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現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的心得體會和感想 現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的心得體會和感想作文(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-12 10:03:01 頁碼:7
現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的心得體會和感想 現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的心得體會和感想作文(五篇)
2023-01-12 10:03:01    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

2022現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的心得體會和感想一

我公司是一家以生產(chǎn)高濃度復(fù)xx為主導(dǎo)產(chǎn)品,以房產(chǎn)、礦石開發(fā)為輔業(yè)的綜合性大型民營企業(yè),在湖北xx、xx、xx、山東xx、四川xx、xxxx、xxxx建有大型的現(xiàn)代化生產(chǎn)基地,同時在xx城區(qū)、首都北京建有培訓(xùn)、辦公、餐飲一體的四星級配套酒店。歷經(jīng)多年發(fā)展,公司現(xiàn)有資產(chǎn)總額55億元,年銷售收入近100億元,員工6000多名,年產(chǎn)各類高濃度磷復(fù)肥540萬噸,配套生產(chǎn)合成氨15萬噸、硫酸280萬噸,形成了以xx總部基地為中心、一企八地的企業(yè)布局。是中國制造業(yè)500強(qiáng)、中國民營企業(yè)500強(qiáng)、中國化肥十強(qiáng)、中國磷復(fù)肥前三強(qiáng),洋豐、澳特爾牌復(fù)xx暢銷全國,遠(yuǎn)銷東南亞國家。

公司擬定于5月19日組織20xx年度勞模、優(yōu)干共34名赴xx桂林一帶旅游,為給付出辛勤勞作的優(yōu)秀員工提供一流的服務(wù)質(zhì)量,實現(xiàn)“與員工分享成果”的企業(yè)文化理念,為尋求可靠、誠信、優(yōu)質(zhì)的旅行社,公司定于5月11日上午9時在石橋驛總部辦公樓二樓進(jìn)行旅行社招標(biāo),特邀請貴單位參加。

所有參加競標(biāo)的單位請帶好投標(biāo)書、公司營業(yè)執(zhí)照、部門負(fù)責(zé)人職務(wù)的有效證明、業(yè)務(wù)委托書或授權(quán)書等證明材料。提供旅行期間入住酒店名稱及正餐菜單。

湖北新洋豐肥業(yè)股份有限公司

勞模旅游行程表

d1:上午xx洋豐培訓(xùn)中心座談會,中餐后乘車赴xxxx機(jī)場,乘飛機(jī)到桂林,抵達(dá)后入住酒店。

d2:游覽百里畫廊—漓江風(fēng)光(aaaaa)、游覽世外桃源、遇龍河漂流。晚餐后欣賞演繹張藝謀導(dǎo)演的桂林山水傳奇的大型歌舞表演—印象劉三姐,晚宿xx,領(lǐng)略具有純正歐美風(fēng)情的洋人街——xx西街。

d3:游覽桂林市象鼻山、伏波山、七星公園、xx山、蘆笛巖。

d4:早餐后送乘火車赴xx(08:06—16:35),游覽南珠城雕廣場,晚餐后入住酒店。

d5:游覽潿洲島。

d6:游覽銀灘、海底世界。

d7:早餐后乘車前往訪xx新洋豐,晚餐后乘火車回xx(19:48—16:17)

d8:下午16:17分抵達(dá)xx,結(jié)束愉快的旅程!

2022現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的心得體會和感想二

一、指導(dǎo)思想

以黨的“”精神為指導(dǎo),按照中、省、市發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的總體要求和部署,以發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式為主線,以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收為主要目標(biāo),著力完善現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系,大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè),促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?;⒓s化,實現(xiàn)我鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)跨越式發(fā)展。

二、目標(biāo)任務(wù)

農(nóng)業(yè)增加值預(yù)計實現(xiàn)1.03億元,農(nóng)民人均純收入預(yù)計實現(xiàn)10973元,農(nóng)業(yè)良種化率達(dá)96%,糧食總產(chǎn)量穩(wěn)定在14868噸,糧經(jīng)復(fù)合型種植蔬菜發(fā)展達(dá)5500畝,生豬出欄達(dá)到35000頭,小家禽出欄達(dá)到46萬只,農(nóng)民培訓(xùn)率達(dá)到95%以上。

三、考核辦法

1、種植業(yè)

以市場為導(dǎo)向,力爭達(dá)到一村一品一特色,積極組織專業(yè)合作社、種植能手,集中成片流轉(zhuǎn)土地,與農(nóng)戶簽訂由農(nóng)業(yè)局制定的正規(guī)的土地流轉(zhuǎn)合同,以從事糧經(jīng)復(fù)合種植,并支付一年以上的租金,報鎮(zhèn)農(nóng)經(jīng)站審核存檔,集中種植100—300畝(含300畝)給予村級組織按每畝2.00元工作經(jīng)費獎勵。集中種植300—1000畝(含1000畝)給予村級組織按每畝3.00元工作經(jīng)費獎勵。集中種植1000畝以上給予村級組織按每畝4.00元工作經(jīng)費獎勵。

2、養(yǎng)殖業(yè)

積極扶持現(xiàn)有畜牧業(yè)規(guī)范、規(guī)模發(fā)展,實施中央循環(huán)綜合利用,配套建好沼氣池,督促養(yǎng)殖大戶搞好環(huán)境綜合治理。對符合相關(guān)政策規(guī)定,新建養(yǎng)殖場,并有存欄能繁母豬50頭以上,存欄生豬300頭以上的,存欄肉牛100頭以上,家禽存欄1萬只以上,給予村級組織1000元工作經(jīng)費獎勵。

3、種養(yǎng)專業(yè)合作組織

鼓勵農(nóng)民專業(yè)合作組織規(guī)范發(fā)展,鼓勵鎮(zhèn)、村、組干部積極參與農(nóng)民專業(yè)合組織,帶領(lǐng)群眾科學(xué)種養(yǎng)殖,對20xx年在民政注冊新成立有的專業(yè)合作組織,并流轉(zhuǎn)土地300畝以上,生豬養(yǎng)殖存欄300頭以上,給予村級組織1000元工作經(jīng)費獎勵。

四、考核程序

1、申報備案,各村要在20xx年11月30日前對本村現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況的詳細(xì)總結(jié)材料上報鎮(zhèn)人民政府(過期未報,視為放棄)。

2、審核檢查,鎮(zhèn)人民政府根據(jù)各村的總結(jié)材料,組織農(nóng)業(yè)中心、畜牧站、駐村干部等對各村的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行詳細(xì)檢查、核實、匯總。

3、兌現(xiàn)獎勵,鎮(zhèn)人民政府根據(jù)相關(guān)部門的核審檢查的結(jié)果,經(jīng)黨委、政府研究決定后在20xx年底之前兌現(xiàn)村級組織工作經(jīng)費獎勵。

2022現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的心得體會和感想三

青城山山青水秀,風(fēng)景優(yōu)美,文化燦爛、歷史悠久,所以有人形象地說,青城山既是一位美女,更是一位才女。美女的特征是一個字——“幽”,才女的靈魂是一個字一一“道”。先說幽。

自古就有“青城天下幽”的美譽,它象清麗脫俗的仙女,寫一下這個“幽”字,就是“山”里藏著“絲絲”,意思就是說,青城山里蘊藏著絲絲不斷、連綿不絕的生命力呀。‘

多年來,青城山的平均氣溫一直都是15攝氏度,非常宜人,年平均降雨量是1300毫米,非常濕潤:也非常有利于植物的生長,青城山風(fēng)景區(qū)的林木總面積達(dá)2350公頃,可以說是植被繁茂,晶類眾多,僅木本植物就達(dá)110余科、730余種,既有挺立在廟觀旁的參天大樹,又有豐富多彩的原始森林和壯觀秀麗的大面積人工林,其中的古樹名木有銀杏,它是世界上稀有的最古樹種之一,俗稱白果樹,最著名最神奇的是青城山天師洞銀杏,傳說是張?zhí)鞄熓种驳?,?0多米,徑圍20米,距今已有1800多年的歷史,現(xiàn)在已被四川省林業(yè)廳正式封為“天府樹王”,它有很多白果筍密集下垂,極為壯觀,是青城山的鎮(zhèn)山之寶,是中國道教誕生、發(fā)展的見證。另外,青城山還有大量的楠木、唐衫、棕樹、珙桐等珍稀樹種,青城山的花卉資源也非常豐富,青城幽蘭馳名中外。青城山的森林植被,都有很高的生態(tài)、科研、旅游價值,是大自然遺留給人類的無價之寶。植被豐茂,林木有情,空氣自然也就十分新鮮有靈氣。

此外,青城山也是野生動物的天堂,這里的野生動物有197科50多種。禽鳥約200余種,魚類品種有20余種,野生兩棲動物、爬行動物20多種,屬國家級保護(hù)動物的有:大熊貓、金絲猴、還有青城玉鴉、紅嘴相思鳥、杜鵑鳥、娃娃魚等等。

最早用“幽”字形容青城山的,是唐朝詩圣杜甫,他在《丈人山》一詩中寫道:自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意。后陸游贊嘆青城說“坐觀山水氣幽清”,近人吳稚暉更是直接說:“青城在亦雄亦奇亦秀外,而其幽邃曲深,似劍閣、三峽、峨嵋皆無遜色。故以天下幽標(biāo)明青城特點?!边@就是常說的“青城天下幽”的來歷。

青城山與道教的關(guān)系,那可真是源遠(yuǎn)流長,可以看到道教的整個發(fā)展歷史。遠(yuǎn)在東漢順帝漢安二年(公元143年),在青城山支脈鶴鳴山修道的張陵,來到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。據(jù)說他“會三界萬神于青城黃帝壇下,立二十四治”,也就是將當(dāng)時的四川及漢中的部分地區(qū)劃分為二十四個教區(qū),分別管理,所謂“治”,與亂相對,含有管理、有序、安定、文明等內(nèi)容,建立了中國歷史上最早的政教合一的政權(quán)。

青城山的歷史極其悠久,在青城山的東麓發(fā)現(xiàn)的芒城古遺址,出土了大量文物證明,早在新石器時代,這里就已經(jīng)建立了城郭,正是以此為中心,才繁衍、發(fā)展出了后來震驚天下的古蜀文明。到了秦代,青城山就已經(jīng)成為皇帝敕封的國家祭祀山川的圣地,在當(dāng)時,全國也只有18座山川享受這種國家祭祀的待遇。青城山的得名也有兩種說法;一種說法是說青城山有陰陽36座山峰環(huán)狀排列,峰銳崖陡,林木蔥籠,4就象一座綠色的城郭,以形得名,所以叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山,青字有三點水偏旁,因古代神話說“清都、紫微,天帝所居”,這里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后來,道教創(chuàng)始人東漢的張道陵張?zhí)鞄熞郧宄巧綖榛貏?chuàng)立天師道,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,與清城仙都的意思一致,山名就沒變。唐代佛教發(fā)展很快,清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭,官司打到皇帝那里,當(dāng)時的皇帝唐玄宗非常崇信道教,唐朝李氏天下都非常重視道教,據(jù)說是因為道教教祖老子姓李名耳,與李唐同出一家。對青城山道佛之爭這段公案,玄宗親自下詔書判定“觀還道家,寺依山外”。道家勝利了??墒窃t書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤,也就順勢把清城山改稱青城山了。

這個故事并非傳說,山上保存的唐碑詔書全文具在,足以作證。青城山與道教的關(guān)系可謂源遠(yuǎn)流長,從青城山這里可以看到道教的整個發(fā)展歷史。早在1800多年前,我國本土宗教道教的創(chuàng)始人張陵來此結(jié)茅傳道,開辟了東方神秘宗教——中華民族傳統(tǒng)本土宗教“道教”的歷史新篇章,因此青城山也就成為了中國道教的發(fā)源地。我們知道,中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,道教是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它在近20_年的歷史發(fā)展中積累成豐富的道教文化,對我國古代社會的哲學(xué)、倫理、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)等方面乃至政治和軍事方面以及民族心理和社會習(xí)俗等各個方面都產(chǎn)生了深刻的和久遠(yuǎn)的影響。道教積淀下來的大量經(jīng)籍文獻(xiàn)及宮觀建筑、雕塑石刻等都是中國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。

青城山是道教歷史最為悠久,道教歷史發(fā)展最為完整的道教名山;(從創(chuàng)教到發(fā)展至今)它歷經(jīng)了道教歷史中最早的天師道正一派到后來的全真教這兩個道教中最大的道教派別的角色轉(zhuǎn)換;道教建筑也最有歷史階段性和代表性,這里有全國最集中的道教建筑群——始于晉、盛于唐,跨越了晉、隋、唐、宋、明清各個歷史時期,而且這些建筑還體現(xiàn)了中國西南民俗民風(fēng)的特色。像天師洞就是我國迄今保存最完整,最古老的全國重點道教宮觀。前任中國道教協(xié)會會長——付圓天大師就曾居住在天師洞。道教漫長的歷史鑄就了青城山燦爛的道教文化,包括易經(jīng)、青城氣功、青城武術(shù)、洞經(jīng)音樂、醫(yī)藥養(yǎng)生、膳食等,除保存下來和已經(jīng)重建的宮觀廟宇等文化勝跡之外,青城山還保存有大量的古遺址,古碑,古石刻造像,古墓藏,古摩巖題刻及道教印符等文化實物,這些實物都是道教留給全世界的寶貴遺產(chǎn),這些遺產(chǎn)包含道教文化的歷史信息和眾多謎團(tuán)。整個青城山被稱為一座活的道教博物館。聯(lián)合國著名遺產(chǎn)專家莫洛伊博士曾被青城山的自然與文化價值所折服。他曾感慨到:“青城山都江堰是人與自然和諧統(tǒng)一的突出范例,人與自然和諧相處的構(gòu)想在這里得到了最完美的體現(xiàn)”。青城山正是以它”幽甲天下”的自然風(fēng)光與悠久豐厚的道教文化吸引著無數(shù)的中外名人來此游覽觀光,長駐短寓,著名的有唐明皇、杜甫、賈島、杜光庭、蘇軾、范成大、馮玉詳、于右任、張大千等。而今天道教的養(yǎng)生、崇尚自然的思想更令生活節(jié)奏緊張的現(xiàn)代都市人群、讓向往自由、向往回歸自然的人們倍受崇尚,前往青城山探幽訪古,前來探索東方神秘道教文化精髓的各界人士也越來越多。

1800多年來,青城山的宮觀經(jīng)歷了很多的風(fēng)風(fēng)雨雨,但仍然保存得很完整,其中最大的是天師洞,也就是張道陵天師傳道所在地古常道觀,此外還有上清宮、建福宮、祖師殿、圓明宮、玉清宮等多處宮觀,

[長生宮]在青城山新山門右側(cè)有一座四星級賓館——鶴翔山莊,它可不是一座普通的賓館,而是蜀、晉時道教著名首領(lǐng)范長生隱居修真故址——長生宮,范長生精通天文術(shù)數(shù),博學(xué)多藝,居青城山,是當(dāng)時蜀地天師道首領(lǐng),曾幫助李特李雄籌集軍糧物資建立成漢政權(quán),李雄曾想拜其為國君,不就。拜為宰相、尊稱為范賢,在都江堰建范賢館,青城山長生宮是他的修道之處,史傳他修道長壽,活了130多歲,后主劉禪改其為長生觀,舊名碧落觀。宮內(nèi)有紫薇樹一棵,遠(yuǎn)望蓊蓊郁郁,相傳為唐明皇為紀(jì)念楊貴妃親手種植;有巨楠數(shù)十株,高數(shù)十米,圍約三十尺,要數(shù)人才能合圍,傳說為范長生親手所植。陸游的《長生觀觀月》中寫道;”碧天萬里月正中,清夜弭節(jié)長生宮。”正如古詩中所說的那樣”萬木陰陽夏氣涼”,因其環(huán)境十分幽雅清凈,也是青城山避暑勝地。近年來林木逐漸恢復(fù),早先的白鷺又成群飛來。故名“鶴翔山莊”。今天的鶴翔山莊因此還創(chuàng)造了一道道教養(yǎng)生素食,取名“長生宴”。在海內(nèi)外屢次獲得大獎。

[山門·建福宮]建福宮,再丈人峰下,始建于唐開元十八年(公元730年),原名丈人洞,宋時朝廷賜名“會慶建福宮”。丈人峰因?qū)幏獾妹?,相傳寧封是皇帝時的制陶官員,能履蹈烈焰,隨煙上下,又能駕御風(fēng)云,這可能就是武俠小說里面所講的“輕功”吧,寧封幫助皇帝學(xué)會“龍蹻飛行”之術(shù),打敗了蚩尤,統(tǒng)一華夏,被皇帝封為統(tǒng)領(lǐng)五岳的“五岳丈人”“丈人”再古時一是對老人的尊稱,如老丈。二則是一種官銜,五岳丈人時統(tǒng)管三山五岳的最高統(tǒng)帥。宋時又加封蜀州青城山丈人觀九天丈人、儲福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙,寧封便是青城山的主治神仙。雖然青城山的地位有多高。今建福宮是清光緒十四年(公元1888年)重建,近年又進(jìn)行過大規(guī)模的維修和補建。

青城山山門雖然不是雄偉壯觀,但它體現(xiàn)道教的玲瓏、仙氣,采用道教典型的重檐式,重檐代表兩層以上的多層建筑,因為在道教中有道教好神仙,仙人好樓居的說法,所以道教建筑一般都是兩層以上的多層建筑,并雕塑有各種傳說中的神話人物,以示喜好神仙,而所塑的蟲鳥獸則體現(xiàn)道教喜好自然的思想。青城山山門上有我國已故上將張愛萍手書的“青城山幽子規(guī)啼”,子規(guī)也就是杜鵑鳥,傳說是很久以前的蜀王望帝杜宇變的,他為了提醒后代的帝王要愛惜人民,所以變成了鳥兒,不斷地呼吁“民貴呀,民貴呀”,因為他不停地叫,就累得吐血了,所以,杜鵑烏的嘴巴就變成是紅色的了。

[雨亭·天然閣]游山道上散布著許多的橋、亭和牌坊,與林相配,因山取勢,形成意趣不同的風(fēng)景圖畫。山亭多取枯樹為柱,以樹皮蓋頂,樹根為凳,枯枝古藤為裝飾,符合道教的清靜無為,回歸自然,與青幽的山景渾然一體。亭型也隨景而異,有隨路轉(zhuǎn)折形成的三角亭——怡樂窩;有半倚山崖的方亭——泠然亭;有佇立峰頂?shù)陌私峭ぁ⑿耐?還有山路穿過而減柱的臥云亭,有隨山勢而成弧形的凝翠橋,有依半巖而成的吊腳樓——步虛廓,這些山亭都應(yīng)景造型,命名切景,形成亭本身是景、坐在亭子里賞外面是一道道的風(fēng)景。而且這些亭子,配有貼切的楹聯(lián),更富有詩意。各位在游程中將會不斷看到。這個雨亭的對聯(lián)是于右任先生所書的,“山路原無雨,空翠濕人衣”,這副對聯(lián)看似平淡,實際寓意很深,說出了“青城天下幽”的“幽”意,也道出了青城山多雨濕潤的氣候條件。天然閣,它就是青城山的道長們以枯樹作為柱子,留皮帶節(jié);以樹皮蓋頂,以樹根為坐凳,用枯枝和古藤作為裝飾,不用雕工勝似雕工,一切取其自然。大家留意一下,這座涼亭上下一共三層,實際上這里面大有深意,道教很注重“三;這個數(shù)字,如等一下我們要看到的“三清”、“三天”、“三元”、“三皇”等,為什么是這樣子的呢?這其實與道教的宇宙觀“道生一、一生二、二生三、三生萬物”有密切的關(guān)系?!暗馈钡牡匚恢粮邿o上,所以是“一”,其中有“陰陽”,所以是“二”,陰陽二氣互相融合生成萬物,所以是“三”。道教用“三”表示萬物的生成,所以有“天、地、人”為“三才”,“日、月、星”為“三光”等等很多說法。所以,這個涼亭從用料到設(shè)計,都蘊涵了多方面的道教精神。以后大家會看到三角的、圓形的、方形的、八角的等各種形狀的亭子,三角的象征著“天、地、人”三才,圓形的象征著天是圓的,方形的象征著地是方的,八角的象征著八卦,這些建筑里面都體現(xiàn)著道教的理論,剛才我們介紹過,青城山是道教的圣地,道教文化已經(jīng)成為青城之魂,滲透到青城山一草一木之中,道教主張清凈無為,回歸自然,所以,·這些亭子也成為完美的人與自然和諧相處的建筑藝術(shù)的代表。

[椿仙行道]伴隨著青城山曲折的石梯和鳥兒的歡暢,兩邊高大茂盛的樹木,這些樹木多數(shù)是杉木,還有楠木、柏木和柳樹,這些林木不僅增加了青城之“幽深”,也給青城山帶來了勃勃生機(jī)。古語說“前人栽樹,后人乘涼”,他說:“我們出家人;若依賴外人出條林蔭道中,不得不感謝這些樹木的栽種人——那就是以前的常道觀主持彭椿仙道長。

[上清官·老君閣]上清官位于高臺山之陽,是青城山現(xiàn)存38處宮觀中位置最高的一座道觀,海拔為1180米。宮門上有門樓,上清宮三個大字是蔣介石手書,兩旁聯(lián)文是國民黨元老、書法家于右任撰書“于今百草承元化,自古名山待圣人”,說青城山的草木都得到了道家仙氣的沾染,自古這座名山就等待各位朋友的光臨。當(dāng)然它也有“白草”代表當(dāng)時的國民黨將領(lǐng),圣人指蔣介石之意。因為這首楹聯(lián)是于老專程為蔣介石先生到青城山來所題寫的,當(dāng)時于右任先生及部分國民黨領(lǐng)導(dǎo)人正好在青城山。

殿的右側(cè)南樓前有兩井并列,稱為鴛鴦八卦井。兩井-方一圓,其泉源相通,但一渾一清,一淺一深,井旁刻有國畫大師張大干手書“鴛鴦井”三字。殿右側(cè)廳有楠木板壁刻《道德經(jīng)》全文。殿左側(cè)有長廊通向配殿,內(nèi)祀孔子和關(guān)羽,取名文武殿,兩旁有張大干所繪麻姑、王母、三豐祖師、花蕊夫人畫像石刻。文武殿右下為麻姑池,傳為麻姑浴丹處,形如半月,深廣數(shù)尺,水色碧綠,長年不竭不溢。

上清宮的山門前,可以看見這個很大的照壁,照壁又叫照墻或影壁,單獨聳立大門口或正廳的前面,也有結(jié)合圍墻,形成院落的,照壁的功能都是有屏障和遮蔽的作用,也有塑造空間曲折的效果。照壁可以兩向施用,對外辟邪和對內(nèi)祈福。所以,大家看這個照壁,正面寫著一個大大的“道”字,背面寫的是“大道無為”四個字。道教崇奉的是“道”,道到底是個什么東西呢?這個問題十分的不好回答,2520_年前,老子看見周朝日益衰落,天下就要大亂,他只好出世的時候,當(dāng)時有個關(guān)令叫尹喜,就向老子請教了這個問題,老子就洋洋灑灑寫了5000字的《道德經(jīng)》來回答他,開頭一句就是“道可道,非常道”。2520_年來,人們一直在研究這個“道”到底是什么,每個人都有不同的理解,道就是生活,一種善良的、健康的生活就是道吧。多關(guān)注生活本身,而不是生活之外的東西,這樣,就是它背后所說的“大道無為”了。大道無為實際上是道教對待社會人生的處事態(tài)度和基本法則,道教認(rèn)為天道自然無為,而產(chǎn)生宇宙萬物,包括人的生命過程來看應(yīng)是自然的,符合自然規(guī)律的,所以做事應(yīng)效法天道,不要妄自作為,為者終必失敗,無為即遵循順從法則。

站在了上清宮的門口,看一下“上清宮”三個字,真是規(guī)規(guī)矩矩、方方正正。蔣介石1940年4月和7月,他曾兩次來到青城山,蔣介石在當(dāng)時青城山主持易心瑩道長所托下,手書了“上清宮”三個大字。另外,在上清宮左右兩邊有兩副對聯(lián),“于今百草承元化,自古名山待圣人”,前面已經(jīng)介紹過了,而另一幅“上德無為行不言之教,大成若缺天得一以清”,是馮玉祥將軍的手筆,都是·《道德經(jīng)》中的原句,上德是指那些道行很高的人,他們順應(yīng)道的要求而做事,所謂圣人處無為之事,行不言之教,道從產(chǎn)生到發(fā)展宇宙萬物的過程來看是不能用任何語言可以說清楚的,它應(yīng)是一種自然的法則,人們只能去效法遵從,大成若缺和大巧若拙一樣,體現(xiàn)了道家所追求的是內(nèi)在的積累而不是外在的浮華,“天得一以清”與“地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以為天下貞”,都是在論述道的偉大作用,沒有東西可以脫離了道而生存的,這里的“一”也就是指的是道的意思。在上清宮大門的左側(cè),有“瑤池闕”,在上清官大門的右側(cè),有“玄圃門”。進(jìn)宮后的左右兩邊象許多道觀一樣是左青龍和右白虎兩毆,青龍,白虎是道教的兩大護(hù)法天神,它是根據(jù)我國古代竺豆象學(xué)說和動物崇拜演變而來,我國古代的星象學(xué)家把苧(即太陽和月亮經(jīng)過的天空區(qū)域)中的所有星座分為28星宿,分東南西北四個方位,每一方位各七個星宿,東邊的七個星苧排似龍,而東方屬木,色青故稱青龍,西方屬金色白稱白虎,南方七星宿形似雀,方位屬火,色赤古語亦稱朱,取朱雀,北方千星宿形如龜蛇,龜蛇古稱“武”,方位屬水、色黑古稱“玄”,取玄武,它們共同構(gòu)成四方天界的神,也代表著中國古建筑的東西南北四個方位。

這里還有兩眼神秘的井,這兩口井一方一圓、一渾一清、一深一淺,并列在一起,就象一對恩愛的夫妻朝夕相守,因此,就口曠鴛鴦井”,這“鴛鴦井”三今大字,就是張大千先生的手筆,大千先生與青城山的緣分非同一般。鴛鴦井下邊的泉源是相通的,但水面卻一高一低,很是神奇。

三清殿供奉的是三清尊神,中間這位是玉清原始天尊,他手持元珠象征洪元世紀(jì);右邊這位是上清靈寶天尊,他懷抱如意,象征混元世紀(jì);左邊這位是太清道德天尊,也就是老子,他手持寶扇象征太初世紀(jì),張道陵創(chuàng)教時把他尊為教祖。三清是道教的最高境界,這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

[老君閣]92年動工,94年落成,95年開光,它位于青城第一峰絕頂(即彭祖峰頂,或稱高臺山、老霄頂),海拔高1260多米。老君閣閣基寬四百平方米,共六層。下方上圓.寓意天圓地方;層有八角,以示八卦;外觀呈塔形,頂接三圓寶,以昭天地人三才之意。

老君閣造像,以徐悲鴻當(dāng)年在青城的遺作《紫氣東來》(老子跨青牛出關(guān)圖)為藍(lán)本,經(jīng)許多學(xué)者、藝術(shù)家和鑒賞家精研,并由青城山道友繪制、塑造而成。老君像高十三米六,連牛身通高十六米。悉按古典建筑規(guī)范,用鋼筋水泥澆鑄,精銅包里,金光炫目,栩栩如生。自古及今,絕無僅有,乃融老子的古代思想家、哲學(xué)家及古老樸素唯物辯證相對論者之道教祖師光輝造像。

2022現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的心得體會和感想四

各位朋友:

大家好!歡迎來到湖南省博物館參觀長沙馬王堆漢墓文物陳列!

談起馬王堆漢墓,總有說不完的話,因為這里蘊藏著太多神奇的傳說與動人的故事。駐足于這批精美絕倫的文物中,我相信愉悅的不僅是眼睛,還有心靈。下面,就請跟我一道,步入這歷史與藝術(shù)的殿堂,去追尋2100年前中國文明的神奇與輝煌!

馬王堆共有三座漢墓,按發(fā)現(xiàn)次序的先后,分別編為一、二、三號墓。其中,一、二號墓呈東西方向平行并列,三號墓在一號墓的南側(cè)。一號墓墓口呈方形,下面為斗形墓坑,是典型的西漢墓葬形式。墓口南北長19.5米,東西寬17.8米,從封土到墓底有20.5米深。自墓口向下有4層臺階,墓室北面有一條由地面幾乎直達(dá)墓底的斜坡墓道。墓中共出土漆木器、紡織品、帛畫等各類文物1800余件及一具保存十分完好的女尸。二號墓墓口和中部為圓形,下面3米處為方形,由于曾經(jīng)多次被盜,且白膏泥密封較差,故整個墓葬已嚴(yán)重坍塌,僅殘存200余件文物。三號墓與一號墓形制相同,因該墓保存得較好,出土了帛書帛畫、簡牘、漆木器、紡織品等1000多件文物。遺憾的是,該墓尸體已經(jīng)腐爛,僅殘存一具骨架。經(jīng)鑒定,墓主人是一位身高約1.85米、年齡在30歲左右的男性。

馬王堆漢墓位于長沙市東部五里牌地區(qū),距市中心約4公里。這里地勢平坦,地面有土冢兩個。它們大小相仿,平地兀起,中間相連,形狀頗似馬鞍。相傳這里是五代時楚王馬殷的墓地,故名“馬王堆”。但是,根據(jù)北宋《太平寰宇記·長沙縣》的記載,這里是西漢初年長沙定王劉發(fā)葬其母程、唐二姬的墓地,號曰“雙女?!薄qR王堆這座神奇古墓的墓主人究竟是誰呢?在未發(fā)掘之前,實為千古之謎。1971年底,湖南省軍區(qū)366醫(yī)院(現(xiàn)湖南省武警醫(yī)院)決定在此修建地下病房和倉庫。為了配合基建,我們對此進(jìn)行了考古發(fā)掘,才揭開了這三座千年地宮的神秘面紗。

一號墓之所以保存得如此完整,主要原因在于:首先在墓室底部鋪墊15厘米厚的白膏泥,棺槨上部及四周填塞厚度約為40厘米、重5000多公斤的木炭,再在木炭外面填放1。3米厚的白膏泥,白膏泥之上的填土又每隔半米厚時用夯錘夯實一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用,墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥學(xué)名叫做微晶高嶺土,是制造瓷器的原料,它有較強(qiáng)的防滲漏和密閉特性。正由于當(dāng)時采取了這樣的'筑墓方式,即深埋密封,該墓的尸體、葬具及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來。

三號墓出土的這支紀(jì)年木牘上有這樣一段文字:“十二年二月乙巳朔戊辰,家丞奮移主葬郎中,移藏物一編,書到先質(zhì),具奏主藏君”。把這段文字翻譯成現(xiàn)代漢語就是:“十二年二月乙巳朔戊辰,管家奮將隨葬品及其一份清單遞呈主藏郎中。主藏郎中收到清單后,先后對照實物一一唱讀和驗收,最后將結(jié)果啟奏主藏君?!痹谶@支給墓主人去陰曹地府開具的“通行證”上,有“十二年二月乙巳朔戊辰”的記錄,經(jīng)考證指的是漢文帝十二年二月二十四日,即公元前168年2月24日,這就是三號墓墓主人下葬的準(zhǔn)確年代。

走進(jìn)軑侯家經(jīng)過考古發(fā)掘,我們發(fā)現(xiàn)馬王堆是西漢初期軑侯家族的墓地。從二號墓出土的“利蒼”玉英“軑侯之穎(銅?。┖汀伴L沙丞相”(銅?。﹣砜?,二號墓墓主人應(yīng)該是第一代軑侯、長沙國丞相利蒼。他生于戰(zhàn)國末年,死于西漢高后二年(公元前186年)。早年得蒼曾跟隨漢高祖劉邦參加過秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢之爭,為西漢王朝的建立立下了汗馬功勞。漢初他升任長沙國丞相,極力鞏固中央政權(quán),維護(hù)祖國統(tǒng)一大業(yè),據(jù)《史記》和《漢書》的記載,于惠帝二年四月(公元前193年)以功再封軑侯。軑,是地名,在現(xiàn)在的河南省羅山縣和光山縣之間,食邑為七百戶,與陳平、張良等萬戶侯相比,是個不太大的侯。但是,由于利蒼在長沙國的獨特地位,所以家族成員生前甘食美服,享盡人間的榮華富貴,死后也得到了厚葬。

2022現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的心得體會和感想五

各位嘉賓,尊敬的朋友,早上好!歡迎大家到重慶觀光旅游.我是你們的重慶導(dǎo)游 ,大家叫我小錢就可以了。為大家提供駕駛服務(wù)的是x師傅。非常榮幸能有機(jī)會陪同大家一同游覽山城風(fēng)光,在我們相處的這段時間里,我將盡我所能為大家服務(wù)好,也希望各位能喜歡欣賞我的導(dǎo)游服務(wù),在這里預(yù)祝各位在重慶玩得開心愉快,留下一段美好的記憶!

在正式開始我們“山城”前小錢有禮送給大家,小錢沒啥好送的,就送大家六千萬,一千萬要在瀏覽過程當(dāng)中注意安全,二千萬要保管好自己的隨身物品,三千萬要記住我們的集合時間和集合地點,四千萬要記得我們的車牌,因為在景點停車場同種類型的車類型都差不多,以免上錯車大家記好了,我們的車牌是渝a,五千萬要保持好車內(nèi)設(shè)施和清潔,現(xiàn)在我們坐的車就是我們移動的家,所以請大家像愛護(hù)自己的家一樣愛護(hù)我們的車,六千萬要記號以上的五千萬。

首先簡單介紹重慶的歷史,重慶是全國最早評定的56個歷史文化名城之一,因為它有著3000多年歷史,首先問一下大家,你們知道重慶為什么簡稱渝?重慶名字又是怎么得名的嗎?

重慶在古代曾被叫做江州,巴郡,巴州,楚州,渝州,恭州。嘉陵江古稱渝水,581年隋文帝以渝水繞城,將楚州改為渝州,重慶由此簡稱“渝”。1189年南宋光宗趙惇因在恭州被封為恭王,后又稱帝,就自詡為雙重喜慶改恭州為重慶府,重慶便由此而得名。重慶曾經(jīng)3次建都,三次建都分別為:遠(yuǎn)古的巴國建都,元末明玉珍的大夏國建都連同抗戰(zhàn)時期的陪都。

重慶是中國西部最大的城市,也是中國4個直轄市之一。位于青藏高原與長江中下游平原的過渡地帶。重慶為嘉陵江和長江所環(huán)繞,面積8.23萬平方公里,乃至北京.天津.上海面積總和的2.39倍。轄4個縣級市,13個區(qū),23個縣,總?cè)丝?320萬,其中主城區(qū)人口達(dá)到8000萬之多。為中國最年輕的人口最多的,面積最大的直轄市。而三峽工程的興建,雖然對重慶的生態(tài)環(huán)境影響較大,但也給了重慶新的機(jī)遇,重整山河再建新重慶嘛。

重慶氣候?qū)儆趤啛釒Ъ撅L(fēng)氣候,夏熱冬暖,年平均氣溫在18攝氏度左右,冬季最低年平均氣溫是6—8攝氏度,夏季最高年平均氣溫是27—29攝氏度。重慶的雨量充沛,春末夏初夜雨特別多,所以在重慶素有“巴山夜雨”之說。

說道這里小錢又有問題問大家了,每個城市都有別稱那重慶有多少個別稱呢,大家可以一起說說。 說到重慶的地形,很多同志都會一口道出“山城”,真的名符其實,它地處四川盆地東部,丘陵地帶,群山環(huán)抱,城市就建在山上,所謂山是一座城,城是一座山,起伏盤旋的道路,半島上密密的、層次分明各種不同風(fēng)格建筑,給重慶展現(xiàn)出絕佳的立體美,而環(huán)繞主城區(qū)的長江,嘉陵江如兩條銀色的腰帶,登臨“山城花冠”南山一棵樹觀景臺,俯瞰整個渝中半島,真是江山如畫,美不勝收。蔡鄂將軍避難重慶時就曾題詩“兩條銀線自天來,山勢隨江合復(fù)開,自古巴渝稱重鎮(zhèn)、半空峨嶺出高臺”。有機(jī)會大家可以去嘗試一下。

當(dāng)然立體的城市也就有立體的交通。橋梁、隧洞、電梯、纜車、索道。重慶有中國橋都之稱,加上人行天橋有4500座,僅在市區(qū)就有7座大橋,全市更難以計數(shù)。當(dāng)然這里面最著名的有二座,重慶長江大橋建于文革剛結(jié)束的1978年,全重慶市民積極參加,以大會戰(zhàn)形式建成。橋頭是葉帥的題詞,另一個是長官工程及腐敗的象征,綦江彩虹橋,它的審案震驚全國。當(dāng)然新建的彩虹橋美侖美奐,如藝術(shù)精品一般,沿途上大家就能領(lǐng)悟到重慶的五多一少,剛才說了橋多,還有洞多,隧道多,纜車多、臺階多和自行車少,大家看到這山壁邊一個個的洞口,現(xiàn)在只是小店,小作坊,它的來歷就大了,抗日戰(zhàn)爭時正宗的防空洞,當(dāng)然也有三線建設(shè)所建,作為戰(zhàn)略大后方,備戰(zhàn)備荒的要求,重慶很多廠、商場就建在洞內(nèi),在全重慶城區(qū)內(nèi)廣羅密布,交織成網(wǎng),一度重慶想在此基礎(chǔ)上建地鐵,后來覺得工程太大,改建了輕軌。由于里面冬暖夏涼,成為許多火鍋老板的必爭之地。你想,冬天不用開暖氣,夏天不用開冷氣,多省錢啊。重慶臺階多是讓外地人挺頭痛的事,爬坡上坎太累,可想想重慶女孩子為什么身材這么好嗎?那就是因為臺階多,女孩子可以隨處免費健身。而且重慶人心臟病患者也極少,好處不少啊。俗話說得好:“好個重慶城,山高路不平,樓在巖上建,車在山上奔,門多隧道多,橋美壯山城”

出門前,我想大家一定會看電視了解這幾天重慶的氣溫。說到重慶的氣候特征。它曾經(jīng)有兩個名字名聞全國。就是“霧都”與“火爐”之稱。重慶是與倫敦齊名的世界著名霧都,春秋之季,最是多霧,白霧自江中升起,如輕紗籠罩,非常好看了,但濃霧茫茫,遮天被日,江岸不分,甚至一大早起來伸手不見五指,對面不見來人,說到這里可能很多朋友就疑惑了重慶哪來的這么大的霧?說起來這是重慶地理環(huán)境決定,重慶是個典型的丘陵地帶又有兩江環(huán)抱,夏天的時候由于高溫原因兩江之上形成了強(qiáng)烈的水蒸氣,這時候誰曾其散發(fā)不出去,只能盤旋在重慶城上空。對交通安全危害就極大了,但霧也有它的妙處,抗戰(zhàn)時日機(jī)長期瘋狂轟炸重慶城,給重慶帶來極大的損失及傷害,但重慶人民的意志就象市內(nèi)解放碑的前身--精

神堡壘一樣,炸塌了又重建,木質(zhì)的垮了建磚石的,永不屈服。在艱苦的抗戰(zhàn)歲月,人們采用了特別的辦法,全城的建筑都涂成灰褐色,空中望去與霧色融成了一片。所以現(xiàn)在幸存的幾棟抗戰(zhàn)建筑都還是這種保護(hù)色。當(dāng)然大霧天,日機(jī)不出動,就是大家高興的上街購物娛樂的時候了。在中共南方局的領(lǐng)導(dǎo)下,以郭沫若、陽翰笙、田漢、老舍、曹禺等進(jìn)步作家推出了大量宣傳抗戰(zhàn)、鼓舞人民士氣的劇作,如“屈原”“孔雀膽”“蔡文姬”“法西斯細(xì)菌”等等,轟動一時,所以重慶至今保留了霧季藝術(shù)節(jié)的傳統(tǒng)。重慶也有“三看三不看”一說---看晚上不看白天,看霧天不看晴天,看女孩子不看男孩子。由于我們重慶是工業(yè)區(qū),基本看不到晴空萬里的景象,霧天朦朦朧朧的反而使重慶城蒙上了一層薄紗,有點虛幻的美,山城的夜景更是天下聞名,比起香港,紐約的流光溢彩,重慶夜景立體感強(qiáng)、層次分明,江景、山色、夜景渾然一體,交相輝映,萬家燈火宛如銀河璀燦繁星 更有如夢如幻的感覺,讓人贊不絕口了,至于重慶女孩子與男孩子的比較,純屬笑談了,可能是因為重慶的女孩子兼有玲瓏嬌、潑辣刁、白又靚 個性鮮明,招人 喜歡。

重慶另一名稱"火爐",是說重慶是長江上三大火爐之一,另二處是武漢及南京。不過30℃以上天氣,重慶持續(xù)時間最長,溫度最高,絕對溫度42.3℃,日平均氣溫耶。而且重慶空氣濕熱,如蒸籠一般,讓人弊得慌。半夜一二點還不降溫。就像個天然的大桑拿房一樣的,在座的女士如果有不滿意自己的身材的,可以在最熱的時候來個天然減肥,重慶歡迎你。呵呵~

重慶有“山山有熱泉,峽峽有溫泉”這樣的說法。20xx年1月 重慶獲得國內(nèi)首個“中國溫泉之都”稱號。在8.24萬平方公里城市面積內(nèi),溫泉點達(dá)100余處之多。水溫在20℃-40℃之間,最高熱水水溫在60℃以上。均為大氣降水補給,地?zé)嵩鰷厮屡c巖漿活動無關(guān)。重慶提出的“五方十泉.一圈百泉”中.東邊有“亞洲一絕”的東溫泉,南邊有國內(nèi)最優(yōu)秀的南溫泉,西邊有天賜溫泉和貝迪溫泉,北邊有“武陵仙境”的統(tǒng)景溫泉。其中最早開發(fā)的是北溫泉距今有已有1620xx年歷史。

說到這里大家回憶下小錢說了幾個別稱了?有山城,火爐,霧都,橋都,溫泉之都。

李白詩云“夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州”各位游畢重慶,是否也會思戀重慶的夜景、火鍋,山城美女呢,以上這三點也是我們的重慶的三大名片。

美女到了北京嫌官太小,到了上海嫌賺錢太少,到了重慶嫌結(jié)婚太早。一天不打望,心頭憋到慌。兩天不打望,視力要下降。三天不打望,要得白內(nèi)障。四天不打望,睡覺都搞忘。五天不打望,走路沒方向。六天不打望,血壓要上漲。七天不打望,智力也下降。八天不打望,生活都絕望。九天不打望,不是好兒郎!十天不打望,青龍山安詳。重慶女人母老虎重慶男人耙耳朵。

美食重慶潮濕的氣候也造就了重慶別具一格的飲食。有道是食在四川,味在重慶。其中最典型的飲食,就數(shù)山城火鍋啦,風(fēng)靡全國,而重慶一半的飲食店都是火鍋店?;疱佊蓙?.......驅(qū)濕通汗最見功效,而搖著蒲扇、流著熱汗、光著膀子、大呼小叫那更是街邊一景。重慶人就把火鍋稱為熱盆景。菜品豐富,味道濃洌爽口。吃得熱鬧,食得衛(wèi)生?,F(xiàn)己成為重慶人過年辦席首選。在重慶游了最著名的景區(qū),最好也品嘗一下最精彩的飲食,那才算不虛此行了

美景有這樣一句古詩,“巴蜀美景何處尋,山城燈海奪天工?!边€有一句話是這樣說的,“就是上有天堂,下有蘇杭,比不上重慶的燈火輝煌?!蔽覀兪澜缬腥笠咕俺鞘?,有香港,新加坡,還有一個就是我們重慶,重慶的夜景為什么這么漂亮呢,首先就是因為重慶是個山城,房子都是依山而建,高低錯落有致,晚上這個燈光呢,也是層次感特別強(qiáng),還有呢就是國家建設(shè)部耗巨資修建的燈飾工程,就是把基礎(chǔ)最好,潛質(zhì)最佳的重慶夜景建設(shè)的更佳國際化,現(xiàn)代化,成為具有更大吸引力的中國名片。那么重慶的夜景既然這么漂亮,我們?nèi)ツ目床拍馨颜麄€重慶的夜景凈收眼底呢,這里有兩個最佳觀賞點,一個是南山一棵樹觀景臺,重慶市區(qū)最高的觀景平臺,可以俯瞰整個重慶靜態(tài)的夜景,還有一個就是在朝天門碼頭乘坐兩江游的游船,可以更貼近的欣賞兩江四岸動態(tài)的夜景。

重慶十八怪

自行車當(dāng)廢鐵賣

房屋如積依山蓋

坐車沒得走路快

背起棒棒找買賣

龜兒老子隨口帶

人名沒得地名怪

喪事當(dāng)成喜事辦

空調(diào)蒲扇搭著賣

女孩肚臍漏在外 路邊打望好愉快 公交車上擺擂臺 不吃小面不自在 男孩染發(fā)裝老外 爬坡上坎當(dāng)小菜 言子又多有古怪 矮個男孩高個女孩愛 三伏天吃火鍋真愉快 老太婆趴坡比猴子快

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