巧合,3020xx年似無(wú)時(shí)空界限,這種血脈的嗣承相連,精神的交匯遺傳,正是蜀人不泯之“千載蜀魂”!
第十一組光焰萬(wàn)丈
這是本陳列文物展的最后一組,我們?yōu)槿嵌训慕鹌鲗1佟?,特意展示令萬(wàn)眾矚目的金杖和戴金面罩的銅人頭像。請(qǐng)看這金光熠熠、耀人眼目的“金面使者”,如同天神降臨人間,何等尊嚴(yán)高貴,何等氣度不凡!
請(qǐng)大家參觀三星堆蓋世無(wú)雙、絕無(wú)僅有的極品文物——金杖。金杖出自一號(hào)坑,系用金條捶打成金皮后,再包卷一根木杖而成。出土?xí)r,金皮內(nèi)尚存炭化的木渣,可知內(nèi)有木杖。金杖全長(zhǎng)1.42米,直徑2.3厘米,凈重約500克。杖的一端,有長(zhǎng)46厘米一段圖案。圖案分三組:靠近端頭的一組為兩個(gè)前后對(duì)稱、頭戴五齒高冠、耳垂三角形耳附的人頭像,一副笑容可掬的樣子。另有兩組圖案,皆是下方為兩頭相向的鳥(niǎo),上方是兩背相對(duì)的魚,在鳥(niǎo)的頸部和魚的頭部疊壓著一只似箭樣的東西。 目前對(duì)這幅圖案的各種解釋似乎都還不能盡如人意,金杖圖案之謎是三星堆諸謎之中的又一大謎。而金杖的性質(zhì),一般都公認(rèn):金杖是至高無(wú)上的權(quán)威標(biāo)志,即王杖權(quán)杖,是王權(quán)的象征;應(yīng)是集神權(quán)與王權(quán)于一體,政教合一體制下的“王者之器”。
第四單元三星永耀——三星堆的發(fā)掘與研究
半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),幾代考古學(xué)人在三星堆不懈地進(jìn)行著探索工作。80年代中后期舉世轟動(dòng)的重大考古發(fā)現(xiàn),使三星堆成為中國(guó)及世界學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。 三星堆遺址及其出土文物豐厚深邃的文化內(nèi)涵,使眾多的學(xué)者為其傾心注力。“古城”、“古國(guó)”、“文化”、“文明”等課題早已引起學(xué)界的熱烈討論。圍繞三星堆的研究已漸成一門顯學(xué),并吸引著更多的海內(nèi)外學(xué)者。三星堆賦予學(xué)界的影響是廣泛、深遠(yuǎn)和持久的,隨著研究工作日益拓展深入,其學(xué)術(shù)價(jià)值將會(huì)得到更為充分的體現(xiàn)。
本單元是本陳列的學(xué)術(shù)展,設(shè)置了四個(gè)欄目,意圖較為全面系統(tǒng)地反映目前有關(guān)三星堆的各方面情況,旨在為學(xué)術(shù)研究提供一些基本參考資料。
第一組名揚(yáng)四?!嵌言诤?nèi)外的重大影響
公元1986年夏秋之際,三星堆大宗文物重器轟然呈世,向世界展示了中華古代文明的獨(dú)特風(fēng)貌。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界給予了“全國(guó)首次發(fā)現(xiàn)”、“填補(bǔ)重要空白”、“前所未有”及“罕見(jiàn)的實(shí)物資料”等高度評(píng)價(jià)。海外更有世界考古“最引人注目”、“最驚人的發(fā)現(xiàn)”等盛贊之辭。
1988年1月,三星堆遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。作為中國(guó)文物精華,三星堆部分文物曾幾次在京展出并走向世界。三星堆文物初露豐采,即以其深厚的文化內(nèi)涵和特有的藝術(shù)魅力,使海內(nèi)外無(wú)數(shù)觀眾稱奇道絕,嘆賞不已??梢灶A(yù)見(jiàn),隨著三星堆文物的全面展示和遺址考古研究工作的不斷深入,三星堆在海內(nèi)外的重大影響將會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)展。
第二組心路歷程——三星堆的發(fā)現(xiàn)及發(fā)掘經(jīng)過(guò)
本世紀(jì)20xx年代末,三星堆出土了一批精美的玉石器,引起世人對(duì)古蜀文化的關(guān)注。30年代和40年代,中外考古學(xué)人即開(kāi)始在此地探幽發(fā)微并從事專題研究。以后50年代、60年代,四川考古學(xué)人踵武前賢,堅(jiān)持不懈地在此辛勤耕耘。
從8年代初始,開(kāi)展了10多年持續(xù)性的大規(guī)模考古工作,先后發(fā)掘10多處文物點(diǎn),出土數(shù)千件玉石器和陶器,發(fā)現(xiàn)房址遺跡數(shù)十座,灰坑上百個(gè)。80年代中后期,兩坑寶藏的出土及大型城墻的勘定,更屬重大的考古發(fā)現(xiàn)。半個(gè)多世紀(jì)的遺址考古工作,終于結(jié)出了豐碩的成果。 從“巴蜀文化獨(dú)立發(fā)展說(shuō)”,到“廣漢文化”的提出;從“三星堆文化”的認(rèn)同,到“三星堆古文化、古城、古國(guó)”的確證,正是幾代考古學(xué)人在三星堆這塊土地上前赴后繼,拋汗灑血的心路歷程。第三組輝映學(xué)林解三星堆遺址及其出土文物,具有全方位認(rèn)識(shí)古蜀社會(huì)及探索上古社會(huì)概貌的重要學(xué)術(shù)價(jià)值。三星堆“古國(guó)”的典型性,使其成為探索人類早期政治組織及社會(huì)形態(tài)演化的一個(gè)范例。“三星堆文化”這一考古學(xué)范疇的確立,歷史文獻(xiàn)與考古材料相結(jié)合,給重建古蜀歷史及研究上古歷史奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?!叭嵌盐拿鳌钡拇_認(rèn),再次雄辯地證明了中華文明的起源是多元一體的。 三星堆的學(xué)術(shù)研究,不僅具有考古學(xué)及歷史學(xué)方面的價(jià)值,還涉及政治、宗教、民族、神話、藝術(shù)等領(lǐng)域。三星堆從物質(zhì)形態(tài)和精神文化雙重角度,給人類文明發(fā)展史的研究,提供了難能可貴的實(shí)物資料。
第四組千古之謎——三星堆及古蜀史之謎
三星堆遺址及其出土文物,向?qū)W術(shù)界展示了一個(gè)全新的研究領(lǐng)域。許多重大學(xué)術(shù)問(wèn)題,如同千古之謎,尚待人們?nèi)ド舷虑笏鳌⑵谱g及獲取其間寶貴的信息。迄今為止,盡管研究者甚眾,著述頗豐,且多所建樹(shù),但應(yīng)當(dāng)說(shuō)對(duì)三星堆的研究還任重道還。 諸如:古蜀國(guó)的政權(quán)組織及社會(huì)形態(tài)將怎樣定性?古蜀國(guó)何以興亡?遺址居民的族屬?文化的來(lái)源?兩坑階性質(zhì)?兩坑的年代?青銅雕像群及金杖等何以產(chǎn)生?古蜀國(guó)與周邊政權(quán)之關(guān)系如何?三星堆遺址地下尚有多少寶貴埋藏;如此之類的問(wèn)題,似皆有待學(xué)界的進(jìn)一步深入研究。本欄目將各種不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)羅列于茲,旨在將學(xué)術(shù)問(wèn)題社會(huì)化、公眾化,以征得更多的有志者參與討論。參觀到此告一段落,歡迎各位留下寶貴意見(jiàn)!
推薦三星組織架構(gòu)培訓(xùn)心得體會(huì)精選五
三星anycall公司 手機(jī)促銷活動(dòng)
公關(guān)策劃書
一、活動(dòng)主題
三星,讓城市生活更美好
二、活動(dòng)目標(biāo)
1、樹(shù)立企業(yè)及高端產(chǎn)品形象,向消費(fèi)者介紹新產(chǎn)品
2、增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)三星手機(jī)的了解,增強(qiáng)企業(yè)的知名度和美譽(yù)度
3、部分產(chǎn)品特價(jià)低價(jià),讓利消費(fèi)者,同時(shí)消化庫(kù)存額
4、擴(kuò)大市場(chǎng)份額,狙擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,保持領(lǐng)先地位
三、活動(dòng)基本程序
(一)促銷時(shí)間:7月1日-7月7日
(二)促銷地點(diǎn):中山路步行街入口處
(三)促銷產(chǎn)品
1、展示形象產(chǎn)品——著重推薦的新款手機(jī)
三星觸控產(chǎn)品的蜂擁而至讓消費(fèi)者見(jiàn)證了全新的觸控時(shí)代到來(lái)。三星s5628是一款基于中國(guó)聯(lián)通wcdma網(wǎng)絡(luò)的3g手機(jī),外形設(shè)計(jì)獨(dú)特,擁有hsdpa3.6mbps高速3g網(wǎng)絡(luò)以及wlan(wi-fi/wapi)無(wú)線寬帶,內(nèi)置gps導(dǎo)航軟件和地圖,多媒體娛樂(lè)功能應(yīng)有盡有。
三星s5628獨(dú)特的外形設(shè)計(jì),源自渾然天成的人體美學(xué),呈現(xiàn)無(wú)與倫比的硬朗曲線。圓滑流暢、動(dòng)感時(shí)尚的曲線,側(cè)面超炫的雙色搭配,展現(xiàn)非凡個(gè)性魅力。背部?jī)?yōu)美的流線設(shè)計(jì),融合自然魅力與充沛力量,呈現(xiàn)力與美的鋼柔并濟(jì);結(jié)合人體工程學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)造,貼合掌心,大小適中,帶來(lái)舒適握感。
三星s5628內(nèi)置高德導(dǎo)航軟件和地圖,準(zhǔn)確查找并指引前進(jìn)的道路,讓你精準(zhǔn)把握人生前進(jìn)的方向。320萬(wàn)像素拍照、攝像功能,3.0英寸寬大的觸摸屏,為多媒體娛樂(lè)體驗(yàn)創(chuàng)造更舒適的視覺(jué)享受。增強(qiáng)版touchwiz2.0的加入,嶄新界面,設(shè)計(jì)更簡(jiǎn)約、更人性化;dnse2.0數(shù)碼自然音效技。
“摩”麗隨形,“天”賦及心。流線型外觀的三星摩天手機(jī)不僅具備優(yōu)良的工藝,還有無(wú)可比擬的性價(jià)比,現(xiàn)價(jià)1650價(jià)格已經(jīng)非常合理,喜歡的用戶不妨考慮出手了。
三星w709集高速3g網(wǎng)絡(luò)和強(qiáng)大應(yīng)用功能于一身,幫助用戶盡享3g時(shí)代的全新通信體驗(yàn)。它支持中國(guó)電信cdma2000網(wǎng)絡(luò),內(nèi)置互聯(lián)網(wǎng)瀏覽器,能幫助用戶盡享高速移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。這款手機(jī)支持雙網(wǎng)雙待功能,配備了800萬(wàn)像素?cái)?shù)碼相機(jī),支持播放多種格式視頻文件和px視頻解碼技術(shù),能夠充分滿足用戶的商務(wù)、娛樂(lè)需求。其3.2英寸的amoled觸摸屏結(jié)合三星touchwiz用戶界面帶給消費(fèi)者更震撼的視覺(jué)享受和更人性化的操作體驗(yàn)。三星w709 支持中國(guó)電信cdma 3g業(yè)務(wù),最大下載速率達(dá)3.1mbps,內(nèi)置互聯(lián)網(wǎng)瀏覽器,支持電子郵件,可設(shè)定pop3/smtp郵件,3.2英寸amoled觸摸屏,wqvga(240x400)分辨率,具備自動(dòng)鎖定功能。支持三星touchwiz靈動(dòng)操作界面及widget桌面小組件,c/g雙網(wǎng)雙待,800萬(wàn)像素?cái)?shù)碼相機(jī),支持自動(dòng)對(duì)焦,自帶閃光燈,支持臉部識(shí)別、笑臉識(shí)別、wdr寬動(dòng)態(tài)范圍優(yōu)化、防抖功能、全景拍攝等,支持錄像功能。支持mpeg4/h.263/h.264格式視頻,更可支持px制式、電視輸出,最大支持8gb外置microsd擴(kuò)展存儲(chǔ)卡。
2、戰(zhàn)斗產(chǎn)品——特價(jià)或低價(jià)的產(chǎn)品
三星 e1178 ¥268 三星e1070 ¥198
(四)促銷現(xiàn)場(chǎng)布置
1、街道布置:在步行街每隔80米高3.5米的地方懸掛條幅
2、舞臺(tái)布置: ? 在步行街入口處搭建高1米,長(zhǎng)4.5米,高2.5米的舞臺(tái),同紅地毯鋪上。
? 背景長(zhǎng)4.5米,寬2米。
上行寫:三星手機(jī)真情回報(bào)南昌市人民
下行寫:大獎(jiǎng)等你拿(獎(jiǎng)字寫大一點(diǎn),并且用另一種字體)? 舞臺(tái)左右各放三個(gè)音響 ? 舞臺(tái)前面擺一個(gè)氣模
3、柜臺(tái)設(shè)置:
? 柜臺(tái)和舞臺(tái)距離8米,用12個(gè)玻璃柜臺(tái)圍成一個(gè)正方形 ? 柜臺(tái)里放一個(gè)木制三角架高2.5米,用來(lái)貼海報(bào) ? 真機(jī)放在柜臺(tái)里,柜臺(tái)上面放模型,模型下面放相應(yīng)傳單 ? 柜臺(tái)的手機(jī)應(yīng)按價(jià)格擺放
? 每個(gè)柜臺(tái)有兩名銷售員,并且其旁邊都安裝太陽(yáng)傘(防止天氣太熱曬到機(jī)器和影響銷售員和消費(fèi)者)
(五)促銷活動(dòng):買就送(送完為止)
凡是在指定地點(diǎn)購(gòu)買手機(jī),就可以獲得我們?yōu)橄M(fèi)者提供的禮品。根據(jù)不同的價(jià)位送不同的禮品,禮品主要有以下幾種:
1、購(gòu)買任何一款手機(jī)都送號(hào)碼一個(gè)
2、購(gòu)買促銷的那幾款三星手機(jī)將送配套外殼
3、購(gòu)買所推薦那幾款新款手機(jī)將贈(zèng)送精美七彩水晶掛件及1.5l金龍魚食用油
4、購(gòu)買其他品牌的手機(jī)送天堂傘
四、傳播溝通方案
(一)在促銷活動(dòng)進(jìn)行前一周,在《南昌晚報(bào)》上刊登四分之一版三星anycall公司促銷宣傳廣告;
(二)預(yù)先與江西電視臺(tái)、南昌電視臺(tái)、《南昌晚報(bào)》、《江西日?qǐng)?bào)》等媒介聯(lián)系,爭(zhēng)取商場(chǎng)內(nèi)部促銷活動(dòng)進(jìn)行后順利發(fā)出消息;
(三)由進(jìn)行宣傳的大學(xué)生散發(fā)三星anycall公司促銷活動(dòng)和anycall系列產(chǎn)品介紹傳單。
(說(shuō)明:傳單數(shù)量應(yīng)該為超市每日人流量的四分之一為宜)
(四)基本活動(dòng)程序
1、選定2010年7月1日至2010年7月7日為“anycall促銷周”,該活動(dòng)將于2010年7月1日起在南昌anycall手機(jī)各大專賣商場(chǎng)同時(shí)舉行; 2、2010年6月20日前落實(shí)與商場(chǎng)談判事宜(包括設(shè)立促銷專柜、商場(chǎng)內(nèi)張貼宣傳海報(bào)、懸掛宣傳條幅、場(chǎng)地費(fèi)等); 3、2010年6月22日至2010年2月28日利用一周時(shí)間對(duì)超市促銷人員進(jìn)行規(guī)范化培訓(xùn); 4、2010年6月20日至2010年2月22日落實(shí)確保能順利向商場(chǎng)準(zhǔn)時(shí)供貨事宜; 5、2010年6月1日落實(shí)參加企業(yè)內(nèi)部慶典活動(dòng)表演人員,并在2010年6月25日安排一場(chǎng)彩排。(說(shuō)明:以上各項(xiàng)活動(dòng)均由專人負(fù)責(zé))
6、人員配備與分工(1)超市促銷人員100名;(2)發(fā)放傳單人員250名;(3)促銷管理人員10名;
(4)企業(yè)內(nèi)部慶典活動(dòng)表演人員約100名;(5)其他人員50名。
五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算
(1)促銷現(xiàn)場(chǎng)布置(條幅,舞臺(tái),柜臺(tái),太陽(yáng)傘)共計(jì)2000元。(2)手機(jī)贈(zèng)品(手機(jī)號(hào)碼,外殼,水晶掛件,金龍魚食用油以及天堂傘)共計(jì)10000元。
(3)在平面媒體的宣傳廣告費(fèi)用共計(jì)8888元(4)在超市進(jìn)行宣傳的大學(xué)生酬勞2000元
(5)商場(chǎng)內(nèi)促銷專柜、商場(chǎng)內(nèi)張貼宣傳海報(bào)、懸掛宣傳條幅、場(chǎng)地費(fèi)等共計(jì)12000元
(6)聘請(qǐng)專業(yè)的公關(guān)培訓(xùn)人員對(duì)超市促銷人員進(jìn)行規(guī)范化培訓(xùn)費(fèi)用為2000元
(7)超市促銷人員,促銷管理人員,企業(yè)內(nèi)部慶典表演人員以及其他人員酬勞共計(jì)20000元
(8)彩排場(chǎng)景以及其他花費(fèi)共計(jì)3000元
六、效果預(yù)測(cè)
最終目標(biāo)是在 促銷時(shí)間:7月1日-7月7日 內(nèi)銷售額超過(guò)300萬(wàn)元。(1)向廣大的消費(fèi)者介紹新研發(fā)的高端三星anycall的手機(jī)(2)消化庫(kù)存的大量低端手機(jī),保持市場(chǎng)的領(lǐng)先地位,增強(qiáng)企業(yè)的知名度和美譽(yù)度
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