貴州微黨課第十講心得體會(huì)總結(jié) 微黨課第六講心得體會(huì)(二篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

推薦貴州微黨課第十講心得體會(huì)總結(jié)一

大家早上哈!歡迎大家參加貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!

壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫(xiě)法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’，一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29′13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。 明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南。”云貴以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō)：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山?！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ，素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。到過(guò)云南的人,也許聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪。

第一怪：石片當(dāng)瓦蓋

貴州的石頭很特別，層次清楚，能剝離出幾厘米厚的石片兒，用這些石片兒代替?zhèn)鹘y(tǒng)的燒結(jié)瓦，雖面積不是太統(tǒng)一和整齊，但免去了燒制的耗費(fèi)，且比瓦片結(jié)實(shí)耐用，何樂(lè)而不為?

第二怪：老太太上山比車快

貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環(huán)一環(huán)的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車?yán)@上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達(dá)了啊!

第三怪：半邊房屋依山蓋

安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢(shì)，也省去了一面墻的石料，據(jù)老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢(shì)呢!

第四怪：山包兒獨(dú)立在

貴州的山，尤其在黔西南、黔南等地，貴州的山都是獨(dú)立突兀的，只有山腳下是相互連在一起的，遠(yuǎn)不象云南的山巒，連接起來(lái)是同一個(gè)山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠，這可能就是山包兒獨(dú)立在的所在吧?

第五怪：房頂上種菜

這并非普遍現(xiàn)象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時(shí)，往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內(nèi)鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個(gè)能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺(jué)!

第六怪：辣椒當(dāng)成家常菜

貴州地處高原山區(qū)，同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)身吧?有時(shí)我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬(wàn)里夕陽(yáng)中的居民也是凡食畢有辣椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚(yú)。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等放入米湯中，存于瓦缸發(fā)酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚(yú)煮之，湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開(kāi)。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。

第七怪：三個(gè)老鼠一麻袋

這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠，每個(gè)好幾公斤重的樣子，幾個(gè)就能裝一麻袋。

不過(guò)，這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍。

第八怪：廁所隨身帶

指過(guò)去廁所少，苗族人長(zhǎng)裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處，民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據(jù)說(shuō)一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí)，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí)，隨時(shí)可蹲下，裙四下張開(kāi)籠罩，宛若一天然廁所。

還有聽(tīng)到另外導(dǎo)游所言：越丑越好賣(貴州天麻)樹(shù)皮當(dāng)成藥來(lái)賣(貴州杜仲)酒香不飄國(guó)內(nèi)飄國(guó)外(貴州茅臺(tái))……

貴陽(yáng)的女子特別忌諱被叫做“小姐”，據(jù)說(shuō)稍有姿色的女子可被稱呼為“釘子”，按照姿色等級(jí)分為——金釘子 銀釘子 銅釘子 鐵釘子。少數(shù)民族又將女子稱呼為“娘娘(niangniang請(qǐng)念第一聲)”。相對(duì)應(yīng)，略有幾分姿色，或者說(shuō)可以參加加油好男兒比賽的男子。被叫為“鉗子”，金鉗子 銀鉗子 銅鉗子 鐵鉗子。

推薦貴州微黨課第十講心得體會(huì)總結(jié)二

我們把貴州拆開(kāi)來(lái)看呢，就是“中、一、貝、州”了，解釋為中國(guó)的一個(gè)寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省，西部是云南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。對(duì)于貴州有一個(gè)說(shuō)法是“八山，一水，一分田”也就是說(shuō)把貴州看為一個(gè)整體的話，那么它的百分之八十都是山了，但是我們的這個(gè)山卻不是一般的山，他有一個(gè)很專業(yè)的名字叫喀斯特山（可溶性巖經(jīng)受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過(guò)程，形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱?？λ固氐孛玻╧arst landform）是具有溶蝕力的水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱，又稱巖溶地貌。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機(jī)械侵蝕過(guò)程?？λ固兀╧rast）一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱，當(dāng)?shù)胤Q為，意為巖石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。）這些喀斯特山表層土壤很薄，所以在貴州不會(huì)看到大片的高大的喬木闊葉林，我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林，但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長(zhǎng)了眾多的藥寶，藥材之寶。還有就是優(yōu)質(zhì)的茶葉。最適合茶葉生長(zhǎng)的環(huán)境可用四個(gè)字來(lái)形容：兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度，兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區(qū)，年日照最多也就1800個(gè)小時(shí)左右，貴州距離南海較近，處于冷暖空氣交鋒的的地帶，降雨量豐富空氣濕度大，貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質(zhì)和磷酸鹽，這樣得天獨(dú)厚的生存條件有利于茶葉有機(jī)物的形成和茶葉的柔嫩芳香，全國(guó)十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產(chǎn)于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經(jīng)被報(bào)道說(shuō)，江浙一帶的茶商曾經(jīng)在貴州收購(gòu)大批量的湄潭翠芽用來(lái)加工成龍井茶這樣的報(bào)道。

給大家講到的山，就是我們來(lái)到貴州所要做的事之一了，來(lái)到貴州你需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少數(shù)民族文化、了解我們的酒文化、了解紅色文化。

水在被說(shuō)成是：百河、千江、萬(wàn)湖。降水豐富，溝壑縱橫，河網(wǎng)密度大，在貴州省流域面積在10平方千米以上的河流就有984條，雖然沒(méi)有像長(zhǎng)江黃河那樣大河大江，但是河湖卻不計(jì)其數(shù)。有句話說(shuō)，一江春水向東流，在貴州的西部的雷公河的水呢卻流向了我們的珠江流域和長(zhǎng)江流域，所以這句話在貴州叫做一江春水兩頭走。天時(shí)造就了地利，水資源豐富造就了貴州各式各樣的水態(tài)水景，比如我們的亞洲第一的黃果樹(shù)大瀑布、位于世界遺產(chǎn)地赤水的十丈洞瀑、地球上最美麗的疤痕馬嶺河大峽谷，南江大峽谷、烏江三峽、息烽溫泉、劍河溫泉等等，優(yōu)質(zhì)的水源釀造了眾多美酒，世界三大名酒之一的茅臺(tái)酒就產(chǎn)在貴州，除此之外還有我們的習(xí)酒、董酒、珍酒等等。我們有好山和好水之外呢，還有好酒。所以來(lái)到貴州醉于美麗風(fēng)景的同時(shí)怎么能不醉于美酒呢？

在貴州的洞穴中巖溶洞穴數(shù)量最多，規(guī)模最大，結(jié)構(gòu)最復(fù)雜，景觀最奇特，在中國(guó)乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游價(jià)值的溶洞就有1000余個(gè)，全國(guó)已知的長(zhǎng)度在10公里以上的大洞僅有10個(gè)，而貴州就占了8個(gè)。在貴州所有的洞穴景觀中，織金洞最以其氣勢(shì)恢宏，景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價(jià)值而聞名，前國(guó)際洞穴協(xié)會(huì)主席評(píng)價(jià)織金洞為“世界一流名洞”，有句話說(shuō)是：黃山歸來(lái)不看岳，用在織金洞就是織金洞歸來(lái)不看天下溶洞。當(dāng)然貴州兩個(gè)5a國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的龍宮雖不及織金洞之氣勢(shì)博大，卻是另一種幻恍詭異，神話世界般的巖溶風(fēng)光體驗(yàn)。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長(zhǎng)知識(shí)，所有要想高品位的美學(xué)享受，貴州無(wú)疑是最理想的首選之地了。

與自然環(huán)境相映襯，古樸淳厚、絢麗多彩的民族風(fēng)情，多層面的呈現(xiàn)出原始文化色彩斑的神秘基因。云南是七彩云南，而貴州省的一個(gè)省委領(lǐng)導(dǎo)卻說(shuō)我們是多彩貴州?。〉拇_，貴州是個(gè)多民族的大家庭，3900多萬(wàn)人口中，少數(shù)民族就占了1/3，而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數(shù)民族就有17多種，這些民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節(jié)慶等方面無(wú)不發(fā)出異彩分層的人文文化光芒。對(duì)于少數(shù)民族有“三里不同風(fēng)，五里不同俗，大節(jié)三六九，小節(jié)是天天有”。各個(gè)少數(shù)民族的歌舞也獨(dú)具各自的特色，

民族原生態(tài)歌舞被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等，侗族有句話說(shuō)“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”，足以體現(xiàn)歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一種多聲部，無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱音樂(lè)，侗族大歌唱進(jìn)了法國(guó)巴黎，唱進(jìn)了維也納音樂(lè)廳，侗族大歌還入選20xx年上海世博會(huì)的開(kāi)場(chǎng)表演，侗族大歌可以說(shuō)是一個(gè)種族的聲音，一種人類的文化。被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂(lè)”；八音坐唱是布依族世代相傳的民間說(shuō)唱藝術(shù)，八音坐唱是八人持各種布依族樂(lè)器圍圈倫遞坐唱，新中國(guó)成立后，我們貴州興義市布衣八音隊(duì)多次應(yīng)邀參加國(guó)內(nèi)外演出，被譽(yù)為是“凡間絕響，天籟之音”，“聲音的活化石”，“南盤江畔的藝術(shù)明珠”，由于少數(shù)民族大都分散在貴州的不同地方，游客們很少有機(jī)會(huì)同時(shí)欣賞那么多少數(shù)民族藝術(shù)活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數(shù)民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挪到到了省博物館，向來(lái)自于全國(guó)乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數(shù)民族風(fēng)情，讓大家能夠體驗(yàn)世界上絕無(wú)僅有的原生態(tài)歌舞。

第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來(lái)就浸潤(rùn)著整個(gè)人類社會(huì)，上至天子下至百姓，逢年過(guò)節(jié)，慶生奠死，迎親送客，洗塵餞別等等一概都離不開(kāi)酒。

貴州是國(guó)酒之鄉(xiāng)，民間酒文化內(nèi)涵極為豐富，敬神祭祀有禮制，長(zhǎng)幼尊卑有法度，東南西北有法度，上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時(shí)？據(jù)現(xiàn)有資料，可早知在兩千一百年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，貴州的青山綠水間就無(wú)不飄香美酒，當(dāng)時(shí)在貴州一帶就生產(chǎn)了一種枸醬酒，《遵義府志》中記載：枸醬，酒之始也。貴州的名酒，不論是質(zhì)量還是數(shù)量，還是風(fēng)格和特色，在國(guó)內(nèi)外都名列前茅，就如清代詩(shī)人鄭珍所贊的：“酒冠黔人國(guó)”，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺(tái)燒”、“茅臺(tái)春”，它經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的醞釀，逐步發(fā)展成為譽(yù)滿五洲的“茅臺(tái)酒”。 茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。

（據(jù)史書(shū)記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(guó)（今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱贊，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據(jù)清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石?！?843年，清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前，茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開(kāi)辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”；賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”?！叭A茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。

茅臺(tái)酒，被尊為“國(guó)酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”，是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型。

1915年，茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，享譽(yù)全球；先后十四次榮獲國(guó)際金獎(jiǎng)，蟬聯(lián)歷屆國(guó)家名酒評(píng)比金獎(jiǎng)，暢銷世界各地。從此貴州茅臺(tái)酒聞名中外，譽(yù)滿全球。在中國(guó)第一、二、三、四全國(guó)評(píng)酒會(huì)上被評(píng)為家名酒，并榮獲金盾獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

1949年的開(kāi)國(guó)大典，周恩來(lái)確定茅臺(tái)酒為開(kāi)國(guó)大典國(guó)宴用酒，從此每年國(guó)慶招待會(huì)，均指定用茅臺(tái)酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)數(shù)次將茅臺(tái)酒當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。）

茅臺(tái)酒以優(yōu)質(zhì)高梁為原料，用小麥制成高溫曲，而用曲量多于原料。用曲多，發(fā)酵期長(zhǎng)，多次發(fā)酵，多次取酒等獨(dú)特工藝，這是茅臺(tái)酒風(fēng)格獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺(tái)酒要經(jīng)過(guò)兩次加生沙（生糧）、八次發(fā)酵、九次蒸餾，生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)八九個(gè)月，再陳貯三年以上，勾兌調(diào)配，然后再貯存一年，使酒質(zhì)更加和諧醇香，綿軟柔和，方準(zhǔn)裝瓶出廠，全部生產(chǎn)過(guò)程近五年之久。

（ 20xx年茅臺(tái)酒產(chǎn)量突破一萬(wàn)噸，實(shí)現(xiàn)了毛澤東主席、周恩來(lái)總理年產(chǎn)萬(wàn)噸的心愿。茅臺(tái)公司已開(kāi)發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺(tái)，以及53度、43度、38度、33度系列茅臺(tái)等，推出了茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒等中高價(jià)位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、

及為中國(guó)軍隊(duì)特制的名將酒， 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。）（推賴鼎酒。）

最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)工農(nóng)紅軍曾先后五次進(jìn)入貴州，足跡遍及全省67個(gè)縣市的山山水水，紅軍在貴州進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，創(chuàng)建的光輝業(yè)績(jī)，給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡，其中最為著名的就有黔北的遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、四渡赤水的各個(gè)渡口、烏江天險(xiǎn)等等，它們不斷的教育和鼓勵(lì)人們?cè)谛碌拈L(zhǎng)征路上奮勇前進(jìn)。

世界旅游組織秘書(shū)長(zhǎng)弗朗西斯科*弗朗加利先生在實(shí)地考察后稱貴州是：“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下， 大家能在貴州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也會(huì)用自己的細(xì)心、耐心、責(zé)任心去為大家服務(wù)，讓大家得到在其他旅游的地從未得到過(guò)的服務(wù)。