描寫(xiě)蘇州大學(xué)方敏講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短(6篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

描寫(xiě)蘇州大學(xué)方敏講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短一

圣旨一般有3米至5米長(zhǎng)，寬33厘米。為什么這樣長(zhǎng)呢?一是內(nèi)容很多，不僅有官員的職銜、勛封等項(xiàng)，還有該官員的事跡。除了封勛官員本人，還對(duì)其先代和妻室實(shí)行“推思封贈(zèng)”，甚至延及該官員的子孫后人。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書(shū)寫(xiě)：滿文行款從左至右，漢文行款從右至左，合于中幅而書(shū)“年月日”。年月按奉旨日期書(shū)寫(xiě)，上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”。

為了防止圣旨的假冒偽造，古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志。請(qǐng)看這些圣旨的兩端，有兩條上下翻飛的銀龍，中間是“奉天誥命”四個(gè)氣韻非凡的篆字，既神圣威武，又動(dòng)感壯美，這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記。

從圣旨的圖案中，能看出被賜者的地位等級(jí)。五品以下的一般用祥云圖案，五品以上則為瑞鶴。

對(duì)于圣旨的保管，歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定。官員得到皇帝授予的圣旨后，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi)，而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上，以顯示家族之榮耀。如果偶然遇到水、火或偷盜導(dǎo)致毀失者，經(jīng)申請(qǐng)復(fù)議，準(zhǔn)許給予補(bǔ)給;如果是因?yàn)槭詹乇９懿簧鲗?dǎo)致蟲(chóng)蛀、損壞者，輕者罰俸祿六個(gè)月，重者革去官職;最為嚴(yán)重的就是將圣旨典當(dāng)，則違反了大清刑律，除了追奪繳還外，還將移交刑部，以欺君之罪論處。

明清二代專門書(shū)寫(xiě)圣旨的人稱為“庶吉士”，而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士，擅長(zhǎng)書(shū)法，文采飛揚(yáng)。我國(guó)著名書(shū)法家柳公權(quán)、顏真卿、董其昌等一度擔(dān)任過(guò)“庶吉士”，專門書(shū)寫(xiě)圣旨。因此，歷代圣旨的字跡圓潤(rùn)飄逸，行文遣詞相當(dāng)洗練，具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

圣旨用料的質(zhì)量，還反映了當(dāng)時(shí)國(guó)力的盛衰。清代盛世的圣旨用綾都很講究，到了后期，用料越來(lái)越美。清看這幅光緒圣旨，它的用絲已粗糙得像麻布一樣了。偽“滿州帝國(guó)”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”，其玉璽也由“司法部門”代替了。

慈禧太后在清后期因其專權(quán)保守簽訂了不少不平等條約，留下了千古罵名。不過(guò)，她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中，卻有其非常進(jìn)步的一面。懿旨中表述：一、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令;二、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí)，使其恢復(fù)自然;三、禁止在漢女中選秀女。

科舉制度是中國(guó)封建王朝培養(yǎng)人才，選拔官吏的一項(xiàng)根本制度，自隋至清的1300余年中，有狀元750余人，進(jìn)士11萬(wàn)余人，舉人上百萬(wàn)。中國(guó)歷代王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的興衰，無(wú)不與這一制度有著密切的聯(lián)系。西方文官考試制度的建立亦淵源于中國(guó)科舉制度?？婆e制度是中國(guó)乃至世界歷史上的一大文化奇觀。

這是一份由戶部開(kāi)出的“執(zhí)照”，相當(dāng)于現(xiàn)在的介紹信，上面有考生的曾祖、祖父、父親三代姓名，如果該考生的出身成份不好，就沒(méi)有考試資格?？忌钟羞@份“戶部執(zhí)照”后，就可以到國(guó)子監(jiān)換取這份監(jiān)照，等于現(xiàn)在的準(zhǔn)考證。古代雖然沒(méi)有照相機(jī)，但可以通過(guò)文字把考生的五官相貌描繪得一清二楚：“根據(jù)戶部?jī)?cè)報(bào)，溫世壽，系山西汾州府介休縣人，年十五歲，身巾、面白、無(wú)須------

這是一套光緒二十年河南鄉(xiāng)試題目。共分三場(chǎng)，第一場(chǎng)為“四書(shū)”三題，第二場(chǎng)為“五經(jīng)”五題，第三場(chǎng)為“第”五道。這是一套完整的鄉(xiāng)試考卷，是河南省姚毓賢鄉(xiāng)試卷1—3場(chǎng)真跡，十分珍貴。清鄉(xiāng)試要求嚴(yán)格，起首為考生姓名、面形、年齡、描述，后書(shū)三代姓名，并印有監(jiān)考、關(guān)防以及收卷官(分內(nèi)收掌、外收掌)、彌封官、卷八官等官印。鄉(xiāng)試考取者即為舉人，三年后方可進(jìn)京參加會(huì)試、殿試。

這就是科舉考試最高一級(jí)考試試卷——殿試卷。殿試是國(guó)家最高級(jí)別的考試由皇帝親自主持，在太和殿(后改為保和殿)舉行，考中一甲第一名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花。考中第二甲者賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。這是一份殿試卷，雙面書(shū)寫(xiě)，書(shū)法功力深厚，內(nèi)容切題，用語(yǔ)精彩，是一件不可多得的學(xué)習(xí)范本。

封建科舉考試可謂考場(chǎng)森嚴(yán)，但依然擋不住各種稀奇古怪的作弊手段。這件絲綢夾帶長(zhǎng)45厘米，寬38厘米把它雙面書(shū)寫(xiě)對(duì)折成兩部分，便于考生藏于鞋內(nèi)。每個(gè)字只有2—3毫米，筆劃細(xì)如發(fā)絲，書(shū)寫(xiě)俊秀，共有2萬(wàn)8千余字，包含了《四書(shū)》的全部?jī)?nèi)容和批注。此書(shū)如此之小，顯然是為考生作弊方便，但狡猾的書(shū)商卻在扉頁(yè)上寫(xiě)有“幸勿誤帶入場(chǎng)”的字樣，真是“此地?zé)o銀三百兩”，無(wú)非是為了避免考生一旦露餡而牽連到自己。

描寫(xiě)蘇州大學(xué)方敏講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短二

今天一大早，當(dāng)我還在睡夢(mèng)中的時(shí)候，就被媽媽叫醒了，因?yàn)榻裉煲ト珖?guó)四大園林之一的拙政園游玩。出了賓館后，劉叔叔已經(jīng)開(kāi)著車在門口等我們了。我們從昆山出發(fā)去蘇州園林只用了40分鐘。

到達(dá)拙政園時(shí)，太陽(yáng)早已掛在了天空，天氣也變得炎熱起來(lái)了，售票廳已是人山人海了，劉叔叔專門為我們請(qǐng)了一個(gè)導(dǎo)游，導(dǎo)游很快幫我們買了票，于是我們一行六人進(jìn)了拙政園。

我懷著激動(dòng)無(wú)比的心情一進(jìn)園，就看到滿園的綠色，好似把炎熱都擋在了門外。導(dǎo)游介紹說(shuō)，拙政園占地78畝，是公元1509年始建的，距今已有500多年的歷史了。拙政園分為東、中、西三園。東區(qū)在古代是菜園。中區(qū)是主人招待客人的地方，中區(qū)還有四座亭，分別是春亭、夏亭、秋亭和冬亭。導(dǎo)游說(shuō)，春亭周圍種滿了牡丹花，所以春天就到春亭看牡丹，夏亭賞荷花，秋亭看橘樹(shù)，冬亭賞梅花，隨著四季的變化，主人不出門就能欣賞到一年四季的景物。西區(qū)則是姑娘小姐們住的地方，也稱繡樓。拙政園里有一種竹子，俗稱“金鑲玉，”因?yàn)樗闹駰U是金黃色的，還帶一點(diǎn)綠色，也叫黃金竹。園里令我印象最深的還有亭、臺(tái)、樓、閣、榭。就是亭子設(shè)計(jì)成像船一樣，伴隨著水中的倒影，組成一副名揚(yáng)千里的畫(huà)卷。

拙政園里的門窗，圖案設(shè)計(jì)和雕刻功夫都是工藝美術(shù)的上品。特別是窗戶，雕刻的花紋沒(méi)有一個(gè)是同樣的。隨著游客緩緩前進(jìn)，窗戶里的景色也各不相同，就像幻燈片。

拙政園真美啊!美到游客無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前都是一副完美的畫(huà)面，讓你流連忘返。

玩了一天，也累了一天，我在心里感嘆我們祖國(guó)竟然有這么多美麗的地方，雖然我只看到了冰山一角，但我的心里仍為我們祖國(guó)感到驕傲和自豪。

今年暑假，我和媽媽、姐姐、小姨一家一起去蘇州旅游，我心里有一種說(shuō)不出的高興和激動(dòng)。

蘇州是一座歷史的文化名城，園林遍布古城內(nèi)外。有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。”之說(shuō)。這次暑假來(lái)蘇州也就是慕名而來(lái)的。今天我們來(lái)到蘇州最大的古典園林，經(jīng)典代表作品——拙政園。聽(tīng)導(dǎo)游解說(shuō)：“占地78畝，距今已有500多年歷史?！蔽移炔患按刈哌M(jìn)拙政園的坊形大門到處觀看，哇!果然名不虛傳，假山、亭子、小橋流水、柳樹(shù)、池塘的荷花等，這里的美景跟仙境似的。

我們走進(jìn)園內(nèi)，看到地上有個(gè)與眾不同之處，用鵝卵石拼成的花樣，非常好看，導(dǎo)游說(shuō)踩著了就有錢花，說(shuō)的我們都開(kāi)心的踩了起來(lái)。在園中有一個(gè)池塘，池塘，池中央有一個(gè)小塔，傳說(shuō)就是他鎮(zhèn)住了池里的妖怪。園里的長(zhǎng)廊就仿佛一條長(zhǎng)龍威風(fēng)凜凜，名震四海。在長(zhǎng)廊旁邊，有塊不規(guī)則的大石頭名叫“滿載而歸”，它是鎮(zhèn)園之寶。

人間仙境——拙政園，讓人仿佛走進(jìn)了連錦不絕的畫(huà)卷，不愧是四大名園之一。

描寫(xiě)蘇州大學(xué)方敏講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短三

錦溪成名已有二千多年，相傳南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃偏愛(ài)錦溪山水，戀不忍離，死后水葬于此，錦溪便改名陳墓800余年，直到1993年才恢復(fù)古名。擁有眾多名勝古跡的錦溪，依然保持著淳樸的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長(zhǎng)橋，以及中國(guó)首創(chuàng)的古磚瓦博物館使淀山湖畔的這顆明珠更加璀璨奪目。

錦溪簡(jiǎn)介

錦溪(舊稱陳墓),位于昆山市西南隅，距古鎮(zhèn)周莊8公里。東臨淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有礬清湖、白蓮湖，“東迎薛淀金波遠(yuǎn)，西接陳湖玉浪平”。故錦溪?dú)v來(lái)有“金波玉浪”之稱。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，這里已有先民生存繁衍，創(chuàng)造了燦爛的史前文明。史載，南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此，錦溪便改名陳墓，長(zhǎng)達(dá)880年。1993年，恢復(fù)錦溪古名。古鎮(zhèn)原有一溪，夾岸桃李紛披。晨霞夕輝，盡灑江面，滿溪躍金，燦爛若錦帶，所以得名錦溪。如今，擁有眾多名勝古跡的錦溪，仍然以如詩(shī)如畫(huà)的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無(wú)數(shù)游客。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長(zhǎng)橋，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說(shuō)，全國(guó)首創(chuàng)的古磚瓦博物館，都令中外游客流連忘返。

“鎮(zhèn)為澤國(guó)，四面環(huán)水”，“咫尺往來(lái)，皆須舟楫”是錦溪的寫(xiě)照，水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫(huà)卷。沈從文喻她“睡夢(mèng)中的少女”，馮英子則稱她"淡抹濃妝總相宜"，已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最"。

錦溪，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載，南宋紹興三十二年，(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟，為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長(zhǎng)達(dá)800余年。

錦溪，亦自古為文人騷客薈翠之地。南宋名人衛(wèi)徑、詩(shī)人夢(mèng)窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩(shī)文。錦溪，因溪得名，湖蕩密布，古橋聯(lián)袂。有著“36頂橋，72只窯”美麗傳說(shuō)的古鎮(zhèn)，橋梁密度，舉世罕見(jiàn)，不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座，而且大多數(shù)古橋保存完好，橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨(dú)特的“橋文化”。

近年來(lái)，錦溪古鎮(zhèn)又堅(jiān)持走“旅游興鎮(zhèn)”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中，努力打造“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌。今天，古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出。“中國(guó)古磚瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵，極高的功史文物價(jià)值而堪稱“國(guó)內(nèi)之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺，清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“錢幣珍藏館”、“張省美術(shù)館”、“根雕館”、“華夏天文館”、“華夏奇石館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜愛(ài)和高度贊譽(yù)。

今天，擁有眾多名勝古跡的錦溪，不僅以似詩(shī)如畫(huà)的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無(wú)數(shù)游客，而且錦溪鎮(zhèn)黨委、政府又將古鎮(zhèn)賦予了新的文化內(nèi)涵。

歷史文化

遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，錦溪就有先民在此繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的史前文化;吳越春秋，當(dāng)吳王闔閭命伍子胥在蘇州筑古城;輔助光武帝劉秀戰(zhàn)勝王莽的歷史名將“馬援”曾在此訓(xùn)馬練兵;三國(guó)時(shí)期的輔吳大臣張昭，死后墓葬于斯;東晉安帝義熙年間的大畫(huà)家顧愷之，晚年又因不愿為官而長(zhǎng)年隱居此間;志載，南宋建都臨安時(shí)，孝宗帝趙睿攜寵妃陳妃途經(jīng)此，因陳妃深愛(ài)錦溪美景，戀不忍離，后陳妃病逝，水葬于錦溪五保湖中，孝宗亦將錦溪改名陳墓長(zhǎng)達(dá)840年。

部分景點(diǎn)

天水橋

俗稱北觀音橋，南北走向跨于油車港上，橋始建于明永樂(lè)五年(1420xx年)，由郭子敬出資建造，清順治九年(1652年)重建?，F(xiàn)存的天水橋是單孔拱橋，除橋拱為青石質(zhì)地外，其余由花崗石構(gòu)成。橋長(zhǎng)17.2米、寬2.7米、凈跨6米、矢高3.1米。此處河道蜿蜒曲折，兩岸綠蔭如蓋，長(zhǎng)橋如虹，拱橋如彎彎滿月，怡靜淡雅，如詩(shī)如畫(huà)。橋的東西兩側(cè)分別刻有兩聯(lián)：“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首”、“原天常生好人，愿人常做好事”。

通神道院

通神道院原名“天慶觀”，位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南大街西首，南宋始建，元、明、清歷代曾擴(kuò)建，今存東岳殿及山門，建筑面積200平方米。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。通神道院原屬長(zhǎng)洲縣地界，與昆山縣福城圩的蓮池禪院一溪相隔，南北遙峙。南宋時(shí)建有三清殿、通神庵。元時(shí)增建正山門，至明清時(shí)已有中岳殿、雷神殿、關(guān)帝殿、玉皇殿、文昌閣、斗姥閣等建筑，造型與規(guī)模均與蘇州“玄妙觀”相同。

普慶橋

普慶橋又名俞家橋，始建于清雍正十一年(1733年)，乾隆年間重修。橋?yàn)榛◢徥|(zhì)地，單孔拱橋，東西走向，跨于市河上。橋長(zhǎng)18.5米，寬2.8米，凈跨6米，矢高3.75米，保存基本完整。有橋聯(lián) “兩岸煙飛通海市，一溪浪涌接澄湖”之句。20xx年12月公布為昆山市第一批控制保護(hù)建筑。

里和橋

此橋又稱南塘橋、南觀音橋。建于南宋，坐落在古蓮池西側(cè)的三圖河上，為明代“錦溪八景”之一，“古井風(fēng)亭”所在地，如今的南塘橋滄桑斑駁，橋畔民居臨水而筑，吊腳閣樓，粉墻蠡窗，古韻猶在。西面沿河成行的巨大老樟，蒼勁蓊郁，香氣四溢，博得不少游人的贊嘆。橋東親水廊棚內(nèi)則聽(tīng)朱椅間陳，游客疲累，假此小憩，靜聽(tīng)河中游船上飄出的江南絲竹，真亦有寵辱皆忘之樂(lè)。橋畔有宋井一口，風(fēng)亭一座，泉水清冽，久旱不枯，明代大書(shū)畫(huà)家文征明有詩(shī)稱贊：“改邑何妨舊井存，苔花剪剪石欄春。轆轤聲里千年澤，不是郵亭閱古人?！?/p>

十眼長(zhǎng)橋

錦溪橋梁星羅棋布，橋之密度國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋，七十二只窯”之說(shuō)，其中較著名的有十眼長(zhǎng)橋。十眼橋位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南，架于墳塘港至五保湖口，南北走向。橋長(zhǎng)52米、寬2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。十眼長(zhǎng)橋建于明代，與古蓮池、文星閣、長(zhǎng)堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。橋有九柱十孔，造型古樸別致，為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見(jiàn)，人稱“小寶帶橋”，是觀湖賞月極佳之處。建國(guó)后，幾經(jīng)修繕，現(xiàn)保存良好。

蓮池禪院

蓮池禪院位于錦溪鎮(zhèn)南首五保湖畔，始建于南宋，占地面積5111m2，建筑總面積1400m2。乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》載：“宋孝宗南巡葬陳妃于此，構(gòu)是院，命僧守之?！?/p>

蓮池禪院為一座朝背廟宇，歷宋、元、明三代，至清順治十三年(1656年)擴(kuò)建鼎新，殿堂、廊廡次第告成，計(jì)有彌勒、三世、大悲、觀音等殿，傍添斗壇、方丈、三官堂、鶴來(lái)軒、藏經(jīng)樓等處。寺外筑長(zhǎng)堤開(kāi)巨沼，又改名為“阿律寺”。乾隆三十二年，殿宇俱為風(fēng)陣所毀?？吞?、山門片瓦無(wú)存。僧人及鄉(xiāng)里竭力募化，修葺了正殿、方丈殿，重建了客堂和山門。順治十六年主持道忞應(yīng)詔入都，被圣上賜號(hào)為“弘覺(jué)禪師”。

文星閣

文星閣位于昆山市錦溪鎮(zhèn)古蓮池畔。始建于明朝，為三層樓閣式建筑，磚木方形結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，高15.6米，總面積約200平方米。歷史上曾幾經(jīng)修葺。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。

文星閣俗名“文昌閣”，又稱“片云閣”，原在通神道院內(nèi)，歷來(lái)供奉“文曲星”。乾隆癸亥年(1743)因風(fēng)災(zāi)大頹，清乾隆三十八年(1773)移建至蓮池院，并立“重建文昌閣記”碑嵌于內(nèi)墻。移建后的文昌閣，高15.6米，四面三層，登浮屠狀。閣前有石臺(tái)，上有石欄，東南堤埂種植楊柳，西有寶閣岑樓，并綴以琴堂、蓮舫、惜字會(huì)。內(nèi)有兩幅唐代畫(huà)圣吳道子的人物畫(huà)像拓片。登閣遠(yuǎn)眺，水天一色，帆影點(diǎn)點(diǎn)，白鷗翔集，可謂美景如畫(huà)。

陳妃水冢

陳妃水冢在錦溪鎮(zhèn)南五保湖中。宋隆興元年(1163年)，金兵入侵，孝宗攜眷南遷臨安，途中陳妃病歿，立水冢而葬。1992年重修。1997年公布為昆山市第二批文物保護(hù)單位。清代《姑蘇志》云陳妃為宋光宗之妃，《昆縣志》云陳妃為宋孝宗之妃，而乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》則認(rèn)為：“合觀兩志，陳墓有道院，宋南渡時(shí)駐蹕焉，御書(shū)親題三字曰‘通神庵’。則孝宗實(shí)臨幸斯地，為孝宗之妃無(wú)疑?！?/p>

陳妃水葬后，宋孝宗下旨在五保湖畔構(gòu)建了蓮池禪院，并命僧守之。錦溪因此更名為“陳墓”，有明代文徴明詩(shī)為證：

誰(shuí)見(jiàn)金鳧水底墳，空懷香玉閉佳人。

君王情愛(ài)隨流水，贏得寒溪尚姓陳。

“陳墓”之名沿用了將近820xx年。

古董館

古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。薛仁生，號(hào)苦膽老人，綠緣堂堂主。原籍無(wú)錫，世居蘇州。青年時(shí)代薛先生即投身于收藏事業(yè)，半個(gè)世紀(jì)來(lái)，積聚各類古玩藏器3000余件。僅自春秋戰(zhàn)國(guó)至今2520xx年間的歷代水盂精品就達(dá)800件。

鴛鴦灘

天成奇峽自然環(huán)境特別好，是鴛鴦越冬的地方，每年秋季后，溪流中能看到成群的鴛鴦，而平時(shí)只能看到一兩對(duì)。

水上一線天

是錦溪漂流最精華的地段，兩岸赤壁高聳，巖生白像，佳境天成。概括起來(lái)為：谷幽、水秀、灘險(xiǎn)、峽奇四大特點(diǎn)，可感受到大自然鬼斧神工的造化，堪稱華東第一奇峽?！疤幪幝?tīng)說(shuō)都第一，難得此地不過(guò)及，人行峭壁夾縫里，腦想奇妙心在提”。

海歸石

傳是一只已經(jīng)修煉成仙的千年海龜從龍宮里爬上來(lái)準(zhǔn)備到“圓石寨”朝拜“福、祿、壽”三仙，經(jīng)過(guò)這兒，發(fā)現(xiàn)這兒景色很美，便再也不想走了，三仙為了成全它，便將它點(diǎn)化在這，為我們后人留下了一道千年奇觀。

觀音潭

原本幫觀音娘娘看守甘露瓶的有一只可愛(ài)的小白鼠，有一次來(lái)錦溪水畔玩耍時(shí)，被一條毒蛇咬到了，是我們本地的一位農(nóng)夫救了它，為此它一直感恩在心。有一年，這兒大旱，整年無(wú)雨，眼看糧食顆粒無(wú)收，小白鼠看在眼里，急在心頭。為了挽救這兒的老百姓，它冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷地把觀音娘娘的甘露水倒在了錦溪兩岸。據(jù)說(shuō)這就是當(dāng)年甘露水倒下來(lái)的地方。

賞橋觀石

錦溪以“三十六座橋，七十二只窯”著稱，位于蘇滬交界處，東南與上海市青浦區(qū)接壤。在1平方公里的范圍內(nèi)，有古橋36座，密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了水城蘇州的橋梁密度。這些建造于明清時(shí)期的橋梁，歷經(jīng)歲月風(fēng)霜，依然保存完整。橋上的碑記、柱聯(lián)、花紋等鐫刻精巧細(xì)致。一座又一座蒼顏斑駁、風(fēng)格各異的古橋梁，形成了錦溪獨(dú)特的橋文化，成為古橋鎮(zhèn)不可多得的歷史文化遺產(chǎn)。

在36座橋中，錦溪最有名的有8座。它們是天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟(jì)橋、普慶橋、里和橋。天水橋俗稱北觀音橋。明代永樂(lè)5年由郭子敬捐資修建。歷經(jīng)600多年的風(fēng)霜雪雨，仍保持著原有的風(fēng)貌。抬眼望去，恬靜幽雅，古意盎然。天水橋連同其他古橋一同構(gòu)筑著錦溪鎮(zhèn)的古樸與典雅。

在錦溪的磚瓦博物館中，除了各種各樣的古磚，古瓦的陳列品也很有特色。在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的瓦當(dāng)，是中國(guó)建材的一大組成部分。它安放在瓦楞下面，兼有護(hù)檐和裝飾的功能，是一種特殊的瓦片。安放時(shí)弧型朝上的，稱為滴水;安放時(shí)弧形朝下的，稱為檐頭。這塊灰色的長(zhǎng)方形(形似城磚)磚用136道工序、在窯中燒了120天、然后又在桐油中浸泡了100天，取出后還要進(jìn)行風(fēng)干。輕輕叩之，聲音清脆。撫摸上去，堅(jiān)實(shí)而滑潤(rùn)。江南的錦溪與周莊同屬昆山市，它的水巷街市、它的躬身石橋、它的水邊人家都是周莊所具有的，所以人稱“第二個(gè)周莊”。

中國(guó)博物館之鄉(xiāng)

錦溪被稱為“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”。首創(chuàng)國(guó)內(nèi)唯一的“中國(guó)古磚瓦博物館”，先后推出華東第一古董博物館、中國(guó)陶都紫砂博物館、中華歷代錢幣珍藏館、東俊根雕藝術(shù)館、華夏奇石館、華夏天文館等民間博物館，“金石人家”篆刻藝術(shù)館、“柿園”書(shū)法碑帖藝術(shù)陳列館、張省美術(shù)館和錦溪杰出人物館。昆山錦溪以千年歷史文化為底蘊(yùn)，以古鎮(zhèn)、古橋、古河為依托精心打造“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”，已經(jīng)擁有中國(guó)古磚瓦博物館、中國(guó)歷代錢幣珍藏館、華夏天文館、華夏奇石館、華東第一古董館等13家博物館。其中，中國(guó)古磚瓦博物館為錦溪首創(chuàng)，中國(guó)一絕，館內(nèi)藏品涉及瓦當(dāng)、滴水、屋脊構(gòu)件等14大件，2300多件展品攬括了從秦磚漢瓦民國(guó)時(shí)期的各種建筑磚瓦和構(gòu)件，應(yīng)有盡有，堪稱一部卷帙浩繁的建筑史長(zhǎng)卷。

入得館內(nèi)，各式各樣的磚瓦便映入眼簾，有巴掌大的窗花磚、有千年不毀的墓磚，還有經(jīng)燒百天、用桐油浸透的金磚等等，每一件都閃爍著中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)結(jié)晶。其中，十分罕見(jiàn)的“琴磚”使游客產(chǎn)生了很濃的興趣，據(jù)介紹，“琴磚”在西漢時(shí)原本是用來(lái)建筑墓室的，到了明清時(shí)期，才用它來(lái)擱置古琴，由于磚是空心的，輕輕扣之，磐然有聲，可以使琴聲產(chǎn)生共鳴，使琴聲更加悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，故稱之為“琴磚”。

除了古磚，古瓦的陳列品也很有特色，在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的瓦當(dāng)，使中國(guó)建材得以擴(kuò)大組成部分。此外，華東第一古董館、中國(guó)歷代錢幣珍藏館、中國(guó)宜興紫砂博物館等，個(gè)個(gè)讓人目不暇接，嘆為觀止。這些展館，不但為錦溪增添了一道亮麗的獨(dú)特景觀，也無(wú)形中為古鎮(zhèn)注入了深厚的文化內(nèi)涵。

描寫(xiě)蘇州大學(xué)方敏講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短四

1、獅子林介紹——地理位置，名字由來(lái)，建園歷史

獅子林，世界文化遺產(chǎn)，國(guó)家aaaa級(jí)旅游景點(diǎn)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，蘇州四大名園之一(蘇州的四大名園為：建于宋代的滄浪亭、建于元代的獅子林，建于明代的拙政園，建于清代的留園)，位于古城蘇州東北角，占地面積約14畝。獅子林是一座以古代假山群為代表,充分體現(xiàn)禪宗與儒家思想相融合的園林。園內(nèi)東南諸峰羅列、長(zhǎng)廊回饒、西北多水、綠波輕盈;西部峭巖石壁、倚山斜立，更有飛瀑和潺潺流水，在園林藝術(shù)中別具一格。它既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖石奇峰，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。

獅子林至今已有660多年的歷史，是一座典型的“禪意”園林。元代至正二年(公元1342年)名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結(jié)屋，以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn)個(gè)，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者”;又因維則師中峰倡道于天目山獅子巖，為“識(shí)其授受之源”，又取佛經(jīng)中佛陀說(shuō)法稱“獅子吼”，其座稱“獅子座”之意，取名“獅子林”。

據(jù)史載，明嘉靖十三年(公元1534年)，寺與園分隔，園漸演變?yōu)樗郊一▓@。明代畫(huà)家倪云林曾作獅子林圖，從此此園名聲大嘈。清代，黃熙之父、衡州知府黃興仁買下獅子林，取名“涉園”。乾隆三十六年(1771)，黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯，惟假山依舊?？滴趸实塾?703年游獅子林并賜“獅林寺”匾。乾隆皇帝曾六游獅子林，題詩(shī)10首，賜匾3塊，其中“真趣”匾額至今懸掛園中;還在北京圓明園、承德避暑山莊內(nèi)仿建了兩座獅子林。

1917年，上海顏料巨商貝潤(rùn)生(世界著名建筑大師貝聿銘的族叔祖父)從民政總長(zhǎng)李鐘鈺手中購(gòu)得獅子林，花80萬(wàn)銀元，用了將近七年的時(shí)間整修，重建廳堂，增建燕譽(yù)堂、九獅峰等景點(diǎn)，并冠以“獅子林”舊名，獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。貝氏原準(zhǔn)備籌備開(kāi)放，但因抗戰(zhàn)暴發(fā)未能如愿。貝潤(rùn)生1945年病故后，獅子林由其孫貝煥章管理。解放后，貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國(guó)家，蘇州園林管理處接管整修后，于1954年對(duì)公眾開(kāi)放。

2、門廳(轎廳)—大廳(祠堂)—燕譽(yù)堂

獅子林的門廳坐北朝南，面闊近20米，中有將軍門，門檻高達(dá)94公分，在古代，門檻的高低與該戶人家經(jīng)濟(jì)收入的多少、地位的高低成正比。門廳兩旁置有抱鼓石、浮雕獅子戲繡球和劉海釣金蟾。大門上方懸掛紅底金字的乾隆御書(shū)“獅子林”匾。

穿過(guò)石板天井，天井其實(shí)相當(dāng)于一個(gè)轎廳，為舊時(shí)停轎之處，兩旁有供轎夫休息所用的凳子，稱之為“賴凳”。我們現(xiàn)在來(lái)到是正廳，原來(lái)的貝家祠堂。廳前木欄桿上刻有鳳穿牡丹圖案，寓意“富貴無(wú)邊”。正面是十六扇海棠花窗格和落地長(zhǎng)窗，裙板上刻有花卉和蝙蝠捧壽圖案，寓意“多福多壽”。廊左右分別有“敦宗”“睦族”的磚額，家族和睦相處的意思。祠堂屋檐上方有三個(gè)神仙，分別代表福、祿、壽三星高照，右邊還有一個(gè)小孩，寓子孫發(fā)達(dá)之意。大廳正中張掛巨副國(guó)畫(huà)《蒼松圖》，翠松虬枝，氣勢(shì)磅礴，又張繼馨創(chuàng)作。細(xì)看，松有五顆，隱含獅子林曾名五松園之意。國(guó)畫(huà)上“云林逸額”四字為顧廷龍楷書(shū)。

描寫(xiě)蘇州大學(xué)方敏講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短五

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到蘇州旅游，我是你們的導(dǎo)游。

蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外，至今保存完好的尚存數(shù)十處，分別代表了中國(guó)宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅，多而享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽(yù)，是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆全體會(huì)議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20xx年11月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法，在有限的空間里，通過(guò)疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，并用大量的匾額、楹聯(lián)、書(shū)畫(huà)、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來(lái)反映古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣，從而形成充滿詩(shī)情畫(huà)意的文人寫(xiě)意山水園林，使人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達(dá)到“雖由人作，宛若天開(kāi)”的藝術(shù)境地。

蘇州城歷史悠久，私家園林始建于公元前6世紀(jì)，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)?，F(xiàn)存名園十余處，聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小，采用變換無(wú)窮、不拘一格的藝術(shù)手法，以中國(guó)山水花鳥(niǎo)的情趣，寓唐詩(shī)宋詞的意境，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹(shù)木，安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。

蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來(lái)被人們譽(yù)為“園林之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年，在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵，展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來(lái)海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。

明清時(shí)期，蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段，造園藝術(shù)也趨于成熟，出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家，使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期，蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處，至今保存完好并開(kāi)放的有，始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園，元代的獅子林，明代的拙政園、藝圃，清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽(tīng)楓園等。其中，拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”，身居鬧市的人們一進(jìn)入園林，便可享受到大自然的“山水林泉之樂(lè)”。在這個(gè)濃縮的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化，使人們可以“不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂(lè)”。

蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫(xiě)意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng)，能詩(shī)善畫(huà)，造園時(shí)多以畫(huà)為本，以詩(shī)為題，通過(guò)鑿池堆山、栽花種樹(shù)，創(chuàng)造出具有詩(shī)情畫(huà)意的景觀，被稱為是“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)”。在園林中游賞，猶如在品詩(shī)，又如在賞畫(huà)。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求，園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩(shī)文題刻，有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”)，有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”)，有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫(huà)舫齋”)，還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等，不一而足。這些充滿著書(shū)卷氣的詩(shī)文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起，使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境，徜徉其中，可得到心靈的陶冶和美的享受。

蘇州園林雖小，但古代造園家通過(guò)各種藝術(shù)手法，獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致，在園中行游，或見(jiàn)“庭院深深深幾許”，或見(jiàn)“柳暗花明又一村”，或見(jiàn)小橋流水、粉墻黛瓦，或見(jiàn)曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn)，或是步移景易、變幻無(wú)窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路，那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡，回味無(wú)窮。

“中國(guó)園林是世界造園之母，蘇州園林是中國(guó)園林的杰出代表”，這是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。近年來(lái)蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等，積極保護(hù)園林，鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則，按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針，使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對(duì)古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范，建立現(xiàn)代化的園林管理體制：一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù)，如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》，滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù)，拙政園被評(píng)為全國(guó)首批4a級(jí)景點(diǎn)，并通過(guò)iso9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評(píng)為4a級(jí)景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng)，如虎丘藝術(shù)花會(huì)、金秋廟會(huì)，拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié)，留園吳文化活動(dòng)，網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展，獅子林時(shí)令花展，天平紅楓節(jié)，石湖串月，滄浪亭蘭花、菊花展，耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開(kāi)發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié)，使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國(guó)創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。

20多年來(lái)，蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國(guó)紐約大都會(huì)博物館明式庭院“明軒”后，“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn)，先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù)：日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國(guó)佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥(niǎo)公園、美國(guó)紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會(huì)“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國(guó)波特蘭“蘭蘇園”等，使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶，促進(jìn)了中外文化交流，也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來(lái)蘇州考察古典園林。

第28屆世遺會(huì)在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開(kāi)，是中國(guó)政府承辦最高級(jí)的聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際會(huì)議。將近100個(gè)國(guó)家、500多名代表到會(huì)，及中外記者等，共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州，蘇州進(jìn)一步走向世界。

描寫(xiě)蘇州大學(xué)方敏講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短六

居間方：

根據(jù)中華人民共和國(guó)有關(guān)法律、法規(guī)，甲乙雙方在自愿公平、誠(chéng)實(shí)信用、等價(jià)有償?shù)幕A(chǔ)上，經(jīng)充分協(xié)商，簽定本合同。

一、甲方同意將本人所屬之坐落于蘇州市________區(qū)________路________村(弄)________幢________室的房屋出租給乙方。房屋建筑面積________平方米，房屋所有權(quán)證編號(hào)：________________，國(guó)有土地使用權(quán)證編號(hào)：________________.甲方保證上述房屋出租的合法性，并為此承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任;乙方對(duì)上述房屋已經(jīng)充分了解，愿意承租該房屋。

二、上款所屬房屋租賃，甲方和乙方愿意承租并在________年____月____日之前向居間方支付中介服務(wù)費(fèi)用，其中甲方承擔(dān)________元，乙方承擔(dān)________元。

三、該房屋租金為人民幣_(tái)_______________元/月(大寫(xiě)________________元/月)先付后用。甲方收取乙方租賃保證金人民幣_(tái)_______元(大寫(xiě)________元)。租賃期滿，乙方無(wú)違約、欠費(fèi)。則甲方應(yīng)全額無(wú)息返還該保證金。

四、該房屋租賃期自________年____月____日至________年____月____日止。租賃期滿若甲方繼續(xù)出租，同等條件下乙方享有優(yōu)先續(xù)租權(quán);租賃期間，甲方有權(quán)按法定程序轉(zhuǎn)讓該出租的房屋，轉(zhuǎn)讓后本合同對(duì)新的房屋所有人和乙方繼續(xù)有效;甲方出售房屋，須在__個(gè)月前書(shū)面通知乙方，同等條件下乙方享有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。如租賃期滿乙方不在續(xù)租，則乙方應(yīng)如期將房屋歸還甲方并結(jié)清相關(guān)費(fèi)用。本合同終止時(shí)，甲方應(yīng)對(duì)室內(nèi)設(shè)施進(jìn)行清點(diǎn)，如有短缺，則可據(jù)實(shí)自行向乙方索賠。

五、付款方式：1、乙方每____月支付一次租金，并提前一個(gè)月支付下一期房屋租金，第一次租金及租賃保證金在簽本合同時(shí)即時(shí)支付。2、甲方在收到第一次租金當(dāng)日將該房屋的卡、證、鑰匙等交給乙方，以保證乙方正常使用。

六、乙方承租甲方房屋僅作____使用。乙方在租賃使用期間發(fā)生的水、電、煤、電話、有線、物業(yè)、停車費(fèi)用由乙方承擔(dān)并按時(shí)繳納至相關(guān)收費(fèi)部門。合同簽訂是讀數(shù)：水表________，電表________，煤氣________.

七、甲方須保證該房屋建筑結(jié)構(gòu)無(wú)質(zhì)量問(wèn)題，屋內(nèi)設(shè)施均能正常使用。房屋結(jié)構(gòu)設(shè)施的正常維修由甲方負(fù)責(zé)。甲方在租賃期內(nèi)不得單方面提高租金，否則視為違約。

八、乙方須按照合同規(guī)定的時(shí)間和方式支付租金、租賃保證金及其它費(fèi)用;未經(jīng)甲方同意不得擅自改變房屋結(jié)構(gòu);不得損壞內(nèi)部設(shè)施或從事違法活動(dòng)，未經(jīng)甲方書(shū)面同意，乙方不得擅自將該房的部分或全部轉(zhuǎn)租他人;租賃期內(nèi)如因乙方使用不當(dāng)而損壞房屋及其設(shè)施的，則乙方應(yīng)負(fù)責(zé)修復(fù)原狀或予以經(jīng)濟(jì)賠償，若由此發(fā)生的人身傷亡，則由乙方自行負(fù)責(zé)。

九、違約責(zé)任：1、如乙方違反本合同第八條，甲方有權(quán)終止本合同。收回房屋，如因此造成甲方損失的，則甲方有權(quán)不予返還保證金;損失超過(guò)保證金或乙方已付租金和保證金總額的，乙方應(yīng)據(jù)實(shí)賠付甲方;2、如甲方違反本合同第七條，乙方有權(quán)終止合同，租金按實(shí)際租期結(jié)算，甲方退回剩余租金及租賃保證金，因此造成乙方損失的甲方應(yīng)予以賠償;3、一方未經(jīng)另一方同意擅自提前終止合同的，違約方應(yīng)按一個(gè)月租金向?qū)Ψ街Ц哆`約金，租金、租賃保證金按實(shí)結(jié)算。4、如有特殊情況需提前終止合同，則應(yīng)提前一個(gè)月告知對(duì)方，雙方協(xié)商解決。5、因不可抗力原因致使本合同不能繼續(xù)履行的，甲、乙雙方互不承擔(dān)責(zé)任，造成損失的，則由雙方各自承擔(dān);因國(guó)家政策需要拆除或改造已租賃的房屋，甲、乙雙方互不承擔(dān)責(zé)任，造成損失的，則由雙方各自承擔(dān)，租金、保證金按實(shí)結(jié)算。

十、乙方使用的物品有：□洗衣機(jī)□冰箱□空調(diào)□彩電□熱水器□微波爐□電話□飲水機(jī)□沙發(fā)□衣櫥□餐桌椅□煤氣灶□脫排機(jī)□固具□

其他：____________________________

十一、其它約定事項(xiàng)：_____________________________________________

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十二、居間方義務(wù)：居間方應(yīng)協(xié)助雙方進(jìn)行交房時(shí)的物業(yè)交割事宜，至交割完畢，居間方義務(wù)與責(zé)任完成。租賃期間若甲乙雙方產(chǎn)生糾紛的，如有需要居間方可出面協(xié)調(diào)雙方糾紛，協(xié)調(diào)不成的按本合同第十四條約定處理。

十三、甲乙雙方在此申明，雙方對(duì)本合同條款均已理解并表示認(rèn)可并愿意共同遵守及履行。本協(xié)議一經(jīng)雙方簽署后即產(chǎn)生法律效力。本協(xié)議一式三份，甲、乙雙方各執(zhí)一份，居間方備檔一份。每份均具有同等法律效力。

十四、本合同未盡事宜，可按《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法》的有關(guān)規(guī)定雙方協(xié)商并作補(bǔ)充規(guī)定。補(bǔ)充規(guī)定與本合同具有同等法律效力。協(xié)商不成的，當(dāng)事人均可向房屋所在地人民法院提起訴訟。

甲方：乙方：居間方：

身份證號(hào)碼：身份證號(hào)碼：經(jīng)辦人：

聯(lián)系方式：聯(lián)系方式：聯(lián)系方式：

日期：日期：日期：