2023年教師講道德與法治心得體會(huì)范本(精選17篇)

總結(jié)心得體會(huì)不僅是對(duì)自己的一種回顧，也是對(duì)他人的一種分享和借鑒，有助于推動(dòng)共同進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)需要思考和總結(jié)，同時(shí)要注意清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和正確的表達(dá)方式。以下是一些值得一讀的心得體會(huì)范文，可以借鑒其中的寫(xiě)作技巧和觀點(diǎn)。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇一

教師是社會(huì)培養(yǎng)下一代的重要角色，承擔(dān)著教育引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀的責(zé)任。同時(shí)，作為一名教師，要不斷加強(qiáng)自身的法治意識(shí)，正確行使職責(zé)，維護(hù)學(xué)生和社會(huì)的利益。在我多年的教育工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到教師講道德與法治的重要性，并從中汲取了許多心得體會(huì)。

首先，教師講道德是培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的基石。作為學(xué)生的引路人，教師要以身作則，成為學(xué)生道德觀念的榜樣。只有教師本身具備高尚的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面的引導(dǎo)作用。在日常教育過(guò)程中，我時(shí)刻注重與學(xué)生進(jìn)行良好的互動(dòng)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。我盡量通過(guò)真實(shí)的案例和生動(dòng)的形象，引導(dǎo)學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)互助、積極進(jìn)取等正面價(jià)值觀，并充分啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)遵守道德規(guī)范，倡導(dǎo)公正、公平的行為。

其次，教師講道德要與法治相結(jié)合。道德是人們內(nèi)心的規(guī)范，法治是社會(huì)對(duì)人們行為的外在規(guī)范，兩者相輔相成，共同促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。作為教師，我們要深入理解國(guó)家法律法規(guī)，并將其融入教育教學(xué)中。例如，在進(jìn)行人際交往教育時(shí)，我會(huì)重點(diǎn)講解法律對(duì)于謠言、侮辱他人等不當(dāng)言行的懲罰，教育學(xué)生遠(yuǎn)離不良個(gè)人行為。此外，我也積極參與學(xué)校與社區(qū)的法治教育活動(dòng)，幫助學(xué)生了解法律的底線與紅線，增強(qiáng)他們的法治觀念和法律意識(shí)。

再次，教師講道德與法治需要不斷提高自我修養(yǎng)。教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，需要具備高尚的師德師風(fēng)，做學(xué)生的良師益友。在實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持教書(shū)育人，注重個(gè)人修養(yǎng)的全面提升。我通過(guò)閱讀經(jīng)典著作，參加教育培訓(xùn)，與同行交流等方式，不斷更新個(gè)人知識(shí)、拓寬思維視野，提高教學(xué)質(zhì)量和效果。我認(rèn)為只有自己不斷改進(jìn)、提升，才能更好地教育學(xué)生，傳遞正確的道德和法治觀念。

此外，教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)。法治意識(shí)是現(xiàn)代公民的基本素質(zhì)之一，有利于學(xué)生能夠正確判斷、維護(hù)自己和他人的權(quán)益。在課堂教學(xué)中，我特別注重培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，引導(dǎo)他們明確國(guó)家法律法規(guī)的重要性，并通過(guò)案例分析等方式，幫助他們理解遵守法律的重要性。同時(shí)，我開(kāi)展辯論賽、模擬法庭等活動(dòng)，讓學(xué)生親身參與，深刻體會(huì)到法律的公正性和不可替代性。通過(guò)這些方式，學(xué)生能夠在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)益和義務(wù)，明確法治的價(jià)值和地位。

最后，教師講道德與法治心得體會(huì)需要不斷總結(jié)與反思。教育教學(xué)是一個(gè)不斷探索、不斷發(fā)展的過(guò)程，作為一名教師，我時(shí)常對(duì)自己的工作進(jìn)行反思和總結(jié)。我通過(guò)觀察學(xué)生的行為和反饋，不斷調(diào)整教學(xué)方法，改進(jìn)教育方式，提升自身的道德和法治水平。同時(shí)，我也借鑒同事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，與他們進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，尋求共同提高的途徑。只有不斷總結(jié)與反思，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。

總之，教師講道德與法治是教育工作的基本要求和核心內(nèi)容。作為一名教師，我們應(yīng)該始終牢記自己的責(zé)任與使命，不斷提高自身的道德素質(zhì)，加強(qiáng)法治意識(shí)，準(zhǔn)確行使職責(zé)，引領(lǐng)學(xué)生朝著正確的道德和法律道路發(fā)展。通過(guò)持之以恒的努力，我相信我們能夠更好地完成自己的使命，為學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇二

講道德、有品行，這就是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)的“正氣”。

黨的肌體的細(xì)胞就是一個(gè)個(gè)黨員組成，細(xì)胞健康，才有肌體的健康。

要永葆我們黨的先進(jìn)性和純潔性，我們黨員必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實(shí)清廉。

我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚道德修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán)，絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。

品德是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。

一個(gè)人的品德不應(yīng)由他的特殊行動(dòng)來(lái)衡量，而應(yīng)由他的日常行為來(lái)衡量，良好的品德，能夠營(yíng)造扶正祛邪的濃厚氛圍。

弟子規(guī)一書(shū)中講到：見(jiàn)人善、即思齊，唯德學(xué)，唯才藝、不如人、當(dāng)自礪。

意思是說(shuō)：見(jiàn)別人做好事時(shí)要向他學(xué)習(xí)，要多做好事，多學(xué)習(xí)知識(shí)，當(dāng)自己學(xué)的知識(shí)不如別人時(shí)，要奮發(fā)圖強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

做為一名黨員干部，一言一行，舉足輕重;對(duì)于機(jī)關(guān)干部來(lái)說(shuō)，品行是一條底線，沒(méi)有好的品行就沒(méi)有做一名好干部的資格。

三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝劉備有一句名言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思是說(shuō)，不要認(rèn)為好事小不去做，不要認(rèn)為壞事小而僥幸去做。

因此我們要時(shí)刻注意提升自身的道德修養(yǎng)，從點(diǎn)滴做起，嚴(yán)格要求自己，保持良好的心態(tài)，養(yǎng)成良好的生活、工作、學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對(duì)保持優(yōu)良的黨風(fēng)、完成黨交給的任務(wù)和開(kāi)創(chuàng)黨的事業(yè)具有十分重要的作用。

作為一名機(jī)關(guān)干部，我們應(yīng)在養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)良好道德修養(yǎng)上下功夫。

知恩與感恩不僅是一種情感，也是一種生活態(tài)度和人生境界的體現(xiàn)。

我們的成長(zhǎng)進(jìn)步，除了自己的努力之外，更重要的是組織給予的培養(yǎng)、同志們給予的幫助和家庭給予的支持。

我們要感恩社會(huì)、感恩組織，因?yàn)樵诠ぷ髦袥](méi)有組織提供的“舞臺(tái)”，我們不會(huì)有施展自己才華的機(jī)會(huì);我們還要感恩同志，感恩家人，正是有了他們的支持和幫助，我們才會(huì)取得今天的成績(jī)，大家在一起共事這是緣分，要互相關(guān)心、互相幫助、互相尊重。

馬頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“惟有品德，可以開(kāi)成功之門，收成功之果”。

品德的形成不在一朝一夕，要想取得事業(yè)的.成功，就必須養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

當(dāng)今世界新生事物層出不窮，知識(shí)更新的周期也越來(lái)越短，我們一定要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)擺在人生最重要的位置，要把學(xué)習(xí)作為為政之本，通過(guò)學(xué)習(xí)保持政治上的清醒和堅(jiān)定;要把學(xué)習(xí)作為品德之梯，通過(guò)學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性，陶冶情操;要把學(xué)習(xí)作為才能之源，通過(guò)學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)、新事物、新經(jīng)驗(yàn)，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，要把學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，以學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)踐，推進(jìn)工作。

我作為一名衛(wèi)生計(jì)生戰(zhàn)線上的黨員，要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，積極參加委黨組組織開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，以總書(shū)記重要講話為指導(dǎo)，努力做好本職工作，在自己能力范圍內(nèi)多為基層著想、多為老百姓辦事，做一名有理想、有道德、有奉獻(xiàn)、守紀(jì)律的好黨員。

總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“道德問(wèn)題是做人的首要的基本問(wèn)題。

古人說(shuō)：‘百行以德為首’,講的就是這個(gè)道理。

在道德問(wèn)題上，黨員、干部無(wú)疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問(wèn)題。

黨員德行好，群眾才認(rèn)可，黨員德行高尚，才能成為群眾的一面旗幟。

做合格黨員，必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù)，牢記總書(shū)記的要求，自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用，真正成為影響帶動(dòng)身邊群眾向上向善的一面旗幟，激發(fā)匯聚全社會(huì)同心共筑中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

黨的十八大提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷。

總書(shū)記指出，干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。

坐而論道不如起而行之，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要具體落實(shí)到三個(gè)“做起”上。

從小事做起，在日常生活中以“微公益”弘揚(yáng)新風(fēng)尚。

總書(shū)記深刻指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。

平常生活中，像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座，都是舉手之勞。

如果沒(méi)做，就應(yīng)該感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自覺(jué)。

從有錯(cuò)的地方做起，在接受批評(píng)和糾正錯(cuò)誤中進(jìn)步提高。

金無(wú)足赤、人無(wú)完人，黨員干部也不可能不犯錯(cuò)，但是要善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

要經(jīng)常對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求反省自己，經(jīng)常打掃思想上的灰塵。

從群眾反映強(qiáng)烈的事情做起，在迎難而上中樹(shù)立新風(fēng)正氣。

這些年，花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來(lái)了巨大的傷害，面對(duì)這種情況，黨員干部不能明哲保身，要挺身而出，為百姓撐腰壯膽。

黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，既抓老虎，又拍蒼蠅，深得黨心民心。

看這些落馬guan員的墮落軌跡，道德淪喪是關(guān)鍵點(diǎn)。

現(xiàn)實(shí)生活中，各種各樣的誘惑隨時(shí)隨地都有，共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲，多補(bǔ)精神之“鈣”，不斷增強(qiáng)抵抗力和免疫力。

過(guò)好人情關(guān)。

黨員也是人，有親人和朋友，人情世故不能不講，但是黨員又不是普通人，一個(gè)人一旦入了黨，就要始終牢記：人情再大大不過(guò)道德原則，家人再親，也不能超越黨和人民的利益。

要積極引導(dǎo)人情世故合乎道德標(biāo)準(zhǔn)，不越界不過(guò)線，為社會(huì)文明增添正能量。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇三

教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者，也是社會(huì)文化、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識(shí)的，從這可以說(shuō)明，我們的傳統(tǒng)教育歷來(lái)也是把德育放在首位的。要履行教書(shū)育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé)，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。所以，身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力使自己成為一名具有良好師德的人，在執(zhí)教的工作崗位上為人師表，以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。

教師要具有良好的師德修養(yǎng)，首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神，有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯，專心致志做好教學(xué)工作，并且在執(zhí)教活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法，以提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)新型綜合人才。

良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則，為人師表。以身作則，為人師表是教育工作根據(jù)教書(shū)育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求，這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率，用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立，道德情操的形成固然需要教師的課堂教育，而教師的個(gè)人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法，給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要，比他教授的知識(shí)更能影響學(xué)生。由此看來(lái)，教師能給學(xué)生施以影響的，不僅是知識(shí)，更多的時(shí)候是習(xí)慣，是心態(tài)，是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則，為人師表就要做到言行一致，表里如一。在學(xué)生們的心目中，教師的形象是崇高的，教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對(duì)象。所以教師要注意約束自己的言行舉止，處處給學(xué)生做出榜樣。試想，如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走出教室卻對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)迎合或追逐，這種說(shuō)一套做一套言行不一的行為，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怎樣的不良影響。

師愛(ài)是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無(wú)私的愛(ài)心。我們的教育事業(yè)本身就是愛(ài)的事業(yè)，可以說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生是教師的基本素質(zhì)，只有教師以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)使學(xué)生“親其師，信其道”，激發(fā)他們積極向上的力量，這樣也才會(huì)受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”，心里時(shí)刻裝著學(xué)生，在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們，在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開(kāi)導(dǎo)他們，在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們。教師對(duì)學(xué)生既要關(guān)愛(ài)，又要嚴(yán)格要求，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊，通過(guò)維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，拉近與學(xué)生之間的距離，成為學(xué)生們的良師益友，從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。

良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準(zhǔn)?，F(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代，這對(duì)青少年開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)提供了條件，同時(shí)也會(huì)受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵(lì)、自愛(ài)，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí)。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，高尚的師德水準(zhǔn)，做到以德修己，以德育人，才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的重任。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇四

隨著我國(guó)法律的逐步健全，國(guó)家逐步走上了“依法治國(guó)”、高度民主的法制軌道。在教育領(lǐng)域，主要體現(xiàn)在學(xué)?！耙婪ㄖ涡！保處煛耙婪▓?zhí)教”。這是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期對(duì)教師的必然要求，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保障，也是樹(shù)立高尚職業(yè)道德的基本要求。眾所周知，‘依法執(zhí)教’，就是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書(shū)育人的職責(zé)。其含義有二，一是教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行；二是教師要善于利用法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益。

那怎樣才能做到“依法執(zhí)教，以德育人”呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

教育法律、法規(guī)，是規(guī)范教師行為的準(zhǔn)則，是指導(dǎo)教師育人的綱領(lǐng)，是依法治教的前提和依據(jù)?！督處煼ā返诎藯l明文規(guī)定，“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”“關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格。促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”是每個(gè)教師應(yīng)履行的義務(wù)?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》第十五條也規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?！蔽医?jīng)常學(xué)習(xí)各種教育法律、法規(guī)，經(jīng)常收看電視臺(tái)《今日說(shuō)法》等相關(guān)欄目，不斷提高自己的法律和職業(yè)道德意識(shí)，增強(qiáng)依法執(zhí)教的觀念和能力。

學(xué)生是未成年人，是受教育者，就難免有這樣那樣的缺點(diǎn)或問(wèn)題。尤其是我們?cè)诿鎸?duì)所謂的“問(wèn)題學(xué)生”時(shí)，更應(yīng)當(dāng)選擇積極的角色進(jìn)入學(xué)生的心靈中去，幫助他們分析原因，找準(zhǔn)癥結(jié)，制訂措施，并建立平等、民主、融洽的師生關(guān)系，同時(shí)還要有耐心，做好“學(xué)生的問(wèn)題會(huì)反復(fù)、反彈”的心理預(yù)備，再次幫助他改正缺點(diǎn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作的核心就是為人師表”。這在另一個(gè)層面上要求我們要依法執(zhí)教，給學(xué)生樹(shù)立良好的形象。也就是教師以身示范，為人師表，以模范行為影響社會(huì)，教育學(xué)生。

愛(ài)崗敬業(yè)是教師最基本的職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)是育人的基礎(chǔ)。我們要樹(shù)立“學(xué)校是我家，繁榮靠大家”的觀念，只有把學(xué)校當(dāng)作自己的家并為為這個(gè)家而奮斗，才能真正把“愛(ài)崗敬業(yè)”這一觀念落到實(shí)處。

要做一名合格的教師，還要“幼吾幼以及人之幼”。家長(zhǎng)把孩子交給我們，我們就必須像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)他們。因?yàn)?，?ài)是做好學(xué)生教育工作的基礎(chǔ)，是教師的天職。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)親切的撫摸和問(wèn)候，為學(xué)生整好領(lǐng)子，扣好扣子，這些看似微不足道的'小節(jié)，卻會(huì)給學(xué)生的心靈極大的震撼，使他們從中感受到老師給他們的溫暖，從而也喜歡接受老師的教育，努力把學(xué)習(xí)搞好，特別是對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變，作用就更大。

作為新世紀(jì)的人民教師，我們要對(duì)自己的事業(yè)有足夠的認(rèn)識(shí)，把自己的才華和青春獻(xiàn)給教育事業(yè)。在學(xué)生面前，我們教師應(yīng)是道德的權(quán)威，每時(shí)每刻都在用我們的品格感染學(xué)生。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德素質(zhì)，使自己真正成為學(xué)生道德的楷模。

在經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展的今天，我們作為教育者不僅自己要具備良好的法律素養(yǎng)、高尚的道德情操，更要教育好我們的下一代，讓他們能在法律的保護(hù)下茁壯而健康的成長(zhǎng)。

系120急救；對(duì)學(xué)生中發(fā)生食物中毒、傳染病疾病流行除及時(shí)與120聯(lián)系外，還應(yīng)通知上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和疾控中心到場(chǎng)，確定是否采取緊急措施，防止病情擴(kuò)大。

及時(shí)救助、通知家長(zhǎng)、報(bào)告上級(jí)、善后處理。

首先是要積極救治，及時(shí)報(bào)告。學(xué)校萬(wàn)一發(fā)生了學(xué)生傷害事故，校長(zhǎng)及全體教職工應(yīng)在第一時(shí)間組織所有力量并通過(guò)120急救電話和緊急聯(lián)系附近醫(yī)院等措施對(duì)受傷害學(xué)生進(jìn)行全力救助,力爭(zhēng)使損失和影響減至到最低程度；并及時(shí)報(bào)告上級(jí)教育主管部門和聯(lián)系受害學(xué)生監(jiān)護(hù)人，有必要的要及時(shí)聯(lián)系公安等部門。在事故處理過(guò)程中要端正態(tài)度，不能麻木不仁，更不能回避隱瞞、拖延卸責(zé)，也不能一味自責(zé)、主動(dòng)攬過(guò)。

其次是要主動(dòng)處理，科學(xué)應(yīng)對(duì)。事故發(fā)生后校長(zhǎng)及相關(guān)責(zé)任人要積極、主動(dòng)、真誠(chéng)地投入事故處理之中；要熟悉法律法規(guī)，用法律武器來(lái)保護(hù)自己和學(xué)校；要堅(jiān)持底線，堅(jiān)持原則性與靈活性相統(tǒng)一；要盡力安撫好家長(zhǎng)，不要亂表態(tài)和大包大攬；要盡量協(xié)調(diào)處理，不要使問(wèn)題復(fù)雜化；要注重證據(jù)的收集，爭(zhēng)取工作主動(dòng)。

因此，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育法制的基本知識(shí)，不斷增強(qiáng)教育法制觀念，在教育教學(xué)中自覺(jué)地貫徹執(zhí)行國(guó)家的教育法律、法規(guī)，正確的履行自己的權(quán)利和義務(wù)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，不斷增強(qiáng)貫徹國(guó)家教育方針的意識(shí)和能力，提高教育教學(xué)水平。

依法治校對(duì)我國(guó)當(dāng)前的教育管理有著重要意義。我認(rèn)為依法治校的基礎(chǔ)是明確學(xué)校、教師、學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)。依法治國(guó)已經(jīng)成為我們國(guó)家管理的根本方略，教育是國(guó)家行政管理的重要部分，國(guó)家的法制化離不開(kāi)教育的法制化?？梢哉f(shuō)，隨著教育教學(xué)法律法規(guī)的發(fā)展完善，依法治教治校顯得刻不容緩。如何實(shí)施依法治校，我談一些實(shí)踐體會(huì)如下：1.實(shí)行依法治校，最重要的是加強(qiáng)制度建設(shè)。制度，就是校規(guī)校紀(jì)，包括校長(zhǎng)、行政、教師的管理和學(xué)生的管理等各種活動(dòng)，要求規(guī)范的東西都叫規(guī)章制度，學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)等同于制度，不僅相對(duì)學(xué)生，也對(duì)教師、行政人員同樣有效。有規(guī)章制度才有法可依，學(xué)校依法治校，必然有各方面健全的規(guī)章制度，所以健全規(guī)章制度是依法治校的第一個(gè)方面。制定完善的學(xué)校應(yīng)當(dāng)包括校名、層次、規(guī)模、基本制度、重要的財(cái)務(wù)制度等等。章程，就相當(dāng)于執(zhí)照，相當(dāng)于學(xué)校與政府的一份合同，學(xué)校依照章程自主管理，政府依照章程老判斷學(xué)校是否依法辦學(xué)，雙方之間能形成規(guī)范的關(guān)系。所以首先要強(qiáng)調(diào)制定章程。如在制度中，教育教學(xué)是非常重要的工作，如何開(kāi)展、教師職責(zé)如何分配，教師教育教學(xué)的組織、管理、監(jiān)督工作應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行都應(yīng)當(dāng)有章可循。章程就是制度，就是校規(guī)校紀(jì)。

2.實(shí)行依法治校，制定規(guī)章制度，要了解教育法律法規(guī)，做到合法合理，學(xué)校的規(guī)章制度不能和國(guó)家的法律法規(guī)相抵觸。實(shí)行依法治校，在學(xué)校規(guī)章制度建立后，如何頒布呈現(xiàn)，應(yīng)該做到公開(kāi)，使每一個(gè)相關(guān)對(duì)象都知曉，這一個(gè)必需的程序。這有兩個(gè)作用，一是相關(guān)對(duì)象有這個(gè)權(quán)利，讓其知道，可以提高認(rèn)同感和執(zhí)行力;同時(shí)，如果缺了這個(gè)步驟，這個(gè)制度從法律上講就無(wú)效。比如，有的學(xué)校發(fā)現(xiàn)教師在工作期間多次上聊天，就給予紀(jì)律處分，但事先學(xué)校從來(lái)沒(méi)有對(duì)教師上做過(guò)類似明確規(guī)定。這樣教師就會(huì)不服，就如俗話說(shuō)得不知者不罪，也得不到公眾支持，一般只能批評(píng)教育;如果之前就明確上聊天屬影響教育違紀(jì)行為，發(fā)現(xiàn)達(dá)幾次就要給予某個(gè)合適的處分的話，就能預(yù)防在前，并且對(duì)照條款當(dāng)事人無(wú)話可說(shuō)。所以，平時(shí)要注重對(duì)師生組織必要的法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)的學(xué)習(xí)，特別是校長(zhǎng)，要更多地了解法律法規(guī)，為制定學(xué)校制定章程、處理事務(wù)進(jìn)行明智的決策。

3.在依法治校過(guò)程中，學(xué)?？梢越柚煞ㄒ?guī)和司法途徑避免更大損失。比如，學(xué)生在體育活動(dòng)中受到傷害，這是常會(huì)發(fā)生并且容易導(dǎo)致嚴(yán)重后果的，處理很難。因此有的學(xué)校為回避體育活動(dòng)事故，就干脆取消體育活動(dòng)，甚至體育課也不上。停止學(xué)生的正常的體育活動(dòng)，這是因噎廢食。如果停止體育課，既不合法也不合理。因?yàn)椤督逃ā返囟艞l規(guī)定學(xué)校的義務(wù)中包括“貫徹國(guó)家的教育方針，執(zhí)行教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教育教學(xué)質(zhì)量”，而體育學(xué)科是課程中的重要組成部分;同時(shí)，停止體育活動(dòng)也是剝奪學(xué)生作為公民具有的法律所賦有的生命健康權(quán)，學(xué)生有活動(dòng)鍛煉的自由;停止體育活動(dòng)，有損學(xué)生身體健康，這是不合情理的，這是更大的損害。所以，盡管體育活動(dòng)會(huì)造成傷害，但是活動(dòng)還是要開(kāi)展。其實(shí)，學(xué)校也不必害怕，根據(jù)此條例，學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)重點(diǎn)做好的工作是維護(hù)好設(shè)施設(shè)備的安全，嚴(yán)格要求教師按要求組織好服裝穿著、準(zhǔn)備活動(dòng)、活動(dòng)秩序，掌握學(xué)生體質(zhì)健康，學(xué)校安全保險(xiǎn)等，以此來(lái)有效防范，做到工作在前。如果一旦發(fā)生學(xué)校責(zé)任之外的意外事故，那學(xué)校在協(xié)商不果的情況下可以借助司法途徑來(lái)解決，借助法律來(lái)推卸不應(yīng)有的包袱，維護(hù)合法權(quán)益，會(huì)得到法律的支持。

4.在實(shí)行依法治校過(guò)程中，要根據(jù)法律法規(guī)采取恰當(dāng)合理的辦法來(lái)完善章程，處理問(wèn)題事務(wù)。依法治校要切實(shí)維護(hù)好學(xué)校、教師、學(xué)生的權(quán)利，明確其職責(zé)，督促其積極履行好義務(wù)，這是依法治校工作的關(guān)鍵。

通過(guò)對(duì)《教師法治教育讀本》的學(xué)習(xí)以及陳志良校長(zhǎng)開(kāi)展的講座，使我認(rèn)識(shí)到，作為一名教師首先自身需要學(xué)習(xí)法律方面的理論知識(shí)，其次要注意在學(xué)校的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，不斷的運(yùn)用法律知識(shí)解決一些實(shí)際問(wèn)題，做到防微杜漸，正確處理一些以外事故。使學(xué)生在老師的榜樣作用下形成正確的人生觀、世界觀，讓學(xué)生度過(guò)快樂(lè)的校園時(shí)光。作為新時(shí)代的教師，我們要掌握必要的法律知識(shí)，來(lái)補(bǔ)充自己的大腦，讓自己的法律意識(shí)更強(qiáng)。如：教師法、教育法等一些基本的法規(guī)，這不僅有助于教師專業(yè)化隊(duì)伍的形成，同時(shí)也有助于教師維護(hù)自己的權(quán)益，履行自己的義務(wù)。

認(rèn)識(shí)到學(xué)生的人生觀、世界觀都不穩(wěn)定，容易受到外界的影響。學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的一支重要生力軍，影響學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的。作為一名教師，我們不僅需要樹(shù)立正確的、科學(xué)的法律意識(shí)，以法律意識(shí)正確的理論為指導(dǎo)，更要勇于實(shí)踐，在具體的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中培養(yǎng)、形成和提升自己的法律意識(shí)。在和學(xué)生接觸的過(guò)程中，不斷的完善自己的人格，提升自己的法律修養(yǎng)。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇五

“近年來(lái)，出現(xiàn)不少教師與‘品行之師’要求相悖的個(gè)案，對(duì)教師的負(fù)面評(píng)價(jià)不絕于耳?！眳⒓尤珖?guó)兩會(huì)的全國(guó)政協(xié)委員、重慶第二師范學(xué)院院長(zhǎng)杜惠平，對(duì)老師的“德行”問(wèn)題十分關(guān)注。

杜惠平說(shuō)，部分教師的師德?tīng)顩r令人擔(dān)憂，具體表現(xiàn)為理想信念缺失、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)漠不關(guān)心、職業(yè)道德失范等。

如何讓教師真正做到“學(xué)為人師，行為世范”?杜惠平建議，首先要完善評(píng)價(jià)考核體系，提升評(píng)價(jià)考核的多元性，讓更多教師心中有“愛(ài)”。結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，進(jìn)一步改進(jìn)完善對(duì)教師的評(píng)價(jià)考核體系，把教師的師德師風(fēng)規(guī)范、教書(shū)育人準(zhǔn)則納入評(píng)價(jià)考核體系。同時(shí)，完善利益保障體系，提升利益保障的全面性，讓更多教師心中有“望”。出臺(tái)面向各個(gè)階段教師、面向農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師，涉及教師工資待遇、編制、周轉(zhuǎn)房、職稱評(píng)聘、發(fā)展空間、價(jià)值實(shí)現(xiàn)等各方面的政策措施，用政策、用待遇、用利益留住更多高素質(zhì)人才。

“更重要的是完善教育監(jiān)督體系，提升教育監(jiān)督的實(shí)效性，讓更多教師心中有‘責(zé)’”。杜惠平建議，要穩(wěn)步推進(jìn)教育督導(dǎo)體系改革，增強(qiáng)政府教育督導(dǎo)的公正性、獨(dú)立性、權(quán)威性，探索委托第三方專業(yè)機(jī)構(gòu)或組織開(kāi)展評(píng)價(jià)督導(dǎo)制度，相關(guān)評(píng)價(jià)督導(dǎo)結(jié)果作為師德師風(fēng)考核的依據(jù)之一。

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教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇六

會(huì)議時(shí)間：

會(huì)議地點(diǎn)：

會(huì)議內(nèi)容：

“‘講道德、有品行’是衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)，我現(xiàn)在已退休在家，自愿加入社區(qū)志愿者隊(duì)伍，用自己的言行影響身邊的人……”8月15日，老黨員何杏林在窯灣街道寶慶路社區(qū)黨支部開(kāi)展的“講道德、有品行”專題討論會(huì)上的發(fā)言。此次“兩學(xué)一做”主題“講道德、有品行”學(xué)習(xí)討論會(huì)，共有街道聯(lián)點(diǎn)負(fù)責(zé)人、社區(qū)干部及部分黨員30多人參加。

會(huì)議共有三項(xiàng)議程。首先全體黨員共同學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨員問(wèn)責(zé)條例》;第二個(gè)議程由優(yōu)秀黨員講黨課，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員曹近午和李路安分別結(jié)合自身的情況進(jìn)行了闡述，都認(rèn)為學(xué)是基礎(chǔ)，做是關(guān)鍵，要堅(jiān)持把“兩學(xué)一做”融入日常，進(jìn)一步說(shuō)明“兩學(xué)一做”的重要性和必要性，促使全體黨員在思想上拉起“警戒線”，在行動(dòng)上筑起“防護(hù)網(wǎng)”，為建設(shè)文明、和諧的精美湘潭作貢獻(xiàn)。

最后，社區(qū)黨員開(kāi)展座談?dòng)懻摚接懭绾巫鲆幻细顸h員，圍繞“講道德、有品行”，各自談了自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。大家認(rèn)為，作為一名黨員應(yīng)該加強(qiáng)自律和他律，堅(jiān)定政治理想和信念，在政治上講忠誠(chéng)、組織上講服從、行動(dòng)上講紀(jì)律，在開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻以黨員的先進(jìn)性鞭策自己，堅(jiān)定理想信念，牢記職責(zé)使命，做“講道德，有品行”的合格黨員。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇七

上善若水，厚德載物。

德，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，是中華民族最重要的精神品質(zhì)和精神追求。

德，是一個(gè)人在社會(huì)上立身處世的根本。

德是為政之要。

對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，德行修養(yǎng)比能力、智慧更重要。

德行敗壞，只顧謀個(gè)人私利，不把心思用于正道，用于為人民謀福祉上，能力再?gòu)?qiáng)，智商再高，也只會(huì)給黨抹黑，給國(guó)家?guī)?lái)?yè)p失，最終傷害群眾感情，損害黨和政府形象，個(gè)人也可能走上違法犯罪的道路。

對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，道德品行既內(nèi)含在黨性中，又是黨性的集中體現(xiàn)。

黨性修養(yǎng)如何，直接體現(xiàn)一名黨員思想純不純潔、信念堅(jiān)不堅(jiān)定、作風(fēng)正不正派，政治意識(shí)、大局意識(shí)及黨紀(jì)觀念強(qiáng)不強(qiáng)。

黨員干部應(yīng)當(dāng)努力提升自身黨性修養(yǎng)，始終堅(jiān)持兢兢業(yè)業(yè)干好自己的本職工作，始終保持廉潔自律的作風(fēng)，始終保持高尚的精神追求和道德情操，始終有堅(jiān)定的理想信念，自覺(jué)傳承和發(fā)揚(yáng)修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，做到做人有底氣、做事有硬氣、做官有正氣。

在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，是一個(gè)人立身處事、成就事業(yè)的根本。

作為黨員干部，要把修身德當(dāng)作一輩子的事，要具備隨時(shí)可以為了黨和人民的利益犧牲一切的精神。

同時(shí)也要明白，有能力無(wú)品行不可取，但光是品行好，能力不強(qiáng)也不行。

能力不足危險(xiǎn)是“四大危險(xiǎn)”之一。

作為一名黨員干部，如果一輩子庸庸碌碌，雖然沒(méi)有犯大錯(cuò)，但尸位素餐也是一種腐朽，一種對(duì)國(guó)家資源的浪費(fèi)。

“講道德、有品行”并非一個(gè)獨(dú)立的行為，一個(gè)人無(wú)論自己做得多好，總需要一個(gè)檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是來(lái)自外界的監(jiān)督、評(píng)判。

對(duì)于黨委書(shū)記來(lái)說(shuō)，要真正體現(xiàn)自己“講道德、有品行”，就得以身作則，堅(jiān)持從我做起，率先垂范，帶頭講原則，帶頭嚴(yán)守紀(jì)律，帶頭清正廉潔，真誠(chéng)接受別人的監(jiān)督，聞過(guò)思改，聞過(guò)則改，始終做到在政治上強(qiáng)于別人、在標(biāo)準(zhǔn)上高于別人、在要求上嚴(yán)于別人，真正發(fā)揮好示范帶動(dòng)作用，努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的從政環(huán)境。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇八

近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

方案中提及“合格黨員”標(biāo)準(zhǔn)，即做到“四講四有”：講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為。

筆者以為，做一名合格黨員，“知行合一”很關(guān)鍵。

中國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為，不僅要認(rèn)識(shí)(知)，尤其要實(shí)踐(行)，只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來(lái)，才能稱得上“善”。

通俗地講，“知”是指思想，行指一個(gè)人的實(shí)踐。

具體到一名合格黨員的“知行合一”，就是通過(guò)學(xué)習(xí)提高思想認(rèn)識(shí)，并在現(xiàn)實(shí)工作和生活中用思想錘煉自身品行、指導(dǎo)自身行為，踐行對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。

那么，怎樣做到“知行合一”，做合格黨員呢?筆者認(rèn)為要從以下兩方面著手。

深學(xué)真信，做到“有信念”、“有紀(jì)律”。

知為行之始，開(kāi)展“兩學(xué)一做”，思想建設(shè)要放在首位，基礎(chǔ)在學(xué)。

學(xué)什么?一要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先輩和先進(jìn)典型，從反面典型中汲取教訓(xùn);二要學(xué)系列講話，學(xué)習(xí)國(guó)家主席關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的重要思想，以及黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。

只有深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨規(guī)黨紀(jì)和黨中央的重大戰(zhàn)略部署，才能進(jìn)一步堅(jiān)定自身理想信念，提高黨性覺(jué)悟，增強(qiáng)政治和大局意識(shí)，樹(shù)立風(fēng)清氣正的情懷，真信并敬畏黨規(guī)黨紀(jì)，做到心中“有信念”“有紀(jì)律”。

細(xì)改善規(guī)，做到“有品行”“有作為”。

深學(xué)真信讓黨員“有信念”“有紀(jì)律”，是做一名合格黨員的基礎(chǔ)，但歸根到底還要看怎樣做，“做”是對(duì)思想認(rèn)知和領(lǐng)會(huì)的檢驗(yàn)。

因此，“做”是關(guān)鍵。

具體到每一名黨員同志，就是要看是否用思想指導(dǎo)自身行為，對(duì)照理想信念動(dòng)搖、黨的意識(shí)淡化、宗旨觀念淡漠、精神不振、道德行為不端等問(wèn)題整改規(guī)范自身言行，是否在實(shí)踐中對(duì)標(biāo)黨章黨規(guī)自覺(jué)“看齊”，將治國(guó)理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略當(dāng)作干事創(chuàng)業(yè)的指引，用行動(dòng)去落實(shí)、向?qū)嵺`要成效，做到“有品行”“有作為”。

知為行之始，行為知之成。

一名黨員同志，只有真正做到了“知行合一”，思想和行動(dòng)步調(diào)一致、互為印證，方可稱為“合格黨員”，才算不辜負(fù)黨和人民的重托和期盼。

今年以來(lái)，我局黨組組織開(kāi)展了一些列豐富多彩的學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》和國(guó)家主席的系列講話活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)黨章和新時(shí)期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更深一層次的理解。

更加堅(jiān)定了理想信念，強(qiáng)化了宗旨意識(shí)，凈化了思想品德，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，促進(jìn)了本職工作，較好地達(dá)到了學(xué)習(xí)教育的目的。

國(guó)家主席講話中指出：核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。

這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。

一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，既要不斷地豐富物質(zhì)財(cái)富，也要不斷地豐富精神財(cái)富。

一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。

作為黨員，我們要樹(shù)立正確的道德觀。

二是牢固把握社會(huì)主義的道德規(guī)范，這是黨員干部形成良好品德的前提;

三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀，黨員干部擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命，把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)，應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范，要樹(shù)立"大公無(wú)私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻(xiàn)"，必要時(shí)甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 。

黨員干部樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，會(huì)產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。

榮譽(yù)和恥辱，是社會(huì)對(duì)人們行為的褒貶評(píng)價(jià)以及人們對(duì)這種評(píng)價(jià)的自我感受。

只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。

以"八榮八恥"為核心的社會(huì)主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價(jià)值導(dǎo)向明確，是社會(huì)主義價(jià)值觀的具體化，應(yīng)該成為我們每個(gè)人的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

加強(qiáng)道德意志鍛煉。

一是要堅(jiān)定信念，持之以恒 。

黨員干部一時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅(jiān)持自我改造。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝，在政治立場(chǎng)上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國(guó)家和民族的利益。

二是堅(jiān)守防線，抵制誘惑 。

在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活面前，黨員作為社會(huì)的一員，不可避免地會(huì)受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權(quán)力、金錢的誘惑。

黨員干部要抵御誘惑，增強(qiáng)拒腐防變的能力，要樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的意識(shí)，嚴(yán)以律己，用黨紀(jì)國(guó)法約束自己，提高境界，凈化心靈。

在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。

養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣。

黨員干部一定要言行一致，說(shuō)到做到，從嚴(yán)要求自己，不說(shuō)假話，不說(shuō)空話，不欺上瞞下，實(shí)心實(shí)意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。

黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵，也是調(diào)動(dòng)廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。

要時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己的言行，時(shí)時(shí)注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用，發(fā)揮無(wú)私奉獻(xiàn)精神，模范遵紀(jì)守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。

要努力做到"慎獨(dú)"。

"慎獨(dú)"指的是在個(gè)人獨(dú)處，無(wú)人監(jiān)督，獨(dú)自居處的時(shí)候，也能自覺(jué)地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。

這是一種高度自覺(jué)的行為，是道德的最高境界。

這就要求黨員干部要自覺(jué)地遵守黨紀(jì)、國(guó)法和道德規(guī)范。

要增強(qiáng)自我監(jiān)督意識(shí)，經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省，勇于剖自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處，及時(shí)糾正，防微杜漸。

只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。

青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題，討論合格黨員的具體行為要求。

討論前，做為行政支部成員的劉麗副書(shū)記為同志們上了題為《知行合一，做四講四有好黨員》的黨課。

劉書(shū)記從是什么、為什么、怎么做三個(gè)方面闡述了四講四有的內(nèi)涵，概括了行政支部黨員工作的特點(diǎn)，為配合學(xué)?！邦I(lǐng)跑者計(jì)劃”的`實(shí)施，對(duì)服務(wù)部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。

通過(guò)學(xué)習(xí)討論，同志們一直認(rèn)為：

一、講政治、有信念是愛(ài)黨之源。

作為一名黨員，愛(ài)黨是首要之職，而講政治是愛(ài)黨的具體表現(xiàn)，有信念是愛(ài)黨的力量源泉。

講政治、有信念就必須要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，保持政治本色，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。

二、講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。

沒(méi)有紀(jì)律和規(guī)矩的約束，任何組織都會(huì)成為一盤散沙。

尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義，是應(yīng)盡之責(zé)任，也是在黨護(hù)黨的必然要求。

黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”，以《紀(jì)律處分條件》為行為底線，明白哪些該做、哪些不該做，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，積極在各種崗位上盡職盡責(zé)，發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。

三、講道德、有品行是興黨之本。

對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動(dòng)力，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。

做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。

四、講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。

黨員講奉獻(xiàn)就是要樹(shù)立積極健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，吃苦在前、享受在后，及時(shí)準(zhǔn)確了解學(xué)校師生需要什么樣的服務(wù)，把服務(wù)工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。

只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺(jué)悟，增強(qiáng)了政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，都表示在今后的工作中要知行合一，發(fā)揮先鋒作用，為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇九

實(shí)踐證明，抓作風(fēng)建設(shè)最重要的是講認(rèn)真。

各級(jí)黨組織要弘揚(yáng)認(rèn)真精神，堅(jiān)持高起點(diǎn)開(kāi)局、高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展、高質(zhì)量推進(jìn)第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，尤其要在堅(jiān)持抓嚴(yán)、認(rèn)真抓實(shí)、切實(shí)抓長(zhǎng)上下功夫，真正做到讓黨員、干部思想上受教育、作風(fēng)上有轉(zhuǎn)變，讓廣大群眾感到變化、感到滿意。

國(guó)家總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。

開(kāi)展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的單位和黨員干部，與基層聯(lián)系直接而廣泛，幾乎天天要與群眾打交道，他們?cè)谌罕娭械男蜗?，直接影響黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力，他們?cè)绞菫槊駝?wù)實(shí)清廉，人民群眾的認(rèn)可度、幸福感就越高;他們的不良作風(fēng)，也更直接損害群眾利益、傷害群眾感情。

黨的作風(fēng)是黨的形象，是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)，是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要內(nèi)容。

黨的作風(fēng)狀況，關(guān)系黨的生死存亡，關(guān)系國(guó)家的前途命運(yùn)。

國(guó)家總書(shū)記在此時(shí)明確要求各級(jí)黨組織要弘揚(yáng)認(rèn)真精神，強(qiáng)調(diào)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，殷殷切切、語(yǔ)重心長(zhǎng)，既具有重要警示意義，也關(guān)乎黨和人民事業(yè)的未來(lái)。

切實(shí)抓好黨的作風(fēng)建設(shè)，是全黨同志和全國(guó)人民的期望。

保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是黨員隊(duì)伍永葆生機(jī)活力、黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本所在。

年輕干部，也要時(shí)刻謹(jǐn)記艱苦奮斗，不可將黨的傳統(tǒng)忘記，因?yàn)橹挥衅D苦奮斗，不怕苦不怕累，才能推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)不斷前進(jìn);只有深入到基層中多磨煉，多學(xué)習(xí)，多奉獻(xiàn)，才能讓人民群眾看到我們黨員干部的干勁，才能贏得百姓的認(rèn)可和支持。

抓住作風(fēng)建設(shè)，就抓住了提高黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的重要切入點(diǎn)。

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，要始終與提高素質(zhì)相結(jié)合。

干部隊(duì)伍的素質(zhì)關(guān)系政風(fēng)、民風(fēng)，影響改革進(jìn)程，制約發(fā)展效率、質(zhì)量。

樹(shù)立“八榮八恥”新型社會(huì)主義榮辱觀;進(jìn)一步增強(qiáng)：憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí);學(xué)習(xí)實(shí)踐錦濤所倡導(dǎo)的八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，是新的條件下對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部新的要求。

政黨的形象，通過(guò)其干部作風(fēng)、行為，具體展現(xiàn)于社會(huì)。

在組織氣象業(yè)務(wù)體制改革的實(shí)踐中，要形成上下協(xié)調(diào)，全力推進(jìn)改革，人心思進(jìn)，風(fēng)正氣清，生氣勃勃的局面，打造一支：清正廉明、公道正派、民主節(jié)儉、開(kāi)拓進(jìn)取的干部隊(duì)伍尤其重要。

“己所不欲，勿施于人”只有不斷提高自身政治素質(zhì)，率先垂范執(zhí)行黨的紀(jì)律，做群眾的表率，才能形成全力推進(jìn)氣象業(yè)務(wù)體制改革的凝聚力，和向心力。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的.生活作風(fēng)不是小事。

領(lǐng)導(dǎo)干部必須講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，還必須講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。

共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該有高尚的精神追求，做到在拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和燈紅酒綠的侵蝕影響面前，一塵不染，一身正氣。

黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，是社會(huì)主義道德的示范引領(lǐng)者。

干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。

在現(xiàn)實(shí)情況下，有的干部道德品行缺失，不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問(wèn)計(jì)于神”;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂(lè)至上，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，縱情聲色犬馬，心里沒(méi)有任何敬畏，行為沒(méi)有任何底線。

隨著國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革，干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

為此，加強(qiáng)干部道德品行教育勢(shì)在必行，要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機(jī)制。

要深入開(kāi)展政治品質(zhì)教育，組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，加強(qiáng)黨的群眾路線和“兩學(xué)一做”教育，開(kāi)展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育，引導(dǎo)干部對(duì)黨和人民忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致，對(duì)上對(duì)下講真話，面對(duì)大是大非能夠挺身而出，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭(zhēng)。

深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，特別是要抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，引導(dǎo)干部追求高尚情操，維護(hù)公平正義，忠實(shí)履行職責(zé)，堅(jiān)守道德底線，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。

深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入闡發(fā)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，捍衛(wèi)國(guó)家和民族的精神獨(dú)立性，防止成為西方道德價(jià)值的“應(yīng)聲蟲(chóng)”。

要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定，把厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作為重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。

要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用，堅(jiān)持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部，用道德模范現(xiàn)身說(shuō)法，激發(fā)干部“見(jiàn)賢思齊”的內(nèi)生動(dòng)力。

加強(qiáng)警示教育，通過(guò)深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源，引導(dǎo)干部“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”，防微杜漸，筑牢思想道德防線。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。

青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題，討論合格黨員的具體行為要求。

討論前，做為行政支部成員的劉麗副書(shū)記為同志們上了題為《知行合一，做四講四有好黨員》的黨課。

劉書(shū)記從是什么、為什么、怎么做三個(gè)方面闡述了四講四有的內(nèi)涵，概括了行政支部黨員工作的特點(diǎn)，為配合學(xué)?！邦I(lǐng)跑者計(jì)劃”的實(shí)施，對(duì)服務(wù)部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。

通過(guò)學(xué)習(xí)討論，同志們一直認(rèn)為：

一、講政治、有信念是愛(ài)黨之源。

作為一名黨員，愛(ài)黨是首要之職，而講政治是愛(ài)黨的具體表現(xiàn)，有信念是愛(ài)黨的力量源泉。

講政治、有信念就必須要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，保持政治本色，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。

二、講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。

沒(méi)有紀(jì)律和規(guī)矩的約束，任何組織都會(huì)成為一盤散沙。

尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義，是應(yīng)盡之責(zé)任，也是在黨護(hù)黨的必然要求。

黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”，以《紀(jì)律處分條件》為行為底線，明白哪些該做、哪些不該做，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，積極在各種崗位上盡職盡責(zé)，發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。

三、講道德、有品行是興黨之本。

對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動(dòng)力，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。

做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。

四、講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。

黨員講奉獻(xiàn)就是要樹(shù)立積極健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，吃苦在前、享受在后，及時(shí)準(zhǔn)確了解學(xué)校師生需要什么樣的服務(wù)，把服務(wù)工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。

只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺(jué)悟，增強(qiáng)了政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，都表示在今后的工作中要知行合一，發(fā)揮先鋒作用，為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇十

全面推進(jìn)依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程，在此過(guò)程中，必須高度重視提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維、法治方式的運(yùn)用能力問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，深入開(kāi)展黨內(nèi)法制教育不可忽視。其中，強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)，則是題中要義。

一、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)的理論蘊(yùn)涵及實(shí)踐意義公民權(quán)利是指為公民所擁有、為憲法和法律所保障的合法權(quán)利。公民權(quán)利意識(shí)主要指公民對(duì)公民權(quán)利的認(rèn)知、主張和要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的公民權(quán)利意識(shí)應(yīng)包括兩個(gè)方面：一是作為公民所應(yīng)有的對(duì)自己法定權(quán)利的認(rèn)知、主張和要求；二是敬畏意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。所謂敬畏意識(shí)體現(xiàn)為在權(quán)力行使過(guò)程中堅(jiān)持把人民放在心中最高地位，堅(jiān)持公民權(quán)利本位的價(jià)值旨?xì)w，對(duì)權(quán)力行為侵害公民權(quán)利的可能性時(shí)刻保持慎獨(dú)之心。所謂責(zé)任意識(shí)具體體現(xiàn)為對(duì)維護(hù)和保障公民權(quán)利法律義務(wù)的高度自覺(jué)和勇于擔(dān)當(dāng)；對(duì)維護(hù)和保障公民權(quán)利憲法精神的堅(jiān)守；對(duì)維護(hù)和保障公民權(quán)利與實(shí)現(xiàn)人民利益內(nèi)在同一性的深刻認(rèn)知。在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)內(nèi)涵中，后一方面更應(yīng)該被廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所重視。這是由黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的身份所決定的，是由他們所遵循、堅(jiān)持的宗旨和理念所決定的。

強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)是全面推進(jìn)依法治國(guó)的內(nèi)在要求。作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨顯著的標(biāo)志之一就是始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把實(shí)現(xiàn)人民利益作為黨的各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在現(xiàn)代社會(huì)治理?xiàng)l件下，公民權(quán)利是人民利益的具體體現(xiàn)、法律規(guī)定、現(xiàn)實(shí)載體，貫徹黨的宗旨制度化、法治化的途徑就是實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利。黨的十八大強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。黨的十八屆四中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，依法保障公民權(quán)利，堅(jiān)持以保障人民根本權(quán)益作為法治建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。公民基本權(quán)利問(wèn)題是我國(guó)憲法的核心問(wèn)題。依法治國(guó)的根本目的就是為了保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，這種權(quán)利集中體現(xiàn)在我國(guó)的憲法和法律中。堅(jiān)持依憲執(zhí)政是執(zhí)政能力建設(shè)的基本遵循。保障公民權(quán)利是實(shí)現(xiàn)人民利益的重要路徑，是堅(jiān)持黨的宗旨的具體體現(xiàn)和時(shí)代要求。對(duì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，強(qiáng)化公民權(quán)利意識(shí)是貫徹黨的宗旨的重要認(rèn)識(shí)前提和思想基礎(chǔ)。真正實(shí)現(xiàn)人民利益要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻把人民放在心中最高位置，不斷強(qiáng)化公民權(quán)利意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)公民權(quán)利。

強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的公民權(quán)利意識(shí)是加強(qiáng)法治建設(shè)的重要內(nèi)容。實(shí)踐表明，法治的重要文化基礎(chǔ)是權(quán)利文化。權(quán)利文化欠缺，是法治表層化的重要客觀原因。貫徹和落實(shí)依法治國(guó)戰(zhàn)略，其中關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一是培育公民權(quán)利意識(shí)。普遍的公民權(quán)利意識(shí)會(huì)有力地推動(dòng)法治化的進(jìn)程。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為依法執(zhí)政的重要主體，他們的公民權(quán)利意識(shí)強(qiáng)弱不僅關(guān)系到法律實(shí)施的程度，而且他們?cè)谡紊钪械睦砟顑A向往往會(huì)對(duì)人民群眾的權(quán)利意識(shí)起導(dǎo)向作用；他們有無(wú)公民權(quán)利意識(shí)以及公民權(quán)利意識(shí)程度的高低會(huì)對(duì)普遍的公民權(quán)利意識(shí)產(chǎn)生重要影響，并且會(huì)深刻影響法治化進(jìn)程。加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)培育，有利于提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部依法執(zhí)政、依法行政、依法管理水平，有利于促進(jìn)法治建設(shè)文化基礎(chǔ)的發(fā)展，從而不斷推進(jìn)依法治國(guó)戰(zhàn)略的全面實(shí)施。

二、用黨內(nèi)法制教育強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)勢(shì)在必行從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)現(xiàn)狀來(lái)看，隨著現(xiàn)代治理進(jìn)程的不斷推進(jìn)，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的公民權(quán)利意識(shí)已經(jīng)大大提高，但仍有一部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于實(shí)踐要求，無(wú)論是思想認(rèn)識(shí)還是實(shí)踐能力都亟待提高。

對(duì)公民權(quán)利認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方面的偏差突出表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：

一是權(quán)力本位意識(shí)濃厚。確立權(quán)利本位價(jià)值是強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)的內(nèi)在要求，其中關(guān)鍵是正確認(rèn)識(shí)國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利的關(guān)系。現(xiàn)實(shí)中一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想上仍存在著很強(qiáng)的等級(jí)觀念，不能正確看待與合理解決群眾的意見(jiàn)和建議，甚至不斷放出“雷語(yǔ)”,引起社會(huì)和網(wǎng)民的熱議。在雷人言辭的背后，折射出的是一些黨員干部濃厚的官本位意識(shí)。他們強(qiáng)調(diào)權(quán)力和自己的權(quán)利，甚至認(rèn)為民眾的法定權(quán)利也可以通過(guò)自己的權(quán)力予以隨便干涉。還有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部自詡父母官，把為民造福、為民做主當(dāng)成口頭禪和現(xiàn)代觀念宣傳與提倡，表明他們并沒(méi)有理解和把握法治精神的要義。

二是公民權(quán)利意識(shí)淡薄。一些領(lǐng)導(dǎo)干部往往看重法律對(duì)公民義務(wù)的強(qiáng)制性規(guī)定，而忽視了對(duì)公民權(quán)利保障方面的規(guī)定。這種認(rèn)識(shí)偏差導(dǎo)致部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在相關(guān)工作實(shí)踐中公民權(quán)利意識(shí)淡薄，影響依法執(zhí)政成效。譬如，在我國(guó)最低生活保障制度實(shí)施的過(guò)程中，有些基層干部在潛意識(shí)中甚至把公民應(yīng)當(dāng)享有的最低生活保障權(quán)利當(dāng)作一種恩賜。尤其是選擇和核定救助對(duì)象環(huán)節(jié)，存在利用價(jià)值取向和道德評(píng)判來(lái)選擇救助對(duì)象的現(xiàn)象。

更加重視以法治方式維護(hù)人民權(quán)益，必須提升黨員干部維護(hù)和保障公民權(quán)利的能力。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在維護(hù)和保障公民權(quán)利的實(shí)踐中存在的錯(cuò)位現(xiàn)象，對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，主要與自身能力不足直接相關(guān)。當(dāng)下中國(guó)社會(huì)矛盾突出，消弭沖突亟待法治思維和法治方式。但實(shí)踐中，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象仍然存在，憲法和法律的權(quán)威尚未完全樹(shù)立，少數(shù)黨員干部習(xí)慣于依靠權(quán)力發(fā)號(hào)施令，甚至把個(gè)人權(quán)威凌駕于法律之上，以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，阻礙了群眾正常的利益訴求，損害了群眾的合法權(quán)益，甚至成為引發(fā)群體性事件、影響社會(huì)穩(wěn)定的部分誘因。在現(xiàn)代治理過(guò)程中，運(yùn)用法治思維和法治方式化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定，是黨員干部在加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理中必須具備的首要能力，更是實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的加快形成“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障”的社會(huì)管理體制的基礎(chǔ)保障，強(qiáng)化這方面的能力建設(shè)，顯得更加緊迫和必要。黨員干部維護(hù)和保障公民權(quán)利的能力不足，是黨內(nèi)法制教育應(yīng)當(dāng)正視和解決的問(wèn)題。

三、強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)培育的著力點(diǎn)造成黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)方面存在問(wèn)題的原因是多方面的，其中決定性的因素應(yīng)當(dāng)從管黨治黨過(guò)程進(jìn)行分析和研究。就黨內(nèi)法制教育而言，應(yīng)該進(jìn)一步深化改革，通過(guò)宏觀規(guī)劃的'制定、教學(xué)體系的調(diào)整、培訓(xùn)力量的形成，構(gòu)建有利于強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)的長(zhǎng)效機(jī)制。為此，應(yīng)該從以下方面著力。

首先，提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部維護(hù)和保障公民權(quán)利的認(rèn)識(shí)能力。

在黨內(nèi)法制教育中強(qiáng)化對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)的培育，首要目標(biāo)在于提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部維護(hù)和保障公民權(quán)利的認(rèn)識(shí)能力。為此，必須深刻認(rèn)識(shí)公民權(quán)利教育在黨內(nèi)法制教育中的重要地位，把公民權(quán)利意識(shí)教育作為黨內(nèi)法制教育的重要課題，從而奠定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維的觀念基礎(chǔ)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部維護(hù)和保障公民權(quán)利的認(rèn)識(shí)能力主要指黨員領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用公民權(quán)利理念的思維能力。而黨內(nèi)法制教育成效對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維能力培育具有重要影響。黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)，要堅(jiān)持把領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、模范守法作為樹(shù)立法治意識(shí)的關(guān)鍵。應(yīng)當(dāng)看到，在這方面還存在薄弱環(huán)節(jié)，需要加強(qiáng)和改進(jìn)。為了了解相關(guān)情況，我們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)近年來(lái)黨校系統(tǒng)的教學(xué)專題設(shè)計(jì)進(jìn)行了比較細(xì)致的搜索。從我們的初步調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是總體教學(xué)規(guī)劃還是微觀教學(xué)活動(dòng)安排，公民權(quán)利意識(shí)培育并沒(méi)有成為教學(xué)設(shè)計(jì)重點(diǎn)，主要表現(xiàn)是涉及公民權(quán)利的教育課程稀少。黨校是培訓(xùn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的主渠道、主陣地，在黨內(nèi)法制教育方面承擔(dān)重要責(zé)任。上述情形表明，黨內(nèi)法制教育在對(duì)黨員干部公民權(quán)利意識(shí)培育方面還有待強(qiáng)化。應(yīng)當(dāng)通過(guò)各方面的努力，加強(qiáng)“頂層設(shè)計(jì)”,以創(chuàng)新思路推進(jìn)黨內(nèi)公民權(quán)利意識(shí)教育。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加大黨校法制教育特別是公民權(quán)利意識(shí)教育的培訓(xùn)力度。新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)黨校法制教育提出了更高的要求。面對(duì)依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政的新課題，僅設(shè)置有限的必修專題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)員對(duì)法律知識(shí)學(xué)習(xí)的要求，不能幫助學(xué)員走出公民權(quán)利意識(shí)不足的窘境。因此，()各級(jí)黨校應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，不斷加強(qiáng)理論探索，增加法制專題課程及原理課程的設(shè)置，幫助黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增加法律知識(shí)儲(chǔ)備。特別是增加公民權(quán)利內(nèi)容的教學(xué)專題，加大公民權(quán)利知識(shí)體系的教學(xué)分量，形成對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行公民權(quán)利意識(shí)教育的長(zhǎng)效機(jī)制。

其次，提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部維護(hù)和保障公民權(quán)利的實(shí)踐能力。

在黨內(nèi)法制教育中強(qiáng)化對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部公民權(quán)利意識(shí)的培育，必須與提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部維護(hù)和保障公民權(quán)利的實(shí)踐能力統(tǒng)一起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持法制教育與法治實(shí)踐相結(jié)合，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力，依照憲法和法律行使權(quán)力或職責(zé)，廣泛開(kāi)展依法治理活動(dòng)，提高社會(huì)管理法治化水平，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)。為此，應(yīng)當(dāng)做好以下工作：

一是強(qiáng)化需求調(diào)研。應(yīng)當(dāng)把需求調(diào)研作為開(kāi)展黨內(nèi)法制教育的首要環(huán)節(jié)，做到不調(diào)研不立項(xiàng)、不調(diào)研不培訓(xùn)，注重以問(wèn)題為導(dǎo)向，突出組織需求，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一大局，著眼解決當(dāng)前維護(hù)和保障公民權(quán)利中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，組織開(kāi)展專題培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)，讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部了解黨中央的決策部署和最新精神，把握憲法和法律基本原則，明白在維護(hù)和保障公民權(quán)利方面應(yīng)該做什么、不能做什么，怎樣解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

二是整合培訓(xùn)資源。法治思維法治方式的運(yùn)用能力，需要長(zhǎng)時(shí)期研習(xí)和應(yīng)用法律的訓(xùn)練和經(jīng)歷。因此，公民權(quán)利意識(shí)培育具有很強(qiáng)的實(shí)效性要求。為了彌補(bǔ)現(xiàn)有培訓(xùn)資源的不足，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”.所謂“走出去”,即組織學(xué)員進(jìn)入相關(guān)工作部門和工作現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)，不僅能夠深化對(duì)相關(guān)法律知識(shí)的理解，而且有利于提升實(shí)際操作能力。所謂“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,即調(diào)整和優(yōu)化培訓(xùn)資源。通過(guò)選聘司法部門領(lǐng)導(dǎo)干部、知名法律專家學(xué)者、先進(jìn)模范人物等擔(dān)任兼職教師，讓社會(huì)優(yōu)秀法學(xué)人才為黨內(nèi)法制教育貢獻(xiàn)才智。

三是創(chuàng)新培訓(xùn)方法。比如在相關(guān)培訓(xùn)方面，應(yīng)當(dāng)加大案例教學(xué)比重，不僅有利于增強(qiáng)培訓(xùn)的吸引力和感染力，而且更為重要的，是有利于強(qiáng)化實(shí)效性。還有，充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，建立網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。可以利用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)設(shè)專門的法制教育網(wǎng)校，通過(guò)視頻講座、在線解答、學(xué)法論壇等技術(shù)手段，增強(qiáng)黨內(nèi)法制教育的互動(dòng)性。此外，有組織地開(kāi)展專題活動(dòng)，包括通過(guò)舉辦法律知識(shí)競(jìng)賽等相關(guān)活動(dòng)，以活動(dòng)促學(xué)習(xí)，以活動(dòng)帶學(xué)習(xí)，助推黨內(nèi)法制教育工作的深入。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇十一

作為一名基層的共產(chǎn)黨員，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形，那畫(huà)面到現(xiàn)在仍記憶猶新，歷歷在目，那場(chǎng)面是何等的壯觀感人，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死，與人民群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn)，用黨性、品行向人民群眾展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。

胡*濤總書(shū)記在黨的17大報(bào)告中提出："全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率"。

這個(gè)要求，可謂是情真意切，語(yǔ)重心長(zhǎng)，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性建設(shè)對(duì)黨員干部的新要求。

講黨性就是要求黨員干部講政治，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，嚴(yán)守政治紀(jì)律;要堅(jiān)持民主集中制原則，又要堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局，又要具有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格;還必須要堅(jiān)持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。

為了維護(hù)我們的黨性，在新民主主義革命時(shí)期，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道，拋家為國(guó)，頑強(qiáng)拼搏，前赴后繼，英勇?tīng)奚蒙王r血換來(lái)了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。

在社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)中，特別是在改革開(kāi)放的征途中，又有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建立了不朽的功勛。

重品行，就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。

品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉，它沒(méi)有相應(yīng)的法紀(jì)約束。

重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因?yàn)樗麄冏杂X(jué)地把自己放在了一個(gè)令人欽佩和折服的高度。

一個(gè)人的品行，就是一個(gè)人的影子。

無(wú)論你走到哪里，它都會(huì)跟到哪里。

黨員干部只有"重品行"，才會(huì)牢記使命，牢記入黨誓言，才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托，對(duì)得起手中"俸祿"，對(duì)得起良心，做到俯仰無(wú)愧，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念，在處理各種復(fù)雜問(wèn)題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就政治品行;才會(huì)模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，誠(chéng)懇接受群眾的監(jiān)督;以"如履薄冰，如臨深淵"的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己，從而真正樹(shù)立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。

實(shí)踐證明，只要我們黨員干部都能把"重品行"牢記在心里，落實(shí)于行動(dòng)，我們的黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)進(jìn)一步端正，黨在群眾中的威望才會(huì)進(jìn)一步提高。

"作表率"，就是以身作則。

黨員要作群眾的表率，干部要作黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。

同時(shí)要做到：為了黨的事業(yè)、國(guó)家和人民的利益，平時(shí)能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時(shí)刻能夠勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗(yàn)。

在新民民主義革命時(shí)期，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)的同胞，換來(lái)了人民當(dāng)家作主的政權(quán)。

在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長(zhǎng)霞等，他們?cè)诟髯缘膷徫簧?，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用，為全黨同志樹(shù)立了光輝榜樣。

因?yàn)槲覀兪冀K牢記 "群眾利益無(wú)小事"，我們從點(diǎn)滴開(kāi)始，從小事做起，別樣天地，別樣情懷，只為有益于群眾，無(wú)愧于人民!"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲，這也是我們黨員教師努力的方向。

生命的尊嚴(yán)不在于絢爛，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長(zhǎng)久，而在于為后人樹(shù)立典范。

用容顏表達(dá)歡喜，用雙肩擔(dān)當(dāng)責(zé)任，用微笑美化人生，用愛(ài)心擁抱世界，我們無(wú)怨無(wú)悔，我們盡職盡責(zé)，這就是我們--一名教師黨員的風(fēng)采!

今年2月，中辦印發(fā)關(guān)于“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育方案，此后，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在全國(guó)各地迅速展開(kāi)。

在“兩學(xué)一做”專題教育中，就應(yīng)該必須學(xué)深行遠(yuǎn)，用黨章黨規(guī)、系列講話，去進(jìn)一步解決在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題，做合格黨員，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

學(xué)生，學(xué)深，就是要帶著問(wèn)題學(xué)。

孔子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

我們大學(xué)生黨員應(yīng)帶著審慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)黨史黨章黨規(guī)的過(guò)程中必須要深入思考，在思考中咀嚼，在思考中體悟，在思考中升華，在思考中前行。

學(xué)習(xí)，不能麻木接受，純粹為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候，頭腦一片空白，學(xué)了就學(xué)了，沒(méi)有任何意義。

恰好應(yīng)該積極主動(dòng)去投入一份熱情，有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。

這樣，才能學(xué)有所得，學(xué)有所獲，學(xué)有所成。

帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，就要有“吾日三省吾身”的精神，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們都應(yīng)當(dāng)問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心，深刻剖析下自己，是不是在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在問(wèn)題。

作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員，是不是真的'理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學(xué)業(yè)的過(guò)程中黨的意識(shí)淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問(wèn)題梳理出來(lái)，放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉，經(jīng)受“高溫”的考驗(yàn)，最終問(wèn)題一定會(huì)從靈魂深處跑出來(lái)，化為煙云，消散殆盡。

有問(wèn)題不可拍，可怕的是不能認(rèn)識(shí)問(wèn)題，找準(zhǔn)問(wèn)題，整理出問(wèn)題。

學(xué)習(xí)，也只有學(xué)習(xí)，問(wèn)題的妖魔，才會(huì)在學(xué)習(xí)的照妖鏡下現(xiàn)出原形。

學(xué)是為了做，不然就是空中樓閣。

行遠(yuǎn)，就是要落腳在行動(dòng)上，堅(jiān)持在行動(dòng)上，恒久地體現(xiàn)在行動(dòng)上。

做合格黨員，不是一句口號(hào)，也不只是一個(gè)時(shí)間段的要求。

而是要管長(zhǎng)遠(yuǎn)，促長(zhǎng)效。

學(xué)習(xí)是為了解決問(wèn)題。

假如只是一時(shí)解決，剛按下葫蘆又浮起瓢。

如此問(wèn)題解決，似乎就是曇花一現(xiàn)，起不到任何作用。

只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對(duì)照，才能知道自己還有哪些方面做得不好，是學(xué)習(xí)還不夠努力還是在同學(xué)面前起的帶頭作用還不夠。

只有發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題才有參照標(biāo)準(zhǔn)，才能將黨的宗旨踐行得更好。

作為一名通信學(xué)院的學(xué)生，積極參加優(yōu)秀本科生項(xiàng)目，課余時(shí)間幫助困難同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課，熱心參與蘭紐帶公益愛(ài)心志愿活動(dòng)……這些都是我們能做到的又有作用的點(diǎn)滴小事。

思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。

只要從學(xué)習(xí)中錘煉思想，從學(xué)習(xí)中砥礪品質(zhì)，就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務(wù)和職責(zé)擔(dān)當(dāng)起來(lái)，一路前行，行走永遠(yuǎn)。

習(xí)xx總書(shū)記在合肥考察了中國(guó)科技大學(xué)、中科大先進(jìn)技術(shù)研究院時(shí)指出，習(xí)xx指出，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是今年黨的建設(shè)的一件大事，各級(jí)黨組織務(wù)必精心組織、扎實(shí)推進(jìn)，確保取得實(shí)效。

“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，首先要學(xué)好黨章。

黨章是黨的根本大法，是全面從嚴(yán)治黨的總依據(jù)和總遵循，也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。

全黨學(xué)習(xí)貫徹黨章的水平，決定著黨員隊(duì)伍黨性修養(yǎng)的水平，決定著各級(jí)黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平，決定著全面從嚴(yán)治黨的水平。

不論是高級(jí)干部還是普通黨員，要做合格黨員，學(xué)習(xí)貫徹黨章都是第一位的要求。

習(xí)xx總書(shū)記還強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)黨章是全體黨員的基本功，這個(gè)功課要經(jīng)常做。

學(xué)習(xí)黨章不僅要原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué)，做到知其然，而且要聯(lián)系實(shí)際學(xué)、深入思考學(xué)，做到知其所以然。

要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔(dān)的歷史使命的實(shí)際，聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅(jiān)定理想信念的實(shí)際，聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項(xiàng)工作的實(shí)際，聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務(wù)的實(shí)際，聯(lián)系黨員義務(wù)權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實(shí)際，聯(lián)系黨的紀(jì)律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題的實(shí)際，深入思考黨章對(duì)黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行，深入思考對(duì)照黨章自己哪些沒(méi)做到、應(yīng)該如何提高，深入思考全面從嚴(yán)治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強(qiáng)、哪些制度需要完善。

要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，把黨章融會(huì)貫通，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。

羅斯福夫人說(shuō)得好，“和一個(gè)陌生人會(huì)晤，并開(kāi)始一種關(guān)系，這是生活中最令人感興趣的?！蔽覀兊纳蠲刻於挤_(kāi)新的一頁(yè)，一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)，生活也就厚重了，經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友，朋友就越來(lái)越多，“朋友多了路好走”呀!路好走了，我們的生活豈不就充滿了陽(yáng)光!

同樣，如果一味地以過(guò)去為榮，就會(huì)不思進(jìn)取，甚至走向反面。

成為一名黨員不是結(jié)束而是開(kāi)始，現(xiàn)在是在象牙塔里的學(xué)習(xí)者，以后就是在各個(gè)單位的工作者，而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的，區(qū)別在于我們更應(yīng)奉獻(xiàn)自己，更應(yīng)加倍努力，尤其是作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員。

須知，我們平常所說(shuō)的“積極進(jìn)取”，就是在成績(jī)面前永不滿足，不斷前進(jìn)。

唯其如此，才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷努力!

在畢業(yè)季，作為一名即將走入社會(huì)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白今后無(wú)論是科學(xué)研究還是上班工作，自身的任務(wù)是根本，黨的指導(dǎo)與教育則是助力工作更好完成的掌舵手，只有思想達(dá)到一定高度了，才能更好更高效的完成工作，也會(huì)樂(lè)于工作，這點(diǎn)是很重要的，因此我們不僅要學(xué)技能知識(shí)，更要學(xué)會(huì)如何從點(diǎn)滴做起，做好一名共產(chǎn)黨員。

古人云：“逆水行舟，不進(jìn)則退。

”身為一名大學(xué)生更應(yīng)該撐好劃動(dòng)未來(lái)航船的每一篙，須知“一篙松勁退千尋”。

面對(duì)日后學(xué)習(xí)生活工作中的種種困難，就要記住羅斯福夫人的話：“走向生活，廣交朋友!”，時(shí)刻心系人民群眾，努力學(xué)習(xí)，突破自我，把為人民服務(wù)烙在心上，我們將會(huì)每天都是新的，每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽(yáng)!

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇十二

《教師職業(yè)道德規(guī)范》，其內(nèi)容包括八個(gè)方面，即愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。教育部7年制定的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的八個(gè)方面要求，第一條就是“依法執(zhí)教”。為什么《教育法》、《教師法》、《規(guī)范》都把守法作為教師的第一條？一是傳播人類文明的需要，二是教書(shū)育人工作的需要。三是建設(shè)和諧校園的需要。四是辦人民滿意教育的需要。五是規(guī)范自身行為的需要。因此作為人民教師明確學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，依法執(zhí)教具有重要的意義。

（1）正確認(rèn)識(shí)教師的`權(quán)利與義務(wù)。《教師法》賦予教師“教育教學(xué)權(quán)；

國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義，民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育、組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)；關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平”

（2）從法律的角度認(rèn)識(shí)未成年學(xué)生的權(quán)利。根據(jù)法律法規(guī)的規(guī)定，未成年人在學(xué)校享有的權(quán)利：受教育權(quán)、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、身體自由權(quán)和內(nèi)心自由權(quán)、肖像權(quán)、財(cái)產(chǎn)受到管理、保護(hù)權(quán)、獨(dú)立財(cái)產(chǎn)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、拒絕不合理勞動(dòng)權(quán)、民事活動(dòng)代理權(quán)、平等對(duì)待權(quán)、隱私權(quán)、拒絕不合理校內(nèi)外活動(dòng)權(quán)、休息娛樂(lè)權(quán)、生活獲得照顧權(quán)、獲得良好的校園環(huán)境權(quán)、名譽(yù)權(quán)、拒絕亂收費(fèi)的權(quán)利、著作權(quán)、民主自由權(quán)、民主監(jiān)督權(quán)。

系120急救；對(duì)學(xué)生中發(fā)生食物中毒、傳染病疾病流行除及時(shí)與120聯(lián)系外，還應(yīng)通知上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和疾控中心到場(chǎng)，確定是否采取緊急措施，防止病情擴(kuò)大。

及時(shí)救助、通知家長(zhǎng)、報(bào)告上級(jí)、善后處理。

首先是要積極救治，及時(shí)報(bào)告。學(xué)校萬(wàn)一發(fā)生了學(xué)生傷害事故，校長(zhǎng)及全體教職工應(yīng)在第一時(shí)間組織所有力量并通過(guò)120急救電話和緊急聯(lián)系附近醫(yī)院等措施對(duì)受傷害學(xué)生進(jìn)行全力救助,力爭(zhēng)使損失和影響減至到最低程度；并及時(shí)報(bào)告上級(jí)教育主管部門和聯(lián)系受害學(xué)生監(jiān)護(hù)人，有必要的要及時(shí)聯(lián)系公安等部門。在事故處理過(guò)程中要端正態(tài)度，不能麻木不仁，更不能回避隱瞞、拖延卸責(zé)，也不能一味自責(zé)、主動(dòng)攬過(guò)。

其次是要主動(dòng)處理，科學(xué)應(yīng)對(duì)。事故發(fā)生后校長(zhǎng)及相關(guān)責(zé)任人要積極、主動(dòng)、真誠(chéng)地投入事故處理之中；要熟悉法律法規(guī)，用法律武器來(lái)保護(hù)自己和學(xué)校；要堅(jiān)持底線，堅(jiān)持原則性與靈活性相統(tǒng)一；要盡力安撫好家長(zhǎng)，不要亂表態(tài)和大包大攬；要盡量協(xié)調(diào)處理，不要使問(wèn)題復(fù)雜化；要注重證據(jù)的收集，爭(zhēng)取工作主動(dòng)。

因此，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育法制的基本知識(shí)，不斷增強(qiáng)教育法制觀念，在教育教學(xué)中自覺(jué)地貫徹執(zhí)行國(guó)家的教育法律、法規(guī)，正確的履行自己的權(quán)利和義務(wù)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，不斷增強(qiáng)貫徹國(guó)家教育方針的意識(shí)和能力，提高教育教學(xué)水平。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇十三

作為一名教師，我們的職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和法治意識(shí)。在多年的教育實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了教師講道德與法治的重要性，并從中汲取了一些寶貴的心得體會(huì)，下面我將以五段式文章的形式，分享給大家。

首先，教師要從自身做起，樹(shù)立崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和法治觀念，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。教師是學(xué)生的楷模，我們的行為舉止、言語(yǔ)表達(dá)直接影響著學(xué)生的道德觀念和價(jià)值取向。因此，作為一名教師，我們要時(shí)刻保持良好的品德操守，做到做人要有原則，言行要有規(guī)范。同時(shí)，我們還要通過(guò)積極參與社會(huì)公益活動(dòng)、理清法律知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)法治觀念的理解和認(rèn)同，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的法治意識(shí)。

其次，教師要注重講道德與法治的融會(huì)貫通，將其貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。教育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和法治意識(shí)的重要途徑，我們要在每一堂課、每一個(gè)環(huán)節(jié)中滲透道德與法治的教育內(nèi)容。比如，在語(yǔ)文課上，我們可以選取一些具有道德教育意義的文學(xué)作品，通過(guò)分析作品中的人物形象和行為舉止，引導(dǎo)學(xué)生品味道德的力量。在法律課上，我們可以通過(guò)案例分析和討論，讓學(xué)生了解法律的作用和法治的重要性。通過(guò)這樣的教育方式，學(xué)生可以在不知不覺(jué)中培養(yǎng)起正確的價(jià)值觀念。

第三，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法、維護(hù)社會(huì)公平正義。在課堂上，我們要引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)家法律法規(guī)，讓他們明白什么是合法的、什么是違法的。同時(shí)，我們還要讓學(xué)生明白，“守法”不僅僅是本身的約束，更是對(duì)社會(huì)公平正義的維護(hù)。我們可以通過(guò)學(xué)生自治組織、班級(jí)規(guī)章制度等方式，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)和行為。此外，我們還可以鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)，讓他們親身體驗(yàn)到法律帶來(lái)的正能量，從而增強(qiáng)他們對(duì)法治的認(rèn)同。

第四，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的家庭教育協(xié)調(diào)與配合，形成有效的教育合力。家庭是孩子道德行為養(yǎng)成的重要環(huán)境，家長(zhǎng)的教育理念和行為方式對(duì)孩子的道德發(fā)展起著舉足輕重的作用。作為教師，我們要與家長(zhǎng)建立良好的溝通渠道，了解他們對(duì)于孩子道德發(fā)展的期望和關(guān)注點(diǎn)，以便我們?cè)诮逃^(guò)程中更好地配合和引導(dǎo)。同時(shí)，我們還要通過(guò)家訪、專門的家長(zhǎng)會(huì)等形式，向家長(zhǎng)普及道德與法治教育的重要性，并提供相關(guān)的教育資訊和建議，使家庭教育和學(xué)校教育形成合力，共同推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

最后，教師要通過(guò)多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德和法治教育的評(píng)價(jià)和激勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的積極性。評(píng)價(jià)和激勵(lì)是教育教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，我們要對(duì)學(xué)生的道德表現(xiàn)和法治意識(shí)進(jìn)行及時(shí)、公正的評(píng)價(jià)，讓他們知道什么是值得肯定的，什么是需要改進(jìn)的。同時(shí)，我們還要通過(guò)表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等方式給予學(xué)生積極的激勵(lì)，鼓勵(lì)他們樹(shù)立正確的道德觀念和法治意識(shí)。只有通過(guò)評(píng)價(jià)和激勵(lì)，我們才能真正地推動(dòng)學(xué)生的道德和法治素養(yǎng)的全面提升。

以上是我多年教育實(shí)踐中對(duì)于教師講道德與法治的心得體會(huì)。我深信，在教育教學(xué)實(shí)踐中，只有注重道德與法治的培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出有高尚道德品質(zhì)和法治意識(shí)的新一代。作為教師，我們要時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，用實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生走向光明的未來(lái)。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇十四

教師職業(yè)是一種神圣而崇高的職業(yè)，教師不僅需要具備良好的學(xué)識(shí)和教育教學(xué)能力，更需要具備高尚的道德品質(zhì)和法治意識(shí)。作為教師，講道德與法治是我們的職責(zé)和使命，是塑造學(xué)生正確價(jià)值觀和培養(yǎng)他們成為有用之才的關(guān)鍵。在多年的工作中，我深刻體會(huì)到了教師講道德與法治的重要性，并從中汲取了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。以下是我的心得體會(huì)。

首先，講道德與法治是教師使命的重要組成部分。作為教師，我們不僅要將知識(shí)傳授給學(xué)生，還要培養(yǎng)他們的道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生健全人格和正確價(jià)值觀的重要手段，也是塑造學(xué)生良好行為習(xí)慣和思想品質(zhì)的基石。只有樹(shù)立正確的道德觀念，我們才能引導(dǎo)學(xué)生正確行為，教育他們明辨是非，培養(yǎng)他們健康積極的人生態(tài)度。同時(shí)，教師還要在教學(xué)中注重法治教育，讓學(xué)生了解法律的相關(guān)知識(shí)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。這樣，才能確保學(xué)生在未來(lái)的發(fā)展中能夠按照法律的規(guī)范行事，不違法亂紀(jì)，為社會(huì)和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。

其次，教師講道德與法治需要身體力行。我們不能只是口頭上講道德與法治，更要以身作則，用自己的行動(dòng)來(lái)感染和引導(dǎo)學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的楷模，他們往往會(huì)模仿我們的言行舉止。所以我們要端正自己的行為舉止，嚴(yán)格要求自己的言語(yǔ)和行動(dòng)符合道德和法治的要求。不論是在課堂上還是在生活中，我們都應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，要求自己嚴(yán)守職業(yè)道德，并以此引導(dǎo)學(xué)生形成正確的行為習(xí)慣。

此外，講道德與法治需要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。教師要發(fā)揮自己的示范引領(lǐng)作用，做到關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，關(guān)注學(xué)生的人生發(fā)展和心理健康。我們要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，在處理問(wèn)題時(shí)要確保公正和平等，不偏袒任何一方。在與學(xué)生交往中，我們要以人格魅力和才德兼?zhèn)鋪?lái)贏得學(xué)生的尊重和信任。只有與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，我們才能更好地教育他們，使他們懂得道德的重要性，并將道德觀念內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。

最后，教師講道德與法治需要與家長(zhǎng)密切合作。家長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)途中的重要指導(dǎo)者和支持者，他們對(duì)學(xué)生的行為和發(fā)展有很大的影響力。教師應(yīng)當(dāng)與家長(zhǎng)保持緊密的聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的情況，與家長(zhǎng)交流學(xué)生的學(xué)習(xí)和行為表現(xiàn)。同時(shí)，我們還可以與家長(zhǎng)共同探討如何培養(yǎng)學(xué)生的道德和法治意識(shí)，讓家校形成合力，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

總之，作為教師，講道德與法治是我們的職責(zé)和使命，也是學(xué)生成長(zhǎng)不可或缺的一部分。在教育實(shí)踐中，我們要身體力行，以身作則，讓學(xué)生通過(guò)我們的行動(dòng)感受到道德和法治的力量。與此同時(shí)，我們還需要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，與家長(zhǎng)形成緊密的合作，共同培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。只有這樣，我們才能更好地為社會(huì)培養(yǎng)出品質(zhì)優(yōu)良的人才，為社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇十五

講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。下面小編整理了關(guān)于講道德有品行的學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀查看!

講道德、有品行，是做人之本，更是對(duì)黨員干部的基本要求。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，切實(shí)做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過(guò)言行舉止表現(xiàn)出來(lái)的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。“百行以德為首?！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說(shuō)，“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。

黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺(jué)抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。

“蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實(shí)踐，行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣、愛(ài)好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中，真正樹(shù)立高尚的品格，切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公、心無(wú)旁騖”，關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來(lái)、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí)，堅(jiān)持真干實(shí)干苦干，自覺(jué)抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，做到自身清、家人清、身邊清，用“國(guó)計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來(lái)對(duì)待“齊家”與“治國(guó)”，切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇十六

法治是一種思想、一種信仰和一種精神。教師作為國(guó)家培養(yǎng)未來(lái)人才的重任之一，必須在教育教學(xué)中深刻理解和貫徹落實(shí)法治精神，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生成為合法公民。

第二段。

課程設(shè)置是培養(yǎng)法治意識(shí)的重要途徑。教師可以通過(guò)設(shè)置適當(dāng)?shù)姆ㄖ握n程，引導(dǎo)學(xué)生了解基本的法律知識(shí)、相關(guān)法律條款、法治宣傳、法治趣圖或者是在平時(shí)教育處分中融入法律意識(shí)的教育元素等等。只有確保學(xué)生的法律意識(shí)貫穿整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程，才能使得教育取得更加突出的成果。

第三段。

教師還應(yīng)該在日常生活中貫徹法律精神。哪怕是在班級(jí)管理和日常處分中，也應(yīng)該注意貫徹法律精神和法治理念。例如，在學(xué)生違反校規(guī)后應(yīng)該遵循相關(guān)的規(guī)定，進(jìn)行相應(yīng)的處理，并在學(xué)生日常生活中培養(yǎng)他們的自覺(jué)遵守制度的習(xí)慣。

第四段。

教師還可以在選材和教學(xué)方法上貫徹法律精神。例如，在語(yǔ)文教學(xué)中，選取有關(guān)立法、執(zhí)法、司法等方面的文學(xué)作品進(jìn)行teaching大講堂或其他法治活動(dòng)，在歷史教學(xué)中介紹相關(guān)法律的歷史事件及其演變的歷程，以形象生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生獲得法律知識(shí)。

第五段。

總之，作為教師，必須將法治意識(shí)貫穿于全部教育教學(xué)工作之中，讓學(xué)生在循序漸進(jìn)的過(guò)程中逐步認(rèn)識(shí)和理解法治，形成合法的公民自覺(jué)意識(shí)。只有這樣，我們才能為未來(lái)的有志青年創(chuàng)造一個(gè)奔向法治和更為繁榮和諧生活之路。

教師講道德與法治心得體會(huì)范本篇十七

法治是現(xiàn)代社會(huì)的重要基石，構(gòu)建法治社會(huì)需要大家的共同努力。而教師作為社會(huì)的重要組成部分，應(yīng)該具備有法治思維和法治素養(yǎng)。本文將從自身的實(shí)踐出發(fā)，談一下教師應(yīng)該如何踐行法治。

2.理論層面的思考。

首先，在理論層面上，我們需要思考的是如何將法治融入到教育中。要讓學(xué)生懂得法治的重要性，我們不能光是讓他們來(lái)記憶法條或者法律案例，更應(yīng)該是讓他們?cè)谡鎸?shí)的生活為實(shí)踐法治的價(jià)值觀。教育應(yīng)該注重引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的法治意識(shí)和法治觀念。讓更多年輕人成為具備法治素養(yǎng)的公民，讓他們成為法治的守護(hù)者、維護(hù)法治社會(huì)的貢獻(xiàn)者。

3.實(shí)踐層面的探索。

其次，教師應(yīng)該如何在實(shí)踐中踐行法治？教師作為學(xué)生的引路人，需要以身作則，言傳身教。教師需要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，不斷提升自己的法律素養(yǎng)，做到“心中有法，為人師表”。在生活中，教師應(yīng)該堅(jiān)守法律底線，遵紀(jì)守法，樹(shù)立起良好的法治形象。同時(shí)，在課堂中，教師也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注重法律意識(shí)的培養(yǎng)，教育學(xué)生要認(rèn)真履行社會(huì)責(zé)任，知法犯法必須受到法律的懲處。

4.教育體制的改革。

除了個(gè)人實(shí)踐外，教育體制的改革也是重要的一步。我們應(yīng)該想辦法建立合理的法律教育課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解各種法律知識(shí)，培養(yǎng)法治思維。同時(shí)，要建立一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生的法律素養(yǎng)進(jìn)行考核和評(píng)價(jià)。只有學(xué)生在校期間就懂得法律，具備法治素養(yǎng)，才能在未來(lái)的生活和工作中身法素養(yǎng)。

5.結(jié)語(yǔ)。

要落實(shí)法治、推動(dòng)法治，需要社會(huì)的全體人民共同參與。教師作為社會(huì)中重要的一部分，應(yīng)秉持法治思維，要求自己具有高度的法律素養(yǎng)，讓所有的學(xué)生都能夠通過(guò)教育，樹(shù)立法治觀念，遵紀(jì)守法。當(dāng)我們的每個(gè)人都能具備法治意識(shí)，社會(huì)才能更加和諧、穩(wěn)定，才能真正實(shí)現(xiàn)法治化。