我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

對于使人民獲得幸福感心得體會怎么寫一

對于網(wǎng)絡，大家都不陌生。隨著科技的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們在繁忙的現(xiàn)實生活外，也在不斷尋找一個能夠讓自己徹底放松，忽視現(xiàn)實身份、地位、渴望等差異的自由空間。網(wǎng)絡也因此應運而生。截止到20xx年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達6.18億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%，全年共計新增網(wǎng)民5358萬人，網(wǎng)民規(guī)模不斷保持穩(wěn)定增長。網(wǎng)絡地域覆蓋率達90%，深入到人們生活的各個方面。

在網(wǎng)絡使人更親近還是更疏遠這個問題上一直存在著些許爭議。但我方觀點將會清晰的印證著網(wǎng)絡使人跟更親近，理由如下：

網(wǎng)絡是交流休閑的樂園，它全球性的覆蓋面為人與人交流提供一個沒有枷鎖邊界的空間；它有光的速度、水的明媚、月的柔和和四季分明的生態(tài)圈。

1、從便利性上講，人們的交流可以突破鴻雁傳書的鉗制，追逐光的速度；

2、從平等性上講，沒有現(xiàn)實中身份地位差距的聊天互動，讓人可以像浪花激蕩的水珠，在陽光下自由親近和溝通；

3、從匿名性上講，不用在意現(xiàn)實中隱私暴漏的尷尬，讓網(wǎng)絡多了點月色氤氳的柔和，人和人可以更多的在溝通中打開心門的鎖；

4、從保障性上講，網(wǎng)絡行為規(guī)范的出臺、網(wǎng)警隊伍的設置、互聯(lián)網(wǎng)管理法律法規(guī)的健全，給網(wǎng)絡打造了四季分明，有所為有所不為的生態(tài)圈，給了人們誠信、交心的土壤。

5、從人際交往的特有規(guī)則上講，網(wǎng)絡作為聯(lián)通顯示器后方的人來說，它展現(xiàn)的是一個人現(xiàn)實中的道德風尚，用良好行為溝通也較容易收獲親近和友誼。

這是一方沃土、一個樂園，它用一系列的特性推動了讓人們更親近的朝陽。由此，當在外奔波的游子（比如外界大學生）回家難已經(jīng)成為現(xiàn)實的時候，可以通過網(wǎng)絡便捷性，通過一個視頻聊天，一句暖心的問候，可以感受到家的那種親近和溫馨，堅定腳步重新上路；

由此，礦里很多志趣相投的步行者、文學愛好者可以通過步行者協(xié)會群、文學協(xié)會群，由陌生走向熟悉，逐漸親近；

由此，39歲全身癱瘓31年的李康宇才可以通過網(wǎng)絡，忽視現(xiàn)實中彼此外在條件的差異，可以有機會和馬拉西亞女生顏淑英互相了解，最終牽手結婚；

由此，很多現(xiàn)實中不方便透露的心事，比如抑郁，可以因為網(wǎng)絡的匿名性在網(wǎng)上吐露，也出現(xiàn)了“瀟湘館的竹葉”創(chuàng)造的中國第一個抑郁貼吧，讓很多抑郁癥網(wǎng)友在她的鼓舞下獲得新生，在茫茫人海中有了一個傾聽知己。

綜上所述，所以我方堅定認為，網(wǎng)絡使人更親近。

對于使人民獲得幸福感心得體會怎么寫二

字典上說幸福是使人心情舒暢的境遇和生活。那么教育的幸福真諦又是什么呢？

作為師者，我曾經(jīng)不止一次地思考過，但對于這樣的問題，總覺得是一個十分玄虛的問題。在這物欲橫流的市場經(jīng)濟環(huán)境中，功利主義的價值觀不可避免地浸透到教育這塊曾經(jīng)圣潔的田園里。我是一名普通的一線教師，在從教的十多年的生活中，我以一個平凡人的平凡心態(tài)對待自己的職業(yè)，有時難免也偶爾受到一些功利主義的沖擊，但我一直堅持自己的一些職業(yè)精神，我想，無論你做什么工作，都要學會感受自己從事的職業(yè)給自己帶來的幸福感，所以我常對自己說要個幸福的教師。

我們的教育是著眼于人的全面發(fā)展和社會的和諧發(fā)展，教育的至高境界是創(chuàng)造幸福，要想造就幸福的學生，教師首先要是幸福的。”當今社會，教師的壓力，很容易讓教師的身心結繭蒙塵，看不見教育工作的蓬勃生命力，倦怠、消極的現(xiàn)象就會蔓延開來，因此就會在工作中缺乏熱情，因循守舊，消極應付，就會僅憑良心滿足于“做到就行”。那么，教師這個職業(yè)所帶來的欣喜、滿足、幸福也會隨之感悟不到。許多時候我們都忽略了我們所從事的職業(yè)也有幸福，甚至從來也沒有思考過怎樣的教育才是幸福的？由于工作忙碌，常常忘記感受自己的心情。

教育的真正幸福是什么？我以為幸福是課上課下學生一聲親切的問候，是校內(nèi)校外途中學生一個誠摯的敬禮，是每逢佳節(jié)時候?qū)W生一句美好的祝福，是離開母校的學生留下的點滴記憶.......如果用心去感受教育的幸福真諦，它就是這么簡單實在。

作家畢淑敏曾經(jīng)說過：人生本沒有什么意義，人生的意義便在于我們要努力賦予它的意義。我想我們的教育生涯也是如此。不管教師這個職業(yè)的取得是偶然還是必然，是主動還是被動，只要我們還在從事它，就不該單純地把它看成謀生的手段，我們需要努力把它變成自己的事業(yè)，在其中尋求價值和理想，在其中尋求幸福和快樂。如果不從教育本身尋求到幸福，不做一個幸福的教師，那么做教師的精神支柱就會轟然坍塌。。一個教育人生不幸福的教師無法讓學生獲得人生的幸福，教師自己要成為一個幸福的人，是自己的需要也是教育的需要。所以，我們要立志做一個幸福的教師，把教育當作理想來追求，用人生的激情來點燃未希望之燈，用教育的理想來打造理想的教育，用理想的教育來實現(xiàn)教育的理想。

也許有人會說，教師的幸福應該是沒有夜以繼日的作業(yè)批改，沒有嘔心瀝血的教案準備，沒有沒完沒了的瑣事糾纏。但我要說，教師的幸福首先在于思想的充盈和精神的富足。我們可以感受這樣的生活：冬日的下午，煦暖的陽光，斜斜地從窗子灑進來，一杯熱茶，一支筆，一本書，何等的逍遙？一種酣暢淋漓的快樂從心底油然升起，幾個小時，不知不覺中悄然逝去。如飲甘醇，如灌醍醐，一種震撼，一種洗禮，一種共鳴，一種幸福。沉浸書堆，我時常奔放地想如詩人一般盡情抒懷。在社會喧囂的樊籬中我不斷尋覓閱讀帶給自己的寧靜，在書香中尋找理性的回歸，就像在沙漠中尋求綠洲的跋涉者。在書香中，我們讓自己的思想恢復彈性，讓自己的靈魂重新變得豐滿而博大。讓我們做一個古香古色、平靜淡泊、精神高貴的現(xiàn)代教師。古香古色是我作為教師的一種本色，平靜淡泊是我作為教師的一種狀態(tài)，精神高貴是我作為教師的的一種操守。教師作為精神高貴的知識分子，我們應該把真理告訴人們。

我時常捕捉到教育思緒云飄漫舞的輕盈，我更陶醉于教育幸福送給我的萬般純凈。教師的幸福在于擁有一顆通融、豁達、敞亮和感動的心。教師的教育生命是由豁達和寬容、感動與和諧累積起來的精神生命。作為教師，只有擁有相對安靜、安寧、安定的心境才能打開心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育中的幸福。其實，教育中的幸福不只是在心靈深處，更在我們眼前手邊，在教室的每一角落，在學生的快樂臉龐，所以我要滿足于學生的點滴進步，感動生活中的點滴理解、點滴寬容、點滴信任，甚至是壓力、埋怨和批評。在與學生的心心相印中我不斷體驗著學生愛我的滿足，在家長的贊揚聲中我不斷收獲著成長的足跡。

“慢慢走，欣賞啊！”阿爾卑斯山路上的標語告訴我們教師的幸福還在于能夠欣賞生活，懂得享受生活。當然這樣的幸福并不單純地表現(xiàn)在輕松自在的人生態(tài)度上，這樣的幸福是一種由內(nèi)而外流淌出來的甘霖，它具有豐富的人生內(nèi)涵和無盡的生命回味。現(xiàn)代教師不僅要懂得用一顆年輕的心和一分涌動的情去點燃教育的圣火，還應該懂得體驗生活的情趣，享受人生的樂趣，得意時，會在春晨秋夜低吟，失意時，也會在花前月下淺唱，和自己的心面對面，與所愛的人心連心。這樣的生活，也許會有非議，但這樣的生活，不失本真，是心靈和性情的和諧融合，有一種幸福的味道。我們要在精神富足中學會欣賞，懂得欣賞，在欣賞中做一個真正幸福的教師。

在《生命的林子》一文中，方丈問玄奘：“燭火和太陽，哪個更亮些？你愿意做燭火還是太陽？”玄奘選擇的是做太陽，經(jīng)過他的努力，玄奘終于成為一代名僧。作為教師，我們也不能只停留在做蠟燭上，照亮了別人卻燃燒了自己。我們要做太陽，要追求永恒，要在照亮別人的同時也輝煌自己。只有這樣，我們的靈魂會使課堂呈現(xiàn)嶄新的景象，會使年輕的心靈不再戰(zhàn)栗，得到升華。

對人生而言，幸福是不可以存儲和轉(zhuǎn)移支付的，幸福是一種生命元素，與生命是相互交融的，盡管幸福的定義有無數(shù)種，但為學生的幸福而幸福地活著是恒久的，這是我們教師心靈的依靠。

做幸福的教師，是目標；幸福地做教師，是踐行；做教師的幸福，是成功！讓我們銘記特級教師劉可欽的話與大家共勉：

在平常的教學中感悟教育！

在平實的細節(jié)中尋找真諦！

在平和的心態(tài)下追尋做教師的幸福！

對于使人民獲得幸福感心得體會怎么寫三

1 進一步統(tǒng)一思想熟悉，把落實好人民陪審員制度作為我院的一項重要工作來抓，進一步加強對人民陪審員工作的領導。同時加強對人民陪審員制度的宣傳力度，充分發(fā)揮社會輿論的作用，提高當事人對人民陪審員工作的認知度，從而為人民陪審員參審案件創(chuàng)新良好的社會氛圍。

2 進一步加強素養(yǎng)培訓。

一是組織陪審員觀摩庭審，由陪審員觀摩法官辦案的全過程，學習駕馭庭審 分析案件的潛力;

二是要強化業(yè)務培訓，專心組織陪審員參加由上級法院組織的業(yè)務培訓。每年向陪審員發(fā)放法律資料，邀請陪審員參加對某些重大 疑難案例的研討等;

三是注重庭前引導，讓人民陪審員了解案件的基本狀況或爭議焦點，使其在審判過程中發(fā)揮出更好的作用。

3 進一步加強規(guī)范管理。

一是進一步加強與人民陪審員工作單位的溝通，合理協(xié)調(diào)好人民陪審員陪審工作和本職工作的關系，盡量減少沖突，為人民陪審員做好陪審工作專心創(chuàng)新條件;

二是擴大陪審案件的范圍和數(shù)量，加強對一些疑難復雜 群眾關注度比較高的案件陪審，進一步提陪審率;

三是加強人民陪審員考核工作，對工作優(yōu)秀的，充分肯定，予以表彰和獎勵，并及時函告其單位;

四是對因違反審判紀律等原因不再適合擔任陪審員的，依法提請人大予以免職。

4 進一步完善工作機制。

一是定期向縣人大常委會匯報人民陪審員工作開展狀況，邀請人大代表旁聽有人民陪審員參加審判的案件 主動征求人大代表對人民陪審員工作的意見和推舉;

二是專心爭取縣委 政府有關部門支持，適當提高人民陪審員誤工補貼標準，進一步調(diào)動陪審員工作專心性。

人民陪審員工作總結篇3

時間如白駒過隙，一晃一年又過去了。在過去的一年中，作為一名人民陪審員，回憶自己的陪審工作，收獲不小，感慨不少。現(xiàn)對過去一年里的工作總結如下：

首先，我堅持閱讀學習。此刻是一個學習型的社會，要求我們有活到老學到老的‘精神’，這是時代發(fā)展使然，更是一個人不斷完善自我的需要。個性是在當前功利 浮躁等在當前社會大有市場的狀況下，我覺得閱讀尤為必要。假如能靜下心來閱讀，它就讓讓浮躁的心靈得以沉靜;假如能靜下心來閱讀，它就能讓功利之心趨向恬淡;假如能靜下心來閱讀，它還能讓沖動的心回歸理性。為此，我給自己定的目標是堅持每日的持續(xù)閱讀。市面上的書籍太多，所以，閱讀要學會選取，在20xx年里，我選取的重點閱讀書目是[史記]。透過對這本書的研讀，讓我與多位古人對話，明白了秦繆公的善，明白了齊桓公雖然盛極一時卻死后異常凄慘......透過閱讀，我深深地懂得了依法治國的重要性，國無法不寧，國無法不安。加強法治建設，使之不斷趨于完善是社會走上禮貌的標志。

但是，法律能解決社會的所有問題嗎答案是否定的，因為國家的安定，社會的和諧在法治之外還需要德治，誠如“遠人不服則修文德以來之”。法治和德治兩架馬車并駕齊驅(qū)才干讓國家在平穩(wěn)的軌道上運行。所以，這讓我更懂得了以德治國的迫切性。

除了堅持閱讀這部經(jīng)典著作之外，我把一部分的精力用來閱讀相關的法律書籍，因為對于一個法律系統(tǒng)外的業(yè)外人來說，要勝任人民陪審員的職責，我的法律知識還很欠缺，惟獨不斷地學習，才干彌補自己的不足，不斷提高自己的法律素養(yǎng)。所以，在業(yè)余時間翻閱[人民陪審員培訓教程]和[人民陪審員工作手冊]成了我的家常便飯，努力做到讀懂 吃透，以便是陪審中能熟練運用。

其次，我堅持向?qū)嵺`學習。作為陪審員，我能配合審判長工作，開庭前向?qū)徟虚L了解主要案情，了解庭審安排。庭審過程中認真聽取案件的審理，做好安排給自己的庭審工作，做到既把握好工作的尺度 角度，又能杜絕陪而不審當陪襯。作為業(yè)外人士，我也能依據(jù)自己樸素的正義感和對事實的決定，從不同的角度分析案件，發(fā)表自己認為合乎“公道”和“良心”的評議，以彌補合議庭其他成員的不足，正確行使人民陪審員權利。我珍惜每一次陪審機會，在審判案件時認真做好筆記，對照法律條款進行分析和鉆研，認真總結審判案件的工作經(jīng)驗，遇到不懂的問題就向法官請教，提高自己參與審判的潛力。

再次，我能認真做好法律的宣傳工作。在生活中，我經(jīng)常將自己接觸到的超多形形色色的已經(jīng)宣判的案件，結合自己學到的法律知識，向我的同事 身邊的學生和群眾進行宣傳。由于我較其他教師在法律知識和實踐上具有的優(yōu)勢，在2015年度，政教處要我結合自己的陪審工作實際，向全校問題學生進行法制宣傳教育，能和學生們交流這方面的事情，我覺得也是一個陪審員就應的職責。更何況能為校園的科學健康發(fā)展做出自己的貢獻。

在過去的xx年，xx的“xx”案件，給我極大的振動。因為作為政府部門以如此卑劣的手段去“執(zhí)法”，顯然是對法律最大的公然的褻瀆。加上上海虹橋 重慶等地的一些拆遷致人傷亡案件，更讓我這個與法律打交到的人情緒難以平靜，因為這些事件的呈現(xiàn)無一不在說明我國法律所面臨的尷尬，無不處處訴說著我們的法制建設任重而道遠。作為一名人民陪審員，一個中國公民，我有理由為國家的司法公正，為國家法治建設不斷趨于完善而投注目光 付出努力。