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2022中國民間古詩讀書心得體會一
但是,我們有沒有為一個集體喝彩過呢?一個強大如此的集體,中國人。
2008年,對每一個中國人來說,都是不尋常的一年。
年初的雪災(zāi),是頭一場打擊。雪災(zāi)發(fā)生后,停水停電、交通受阻、大量旅客滯留車站和機場無法回家過年……在這個最危急的時候,志愿者們站了出來。為了群眾多利益,他們不論職位大小,身份高低,都在盡心盡力,萬眾一心,承受考驗。他們不眠不休的救援:或是搶修電線桿,或是鏟除路上冰雪;或是盡己所能運輸賑災(zāi)物資,或是組織募捐……
他們有一個共同的名字,叫中國人。他們是平凡的一群,有的甚至沒有留下名字;但他們又是偉大的一群,他們用自己無私的幫助,勇氣和愛,驅(qū)散了肅殺的寒氣,為新年伊始的08年帶來溫暖。我為他們喝彩!
2008年五月十二日,下午兩點二十八分。特大地震襲擊了汶川。
恐懼,尖叫,絕望。唐山大地震過去了很多年了,從未經(jīng)歷過此等巨大災(zāi)難的人們懵了。
倒塌的建筑,可怖的廢墟。無助的哭泣,紅腫的眼睛。一切的一切,如此驚心。這是四川人永生難忘的一場災(zāi)難,這是中國人永生難忘的一場災(zāi)難!
我們不能哭!有了祖國做我們堅強的后盾,我們會再次昂起頭顱!
溫總理僅在災(zāi)難發(fā)生兩小時后就飛赴災(zāi)區(qū);解放軍搜救隊伍沒日沒夜的救援;白衣天使們與死神賽跑似的救助。那些自愿者,他們的救援分隊拯救了無數(shù)的人。還有因自愿獻血而阻塞了交通的人們,自發(fā)組織捐款和分發(fā)物資的人們——大愛無疆??!
那些救援的人,多半是80后。他們用行動解釋80后不是時代的“另類”,他們的精神一樣感天動地!讓我們記住他們!他們的名字叫中國人!其實中國人從來不是一盤散沙,他們血脈心相連。這次災(zāi)難,喚醒了他們的精神。這是一種民族魂!我為他們而喝彩!
人類在自然面前是渺小的,人類在自然面前又是偉大的。因為我們有這樣一個偉大的國家,因為我們有這樣一群偉大的人民。
為中國人而喝彩!
2022中國民間古詩讀書心得體會二
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我國的經(jīng)濟發(fā)展水平在不斷提升,推動著我國社會的各種要素不斷前進,然而在我國的文化體系之中,并不是只有科技性的現(xiàn)代文化具有價值,流傳于民間的傳統(tǒng)民俗文化同樣具有較高的地位,社會的優(yōu)質(zhì)文化應(yīng)當是人民群眾喜愛的文化,為了保證我國的群眾文化獲得較好的發(fā)展,我國的文化部門逐漸加強對民間的民俗文化的研究與發(fā)展力度,通過深受人民群眾喜愛的民俗文化,來提升我國的文化建設(shè)水平,本文根據(jù)對我國的民俗文化的了解情況,對其發(fā)展群眾文化的所發(fā)揮的價值進行分析。
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民間民俗文化;群眾文化;文化藝術(shù)
只有屬于民族的文化才是屬于世界的文化,將文化推向世界才能保證優(yōu)秀的民族文化被傳承下去,但是在我國的經(jīng)濟建設(shè)環(huán)節(jié)之中,一些原本具有較高文化價值的民俗文化逐漸被新興文化淘汰,在文化競爭市場,傳統(tǒng)的民俗文化并不占優(yōu)勢,無論是年輕人還年齡較大的老年人都對具有現(xiàn)代技術(shù)外衣的現(xiàn)代文化更感興趣,而很多民俗文化受到了影響,甚至難以傳承下去,而我國的群眾文化中的一個重要部分,民俗文化是不應(yīng)被拋棄的,因此本文對我國的民俗文化的價值以及傳承方式進行分析。
中國的民間文化成長于廣袤的華夏大地上,群眾基礎(chǔ)深厚,中國風(fēng)格鮮明,受到世界各地人民的擁護與喜愛。伴隨新世紀的來臨,我們不僅要肩負起保護民族文化的重任,還要將其繼續(xù)發(fā)展下去,傳承給我們的子孫后代,這就要求我們在保持多樣化的基礎(chǔ)上,整合與創(chuàng)新符合生產(chǎn)力與文化發(fā)展要求的民俗文化。群眾文化是從群眾中走出來的,就一定要以服務(wù)群眾為目標,大力發(fā)展群眾文化才能將民間民俗文化更好的發(fā)揚下去,最終實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在可持續(xù)發(fā)展道路上的目標。在我國歷史文化的發(fā)展過程中,將民俗文化傳承下去不僅僅是對歷史的積淀,更加是中華民族一種寶貴的精神財富。我們要想將群眾文化發(fā)展下去就要繼續(xù)保持傳統(tǒng)民俗文化在人民群眾中的地位,二者相互融合令群眾文化具有更加鮮明的特色,還能為我國的社會文化發(fā)展事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。在發(fā)展群眾文化的同時,一定不能忘記群眾在這之中占據(jù)的重要地位,其對文化的發(fā)展的影響是深遠的,他們是文化發(fā)展的創(chuàng)造者,是文化財富的繼承者,所以在發(fā)展群眾文化時,應(yīng)該以群眾為核心,時刻銘記“從群眾中來,到群眾中去”的理念,在傳承民俗文化的基礎(chǔ)上將更加鮮明的文化特色與時代性充分體現(xiàn)出來。文化活動作為群眾文化中的重要組成部分,其不僅表現(xiàn)在社會文化方面,而且表現(xiàn)在繼續(xù)建設(shè)群眾的精神文化生活中。傳統(tǒng)的民俗文化中,群眾文化具有鮮明的傳統(tǒng)性,在發(fā)展過程中就要傳承這種民俗文化,并將其應(yīng)用在文化活動中,從而使群眾文化不僅僅帶有傳統(tǒng)的民族文化特點,更加具有現(xiàn)代化的時代特點。民族的民間民俗文化在群眾文化中得以孕育、傳承以及發(fā)展。同時,傳統(tǒng)的文化形式與內(nèi)容的傳遞離不開群眾文化的支持。很多傳統(tǒng)的群眾文化,如賽龍舟、潑水節(jié),都是經(jīng)過一種固定的形態(tài)方式繼承并發(fā)展下來的,經(jīng)歷了千年的演變?nèi)晕锤淖冊病,F(xiàn)如今,新興的民俗文化正在蓬勃發(fā)展,走遍了神州大地,跨過了五湖四海,例如戶縣、金山農(nóng)民畫,當?shù)剞r(nóng)民就是根據(jù)傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)、剪紙與刺繡等相融合再加上嶄新的表現(xiàn)手法創(chuàng)造出的藝術(shù)形式,目前已經(jīng)在十幾個國家與地區(qū)展開巡回展示,受到了各地人民的喜愛。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)的同時,群眾文化還會不斷創(chuàng)造或衍生出新的活動方式。黨和國家對群眾文化的重視,整理、搜集、發(fā)掘和搶救了一大批優(yōu)秀的民族民間民俗文化遺產(chǎn),并使它們煥發(fā)出新的活力,不斷創(chuàng)新和發(fā)展。群眾文化具有共同性、穩(wěn)定性、過程性、個別性、地域性和綜合性等特點,也具有激勵力、穩(wěn)定力、約束力和凝聚力等六個方面的作用。群眾文化的基礎(chǔ)是物質(zhì)文化,并以制度文化這個中間媒介向人民群眾的行為規(guī)范滲透,把精神、物質(zhì)和行為等層面的東西有機結(jié)合起來。
如果想要將民俗文化當做群眾文化的重要組成部分進行傳播,可以通過以下方法來實現(xiàn),首先可以借助新舊媒體對民俗文化進行傳播,提升群眾對于民俗文化的了解程度,一般民間的民俗文化傳輸途徑比較落后,很多民俗文化的表現(xiàn)需要觀眾到現(xiàn)場去觀看,但是現(xiàn)代人的生活節(jié)奏比較快,很難有時間到現(xiàn)場去看風(fēng)俗表演,因此可以通過改變民俗文化的傳播方式來實現(xiàn)對民俗文化的宣傳,可以通過電視播放的方式進行傳播,還可以借助微博以及微信等新媒體來推廣民俗文化,我國為了應(yīng)對民俗文化的生存危機已經(jīng)做出了很多行動,如通過綜藝節(jié)目以及春節(jié)晚會來宣傳民俗文化。事實上,民俗文化并不都是被現(xiàn)代人厭煩的小眾文化,比如民俗中的“吃”文化,在過春節(jié)時,家家都要吃餃子,而我國的餃子已經(jīng)被成功地推廣到國際中,其他國家以我國的餃子為基本形式,進行了改進,使餃子這種具有文化價值的食物獲得了新的生命力,另外,與之相類似的端午節(jié)的粽子,中秋節(jié)的月餅,在現(xiàn)代社會呈現(xiàn)的方式也越來越豐富多彩,商家不斷對其呈現(xiàn)方式進行翻新,我國的不同地區(qū)的呈現(xiàn)方式也存在差異性,而這種差異性也使傳統(tǒng)民俗食物成為網(wǎng)友在新媒體上的熱議話題。這種傳承民俗文化的方式主要是通過創(chuàng)新來實現(xiàn)的,創(chuàng)新同時也是民俗文化發(fā)展的根本動力,如果民俗文化一直保持原有的形式,不作出改變,是很難在新時期以及新的社會中獲得發(fā)展的權(quán)利,只有保證民俗文化不斷創(chuàng)新,才能不斷發(fā)展。為了使民俗文化在群眾文化中發(fā)揮更大的價值,相關(guān)人員還要以辯證的眼光來看待民俗文化,因為民俗文化既有積極的方面,同時也存在消極的一面,在傳承時,需要對其進行消極的部分進行剔除,使其成為真正的新型群眾文化。
我國的民俗文化內(nèi)容十分豐富,但是傳承的難度比較大,這主要是由于民俗文化的物質(zhì)價值比較低,現(xiàn)代社會中的人,尤其是年輕人,處于生存與發(fā)展的需求,具有更強的功利心,對于物質(zhì)價值相對比較低的民俗文化的接受程度較差,不僅導(dǎo)致民俗文化的追隨者逐漸變少,更為嚴重的是,一些民俗文化甚至由于后繼無人而難以傳承下去,我國的文化部門應(yīng)當對民俗文化加大重視,通過政府的力量來使民俗文化從小眾逐漸走向大眾,使其逐漸成為群眾文化不可或缺的部分。
[1]楊瑋.淺談我國西部貧困地區(qū)民間民俗文化的發(fā)展———以甘肅岷縣的傳統(tǒng)音樂“洮岷花兒”為例[j].價值工程,2010(35).
[2]孫耀祖.我國民間民俗文化傳承發(fā)展之我見———以甘肅省通渭縣民間民俗文化為例[j].青年文學(xué)家,2011(17).
[3]楊開顏、江麗瑜.中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承———民俗民間藝術(shù)[j].中山大學(xué)學(xué)報論叢,2007(5).
[4]馮光鈺.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與中國傳統(tǒng)音樂的傳承[j].樂府新聲(沈陽音樂學(xué)院學(xué)報),2006(2).
2022中國民間古詩讀書心得體會三
民事訴狀
原告:顧,男,漢族,
被告:,男,漢族,19xx年xx月x日,戶籍所在地:浙江省寧??hxx鎮(zhèn)xx村x組號,現(xiàn)居住地址:上海市xx區(qū)xx鎮(zhèn)xx村號x室,聯(lián)系電話:13。 訴訟請求:
1、 依法判令被告償還原告借款人民幣x萬元;
2、 依法判令被告支付原告逾期利息人民幣x元,該利息
以本金x萬元為基數(shù),自20xx年x月xx日起至20xx年xx月x日止按照中國人民銀行同期貸款利率計算;
3、 依法判令被告支付原告逾期還款利息,該利息以本金x萬
元為基數(shù),自20xx年xx月x日起至本案判決生效之日止按照中國人民銀行同期貸款利率計算;
4、 由被告承擔(dān)本案的訴訟費。
事實與理由:
20xx年xx月xx日,被告因經(jīng)營所需向原告借款并出具“借據(jù)”一份:由被告向原告借款人民幣x萬元;借款期限自2x年x月xx日起至20xx年x月xx日止。期后,原告曾多次向被告催討該筆借款,被告卻以種種理由拖延不還。截止目前,被告仍是分文未還。
原告認為,雙方的民間借貸關(guān)系合法、有效。被告逾期不還款的行為,顯屬違約,理應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任。為此,原告根據(jù)民事訴訟法的相關(guān)規(guī)定,特向貴院提起訴訟,懇求依法判決如請! 此致
上海市xx區(qū)人民法院
具狀人:顧20xx年 月 日
2022中國民間古詩讀書心得體會四
甲方: 身份證號:
乙方 姓名: 身份證號:
丙方 姓名: 身份證號:
姓名: 身份證號: 姓名: 身份證號:
甲乙丙三方就下列事宜達成一致意見,簽訂本合同。
第一條具體約定:
① 甲方借給乙方現(xiàn)金人民幣限額不超過壹佰萬元整的借款,具體數(shù)額依照乙方出具的借條為準。
② 本合同借款限定乙方只能用于購買原材料、用于生產(chǎn)及給第三方供貨,不得購買設(shè)備資產(chǎn)類或挪作他用。
當出現(xiàn)第三條所列情況時,甲方有權(quán)處置乙方資產(chǎn)或第三方所欠乙方的貨款。
③ 本合同借款月利率為2%,利息于每月的25號至月底之前以現(xiàn)金人民幣結(jié)付。
④ 本協(xié)議期限原則上定為叁年,自20__年 月 日起至20__年 月 日至。
如期限內(nèi)甲乙雙方借貸關(guān)系解除,本合同自行失效,如協(xié)議到期,乙方未能還清借款,協(xié)議期限順延到乙方還清借款方可終止。
⑤ 本合同的擔(dān)保方式為個人無限連帶保證反擔(dān)保 ⑥ 乙方需提供夫妻雙方的身份證復(fù)印峻,結(jié)婚證明復(fù)印峻,企業(yè)的經(jīng)營證照復(fù)印峻。
⑦ 擔(dān)保方需提供身份證復(fù)印峻及名下企業(yè)的經(jīng)營證照復(fù)印峻。
⑧ 以上提供的復(fù)印峻需加蓋公章或本人簽字注明復(fù)印峻與原件一致。
⑨ 還款:甲方需用資金時應(yīng)提前電話或書面告知乙方,便于乙方籌措資金,約定為需用資金肆拾萬以上的需提前60日告知,貳拾萬至肆拾萬之間的需提前40日告知,拾萬元至貳拾萬元之間的需提前30日告知,拾萬元以內(nèi)的需提前15日告知。
還款時并當期利息一起支付。
⑩ 乙方、丙方承諾當債務(wù)人不履行或者履行不適當時,債權(quán)人可以直接依法向有管轄權(quán)的人民法院申請執(zhí)行。
第二條保證條款:
① 本合同的保證方式為無限連帶責(zé)任保證。
② 保證人保證擔(dān)保的范圍:
1.本合同項下的借款本金、利息、罰息;
2.違約金、賠償金、補償金。
③ 保證人保證責(zé)任的保證期間自本合同生效之日起,至本合同約定下甲乙雙方債務(wù)解除。
第三條違約責(zé)任:
發(fā)生下列情況之一即構(gòu)成違約:
① 乙方改變借款用途;
② 乙方違反本合同約定,逾期或未按約定的金額歸還借款本息;
③ 乙方或擔(dān)保人其他可能影響歸還甲方貸款的行為。
④ 乙、丙方變更營業(yè)執(zhí)照、住址、聯(lián)系方式3日內(nèi)未通知甲方。
發(fā)生違約情況時,甲方有權(quán)采取以下一種或多種措施:
① 按中國人民銀行的規(guī)定計收罰息和復(fù)利;
② 要求乙方立即提前償還部分或全部借款,或以合法程序處分本合同項目下的抵、質(zhì)押物以清償全部借款和利息,或要求保證人履行保證責(zé)任
③ 其他法律允許的措施。
第四條糾紛的解決
本合同履行中發(fā)生爭議,各方協(xié)商解決。
第五條合同簽訂及說明
① 本合同一式六份,甲乙丙各執(zhí)一份,公證處留存一份。
② 本合同簽訂地點:河南省長垣縣甲方辦公室
③ 本協(xié)議約定需交由長垣縣司法公證處公證,公證產(chǎn)生的費用由乙方承擔(dān)。
甲方簽字: 乙方簽字:
甲方住址: 乙方住址:
聯(lián)系電話: 聯(lián)系電話:
丙方簽字:丙方住址:
聯(lián)系電話:
合同簽訂時間:
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