新疆各民族文化的心得體會(huì)和方法 新疆人文風(fēng)情感想(三篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

有關(guān)新疆各民族文化的心得體會(huì)和方法一

新疆，一個(gè)美麗又令人向往的地方。這里具有著“三山夾兩盆”的神秘地形，也有著“大漠孤煙直”的世界第一大沙漠“塔克拉瑪干沙漠”，有著優(yōu)良品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品，有著聞名國(guó)內(nèi)外的香甜瓜果，有著享譽(yù)全國(guó)的長(zhǎng)絨棉，有著人類利用自然的創(chuàng)舉“坎兒井”，有著豐富的油氣資源，更有著勤勞、熱情又善良的新疆人!

假如你失去了生活的方向，假如你善良、勇敢又堅(jiān)強(qiáng)，只要你站在這片土地上，我相信你會(huì)感受到一種力量，會(huì)讓你懷希望迎接曙光。這里生命的堅(jiān)強(qiáng)和迷人的風(fēng)光，都成為了許多內(nèi)地游客向往來到這里的理由：喀納斯的湖水映著晚霞泛著紅光、塔里木湖在沙漠中間流淌、白嫩嫩的棉花在吐著棉絨、香甜可口的瓜果在誘惑著人們。

可能在許多人的腦海里，新疆是一個(gè)只有著無邊無際的大沙漠，人們都騎著馬去工作，但是我想說新疆也會(huì)發(fā)展，也會(huì)進(jìn)步，但是那也只是一部分新疆人，有些時(shí)候不能用“近朱者赤，近墨者黑”的想法來看待事物，所以希望對(duì)新疆和新疆人有意見的一些人摘下你們的有色眼鏡，用一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛來看待新疆。

我認(rèn)為我的家鄉(xiāng)是最美的地方，連綿的雪山優(yōu)美的草場(chǎng)，草場(chǎng)的下面是城市和村莊，這里的人們無論是漢族人、維吾爾人、哈薩克人都很團(tuán)結(jié)，我們都為著我們的家鄉(xiāng)更美好更繁榮而勤勞、努力的工作著，身在外地工作的新疆人也剪短不了對(duì)家鄉(xiāng)的渴望，每當(dāng)他們疲倦的時(shí)候，我想他們就會(huì)看見挺拔的白楊樹站在他們身旁，它們賜予的力量讓他們?cè)跄懿粓?jiān)強(qiáng)?

這里的民族能歌善舞，勤勞的用雙手去致富，祖祖輩輩參軍支援邊疆，架起了高樓守衛(wèi)邊防，這里是我們出生的地方，這里是我們爺爺奉獻(xiàn)一生的地方，這里就是我們的家鄉(xiāng)——新疆。

我相信，堅(jiān)強(qiáng)的生命就算是在孤獨(dú)的荒漠中也能開出絢麗的花朵。如果說拉薩是離天堂最近的地方，那么新疆便是天堂，我愛我的家鄉(xiāng)!

有關(guān)新疆各民族文化的心得體會(huì)和方法二

2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開，習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，講話系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略，這是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會(huì)議結(jié)束后通過集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記講話精神和第三次中央新疆工作座談會(huì)精神，年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進(jìn)行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。

黨的十八大以來，黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略―8個(gè)“堅(jiān)持”：堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族?共同體意識(shí)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，必須牢記20字方針：依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆。要高舉社會(huì)主義法治旗幟，弘揚(yáng)法治精神；要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)；要將中華民族共同體意識(shí)教育?納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育，教育引導(dǎo)青少年樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處；要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育；要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆?！拔幕瘽?rùn)疆”是這次座談會(huì)20字方針中新增的概念，主線是鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在六年前的中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平作出這樣的論斷：新疆的問題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。今年的座談會(huì)總書記再次強(qiáng)調(diào)：民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。如何在新疆開展好民族團(tuán)結(jié)工作，習(xí)近平總書記作出長(zhǎng)遠(yuǎn)部署：把民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育各環(huán)節(jié)。

作為一名共產(chǎn)黨員?，必須迅速行動(dòng)起來，不等不靠，努力把會(huì)議精神和習(xí)近平總書記講話精神落到自己的實(shí)際工作中去，為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

一是加強(qiáng)思想理論教育，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神作為今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)抓緊抓好，提高政治理論水平，結(jié)合實(shí)際，努力做好自己本職工作。

二是筑牢中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的政策，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)，與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。

三是踏實(shí)做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，必須按照學(xué)校要求，落實(shí)各類**防范措施，毫不放松抓好校園巡防巡控，提高**防范水平，為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的環(huán)境保障。

黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)環(huán)境里安居樂業(yè)，日子越過越好；即便面對(duì)這兇猛的疫情，也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會(huì)為新起點(diǎn)，邁向新征程。盡我所能，為建設(shè)更加美好的家園獻(xiàn)策獻(xiàn)力，為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

有關(guān)新疆各民族文化的心得體會(huì)和方法三

我是一名來自南疆的少數(shù)民族干部，如今干著“小喇叭”(宣傳)的工作。今天我用我的小喇叭發(fā)出我想發(fā)出的聲音。

我從歲開始，見證了在別人眼里維吾爾族如何從“能歌善舞、濃眉大眼”一步一步走到了如今的“小偷、野蠻、暴恐”。這來，我經(jīng)歷了各種事件，被質(zhì)疑，在學(xué)校跟同學(xué)老師理論，在外面跟路人理論，在火車上也在理論，吵得面紅耳赤，告訴他們新疆不是這樣的，真正的新疆有多么多么的完美，但是吵得毫無底氣。魯迅先生在《論睜了眼看》中寫到過“必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢作、敢當(dāng)。”為何毫無底氣?就像身上沒帶錢又沒有強(qiáng)健的身體卻去吃霸王餐、美國(guó)說自己民主自由以人為本那樣毫無底氣。那么作為一名年輕的少數(shù)民族干部，我們?cè)撊绾伟l(fā)聲亮劍、如何利用我們手中的“劍”保護(hù)我們的新疆?

敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢作、敢當(dāng)

“暴恐”是世界性的問題，但是這個(gè)世界性的問題就出現(xiàn)在了我們身邊。事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎，它能讓你毫無底氣。如今我們是該覺醒的時(shí)候了!新疆共青團(tuán)的《五問維吾爾族青年》、吾布力卡斯木·買吐送寫的《致維吾爾族同胞覺醒書》、艾則孜·木沙的《我們維吾爾族同胞應(yīng)該深刻反思》就是最好的答案。我作為一名年輕的少數(shù)民族干部，首先要做的就是認(rèn)清事實(shí)，認(rèn)清每一件發(fā)生在我們身邊的事情都是真實(shí)存在的，承認(rèn)這些喪心病狂的暴恐分子就在我們當(dāng)中，危害著我們的安全，打破我們這個(gè)安寧的家園。他們就像毒瘤，一點(diǎn)點(diǎn)的擴(kuò)散。我想念曾今周末跟著家人一起登山、我想念曾今老師帶我們?nèi)ゴ河危蚁肽町?dāng)年跟同學(xué)吹下的牛說在我們新疆我奶奶他們村晚上睡覺都不鎖門的。沒有人能比我們更知道安寧的可貴。所以我們當(dāng)然不能容忍他們?nèi)绮《疽粯勇?。?dāng)新疆需要我們的時(shí)候我們要站出來傳播正能量，發(fā)正確聲音，做正確的事。重新樹立我們的民族形象，不管是誰，只要破壞我們安寧的生活，就是罪人。

感恩，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

兩個(gè)小故事

第一個(gè)身邊很多人去國(guó)外深造，我的父母也面臨這個(gè)問題，是否要送我出國(guó)念書。媽媽說，家里沒那么多錢，而且國(guó)外那些不入流的大學(xué)也不值得她砸鍋賣鐵。有本事就自己考，花錢出去鍍金還不如去金店給我鑲一口的金牙。她總說，國(guó)就是家，有安全感，棄家去他鄉(xiāng)圖啥呢?

第二個(gè)我爺爺當(dāng)年當(dāng)著我們面打了奶奶一巴掌(這里不提倡打人)。原因是因?yàn)槟棠淌谴箨?duì)上的村婦女主任，同大隊(duì)的一戶人家為了自己家田地能多灌溉一些水，給奶奶走后門送了一袋子面。因?yàn)檫@事爺爺打了奶奶一巴掌，他說，奶奶對(duì)不起祖國(guó)、對(duì)不起黨，還對(duì)不起每個(gè)月黨給她的0元婦女主任補(bǔ)貼，竟然貪污一袋子面，要把奶奶送到大隊(duì)部去批斗。他提到毛主席，提到新社會(huì)，提到奶奶的行為是不知恩的行為，以貪報(bào)恩者無恥。

鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。而當(dāng)今的我們呢?我不理解為什么在我們身邊有那么多的人享受著優(yōu)惠還在罵著自己的親娘。我的一個(gè)同事幫助了很多農(nóng)村孩子上學(xué)，他們考上大學(xué)后跟我這個(gè)朋友很少再有聯(lián)系。不管是哪個(gè)地方，我們現(xiàn)在太缺乏感恩教育。說實(shí)話我們踮起腳尖就可以享受到的福利政策別人跳起來才能享受到，我們有什么理由不感恩，祖國(guó)就是我們的母親，我們不能吃著娘的奶還說著娘的壞。國(guó)外那么多人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)流離失所，我們?cè)谧鎳?guó)的保護(hù)下住著大房，開著好車，為何還不知道感恩。不知國(guó)為家者恥，不知恩者恥。

那么，我這把寶劍如何亮的漂亮，我這聲如何發(fā)的響亮?

從自身來說，我的母親是一名護(hù)士，如今快要退休的她熱衷于慈善事業(yè)。父親是一名教師，如今正在駐寺，愛人是一名公安干警在保護(hù)著我們國(guó)家的安全。我的家庭成員救死扶傷、教書育人、維護(hù)國(guó)家安全。我的家人教育我，要努力工作，要踏實(shí)做人，要有善心，要有大愛。在面對(duì)不好的事情的時(shí)候，不要逃避，要敢于站出來。以后我也會(huì)將對(duì)我的家庭負(fù)責(zé)，子不教父母之過，我將會(huì)維護(hù)我家庭的和睦和諧，教育我的孩子什么是善，什么是惡。傳承我的父母的優(yōu)良品質(zhì)，用感恩的心回饋社會(huì)。

從工作上來說。作為一名南疆的宣傳干部，首先我要愛我現(xiàn)在的家，阿克蘇。其次我能寫，也能說，我可以用我的聲音去影響更多的人，我可以用我的故事去感動(dòng)更多的人。我可以用我的筆做好心靈上的醫(yī)生。我可以用我的相機(jī)記錄所有美好的瞬間。我可以在駐村的時(shí)候用我流利的漢語讓農(nóng)村孩子的漢語口語中少一些烤羊肉串味兒。我可以用我自己的方式加強(qiáng)交流交融，讓“各民族之間像石榴籽一樣緊緊的抱在一起”不僅僅出現(xiàn)在字面上，而是演繹地球村的故事。

我是一名來自南疆普通的一名宣傳干部。我身邊有很多像我一樣的年輕人，我們?cè)谀辖@篇土地上用積極向上的心態(tài)努力工作，無愧自己。希望更多的人可以亮出自己手中這把鋒利的“劍”，加入我們，讓我們用團(tuán)結(jié)趕走一切惡勢(shì)力，讓我們用團(tuán)結(jié)維護(hù)我們美麗的新疆。