在西安交大學(xué)習(xí)心得體會報告 西安交通大學(xué)感悟(七篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

關(guān)于在西安交大學(xué)習(xí)心得體會報告一

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對寫作文感到非?？鄲腊桑旅媸切【幨占淼奈靼沧魑?篇，希望對大家有所幫助。

在我國西部的廣大土地上，有這樣一座城市。它是九朝古都，美食、商貿(mào)、旅游都極為繁榮。在這座城市里出土了文物，令全世界人民驚嘆不已。它就是無數(shù)人夢中的天堂——西安。

西安位于陜西省。它不僅是陜西省的省會，還是陜西省經(jīng)濟、文化、科技的中心。在這座城市里，有舉世聞名的兵馬俑；熱鬧繁榮的民族街；燈火通明的鐘鼓樓；書法薈萃的碑林。

它吸引了萬千游客，而我就是其中一員。來到西安，第一個感覺就是繁華。城市中矗立著高大、別致的建筑物。無數(shù)游客在其中穿梭。似乎到處都有地鐵站和公交車。

最能體現(xiàn)西安繁華的景點，就是民族街了。街道兩旁每個商店前都擠滿了人。街道上的人更多，無數(shù)人似乎匯成了一條河流，緩慢地流動。不一會兒，一股香氣就吸引了我。買羊肉串的正現(xiàn)場烘烤。那邊做肉夾饃的也都賣力的吆喝。往前看，涼皮兒、泡饃、牛肉面等各種招牌映入你的眼簾。各種商品在這里應(yīng)有盡有。飾品、雕塑、繪畫、古董，每家商店都燈火通明。雖然這時已是晚上九點，可人群絲毫沒有散去的跡象。人如海、燈如潮，充分展示了西安這座城市的繁榮。

西安最吸引我的當(dāng)然是美食了。陜西人自古就愛吃，肉夾饃、涼皮、牛羊肉泡饃等都是西安的特色。挑了一家牛羊肉泡饃店，我們進去了。不大一會兒，幾碗熱氣騰騰的泡饃就端上了。白嫩的饃塊兒，銀色的粉絲，鮮紅的辣椒，粉嫩的牛肉，加上一碗美味的肉湯，想想就讓人直流口水。夾一口饃在嘴里細細品嘗，清香溢滿鼻孔。饃軟軟的，帶著肉湯的鮮美，滾入肚里。美味的感覺在全身回蕩。

西安最舉世聞名的就是景點了。秦兵馬俑十分壯觀，成千上萬的兵馬俑矗立在你的面前，似乎就是一支訓(xùn)練有素的部隊。全身迸發(fā)出森然的殺氣，展露出大秦的雄姿。每個兵馬俑又做的是那么細致。頭發(fā)絲兒、手紋，都清晰可見。眼神似乎都活靈活現(xiàn)，赫然是一群活人正注視著你。而最吸引我的就是西安碑林了。多寶塔、勤禮碑、九成宮、玄秘塔等各種名帖展現(xiàn)在你的眼前。顏真卿、李世民、王羲之、宋徽宗等各個書法名家，都在這里留下了碑帖。那些以前不敢想的，一下子在你的眼前展開。這里是書法愛好者心中的圣地。

這就是古老而繁榮的西安。

晚上，我的一位廣東朋友來坐，一談到國慶節(jié)去西安游玩，我的這位朋友頓生北方人的豪氣，大聲贊道：“西安羊肉泡饃，真好吃！”。去西安之前，他除了知道秦始皇兵馬俑，再就是羊肉泡饃了。南方人這幾年喜歡到西部旅游，好吃的他們除了游覽當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E外，當(dāng)然就是要親自品嘗一下這帶有西部色彩的小吃了。如果是在廣東，恰巧碰上了一位西安老鄉(xiāng)的話，他提起羊肉泡饃時眼中放出的光，言談中的興奮勁，讓你在想這是一種什么樣的食物，以致于讓他眉宇間仿佛都包含著濃濃的思鄉(xiāng)之情。不知這吃食到底有多解饞，叫人如此難以割舍。

到西安不吃羊肉泡饃，就像到中國不登長城一樣，是非常遺憾的。外國友人對吃羊肉泡饃也是著迷。他們來到西安，走絲綢之路，觀驪山、登華山，觀看兵馬傭，再吃一碗羊肉泡饃，聽一曲秦人的秦腔秦韻，以他們特有的方式觸摸著西部那座古老的城市。正如我的那位廣東朋友一樣，對陜西的小吃如此豪贊，更何況我這個土生土長的陜西人呢？人都說陜西人戀家，也許他們丟不下羊肉泡饃的醇香，離不開關(guān)中那片古老的土地，一方水土養(yǎng)一方人嘛！

一種飲食總是與一個地方的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，羊肉泡也是如此。西安的羊肉泡饃，迄今已有百年歷史。大詩人蘇東坡有詩曰：“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”。在西安盛行吃羊肉泡饃可能是宋代的事情。相傳，大宋皇帝趙匡胤稱帝前受困于長安（今西安），終日過著忍饑挨餓的生活，一日來到一家正在煮羊肉的店鋪前，掌柜見其可憐，遂讓其把自帶的干饃掰碎，然后給他澆了一勺滾熱肉湯放在火上煮透。趙匡胤狼吞虎咽地吞食，感到其味是天下最好吃的美食。后來，趙匡胤黃袍加身，做了皇帝，一日，路過長安，仍不忘當(dāng)年在這里吃過的羊肉煮饃，同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了羊肉泡饃，仍感鮮美無比，勝過山珍海味，并重賞了這家店鋪的掌柜。皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開，羊肉泡饃成了長安街上的著名小吃，流傳至今，象有名的“老孫家”就是老字號的泡饃館。

寫到這里，我的那份思鄉(xiāng)之情油然而生，故鄉(xiāng)的村莊，老屋里裊裊升起的炊煙，兒時的歡快笑聲，還有爺爺帶我去吃羊肉泡時，邊吃邊用手擦著短胡渣上湯汁的一瞬，古銅色的臉上蕩漾著老人家舒坦的笑容……想到此處，我的目眶漸已潮濕。

屈指算來，來廣東這片土地上十余年了，常日里忙于生意，無非以米飯為主食，四菜一湯，正宗的陜西小吃在這邊是絕對吃不上的，但妻的廚藝絕棒，閑瑕之余，我們心血來潮時，認認真真地做一回，味道也著實解饞。我們從選料到配菜每一關(guān)都細心入微，生怕做不出家鄉(xiāng)的那種厚重味。于是夫妻一同下廚，她和面、烙饃，我煮湯、掰饃，九歲的兒子也在邊上瞎忙活，弄得全身是面，象個“小丑”，一家人真是其樂融融。說到饃，挺有講究的，九分死面，一分發(fā)面揉在一起，待面團光滑圓潤時，用搟面杖搟成圓形，放在平底鍋上慢慢地烤干，我們叫它“托托饃”。掰饃時，要一塊一塊地掰，饃要掰得碎、大小均勻，這樣煮了才入味，吃著才叫地道。不過，在家鄉(xiāng)現(xiàn)在幾乎所有的泡饃館，都用機器絞饃，絞出來饃的大小，和用指甲掰的大小差不多，但機器絞的味道確實不及手工掰的好吃。

羊肉泡饃要好吃，貴在于一個肉和湯，湯是高湯，將羊肉、羊骨頭放進滾水里，加入大料熬制而成。饃掰好了，煮時還要加入蒜苗、粉絲、黃花、木耳等配菜，大火煮幾分鐘即可盛碗饗客。它絕對算得上是一種誘人的好吃食。吃的時侯，用筷子從碗周邊開始邊撥邊吃，那吃食肉爛湯濃、香醇味美、粘綿韌滑。我們一般吃的時侯就一些糖蒜、涪陵炸菜等佐菜，如果你還不解饞的話，可以再放些正宗的油潑辣子。一碗泡饃下來，吃得人滿嘴流油，紅光滿面，食后再飲一小碗高湯，余香滿口，回味悠長，心中充滿甜美幸福，感覺世界真的很美好。

至此，我終于明白梁實秋先生的《雅舍談吃》為什么就洋洋灑灑地寫了整整六七萬言，明白了他筆下那些老字號的大館子，還有那琉璃廠的那個《信遠齋》。想想看，一種看似簡單的美食，它雖不及山珍海味豐盛，不及滿漢全席排場，但它質(zhì)樸凝重，卻被賦予了一種生命，有著靈性的美。一碗羊肉泡饃融進了人們對未來生活的憧憬，也記載了幾多歷史文化的滄桑，一千多年古老而又神秘，羊肉泡饃卻歷久彌鮮，深入人心，沒有失傳，其獨到之處，只有你親自嘗了才知道。

我仿佛又聽到了那熟悉的秦腔，咬字運腔，高低宛轉(zhuǎn)，豪放亢腔，我終于明白了關(guān)中大地上的一種美，一種粗獷的美，一種厚重的味道，厚重的文化。

我趿拉這拖鞋，很無奈地向著我們的目的地挪去，在西安的這幾

天，我終于感受到真正的炎熱，灰色的大樓齊刷刷的排列著，深綠色的華山在遙遠的南邊沉默的感受著炙熱，在這沒有一條河流穿過的西安城內(nèi)，我的每一滴汗水滴落在地上都不會留下任何痕跡。

不知不覺中，我們已經(jīng)來到了大雁塔前的廣場，在這里，我們期待著號稱“亞洲第二大噴泉”的清冽與痛快，然而，我真的期待嗎?漫長而炎熱的旅途已經(jīng)讓我喪失了對美的興趣，太多的感受只是這個規(guī)矩而灰暗的城市給我?guī)淼臒o限煩惱，就在這時，由著一股微風(fēng)的裹挾，細密的雨絲陸續(xù)爭先的撫過我的面頰，隨后又不留痕跡的消失了。人們沸騰了。隨著輕快的音樂，我抬頭向上看，只見成千成百大大小小的湖里如翻雪一般向上冒著，銀白色的水柱如同一個個跳躍的音符，隨著喇叭中的音樂敲擊出一片歡騰，雨絲越來越多，音樂陡然抬高，我一驚，只見一支水柱如同一支離弦的劍，向著火紅的太陽射去，無數(shù)的水珠如同珍珠一般投入白色的玉盤，發(fā)出清亮的水聲，周圍的小噴泉也一個勁的鬧騰，兩股泉水左右擺動，形成天使的翅膀，還有數(shù)孔小泉密密的排列著，孔眼由內(nèi)到外傾斜著，劃出一道道美麗的弧線，仿佛一朵正慢慢綻開的睡蓮，一切潔白的事物都在湖面上跳躍，幾條汽艇正在湖中的數(shù)丈波濤中追逐，音樂漸漸停了只留下一片陰涼。

我的心也如同被沖洗過一樣，西安，你仿佛也變得柔和了，原來清涼的美可以改變世界，朝南的華山仿佛也沐浴在沐浴在噴泉，一副欣悅自足的樣子……。

作為一個從小對書法癡狂的人，受著家里的文化熏陶和影響，本人在成長的歷程中一直在不斷尋找一些可以充實自己和提高自己書法水平的東西。記得從五歲開始，祖父和父親就教我如何握筆，來寫正規(guī)的漢字。之后我便一下子愛上了，一發(fā)不可收拾。高中時由于忙于學(xué)習(xí)，沒有時間和精力，并且自己會寫書法也很少為人所知。上了大學(xué)（鄭州大學(xué)）后，可以說終于遇到了我知識的海洋，那里有著社團的眾多志同道合的人可以交流，有著書法堂課上老師的指點，最重要的是自己有了時間，這樣才能不斷練習(xí)進而提高自己的由內(nèi)而外的修養(yǎng)。因為書法乃是性情所抒，內(nèi)心擁有什么樣的世界就便會寫出什么形狀的字，因此所謂的練書法也皆是內(nèi)外兼修，所以真正能在書法界達到一定境界的人也都是性情中人。

可能是機緣巧合，也可能命中注定，在我們大學(xué)院系里甚至校園里，作為一個理工科的男生的我竟然是憑借文學(xué)和書法而廣為人所知的。而在我看來，自己也是兩面性的，是文理兼修的綜合體，在文科學(xué)生看來我更多的是一名理科生，而在理科學(xué)生看來我則仿佛是一名文科生。大學(xué)期間就經(jīng)常親口告訴人，本人今生寫書法和繪畫只為娛樂和交友，從沒有想過要拿它來賺取金錢?？v然將來有朝一日可能名噪一時，那也是因為大家對于我書法和繪畫喜愛的結(jié)果，所以更不能以此來謀取利益。大學(xué)期間由于本人喜歡以書法交友，所以送出去的字畫達百余張，其中包括我的一些大學(xué)老師。值得一提的是，由于我的細心研究，居然學(xué)會了一種從硬筆書法中來鉆研軟筆書法的方法，因為世上的萬物道理想通，硬筆書法上面的一些技巧絕大部分都可以應(yīng)用到軟筆書法上。而我作為一個在鄭大的過客，不能在校園里留下什么足跡，也唯有留下這一些字畫和詩句來證明自己曾經(jīng)在這個學(xué)校來過。祁冠領(lǐng)的傳說已經(jīng)離開校園，但校園里流傳的絕不只是傳說。

時光水逝，如今轉(zhuǎn)眼大學(xué)四年也成為了過去。驀然回首，我也在西安的中建五局工作半年了，一個偶然的機會聽同事說西安有個碑林博物館，里面藏著從古至今無數(shù)的頂級書法家的書法字畫的石碑，他知道我喜歡書法，所以推薦我去看下。我于是閑暇之余一個人去了碑林，那是周日下午，陽光明媚。就像是地壇在等它的史鐵生一樣，而碑林仿佛也正是為了等為數(shù)不多的能讀懂它的過客，在那里歷盡滄桑等了將近一千年。碑林最初建于北宋，公元1078年，期間無數(shù)的文人騷客曾經(jīng)去過那里并且也留下了自己的作品，所以時至今日自己能作為一個后來者瞻仰這些所有珍藏的稀世作品，也是種幸運。我不能穿越至那個時代去親自見證他們當(dāng)初寫作的背景和情感，我只有撫摸著這些歷盡滄桑的石碑，揣摩著上面的文字的寓意，以此來推測他們當(dāng)時心里是如何的百感交集、感慨萬端。穿梭于石碑之中，讓人更能感覺到時間的流逝，置身于室內(nèi)是一個世界，走出碑林是另外一個世界，轉(zhuǎn)眼已是千年。面對著石碑上的千古文章和累累殘跡，曾經(jīng)是一筆一劃刻于石上，?時光蹉跎了那段歲月，蹉跎了石碑，卻蹉跎不了歷史的車輪，蹉跎不了一代又一代年輕的.心。在青春的國度里，永遠有人前仆后繼著。

歲月如梭，枯榮一線，封妻蔭子，拜將登臺，如花美眷，流年似水，好不自在……歷史的塵煙遠去了，作為千百年后的我們只能從他們留下的只文片語中來推測他們當(dāng)初的一顰一笑、一言一行，也幻想著他們曾經(jīng)是怎樣的風(fēng)華正茂、氣吞山河。一張書法便是一生。不過所幸的是千百年來人的本性不變，書法的精髓不變，人們的所興所感不變，就像是十幾年過去了，我還是那顆對書法好奇的童心，在探索追求的道路上不隨時間的長短和自己水平的高低而改變。那么，就讓這種毅力和堅韌繼續(xù)伴隨我下去，讓我永遠以一種初學(xué)者的渴求心態(tài)去面對藝術(shù)和生活，讓信念和探索伴我走好一生

上學(xué)期在語文書上學(xué)習(xí)了《秦始皇兵馬俑》這篇課文后，我就一直想去西安看看。這個假期終于有機會可以一睹這座古城的風(fēng)采了。

我們先去看了古城墻。導(dǎo)游說：“這古城墻是世界上保存最完好的，它全長13.9千米，高12米，是這座古都的代表性建筑，更是西安人的驕傲！”汽車從城墻角下穿過，西安城里又是另一重天地，給我耳目一新的感覺。寬敞的馬路兩旁是各種小吃，羊肉泡饃、涼皮、灌湯包等，應(yīng)有盡有。隔著車窗，似乎也有一陣陣香味撲鼻而來，讓我垂涎欲滴。看來這回，我還可以一飽口福呢！

接下來的大唐芙蓉園更令人嘆為觀止。它占地面積為一千多畝，是我國最大的仿唐建筑群。它多角度地展示了盛唐文化的博大氣勢以及它的繁榮尊貴，更凝聚了勞動人民的勤勞與智慧……

第二天，我們?nèi)⒂^了向往已久的秦始皇兵馬俑。

排了半小時的隊，我們才乘著觀光游覽車進了博物館，首先映入眼簾的是“秦始皇兵馬俑博物館”這幾個金光閃閃的大字。

一個巨大的草坪后就是一號展廳。一號坑最大，里面有六千多個陶俑，幾十部戰(zhàn)車。這些陶俑體形高大，栩栩如生，更難得的是它們形態(tài)各異。導(dǎo)游說：“這些秦俑都是千人千面，還有立俑和跪俑之分?！蔽遗吭跈跅U上，仔細端詳著秦俑表情豐富的面龐，仿佛看到了兩千多年前驍勇善戰(zhàn)的秦軍在秦始皇的指揮下，南征北戰(zhàn)，終于結(jié)束了多年的戰(zhàn)亂，統(tǒng)一了全國。

接著，我們又參觀了二號坑。二號坑是個復(fù)雜的軍陣，都是些將軍俑，神態(tài)威嚴(yán)，顯示他們久經(jīng)沙場的氣勢。二號坑還有許多彩色跪射俑，不過因年代久遠，顏色都已陳舊斑駁。三號坑的規(guī)模最小，是一個指揮中心，但也非常氣派。

走出秦始皇兵馬俑博物館，已是黃昏時分?；赝@個被稱為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑，我由衷地感到我們中華民族多么偉大，我們的勞動人民用雙手創(chuàng)造了一個不平凡的奇跡。

眼看就要到告別大唐芙蓉園了，我還真有點依依不舍！

2月6日考完試，我整個人都感到特別的輕松。2月7日我和媽媽乘飛機去西安看望我的外公、外婆。到那后不久，我和姐姐還有外公去買小金魚，買小金魚的時候我看到了一群可愛的小精靈，它們在水里嬉戲，多么快活?。∮谑峭夤銓?條小金魚帶回了家。其中有一條黑金魚是我挑的，它特別可愛，活蹦亂跳的，和我一樣。一路上我邊走邊看它們，想到回家后要和小金魚玩耍，我不由的加快了腳步。那天我是多么快樂。

過了幾天姨媽請我們?nèi)コ晕靼驳奶厣〕?--羊肉泡饃。這是我爸爸最喜歡吃的。我坐在飯店里掰饃花，我掰的饃花特別大，不過最后的味道還是不錯的。我和兩個姐姐還去了興慶公園，興慶公園原來是楊貴妃的行宮，里面有個興慶湖，這個公園因此而得名。我在里面玩了一些很刺激的游戲，把我嚇的直哆嗦，誰叫我膽子這么小呢。這次來西安我玩的特別開心。

西安，是一個歷史悠久的地方，西安的中心廣場更是多姿多彩。

首先，我們來到了中信廣場的藝術(shù)雕像下，只見這個雕塑線條優(yōu)美，這些線條有粗有細，粗細搭配合理，遠遠看去真像是一只準(zhǔn)備展翅高飛的雄鷹，如果你細細品味就會發(fā)現(xiàn)這個雕塑竟有一種抽象派的感覺。

接著，我們來到了音樂池邊，看見了墻上還刻著一些美麗的圖案，只見在棕色的石墻上刻著有兩條龍在玩一個龍珠呢！你看其中的一只龍，眼睛瞪得鼓鼓的，仿佛可以看到它頭上的怒火，它的兩只利爪真讓人望而生畏??！再看看另一只吧，它也不甘示弱，瞪著眼睛，張開他那血盆大口，好像準(zhǔn)備一口吞下龍珠呢！兩只龍互不相讓，似乎只要刮起風(fēng)來，下起雨來它們就會活過來了。

最后我們終于等到了中心廣場那最令人驕傲的時間了，那就是8點整。因為每天晚上8點整音樂池就會響起音樂，接著音樂池里就會噴出一股清泉，跟著音樂的蜿蜒起伏而扭動起來，據(jù)說音樂池占地面積為349平方米呢！現(xiàn)在是8點整了。只見音樂池前兩米高的石墻上不斷有水瀉下來，同時也響起了優(yōu)美的音樂。漸漸地水把這石墻覆蓋了，就好像石墻披上了一件銀袍。音樂越來越快，最快的時候“刷”的一聲，噴泉就從池里噴出來。慢慢地音樂變得蜿蜒起伏，這噴泉也像是扭麻花一樣，有時噴泉還會隨著音樂的節(jié)奏聚到一起，或是向四面八方噴出來……一直到一個小時才結(jié)束。

啊，我愛西安這多姿多彩的中心廣場！

今天陽光明媚，我和爺爺一起去游玩。

我么來到了大明宮遺址公園我看到了一個石碑，上面寫著:

大明宮建于貞觀八年(公元634年)，原名永安宮。龍朔二年(公元662年)，唐高宗擴建，次年遷入大明宮執(zhí)政。乾寧三年(公元896年)毀于兵亂。大明宮周長7.6多公里;面積約3.2平方公里，為北京故宮的四倍。共11個城門，東、西、北三面都有夾城;南部有三道宮墻護衛(wèi)，墻外的丹鳳門大街寬達176米，是唐代最為宏偉的宮殿建筑群，同時也是世界史上最宏偉和最大的宮殿建筑群之一。

原來是大明宮遺址公園的概述呀!

我在里面看見了月光寶鏡，貴妃打球......我來說說月光寶鏡，上面有上百個銅鏡，有烏龜，兔子，老鼠......今天我可真快樂呀!

我準(zhǔn)備要離開這個游玩了幾天的西安了。幾天前，我們一家人應(yīng)我在網(wǎng)絡(luò)上結(jié)識的好朋友曉東的邀請，來到了這里。早就聽說兵馬俑之威武壯觀堪稱世界歷史上的奇跡，迫不及待地想一睹它的傲世風(fēng)采，如今馬上就能如愿，心情很是激動。一下飛機，我就看見了前來接站的曉東，我們微笑著擁抱在了一起!

經(jīng)過一晚的休息，我們恢復(fù)了體力。第二天一早，我就和曉東去了世界上舉世無雙吸引人眼球的兵馬俑博物館!

曉東說：“三個坑的面積是兩萬平方米，大約有50個籃球場大，在三個坑里，一號坑最大，這三個俑坑里的兵馬俑大約有8000多個，俑坑里的兵馬俑一行行一列列十分整齊，排成一個長方形的兵陣，可以想象當(dāng)年秦始皇統(tǒng)率千軍萬馬之時是何等的威風(fēng)八面，氣勢恢宏啊。”

曉東告訴我：“我特別喜歡中國歷史，尤其是蘊含歷史得各個時期的文物。還有你知道第一個發(fā)現(xiàn)兵馬俑的人是誰嗎?是楊志發(fā)，如果沒有楊志發(fā)，我們也見不到如此珍貴的歷史遺跡。但是，也有一些遺憾的，因為封閉的空間一經(jīng)發(fā)掘，受環(huán)境，空氣等變化的影響，會破壞它們的原貌，如今我們看到的基本上是考古學(xué)家修復(fù)完成的!”

參觀完西安的名勝古跡兵馬俑，曉東又帶我品嘗了西安的小吃。西安的小吃也是非常有名的，慕名而來的我，這回終于可以大飽口福了。

曉東饒有興趣地說：“我給你講講西安的臊子面吧。臊子面是西安獨特的小吃之一，臊子面口感酸辣，面上面浮著一層紅紅的辣油，香而不膩，爽口開胃?！甭犞鴷詵|的介紹，我的口水都要流出來了!趕緊拿起筷子，大口大口的吃起來。

關(guān)于在西安交大學(xué)習(xí)心得體會報告二

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在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的美麗西安作文6篇，希望能夠幫助到大家。

這里是有歷史氣氛的陜西，陜西是一個擁有許多名勝古跡的城市，西安就是其中代表。

那里的空氣新鮮，物產(chǎn)豐富，是一個古香古色，環(huán)境優(yōu)美的旅游的絕佳好地。它那里的礦物也很多的，有河田玉、翡翠、瑪瑙、墨玉。

頗負盛名的歷史博物館有著古人的智慧結(jié)晶和用心良苦，這些十分珍貴的古文物經(jīng)過了許多風(fēng)風(fēng)雨雨才能保留給后人，里有精心塑琢的玉佩，和閃閃發(fā)亮的黃色以及古青灰色已生銹打仗用的劍十分耀，尤其是古人用的錢——銅錢也十分珍貴。

名不虛傳的兵馬俑有著十分雄壯和莊重的強悍氣氛，使在觀看的人們十分沉重，看著那些十分忠誠也栩栩如生的兵馬俑，人們的眼神都流露出了敬佩之情，腦海里在想象著古代爭戰(zhàn)沙場的樣子，含著幾分的霸氣，都不禁打了幾個冷顫。

還有如雷貫耳的秦始皇陵墓，有著十分凝重的氣氛，看見假秦始皇的墓里有著成堆的金銀財寶，游客看著都十分喜歡，都想這秦始皇也太貪了，真是愛錢如命?。?/p>

這里就是古香古色歷史悠久的西安，怎么樣美麗吧！

你問我人間有多少個天堂，我說不知道。你問我天上的星星有多少，我說不知道。你問我世界上最美麗的地方是哪里，我說那就是美麗的西安。

下了火車，一條干凈的柏油馬路展現(xiàn)在我的眼前。馬路兩旁有幾個大花壇，花壇里種著月季、紫丁香、牡丹等……城市的中央有許多高大的樓房。

在西安，人們能夠品嘗到各種美味佳肴，比如紅燒魚肉、魚香肉絲……這些美味的佳肴可以讓旅客們大飽口福，所以人們把西安稱作“美食天堂?！?/p>

西安還是一個旅游勝地，小朋友們最愛去舉世聞名的野生動物園，動物園里有兇惡的老虎和豹子，又可愛溫柔的小兔子，有珍貴的金絲猴，還有展翅高飛的.老鷹……

到了傍晚，西安就成了燈的海洋，光的世界，由五顏六色的霓虹燈，一串串燈籠好像在迎接來自五洲四海的游客.多么美麗的西安啊!

西安是一座風(fēng)景優(yōu)美、旅游資源得天獨厚的世界歷史文化名城。這里的名勝古跡很多，有大雁塔、小雁塔、鐘樓、鼓樓、兵馬俑、華清池、秦始皇陵……可我要給大家介紹的卻是歷史悠久的西安城墻。

西安的城墻最早建于明朝，是至今世界上保存最完整，規(guī)模最宏大的古城墻遺址，是西安著名的旅游景點之一。它全長13.74公里，底寬18米，頂寬15米，高為12米。從遠處眺望，城墻不僅雄偉，而且還很壯觀，就像一條盤龍環(huán)繞著整個西安。來到城墻腳下，仰望城墻，它像是一位慈祥的百歲老人一樣伸出自己的雙臂，給我們溫暖和呵護。登上城墻，寬闊平坦的道路就像一個大舞臺，演繹著十三個朝代千百年的興衰。如今，人們在城墻上舉辦“長安古樂”“中秋賞月”“古城燈展”“國際馬拉松賽”“鐘鳴盛世，祈福長安”等豐富多彩的文化娛樂活動，使古老的城墻煥發(fā)出新的時代氣息。

站在城墻高處，向市區(qū)觀望，一座座高樓拔地而起，人山人海、車水馬龍，川流不息。再看護城河，猶如一條碧綠的絲帶，環(huán)繞著雄偉壯觀的古城西安。北京有世界聞名的頤和園，西安有著名的環(huán)城公園，環(huán)城公園里綠樹成蔭、郁郁蔥蔥，成為西安人民鍛煉身體、休閑娛樂的最佳場所。

看到這美麗如畫的風(fēng)景，我不由得思緒萬千，想到古代勞動人民的智慧和才干，想到上百年的歷史變化，想到我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易。

西安是一座巨大的寶庫，是一座歷史悠久的古城，是一座風(fēng)景優(yōu)美的旅游城市。美麗的西安是我生長的地方，隨著祖國建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，美麗的古城西安必將會變得更加繁榮，更加昌盛。

前段時間放假我和父親母親一起去西安參觀了大雁塔，我高興極了。

大雁塔美麗極了!

大雁塔共分七層，每層都裝有四個小巧而精致的小窗戶。一層有個禪房，禪房里放有佛經(jīng)、佛像，其中有如來佛像和觀世音菩薩的佛像等。

大雁塔的門框上，有優(yōu)美的線條雕刻著唐代建筑圖案，美麗大方，是研究我國建筑史的重要資料。大雁塔已被列為國家一級保護文物。父親對我說：“大雁塔凝聚著我國勞動人民的勤勞汗水，是我國勞動人民智慧和毅力的結(jié)晶，我們現(xiàn)在要是不珍惜它，不保護它，怎能對的起我們祖先呢?”

順著樓梯向上攀登，到了第七層，舉目遠眺，西安市市容盡收眼底。看，前端是西北最高的建筑物——電視塔，左端是規(guī)模宏大的小寨版。整個大雁塔氣勢雄偉，具有濃郁的民族色彩。最引人注目的是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人的佛像，我仿佛進入了一個夢幻世界。我仿佛看見了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護著師父唐僧去西天取經(jīng)，一路上他們兄弟三人斬妖捉怪，擊退了妖怪們一次次的進攻，保護著師父最后終于取得了真經(jīng)。

參觀完大雁塔后，父親母親還告訴我西安還有許多像大雁塔的古建筑。我覺得我們陜西有那么多名勝古跡，真是了不起，作為陜西人我們應(yīng)該感到驕傲和自豪!

如果你問我，最喜歡哪個城市？那我一定會毫不猶豫地告訴你，我最喜歡的是美麗的古城——西安！

西安是一個歷史悠久的城市。如果把中國比作一棵參天大樹，那么北京就是樹冠，而西安則是深扎在地下的根系，中華民族幾千年的歷史文化在這里靜靜地沉淀與延續(xù)。有人說，在西安，隨便一塊地方挖下去，可能就會出現(xiàn)一堆秦磚漢瓦、幾件國寶。雖然有些夸張，但是作為古都，西安的歷史遺跡、文物珍藏真的是數(shù)不勝數(shù)。

就拿秦始皇兵馬俑來說吧，它被稱作世界八大奇跡，如果有機會，你一定要親眼看一看，我相信你會被它恢弘的氣勢所震撼，會不自覺地向古人致敬，會忍不住張大嘴巴，發(fā)出一聲“哇”的贊嘆。在兵馬俑博物館里，你會看到許多士兵，他們排列整齊，精神抖擻，好似秦始皇在指揮作戰(zhàn)一樣。兵馬俑不僅數(shù)量眾多，而且千人千面，動作各異：跪射俑昂首挺胸身披鎧甲，手持弓弩背負銅鏃；甲士俑穿袍著甲、頭戴軟帽、手持長矛，看上去威武霸氣。如果你仔細觀察，還能發(fā)現(xiàn)他們神態(tài)也各不相同，有的若有所思，像是在琢磨出兵的計謀，有的虎目圓睜，像是準(zhǔn)備沖向廝殺的戰(zhàn)場，還有的笑容滿面，像極了凱旋歸來的將軍，真是個性鮮明，栩栩如生。

西安不僅歷史悠久，還是一個旅游勝地。每當(dāng)夜幕降臨的時候，西安就成了燈的海洋，大街小巷里閃耀的燈光，像五顏六色的焰火，灑落人間；馬路上一串串明亮的車燈，如同閃閃發(fā)光的銀河，奔流不息；高樓大廈的霓虹燈光彩奪目，熱情歡迎來自五湖四海的游客，西安正用它自己獨有的魅力，向人們乃至全世界展示著它永不褪色的風(fēng)采和魅力。

對了，來西安最不可錯過的就是當(dāng)?shù)氐拿朗沉耍?dāng)我聽到西安這個詞的時候，首先想到的就是肉夾饃，肉夾饃口感酥脆，外焦里嫩，肥而不膩，瘦而不柴，再配上一碗澆滿紅油的涼皮，那味道好的沒話說。

朋友們，聽完了我的介紹，你是不是也想去一次西安了呢？

暑假是學(xué)生最向往的假期，有整整兩個月時間，這期間，我們可以跟隨父母一起到處走走，去看看那外面的世界。聽到媽媽說我們準(zhǔn)備去西安的時候，我興奮極了，迫不及待地想見到它。爸爸早就告訴我，那里是古都，是世界四大古都之一，是十三朝一百八十一位皇帝居住的地方。

我們的汽車到達西安的時候，天色已晚，我的肚子早就唱起了空城計。我們在西安的大街小巷尋覓，看著各種美食，我的口水都流了出來。我們走進了一家小飯館，媽媽點了西安的特色小吃，有涼皮、肉夾饃、羊肉泡饃，還有紫菜蛋花湯。服務(wù)員把菜端上來后，聞著涼皮的味道，我忍不住喊道：“啊！真香啊?！奔t油滲入涼皮里，讓它變得紅紅的，看起來很誘人。我急忙抓起筷子，夾起涼皮塞進嘴里。啊，這也太好吃了吧，軟軟的，入口即化。碗里的紫菜蛋花湯，薄而輕的紫菜和黃黃的蛋花加上點兒湯汁，也是美味極了。坐了一天的車，又累又餓，但吃到這么多爽口的美食，也值得了。當(dāng)然了，西安不僅有我們點的這四道特色美食，還有很多其他美食，保你吃個夠！

去西安，我不僅吃了各種各樣的美食，還去了非常壯觀的大雁塔、城墻，走進了古老宏偉的建筑群，在亞洲最大的音樂噴泉里徜徉。最值得去的地方，是世界文化遺產(chǎn)秦始皇兵馬俑。導(dǎo)游帶領(lǐng)我們，到了一號坑。一號坑里的兵馬俑最多，一共有一萬八千多個。我聽到導(dǎo)游說出的這個數(shù)字時，驚呆了，這要花多大功夫才可以做出來啊。導(dǎo)游告訴我們，說今天來得最好，因為今天考古隊正好在尋找新的兵馬俑。兵馬俑非常逼真，它們的姿態(tài)、表情、武器、帽子和鞋子，幾乎和真人的一模一樣。古代工匠真是太厲害了！我印象最深刻的是考古隊在尋找兵馬俑時，發(fā)現(xiàn)了一把青銅劍。這把青銅劍的顏色依舊是青色的，不過它被壓彎在一塊大石頭下?？脊湃藛T把石頭給移開后，被壓彎的青銅劍又彈了回來，變得筆直而鋒利。

游覽西安后，我們還去了華山。雄偉和奇險的華山，讓我贊嘆不已。在山腳下，吃著當(dāng)?shù)孛朗场獩龇?、大刀面、鍋貼等，我流連忘返，都舍不得離開了。

我愛你，美麗的古城——西安。我要努力學(xué)習(xí)，長大后，把祖國建設(shè)得更加美麗。

關(guān)于在西安交大學(xué)習(xí)心得體會報告三

各位游客大家好，我是鐘鼓樓及城墻沿途講解的導(dǎo)游 鐘樓的鐘聲詮釋了西安古城的古樸和這座歷史古城的渾厚。那么接下來的時間里大家會在欣賞鐘鼓樓城墻沿途風(fēng)景的同時也能夠感受到西安這座古城風(fēng)韻的另一面，那就是西安的飲食文化，說起西安的飲食，大家能否說出西安有哪些比較有名的小吃嗎?

西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情，品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂事，無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃，還是名揚海內(nèi)外的“西安餃子宴”，都帶有鮮明的地方特色。

在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑，不知道大家有沒有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風(fēng)味餃子香，傳奇品質(zhì)德發(fā)長”，對，這就是享譽海內(nèi)外的中華老字號德發(fā)長，德發(fā)長是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的話可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長的非同尋常之處，同時也告訴大家一件很不幸的事：我也沒品嘗過這里的餃子!不過我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號，想必一定實至名歸吧!說完了餃子那么有的人就要問了羊肉泡饃在哪個地方有賣的? 那么請大家隨我來，我們可以清楚的看到德發(fā)長隔壁有個同樣建筑風(fēng)格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門口我們會不經(jīng)意留意到一個雕塑，那么大家能說出這個雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢?(凳子不坐蹲起來)同盛祥主營牛羊肉泡饃、各種特色小吃，而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時尚融為一體，所以來這個地方來就餐的話我想大家會感受到西安文化的多姿多彩吧!

穿過鐘鼓樓廣場，我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓，鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑，各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有，那么我想問一下大家，西安最有名的小吃一條街是什么街?不言而喻，就是回民小吃一條街，來到西安的游客如果有機會來回民一條街的話都認為西安回民街有它很獨特的一面，那么為什么這么說?我想不光是因為街道兩旁大量的美食店鋪和飾品店 帶給我們無限的吸引，更是因為這條街道深厚的文化內(nèi)涵吧。

回民街一般指的是鼓樓到北院門一線，南北走向的街道，不過有時也會把相連的化覺巷、西羊市還有大皮院一同算進去?；孛窠诸櫭剂x就是回民聚居之地。西安回民街是回民區(qū)的一條街道，大約500米左右，特點是青石鋪路，綠樹

成蔭，路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物，兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的，而且都是由回民經(jīng)營的，具有濃郁的清真特色，深受外來游客的的喜愛。

大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說，相傳大宋皇帝趙匡胤在稱帝前受困于長安，終日過著忍飲挨餓的生活，有一天他來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前，掌柜見到他非常的可憐，所以就讓他把自帶的干饃掰碎，然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯，當(dāng)時他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來，趙匡胤做了皇帝。有一天，他路過長安時，仍忘不了當(dāng)年在這里吃過的牛羊肉煮饃，就同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃，吃完之后仍然感到鮮美無比，所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開，牛羊肉泡饃便成了長安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”的贊美詩句。所以有機會大家可一定要品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。

其實在回民小吃一條街上，還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購，大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目，種類多樣，比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品，那么大家可以買上一兩個作為來西安的紀(jì)念。于此同時我們可以注意到這里的有很多有賣小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等，大家都知道紅代表吉祥與如意，所以我想大家還是有必要在回民街選購一些紀(jì)念品的。

剛才我們說到回民小吃一條街具有深厚的文化內(nèi)涵，那么大家誰知道它的來源嗎?早在一千多年前的漢朝，回民街曾經(jīng)就作為絲綢之路的起點，迎來了來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。那么這些人也就是后來的回民。據(jù)歷史記載，許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后，在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官，一代代繁衍生息。到了今天，這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。作為伊斯蘭文化的傳承之地，這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格，清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區(qū)相映成趣。

大家現(xiàn)在看到這座寺廟位于化覺巷內(nèi)，始建于唐玄宗天寶元年，距今已經(jīng)有1200多年的歷史，之后經(jīng)過了宋、元、明、清的幾次重修和擴建，逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺亭殿布局緊湊和諧、莊嚴(yán)肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機統(tǒng)一，是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的中國式清真寺之一。全寺分5進院落，占地13000平方米。經(jīng)過政府和寺院前后30年的重修，不僅保持了寺院的原貌，而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。

相信通過對這一地帶文化的有效保護，西安回民歷史街區(qū)將會成為一個能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點區(qū)。

接下來呢，我們將趕往我們的下一站——西安古城墻。在去古城墻的路上我會簡單的為大家介紹一下沿途的景區(qū)，那么值得一提的是古文化一條街，

從西安鐘樓南行，快到南門時然后往東拐，便是書院門古文化街，街口有一座古韻十足的高大牌樓，牌樓上方是“書院門”三個金色顏體大字，兩旁是“碑林藏國寶，書院育人杰”的醒目對聯(lián)，從這幅對聯(lián)我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見，書院門比我們剛才介紹的回民小吃一條街多了幾番詩韻在其中，如果大家有興趣的話可以去書院門游覽，或許大家會在這里有更多的收獲。

那么從鐘鼓樓到城墻沿途的講解就到此為止，如果大家還有什么不懂得地方盡管來問我，我會盡量為大家解答。同時衷心希望大家能夠在西安玩的愉快、開心!

關(guān)于在西安交大學(xué)習(xí)心得體會報告四

有關(guān)西安作文合集七篇

無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的西安作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

我的家鄉(xiāng)在舉世聞名的文化古城——西安。這里有歷史悠久的名勝古跡，有鐘樓，鼓樓兵馬俑，華清池等。而我最喜歡的地方就數(shù)大雁塔了!

北廣場在大雁塔的腳下，有一百多畝，是一個唐朝文化廣場。還沒進門，我就看到了十根高大筆直的柱子。它們就像十位巨人一樣守護著廣場。左近一看，有的柱子是方形的有的柱子是圓形的，有的柱子高，有的柱子低，柱子上還雕刻著一些古色的圖案，你瞧!柱子上的一條長龍騰空而起，在藝術(shù)家的裝扮下顯得更加威武，巨龍在一片片祥云的點綴下顯得栩栩如生。

一進入口，便讓我眼前一亮，我踩著青灰的浮雕來到了唐朝偉人的雕塑面前，看著他們一副豪爽的神情，我心想：我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)成為偉大的人。

廣場的中心是音樂噴泉。音樂噴泉由八個大型噴水池組成，有籃球場那么大，是亞洲最大的音樂噴泉。它們按臺階的樣子分布，一層比一層高。密密麻麻的出水孔布滿了噴水池。噴泉隨著優(yōu)美動聽的音樂噴出，在彩光的照耀下，顯得光彩奪目。噴泉像變魔術(shù)一樣，一會兒是彩色的煙火，一會兒是花朵水滴濺在水池里，一朵朵美麗的“鮮花”便綻開了笑臉。當(dāng)音樂柔美輕緩時噴泉就像輕歌曼舞的少女，當(dāng)音樂節(jié)奏快而強勁雄偉如萬馬奔騰時，有六十米高的水柱瞬間騰空而起，水柱直入云霄，整個場面氣勢磅礴，振奮人心。

噴泉的最南邊便是著名的大雁塔了!大雁塔共七層，高六十四米上面小下面大。雖然它經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨，依然巍然屹立在這古老的土地上。左進塔內(nèi)，橫梁立柱和樓梯都是木頭做的。我沿著樓梯往上爬，一層比一層空間小。每一層都有窗口，站在窗口往下望，古城美景盡收眼底。這讓我想起那句詩，“欲窮千里目，更上一層樓?！闭f的真有道理這讓我更懂得了它的含意。

在廣場的東西兩側(cè)有許多仿唐建筑，紅色的屋頂，紅色的柱子，紅色的屋檐下掛著紅色的燈籠，這些仿唐建筑給人們帶來了方便。

我愛大雁塔廣場，更愛我的家鄉(xiāng)!

我終于來到了動物園，我做夢都想來到的西安野生動物園。

懷揣著對動物園的美好憧憬，我坐上了游覽車。游覽車前面，是一輛運草的車子，車子上全是青青的嫩草。一路上熱鬧極了，馬、牛、羊，還有梅花鹿……很多的食草動物緊隨其后，把運草車都給包圍了，“隊伍”還越來越大。運草車好不容易才沖出包圍，但這些緊跟的動物們也不甘示弱，緊緊地跟在后面，簡直是浩浩蕩蕩呀！

突然，所有的食草動物全部停了下來，不追運草車了，并且發(fā)瘋了似的往回跑。這是怎么回事？我們感到十分奇怪，百思不得其解。

不過，隨著運草車的遠去，我們明白了是為什么……

因為，前面出現(xiàn)了一道，不，是二、三、四道鐵絲網(wǎng)、鐵柵欄，有好幾米高，上面寫著“內(nèi)有猛獸，無關(guān)車輛請勿入內(nèi)！”

游覽車緩緩地駛進了猛獸區(qū)，幾只大老虎本來是正在注視著逃離的食草動物的，發(fā)現(xiàn)了我們，便好奇地圍了過來。一只老虎邁著標(biāo)準(zhǔn)的貓步來到車子側(cè)前方，瞇著眼睛蹲坐在那兒望著我們。聽導(dǎo)游說，這是老虎餓了，問游客要吃的了。另一只在路中間躺著，睡得很熟的樣子，甚至打起來呼嚕來。我擦，攔路“搶劫”呀?？上?，游覽車是封閉式的，厚玻璃把人、虎給隔開了，食物是扔不出去的。司機一鳴喇叭，路中間的那只立刻“噌”的一下站起來，齜牙咧嘴地看著車子，眼睛瞪得賊大。見沒人搭理它，就慢悠悠地走到旁邊，繼續(xù)睡覺去了。

接著，看到了一頭熊，一頭大棕熊。它在圍著一棵樹轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著就開始往樹上爬，可惜，笨狗熊不是瞎嚷嚷的，腳亂蹬就是上不去，便氣急敗壞地“嗷嗷”亂叫。另一只熊在水里泡澡，正幸災(zāi)樂禍地看著爬樹的那只，淡定地吐著泡泡。

據(jù)說還有獅子等猛獸，可惜我們沒看到。

接下來參觀的是圈養(yǎng)在籠子里的動物。要自己跑著看了。我們觀看了體格龐大的座山雕、禿鷲等一些稀少的飛禽，還有獅子、老虎等猛獸。大象和犀牛也是不好惹的動物，也被關(guān)在籠子里。動物園里的動物真多呀，無奇不有。

感覺少了什么東西？噢，對了，怎么不見大熊貓呢？它可是國寶呀！別急，熊貓來了，不過，是睡著的大熊貓。原來，大熊貓喜歡白天睡覺，晚上活動，白高興一場了，還以為能看熊貓表演呢。

我對海洋館的表演很感興趣。雖然只有兩只海獅表演，但還是很厲害的！每次表演完，還會給自己鼓掌呢，有點開掛啦！它們可以用兩只“手”來走路，頭和尾巴還頂著兩個球，憨態(tài)可掬。它們是跳高能手，可以從水里一躍而起，離開水面很高?？梢栽谲S起時頂?shù)诫x它們一米多高的球。游泳更不用提了，那更是它們的強項，姿勢要多優(yōu)美有多優(yōu)美，要多自由有多自由。當(dāng)人們把一些圈圈丟過來時，它們還可以接住，套在脖子上；接不住了，就用嘴叼起來，戴到脖子上，真有趣！

這次西安動物園之旅，讓我親眼目睹了許多平時只在電視上才能看到的動物，見識了它們可愛與率真，也讓我明白了保護動物的重要性。動物是人類的朋友，人和動物和諧相處的世界，才是美好的！

深夜昶鋒輕輕的擁你入懷。你就像他的情人。他已經(jīng)深深的愛上你。愛上你在什么地方？昶鋒現(xiàn)在也已經(jīng)記不清楚。昶鋒知道是在軍營時，你悄悄的走進他的生活。有你的出現(xiàn)他的生活是如此的快樂。

你就像潔白的哈達帶給人幸福和平安。你就像青稞酒甘甜而可口。你離開昶鋒時，他感覺到很孤獨。你也是他的朋友。音樂的旋律是美麗動人的，你就在我昶鋒的眼前走過，他卻沒有看見你。

你回頭叫他時，他才慢慢的——用微笑的面容看著你。你沒有生氣只是微微一笑。你的笑容是這樣的美麗，你原來如此可愛。也許就是這個時候，昶鋒喜歡上你。你就是陪他很多年的寫作。

是寫作一點點改變著昶鋒。特別是到西安之后。他的變化更加的大。昶鋒的生活假如沒有寫作——他會改變嗎？他一樣會改變，只是改變會很慢。他不希望看見你不快樂，你快樂昶鋒才會快樂。寫作帶昶鋒一起飛翔，一起飛翔在西安這座古都的夜空下。

暑假，爸爸媽媽帶我到外面旅游，我們的第一站是西安。

早就聽說西安的羊肉泡饃很有名。于是，晚上我們找了一家店，點了羊肉泡饃、水盆羊肉。付了錢，老板給了我們一個大碗，又從旁邊堆成小山的大餅堆里拿出二個餅給了我們。我們傻傻的待在原地，不知道干什么。這時，爸爸走上前去問：“給我們兩個大餅干什么呀？”老板說：“把大餅掰成黃豆大小，再交給服務(wù)員，如果你們不會就直接交給服務(wù)員吧！”于是，我們把東西交給了服務(wù)員。我們找了一個座位坐下來，發(fā)現(xiàn)四周的人都點了羊肉泡饃。有的人可能覺得掰的小一點好吃，就把餅掰的小小的，甚至有的人把它掰成二片，搓成粉狀，有的人可能嫌太麻煩，就把它撕成大塊大塊的。

我們拿著手牌，盼望著，盼望著，羊肉泡饃終于搬上來了。我拿起筷子吃了一口，真失望呀！原來這就是大名鼎鼎的羊肉泡饃嗎！對我們來說，不就是羊肉泡大餅嘛！我們?nèi)齻€人努力地吃，還是剩下了半碗。我看了看旁邊的叔叔，來的比我們還晚，一下子就吃得碗底朝天了。我一直想不通，這難吃的東西怎么會成為西安的特色小吃呢！還不如我們臨海的麥蝦呢！

今天我就要去西安旅游了，這雖然是我在幾天前就知道的事情，但由于事發(fā)突然，到現(xiàn)在我都不大能反應(yīng)過來，直到上車的.時候，我就知道--一次摻雜著痛苦和歡樂的旅游開始了!

也許你會問，歡樂可以理解，但痛苦怎么說呢？

讓我來告訴你吧!痛苦有三：

第一、我是個超暈車的家伙，但卻又不像一般人還能吐出來，我是想吐吐不出來的那一號，更慘!

第二、西安不好玩!也許西安有很多的名勝古跡，也許有人類的第八大奇跡兵馬俑，也許有古人類的遺址半坡遺址，也許有……但這些都不是我感興趣的范圍啊!我只喜歡山水啊!

第三、嗚~我的作業(yè)還有好多沒有解決呢~

那!第一慘--暈車出現(xiàn)了!還好我吃了暈車藥，否則一定受不了!

今天到西安了，一種陌生感開始彌漫，下午的興奮逐漸褪色。一種大都市的氣息襲人而來。人流、建筑，繁華。古城里包裹著內(nèi)城，與高樓形成一種鮮明的比對。匆匆吃過下午飯，已經(jīng)夜幕在天。

驅(qū)車來到大雁塔，路上一路霓虹，模糊、消逝。長安古城，曾經(jīng)的風(fēng)花雪月，隨歷史一去不回。但就下了綿延亙長的市局，無一相識，無一相知，一路我沒有記下路線，保持原有吧！漫不經(jīng)心。---下車，一種城市的喧囂與繁華包裹全身，我不想選擇融入。人流如海，來自各方。這是沒目的的相遇，無論不老外、中國別的地方游人。也包括我，都是這個城市的過客。我不知道莫名的焦躁與悲傷，我只覺的這是不屬于我的城市。雁塔佇立遠方方，一種穿越歷史的蒼涼。大慈恩寺，古舉子得意提名，賦弄風(fēng)月。我梳去我的不羈，也想高訟一聲：我輩豈是池中物、一遇成風(fēng)便化龍。--時間太晚，大雁塔不開放了。我又看到了玄奘像，在夜色的廣場。我的身影只要一閃就能被人群淹沒。--我看到了一條仿古街，人影匆匆。形形**、男男女女。有人在滔滔講著大唐往事，我有種夢回大唐的迷亂，回頭一睹滿街的霓虹，瞇上眼，一片模糊…

古市嘈雜，古塤、古圖、文化，街不長，但足以令我思考，銅雕千陌，訴說著往事。我駐足，望著一臉興奮的各色人群。心中默默道著：大唐，回不去了！一種古都的繁華與蒼涼伴著悠悠天音在心中回蕩，吟唱。感覺長街里的一切變的麋爛，終將隨歷史腐朽、消逝。古味漸更濃，我想起了流瀲紫的的皇宮：燕京三月，繁雪。--一入深宮，從此蕭郎為路人…

不知有多遠歷史多少大唐已逝，我想起遮天中的種種，星空、遙遠。萬古皆空。在黑色的廣袤天幕下--音樂噴泉要開了，他們說這是亞洲最大的。人影交輒。我望這噴泉隨樂起伏，錄下了全部。身邊一個外國女人，我第一次這么近的和外國人社交。我記得我還用生澀的外語輕輕說了幾句?；サ雷８＿h去。那噴泉的確很震憾，我努力記了下來。

夜將盡，小雨輕泄，我大口吸了吸氣，緩釋心情。大步離去。

我打開了車門，隔絕車窗外的心情，望著只有一層之隔的也景，手指輕輕劃過玻璃。已經(jīng)模糊遠去的城市，我輕閉上眼睛、整理思緒…

明天還有更多的在等我，古老的大明宮、刻下痕跡的鐘鼓樓、華清池。及今日無緣的大雁塔…

雕欄古屏尚在，仍復(fù)昔年之彩。燈影琉璃已不在。大唐何昔復(fù)重來！

等啊，盼啊，一年一度中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)終于到了！我怎能不激動、興奮呢？很早就聽說：西安年，最中國！爸爸也承諾帶我們?nèi)胰ヒ欢梦靼材甑娘L(fēng)采！

年三十那天，家家戶戶，美酒飄香，真是“分歲酒闌扶醉起，闔門一夜齊歡喜。”只有我的爸爸滴酒未沾，重任在身哪。我們六點多吃過團年飯，爸爸開車載著我們向西安出發(fā)。

不到兩個小時便進了城。哇，西安的護城河在燈光的映襯下銀光閃閃。城墻上，紅燈串串，彩旗飄飄。城門、城樓和城墻上的各種亭子，在燈光的裝飾下，美不勝收，恍若仙境?？矗靼矘?biāo)志性建筑——鐘樓，每層樓四角翹起，猶如飛鳥展翅，形式典雅、優(yōu)美。遠望鐘樓，晶瑩剔透，宛如天宮瓊樓玉宇；走近她，原是頂部和地上的光區(qū)相互重疊，融為一體，使整個建筑燈火輝煌，夜如白晝。

離開鐘樓，我們來到大雁塔，這里簡直成了燈的海洋，人的樂園，年味十足！雖已深夜，卻人流如潮，萬頭攢動。小伙子扶著老人，婦女或抱或拉身著新衣的小孩。孩子們有的提著形狀各異的燈籠，有的手握煙花，有的東瞅西望，滿眼的好奇與興奮。抬頭仰望，我的神！哪來的能工巧匠，竟然制作出這么多令人眼花繚亂的花燈。瞧，那只雪白雪白的兔子燈籠仿佛在尋找她的小主人；那只粉紅粉紅的荷花燈籠活像觀音菩薩的寶座；那只金黃金黃的元寶燈籠，應(yīng)該是財神爺手中拿的那個吧……“你好，想不想買點吃的東西呢？”我連忙回頭，咦，周圍一個人都沒有，是誰在喊我呢？我低頭一看，是一個“機器人銷售機”。我感到非常新奇，便和它攀談起來，要不是媽媽把我拉走，我還能和它聊到天亮呢。

聽爸爸說今晚這里有一場晚會，我激動得一蹦三尺高，拉著他們使勁往前沖。不久，來到一個大廣場——大唐不夜城。前面有一個大大的的舞臺，人流開始向這里聚集，演出開始了。只見幾個身穿唐朝服飾的小哥哥沖出來，在臺上跳起帥氣的街舞，每個動作都是那么勁爆完美，引來觀眾駐足欣賞。更精彩的壓軸獅子舞表演還在后頭，可惜人太多，個兒太矮，只能在外圍聽聽熱鬧……

不知在不覺已是凌晨四點，我們意猶未盡，不得不踏上回家的路。坐在車上，誰也沒有睡意，媽媽感慨道：“日子好了，過年的方式都變了！”“是啊，酒場上、麻將桌上過年傷身，出門旅游過年環(huán)保又養(yǎng)生?！卑职謶?yīng)和著。我在心里大聲呼喊：“最美西安年，明年再來！”

關(guān)于在西安交大學(xué)習(xí)心得體會報告五

各位游客：

中國擁有數(shù)百座古代城墻，其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大，但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴(yán)重殘缺，而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪華來西安時，放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看，卻登上了始建于600多年前的西門城樓，領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。下面請大家跟我一起實地去參觀西安古城墻。

【城墻的起源】

各位游客，這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉?，F(xiàn)在我們來到城墻腳下，請大家走上城墻游覽。

大家一定想知道城墻的真正含義是什么?！俺菈Α币辉~原是從“城”字引申而來?！俺恰卑础墩f文》解釋，是“盛”的通假字，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國，由此引出城墻一義。被譽為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇，同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會的發(fā)展，“城”字又包含了今天城市的解釋?！俺恰弊肿钤绯霈F(xiàn)在周朝的金文中，從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制，而在意識形態(tài)上看，城墻的形體規(guī)模又是等級森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營造城墻，是用它來保護自己，宣示國威?，F(xiàn)在我們看到的西安城墻，是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時8年，是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴筑而成的，經(jīng)過歷代修葺，基本上保持著完整的封建社會城垣建筑的面貌，反映了中國古代筑城技術(shù)的杰出成就。

【城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施】

各位游客，那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測算，西安城墻周長11.9千米，其中東城墻2590米，西城墻2631.2米，南城墻3441.6米，北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國內(nèi)外都是比較少見的。

大家看見城墻四門外筑有護衛(wèi)城門的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進入，就會受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城，古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規(guī)定時間，關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息，等候開城門后再進城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道，長5.5米，寬2.4米?，F(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城，墻體長198米，高9.5米。

護城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載：唐天佑年間，韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時，東郭小城大部分被包在大城內(nèi)，留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前，四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段，郭門僅在地名上留有其名稱。

現(xiàn)在我們來到西安城內(nèi)東北處，這里曾經(jīng)是明秦王府城，簡稱王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮(zhèn)西安，加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻，全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚，故稱磚墻。明滅后，蕭墻被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建筑多被拆除，磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

一般游客知道明代建筑西安城墻時有98座敵臺，臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒有留下一個，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。

關(guān)于在西安交大學(xué)習(xí)心得體會報告六

各位游客：

中國有四大碑林，它們分別在陜西、山東、四川和中國臺灣，而陜西省的西安碑林博物館，以碑石之多、價值之高，名列四大碑林之首。倘若您是一位歷史、文學(xué)、繪畫、雕刻、書法藝術(shù)愛好者，來西安而沒去參觀西安碑林博物館，將會十分遺憾。

西安碑林博物館位于西安市三學(xué)街15號，是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來的，是一座以西安碑林和古代石刻陳列為主，并進行綜合陳列的歷史文化寶庫。西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經(jīng)900多年的歷史，是我國收藏碑石最早最多的藝術(shù)寶庫。該館藏石3000余方，現(xiàn)展出的僅是藏石的三分之一，分別陳列在6個碑廊、7座碑室、8個碑亭中。1961年西安碑林被國務(wù)院公布為第一批國家級重點文物保護單位。下面，請大家盡情地欣賞一番碑林的藝術(shù)精華吧。

【文廟的歷史沿革】

各位游客，前面已經(jīng)說過，西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林;日址上建立起來的，今天我們的游覽也就主要分成兩部分?，F(xiàn)在我們來到的是第一部分碑林博物館前院，也就是文廟，參觀這里就像是觀看主戲前的序幕。

文廟就是孔廟，因唐代封孔子為文宣王而得名，現(xiàn)在仍保持著孔廟建筑的格調(diào)。游客們還在車上時就能發(fā)現(xiàn)這里是一片亭臺樓閣、雕梁畫棟式的古建筑群，不親歷這綠樹成蔭、鳥語花香的環(huán)境，誰能相信在繁華的鬧市區(qū)競有如此幽靜的場所?

全國大多數(shù)地區(qū)都建有孔廟，規(guī)模最大的要算山東曲阜的那座了。我們面前這座西安孔廟始建于宋徽宗趙信崇寧年間(公元1102—1120xx年)，由唐長安國子監(jiān)舊址，也就是今天的西安市西大街社會路一帶，移建于此，歷經(jīng)元、明、清各代，屢屢修葺，依然保留著其巍巍雄姿。大家已經(jīng)看到博物館門外南墻上，有兩個蒼勁有力的描金大字“孔廟”，是由清末陜西著名書畫家劉暉所書。墻根下那幾棵古槐有人說是唐朝末年所植，距今已有1100多年歷史，被稱為太廟古槐，而今也按重要文化遺產(chǎn)加以保護。

【三學(xué)街—孔廟大門—木牌坊】

橫在大家面前的這條路，叫三學(xué)街。三學(xué)街不長，卻能引發(fā)懷古之幽思，常令游客流連忘返。在明憲宗朱見深成化年間，西安府轄的長安和咸寧二縣的學(xué)府，相繼遷移至文廟兩側(cè)，遂有一廟(孔廟)三學(xué)(咸寧學(xué)、府學(xué)、長安學(xué))之稱。三學(xué)街的稱謂也就一直延續(xù)下未了。今天，這里已成為西安古文化藝術(shù)的集中地之一，文房四寶、文物古玩應(yīng)有盡有。

各位游客，游完三學(xué)街后步入博物館大門，向東南方向望去，木牌坊、伴池、魁星樓等遙相呼應(yīng)，構(gòu)成一幅別具風(fēng)格的動人畫面。只要稍加注意，大家就會發(fā)現(xiàn)西安碑林博物館有個不引人注目的特點，即東西開門。其實天下孔廟無正門。無論大小，孔廟的整體建筑格局都是坐北朝南，但不開南門，而開義路(東門)和禮門(西門)。全國所有孔廟都把塞門、泮門及欞星門、戟門、大成殿對稱地排在一條中軸線上，因為孔子的地位被各朝代抬得很高，可以說是至高無尚。若開南門，便是不敬。

孔廟里建有一座奇特的木牌坊，遠看就像高高的彩樓。它用12根紅木柱支撐，三層棋形斗檐式木質(zhì)結(jié)構(gòu)，拔地而起，上面彩繪花紋圖案和二龍戲珠，是明代建筑，也叫太和元氣坊。按當(dāng)時規(guī)格建造法，本來應(yīng)該把牌坊設(shè)在孔廟門外。這座牌坊是由西岳廟遷建過來的，由于門外是城墻，選不出合適的地方，便只好 “屈就”在這里了。

【泮池—欞星門—華表—戟門—兩廡】

各位游客，現(xiàn)在我們已進入到碑林前院了。大家已經(jīng)看到中間有座不大不小的水池。這不是一般的水池，“天下孔廟有泮池”指的就是它。所謂泮池，就是半圓形的池子。古代稱學(xué)校為泮宮;到清代，中舉稱人泮，泮池以此而得名。在封建社會，只有考上秀才方可進人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路線，感受一下秀才祭拜的儀俗。

好了，我們已進入欞星門，這也是孔廟的第二道門。欞星門始建于元代。東門額刻有“德配天地”，西門額刻有“道冠古今”。欞與靈通用。靈星為星宿之名，是神話傳說中取士之神。清代把欞星門由二門改為三門，中門書“文廟”二字，東西門不變。

過欞星門后，人們便會發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁，只不過此處的拴馬樁比平時見到的要大得多。其實，這是石柱型的華表，起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表，代表了最高等級的華表，而西安碑林里的這對華表均為八棱形石柱，通高445厘米，周長163厘米，也是較引人注目的一景。

戴門位于欞星門以北，屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。

孔廟的兩點，也叫東西廡，指正房對面和兩側(cè)的小屋子，是孔廟里不可缺少的建筑之一，為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。

【大成殿的得名來歷—建筑歷史—魁星樓的興衰】

各位游客，現(xiàn)在我們看到的是大成殿，這說明我們已經(jīng)游到了孔廟正殿?！按蟪伞比∽浴睹献印とf章章句下》“孔子之謂大成，集大成者也”。其意思是孔子之知無不盡，而德無不全也?！蔼q作樂者，集眾樂之小成，而為一大成也!”其意思為，孔夫子好比樂隊指揮，能把演奏的內(nèi)容融為一體，變成大型演奏，故稱大成殿。

據(jù)有關(guān)史料記載，大成殿始于宋代。這里的大成殿為底式建筑，修建于明代。當(dāng)時殿前有一大型露臺，周圍有欄桿，東、南、西面有石級可踏步而上，南下中有云龍紋圖案石雕，可和北京故宮太和殿前的石雕相媲美。可惜，這樣一座宏偉的建筑，在1959年9月13日下午4時，毀于一場無情的雷電之火。

魁星，是中國神話傳說中的二十八宿之一，主宰文章興衰，俗稱魁星。一般應(yīng)試得第一名者為“魁首”或稱“魁甲”，即指狀元。舊時孔廟或?qū)W府中都要修建魁星樓，以祭掃魁星，祈求功名順利。

這里的魁星樓，建于明神宗朱栩釣萬歷四十七年(公元1620xx年)。原樓于清末民初因失修塌毀。公元1986年，黨和政府據(jù)歷史資料，依原樓大小、高度及形體重建了魁星樓。此樓建在城墻上，顯得更加高大雄偉。

【景云鐘—七座碑亭】

我們穿過戟門，在東側(cè)可以找到被稱為天下奇物的景云鐘。

景云鐘，鑄于唐睿宗李旦景云二年(公元720xx年)，故稱景云鐘，也叫景龍觀鐘。此鐘高2.47米，重約6噸，用銅5000多公斤，是我國古代最大的銅鐘之一。它由25塊銅模鑄成，游客走近仍能看出銅鑄彌合的痕跡。鐘身分上中下3段，每段分3格，除下段中格為銘文外，其余均飾以各種不同的動物和飛天，造形生動而形象。32枚鐘乳像一顆顆明亮的星星，均勻地布于鐘身各處。據(jù)說它們具有裝飾鐘表面和調(diào)節(jié)音韻的作用。

鐘上銘文共18行292個字，是唐睿宗李旦所撰寫的，主要描述道教的神秘玄妙和對景云鐘的贊語，還談到此鐘的鑄造經(jīng)過。

唐睿宗李旦鑄鐘，是為了紀(jì)念他的哥哥中宗李顯。李顯和李旦是唐高宗李治和武則天的三、四子，這兩人都做過短時間的皇帝。唐代興建的鐘樓，毀于戰(zhàn)火之中。明太祖朱元漳洪武十七年(公元1384年)，在迎樣觀原址上又新建一座3層高的鐘樓，懸鐘子上層中央，早晚敲鐘報時。這座鐘移到陜西省博物館后， 1964年參加了在日本舉辦的世界名鐘展，被選入世界名鐘之列。每年除夕，中央人民廣播電臺播出的第一聲鐘響，即是景云鐘鐘聲的錄音;西安電報大樓的方形大鐘報時的鐘聲也是景云鐘的錄音。

各位游客，我們基本游完了碑林的第一部分即碑林前院孔廟。最后大家數(shù)一數(shù)，從載門到大成殿的路兩側(cè)總共建有七座碑亭，亭亭形狀相同。這些碑亭建于清朝歷代，因為康熙、乾隆等朝都曾出動大軍，與西北地區(qū)的分裂割據(jù)勢力作戰(zhàn)，每平定一處，皇帝就親書慶功碑一座，豎立在這里。由于是皇帝的御碑，所以，按等級規(guī)定，每個碑都加蓋碑亭。這些亭子在兩側(cè)是對稱的，惟前院有一單列，原因是建到這里時，清王朝衰敗了，再也沒有豎碑和建亭的機會了。

【碑林的形成】

各位游客，我們現(xiàn)在開始參觀博物館的第二部分，即聞名還逐的西安碑林。西安碑林為何如此出名?主要原因在于它是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。所謂唐代石經(jīng)，包括唐玄宗李隆基親自書寫的《石臺孝經(jīng)》和唐文宗李昂開成二年(公元837年)艾居晦等人書寫的《開成石經(jīng)》等。這些石經(jīng)原來都立在長安城務(wù)本坊國于監(jiān)大學(xué)內(nèi)(今西安城南文藝路一帶)。

在漫長的歷史長河中，有眾多的志士仁人，為西安碑林的發(fā)展作出了巨大貢獻。碑林的創(chuàng)始人是北宋龍圖閣學(xué)士呂大忠，是他親自主持設(shè)計，基本形成了以《石臺孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》為主的碑林陳列格局。

碑林的奠基人，首先當(dāng)推唐代的韓建，是他把棄于郊野的唐石經(jīng)第一次遷移到尚書省之隅(今西安市西大街社會路)。還有五代的尹玉明多次把石經(jīng)遷入城內(nèi)。兩人為碑林的建立奠定了基礎(chǔ)。

金元時期的任佐，捐錢籌劃碑林整修工程;明代金石學(xué)家費甲鑄為防止碑林拓印受損，摹刻充實碑林。還有大家熟悉的民國政府監(jiān)察院院長于右任，捐給碑林《漢熹平石經(jīng)殘石》，使碑林第一次有了漢代碑石，而這碑石，是目前發(fā)現(xiàn)的最大。字?jǐn)?shù)最多的珍品。土堆成山，水積成川，碑林就是經(jīng)過歷代中國人的辛勤努力，才成為今天的文化藝術(shù)寶庫，當(dāng)大家欣賞到這一塊塊來之不易的碑石，會產(chǎn)生怎樣的感想呢?

【碑亭及《石臺孝經(jīng)碑》—第一室《唐開成石經(jīng)》—第二室《大秦景教流行中國碑》】

各位游客，現(xiàn)在我們來到西安碑林廣場。大家已經(jīng)看到一座紅柱綠欄雙飛檐的碑亭。

亭子上中央“碑林”兩字傳說是林則徐寫的。亭內(nèi)豎立著唐玄宗的《石臺孝經(jīng)碑》。它是由唐玄宗李隆基親自作序、注釋并書寫，由宰相李林甫、國子祭酒李齊古主持，于唐玄宗李隆基天寶四年(公元745年)鐫刻而成的御碑。整座碑是由高590厘米，寬120厘米的4石結(jié)體而成。碑冠、碑身、碑座，共用 35塊巨石組合。碑文用隸書書寫，字體雍容爽朗，端莊大方，很值得游客們觀賞、臨摹和研究。碑冠上雕刻神龍，碑座上線刻雙獅和卷草紋飾的三層石臺壘起，顯得莊重魁偉，氣象不凡。據(jù)說當(dāng)年碑刻好后，李齊古把拓本呈給唐玄宗過目，唐玄宗又寫上了“孝者，德之本”鞠批文。

當(dāng)我們來到西安碑林第一室時，會有一種進入巨大的石質(zhì)書庫的感覺，因為這里陳列著中國目前僅存的一套最完整的十三經(jīng)刻石。

在印刷技術(shù)還不發(fā)達的唐代，為避免士子們在學(xué)習(xí)時傳抄的錯誤，并能永久保存，特刻石經(jīng)為范本，立于長安城務(wù)本坊國子監(jiān)大學(xué)內(nèi)。由于這套石刻經(jīng)書刻于唐文宗李昂開成二年(公元837年)，所以又稱《開成石經(jīng)》其內(nèi)容包括我國封建社會知識分子必讀的《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《禮儀》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《轂梁傳》、《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》、《孟子》13部經(jīng)書。前12經(jīng)共114石、228面。每石高216厘米，寬83厘米至99厘米不等，共65.0252萬字。如215石至222石的《論語》，是孔子的弟子們記載孔子言行的一部專集，共分20篇，包括孔子關(guān)于政治、教育、文學(xué)等方面的言論，由孔子的再傳弟子編輯于戰(zhàn)國時期，是研究孔子和初期儒家學(xué)說的珍貴資料。說它是世界上最重、最大的一部石書是一點也不過分的。不知道游客們是否贊同這個觀點?

參觀第二室時，大家一定會奇怪：怎么在這體現(xiàn)中國古文化的西安碑林中也會出現(xiàn)刻有外國文字的碑石?其實在西安碑林中，刻著外國文字的碑石有好幾塊，最為著名的就是眼前這塊《大秦景教流行中國碑》。它高279厘米，寬99厘米，共32行，每行62字。“大秦”是中國古代對羅馬帝國的泛稱。景教是基督教中斯脫里派的中國稱呼。景教在唐太宗李世民貞觀九年(公元635年)傳到長安。此碑立于唐德宗李適建中二年(公元781年)，是由景教僧景凈述事，呂秀巖書寫。看到這里，大家是否能體會到中外文化交流的悠久歷史淵源呢?

【盛唐書法名家顏真卿】

各位游客，不知道在你們之中是否有書法愛好者?大家應(yīng)該知道，中國初唐有四位大書法家，他們分別是歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷，他們是二王(王臺之、王獻之)書體的繼承人，然而唐朝新書體的創(chuàng)造者應(yīng)該是盛唐時期的顏真卿。

如果說西安碑林是中國古代書法藝術(shù)的百花園，那么顏真卿的書法則是一朵爭奇斗艷的奇葩。顏真卿是怎樣一個人?他是盛唐時期的著名書法家，官至平原太守、太子太師等職，為唐朝名垂千古的忠烈大臣，人稱“顏平原”。他一生為人剛毅正直，屢遭權(quán)奸陷害與排斥，最后為維護唐朝統(tǒng)一，以身殉國，被人尊稱為 “顏魯公”。顏真卿善楷書和行草，他博采眾家之長、獨創(chuàng)自己風(fēng)格的書法藝術(shù)，把民間醞釀已久的書法革新推向了高潮。他一生留下來的書法作品有70多種，在西安碑林這座書法藝術(shù)的殿堂里，陳列的顏真卿真跡有6處。如第二室中的《多寶塔感應(yīng)碑》，是顏真卿為千福寺和尚楚金一書寫的墓碑，44歲時書寫。其特點是字體端正，蒼勁有力，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，更多地保留了晉和初唐楷書的風(fēng)格。還有揮灑自如的《顏氏家廟碑》、勁挺豁達的《爭座位稿帖刻石》均在第二室，渾厚雄健的《臧懷恪碑》、氣勢磅磅的《郭家廟碑》、豐潤飽滿的《顏勤禮碑》均在第三室。游客們可以根據(jù)顏體發(fā)展的不同階段去體會、去感受。

【諸遂良、王羲之與《大唐三藏圣教序碑》】

在西安碑林博物館的第二室，各位游客已經(jīng)看到有兩通位后三藏圣教序碑》。一通是王羲之的墨跡;一通是唐代大書法家請遂良的手筆。來過西安旅游的人還知道在離此不遠的大雁塔上還有兩通碑，一通是《雁塔圣教序碑》;另一通力《雁塔圣教序記碑》。游客們會問，古人為什么要堅那么多的《大唐三藏圣教序碑》呢?晉代書法家王羲之又怎么能為唐人書寫碑文呢?

首先我們要搞清碑文內(nèi)容。中國古典神話小說《西游記》里的唐三藏可謂家喻戶曉，其實這小說的主人公還真有其人，是隋末唐初的玄奘大法師。玄奘法師曾于貞觀三年(公元620xx年)一人離開長安去印度，沿絲綢之路長途跋涉，克服種種艱難險阻，甚至冒著生命危險，先后共在外20xx年。當(dāng)他滿載657部梵文佛經(jīng)回到長安城時，唐太宗非常激動，為表彰他的印度之行，親自撰寫“三藏圣教”的序文和記，這也就是我們今天所說的《大唐三藏圣教序碑》的碑文內(nèi)容。

現(xiàn)在我們先看褚遂良的《大唐三藏圣教序碑》。褚遂良是杭州人，唐太宗時曾任中書令、詩書等職，為官清正，深受皇恩。太宗晚年，托身后大事于他，可見這位唐初四大書法家之一的話遂良不同于一般大書法家。只是他后來反對唐高宗立武則天為后，被貶為愛州刺史。請遂良寫的位唐三藏圣教序碑》共有兩處3 通，一處是鑲在大雁塔臺上的《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》。另一處就是眼前這通《同州三藏圣教序碑》了。那么游客看到這里會問：褚遂良為何要寫3通圣教序碑呢?傳說，唐太宗時期，李世民令褚遂良當(dāng)場書寫《大唐三藏圣教序碑》和《大唐三藏圣教序記碑》。事后，請遂良自己感到在皇帝面前書寫碑文過于拘謹(jǐn)，現(xiàn)場發(fā)揮得不夠理想，便又重寫了一通《大唐三藏圣教序碑》，世稱《同州三藏圣教序碑》。

王羲之的大名恐怕沒有人不知道了。他也是浙江人，居會稽山陰，初任秘書郎，后任征西參軍、江州刺史等職，官到有將軍、會稽內(nèi)史，世稱“王右軍”。他的《蘭亭集序》是勝炙人口的名篇，千古流傳。據(jù)說唐太宗酷愛王羲之書法，曾下令由國庫出重金購買王羲之真跡，經(jīng)他珍藏的王羲之墨寶有2200余件。所以，歷史上曾有唐太宗騙取《蘭亭集序》陪葬昭陵的故事。至于王羲之為唐人寫碑與唐太宗崇佛和愛王羲之書法有關(guān)。唐弘福寺沙門和尚懷仁，是唐初的一位知名書法家。為了使皇帝寫的碑文和王臺之的書法珠聯(lián)壁合，經(jīng)久傳世，懷仁決。小集字勒石成碑。這時王素之已去世200多年，惟一條件是有大量王體真跡。為此，懷仁和尚做了大量艱苦細致的工作，花費巨大代價，歷經(jīng)20xx年才完成這通特殊的豐碑。

各位游客，西安碑林的參觀到此結(jié)束。有興趣的話，您還可自由游覽其他碑刻，但愿今天的參觀能給您帶來藝術(shù)的啟迪、知識的收獲。謝謝!

關(guān)于在西安交大學(xué)習(xí)心得體會報告七

1.餐桌

餐桌禮儀在中國人的完整生活秩序中占有一個非常重要的地位，他們認為，用餐不單是滿足基本生理需要的方法———也是頭等重要的社交經(jīng)驗。為此，掌握某些中式餐飲規(guī)則的知識便顯得特別重要了，無論你是主人，抑或只是一位客人，都必須掌握一些規(guī)則。

圓形餐桌頗受歡迎。因為可以坐更多人，而且大家可以面對面坐，一家之主的身份并不像西方長形餐桌上很清楚地通過他的座位而辨認?？腿藨?yīng)該等候主人邀請才可坐下。主人必須注意不可叫客人坐在_近上菜的座位。此為一大忌。

必須等到所有人到齊才可以開始任何形式的進餐活動———即使有人遲到也要等。一旦大家就位，主人家便可以做開場白了。進餐期間，主人必須承擔(dān)一個主動積極的角色———敦促客人盡情吃喝是完全合理的。

一張典型中式餐桌看上去相當(dāng)空，在西方人眼中尤甚。每張座位前可見放在盤上的一只碗;右面是一組筷子與湯匙，分別放在各自的座上。在正式場合上，會出現(xiàn)餐巾，主要放在膝上。

在正式宴席上，菜式的吃法很像放映的幻燈片，每一次一道菜。令人驚訝的是，米飯不是與菜式同上，不過可以選擇同吃。由于菜式各有特色，應(yīng)該個別品嘗，而且一次只從碗中吃一種，不是混合品嘗。不可用盤子吃，只能用碗。骨頭和殼類放在個別盤中。不干凈的盤子必須經(jīng)常用清潔盤子替換。

除了湯之外，席上一切食物都用筷子?？赡軙峁┑叮頌橹袊耍詈糜每曜??？曜邮沁M餐的工具，因此千萬不可玩弄筷子———把它們當(dāng)鼓槌是非常失禮的做法，更不可以用筷子向人指指點點或打手勢示意。當(dāng)然，絕對不可吸吮筷子或把筷子插在米飯中，這是大忌———這正好像葬禮上的香燭，被認為是不吉利的。再有，不可用筷子在一碟菜里不停翻動，應(yīng)該先用眼睛看準(zhǔn)你想取的食物。當(dāng)你用筷了去取一塊食物時，盡量避免碰到其他食物?？赡艿脑挘门赃叺墓旰蜏?。吃完飯或取完食物后，將筷子放回筷子座。

一席中式餐飲如果沒有茶便稱不上正式了。為此，盡可能貯存不同品種的茶是明智的做法，確保最精明的品味也照顧到。有關(guān)茶的問題，應(yīng)該注意幾件關(guān)鍵的事。座位最近茶壺的人應(yīng)該負責(zé)為其他人和自己斟茶———斟茶的次序按照年歲，由最長者至最年青者，最后為自己斟。當(dāng)人家為你斟茶時，禮節(jié)上應(yīng)該用手指輕敲桌子，這樣做是對斟茶者表示感謝和敬意。

2.設(shè)宴原因有喜有悲

中國人向來「以食為先」，飲食除了是滿足人的基本需求，亦是秉承傳統(tǒng)習(xí)俗，聚首飯桌前大快朵頤。設(shè)宴的原因可以是慶賀，也可以是哀痛。每逢農(nóng)歷新年、結(jié)婚、中國節(jié)日如中秋節(jié)等，中國人便會一家老少聚首飯桌前共賀佳節(jié);但另方面，若有人離世，喪家會在葬禮完成后設(shè)“解慰酒”，宴請出席葬禮的親戚朋友，向他們表示謝意，可見中國人十分重視聚首飯桌前分享喜樂與悲哀。

3.灶君

中國人不單止十分尊重吃的藝術(shù)及禮儀，甚至?xí)窗萦伞盎鹕瘛毖苌鴣淼摹霸罹?，他們認為“灶君”能保佑廚房避開火災(zāi)及各種不幸事件之發(fā)生，每年農(nóng)歷十二月二十四日，各家都準(zhǔn)備一頓美味佳肴祀奉“灶君”，包括一只完整的雞、燒豬、多樣蔬菜、飯等，以多謝“灶君”對他們過去一年的保佑。他們通常會把餐桌放置在“灶居”的面前，把佳肴放在桌上左方，供奉數(shù)個小時后才拿走食物。

4.吃的禮儀與迷信有何關(guān)系?

客人與傳統(tǒng)的中國家庭同桌用飯，須尊重他們的文化、禮儀及習(xí)俗，用飯時注意不要觸犯多樣的禁忌，因為中國人認為飲食與個人命運幾乎是息息相關(guān)的，用飯時犯了禁忌，便會惹來衰運。例如吃魚，當(dāng)吃完了一面魚身，不要用筷子把整條魚翻轉(zhuǎn)至另一面，他們認為若翻魚時弄破魚身，便意味著漁船會翻沉，這是由于香港在開埠初期是一個漁港，漁民很關(guān)注船只的安全航行;此外，中國人從不會端上七碟菜肴用飯，因為葬禮后的“解慰酒“須有七碟菜肴;不可用筷子垂直插入碗飯的中央，因這樣有點像在拜祭祖先;用飯后不可說“我吃完飯了”，這意謂自己已死去，不會再有機會吃飯，而應(yīng)該說“我吃飽了”;吃飯時避免筷子觸碰飯碗而發(fā)出聲音，這不單止是不禮貌，亦意味著「無飯吃」;要培養(yǎng)吃光碗中飯的習(xí)慣，一粒飯也不可剩余在飯碗，否則將來的太太或丈夫是「痘皮臉」的，亦不尊重辛勞耕種的農(nóng)夫。這些迷信的飲食習(xí)俗流傳至今，或多或少仍然成為中國人的飲食禮儀。

5.用餐俗例

在飯食方式方面，中國人與西方人有點不同，西方人喜歡各自品嘗放在自己面前的食物，中國人則有一定的用飯規(guī)例，他們喜歡叫數(shù)碟佳肴，放在飯桌的中央位置，各人有一碗飯共同配這數(shù)碟菜肴，飯吃完可再添;夾起的菜肴通常要先放在自己的飯碗中，直接把菜肴放入口是不禮貌的;依照慣例，客人出席正式或傳統(tǒng)的晚餐，是不會吃光桌上的菜肴，以免令主人家誤以為菜肴預(yù)備不足，因而感到尷尬。