當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
2022廣西來賓火炬塔的心得體會(huì)如何寫一
疊彩園門 疊彩公園園門,1990年建,為飛檐、硬脊、坡頂、綠瓦的仿古圓門建筑。我國現(xiàn)代著名書法家王遐舉書“疊彩山”橫匾懸其上,右側(cè)為售票處,左側(cè)飾以玻璃壁窗,古樸雅麗,嵌于錦翠相間的山石林木之前。 疊彩山門 在疊彩山仰止堂前,是坡頂、青苡的仿古建筑,高踞在登上風(fēng)洞的咽喉之地,可拾級(jí)而上。門上有魏繼昌書”疊彩山“隸字橫額;兩側(cè)懸掛清廣西布政使張祥河撰、桂林書法家伍純道寫的”到清涼境,生歡喜心“的楹聯(lián)。一過山門,即進(jìn)入歷史文物、宗教、自然風(fēng)光相互交融的勝地。
景風(fēng)閣 在疊彩山風(fēng)洞南洞口右前方的平臺(tái)上,唐元晦建于會(huì)昌間(841-846),歷代有修茸,閣已久廢,數(shù)十件珍貴詩刻同毀于抗日戰(zhàn)爭。據(jù)清畫家張寶《泛槎圖》,景風(fēng)閣為重檐、坡頂、長方形建筑。清慶?!毒帮L(fēng)閣記》說閣”居四望、于越之間,前接廣野,倚大江,廓然翕受,窈而多風(fēng)。其東小閣數(shù)椽,故為游人憩望地,每盛夏熏灼,于此解煩焉“。景風(fēng)閣為一時(shí)名建,歷代名人有詩刻,變法維新風(fēng)云人物康有為、百歲愛國老人馬相伯先后居此。
疊彩亭 位于疊彩登山道上。4角、平頂、單層、紅柱、綠瓦,高約5米,長7.5米,寬8.5米。面積約64平方米,呈十字形。正面懸掛著名書法家王遐舉所書“疊彩山“的匾額。疊彩亭東依于越,西鄰四望,北對(duì)明月,與山景和諧而不爭高。東西設(shè)坐凳,北隅為觀賞”彩翠相間“的最佳角度,是游憩的理想場所。亭西,刻有明代羽卿的”江山會(huì)景處“。 疊彩瓊樓 在疊彩山明月峰與于越山之間,是一組以桂北侗族建筑形式為依據(jù)構(gòu)筑的大型風(fēng)景園林建筑群體,建筑面積1300平方米,1990年建成。疊彩瓊樓以鼓樓和連廊為中軸線,將整個(gè)建筑分為東西兩個(gè)院落;東院庭轉(zhuǎn)院接,曲徑通幽;西院開闊疏朗,小橋勾連。院落以池水為中心,東為高閣,西有亭廊,南設(shè)層樓,北置水榭。主體的鼓樓為2層歇山頂樓閣,前面是小巧的卷棚敞軒,其余為1、2層坡頂,局部突起重檐、3重檐卷棚歇山頂或6角、8角攢尖頂。整組建筑,主從分明,層次豐富,錯(cuò)落有致,富于變化,與自然環(huán)境和諧調(diào)協(xié),具有仙山瓊閣的意境。
仰仁堂 桂林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于市區(qū)疊彩山風(fēng)洞前??谷諔?zhàn)爭期間所建。原建已毀。1958年重建。堂東西長11.5米,南北寬7.1米。東西開門,北壁嵌有瞿式 、張同敞畫像、《潔氣嶺》唱和詩,以及1963年郭沫若來此憑吊所作二公像贊詩等石刻。
望江亭 在疊彩山北半山腰處,原為正德間(1506-1521)明太監(jiān)傅倫作為欽差鎮(zhèn)宋廣西都知監(jiān)時(shí)所建。他酷愛桂林山水,尢偏愛疊彩,有七登疊彩山詩。他的《望江亭詩》,有“山色佛云青,溪光照空碧,構(gòu)亭倚風(fēng)洞,超然意自適”句,繪出望江亭“佛云”“照空”的特色,亭早廢,1954、1990年兩次在原址重建,為紅柱、綠瓦、翹角、攢尖頂?shù)姆鹿欧酵?,高約6米,南北長5.2米,東西寬4.9米,總面積約25.5平方米。亭右壁有摩崖題刻“探奇處”3個(gè)大字,站在亭內(nèi)或由此攀登,都有奇景可探。
瞿張成仁處碑 在市區(qū)疊彩山山門內(nèi)。碑高167厘米,寬83厘米。共28了,均為楷書。正文”常熟悉瞿 的陵張忠烈二公成仁處“,字經(jīng)20厘米,年月日及姓氏署款,字經(jīng)10厘米,清道光20年廣西巡撫梁享 書并立,
臨江上巖 位于疊彩山北麓。臨江巖有二:南為上巖、北為下巖。上巖洞口刻有“臨江上巖”4字。上巖高4.6米,寬3.5米,深8.6米,面積約30平方米。巖口臨江,視野開闊,江山景色與巖景交融,登臨玩賞,興味無窮。古往今來的仁人志士,無不以到此弄吟為快。明陳于明《題木龍洞石壁》詩,“逶迤江路洞天開,奇峰排空擁翠來,水石參差當(dāng)檻出,亭臺(tái)高下自天栽”,如實(shí)地概括了上巖的特色。
風(fēng)洞 明月峰山腰一奇洞,南北對(duì)穿,中狹小,僅通人,形成前后兩個(gè)洞,南北開敞,呈葫蘆狀,全長20米,最寬9.2米,最高5米??偯娣e約140平方米。風(fēng)洞原是一條地下古河道,兩頭大中間小,所處地勢高,北接“湘桂走廊”,南迎駕橋嶺與海洋山之間的“峽道”,形成對(duì)流,兩端過風(fēng)的斷面大,中間小,風(fēng)速增大,壓強(qiáng)減少,風(fēng)不斷補(bǔ)充。隨著季節(jié)變換,來風(fēng)有清、和、暖、冷之別。
風(fēng)洞既是風(fēng)的世界,又是文物寶庫,是桂林山水一個(gè)重要景點(diǎn)。
疊彩北牖洞 風(fēng)洞之北,即后洞,橢圓形,是葫蘆的后半部。洞口北向,如窗,又稱“北牖”。洞高4.8米,寬9.2米,長7.5米,面積約69平方米。洞口有清人陳維湘題刻“北牖洞”三字,洞內(nèi)摩崖石刻數(shù)十件,以朱 顏《訪疊彩巖登越亭》、楊芳《游風(fēng)洞山》、袁枚《游風(fēng)洞登高望仙鶴明月諸峰》、康有為《風(fēng)洞題名》和李秉綬的蘭竹畫刻為珍。洞中原有臥佛一尊,供撫摩祈祥,現(xiàn)已無存。
疊彩太極洞 位于明月峰山腰,南口在北牖洞西南隅,北口朝登山道口,呈彎管狀,洞內(nèi)有石柱分隔,酪似太極圖的兩條陰陽魚。洞門寬4.2米,洞高3米,寬3~4米,長13米,面積約50平方米?!疤珮O洞”3字,刻在北洞口上。從洞的一端到另一端,紆回曲折,能見度低。北口大而敞,光線可透達(dá)轉(zhuǎn)折處,洞景依稀可辨;南口在北牖洞內(nèi),小而隱,光源微弱,初入有伸手不見五指之感。自南口盤旋而上,出北口,從黑暗中漸見光明;從北口人,出南口,至北牖洞,涼風(fēng)習(xí)習(xí),題刻琳瑯,如入仙境。樂于在不同境況中探索、感受,捕捉各異樂趣的人們,尢愛太極洞。
迎風(fēng)樓 在疊彩山風(fēng)洞的北牖洞口處,原為古建,久廢。1972年重建,為8柱、兩層、開敞的仿古建筑,總面積180平方米。柱間設(shè)坐凳,中有石桌。一層置楹聯(lián)二:其一“登臨爽氣此間生,且喜江山多麗色;回首屐痕何處是,惟留天地一奇觀”,其二“風(fēng)指落花妍小徑;雨清芳草翠層階”。分別描繪迎風(fēng)樓當(dāng)風(fēng)雨立、爽氣此生的特點(diǎn),以及樓前“多麗色”“一奇觀”的氣勢和榜旁樓后”花妍草翠“、”層階“、”小徑“的景物,是給游人以啟迪的絕妙導(dǎo)游詞;二層為觀景樓和登上明月峰的必由之路。
明月峰 位于疊彩山東北,海拔223米,相對(duì)高度約73米,山體總面積1.41公頃,是疊彩山的主峰。清袁枚《游風(fēng)洞登仙鶴明月諸峰》詩有“仙鶴不可招,明月猶堪弄”句,明兵部右侍郎楊芳《風(fēng)洞山詩》,“引手欲探天上月,俯躬疑礙日邊云”,均言峰高可攬?jiān)?,故有明月峰之謂,峰頂有形如葫蘆的小平臺(tái),五代馬殷曾在此建臺(tái),人稱馬王臺(tái)。宋靜江知府張 筑“堯山”、“漓水”二壇,以祭祀山川,并寫《堯山漓水二壇記》,把山川作為土地資源,江河資源加以贊美,呼吁加以重視、保護(hù),以維護(hù)自然環(huán)境的生態(tài)平衡。臺(tái)、壇均早廢。1955年在舊址建拿云亭。
明月峰以高、險(xiǎn)、峻、秀蓍稱。高可摩天,雄踞江邊,壁立木龍古渡頭。峰尖如筍,山石逐層深進(jìn),漸次升高,登上頂顛,滿城春色,田野奇峰,縱覽無余。峰側(cè)刻有共和國締造者之一朱德總司令和徐特立老人。1963年以80高齡登上明月峰所題“登高不用杖,脫帽喜東風(fēng)”名句,給名山增輝。
四望山 位于疊彩山西南,與東南之于越山相對(duì),以山間徑道相隔,山體面積3.32化頃。四望山“亂石縱橫,枕籍排突”,他山稀有。登山可四面臨眺,東面堯山、漓江,南有穿山、塔山、南溪、斗雞,目之所游,群勝交集,山壁有唐元晦《四望山記》刻跡及清李少蓮刻“玉疊蓬壺”4個(gè)大字,近年新刻我國著名作家芭盾等墨跡。山麓曾建普明庵,后在遺址建定粵寺。綃憂亭和定粵寺,均已早廢。 仙鶴峰 位于明月峰的西北,海拔253.6米,相對(duì)高度101米,是疊彩諸峰最高的,山體面積2.1公頃。山腹有仙鶴洞,高約14米,底寬8.6米,長60米,面積516平方米。呈三角形,相傳古時(shí)有二仙鶴棲息山峰上,好事者鐫二鶴于洞口,供人瞻仰,因名“瞻鶴洞”。到了明代,明宗室第3代靖江王朱佐敬之曾孫朱鎮(zhèn)山,在瞻鶴洞碩面壁修道;自號(hào)瞻鶴道人,據(jù)為別業(yè),改名仙鶴洞。此后,峰和洞都以仙鶴為名,一直沿用。
仙鶴洞分兩層。上層曾建“慶真閣”,祀真武帝,香火頗盛。明約結(jié)《古光尊師像詩》云:“傍崖間妙香,晨鐘下空碧?!毕聦虞^宏曠,東西穿透,平整光滑,儼如長形拱頂大廳。東西兩洞口成為借景窗口:東口面對(duì)明月、于越諸峰,層巒重疊,錦翠連山;西口面對(duì)城北,屋宇樓臺(tái),鱗次櫛比。一洞之中,薈集兩種截然不同的景色。
環(huán)碧園 在疊彩山北白鶴洞下,與仙鶴洞相通。因“滿園碧翠,環(huán)顧可得“而名,是清代桂林畫家李秉綬所建,也叫李園;園中遍種反栗樹,亦稱板栗園,園已久廢,李的姻親張維屏,有《桂游日記》可窺環(huán)碧園之盛。據(jù)載,”園以洞為尢勝“,一園之中有”林屋“、”水壺“、”瞻鶴“、”明月“、”墨云深處“5個(gè)奇洞,最高的明月洞,皓月東升時(shí)滿洞清輝;園中建筑遍布,有亭、臺(tái)、堂、榭、圃、廊10余處,成為一代名園。
于越亭 在疊彩山的于越山頂上,是一個(gè)8柱、3開、單檐、翹角、長方、四面開敞的亭閣。長10.6米、寬4.95米,高4.54米。面積51.47平方米。原為唐元晦所建,久廢。1954年在原址上重新構(gòu)筑,更名于越閣,閣名為美籍華人、美國邁阿密中國畫院院長梁粲英女士所書。于越亭是游人多喜登臨之處。宋人朱 顏《訪疊彩巖登越亭詩》:“不到越亭久,榴花經(jīng)幾紅。江流寒瀉玉,山色翠浮空,百越薰風(fēng)里,三湘夕照中?!北容^客觀地寫出了于越山和于越亭的特點(diǎn)。
康巖、素洞 在于越山麓。洞北向,高3.2米,寬1.7米,長10.5米,面積約18平方米。1894年12月,康有為到桂林講學(xué)期間,住在疊彩山景風(fēng)閣,發(fā)現(xiàn)于越山下兩個(gè)巖洞。以自己的字號(hào)命名,東叫“康巖”,北叫“素洞”,并摩崖篆名刻?,F(xiàn)“素洞”兩個(gè)篆字和題記尚存。
疊彩巖 風(fēng)洞之南,即前洞,是疊彩洞,因山得名,古稱疊彩巖。高3.65米,寬5.6米,長12.5米。面積約70平方米。洞口有陳毅名句“愿作桂林人,不愿作神仙”的題刻,以及著名書法家沈尹默題“疊彩山”3個(gè)大字。洞壁有佛像90余尊,為唐宋物,故又名福庭洞。
拿云亭 在疊彩山明月峰頂,又名齊云、倚云、取其高之意。始建于唐,久廢。1955年重建,1988年遭雷劈,再建,高約5米,面積19.36平方米。為紅柱、單檐、攢尖頂、青苡、四面開敞之圓亭,柱間設(shè)坐凳,亭基三級(jí),意謂上升九宵。香港書畫家趙少昂為之書額。登亭眺瞰,目極無遺。
銷憂亭 在疊彩山的四望山上。唐會(huì)昌年間(841~846)建。元晦《四望山記》載:“山名四望,故亭為銷憂。亭之前后,綿絡(luò)山腹,皆溪梁危磴。由南而北,復(fù)東上疊彩右崖,至福庭石門,約三十余步?!蓖ぞ脧U。
木龍洞 在疊彩山東麓,高4米,寬2~3米,長10米,面積40平方米,南北穿透。西鄰明月峰僅數(shù)十米,南去伏波山約1公里,是龍珠路與驛前街必由之路。相傳洞口原有盤曲的古樹,洪水突漲時(shí)化龍入海,這個(gè)洞被叫作木龍洞。明天啟間(1621~1627),督學(xué)曹學(xué) 做了兩條木龍,懸于洞頂,早廢。疊彩山有通往木龍洞的路,明周進(jìn)隆《再題疊彩山》詩,“重巒疊峰瞰江流,空明一徑通人游”,道出了木龍洞的特點(diǎn),木龍洞踞山臨江,洞北約20米處,在一塊巨大的蛤蟆石上,建有一座喇嘛古塔。宋譚舜臣《木龍洞游覽題名》:“嘉祜癸卯(1063)寒食旬休,譚舜臣攜累累石門,下臨江巖,參唐代佛塔,覽風(fēng)帆、沙鳥、江山之勝,此為最焉,遂舟過虞山?!睋?jù)此,塔為唐代所建,是廣西最古的石塔之一。
寶積山舊名臥龍山,在疊彩區(qū)政府西北。與疊彩的四望山隔中山北路相對(duì)峙,海拔208米,相對(duì)高度58米,長350米,寬120米。山體面積7.75公頃,呈蟠龍狀。北宋前,城池北門建在寶積與四望山間,山上筑有城墻,“城壁峻悄,皆斬崖火之”,有“鐵封云鎖“之譽(yù)。元代在山上建武侯祠,通稱孔明臺(tái),寶積山也被稱作孔明臺(tái),明萬歷二十三年(1595)移至南麓,清康熙間又重建于山頂。后毀于抗日戰(zhàn)爭烽火。山北有寶積巖、華景洞、華景塘。華景洞附近曾建有巖光亭、鐵佛寺。洞深5、6丈,平坦敞朗,曲折深幽,可達(dá)孔明臺(tái)。登臺(tái)遠(yuǎn)望,前后左右為華景塘、桂湖、漓江、八角塘所拱,四周則觀音、鸚鵡、疊彩、獨(dú)秀、騮馬、老人諸山環(huán)繞,北面峰巒常為嵐氣凝集,雨后初霧,紫霧籠山,景色獨(dú)麗,有“桂嶺晴嵐”之稱。唐宋時(shí)已成游賞勝地,壁間有宋明以來石刻10余件。1979年5月,在寶積巖內(nèi)發(fā)現(xiàn)距今約3萬年前人牙化石兩枚、動(dòng)物化石和打制石器等。寶積山不僅是旅游勝地,也是文物薈萃之地。
寶積巖洞穴遺址位于市區(qū)中山北路寶積山山腹。洞口呈三角形,為單斜巖層構(gòu)成,向南距地面7-8米。巖洞面積968平方米。主洞之外,有支洞數(shù)個(gè)。本世紀(jì)70年代開始,洞內(nèi)就不斷發(fā)現(xiàn)原始文化遺跡和遺物。經(jīng)過1979年發(fā)掘,推定為舊石器時(shí)代晚期洞穴遺址,距今約三萬年。
華景洞在寶積山北扉,高5米,寬17米,深50米,面積約850平方米?!稄V西通志》:云“(在)華景山下,巖誹東向,空明軒豁,有穴直通山后。由石徑循雉堞南行,竟達(dá)武侯祠。”清查禮在游記中寫道:“洞口高約十五六尺,廣五十尺,洞中平坦軒豁,后有二個(gè)竇,一竇右折,黑暗不可下;一竇左旋通光,漸上漸高,長百五十尺,出洞有飛云臺(tái),臺(tái)廣三十尺,外為石欄,憑欄則城西諸山,歷歷在目?!碧圃拊诙辞敖◣r光亭交題詩,“石靜如開鏡,山高若聳蓮:筍竿抽玉管,花蔓綴金鈿”。明清時(shí)建鐵佛寺,毀于火,光緒間重修,并鑄大鐵佛一尊。洞壁詩刻多件?,F(xiàn)封閉以培植食用菌。
華景塘在寶積山下華景洞前,寬120米,長60米,水面面積約7200平方米。明《桂勝》載:“橫塘深廣,晨飄霞綺,夕麗金波,得水而觀益增。故唐元常侍晦建亭一,曰‘巖光’,以巖指水而寫光也?!闭f明自唐以來得到名士、游人的青睞。塘畔遍植榴花,水光花色交相輝映,引人入勝。
2022廣西來賓火炬塔的心得體會(huì)如何寫二
xx市擁有廣西最大的海島潿洲島。潿洲島位于北海半島東南面24海里處,由南至北長6.5公里,由東至西寬6公里,最高海拔79米,北海潿洲島是我國最大最年輕的火山島。島上住有20xx多戶人家, 16000多人口, 85%以上都是客家人,島上不但氣候宜人,資源豐富,風(fēng)光秀麗,景色迷人,四季如春,氣候溫暖濕潤,富含負(fù)氧離子的空氣清新宜人,具備世界旅游界向注的“三s (海水sea 、陽光sun、沙灘sand的旅游資源十分豐富的島嶼;故素有“大蓬萊”仙島之稱。
在高空鳥瞰,面積為25平方公里的潿洲島猶如一枚翡翠漂浮于湛藍(lán)的大海中。踏上這座火山島,撞入眼簾的是奇特的海蝕海積地貌與火山熔巖景觀――豬仔嶺憨態(tài)可掬,鱷魚石栩栩如生,滴水巖泉水叮咚,紅色火山巖好象剛剛噴發(fā)過……位于盛堂村的法國天主教堂,更是在19世紀(jì)末就落戶島上,材料全部取于島上的珊瑚、巖石,歷經(jīng)百年歲月,依然堅(jiān)固如初。四百多年前,明代著名戲劇家湯顯祖游覽該島,寫下“日射潿洲廓,風(fēng)斜別島洋”的詩句。
豬仔嶺
豬仔嶺位于潿洲島月牙形海灣的中心部位,與島相離100米,有亂石堆成的小路通往其上,在漲潮時(shí),這條路會(huì)被海水淹沒。這座聳翠的小島酷肖一頭匍匐著的肥豬,小小的雙眼、短短的耳朵、高高的前額,身軀豐盈,膘悍粗獷,唯妙唯肖,叫豬仔嶺。
天主教堂
潿洲島天主教堂是法國文藝復(fù)興時(shí)期哥特式建筑,整個(gè)建筑群由教堂、男女 修道院、醫(yī)院、神父樓、育嬰室等組成。當(dāng)時(shí)還沒有鋼筋水泥,建筑材料全取自島上的珊瑚、巖石、石灰拌海石花及竹木建造。一百多年來,潿洲島天主教堂雖經(jīng)歷了多少風(fēng)雨的沖刷,仍保存完好。
法國哥特式的天主教堂頗具特色,它高13.5米,長56米、寬17米,全用巖石、珊瑚粒及竹木瓦建造,建筑面積為1500平方米,教堂內(nèi)可容納教徒1500人。潿洲島天主教堂始建于清代
同治年間(公元1861——1880年)歷經(jīng)20xx年才建成。據(jù)說此教堂為當(dāng)時(shí)全國四大教堂之一。潿洲天主教堂由鐘樓、修道院學(xué)堂、醫(yī)院、育嬰堂所組成。由于“文革”的掃“四舊”,除教堂和鐘樓外,其余都已蕩然無存了。迄今仍可供教徒們在教堂內(nèi)彌撒祈禱和供后人觀瞻?,F(xiàn)有信徒20xx多人,每逢星期日,便有信稈到此做禮拜,熱鬧非凡。
火山口地質(zhì)公園
火山口意即火山噴發(fā)時(shí)的口子,在潿洲島的西南邊,在“鱷魚”山腳下,因壯觀的火山熔巖而出名,是潿洲島上最主要的景區(qū),20xx年1月13日,順利通過了國家旅游局專家評(píng)審組審核評(píng)定,被國家旅游局評(píng)為國家4a級(jí)旅游景區(qū)。這里的火山巖石千姿百態(tài),各種形狀都有,奇妙極了,讓人不得不感嘆大自然的妙筆生花。
火山口確實(shí)很美,巖層一層一層的,像關(guān)于火山噴發(fā)的科普書一樣,在說著潿洲島久遠(yuǎn)的故事。
有風(fēng)的時(shí)候,一浪涌著一浪,撲到岸邊的巖石上騰起高高的白花,發(fā)出“轟轟”的響聲。藍(lán)天、白云、巖石、巨浪交相輝映,美不勝收。
滴水丹屏
滴水丹屏在潿洲島滴水村南岸邊,原名滴水巖。絕壁上部綠樹成蔭,壁上層間裂隙常有水溢出,一點(diǎn)點(diǎn)往下滴,如朱簾垂掛。由于海蝕作用,巖石的外表形態(tài)猶如一有眼、有鼻、有嘴、有發(fā)的巨型側(cè)面“人頭像”(現(xiàn)已倒塌),景致優(yōu)美。
滴水丹屏的海灘非常不錯(cuò),靠近水邊的沙子很細(xì)膩,中間鋪滿了碎珊瑚,再往岸邊就是松樹林。在這里游泳的人很多,在海里隨著海浪的涌動(dòng)時(shí)而跳躍,時(shí)而漂浮。
滴水丹屏是賞日落的最佳位置。在晴天的時(shí)候,每當(dāng)傍晚時(shí)分,將落的太陽會(huì)綻放出一天中最后的燦爛,為我們呈獻(xiàn)出最絢麗的晚霞。
五彩灘
五彩灘,原名芝麻灘,是因沙灘上有許多像芝麻一樣的黑色的小石粒而出名。退潮后的芝麻灘格外的漂亮,巨大的火山巖石一層一層的,在陽光的照射下特別的壯面。大片大片的火山熔巖裸露出來,特別的寬闊。許多地方雖然海水退了,但還是留下了大片大片的一洼一洼的水,在藍(lán)天的映射下,一洼一洼的水在視線中也變成了藍(lán)色,和裸露的巖石一起,很是迷人。遠(yuǎn)處藍(lán)藍(lán)的天和藍(lán)藍(lán)的海水成了一色,白白的云點(diǎn)綴藍(lán)藍(lán)的天,讓天空更生動(dòng);海水時(shí)而很溫柔地親吻著火山巖石,時(shí)而遇到巖石便跳躍起來,飛濺成白色的美麗的浪花。
碰到好天氣,在芝麻灘遠(yuǎn)眺,離潿洲島約9海里遠(yuǎn)、面積約1.89平方公里的斜陽島猶如就在眼前。
石螺口海灘
石螺口海灘和其它的景點(diǎn)都不一樣,即有國內(nèi)其它地方海灘的那種浪漫,又有潿洲島特有的原始與自然。石螺口海灘的沙子很漂亮且很松軟,在陽光的照射下很白,刺的人睜不開眼晴。天空與白云、海水與浪花、沙灘與茅草棚、漁船與遠(yuǎn)處的風(fēng)景、戴著斗笠織網(wǎng)的漁民與躺在太陽傘下戴著太陽鏡的游客,很自然地構(gòu)成一幅無可言說的風(fēng)景。
石螺口海灘也是潿洲島上最佳的潛水基地,如果您有興趣,穿上潛水服,跟著潛水教練一起潛入深秘的海底,與美麗的珊瑚來個(gè)親秘接觸可能會(huì)讓您的潿洲之行終生難忘。
在石螺口海灘,您可以租上太陽傘和椅子,要一些冷飲,很愜意地躺在太陽傘下,一邊觀賞著美景,一邊喝著冷飲。困了就瞇上眼睡一會(huì),睡醒了就去沙灘上踩著浪花走一會(huì),在這里只有你才是大自然的主人,怎么玩你說了算。
潿洲島燈塔
潿洲燈塔位于潿洲島之巔,1956年設(shè)立,原為鐵架結(jié)構(gòu),1969年改建為石塔。由于原燈塔高度不夠,導(dǎo)航性能較差,加之建設(shè)簡陋,與潿洲島的旅游景點(diǎn)很不相稱。20xx年,廣東海事局撥款100多萬元重建后的潿洲燈塔,高22米,設(shè)計(jì)考究,建造工藝精細(xì),是一個(gè)不可多得的建筑精品;其內(nèi)設(shè)旋轉(zhuǎn)樓梯,上落方便,梯級(jí)鋪貼紅色花崗巖面層,顯得名貴高雅;塔身內(nèi)側(cè)貼白色瓷磚,外側(cè)面貼白色仿石磚,潔白如雪;燈塔采用高級(jí)鋁合金剛化玻璃水密窗,耐腐蝕、防水性好;塔的底部和懸挑室底板處巧妙地開設(shè)通風(fēng)孔,使燈塔內(nèi)部長期處于通風(fēng)透氣狀態(tài);塔頂安裝上海產(chǎn)銅制燈籠,燈光射程18海里;燈塔上部設(shè)計(jì)有瞭望臺(tái),游人登塔極目遠(yuǎn)眺,全島風(fēng)光盡收眼底 。
2022廣西來賓火炬塔的心得體會(huì)如何寫三
姑婆山位于廣西東北部;湘、桂、粵三省(區(qū))交界處的萌渚嶺南端廣西賀州市八步區(qū)境內(nèi),境內(nèi)海拔1000米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂東第一高峰。
姑婆山國家森林公園位于廣西東北部,湘、桂、粵三省交界處的萌諸嶺南端廣西賀州市境內(nèi),距市區(qū)中心僅21公里,地處香港--廣州--桂林這一黃金旅游線中間站上??偯娣e8000公頃,具有峰高谷深,山勢雄偉,森林繁茂,動(dòng)植物豐富,瀑飛溪潺,環(huán)境幽雅等特點(diǎn),"雄、奇、秀、幽"于一體,兼有山水型,城郊型公園之特點(diǎn)。
公園具有雄偉的山體,海拔千米以上的山峰有25座,最高峰天堂頂海拔1844米,是桂東第一主峰,多資多彩的瓦窯沖奔馬瀑布、仙姑瀑布、羅漢瀑布、銀河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鴛鴦瀑布等各具特色,蔚為壯觀、公園氣候宜人,年均氣溫18.2℃,冬暖夏涼,是良好的療養(yǎng)保健場所。
森林公園前身是姑婆山林場,1992年被自治區(qū)批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園,1996年經(jīng)原林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級(jí)森林公園,1998年被區(qū)評(píng)青少年科技教育基地,20xx年被評(píng)全區(qū)旅游文明示范點(diǎn),全區(qū)環(huán)保優(yōu)秀示范點(diǎn)等。
森林公園交通、通訊、旅游商店設(shè)施完備,吃、住、行、玩相配套,是集觀光、度假、探險(xiǎn)、獵奇、保健、療養(yǎng)、科研、教學(xué)、會(huì)議于一體的旅游勝地 !
總面積8000公頃,具有峰高谷深、山勢雄偉、森林繁茂、動(dòng)植物資源豐富、瀑飛溪潺、環(huán)境幽雅等特點(diǎn),集“雄、奇、秀、幽”于一體,兼有山水型、城郊型公園之特點(diǎn)。據(jù)權(quán)威科研機(jī)構(gòu)測定,姑婆山負(fù)離子含量最高達(dá)每立方米16萬個(gè),姑婆山景區(qū)因此而被稱為華南地區(qū)最大的天然森林氧吧。
方圓80公里的姑婆山是天然動(dòng)植物王國,境內(nèi)海拔1000米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂東第一高峰。這里溝壑縱橫,終年溪水潺潺。由于特殊的地形構(gòu)造,境內(nèi)絕壁眾多,形成溝溝皆瀑、有瀑必奇的獨(dú)特景象。其中多姿多彩的瓦窯沖奔馬瀑布、仙姑瀑布、羅漢瀑布、銀河落九天瀑布、“二毫米”瀑布、母子瀑布、鴛鴦瀑布尤為有名。姑婆山的森林覆蓋率高達(dá)85%,林內(nèi)奇樹百出,既有挺拔參天的棟梁之材,又有蒼勁古樸的原始樹木。茂密的叢林中生長1400多種野生植物,有鳥獸130多種,是旅游、度假、療養(yǎng)的好去處。雄峰、峻嶺、古樹、老藤、奇花、異草、怪石、瀑布等等,構(gòu)成為一幅幅自然天成的絕妙風(fēng)景。人們可觀瀑狩獵,可燒烤野炊,可扎篷露宿,亦可住進(jìn)建在溪旁潭邊的竹樓別墅,盡享大自然的美妙恩賜。
姑婆山氣候宜人,四季如春。年均氣溫18.2攝氏度,相對(duì)濕度在80%以上,冬暖夏涼。公園內(nèi)空氣清潔度高,環(huán)境優(yōu)美,空氣中負(fù)離子含量高達(dá)每立方厘米65856個(gè),是華南地區(qū)最大的天然氧吧區(qū)。
茶是故鄉(xiāng)濃,酒是故鄉(xiāng)醇。景是故鄉(xiāng)美,情是故鄉(xiāng)真。賀州姑婆山不僅空氣清新宜人,其如詩如畫的山水田園景色更是吸引了眾多的國內(nèi)外游客,還成為香港著名電視劇《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》及電視劇《圍屋里的女人》等影視片的外景拍攝地。香港電視連續(xù)劇《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》均選擇在廣西賀州姑婆山拍攝,可想而知這里的風(fēng)光之秀美。在與廣東相隔的地方,有著這樣的鄉(xiāng)村風(fēng)情,真是讓人耳目一新。
姑婆山景點(diǎn)主要分為八大景區(qū),即:瓦窯沖景區(qū)、情人林景區(qū)、原始森林探秘區(qū)、銀河落九天景區(qū)、“二毫米”半景區(qū)、仙姑草坪活動(dòng)區(qū)、仙姑景區(qū)、姑婆山山頂觀光區(qū)。
姑婆山國家森林公園位于廣西東北部,湘、桂、粵三省交界處的萌諸嶺南端廣西賀州市境內(nèi),距市區(qū)中心僅21公里,地處香港--廣州--桂林這一黃金旅游線中間站上??偯娣e8000公頃,具有峰高谷深,山勢雄偉,森林繁茂,動(dòng)植物豐富,瀑飛溪潺,環(huán)境幽雅等特點(diǎn),"雄、奇、秀、幽"于一體,兼有山水型,城郊型公園之特點(diǎn)。 公園具有雄偉的山體,海拔千米以上的山峰有25座,最高峰天堂頂海拔1844米,是桂東第一主峰,多資多彩的瓦窯沖奔馬瀑布、仙姑瀑布、羅漢瀑布、銀河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鴛鴦瀑布等各具特色,蔚為壯觀、公園氣候宜人,年均氣溫18.2℃,冬暖夏涼,是良好的療養(yǎng)保健場所。
姑婆山國家森林公園位于廣西東北部,湘、桂、粵三省交界處的萌渚嶺南端廣西賀州市境內(nèi)。方圓80公里的姑婆山是天然動(dòng)植物王國,境內(nèi)海拔1000 米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂東第一高峰。登上主峰時(shí),會(huì)使人產(chǎn)生一種“一覽眾山小,山登絕頂我為峰”的感覺。進(jìn)入大山腹中,更能給人“姑婆風(fēng)姿賽桂林,養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的感嘆。
2022廣西來賓火炬塔的心得體會(huì)如何寫四
各位游客:
大家好,我是大家今天的導(dǎo)游,我的名字是,大家叫我小x就好了,很高興有緣和大家一起游山玩水,首先我們來一起松心情,深呼吸一下,好了,我們保持著輕松的心情準(zhǔn)備親自大自然咯。
我們現(xiàn)在所聽到那美妙的沙沙的水聲就是來自德天瀑布的聲音,德天瀑布位于中越邊境廣西崇左市大新縣境內(nèi),距南寧市170多公里,屬南亞熱帶季風(fēng)氣候的喀斯特地貌地區(qū),是國家4a級(jí)旅游景區(qū)。
德天大瀑布?xì)鈩莅蹴纾y瀑飛瀉,三級(jí)跌落,蔚為壯觀,橫跨中越兩國,與越南境內(nèi)的板約瀑布相依相連,由此形成了亞洲第一跨國瀑布,其規(guī)模僅次于美國加拿大的尼亞加拉大瀑布,堪稱中國最美得瀑布。
景區(qū)周邊還有明仕田園,黑水河,綠道行林等連延500公里的山水畫廊和濃郁的邊關(guān)風(fēng)情,為您展現(xiàn)了一幅幅寧靜抒情、獨(dú)自難過特色的風(fēng)光畫卷。
我們都覺得德天大瀑布的雄偉而神奇但是卻無法因此而令人忽略孕育它的歸春河,歸春河是中越兩國的界河,隔河相望,一邊是頗具神秘色彩的異國風(fēng)光,另一邊則是濱臨小樓或壯族民族特色的民房,歸春河如青絲玉帶婀娜多姿,隨著巍峨山勢穿越突兀,在樹林間,花草中緩緩而行,悠然靜謐,清澈無瑕。
我們看那德天大瀑布浩浩蕩蕩的歸春河水從北面奔涌而來,高崖三疊的浦湯島,巍然聳峙,橫阻江流,江水從高達(dá)70余米的山岸跌巖而下,撞在堅(jiān)石上,一波三折,水花四濺,形成了三級(jí)瀑布。瀑布的觀瀑臺(tái)也分成幾級(jí),我們可以從不同的位置不同的角度遠(yuǎn)觀近賞,行走其間瀑布的轟臨聲悄然而致,這天籟之音,渾厚深沉,數(shù)里可聞,站在瀑布下,以這樣的方式身臨其境觀賞無疑是最刺激的,那聲勢浩大滾滾洪流猶如勢不可擋的千軍萬馬奔騰而下,震魂攝魄,動(dòng)搖心驚,呼嘯著從天而降,這無忌的宣言,釋放者生命的遺愿,不禁令人贊嘆天地力量之美呀。
在德天瀑布的上游約600米處,立有一塊編號(hào)為53的界碑,那是中法戰(zhàn)爭后我國與法國訂立的國界碑于1888年由清政府所訂立,據(jù)說清朝年間要?jiǎng)澐侄ㄖ性竭吔?,?dāng)時(shí)的交通極為不便,山高路遠(yuǎn),極其難行,幾個(gè)官兵奉旨抬著界碑到此,看天色已晚,于是偷懶就地挖坑埋下了,這樣一來竟使我國失去了大片領(lǐng)土,這塊富有傳奇色彩的界碑,歷經(jīng)了歲月的磨礪,如今仍被用作我國與越南的國界碑,觀景大道是游覽瀑布景區(qū)最平坦的道路,但是在行走的時(shí)候請(qǐng)務(wù)必留意,不要跨越國界哦。
大自然自然情有獨(dú)鐘,將山水神秀進(jìn)給予此地,自身與山水畫廊之中,拋開一切煩囂,融入大自然的懷抱,山水相依,在清幽絕俗的景致相信你們的心靈將得到了凈化,正所謂“德天歸來不看畫”啊!
好了,我們今天的講解就到此結(jié)束了,接下來大家可以盡情的感受著大自然的恩惠了。
2022廣西來賓火炬塔的心得體會(huì)如何寫五
xx市擁有廣西最大的海島潿洲島。潿洲島位于北海半島東南面24海里處,由南至北長6.5公里,由東至西寬6公里,最高海拔79米,北海潿洲島是我國最大最年輕的火山島。島上住有20xx多戶人家, 16000多人口, 85%以上都是客家人,島上不但氣候宜人,資源豐富,風(fēng)光秀麗,景色迷人,四季如春,氣候溫暖濕潤,富含負(fù)氧離子的空氣清新宜人,具備世界旅游界向注的“三s (海水sea 、陽光sun、沙灘sand的旅游資源十分豐富的島嶼;故素有“大蓬萊”仙島之稱。
在高空鳥瞰,面積為25平方公里的潿洲島猶如一枚翡翠漂浮于湛藍(lán)的大海中。踏上這座火山島,撞入眼簾的是奇特的海蝕海積地貌與火山熔巖景觀――豬仔嶺憨態(tài)可掬,鱷魚石栩栩如生,滴水巖泉水叮咚,紅色火山巖好象剛剛噴發(fā)過……位于盛堂村的法國天主教堂,更是在19世紀(jì)末就落戶島上,材料全部取于島上的珊瑚、巖石,歷經(jīng)百年歲月,依然堅(jiān)固如初。四百多年前,明代著名戲劇家湯顯祖游覽該島,寫下“日射潿洲廓,風(fēng)斜別島洋”的詩句。
豬仔嶺
豬仔嶺位于潿洲島月牙形海灣的中心部位,與島相離100米,有亂石堆成的小路通往其上,在漲潮時(shí),這條路會(huì)被海水淹沒。這座聳翠的小島酷肖一頭匍匐著的肥豬,小小的雙眼、短短的耳朵、高高的前額,身軀豐盈,膘悍粗獷,唯妙唯肖,叫豬仔嶺。
天主教堂
潿洲島天主教堂是法國文藝復(fù)興時(shí)期哥特式建筑,整個(gè)建筑群由教堂、男女 修道院、醫(yī)院、神父樓、育嬰室等組成。當(dāng)時(shí)還沒有鋼筋水泥,建筑材料全取自島上的珊瑚、巖石、石灰拌海石花及竹木建造。一百多年來,潿洲島天主教堂雖經(jīng)歷了多少風(fēng)雨的沖刷,仍保存完好。
法國哥特式的天主教堂頗具特色,它高13.5米,長56米、寬17米,全用巖石、珊瑚粒及竹木瓦建造,建筑面積為1500平方米,教堂內(nèi)可容納教徒1500人。潿洲島天主教堂始建于清代
同治年間(公元1861——1880年)歷經(jīng)20xx年才建成。據(jù)說此教堂為當(dāng)時(shí)全國四大教堂之一。潿洲天主教堂由鐘樓、修道院學(xué)堂、醫(yī)院、育嬰堂所組成。由于“文革”的掃“四舊”,除教堂和鐘樓外,其余都已蕩然無存了。迄今仍可供教徒們在教堂內(nèi)彌撒祈禱和供后人觀瞻?,F(xiàn)有信徒20xx多人,每逢星期日,便有信稈到此做禮拜,熱鬧非凡。
火山口地質(zhì)公園
火山口意即火山噴發(fā)時(shí)的口子,在潿洲島的西南邊,在“鱷魚”山腳下,因壯觀的火山熔巖而出名,是潿洲島上最主要的景區(qū),20xx年1月13日,順利通過了國家旅游局專家評(píng)審組審核評(píng)定,被國家旅游局評(píng)為國家4a級(jí)旅游景區(qū)。這里的火山巖石千姿百態(tài),各種形狀都有,奇妙極了,讓人不得不感嘆大自然的妙筆生花。
火山口確實(shí)很美,巖層一層一層的,像關(guān)于火山噴發(fā)的科普書一樣,在說著潿洲島久遠(yuǎn)的故事。
有風(fēng)的時(shí)候,一浪涌著一浪,撲到岸邊的巖石上騰起高高的白花,發(fā)出“轟轟”的響聲。藍(lán)天、白云、巖石、巨浪交相輝映,美不勝收。
滴水丹屏
滴水丹屏在潿洲島滴水村南岸邊,原名滴水巖。絕壁上部綠樹成蔭,壁上層間裂隙常有水溢出,一點(diǎn)點(diǎn)往下滴,如朱簾垂掛。由于海蝕作用,巖石的外表形態(tài)猶如一有眼、有鼻、有嘴、有發(fā)的巨型側(cè)面“人頭像”(現(xiàn)已倒塌),景致優(yōu)美。
滴水丹屏的海灘非常不錯(cuò),靠近水邊的沙子很細(xì)膩,中間鋪滿了碎珊瑚,再往岸邊就是松樹林。在這里游泳的人很多,在海里隨著海浪的涌動(dòng)時(shí)而跳躍,時(shí)而漂浮。
滴水丹屏是賞日落的最佳位置。在晴天的時(shí)候,每當(dāng)傍晚時(shí)分,將落的太陽會(huì)綻放出一天中最后的燦爛,為我們呈獻(xiàn)出最絢麗的晚霞。
五彩灘
五彩灘,原名芝麻灘,是因沙灘上有許多像芝麻一樣的黑色的小石粒而出名。退潮后的芝麻灘格外的漂亮,巨大的火山巖石一層一層的,在陽光的照射下特別的壯面。大片大片的火山熔巖裸露出來,特別的寬闊。許多地方雖然海水退了,但還是留下了大片大片的一洼一洼的水,在藍(lán)天的映射下,一洼一洼的水在視線中也變成了藍(lán)色,和裸露的巖石一起,很是迷人。遠(yuǎn)處藍(lán)藍(lán)的天和藍(lán)藍(lán)的海水成了一色,白白的云點(diǎn)綴藍(lán)藍(lán)的天,讓天空更生動(dòng);海水時(shí)而很溫柔地親吻著火山巖石,時(shí)而遇到巖石便跳躍起來,飛濺成白色的美麗的浪花。
碰到好天氣,在芝麻灘遠(yuǎn)眺,離潿洲島約9海里遠(yuǎn)、面積約1.89平方公里的斜陽島猶如就在眼前。
石螺口海灘
石螺口海灘和其它的景點(diǎn)都不一樣,即有國內(nèi)其它地方海灘的那種浪漫,又有潿洲島特有的原始與自然。石螺口海灘的沙子很漂亮且很松軟,在陽光的照射下很白,刺的人睜不開眼晴。天空與白云、海水與浪花、沙灘與茅草棚、漁船與遠(yuǎn)處的風(fēng)景、戴著斗笠織網(wǎng)的漁民與躺在太陽傘下戴著太陽鏡的游客,很自然地構(gòu)成一幅無可言說的風(fēng)景。
石螺口海灘也是潿洲島上最佳的潛水基地,如果您有興趣,穿上潛水服,跟著潛水教練一起潛入深秘的海底,與美麗的珊瑚來個(gè)親秘接觸可能會(huì)讓您的潿洲之行終生難忘。
在石螺口海灘,您可以租上太陽傘和椅子,要一些冷飲,很愜意地躺在太陽傘下,一邊觀賞著美景,一邊喝著冷飲。困了就瞇上眼睡一會(huì),睡醒了就去沙灘上踩著浪花走一會(huì),在這里只有你才是大自然的主人,怎么玩你說了算。
潿洲島燈塔
潿洲燈塔位于潿洲島之巔,1956年設(shè)立,原為鐵架結(jié)構(gòu),1969年改建為石塔。由于原燈塔高度不夠,導(dǎo)航性能較差,加之建設(shè)簡陋,與潿洲島的旅游景點(diǎn)很不相稱。20xx年,廣東海事局撥款100多萬元重建后的潿洲燈塔,高22米,設(shè)計(jì)考究,建造工藝精細(xì),是一個(gè)不可多得的建筑精品;其內(nèi)設(shè)旋轉(zhuǎn)樓梯,上落方便,梯級(jí)鋪貼紅色花崗巖面層,顯得名貴高雅;塔身內(nèi)側(cè)貼白色瓷磚,外側(cè)面貼白色仿石磚,潔白如雪;燈塔采用高級(jí)鋁合金剛化玻璃水密窗,耐腐蝕、防水性好;塔的底部和懸挑室底板處巧妙地開設(shè)通風(fēng)孔,使燈塔內(nèi)部長期處于通風(fēng)透氣狀態(tài);塔頂安裝上海產(chǎn)銅制燈籠,燈光射程18海里;燈塔上部設(shè)計(jì)有瞭望臺(tái),游人登塔極目遠(yuǎn)眺,全島風(fēng)光盡收眼底 。
2022廣西來賓火炬塔的心得體會(huì)如何寫六
陽朔大榕樹,位于陽朔縣的月亮山景區(qū),是一棵千年古樹,樹圍竟有七米多,高達(dá)十七米,枝繁葉茂,濃蔭蔽天,所蓋之地有一百多平方米,是桂林陽朔的一個(gè)著名景點(diǎn)。
陽朔大榕樹位于高田鄉(xiāng)的穿巖村。田野中有一棵古榕遮天蔽日,樹高17米,樹圍7.05米,碩大的樹冠覆蓋2畝土地,盤根錯(cuò)節(jié),枝繁葉茂,氣根如老人胡須在風(fēng)中飄拂,樹干有的貼地而生,有的斜出如飛龍破霧,是罕見的奇樹。史載,它與陽朔縣同齡,至今有1400多年的歷史。電影《劉三姐》中阿牛哥與劉三姐對(duì)歌、拋繡球、定情終身的一場戲就是在樹下拍攝的。這棵大榕樹見證了他倆生死不渝的愛情。
大榕樹位于陽朔縣城南7.5公里。樹高17米,樹圍7.05米,遠(yuǎn)望似一綠色巨傘撐立地上。隔河有穿巖,組成穿巖古榕景點(diǎn)。陽朔大榕樹景區(qū)是世界巖溶喀斯特地貌峰林峰叢最集中、最典型、最有代表性的地方,以奇特的巖溶喀特地貌、如詩如畫般的山水田園風(fēng)光和豐富的壯族少數(shù)民族民俗文化聞名天下。詩情畫意韻律優(yōu)美的稻田,清澈見底的小河,青翠濕潤的山峰,鳳尾竹,壯家村寨,水車,清新爽人的空氣,標(biāo)示著這里人與自然的完美和諧,更似一幅藝術(shù)水平極高的中國水墨山水畫長卷。曾被美國哈佛大學(xué)博士、世界著名園林專家卡爾稱為:在中國看到了最美麗的地方。風(fēng)靡中國及東南亞地區(qū)的電影《劉三姐》很多鏡頭在此拍攝,影片中劉三姐與阿牛哥大榕樹下拋繡球定終身的情景打動(dòng)了天下有情人。
大榕數(shù)下,金寶河緩緩流淌,明凈如鏡,附近的猩猩山,水獅巖,駱駝峰,與周圍村舍阡陌構(gòu)成絕世田園風(fēng)光。
陽朔大榕樹矗立在金寶河畔,它的樹圍竟有七米多,高達(dá)十七米,枝繁葉茂,濃蔭蔽天,所蓋之地有一百多平方米。相傳已有千年歷史,雖然樹干老態(tài)龍鐘,盤根錯(cuò)節(jié),但仍然生機(jī)勃勃。在電影里,劉三姐就是在這棵樹下向阿牛哥吐露心聲,拋出傳情繡球的。大榕樹公園位于陽朔城南7.5公里的高田鎮(zhèn)穿巖村的金保河南岸。大榕樹樹高17米,圍7.05米,覆蓋面積100多平方米。樹冠呈圓形,遠(yuǎn)望似一把綠傘,近看盤根錯(cuò)節(jié),葉茂蔽天。相傳此樹植于晉代,距今已有1500多年。
大榕樹矗立在金寶河畔,它的樹圍竟有七米多,高達(dá)十七米,枝繁葉茂,濃蔭蔽天,所蓋之地有一百多平方米。相傳這是隋朝所植,迄今已有千年歷史,雖然樹干老態(tài)龍鐘,盤根錯(cuò)節(jié),但仍然生機(jī)勃勃。在電影里,劉三姐就是在這棵樹下向阿牛哥吐露心聲,拋出傳情繡球的。
在金寶河的對(duì)岸有一座小山,中間的山洞是透空的,就像一座石門,可以讓人隨意穿行,因此得名"穿巖"。在榕樹和穿巖之間有個(gè)渡口,人稱"榕蔭古渡"。在穿巖的臨河處有一塊石頭,頗像一只胖乎乎的小熊正在爬山。于是民歌唱道:"金鉤掛山頭,青蛙水上浮,小熊滿山跑,古榕伴清流。
進(jìn)入了古榕公園以后,當(dāng)您在冠如華蓋的巨大樹蔭下,慢慢端詳,細(xì)細(xì)品味。此時(shí),您神清氣爽,身心俱靜,能夠感受到這神靈之樹如母親般對(duì)您的安撫和慰藉,深深沉浸在這綠色的愛意和溫馨之中,塵世間的憂愁與煩惱頓時(shí)消失殆盡。您看著眼前這棵虬根如虹,挺拔蒼勁,枝繁葉茂的千年古榕,如同看著一位鶴顏童發(fā)、面容安詳?shù)陌贇q老人,心中充滿了敬意與感慨。您想到人世間的悲歡離合,生命中的風(fēng)云際會(huì),時(shí)間里的滄桑與感動(dòng),您可能還會(huì)想到很多很多。導(dǎo)游或者純樸的當(dāng)?shù)卮迕駮?huì)告訴您,相傳古榕樹為唐代所種植,至今已有一千四百多年的歷史。古榕樹高達(dá)十七米,樹圍七米多,可以投下一千二百六十平方米的陰涼。您想,這是怎樣一種精神境界,又有著多么頑強(qiáng)的生命力啊。還有那十余米長,一米多粗的貼地橫出的樹干,如巨人伸出一只力舉萬鈞的手臂,又似一條蓄勢待發(fā),急欲騰飛的巨龍。那藤蔓交錯(cuò)的虬枝,那在微風(fēng)中如珠簾般飄拂的須根,無不使您心旌神搖,產(chǎn)生無窮遐想。
榕樹一側(cè)的小河,這就是金寶河。在臨近中午的金黃中彌漫著翠綠氣息的陽光下,河水清澈見底,游魚可數(shù),幾只古色古香的竹筏游弋水面,游人坐在竹筏上,往來于河兩岸之間。抬頭間,隔岸相望,對(duì)面有一幽靜的小村落有一座孤山,中間空一洞,兩面貫通,如一扇石門,名穿巖,穿巖村名由此而來。孤山之洞如畫屏,里面花紅柳綠,民舍幾重,雞鳴犬吠,炊煙裊裊;四周奇峰環(huán)列,田野飄綠,阡陌縱橫。
您漫步在這靈山秀水間,心中悠悠浮起恍若隔世的感覺!難怪不少文人墨客詩興大發(fā),描述些處:"金鉤掛山頭,青蛙山上浮,小熊滿山跑,古榕伴青流,駱駝把江過,猩猩發(fā)了愁,美女正梳妝,三姐拋繡球,翠竹迎客到,人在畫中游".
如果說陽朔是一個(gè)大盆景,那么,陽朔大榕樹景區(qū)就是這個(gè)盆景中不可不看的點(diǎn)綴,毫不夸張的說,大榕樹整個(gè)景區(qū)就像一幅自然天成,形神兼?zhèn)淝页錆M藝術(shù)感染力的中國山水畫。景區(qū)中心,有一棵已有1400多年樹齡的大榕樹,相傳是廣西壯族歌仙劉三姐與情人阿牛哥的定情處。
大榕樹蒼老古樸,周圍阡陌如織、小河清澈、渡口靜待、山峰環(huán)繞。已有1400多年高齡的隋代大榕樹,樹圍有七米多,高達(dá)十七米,獨(dú)木成林,靜穆凝重。盤根錯(cuò)節(jié),如同蟒繞龍盤,濃蔭遮天,只有絲絲縷縷陽光從縫隙中鉆入。
大榕數(shù)下,金寶河緩緩流淌,明凈如鏡,附近的猩猩山,水獅巖,駱駝峰,與周圍村舍阡陌構(gòu)成絕世田園風(fēng)光。金寶河緩緩流淌,明凈如鏡,附近的猩猩山,水獅巖,駱駝峰,與周圍村舍阡陌構(gòu)成絕世田園風(fēng)光。大榕樹矗立在金寶河畔。
相傳這是隋朝所植,迄今已有千年歷史,雖然樹干老態(tài)龍鐘,盤根錯(cuò)節(jié),但仍然生機(jī)勃勃。在電影里,劉三姐就是在這棵樹下向阿牛哥吐露心聲,拋出傳情繡球的。在金寶河的對(duì)岸有一座小山,中間的山洞是透空的,就像一座石門,可以讓人隨意穿行,因此得名“穿巖”。在榕樹和穿巖之間有個(gè)渡口,人稱“榕蔭古渡”。在穿巖的臨河處有一塊石頭,頗像一只胖乎乎的小熊正在爬山。于是民歌唱道:“金鉤掛山頭,青蛙水上浮,小熊滿山跑,古榕伴清流。
當(dāng)年劉三姐拋繡球給阿牛哥,與阿牛哥私訂終身就是榕樹作的媒。起初,三姐有情,而阿牛哥無意,三姐又借山歌表情達(dá)意,但阿牛哥仍不能會(huì)意,于是三姐約阿牛哥到榕樹下,拋出一個(gè)繡球給阿牛哥,阿牛哥不敢去撿,三姐就托榕樹把自己的心思悄悄告訴了阿牛哥,阿牛哥這才撿起繡球與三姐訂下了終身。上世紀(jì)六十年代初的經(jīng)典愛情片《劉三姐》中訂情的鏡頭就是在這里拍攝的。想當(dāng)年這部影片曾經(jīng)使多少青少年怦然心動(dòng)、情竇初開啊。大榕樹,是純潔愛情的象征,記載了人間的情感歷程。
2022廣西來賓火炬塔的心得體會(huì)如何寫七
獨(dú)秀峰又稱紫舍山,孤峰似披紫袍金衣位于廣西桂林市區(qū)中心靖江王城內(nèi),有“南天一柱”之稱。山東麓的顏延元讀書巖是桂林最古老的名人勝跡。獨(dú)秀峰孤峰突起,陡峭高峻,氣勢雄偉,南朝文學(xué)家顏延元曾寫下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此得名。
獨(dú)秀峰如擎天柱一樣豎直聳立,峰頂?shù)莫?dú)秀亭似乎被托著一般,威嚴(yán)而又壯觀。西麓有太平巖,東麓有月牙池,月牙池畔有中山紀(jì)念塔,峰頂有獨(dú)秀亭。在獨(dú)秀峰下,唐有學(xué)宮,宋有鐵牛寺,元稱大圓寺,后改萬壽殿。獨(dú)秀峰在桂林市中心,平地拔起,氣勢雄偉,人稱“南天一柱”。原是明靖江王府第,現(xiàn)為廣西師范大學(xué)。
明洪武二年,明太祖封侄孫朱守謙為第一代靖江王,傳十四代朱亨加被清滅。由山西麓一條曲折的石磴道上山,穿九曲橋到仰止亭,崖上石刻很多,有唐鄧叔齊《獨(dú)秀山新開石室記》、清黃國材題“南天一柱”、清乾隆皇帝詩和慈禧太后書寫的大“壽”字等。明末清初大畫家石濤誕生于此。他是最后一代靖江王朱亨加之子,原名朱若極,明亡時(shí)離桂流落他方。
清代將王城改建為貢院,是廣西舉行鄉(xiāng)試,考取舉人的地方。至今在東華門、正陽門、西華門之上,還嵌著“狀元及第”、“三元及第”、“榜眼及第”三塊石牌坊。朱紅大字,十分醒目。中國封建科舉三級(jí):鄉(xiāng)試考中者為舉人,第一名解元;會(huì)試考中者為貢士,第一名會(huì)元;殿試考中者為進(jìn)士,前三名為一甲,即狀元、榜眼和探花,賜進(jìn)士及第,騎馬游街。清嘉慶間臨桂陳繼昌連中三元;道光至光緒年間,桂林龍啟瑞、張建勛、劉福姚殿試第一,于建章為榜眼,三坊就是分別為他們所立的。
獨(dú)秀峰所座落的靖江王城,本為明太祖朱元璋重孫朱守謙藩邸。1920xx年,孫中山先生誓師北伐,大本營便設(shè)在桂林王城獨(dú)秀峰下,后人為紀(jì)念這位不屈不撓的偉大革命先驅(qū),特在其駐蹕處-—月牙池南畔興建紀(jì)念塔和仰止亭。
獨(dú)秀峰與疊彩、伏波三足鼎立,是桂林主要山峰之一,北距疊彩1000米,東距伏波500米,海拔216米,高出平地66米,長120米,寬50米,面積0.61公頃。由3.5億年前淺海生物化學(xué)沉積的石灰?guī)r組成,主要有3組幾乎垂直的裂隙切割,從山頂直劈山腳,通過水流作用,不斷溶蝕、崩塌,形成旁無坡阜的孤峰。
獨(dú)秀山體扁圓,晨熹夕照,披上太陽的光輝,儼然一位紫袍玉帶的王者,故又被稱為“紫金山”。南朝宋顏延之詩,“未若獨(dú)秀者,峨峨郛邑間”;唐張固詩謂“孤峰不與眾山儔,直上青云勢未休”。都突出寫它介然兀立的氣勢。南朝文學(xué)家顏延元曾寫下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此而得名。
獨(dú)秀亭有石階共306級(jí),在獨(dú)秀峰頂,為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐?。?米,長寬各4.8米,面積23平方米。柱間有通透花窗,東西向雙開門。亭側(cè)另有方亭,高6米,長寬各4.7米,面積22平方米,原為空襲報(bào)警設(shè)施。亭前有10平方米平臺(tái),周有欄,高踞懸崖之巔。登臨四望,云生足下,星列胸前,千山萬戶,盡在眼中。
獨(dú)秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi),孤峰突起,陡峭高峻,氣勢雄偉,素有“南天一柱”之稱。山東麓有南朝劉宋時(shí)文學(xué)家顏延元讀書巖,為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此得名。假當(dāng)晨曦輝映或晚霞夕照,孤峰似披紫袍金衣,故又名紫舍山。
20世紀(jì)80年代中期,桂林市文物工作者對(duì)獨(dú)秀峰石刻進(jìn)行全面調(diào)查清理,發(fā)現(xiàn)一塊自明清以來就從來沒有被人知道過的摩崖石刻,上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句,書寫者是南宋慶元、嘉泰年間擔(dān)任過廣西提點(diǎn)刑獄并代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功,從而結(jié)束了百年的不休爭論。
2022廣西來賓火炬塔的心得體會(huì)如何寫八
西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年,它東臨漓江,直對(duì)東嶺,西對(duì)膏澤峰,旁靠碧蓮峰,寬約8米,長近800米的路面,用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成,暗青油亮,兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房,墻紅窗,透著嶺南建筑的古樸典雅。陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地?,F(xiàn)在的西街,雖然已經(jīng)成了陽朔主要的旅游服務(wù)街,西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。
西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年,它東臨漓江,直對(duì)東嶺,西對(duì)膏澤峰,旁靠碧蓮峰,寬約8米,長近800米的路面,用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成,暗青油亮,兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房,墻紅窗,透著嶺南建筑的古樸典雅。
當(dāng)年的十字街部分是縣城繁華的商業(yè)中心,四大商家各踞十字路口一角。這里有經(jīng)營日雜煙酒的萬利祥,有經(jīng)營南貨土產(chǎn)出名的陳公興,另有蒲同昌和元安商號(hào),都是實(shí)力雄厚的粵商,是陽朔商界中的大款。另外本地商家劉來興等,他們對(duì)陽朔的經(jīng)濟(jì)生活起著舉足輕重的作用。抗戰(zhàn)勝利后,十字街商業(yè)中心逐步走向衰落。
早期的西街西段由于城墻圍住,并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經(jīng)過江西會(huì)館對(duì)面一段小街叫西橫街的折向正西門才行,所以說西橫街實(shí)際上也是西街的組成部分。
后來,修了桂林至荔浦的公路后,為從西街方便出城便將城墻拆開一段直接公路,并在旁邊修建有最早的汽車站。當(dāng)時(shí),為適應(yīng)潮流,遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國成立后一直叫西街,只是期間因避忌“西”字而改稱東風(fēng)路,取其“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”之意,直到1982年才得以恢復(fù)舊名。
陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽朔,由李紹庚夫婦主持傳教,地點(diǎn)在西街東段一帶租一間民房進(jìn)行,有數(shù)十人入教。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)桂柳區(qū)段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經(jīng)常路過陽朔,均到李先生家探訪,并在西街江西會(huì)館大門處拉手風(fēng)琴唱詩以吸引群眾,進(jìn)行布道,引得一街群眾圍觀。所以說陽朔西街的群眾是最早接觸洋人的。
李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學(xué)堂(香港建道神學(xué)院在梧州設(shè)立的學(xué)校),畢業(yè)后到各地傳教和教書為業(yè),30年代始定居陽朔,“七七事變”后,全國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),淪陷區(qū)難民紛紛南逃,當(dāng)時(shí)廣西政府成立了“難民賑濟(jì)委員會(huì)”,陽朔也相應(yīng)設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)。李先生出于教義博愛之心,積極參與賑濟(jì)工作,負(fù)責(zé)難民收容事宜。一天,在難民登記冊上發(fā)現(xiàn)有來自上海商務(wù)印書館的英文校對(duì)馬澤生,李先生念及國難之際,有用人才淪為難民,實(shí)為可悲可惜。通過面談,請(qǐng)其為家庭老師,為自己子女教些英語,解決其生活問題。當(dāng)時(shí)西街一些商號(hào)老板聞?dòng)嵑笠矊⒆优蛠韺W(xué)習(xí)。因求教人數(shù)逐步增多,家中容納不下,馬先生遂將課堂遷往廣東會(huì)館(馬澤生系廣東番禺人)繼續(xù)教學(xué)。使用的課本為正中書局出版,當(dāng)時(shí)桂林中學(xué)普遍采用此書。這就是陽朔有史以來第一個(gè)英語學(xué)習(xí)班。學(xué)習(xí)班一個(gè)叫李春茂的英文進(jìn)步很快,不久便用英文為西街上的“西林照相館”設(shè)計(jì)了中英文的廣告牌,受到稱贊,可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。
國民政府南京中央研究院部分機(jī)構(gòu)也南遷到達(dá)陽朔,大部分入駐西街盡頭體育場后的中山紀(jì)念堂,繼續(xù)從事研究工作,其中有歷史及生物所的研究人員,他們的文化層次很高,也非常愛好體育運(yùn)動(dòng),經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝罕娕e行籃球、足球演練和比賽。
另一南遷到達(dá)陽朔的群體是國民政府軍官外語補(bǔ)習(xí)班。該班為國民政府培訓(xùn)駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設(shè),有英、法、德、日、俄五個(gè)語種。老師以中國人為主,也聘有部分外籍人員任教。我國著名科學(xué)家李四光、竺可禎都曾到外語班作演講和授課。一時(shí)間碧蓮峰下、西街處處外語聲聲,另有一番景象。
外語班在陽朔開辦約半年,后遷往重慶,抗戰(zhàn)勝利后遷回南京。
除此之外,隨遷到陽朔的尚有“敵國人民收容所”,他們是德、日、意等國僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經(jīng)常到陽朔來,西街成了多國人員的集散地。當(dāng)時(shí)的陽朔縣城由2500多人猛增至一萬多人,人員紛雜,語言南腔北調(diào)、中西合璧。這是陽朔西街在歷史上曾經(jīng)最輝煌的時(shí)期。
當(dāng)時(shí)到陽朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術(shù)大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過,他們都創(chuàng)作了以陽朔和漓江為題材的繪畫作品。
著名愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生到陽朔游覽時(shí),在西街與一叫陳家晃的小學(xué)生親切交談并合影留念,當(dāng)時(shí)傳媒譽(yù)為“愛國華僑與祖國同胞相聚,陳陳一家巧遇朔城相親”,為西街增添了一段佳話。
新中國成立后,中蘇關(guān)系處于良好階段。50年代中期,一些援華的蘇聯(lián)及東歐國家的專家不時(shí)也到陽朔游覽,這是解放后最早到陽朔的外國人。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的著名油畫家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過陽朔。蘇聯(lián)的《鱷魚》畫報(bào)及《蘇聯(lián)畫報(bào)》等刊物都發(fā)表有陽朔水東門碼頭及西街街景的美術(shù)作品和照片。
60年代到陽朔的外國人比較少,但作為貴賓的代表團(tuán)游覽陽朔還是有的,重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國家元首和政府首腦。他們在陽朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街,陽朔人民都自覺地在西街兩旁夾道歡迎。到訪次數(shù)最多的要算西哈努克親王。
70年代以后至90年代有將近40多位國家元首和政府首腦到西街參觀游覽。議會(huì)領(lǐng)袖、副總統(tǒng)、副總理及內(nèi)閣部長級(jí)的外賓更是不計(jì)其數(shù)。曾任美國總統(tǒng)的尼克松、卡特、布什曾到陽朔并在西街上漫步游覽,卡特與夫人更是在街上騎自行車觀光,他們都對(duì)陽朔的風(fēng)光和民風(fēng)稱贊不已。1998年7月2日克林頓總統(tǒng)訪問陽朔漁村和西街后,在國內(nèi)外更是掀起一股陽朔西街熱。
西街是中西文化完美的結(jié)合。歷史上西街除了幾家店鋪外,居民大多數(shù)是農(nóng)民,相當(dāng)長一段時(shí)期保持著“半是鄉(xiāng)村半是店,可為生意可為耕”的半商半農(nóng)狀態(tài),使西街人形成了城里人豁達(dá)和鄉(xiāng)里人忠厚的雙重性格。現(xiàn)在的西街,雖然已經(jīng)成了陽朔主要的旅游服務(wù)街,西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實(shí)無華的迷人古貌:一條暗青色石板路,兩排清代遺留下來的低矮的磚瓦房,翹角飛檐、雕梁畫棟的江西會(huì)館,展示著幽幽古色,散發(fā)著濃濃的古香。走進(jìn)西街,就像走進(jìn)了一座整潔的農(nóng)家大院,你會(huì)受到熱情的款待,你會(huì)買到中國味十足且價(jià)廉物美的物品,你會(huì)品嘗到可口的中、西餐點(diǎn),你會(huì)感受到在家里一樣的適意。在西街,不用擔(dān)心被“宰客”。人們說,西街,充滿著優(yōu)秀的中華古風(fēng)。
70年代初,陽朔縣正式對(duì)外開放,許多西方游人在飽覽了漓江風(fēng)光以后,來到陽朔,無意中走進(jìn)西街,發(fā)現(xiàn)在這奇山秀水之中,竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,紛紛把對(duì)西街新奇而粗淺的印象寫在了西方各國出版的旅游指導(dǎo)書上。到了80年代,自助旅游興盛,西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節(jié)奏的工作攪得身心疲憊的西方人,似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因?qū)ξ鹘职V迷而流連忘返。有在這里住幾天的,有住十天一個(gè)月的,甚至有住半年或幾年的;近兩年來,每年來西街的自助旅游者都超過十萬人次。西街的名聲也越來越響,成了名副其實(shí)的既有濃郁的中國傳統(tǒng)文化,又有鮮明西方特色氛圍獨(dú)特的街道。
西街是中國最大的英語角。盡管西街學(xué)外語已有60多年歷史,但真正興起學(xué)外語熱是80年代,隨著外賓的增多,西街人為了與西方游客做生意、打交道,又自發(fā)地學(xué)起了英語,而且是男女老少全體參加。1993年,一位叫歐文的青年人獨(dú)自來到陽朔謀求發(fā)展,被這里的外語氛圍迷住了,認(rèn)為是天下辦外語教學(xué)的最佳場所。經(jīng)過不懈努力,他辦起了一所民間的巴克蘭商務(wù)外語學(xué)校。六年過后,該校已初具規(guī)模,擁有包括外籍教師在內(nèi)的師生500多人,培養(yǎng)了大批外語實(shí)用人才,同時(shí)也為外國人學(xué)中文及東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了一個(gè)理想的地方,受到中外媒體的廣泛關(guān)注和認(rèn)同。巴克蘭的口語訓(xùn)練營地及電腦室均設(shè)在西街。美國亞西國際教育顧問公司也在陽朔安營扎寨,這些學(xué)校和單位為陽朔和桂林提供外教和培訓(xùn)商務(wù)英語人才。
1999年暑假,陽朔縣政府特邀“瘋狂英語”教學(xué)法的創(chuàng)始人李陽先生到陽朔興辦“英語夏令營”活動(dòng),600多人聞?dòng)嵎鋼矶翀?bào)名參加,由于名額限制,很多人想來都沒有辦法。當(dāng)時(shí)整個(gè)西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿為患,他們與陽朔的外國游客互相學(xué)習(xí)語言,探討中西文化的差異與共同。在此期間,專門為此前來觀光的國內(nèi)游客達(dá)萬人,令以往寧靜的西街著實(shí)火爆了一陣。
在西街,大多數(shù)經(jīng)營者懂英語,經(jīng)??梢钥吹轿鹘秩擞糜⒄Z流利地與西方游客們談生意或聊天,甚至七十多歲的老太太或十來歲的小孩,都能用英語跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說,來到西街沒有異域感,不用比手畫腳就能與當(dāng)?shù)厝私涣?。西街的英語環(huán)境,還吸引了我國許多外語院校的學(xué)生和一些準(zhǔn)備出國的人員,紛紛來西街實(shí)習(xí)英語,享受這不用出國的英語環(huán)境。一些專業(yè)權(quán)威人士來西街考察以后,都認(rèn)定西街是目前中國大陸最大的天然“英語角”。
西街是孕育跨國婚戀的溫床。東西方文化的交流,使西街人逐步地改變了保守的傳統(tǒng)觀念,尤為突出的是婚戀觀。許多街的年輕人都接受了“愛是沒有國界的”觀念。也由于西方人來的多了,接觸多了,街人似乎已經(jīng)逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是,許多西方人經(jīng)常來西街或長住西街,使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機(jī)會(huì),有培養(yǎng)感情的條件,以致頻頻產(chǎn)生了跨國婚戀的故事。在90年代的20xx年間,西街的或在西街工作的小伙子娶外國妻子、姑娘嫁外國郎的跨國鴛鴦就有百余對(duì),其中有幾對(duì)是西方小伙來西街當(dāng)上門女婿的。現(xiàn)在,不少的西街人稍有空閑,便忙于出國走親戚,而且很豪邁地說,現(xiàn)在交通、通信都很方便,到歐洲走趟親戚比過去農(nóng)村來趟縣城還容易。一些沒有條件來西街當(dāng)女婿當(dāng)媳婦的西方人士,干脆舉家搬到西街長住?,F(xiàn)在,在西街落戶或做生意的境外人士已有2 0多戶,西街上的西餐館相當(dāng)多是“老外”當(dāng)老板。因此,人們又給西街起了個(gè)雅號(hào)“地球村”。
西街成了陽朔新的人文景觀。近幾年,西街的“洋現(xiàn)象”成了媒體追蹤的熱點(diǎn)。中央電視臺(tái)及各級(jí)各地甚至西方一些有影響的媒體,都大量地向人們介紹西街,弄得人們心癢癢的,都想來一睹西街的風(fēng)采。許多人利用節(jié)假日扶老攜幼來“看西街”;許多外地學(xué)校組織英語“夏令營”、“冬令營”,一批一批的學(xué)生涌進(jìn)西街。西街人以自己的淳樸和忠厚,像接待外賓一樣地接待這些來自近的遠(yuǎn)的、鄉(xiāng)下的城里的“老鄉(xiāng)”們。一些難得見到外國人的人們,第一次往往是懷著忐忑的心情來西街的。其實(shí),你要到西街去,任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉(xiāng)們”想得很周到,凡是用外文注明的地方,都附有中文;如果你想跟老外們搭個(gè)話試試自己的外語水平,只要你跟店主或服務(wù)員說明,他們會(huì)熱情地為你“牽線搭橋”;如果你想要個(gè)西餐開開“洋葷”,服務(wù)員也會(huì)告訴你刀叉怎么拿,牛排怎么切。一位初次來西街的東北姑娘說得好:“外國人來這里都跟在自己家里一樣,咱們中國人還扭捏個(gè)啥勁呵!”
2022廣西來賓火炬塔的心得體會(huì)如何寫九
四仙巖 位于普陀山西北半山腰, 與白鶴洞相接, 高7.3米, 寬4~13米, 深32米, 面積約270平方米, 呈穹隆形, 上圓下平, 北連七星巖。洞口開闊、敝亮, 鐫刻有摩崖作品多件, 巖內(nèi)有4個(gè)石筍, 傳說是日華、月華、星華與好事者開懷暢飲, 給巖洞增加神奇色彩。宋時(shí), 巖口建有“簪帶亭”, 早廢。1978年在原址新建步月亭和棲霞亭。
普陀巖 在普陀山半腰的普陀精舍北側(cè), 高4~10米, 寬6~9米, 深15米, 面積約120平方米。普陀巖南北對(duì)穿, 高敝通透, 形如三角卷蓬。地面為斜坡, 有25級(jí)石階, 分3級(jí)坡降, 中設(shè)花圃。明朝在洞中建有碧虛樓, 曾稱碧虛洞, 樓早廢。
永泉 在普陀山半山腰普陀石林旁, 是一個(gè)像米臼一樣的天然石穴, 深約30厘米, 里面有積水, 即使在大旱之年, 也永不枯竭, 可能與地下水源相通, 用以沏茶, 清甜適口。
飛來石 桂林名石, 在普陀山西北的壽佛洞南側(cè), 原聽月亭故址旁, 因石無根, 傳為飛來之石。高6.4米, 呈倒圓錐形, 上大下小。頂平, 四周凹凸不平, 上有“堪語”二字, 為清人余心孺所刻。
朝云洞 位于普陀山西半山腰, 南有壽佛洞, 寬敝若廳堂, 洞口西向, 高3~6米, 寬3~4米, 長45米, 面積157平方米。朝霧迷漫時(shí), 云凝洞口, 故稱朝云。洞開拓于明代, 太虛和尚修磴道, 并于絕壁處建樓閣。洞口有清詩刻兩件。
碧虛閣 在普陀山七星巖口, 因閣中函碧虛亭而得名。閣高7米, 面積270平方米。碧虛亭為宋代建筑, 早廢。1956年在原址重建, 1974年拆除改建, 1979年建成兩層游廊式亭閣。旋梯而上, 上層游廊連接大小不對(duì)稱的兩座游亭: 在大亭中, 可以看到城市遠(yuǎn)景; 在小亭中, 可以俯視七星巖內(nèi)景。碧虛閣建筑, 構(gòu)思精巧, 吸收廣西三江程陽橋與桂林“吊樓”的民族、民間建筑形式, 亭與閣層層挑出, 增加輕巧感和架空效果, 突出了“碧虛”這一主題, 被建筑界譽(yù)為具有地方、民族特色的范例。
曾公巖 原名冷水巖, 在普陀山東南, 與動(dòng)物園相鄰, 曾作七星巖出口。巖高4~20米, 寬5~50米, 洞府, 巖前有石門, “屈曲而入, 則流水橫其中, 碧乳垂其上, 周環(huán)四視, 其狀如雕鐫刻鏤, 殆出于鬼工而不類融結(jié)者也”。源于地下河的清流, 穿巖而過, 溪水冰冽, 所以也叫冷水巖, 這是它不同于別的巖洞的特色。洞口留下宋刻10余件。洞壁有“巖洞就是學(xué)?!?、“敵人在轟炸, 我們在上課”等標(biāo)語。抗日戰(zhàn)爭期間用作防空的巖洞比比皆是, 反映了中國人民抵御外侮的抗戰(zhàn)決心和必勝信念。
壽佛洞 位于普陀山西麓, 高3.4米, 寬6.4米, 深8.5米, 面積約54平方米。明代創(chuàng)為壽佛庵。庵前建棲霞寺。《臨桂縣志》載: “順治八年(1651), 楚僧渾融和尚乃建為棲霞寺, 起藏經(jīng)閣、聽月亭, 殿宇樓堂, 備極宏麗, 山水繞環(huán), 竹樹掩映, 為一府勝游之地?!鼻骞饩w十八年(1892)重修, 后毀于戰(zhàn)火。
彈子巖 在普陀山北麓, 洞口高敝, 寬14米, 高6~9米, 寬4~8米, 深65米, 面積280平方米, 呈弧狀。酈道元《水經(jīng)注》說: “山甚及溪, 中有石若丸, 自然圓珠矣, 故山水即名焉, 驗(yàn)其山有石竇, 下深數(shù)丈, 洞上深遠(yuǎn), 莫究其極?!彼未疚蹰g(1174~1189), 廣南西路經(jīng)略安撫使劉諄, “買地為圃, 隔橋筑亭, 仰觀巖石, 如坐冷泉, 對(duì)飛來諸峰, 遂為桂林勝游之最”。壁間有宋代石刻多件。
留春巖 在普陀山北麓, 南距彈子巖50米, 高3.5~4米, 寬3~5米, 深18米, 面積69平方米。巖前一片平野, 春回大地, 滿眼新綠, 令人留連。巖名取其“留取春常駐”之意。留春巖景色平平, 宋人梁安世等在巖壁留下的《乳床賦》, 卻是一篇不可多得的論述鐘乳石成因的科學(xué)論文, 指出“泉春夏而滲流, 積久而凝……以歲而計(jì)之, 十萬年而盈寸”, 很值敝開。巖前有平臺(tái), 宋代曾建樓閣, 供地方官員視察春耕之用, 所以取名省春巖。宋劉希旦《省春巖》詩:“省春巖畔點(diǎn)春衣, 傍洞山泉浸洞磯”, “泥燕不來燈光寂, 野鷺孤飛帶落暉”。寫出了省春巖寧得游人賞柳。
雙忠亭 在靈劍江葛老橋北, 始建于康熙五十三年(1714), 用以紀(jì)念明未殉難的瞿式耜、張同敝, 故又名“雙忠祠”。光緒十八年(1892)重建, 增加了渾融和尚、性因和尚和義士楊義等牌位??箲?zhàn)期間被毀, 遺址尚存。
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