英語教育學(xué)術(shù)講座心得體會(huì)范本(優(yōu)質(zhì)10篇)

寫心得體會(huì)可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步的地方。怎樣注重總結(jié)的個(gè)性化，讓自己的總結(jié)更加獨(dú)特？寫心得體會(huì)是一個(gè)鍛煉思維和表達(dá)能力的過程，希望大家能夠積極參與。

英語教育學(xué)術(shù)講座心得體會(huì)范本篇一

我有幸參加了一場關(guān)于學(xué)術(shù)的講座，并且我從中收獲良多。這次講座主題為“學(xué)術(shù)”，旨在介紹學(xué)術(shù)研究的基本概念、方法和重要性。演講者是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)者，他用通俗易懂的語言和生動(dòng)的例子，讓我們深入了解了學(xué)術(shù)研究的奧妙和魅力。

第二段：學(xué)術(shù)研究的定義和特點(diǎn)。

在講座開始時(shí)，演講者給我們介紹了學(xué)術(shù)研究的定義和特點(diǎn)。他指出學(xué)術(shù)研究是一種系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)、有目的地探索和解決問題的方法，并強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)的客觀性和科學(xué)性。他還著重強(qiáng)調(diào)了“學(xué)術(shù)”這個(gè)詞的由來，它源于古希臘的“academia”（學(xué)園），意味著追求真理和知識(shí)的理念。通過這些介紹，我了解到學(xué)術(shù)研究在人類文明發(fā)展中的重要性，以及它對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和提高人類生活的巨大作用。

第三段：學(xué)術(shù)研究的方法和流程。

接下來，演講者向我們?cè)敿?xì)介紹了學(xué)術(shù)研究的方法和流程。他提到了實(shí)證研究和理論研究兩種主要的研究方法，并結(jié)合具體的案例分析了它們的應(yīng)用。他強(qiáng)調(diào)了研究問題的提出和構(gòu)建假設(shè)的重要性，以及數(shù)據(jù)收集和分析方法的多樣性。此外，他還介紹了學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范和準(zhǔn)確引用文獻(xiàn)的重要性。通過這一部分的講解，我對(duì)學(xué)術(shù)研究方法的學(xué)習(xí)興趣愈發(fā)濃厚，并希望盡快掌握這些方法，為未來的學(xué)術(shù)研究做好充分準(zhǔn)備。

第四段：學(xué)術(shù)研究的價(jià)值和意義。

演講者在講座的后半部分強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)研究的價(jià)值和意義。他提到學(xué)術(shù)研究不僅可以推動(dòng)學(xué)科的發(fā)展，還可以對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。通過研究，我們可以發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案，為人類文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。此外，他還著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)研究對(duì)個(gè)人的成長和發(fā)展的重要性。通過系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究，我們可以提高自己的分析思維能力、問題解決能力和創(chuàng)新能力。這些都將使我們?cè)谖磥淼穆殬I(yè)生涯中脫穎而出，并取得更大的成功。

第五段：個(gè)人感悟和展望。

通過這場關(guān)于學(xué)術(shù)的講座，我對(duì)學(xué)術(shù)研究的內(nèi)涵和方法有了更深入的了解。我意識(shí)到學(xué)術(shù)研究不僅是一種方法，更是一種態(tài)度和精神。學(xué)術(shù)研究要求我們保持思辨的精神、勇于質(zhì)疑的態(tài)度和不斷學(xué)習(xí)的勁頭。作為一名學(xué)生和將來的研究者，我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)研究將伴隨我一生，并決定努力在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得突破。我希望能夠積累更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)術(shù)研究做出自己的貢獻(xiàn)，并讓學(xué)術(shù)研究成為我人生中不可或缺的一部分。

總結(jié)：通過這場關(guān)于學(xué)術(shù)的講座，我深入了解了學(xué)術(shù)研究的定義、方法和價(jià)值。學(xué)術(shù)研究不僅推動(dòng)學(xué)科的發(fā)展，還對(duì)社會(huì)產(chǎn)生重要影響。通過掌握學(xué)術(shù)研究的方法和流程，我們可以提高自己的分析思維能力和創(chuàng)新能力。作為一名年輕的學(xué)生，我決心投身學(xué)術(shù)研究，不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展自己，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

英語教育學(xué)術(shù)講座心得體會(huì)范本篇二

英語是全世界通用的語言，而在中國，英語已經(jīng)成為了一門必修科目。為了更好地學(xué)習(xí)英語，我參加了一些英語教育視頻講座，從中獲得了許多收獲和啟示。在這篇文章中，我將分享這些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

第二段：學(xué)習(xí)方法的改變。

在以前，我的英語學(xué)習(xí)方法只是死記硬背，例句逐一背誦，但是在參加英語教育視頻講座之后，我逐漸改變了學(xué)習(xí)方法，開始更注重英語的實(shí)際應(yīng)用。通過講座的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)英語并不是一門死板的語言，而是擁有豐富多彩的用法和表達(dá)方式。此外，講師還介紹了許多英語學(xué)習(xí)的技巧和方法，例如讀英文報(bào)紙、聽英文歌曲等。這些methods可以幫助我們更好地激發(fā)學(xué)習(xí)英語的興趣，更快速地提升英語水平。

第三段：英語口語的提高。

在英語教育視頻講座中，講師還介紹了如何提高英語口語的方法，以及如何實(shí)踐這些方法。通過課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到英語口語的重要性，并開始進(jìn)行自我反思和修正。我開始注意自己的發(fā)音和語調(diào)，練習(xí)自己的英語口語練習(xí)，逐漸提高了自己的英語交流能力。讓我感到驚喜的是，這種提高是明顯且持續(xù)的。

第四段：閱讀理解的提升。

閱讀理解不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中非常重要，而且在生活中也顯得尤為重要。Englisheducationvideos還教會(huì)了我閱讀理解的方法，他們專注于解釋和分析句子的語法、含義和結(jié)構(gòu)，并強(qiáng)調(diào)閱讀時(shí)不要停留在單詞的意義上，而是要更加關(guān)注上下文的整體意思。

第五段：總結(jié)。

參加英語教育視頻講座給我留下了非常深刻的印象。講師的教學(xué)方法，使我在英語學(xué)習(xí)的過程中充滿了信心和智慧。更重要的是，他們給了我實(shí)際的技巧和策略，幫助我在學(xué)習(xí)英語時(shí)更加高效率，更加有興趣。在以后的學(xué)習(xí)過程中，我將持續(xù)利用這些技能，并不斷追求在這門語言上的完美掌握。

英語教育學(xué)術(shù)講座心得體會(huì)范本篇三

前幾天觀看了李鎮(zhèn)西老師的杰出的講座，我感觸頗深，摸索了很久，也摸索了很多。我最大的感觸是：教育是用心去做的，只有充滿愛心，才能做好教育，教育也會(huì)因愛心而變得更加美好。我只是一位普通的中學(xué)教師，教學(xué)上就是比起學(xué)校里那許多素養(yǎng)優(yōu)秀的青年教師，我的'不足也許是永久補(bǔ)償不了的。曾為自已的不足而找不到方向，曾為自已的落后而徘徊。但聽了李鎮(zhèn)西的報(bào)告后，我終于知道，我也能夠做得更好，我運(yùn)用心走進(jìn)孩子中去，用我的愛給孩子們以庇護(hù)，給孩子們以關(guān)懷，當(dāng)我真心的走進(jìn)孩子，孩子們將用成長給我?guī)頍o愛同樣可以傷害學(xué)生。”“最不能諒解的教育失誤，便是對(duì)學(xué)生心靈的傷害。”“研究落后生是最好的教育?！薄罢Z文教學(xué)技能永久是第二位的，第一位的是真情實(shí)感。”這些都是李鎮(zhèn)西老師的教育名言，聽完他的講座對(duì)我的啟示很大，所以記錄下來與各位共勉！

老師談吐風(fēng)趣幽默、博學(xué)多才。他常常利用空余時(shí)間給學(xué)生讀一些文章，向?qū)W生推薦名著，要學(xué)生摘抄，可以想像，他讀過量少教育專著，他平時(shí)有多愛好讀書。我也是一個(gè)愛讀書的人，可是和老師比起來還是自嘆不如。從挑選師范的那天起，我的理想便是當(dāng)最好的老師。有句廣告詞說道“沒有最好，只有更好”，這與做最好的老師是否自相矛盾，我認(rèn)為并不矛盾，“最好”是相對(duì)的，由于這是永久沒有止境的尋求。

英語教育學(xué)術(shù)講座心得體會(huì)范本篇四

午休過后，我們集體前往報(bào)告廳，聽安全講座。

我們按順序順次坐下，準(zhǔn)備聽老師講課。

第一個(gè)知識(shí)，心肺復(fù)蘇。老師先把一個(gè)假人抬上了講臺(tái)，然后，她對(duì)我們講了一點(diǎn)心肺復(fù)蘇的知識(shí)：心肺復(fù)蘇又叫黃金四分鐘，心臟驟停4分鐘后腦細(xì)胞就會(huì)顯現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的侵害，如果時(shí)間在10分鐘以上，即便在醫(yī)院被搶救過來，就成了植物人。在心跳停止4分鐘內(nèi)開始心肺復(fù)蘇的救活率為40%——50%，心跳停止4到6分鐘內(nèi)開始心肺復(fù)蘇的救活率為10%，而心跳停止超過10分鐘的救活率只有0。09%。

老師又給我們講了一個(gè)真實(shí)的事例：她的一個(gè)朋友自己一人開車去南京，在過高速的`時(shí)候，和一輛車產(chǎn)生了車禍，然后她的朋友心臟驟停，由于旁邊沒有人，錯(cuò)過了黃金四分鐘，終究還是去世了。

心肺復(fù)蘇分為五步，判定意識(shí)、胸外按壓、開放氣道、人工呼吸、心理安慰。先把手放到昏迷者的鼻子上，如果沒有呼吸就用左手壓在右手上，然后每分鐘按壓力100至120次，做完這些，需要把昏迷者的下巴抬至于地面垂直，這樣做是為了讓氣道暢通，然后，一只手捏住昏迷者鼻子，開始做人工呼吸，做的時(shí)候要看著昏迷者的肚子有沒有上下起伏，如有就開始安慰昏迷者，沒有就一直這樣做，直到救護(hù)車來。

這次安全知識(shí)的講座，讓我知道了許多緊急情形的處理方法，如被蜜蜂蟄了怎么辦，被馬蜂蟄了怎么辦，被狗咬了怎么辦等等，真的收獲很大，受益很多。

英語教育學(xué)術(shù)講座心得體會(huì)范本篇五

近日，大浦派出所的民警叔叔應(yīng)我們學(xué)校之邀，從百忙中抽出時(shí)間為我們作了一次《法制教育專題講座》，聽后使我們明白了什么是法律，什么是違法的，遇到壞人壞事該如何應(yīng)對(duì)。那一個(gè)個(gè)鮮活的例子猶如一面警鐘，警告我們不能犯法，不然就追悔莫及了。

以前，我總認(rèn)為如果有人打了我，我也必須還手，就算是把人打傷了也沒事，誰讓他先來侵犯我的。可聽了講座我才知道這種想法大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果把人打傷了，兩個(gè)人都有責(zé)任。就算沒打傷也違背了校紀(jì)校規(guī)。

在假日里，有同學(xué)可能會(huì)亂打電話來解悶。有位同學(xué)就撥打了110的.報(bào)警電話來玩，還慌稱家里來了小偷。當(dāng)警察趕到他家時(shí)，什么事也沒產(chǎn)生。看到這可能有同學(xué)會(huì)想：不就是個(gè)電話嘛，有什么了不得的？我還沒滿16周歲呢，警察也奈何不了我！有這種想法的人就錯(cuò)了，110是群眾的保護(hù)傘，有警必接，有難必幫，如果你亂打110，也要負(fù)法律責(zé)任的。

法是國家為了使大多數(shù)人生活的更好而給人們的行動(dòng)規(guī)定的一種規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

看了以上事例，你對(duì)法律是不是有了新的認(rèn)識(shí)？同學(xué)們，我們是國家的小公民，社會(huì)的小主人，我們不但要學(xué)法、懂法，更要遵法。要讓自己真正成為一個(gè)遵法的小公民，從小養(yǎng)成遵紀(jì)遵法的好習(xí)慣，長大后才能成為對(duì)社會(huì)有用之人。讓法律與我們同行吧！

英語教育學(xué)術(shù)講座心得體會(huì)范本篇六

近日，我有幸參加了一場關(guān)于學(xué)術(shù)的講座，從中收益匪淺。在這次講座中，我深刻領(lǐng)悟到了科研工作中的努力和堅(jiān)持的重要性，以及學(xué)術(shù)研究的無限可能性。以下將從講座內(nèi)容、思考收獲、學(xué)術(shù)理念、未來展望、個(gè)人體會(huì)等方面進(jìn)行探討。

首先，講座內(nèi)容富有內(nèi)涵，深入淺出地介紹了學(xué)術(shù)研究的基本過程和方法。演講者生動(dòng)地解析了學(xué)術(shù)研究的重要組成部分，如文獻(xiàn)綜述、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)分析等，使我深入理解了學(xué)術(shù)研究的全過程，也幫助我進(jìn)一步領(lǐng)悟到學(xué)術(shù)研究中的關(guān)鍵點(diǎn)。同時(shí)，演講者還分享了自己的科研經(jīng)歷和心得體會(huì)，讓我深感學(xué)術(shù)研究需要的不僅僅是知識(shí)儲(chǔ)備，還需要耐心和不斷的實(shí)踐。

其次，這次講座讓我對(duì)學(xué)術(shù)研究有了更多的思考和收獲。學(xué)術(shù)研究是面對(duì)未知挑戰(zhàn)的過程，需要閱讀大量的文獻(xiàn)，研究相關(guān)理論并不斷進(jìn)行實(shí)踐。我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)研究的道路上，每一個(gè)細(xì)小的研究成果都是一個(gè)探索的結(jié)果，每一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)都是一次經(jīng)驗(yàn)的積累。同時(shí)，演講中提到的“反思”也給我很大啟發(fā)，只有不斷地反思和總結(jié)，才能不斷改進(jìn)和提升自己的研究水平。

進(jìn)一步，我明白了學(xué)術(shù)理念的重要性。在講座中，演講者談到了學(xué)術(shù)誠信的重要性，強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)研究需秉持的科學(xué)精神。學(xué)術(shù)研究需要嚴(yán)謹(jǐn)、客觀和創(chuàng)新的態(tài)度，而非拙劣的模仿和抄襲。深入思考后，我認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)研究不僅是為了獲得學(xué)術(shù)地位和榮譽(yù)，更是為了推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，為人類創(chuàng)造更多的價(jià)值。

對(duì)于未來展望，我對(duì)學(xué)術(shù)研究充滿了信心和憧憬。學(xué)術(shù)研究是一條漫長而曲折的道路，需要時(shí)間和努力去探索。但我相信，只要堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，就一定能夠在學(xué)術(shù)研究的道路上取得突破和成功。我對(duì)未來科研的方向和目標(biāo)有了更為明確的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己在未來的學(xué)術(shù)道路上的發(fā)展有了更高的期望。

最后，個(gè)人體會(huì)。這次講座讓我深切感受到了學(xué)術(shù)研究的魅力和挑戰(zhàn)。我明白了學(xué)術(shù)研究需要的不僅僅是知識(shí)，更需要對(duì)科學(xué)的熱愛和執(zhí)著追求。這次講座激發(fā)了我內(nèi)心深處對(duì)于科學(xué)的熱情和向往，也讓我更加堅(jiān)定了在學(xué)術(shù)研究方面的努力。我相信，在未來的學(xué)術(shù)研究中，我會(huì)保持初心，堅(jiān)持付出，為推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步和人類福祉貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，這次講座為我開啟了學(xué)術(shù)研究的大門，讓我深刻理解了學(xué)術(shù)研究的意義和價(jià)值。通過對(duì)講座內(nèi)容的學(xué)習(xí)和思考，我進(jìn)一步明確了自己在學(xué)術(shù)研究道路上的方向和目標(biāo)，也增強(qiáng)了個(gè)人的信心和動(dòng)力。我深信，只要保持積極進(jìn)取的態(tài)度，持之以恒的精神，就一定能夠在學(xué)術(shù)研究的道路上取得突破和成功。同時(shí)，我也希望通過自己的努力和實(shí)踐，為推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

英語教育學(xué)術(shù)講座心得體會(huì)范本篇七

對(duì)于肖老師，早有耳聞，終于在8月21號(hào)這天下午有機(jī)會(huì)聆聽肖老師的報(bào)告，報(bào)告中闡述了如何開幸福的班會(huì)，創(chuàng)建幸福的班集體。而作為一名非班主任，一名小學(xué)英語教師，我所領(lǐng)悟到的就是：要做一名幸福的小學(xué)教師。只有教師擁有幸福感，才能感召孩子，讓孩子在耳濡目染中感受幸福，孩子才能幸福學(xué)習(xí)，幸福成長。教師也需要成長，要與孩子一起幸福成長。

第一：熱愛自己的職業(yè)，你就會(huì)幸福。就教師的職業(yè)特點(diǎn)來說，現(xiàn)在社會(huì)各界都給予教師很高的期望，認(rèn)為教師在社會(huì)生活的方方面面都應(yīng)該充當(dāng)楷模。真正當(dāng)上老師后，我更加深刻地感受到這種期望既是一種動(dòng)力，也是一種壓力；就教學(xué)對(duì)象來說，現(xiàn)在的中學(xué)生在日漸多元的社會(huì)文化生活中，個(gè)性特征也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨向，這種現(xiàn)象教育教學(xué)帶來了許多挑戰(zhàn)，作為教育工作者，既不能“只見樹木，不見森林”只注重學(xué)生的個(gè)性，忽視它們的共性，又不能“只見森林，不見樹木”無視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在眾多的責(zé)任感和挑戰(zhàn)面前，怎樣既能出色工作又能快樂的生活這個(gè)問題曾經(jīng)困擾著我，使我感到頗有壓力。隨著工作的逐漸開展和老教師們的啟發(fā)引導(dǎo)，慢慢的我發(fā)現(xiàn)，能否快樂生活其實(shí)并不在于你做什么工作，也不在于你取得怎樣的社會(huì)地位，更不在于你究竟能夠獲得多少社會(huì)財(cái)富。真正的快樂其實(shí)是一種能力，一種生活態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)為愿望達(dá)成時(shí)的滿足，還應(yīng)體現(xiàn)為在艱難的境遇下保持樂觀，看到希望，抓住機(jī)會(huì)。我們只有把職業(yè)當(dāng)作一生的追求一生的事業(yè)去做，帶著對(duì)生活的熱愛，不斷提高自我，完善自我，并超越自我，才能感受到教育的快樂。

第三：不斷學(xué)習(xí)，從書中找到快樂與幸福。在時(shí)下的教育中，教師們疲于應(yīng)付繁瑣的教育教學(xué)事務(wù)，有心讀書的教師在逐步減少，有閱讀計(jì)劃的教師也在減少。即使讀書，也僅僅是讀考試之書，讀教參之書，讀應(yīng)景之書，這不能不說是一種遺憾。中國有句諺語：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！睙o論我們?cè)谏钪杏龅绞裁礃拥膯栴}，都可以通過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都可以用閱讀來拯救自己，來找到幸福。

第四：活到老學(xué)到老，勇于面對(duì)自己的成長。曾讀過一本雜志，記得里面有一句話這樣說：老師的生命可比作一個(gè)長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語，無私是謂語，奉獻(xiàn)是賓語；教師的生命可比作一個(gè)個(gè)根號(hào)，疊疊作業(yè)為她的青春開了無數(shù)次平方。的確，作為一名教師，我只希望自己能立足三尺講臺(tái)，在平凡的給予與付出中寫就人生美妙的樂章，更希望自己能給學(xué)生留下一些除知識(shí)以外對(duì)他們一生都有用的東西。所以，在這大力倡導(dǎo)“個(gè)性教育、創(chuàng)新教育”的今天，我深刻地體會(huì)到教學(xué)的成功和失敗，教師是決定性的因素。身為教師，具有極大的力量，我能夠讓孩子們獲得愉快或悲慘；我可以是制造痛苦的工具；我也可能是啟發(fā)靈魂的媒介；我能讓人丟臉，也能叫人開心，能傷人，也可以救人……孩子的未來可能就在我的一言一行一念之間成就。所以我從不敢懈怠自己的教學(xué)。

在教學(xué)工作之余，一直沒有放棄學(xué)習(xí)，廣泛閱讀，學(xué)習(xí)新課改及各方面知識(shí)，更加精心于教育教學(xué)的鉆研，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，苦練教學(xué)基本功，并且不斷有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲。在這個(gè)過程中，我感受到自己在和學(xué)生一起成長，他們?cè)诔砷L為一名名合格的學(xué)生，而我自己卻不斷地向一名優(yōu)秀的教師努力。努力讓自己成為一名讓學(xué)生覺得值得尊敬、佩服及博學(xué)的老師；成為一名讓自己以期做到用自己的生氣喚醒學(xué)生的生氣，用自己的激情感染學(xué)生的激情，用自己的理想鼓舞學(xué)生的理想，用自己的人格塑造學(xué)生的人格的老師。

我們教師的工作不是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”似的犧牲，而是一種享受；不是索然無味機(jī)械的重復(fù)，而是一種創(chuàng)造；不僅僅是謀生的手段，更是生活本身。在這平凡而簡單的生活中，我要去尋找、品味、享受幸福的美！

英語教育學(xué)術(shù)講座心得體會(huì)范本篇八

學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì)

天下英雄我輩出，

一入研院壯志酬。

皇圖偉業(yè)談笑中，

不負(fù)激揚(yáng)文字時(shí)。

——序言

進(jìn)入研究生院已經(jīng)一年半了，在這一年半的時(shí)間里，通過各種各樣的途徑作為研究生的我們都在不同程度上學(xué)到了很多知識(shí)。在這一年半的時(shí)間里，在導(dǎo)師的精心培養(yǎng)下，我不僅學(xué)到了很多諸如專業(yè)領(lǐng)域方面的知識(shí)，掌握了專業(yè)學(xué)科的前沿。也學(xué)到了許多其他方面的知識(shí)，譬如：文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)等等也略有涉足。因?yàn)?，我知道作為一?1世紀(jì)的新人類，除了必要的術(shù)業(yè)專攻之外，也應(yīng)盡可能博覽群書。特別是工科研究生，我們具備了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运季S，所以，更應(yīng)該適當(dāng)加強(qiáng)一下我們的感性思維。我們不僅要開發(fā)我們的右腦，同時(shí)也要豐富我們的左腦。我想，這對(duì)于我們未來的發(fā)展也大有益處。然而，僅僅學(xué)到這些東西，獲得這些知識(shí)對(duì)于我們來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。畢竟，終有一天我們要離開這象牙之塔，走向社會(huì)。所以，更重要的我們是否學(xué)到了獲取我們所取知識(shí)的方法與途徑。所謂，“授之以魚不如授之以漁”。以我個(gè)人之愚見，這應(yīng)該也是我們學(xué)校，乃至我們國家培養(yǎng)研究生的一種目標(biāo)吧。

過參加學(xué)術(shù)講座，我們既可以了解到了各領(lǐng)域多層次的發(fā)展前沿，使自己能夠跟上科學(xué)發(fā)展的步伐；同時(shí)充實(shí)了多方面的知識(shí)，提升了我們的理論水平；同時(shí)也看到了知名學(xué)者成功人士的人格魅力。而這也激發(fā)并且加強(qiáng)了我們對(duì)于所在學(xué)科領(lǐng)域的探索之心。學(xué)術(shù)講座給我們帶來的是對(duì)于學(xué)科前沿的一種面對(duì)面的交流，所以，這是一種非常好的，有效的獲取知識(shí)的一種途徑。所以，在此我就利用本次機(jī)會(huì)淺談一些我對(duì)于這研一一年來參加的學(xué)術(shù)講座的心得體會(huì)。

首先，正如我之前所說的“知其然要知其所以然”。如何去獲取有效的知識(shí)比獲得知識(shí)更為重要。對(duì)于如何去獲取資源我深有感觸，主要是我校圖書館舉行的一次“如何利用web of science 進(jìn)行選題”為主體的學(xué)術(shù)講座我對(duì)我影響深刻。它主要是講到作為一名科研工作者應(yīng)該如何利用網(wǎng)上資源進(jìn)行課題的選擇。通過此次的講座，我深受啟發(fā)。

第一，在進(jìn)行課題的選擇之前，一定要充分利用網(wǎng)上資源，博覽眾多文獻(xiàn)，充分了解學(xué)科前沿。這可充分利用web of science上的資源。例如，在sci上收索全球在做這個(gè)學(xué)科上的最新研究，也是最具有代表型的研究。只有在大量閱讀的基礎(chǔ)上，才能在此方面上有所新的突破，找到新的切入點(diǎn)。為自己的課題選擇提供新的思路。

science&humanalities,cpci-ssh）三個(gè)引文數(shù)據(jù)庫，以isi web of knowledge作為檢索平臺(tái)。web of science 是isi數(shù)據(jù)庫中的引文索引數(shù)據(jù)庫，共包括8,000多種世界范圍內(nèi)最有影響力的、經(jīng)過同行專家評(píng)審的高質(zhì)量的期刊。因此，充分利用web of science可以為我們的課題的選擇、研發(fā)以及整體思路提供非常好的資源。通過本次的講座我基本上掌握了web of science上對(duì)于資源收索的一些基本操作，為后續(xù)自己的深入探究打下了牢固的基礎(chǔ)。

第三，作為一名科研工作者一定要懷著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度。治學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)，做科研更加必須要保持客觀的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。不能弄虛作假，不可捏造事實(shí)。對(duì)于自己給出的結(jié)論一定要有理有據(jù)。為此，必須要做到：

一，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，探索創(chuàng)新

科技工作者必須具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和嚴(yán)肅的科學(xué)精神。尤其是在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，每一個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)都必須認(rèn)真細(xì)致地研究，并忠實(shí)地予以記載，輕易地忽視某些實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和數(shù)據(jù)，就可能失去發(fā)現(xiàn)真理的機(jī)遇。因此，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就成了科技工作者不可缺少的職業(yè)道德。

科技工作者要有探索創(chuàng)新的精神。科技人員是自然界和人類社會(huì)未知領(lǐng)域的開拓者和探險(xiǎn)者，其職責(zé)就在于獲得新的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，揭示事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律?？茖W(xué)技術(shù)研究、推廣活動(dòng)的特點(diǎn)，就決定了科技工作者不能滿足于原有的知識(shí)、理論，而必須在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上，銳意探索，大膽創(chuàng)新，走前人沒有走過的路，攀登新的科學(xué)技術(shù)高峰。

二，謙虛謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)協(xié)作

醒的頭腦，虛心聽取他人的不同意見，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理；它能促使科技工作者相互間搞好團(tuán)結(jié)，同心同德合作攻關(guān)。

團(tuán)結(jié)協(xié)作是科技進(jìn)步不可缺少的條件，任何科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造無一不是人們團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果。如果科技工作者在科研群體中能通力合作，取長補(bǔ)短，就能夠推動(dòng)科技事業(yè)快速發(fā)展。科技工作者要樹立全局思想、整體觀念和團(tuán)結(jié)互愛、互助合作的精神。

其次，通過學(xué)術(shù)講座，讓我接觸到了學(xué)科前沿上的一些優(yōu)秀的成功人士，通過與他們的交流，加深了我對(duì)這個(gè)學(xué)科上的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，最為重要的是，與他們接觸后激發(fā)了我內(nèi)心無比強(qiáng)大的求知欲。讓我在未來的路上以他們?yōu)閵^斗目標(biāo)，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，豐富自身的知識(shí)。為稱為一名優(yōu)秀的科研工作者而不斷努力。

最后，通過學(xué)術(shù)講座，給了我們一個(gè)與學(xué)術(shù)界成功人士面對(duì)面的交流機(jī)會(huì)，這對(duì)于那些不善于言談的學(xué)生來說是一個(gè)非常好的鍛煉機(jī)會(huì)。通過師生之間的交流，作為學(xué)生的我們不僅能夠從那些專家上得到一些新的知識(shí)，了解學(xué)科的最新前沿。同時(shí)，他們也能夠從我們這些學(xué)生上了解到一些新穎的想法。這也會(huì)在一定程度上啟發(fā)他們。

總之，通過學(xué)術(shù)講座，將使我能初步領(lǐng)略了專家的一種思想以及思維方式，常聽一些專家的講座，讓自己在具體理論以及思維方式上有一個(gè)不斷的提升，進(jìn)而能夠理解這些大家的獨(dú)特的思想，從而，能夠?yàn)樽约旱恼n題研究打下一個(gè)充實(shí)的基礎(chǔ)。

進(jìn)入研究生院已經(jīng)一年半了，在這一年半的時(shí)間里，我參加了很多的學(xué)術(shù)講座，讓我受益頗多。通過這些講座，我了解到各個(gè)領(lǐng)域的最新發(fā)展概況，充實(shí)了多方面的知識(shí)，拓寬了我的眼界，讓我能夠跟上科學(xué)發(fā)展的步伐。

其中朱志斌教授和周傲英教授的講座讓我印象尤為深刻。朱志斌教授現(xiàn)任桂林電子科技大學(xué)教授，主要研究方向?yàn)閮?yōu)化理論與算法研究。講座的主題是圖像處理中的優(yōu)化算法，朱教授的講解條例清晰、生動(dòng)有序，通常舉一些例子使道理深入清楚，滲透人心，我們都被深深的吸引住了。圖像處理是計(jì)算機(jī)應(yīng)用領(lǐng)域中最為活躍的領(lǐng)域之一，從數(shù)碼相機(jī)的普及到、數(shù)字電視的開展到遙感圖像處理和智能交通，它極大地促進(jìn)了人類科學(xué)研究的發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)率的提高和生活方式的改善。作為一個(gè)有廣闊應(yīng)用前景的學(xué)科，還存在很多問題有待探索。近年來對(duì)數(shù)字圖像處理的研究傾向于將數(shù)字圖像作為一個(gè)組合優(yōu)化問題，并采用一系列優(yōu)化策略完成圖像處理任務(wù)。

朱教授特別講了群智能優(yōu)化算法在圖像處理中的應(yīng)用。群智能優(yōu)化算法是模擬生物或生物種群的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、進(jìn)化規(guī)律、行為模式和思維方法等形成的計(jì)算技術(shù)和方法，具有自組織、自適應(yīng)和自我學(xué)習(xí)能力以及良好的全局收斂性、并行性和魯棒性等特點(diǎn)。常用的群智能優(yōu)化算法有遺傳算法和蟻群算法、布谷鳥搜索算法等。以遺傳算法來說，ga是一種全局優(yōu)化搜索算法，可以對(duì)復(fù)雜的非線性多-維數(shù)據(jù)空間進(jìn)行快速有效的計(jì)算。特別是由于它不受搜索空間的限制性假設(shè)的約束，魯棒性及固有的并行性等，在圖像處理、分析及理解中，具有潛在的發(fā)展前景。

從朱教授的精彩講座中我還學(xué)習(xí)到：群智能優(yōu)化算法不僅僅可以用于圖像處理，其實(shí)它還可以用于其他很多方面。聯(lián)系到我的研究方向是項(xiàng)目調(diào)度，而項(xiàng)目調(diào)度是指由一系列相互關(guān)聯(lián)的活動(dòng)構(gòu)成，在滿足約束的條件下產(chǎn)生達(dá)到某種目標(biāo)的調(diào)度方案。項(xiàng)目調(diào)度實(shí)質(zhì)上就是組合優(yōu)化問題，那么我是否可以把群智能優(yōu)化算法拿過來解決我的研究問題呢？聯(lián)系到朱教授所講到的知識(shí)以及通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)知識(shí)，我發(fā)現(xiàn)是通過群智能優(yōu)化算法求解項(xiàng)目調(diào)度問題是可行的，而且應(yīng)該會(huì)有比較理想的實(shí)驗(yàn)效果。

界的機(jī)遇》。周傲英教授是華東師范大學(xué)長江特聘教授、云計(jì)算與大數(shù)據(jù)研究中心主任、數(shù)據(jù)科學(xué)與工程研究院院長，是我國大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。

首先，周傲英教授以幽默風(fēng)趣的開場白將大家?guī)氪髷?shù)據(jù)的世界，通過google、yahoo、facebook等國外知名計(jì)算機(jī)巨頭以及阿里巴巴、京東等國內(nèi)計(jì)算機(jī)巨頭的最新發(fā)展概況來引入大數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)(big data)，或也可稱為巨量資料，指的是所涉及的資料量規(guī)模巨大到無法透過目前主流軟件工具，在合理時(shí)間內(nèi)達(dá)到擷取、管理、處理、并整理成為幫助企業(yè)經(jīng)營決策更積極目的的資訊。

大數(shù)據(jù)的應(yīng)用范圍非常廣。有機(jī)構(gòu)預(yù)測，“大數(shù)據(jù)”的發(fā)展，將使零售業(yè)凈利潤增長60%以上，制造業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)、組裝成本將下降50%以上。在制造行業(yè)，企業(yè)通過對(duì)網(wǎng)上數(shù)據(jù)分析了解客戶需求和掌握市場動(dòng)向，并對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后，就可以有效實(shí)現(xiàn)對(duì)采購和合理庫存量的管理，大大減少因盲目進(jìn)貨而導(dǎo)致銷售損失。在商業(yè)上，國外一些超市利用對(duì)手機(jī)的定位和購物推車獲得商場內(nèi)顧客在各處停留時(shí)間，利用視頻監(jiān)視圖像軟件分析顧客購物行為，優(yōu)化商場布局和貨架排列。

大數(shù)據(jù)的火爆，也帶動(dòng)了國內(nèi)學(xué)術(shù)界、產(chǎn)業(yè)界和政府對(duì)大數(shù)據(jù)的熱情。2011年以來，中國計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)、中國通信學(xué)會(huì)先后成立了大數(shù)據(jù)委員會(huì)，研究大數(shù)據(jù)中的科學(xué)與工程問題，科技部的《中國云科技發(fā)展“十二五”專項(xiàng)規(guī)劃》和工信部的《物聯(lián)網(wǎng)“十二五”發(fā)展規(guī)劃》等都把大數(shù)據(jù)技術(shù)作為一項(xiàng)重點(diǎn)予以支持。其中工信部發(fā)布的物聯(lián)網(wǎng)“十二五”規(guī)劃上，把信息處理技術(shù)作為4項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新工程之一被提出來，其中包括了海量數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、數(shù)據(jù)挖掘、圖像視頻智能分析，這都是大數(shù)據(jù)的重要組成部分。而另外3項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新工程，包括信息感知技術(shù)、信息傳輸技術(shù)、信息安全技術(shù)，也都與“大數(shù)據(jù)”密切相關(guān)。

最后，根據(jù)當(dāng)前應(yīng)用需求和計(jì)算環(huán)境變化的現(xiàn)狀，周傲英教授提出大數(shù)據(jù)時(shí)代是我國計(jì)算機(jī)學(xué)界面臨一個(gè)難得的發(fā)展機(jī)遇。大數(shù)據(jù)的熱潮觸發(fā)了一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，使得“大數(shù)據(jù)是資產(chǎn)，不是包袱”、“要拿數(shù)據(jù)說話”等觀念逐步深入人心，改變了以往不重視數(shù)據(jù)積累，不相信數(shù)據(jù)分析等認(rèn)識(shí)。有了這種思維模式的改變，大數(shù)據(jù)的`應(yīng)用就有了希望。周傲英教授希望我們能夠抓住大數(shù)據(jù)的熱潮中的機(jī)遇，努力提高自己，積極投入到科學(xué)發(fā)展的潮流中。

的一種思想以及思維方式，接觸到平時(shí)一般接觸不到的更深層次的理論知識(shí)和更前端的知識(shí)發(fā)展概況，提升了我們的專業(yè)技能，拓寬了我們的視野，使我們受益良多，真心的感謝那些為我們盡心盡力做出精彩講座的老師和專家們！雖然講座活動(dòng)已經(jīng)過去好長時(shí)間，但是我們不能停下科研的步伐，高度的責(zé)任感和使命感在時(shí)刻提醒我們要不斷的攀登知識(shí)的高峰，充實(shí)自我，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！

2015年10月25日下午，新華社國際部多媒體中心副主任夏文輝先生作了題為《新媒體業(yè)態(tài)下的國際報(bào)道》的學(xué)術(shù)講座。

在講座中，夏文輝首先講述了新華社在面臨新媒體迅猛發(fā)展的沖擊下做出的一系列關(guān)乎自身發(fā)展的探索，如開發(fā)“新華國際”手機(jī)客戶端，開設(shè)cnc國際電視新聞?lì)l道等，在不斷的摸索中，新華社內(nèi)部形成了集客戶端系列、微博、微信、微刊、手機(jī)報(bào)系列、集成服務(wù)為一體的新媒體產(chǎn)品服務(wù)。夏文輝針對(duì)“新華國際”這一新媒體產(chǎn)品做出了較為詳細(xì)的介紹：“新華國際”是國內(nèi)唯一一個(gè)使用中英雙語的手機(jī)新聞客戶端，但是這一特色并未給以“友好、便利”為上的用戶體驗(yàn)帶來明顯的提升效果。夏文輝指出，“新華國際”這一產(chǎn)品再發(fā)展中不斷遇到挑戰(zhàn)，新媒體產(chǎn)品的實(shí)際狀況遠(yuǎn)不是人們主觀印象中的那樣，比如，在去年新浪微博迅猛發(fā)展，用戶群龐大，表面上非常風(fēng)光的時(shí)候，內(nèi)部卻存在著大量問題——新浪微博并不能盈利，卻要花費(fèi)大量人力、財(cái)力來維持它的運(yùn)作，使新浪的門戶網(wǎng)站和其他方面的發(fā)展受到了限制。新媒體的發(fā)展在很大程度上都是這樣的一場苦戰(zhàn)，夏文輝形象的比喻說：“所有人都在全力奔跑，有的人掉隊(duì)了，但總有人會(huì)贏。”

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步，以互聯(lián)網(wǎng)、電子書、數(shù)字廣播、樓宇電視為代表的新型媒體不斷涌現(xiàn)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，更是催生了智能手機(jī)、平板電腦等各種移動(dòng)數(shù)字終端的出現(xiàn)。根據(jù)2012年7月中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（cnnic）公布的《第30次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2012年6月底，中國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.38億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為39.9%，其中通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到3.88億[1]。各種新型數(shù)字媒介正逐漸擴(kuò)展到普通人的日常生活中，我們已經(jīng)進(jìn)入了新媒體時(shí)代。

新媒體的發(fā)展正改變著人們的生活方式和信息獲取方式，同時(shí)也對(duì)整個(gè)傳媒業(yè)產(chǎn)生了重大影響。谷歌新聞產(chǎn)品總監(jiān)金格拉斯在今年慶祝美國新聞與大眾傳播教育協(xié)會(huì)（aejmc）100周年年會(huì)上所做的《新聞的未來展望》演講中指出：“技術(shù)變革的步伐不會(huì)減弱，它將只會(huì)加快。我們正處于一個(gè)特殊時(shí)期，媒體景觀正在發(fā)生改變，新聞業(yè)也正在經(jīng)歷著重大變革”

[2]。新媒體的發(fā)展給傳媒業(yè)帶來的改變正日益顯現(xiàn)，媒介融合的腳步不斷加快。在內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域，新舊媒體相互補(bǔ)充、相互借鑒，促進(jìn)了新的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)形式不斷涌現(xiàn)。在傳統(tǒng)的新聞傳媒業(yè)中，新媒體帶來的改變不僅僅體現(xiàn)在傳播技術(shù)層面上，更重要的是對(duì)新聞生產(chǎn)范式的重構(gòu)。其中，一個(gè)鮮明的變化是，新聞報(bào)道由過去追求短平快式向全景式方向發(fā)展。 夏文輝還提出，現(xiàn)在的新媒體有三個(gè)原則：受眾導(dǎo)向原則、點(diǎn)擊導(dǎo)向原則和安全導(dǎo)向原則，這和傳統(tǒng)媒體的政治導(dǎo)向原則、重要性導(dǎo)向原則、輿-論導(dǎo)向原則截然不同。我認(rèn)為新媒體是一個(gè)相對(duì)的概念，當(dāng)下的新媒體會(huì)對(duì)當(dāng)下造成沖擊，這種沖擊包括對(duì)媒體人提出了更高的要求。它要求新聞從業(yè)人員在寫作、外語、視頻制作、美編、電視制作、編程等各個(gè)方面都有一定的能力，而新聞寫作在其中所占的比例不斷被壓縮，但不會(huì)去除，綜合性、復(fù)合型是新媒體環(huán)境下對(duì)媒體人能力提出的新要求。

沒有了藝術(shù)家；大家都會(huì)寫字，并不是說再?zèng)]有小說家。任何行業(yè)都永遠(yuǎn)需要專家存在，來做它的脊梁?！?/p>

英語教育學(xué)術(shù)講座心得體會(huì)范本篇九

學(xué)術(shù)講座作為提升學(xué)術(shù)修養(yǎng)和開拓視野的重要場合，常常讓人受益匪淺。近日，我有幸參加了一場題為“人工智能與未來科技發(fā)展”的學(xué)術(shù)講座，對(duì)講座內(nèi)容進(jìn)行了深入思考，并帶著一些新的認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)。下面我將從理論與實(shí)踐、學(xué)習(xí)態(tài)度、科技發(fā)展前景、社會(huì)責(zé)任和個(gè)人發(fā)展等五個(gè)方面，來綜合述說我的感受。

首先，學(xué)術(shù)講座給我?guī)砹藢?duì)理論與實(shí)踐的深思。在講座中，專家詳細(xì)講解了人工智能的原理和應(yīng)用，并結(jié)合一些案例進(jìn)行了詳細(xì)講解。通過這些案例，我發(fā)現(xiàn)了理論與實(shí)踐之間存在的差距和聯(lián)系。只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠充分發(fā)揮人工智能的潛力。因此，我明白了理論知識(shí)的重要性，并決心將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合，推動(dòng)科技的創(chuàng)新和發(fā)展。

其次，學(xué)術(shù)講座讓我意識(shí)到了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性。在講座中，專家強(qiáng)調(diào)了持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷更新的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能把握住科技發(fā)展的脈搏。因此，我下定決心，要保持好奇心和學(xué)習(xí)的熱情，不斷鉆研自己感興趣的領(lǐng)域，并不斷拓展自己的知識(shí)面。

第三，學(xué)術(shù)講座拓寬了我的眼界，讓我對(duì)科技發(fā)展的前景產(chǎn)生了更加樂觀的態(tài)度。在講座中，專家詳細(xì)介紹了人工智能在醫(yī)療、交通、教育等領(lǐng)域的應(yīng)用，并闡述了未來人工智能的發(fā)展方向。我被這些應(yīng)用領(lǐng)域的無限可能所震撼，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了作為一個(gè)年輕人的責(zé)任與使命——為科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

第四，學(xué)術(shù)講座喚醒了我關(guān)于科技發(fā)展所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。在講座中，專家強(qiáng)調(diào)了科技發(fā)展應(yīng)該以人為本，服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展。我深刻地體會(huì)到了科技發(fā)展所帶來的影響，好的科技能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)帶來積極的變革，而不良的科技則有可能給社會(huì)帶來災(zāi)難性的后果。因此，我明白了作為一個(gè)科技人員，應(yīng)該要有高度的責(zé)任心和道德底線，將科技發(fā)展回歸到符合人類利益的方向上。

最后，學(xué)術(shù)講座讓我對(duì)個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在講座中，專家分享了自己的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和人生感悟，讓我深受啟發(fā)。我明白了人生的價(jià)值在于不斷學(xué)習(xí)和拓展自己的能力，同時(shí)也要注重團(tuán)隊(duì)合作和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。在未來的人生道路上，我愿意接受挑戰(zhàn)，追求自我突破和進(jìn)步，并為科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，參加這場學(xué)術(shù)講座讓我受益匪淺。我深刻體會(huì)到了理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系、學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性、科技發(fā)展的潛力與責(zé)任、以及個(gè)人發(fā)展的意義和價(jià)值。作為一個(gè)年輕人，我將始終保持對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的熱情，努力為推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

英語教育學(xué)術(shù)講座心得體會(huì)范本篇十

當(dāng)?shù)谝淮温爩W(xué)術(shù)講座的時(shí)候，領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風(fēng)采。

他的一扯文化是企業(yè)的dna》，把我從學(xué)校帶到了企業(yè)，這個(gè)讓多數(shù)人充滿夢(mèng)的地方。

首先，他是杭州師范學(xué)院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔(dān)任校學(xué)生會(huì)主席。

第二，馬云談到當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生欠缺的一些東西。

他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生開放。

”因?yàn)閼?yīng)屆畢業(yè)生需要很長時(shí)間才能完成由學(xué)校到社會(huì)的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊(yùn)，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。

第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標(biāo)。

開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到2005年，阿里巴巴更改了目標(biāo)：要做102年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，一定要用阿里巴巴。

由此看來，明確的目標(biāo)是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不同的時(shí)期定下明確的目標(biāo)，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

此外，馬云稱“他永遠(yuǎn)都不會(huì)聘請(qǐng)那些抱怨原公司的人。

”因?yàn)樗麄儧]有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會(huì)全心全力的奉獻(xiàn)于自己的公司。

《博弈論的軌跡》，給我最大的啟示是：合作可以提高競爭實(shí)力，可以獲得更大的收益，可以達(dá)到雙贏。

曾經(jīng)聽了一個(gè)李維斯“共同知識(shí)”的博弈，才感到博弈論的深?yuàn)W。

問題是這樣的：老師問十個(gè)小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請(qǐng)舉手，為什么老師問第三遍時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩都舉手了。

剛開始看這個(gè)問題的時(shí)候，完全沒有思路，甚至連一個(gè)突破口都沒有，，后來聽了其解析，茅塞頓開。

當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，a小孩環(huán)視周圍其他九個(gè)小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會(huì)舉手。

回到問題，十個(gè)小孩中，有三個(gè)小孩知道自己的臉是臟的。

當(dāng)老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，沒人回應(yīng)，第二次問，依然沒人回應(yīng)，第三次問時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩同時(shí)舉手。

《大學(xué)精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，特別是滿清末年，遭遇世界列強(qiáng)的瓜分與欺凌，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者，是因?yàn)槲覀冇兄环N精神，一種文化底蘊(yùn)。

二，清華大學(xué)是建在英法聯(lián)軍燒圓明園的舊址;三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權(quán)決定，必須征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件(特別是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國教師。

清華大學(xué)的學(xué)生之所以優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是因?yàn)樗麄兪冀K提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會(huì)通、講究科學(xué)、重視實(shí)干。

梁啟超曾用“自強(qiáng)不息，厚德載物”來激勵(lì)學(xué)生，后來成為了清華大學(xué)的校訓(xùn)，對(duì)師生都有深刻影響，在一定程度上概括了清華師生的精神風(fēng)貌。

《員工精神》，李強(qiáng)稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)煛?/p>

”所以要不斷提高員工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠(yuǎn)發(fā)展。

要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工積極樂觀工作的精神。

其中的一條值得全國各行業(yè)的人學(xué)習(xí)——愛國精神。

因?yàn)槿澜缍加小熬锤恍睦怼?，只有一個(gè)民族強(qiáng)大了，才會(huì)讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。

翟鴻燊教授是中國傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者，國學(xué)應(yīng)用大師、書道家、演講家、國際tat(思考力、行動(dòng)力、表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。

我聽了國學(xué)大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。

翟鴻燊大師將國學(xué)中的精髓與實(shí)際生活相聯(lián)系，應(yīng)用于生活，貫穿于生活;給我們講了許多我們本應(yīng)熟悉的道理，可是說“一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人”。

比如說，佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的心性，修好身才能齊家治國平天下。

有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。

達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，一個(gè)人能做到這樣，那生命就是有意義的。

翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學(xué)會(huì)賺錢而不是掙錢”，“花錢三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動(dòng)”， “愛不能把心給簡化了”。

多么簡單而又富有哲理的話阿!

聽了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。

其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。

“色難”，相由心生。

這是溝通的最基本的一件事：要時(shí)刻將微笑掛在臉上;因?yàn)橄嘤尚纳闹兴?，是高興還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>

中國傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實(shí)踐者和傳播者——翟教授一直懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究，在融會(huì)國際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營銷理論后，結(jié)合中國實(shí)際情況，針對(duì)管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案，并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。

翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“tat(思考力·行動(dòng)力·表達(dá)力)”課程，已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國國家大學(xué)等知名院校的mba、emba、dba、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎。

他把中國5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認(rèn)識(shí)當(dāng)今的社會(huì)，可謂如魚得水。

可見孔子思想的博大精深，好東西是不會(huì)過時(shí)的。

這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長。

《易經(jīng)》中講“三易”：簡易、變易、不易。

其中就講到了“變”的智慧和力量。

這些理論可用于我們?nèi)粘Ｉ钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的平常心態(tài)對(duì)待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探索美好人生。

“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，范愛眾，行有余力，則以學(xué)文”。

平時(shí)應(yīng)該多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為整個(gè)社會(huì)做了什么。

以嚴(yán)格的要求修身，以博大的胸懷為人。

“自強(qiáng)不息，厚德載物”!

這兩天假期都有事情做，作業(yè)都沒有時(shí)間去完成，覺得很忙碌又很郁悶，但是今天需要沒有做到作業(yè)，但是聽了一個(gè)能夠影響我以后學(xué)習(xí)思維的演講，我覺得值了，非常的'值，假如要我倒貼，我也愿意了。

今天是四月十三號(hào)星期天，我們學(xué)院請(qǐng)到了旅游專家學(xué)者馬勇教授蒞臨我校開一個(gè)精彩的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，報(bào)告的題目是“我國旅游發(fā)展形勢分析與區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位”。

馬教授主講的內(nèi)容豐富精彩，結(jié)構(gòu)邏輯嚴(yán)密，言簡意賅。

他從三大方面對(duì)報(bào)告進(jìn)行展開。

首先 對(duì)我國旅游發(fā)展形勢三大態(tài)勢分析-發(fā)展態(tài)勢，競爭勢態(tài)和合作勢態(tài)。

提出我國旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，并對(duì)其未來潛力發(fā)展業(yè)務(wù)進(jìn)行有效可行的預(yù)測。

接著 對(duì)我國旅游業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)性特征進(jìn)行分析。

我們發(fā)展從數(shù)量型增長向質(zhì)量型發(fā)展，并且在其發(fā)展過程中要結(jié)合三大轉(zhuǎn)變-速度，結(jié)構(gòu)，形式。

我對(duì)這三大詞組是這么了解的:我們要自行創(chuàng)造條件，推進(jìn)發(fā)展速度，調(diào)整轉(zhuǎn)變不合理的結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造可行的發(fā)展形式。

最后是對(duì)區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的八大定位，分別是形象定位，功能定位，市場定位，目標(biāo)定位，產(chǎn)品定位，區(qū)域定位，政策定位。

這里值得一提的是形象定位和功能地位的結(jié)合，旅游業(yè)它不再是單純宣傳其視覺形象，更加要賦予它功能價(jià)值，并使二者緊密結(jié)合，使之形實(shí)具備，需要知道的是功能包括基礎(chǔ)功能，發(fā)展功能，和提升功能，產(chǎn)品功能隨著全面綜合獨(dú)到的營銷策略而誕生。

在馬教授的精彩報(bào)告過程中，我非常認(rèn)真投入地聽，雖然我對(duì)旅游學(xué)科認(rèn)知不深，了解不足，我仍是個(gè)門外漢，但是我就以我自己角度去理解他所說的，去領(lǐng)悟他所帶給我的一種信息和思想。

我覺得馬教授報(bào)告中讓人領(lǐng)悟到最深刻的一個(gè)道理就是：一個(gè)創(chuàng)造性思維能夠不斷地創(chuàng)造出無盡的物質(zhì)價(jià)值。

在馬教授報(bào)告中他不斷地強(qiáng)調(diào)一個(gè)創(chuàng)造性思維，對(duì)旅游業(yè)發(fā)展需要進(jìn)行全面綜合預(yù)見性的規(guī)劃，自行不斷地創(chuàng)造條件和把握機(jī)會(huì)，對(duì)旅游業(yè)發(fā)展需要有戰(zhàn)略性頭腦，進(jìn)行戰(zhàn)略營銷。

對(duì)于教育同樣地，需要戰(zhàn)略性規(guī)劃，把握旅游業(yè)勢態(tài)發(fā)展，以敏銳的觸覺把握市場動(dòng)向和未來機(jī)會(huì)，調(diào)整教育結(jié)構(gòu)和教育模式，讓人走在社會(huì)行業(yè)發(fā)展的前面，引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，加快旅游業(yè)發(fā)展速度。

馬教授的報(bào)告里面理論不會(huì)很枯燥繁雜，因?yàn)樗秘S富的例子來充實(shí)理論，是理論更加生動(dòng)具體。

他舉列了很多吸引人的旅游業(yè)發(fā)展例子，其中在第二大部分內(nèi)容當(dāng)中扦插的一個(gè)關(guān)于東莞酒店業(yè)發(fā)展的例子，十分的吸引我。

他說，東莞酒店在剛開始的時(shí)候才發(fā)展兩三間只有三星級(jí)的酒店，他們根本就沒有想過將酒店發(fā)展起來，覺得沒有必要。

而其實(shí)酒店發(fā)展不單只有傳統(tǒng)的一種發(fā)展模式，它還有五種模式，渠道還可以更多，獲利方式同樣可以多樣化。

例如物業(yè)增值投資，合理避稅等，尤其是合理避稅正是東莞酒店業(yè)發(fā)展起來的主要?jiǎng)恿Α?/p>

而現(xiàn)在東莞的高星級(jí)酒店數(shù)量在全國排名第三位，僅次于北京和上海。

而常平鎮(zhèn)是東莞市擁有星級(jí)酒店最多的鎮(zhèn)區(qū)，全鎮(zhèn)有24家星級(jí)酒店，其中有2家五星級(jí)、5家四星級(jí)酒店。

我覺得這合理避稅確實(shí)是一個(gè)非常重要的因素，其獲益方范圍非常廣。

不過前提是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)確實(shí)到了一定的水平，才有這么樣的一種特殊現(xiàn)象。

條條大路通羅馬)，我覺得這是一場對(duì)人思維具有深刻影響力的學(xué)術(shù)報(bào)告。