描寫(xiě)不做手機(jī)控心得體會(huì)及收獲(9篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

描寫(xiě)不做手機(jī)控心得體會(huì)及收獲一

在此，十分抱歉地向你遞交我這份保證，因?yàn)橐淮伪ＷC意味著我犯了一次重大過(guò)錯(cuò)。此次，我因?yàn)樯险n玩弄手機(jī)、不好好聽(tīng)課，給班級(jí)上課秩序造成了比較嚴(yán)重的影響。您觀察到我的不良行為，及時(shí)加以制止，并且沒(méi)收我的手機(jī)作為處罰。

如今，經(jīng)過(guò)面壁思過(guò)與深刻反剩我深深地覺(jué)悟到自己所犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重性：

第一，我身為一名在校學(xué)生，學(xué)習(xí)無(wú)疑是自己的本職工作，也是必須履行的義務(wù)。

第二，在大學(xué)期間的教育對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分珍貴的，而我卻不思進(jìn)取，甚至嚴(yán)重到在上課期間玩手機(jī)、不專心聽(tīng)課。這更是犯了十分嚴(yán)重的錯(cuò)誤，這是對(duì)于教育資源的浪費(fèi)。

第三，身為一名學(xué)生，我犯這樣的錯(cuò)誤，無(wú)疑是大大辜負(fù)了我父母對(duì)我的殷切期望。這對(duì)于我年邁的父母來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很大的打擊。

最后我寫(xiě)一下對(duì)今后保證：我保證今后上課期間不做任何違紀(jì)行為了，上課期間手機(jī)一定堅(jiān)決關(guān)機(jī)或調(diào)為振動(dòng)。

xxx

20xx年xx月xx日

描寫(xiě)不做手機(jī)控心得體會(huì)及收獲二

尊敬的老師：

您好！

今天下午第一節(jié)課的時(shí)候，老師給我們將試卷的時(shí)候我沒(méi)有好好聽(tīng)老師給我們講評(píng)試卷，而是在玩手機(jī)，并且是直接將手機(jī)擺在桌子上面玩的，絲毫沒(méi)有隱藏的意思，所以我周邊的同學(xué)基本都看到了我在玩手機(jī)的行為，我不禁不覺(jué)得羞愧反而覺(jué)得被大家看到覺(jué)得有點(diǎn)自豪，認(rèn)為我敢做大家不敢做的事情，并且是違反規(guī)定的事情，自己是大膽的。此時(shí)此刻的我已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)那么想了，我現(xiàn)在知道了我的行為是不好的，既違背了一個(gè)學(xué)生最基本要遵守的課堂紀(jì)律，也違背了一個(gè)學(xué)生要好好學(xué)習(xí)的態(tài)度，最嚴(yán)重的是做出了不尊重老師辛苦付出這種不文明沒(méi)素質(zhì)的行為，也給同學(xué)帶來(lái)不好的頭，我真的覺(jué)得對(duì)不起自己這讀了十多年的書(shū)，更加對(duì)不起父母和老師從小就對(duì)我的教育，我都已經(jīng)是一個(gè)快成年的人，做事情還這么的不成熟目光還這么的短淺，還意識(shí)不到學(xué)習(xí)對(duì)于我們學(xué)生的重要性，平時(shí)在網(wǎng)上看到別人不好好聽(tīng)課懟老師的行為的帖子的時(shí)候，自己還會(huì)去批評(píng)他們，告訴他們“學(xué)習(xí)無(wú)用論”是非常錯(cuò)誤的論點(diǎn)，可是沒(méi)想到我今天竟然自己也做了這樣的事情，真的諷刺啊，自己打自己的臉。

說(shuō)實(shí)話現(xiàn)在是高二的第二個(gè)學(xué)期，原本這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)時(shí)間就是比較短暫的了，再加上我們這個(gè)學(xué)期又要考會(huì)考，而且還不是在期末的時(shí)候考的，我應(yīng)該是時(shí)間十分緊張自己任務(wù)十分嚴(yán)峻的意識(shí)的，可是因?yàn)榍岸螘r(shí)間看到了我們會(huì)考的時(shí)間延遲了，再加上前段時(shí)間在家上課自己玩野了，對(duì)自己的要求完全降低了，上課的時(shí)候也沒(méi)有上個(gè)學(xué)期那么認(rèn)真了，總是懷念著自己在假期里面打的游戲，覺(jué)得還是放假好，自己可以想做什么事情就做什么事情，想打多長(zhǎng)時(shí)間的游戲就打多長(zhǎng)時(shí)間的游戲，也正是這種種的原因堆積，自己才明知道學(xué)校不準(zhǔn)我們帶手機(jī)來(lái)學(xué)校并且在開(kāi)學(xué)的時(shí)候簽署了不帶手機(jī)進(jìn)校園的保證書(shū)的，自己還是瞞著家里人瞞著老師將手機(jī)帶到教室里面來(lái)了，今天還在上課的時(shí)候玩起手機(jī)來(lái)了，并且是公然擺在桌子上的，雖然是有書(shū)本擋著前面老師的目光，但是身邊的同學(xué)都是看的很清楚的。

不知道什么時(shí)間起自己對(duì)學(xué)習(xí)就降低了興趣，可是現(xiàn)實(shí)卻又給了我一記耳光，現(xiàn)在是學(xué)習(xí)的時(shí)間，是不能夠分心的，而且自己作為一個(gè)學(xué)生也不應(yīng)該違反學(xué)校的紀(jì)律不做學(xué)習(xí)的事情的，我必須要恢復(fù)之前認(rèn)真學(xué)習(xí)的狀態(tài)才行，而且是刻不容緩。所以，這里向老師您保證，從今以后絕對(duì)不會(huì)帶手機(jī)來(lái)學(xué)習(xí)了，更加不會(huì)上課做無(wú)關(guān)于學(xué)習(xí)的事情了，以后上課就只做學(xué)習(xí)的事情，而且是跟當(dāng)堂課有關(guān)的事情。

檢討人：xxx

20xx年xx月xx日

描寫(xiě)不做手機(jī)控心得體會(huì)及收獲三

一、選擇合適的賣場(chǎng)

1、店方對(duì)該產(chǎn)品較重視，有較強(qiáng)烈的合作意愿，愿意配合廠方促銷、備貨、陳列、讓利、宣傳、定價(jià)等（尤對(duì)其素有砸價(jià)惡名的手機(jī)合作一定要小心）。

2、人流量大，形象好，地理位置好。

3、手機(jī)定位及其商圈的顧客群與促銷產(chǎn)品的定位、目標(biāo)消費(fèi)群一致。

二、定有誘因的促銷政策

1、師出有名

以節(jié)慶賀禮、新品上市之名打消變相降價(jià)促銷的負(fù)面影響。

2、有效炒作

（1）“活動(dòng)名”要有吸引力、易于傳播。

（2）贈(zèng)品綽號(hào)要響亮。

（3）贈(zèng)品價(jià)值要適當(dāng)?shù)奶Ц摺?/p>

（4）限量贈(zèng)送做催化。

消費(fèi)者總是買漲不買落，讓消費(fèi)者在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)看到贈(zèng)品堆放已經(jīng)不多，旁邊贈(zèng)品空箱子倒是不少，這種“晚來(lái)一步就沒(méi)有贈(zèng)品”的感覺(jué)會(huì)大大促進(jìn)購(gòu)買欲。

3、盡量不做同產(chǎn)品搭贈(zèng)（如“買二送一”）

免有降價(jià)拋貨之嫌，結(jié)果可能“打不到”目標(biāo)消費(fèi)者，反而“打中了”貪便宜低收入的消費(fèi)群。

4、可用成熟品牌帶動(dòng)新品牌捆扎銷售

但要注意兩者檔次、定位必在同一層次上（如果老品牌已面臨種種品牌危機(jī)、形象陳舊就不可?。?。

5、消費(fèi)等級(jí)不要太高

面對(duì)消費(fèi)者的促銷政策坎級(jí)不宜太高，而且要提供多種選擇。

6、限量原則

與手機(jī)合作的買贈(zèng)、特價(jià)促銷，一定要注意在促銷協(xié)議中明確限量，否則在促銷期間出現(xiàn)贈(zèng)品/特價(jià)產(chǎn)品供貨不足，會(huì)面臨罰款、清場(chǎng)的危險(xiǎn)。

三、選擇合適的產(chǎn)品品項(xiàng)和廣宣品、禮品

1、廣宣品設(shè)計(jì)原則

（1）廣宣品風(fēng)格應(yīng)與目標(biāo)消費(fèi)群心理特點(diǎn)一致。

（2）促銷pop標(biāo)價(jià)和內(nèi)容。

促銷價(jià)與原價(jià)同時(shí)標(biāo)出，以示區(qū)別；

盡可能減少文字，使消費(fèi)者在三秒之內(nèi)能看完全文，清楚知道促銷內(nèi)容。

（3）巧寫(xiě)特價(jià)。

部分城市物價(jià)局規(guī)定不準(zhǔn)在海報(bào)上標(biāo)出原價(jià)特價(jià)對(duì)比字樣、這種情況可把最不好銷的口味寫(xiě)原價(jià)、其余口味寫(xiě)優(yōu)惠價(jià)，消費(fèi)者自然明白

（4）師出有名：冠以新品上市、節(jié)慶賀禮等“借口”。

（5）寫(xiě)清楚限制條件。

2、贈(zèng)品選擇原則

（1）盡可能是新穎的產(chǎn)品。使消費(fèi)者一看就知道是否實(shí)惠而且又受其新穎的造型外觀所吸引。

（2）高形象，低價(jià)位。

（3）有宣傳意義。如t恤、口杯。

（4）與目標(biāo)消費(fèi)群的心理特點(diǎn)及品牌定位相符。

（5）贈(zèng)品價(jià)值在產(chǎn)品價(jià)值5%—20%之間，過(guò)低沒(méi)有促銷效果，過(guò)高會(huì)起負(fù)面作用。

描寫(xiě)不做手機(jī)控心得體會(huì)及收獲四

“可憐”這個(gè)詞可能大家都聽(tīng)過(guò)，也知道什么意思。大家也知道“可憐”一詞，一般都用于遭受災(zāi)難的人。但“可憐”只是對(duì)那些遭受災(zāi)難的人而設(shè)定的詞嗎?我要說(shuō)：不。

在我看來(lái)“可憐”不只是針對(duì)遭受災(zāi)難的人，也可針對(duì)那些遭譴責(zé)的人，那些昧著良心做人的人，那些缺乏道德的人。比起遭受災(zāi)難的人，他們顯得更加可憐，更加可悲。

記得有一位教育家說(shuō)過(guò)這樣的一句話：一個(gè)人有身體缺陷確定值得同情，但對(duì)那些缺乏道德、缺乏教養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)，他們更值得同情。因?yàn)樗麄冞B做人的道理都不懂，難道不是更顯得可憐嗎?

是的，在當(dāng)今的社會(huì)上，隨著人們物質(zhì)生活的提高，人們?cè)絹?lái)越不注重道德修養(yǎng)，他們總是把滿腹的學(xué)識(shí)拿出來(lái)賣弄，總是瞧不起那些卑微的工人，面對(duì)街道兩旁的清潔工人，總是避而遠(yuǎn)之;看到那些無(wú)知的農(nóng)民，總是顯露出一幅狗眼看人低的勢(shì)利眼。而稱農(nóng)民為鄉(xiāng)巴佬的字眼已屢見(jiàn)不鮮。

記得有一次，我去武漢探望小姨時(shí)，我在乘坐一輛公汽時(shí)看到這樣一件事。有一位年邁的老奶奶上了車，但卻沒(méi)有一個(gè)人讓出座位(當(dāng)然也包括我)。這時(shí)，我看見(jiàn)旁邊有一個(gè)空位，我就說(shuō)：“奶奶，您請(qǐng)坐這兒吧!”可隨即一位站著的小伙子立即霸占了這個(gè)座位。當(dāng)我說(shuō)他的時(shí)候，他卻說(shuō)：“你難道不懂先來(lái)后到的規(guī)矩嗎?這個(gè)座位是我先看到的，所以你無(wú)權(quán)干涉?！闭?dāng)我要爭(zhēng)辯的時(shí)候，他又說(shuō)：“既然你那么高尚，那你怎么不讓座位呢?”這時(shí)的我啞口無(wú)言了。是啊!我既然為老奶奶著想，那我為什么不把自己的座位讓出來(lái)呢?我猶豫不決始終沒(méi)有讓座。這時(shí)，一位眉目聰穎、笑容可掬、又高又瘦的中年男子起身將座位讓給了老奶奶。從這位中年男子的穿著可以看出，他是一位普通的工作者。我的臉霎那間通紅。

反思一下，我才意識(shí)到，原來(lái)最可憐的人不是別人而是我，什么缺道德可憐、什么缺教養(yǎng)可憐，原來(lái)裝清高的人最可憐。我贊揚(yáng)那城市美容師，贊揚(yáng)那城市建設(shè)者，贊揚(yáng)那真正高尚的人。希望“可憐”永遠(yuǎn)只用在那遭受災(zāi)難的人的身上，希望“贊揚(yáng)”一詞永遠(yuǎn)在我耳旁飄蕩。

道德是什么?道德是我們美好生活中一個(gè)美麗的音符，是歷史長(zhǎng)河中蕩滌起的朵朵浪花，是幸福的源泉。世界因?yàn)橛械赖?，才使得人們的生活變得五彩繽紛，才使得人們沐浴在幸福的愛(ài)河其樂(lè)融融。

我們不訪看看生活中常發(fā)生的事情：“讓座”是最容易被忽略的，你可曾注意，車上安坐的大都是年輕的人，站著的大都是年長(zhǎng)的人，男士們從不施舍他們的紳士風(fēng)度予女士或是孩童。你可曾在就餐時(shí)被熏得頭昏腦漲?你可曾為腳底的香口膠生氣?那些對(duì)清潔工人無(wú)理的事你是否常常聽(tīng)說(shuō)?諸如此類的事不停地在你的身邊上演著，這時(shí)候誰(shuí)還能說(shuō)注重修養(yǎng)是沒(méi)有必要的?培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)有著現(xiàn)實(shí)的意義，它不會(huì)因?yàn)闅v史前進(jìn)而被遺棄，而是一個(gè)雋永的話題。

道德滲透在生活的每時(shí)每刻，表現(xiàn)在人的一言一行之中。最簡(jiǎn)單的“讓座”體現(xiàn)的是你的修養(yǎng)，不亂扔垃圾體現(xiàn)的是你的修養(yǎng)??有修養(yǎng)的人讓人樂(lè)于親近，讓人肅然起敬，讓人不自覺(jué)地受到感染。有修養(yǎng)的人謙遜、禮貌、談吐得體、行為得當(dāng)。而那些無(wú)修養(yǎng)的人呢，讓人敬而遠(yuǎn)之，讓人為之不齒，讓人感到無(wú)比厭惡。擁有道德修養(yǎng)，可以使我們避免爭(zhēng)執(zhí)、避免摩擦，可以使我們的生活更融洽，我們的城市更嫵媚，我們的環(huán)境更清新怡人，我們城市的發(fā)展更日新月異。聰明的你應(yīng)該有明智的選擇了吧：做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。

古人認(rèn)為良好的道德修養(yǎng)是立身之本，我們也當(dāng)引以為戒。以史為鑒可以明古今，歷史為我們書(shū)寫(xiě)了一部修身的教科書(shū)。廉藺二人的修養(yǎng)使朝野安定，康乾二帝的修養(yǎng)造就了“康乾盛世”，馬恩二人的修養(yǎng)著成了現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義。良好的道德修養(yǎng)推動(dòng)著歷史的車輪向前滾動(dòng)。修養(yǎng)是一種境界，是人生中無(wú)言的育化，桃李不言，下自成蹊，古木不語(yǔ)，下自成蔭。道德修養(yǎng)是一種氣勢(shì)，一種寬容，即使擁有黃金萬(wàn)貫，也能素衣淡食，即使擁有萬(wàn)眾之權(quán)，也能謙和近人。

良好的道德修養(yǎng)可不是一夕而成的，它需要冰凍三尺的積累，有水滴石穿的毅力和世事的千錘百煉方能成就。父母的言傳身教、老師的諄諄教導(dǎo)、學(xué)校的循循善誘、社會(huì)的種種歷練是為我們養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)提供了有利條件。細(xì)微之處見(jiàn)精神，我們青年學(xué)生必須注意自己的一言一行，磨煉意志，展現(xiàn)我們的道德修養(yǎng)。

余幼時(shí)即好雨，猶為春雨。吾以為夏雨之滂沱，秋雨之蕭瑟，冬雨之淡漠，皆不及春雨之纏綿。予嘗察春雨其形，觀春雨其色，聞春雨其聲，并自得其樂(lè)。既長(zhǎng)，于之情日益淡。故作此篇，以表緬懷。

————不是題記的題記

春雨，如煙似霧，蒙著那層神秘的面紗在空中糾結(jié)著，為雄渾的大地送去一份嶄新的祝福。她欣喜，“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”;她纏綿，“剪不斷，理還亂”，她也哀傷，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”……她一切的一切，都讓我深深愛(ài)上了她，并令我愿意窮盡一生去尋覓她，探索她，了解她。

“梨花一枝春帶雨”，何等爛漫;“杏花春雨江南”，何等旖旎;“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”又是怎樣的一種清幽啊!

春雨來(lái)臨之際，或持一把古色古香的油紙傘，在素凈淡雅的古鎮(zhèn)踽踽獨(dú)行，自有一番別樣的韻味在心中滋生。追尋前人遺下的足跡，踏碎腳邊濺起的雨花，聆聽(tīng)春雨羞澀的心跳，亦不失為人生一大樂(lè)事!手輕撫過(guò)飽經(jīng)滄桑的班駁青墻，任憑突兀出的尖石劃破手指，刻錄下一道又一道清晰的紅痕。細(xì)密的血珠無(wú)休止地冒出，然后被多情的雨絲盡心洗濯，僅僅留下水浸潤(rùn)過(guò)的透明的傷痕。輕微的似乎可以被忽略的痛感。在樸素清新的小鎮(zhèn)里，這是春雨奢侈的恩賜。

或沏一壺清茶，輕啜上路。無(wú)所謂凄冷，無(wú)所謂憂愁。遺棄手中沉重的雨傘，拋下胸中繁冗的雜念，只留下一顆心，一顆敏感而又純真的心去感悟春雨。聽(tīng)，聽(tīng)見(jiàn)了么?雨聲滴答。滴滴答答。她在浸透你的防備，靜靜地?fù)芘牡啄歉o繃到不肯放松的弦。滴。答。一切就是那么簡(jiǎn)單，佇立在雨中，沾衣欲濕的杏花雨毫無(wú)征兆地打亂額前的發(fā)絲，大把大把的水汽凝結(jié)在睫毛上匯聚成不悲傷的淚。因?yàn)楸瘋?，是不?huì)逆流成河的雨打芭蕉的悅耳音樂(lè)在心中汩汩流淌，洗滌我污濁的靈魂。

春雨，蘊(yùn)涵了世俗的喜'怒'哀'樂(lè)，囊括了紅塵的酸'甜'苦'辣。她就像一位杰出的丹青畫(huà)師，酣暢淋漓地?fù)]舞著手中的畫(huà)筆，將一片片輝煌撒向人間。

春雨者，樂(lè)耶?悲耶?

春雨，如同一位正值豆蔻的花樣少女，在夢(mèng)的湖畔邊獨(dú)自神傷。她看著緩緩走近的我不禁詫然，然后，徐徐揭開(kāi)朦朧的紗巾，向我投以涅槃微笑……

兩只小木桶，歷經(jīng)的都是同一個(gè)歷程：一開(kāi)始是空空的;然后從井中舀了滿滿一桶水;最后全部倒掉，終究會(huì)到空的狀態(tài)。

其實(shí)，這何其不是人生的一個(gè)縮影呢。我們來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，一無(wú)所有;然后把歡樂(lè)、痛苦、夢(mèng)想、失落、愛(ài)恨情仇裝進(jìn)自己行走世間的背囊，還有金錢(qián)與地位，利益與名望;但是最后，我們都會(huì)離去，什么也帶不走。

其實(shí)，所謂的空與所謂的滿，都是一種物質(zhì)上的“空”，畢竟我們帶不走一切幻影流光;所以，我以為，“空”與“滿”是兩種心態(tài)，前者是悲觀、消極的，而后者是樂(lè)觀、積極的。它們的區(qū)別體現(xiàn)在對(duì)于人生中過(guò)程和結(jié)果、得到和失去的理解，這是不同的看法的來(lái)源。尤其是得到與失去。

我還以為，這兩種觀念都沒(méi)有絕對(duì)的正確或是說(shuō)錯(cuò)誤，但要看怎樣理解。無(wú)論如何，都應(yīng)該以享受人生、感激人生、活出價(jià)值為核心才對(duì);否則，說(shuō)這話的人活著還有什么意義?沒(méi)有意義了——按照他自己的說(shuō)法。第二只小木桶是這樣理解的'，它在享受得到的過(guò)程，感謝一切對(duì)于它的賦予;可第一只不，它郁郁于失去，為此而痛苦，卻沒(méi)有想到過(guò)在“失去”之前的“得到”是從何而來(lái)——它自以為天生就要重復(fù)失去的過(guò)程。了然地，高下立判。

我想說(shuō)，得到與失去是永遠(yuǎn)無(wú)法避免的人生主旋律，老子就曾說(shuō)過(guò)“失之，得之”這樣的妙語(yǔ)。既然我們無(wú)論如何也避免不了，那么，就應(yīng)該享受得失，享受得失的過(guò)程。這樣，才對(duì)得起我們的時(shí)間，對(duì)得起我們的一生;至少該為自己的幸福與滿足感活著，才能想到別人——若是對(duì)自己的悲歡得失郁郁于懷，那么還有什么心情來(lái)關(guān)心別人呢?

或許，我們都只能看得清視線范圍內(nèi)的東西，看不到太遠(yuǎn)的將來(lái);但是我們至少應(yīng)該正視眼前的命運(yùn)。用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)人生的得失，才會(huì)有積極的人生。我們無(wú)從掌控全部的命運(yùn);但是，性格有能力改變你能夠主宰的那一部分。也就是說(shuō)，我們無(wú)法控制得失，無(wú)法預(yù)料遙遠(yuǎn)的未來(lái)，但是我們可以決定我們看待這一切的心態(tài);如果無(wú)法避免現(xiàn)實(shí)的慘淡，那就在內(nèi)心深處構(gòu)建一個(gè)快樂(lè)的世界。

第二只小木桶，同第一只一樣，只能是一只小木桶，但至少，是一只快樂(lè)的小木桶;我們不過(guò)是蕓蕓眾生渺小的一子，但是，我們照樣可以很快樂(lè)。所謂得失，其此之謂乎。

描寫(xiě)不做手機(jī)控心得體會(huì)及收獲五

尊敬的教員您好：我叫。今天我懷著無(wú)比沉重的心情對(duì)今天上課時(shí)的事情做出了深刻的懺悔，寫(xiě)出以下保證，希望教員能看在我是初次犯錯(cuò)的份上就原諒我這次吧!我保證這是第一次也是最后一次，事情的經(jīng)過(guò)是這樣的!

我于七月十日上午在教室玩手機(jī)，被教員你發(fā)現(xiàn)，然后手機(jī)被收了，后來(lái)我認(rèn)識(shí)了自己所犯的錯(cuò)誤嚴(yán)重性和后果性!

1.沒(méi)遵守好條例條令，學(xué)習(xí)不夠深刻。

2.對(duì)自己的要求太過(guò)于放松。

3.思想上不夠重視。

4.組織觀念淡薄。

改正：

1：在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)真填寫(xiě)好試驗(yàn)報(bào)告。

2：在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不在化驗(yàn)室吃零食，玩手機(jī)。

3:遵守好條例條令，不做違反條例條令的事情和規(guī)章制度。

4:聽(tīng)從教員的安排，尊重教員，聽(tīng)教員的話，愛(ài)護(hù)好化驗(yàn)室的儀器。

希望教員能給我一次機(jī)會(huì)，我保證絕不會(huì)在發(fā)生相同的事情，請(qǐng)教員監(jiān)督，也希望戰(zhàn)友們引以為見(jiàn)，不要犯同樣的錯(cuò)誤。

尊敬的教員：

我的保證完畢。

保證人：

描寫(xiě)不做手機(jī)控心得體會(huì)及收獲六

尊敬的教員：

您好：我叫。今天我懷著無(wú)比沉重的心情對(duì)今天上課時(shí)的事情做出了深刻的懺悔，寫(xiě)出以下檢討，希望教員能看在我是初次犯錯(cuò)的份上就原諒我這次吧!我保證這是第一次也是最后一次，事情的經(jīng)過(guò)是這樣的!

我于七月十日上午在教室玩手機(jī)，被教員你發(fā)現(xiàn)，然后手機(jī)被收了，后來(lái)我認(rèn)識(shí)了自己所犯的錯(cuò)誤嚴(yán)重性和后果性!

1.沒(méi)遵守好條例條令，學(xué)習(xí)不夠深刻。

2.對(duì)自己的要求太過(guò)于放松。

3.思想上不夠重視。

4.組織觀念淡薄。

改正：

1：在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)真填寫(xiě)好試驗(yàn)報(bào)告。

2：在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不在化驗(yàn)室吃零食，玩手機(jī)。

3:遵守好條例條令，不做違反條例條令的事情和規(guī)章制度。

4:聽(tīng)從教員的安排，尊重教員，聽(tīng)教員的話，愛(ài)護(hù)好化驗(yàn)室的儀器。

希望教員能給我一次機(jī)會(huì)，我保證絕不會(huì)在發(fā)生相同的事情，請(qǐng)教員監(jiān)督，也希望戰(zhàn)友們引以為見(jiàn)，不要犯同樣的錯(cuò)誤。

檢討人：第一范文網(wǎng)

20xx年xx月xx日

描寫(xiě)不做手機(jī)控心得體會(huì)及收獲七

老師：

我錯(cuò)了!

于---年--月--日--課上玩手機(jī)被老師發(fā)現(xiàn)，手機(jī)被當(dāng)場(chǎng)沒(méi)收，教務(wù)處責(zé)令停課兩周，現(xiàn)在我很后悔，經(jīng)過(guò)認(rèn)真反思，我錯(cuò)了，確實(shí)錯(cuò)了。

這次犯錯(cuò)誤，自己想了很多東西，反省了很多的事情，也深刻認(rèn)識(shí)到自己所犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重性，對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤感到了羞愧。學(xué)校一開(kāi)學(xué)就三令五申，一再?gòu)?qiáng)調(diào)校規(guī)校紀(jì)，提醒學(xué)生不要違反校規(guī)，可我卻沒(méi)有把學(xué)校和老師的話放在心上，沒(méi)有重視老師說(shuō)的話，沒(méi)有重視學(xué)校頒布的重要事項(xiàng)，當(dāng)成了耳旁風(fēng)，這些都是不應(yīng)該的。

一個(gè)人只有安于本分，不做分外之想，才有人生坦途。劉備給后人留下的名言是：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我自己也希望可以有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境靠的是大家來(lái)共同維護(hù)來(lái)建立起來(lái)的，我在家也待了半個(gè)月了，自己想了很多，也意識(shí)到自己犯了很嚴(yán)重錯(cuò)誤，我知道，造成如此大的損失，尤其是作在重點(diǎn)高校接受教育的人，在此錯(cuò)誤中應(yīng)負(fù)不可推卸的主要責(zé)任。我真誠(chéng)地接受批評(píng)，并愿意接受學(xué)校給予的處理。對(duì)不起,老師!我犯的是一個(gè)嚴(yán)重的原則性的問(wèn)題。

一個(gè)人放縱自己時(shí)心就做不了主，一切受環(huán)境支配;心能當(dāng)家作主就不會(huì)迷失自己，人就不會(huì)活在悔恨之中。做好自己的事是一項(xiàng)最基本的責(zé)任，也是最基本的義務(wù)。但是我卻連最基本的都沒(méi)有做到。如今,犯了大錯(cuò),我深深懊悔不已。我會(huì)以這次違紀(jì)事件作為一面鏡子時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己，批評(píng)和教育自己，自覺(jué)接受監(jiān)督。我要知羞而警醒，知羞而奮進(jìn)。

我也要通過(guò)這次事件，提高我的思想認(rèn)識(shí)。自己還是很想好好學(xué)習(xí)的，但受周圍環(huán)境的影響，禁不住誘惑才玩的，希望老師給予我一個(gè)做好學(xué)生的一個(gè)機(jī)會(huì)，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，各課都努力往上趕。在這半月中，我每天都按時(shí)就起床,相信我，以后我一定以好學(xué)生為榜樣，與不遵守紀(jì)律的學(xué)生劃清界限，不在給學(xué)校和年級(jí)還有我的班主任摸黑。無(wú)論在學(xué)習(xí)還是在別的方面我都會(huì)用校規(guī)來(lái)嚴(yán)格要求自己，我會(huì)把握這次機(jī)會(huì)。將它當(dāng)成我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，老師是希望我們成為社會(huì)的棟梁，所以我在今后學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中更加的努力。

我犯的錯(cuò)誤卻違背了家長(zhǎng)的心愿，也是對(duì)家長(zhǎng)心血的一種否定，我對(duì)此很慚愧。相信老師看到我這個(gè)態(tài)度也可以知道我對(duì)這次事件有很深刻的悔過(guò)度，相信我的悔過(guò)之心，希望老師可以原諒我的錯(cuò)誤，我也會(huì)向你保證此事不會(huì)再有第二次發(fā)生。對(duì)于這一切我還將進(jìn)一步深入總結(jié)，深刻反省，懇請(qǐng)老師相信我能夠記取教訓(xùn)、改正錯(cuò)誤，把今后的事情加倍努力干好。同時(shí)也真誠(chéng)地希望老師能繼續(xù)關(guān)心和支持我，并卻對(duì)我的問(wèn)題酌情處理。

謝謝老師對(duì)我的幫助。

保證人：

xx年x月x日

描寫(xiě)不做手機(jī)控心得體會(huì)及收獲八

一、 選擇合適的賣場(chǎng)

1、店方對(duì)該產(chǎn)品較重視，有較強(qiáng)烈的合作意愿，愿意配合廠方促銷、備貨、陳列、讓利、宣傳、定價(jià)等(尤對(duì)其素有砸價(jià)惡名的手機(jī)合作一定要小心)。

2、 人流量大，形象好，地理位置好。

3、手機(jī)定位及其商圈的顧客群與促銷產(chǎn)品的定位、目標(biāo)消費(fèi)群一致。

二、 定有誘因的促銷政策

1、師出有名

以節(jié)慶賀禮、新品上市之名打消變相降價(jià)促銷的負(fù)面影響。

2、有效炒作

(1)“活動(dòng)名”要有吸引力、易于傳播。

(2)贈(zèng)品綽號(hào)要響亮。

(3)贈(zèng)品價(jià)值要適當(dāng)?shù)奶Ц摺?/p>

(4)限量贈(zèng)送做催化。

消費(fèi)者總是買漲不買落，讓消費(fèi)者在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)看到贈(zèng)品堆放已經(jīng)不多，旁邊贈(zèng)品空箱子倒是不少，這種“晚來(lái)一步就沒(méi)有贈(zèng)品”的感覺(jué)會(huì)大大促進(jìn)購(gòu)買欲。

3、盡量不做同產(chǎn)品搭贈(zèng)(如“買二送一”)

免有降價(jià)拋貨之嫌，結(jié)果可能“打不到”目標(biāo)消費(fèi)者，反而“打中了” 貪便宜低收入的消費(fèi)群。

4、可用成熟品牌帶動(dòng)新品牌捆扎銷售

但要注意兩者檔次、定位必在同一層次上(如果老品牌已面臨種種品牌危機(jī)、形象陳舊就不可取)。

5、消費(fèi)等級(jí)不要太高

面對(duì)消費(fèi)者的促銷政策坎級(jí)不宜太高，而且要提供多種選擇。

6、 限時(shí)限量原則

與手機(jī)合作的買贈(zèng)、特價(jià)促銷，一定要注意在促銷協(xié)議中明確限時(shí)限量，否則在促銷期間出現(xiàn)贈(zèng)品/特價(jià)產(chǎn)品供貨不足，會(huì)面臨罰款、清場(chǎng)的危險(xiǎn)。

三、 選擇合適的產(chǎn)品品項(xiàng)和廣宣品、禮品

1、 廣宣品設(shè)計(jì)原則

(1) 廣宣品風(fēng)格應(yīng)與目標(biāo)消費(fèi)群心理特點(diǎn)一致。

(2) 促銷pop標(biāo)價(jià)和內(nèi)容。

促銷價(jià)與原價(jià)同時(shí)標(biāo)出，以示區(qū)別;

盡可能減少文字，使消費(fèi)者在三秒之內(nèi)能看完全文，清楚知道促銷內(nèi)容。

(3)巧寫(xiě)特價(jià)。

部分城市物價(jià)局規(guī)定不準(zhǔn)在海報(bào)上標(biāo)出原價(jià)特價(jià)對(duì)比字樣、這種情況可把最不好銷的口味寫(xiě)原價(jià)、其余口味寫(xiě)優(yōu)惠價(jià)，消費(fèi)者自然明白

(4)師出有名：冠以新品上市、節(jié)慶賀禮等“借口”。

(5)寫(xiě)清楚限制條件。

2、贈(zèng)品選擇原則

(1)盡可能是新穎的產(chǎn)品。使消費(fèi)者一看就知道是否實(shí)惠而且又受其新穎的造型外觀所吸引。

(2)高形象，低價(jià)位。

(3)最好有宣傳意義。如t恤、口杯。

(4)與目標(biāo)消費(fèi)群的心理特點(diǎn)及品牌定位相符。

(5)贈(zèng)品價(jià)值在產(chǎn)品價(jià)值5%—20%之間，過(guò)低沒(méi)有促銷效果，過(guò)高會(huì)起負(fù)面作用。

四、根據(jù)活動(dòng)規(guī)模確定促銷人員數(shù)量、產(chǎn)品儲(chǔ)備數(shù)量及物料需求

效果預(yù)估：指根據(jù)所選手機(jī)的歷史銷量，綜合考慮促銷政策對(duì)產(chǎn)品流速帶來(lái)的影響，作出促銷期間銷量的預(yù)估。

費(fèi)用預(yù)估：根據(jù)銷量預(yù)估配備相應(yīng)的物料，廣宣品、禮品，并根據(jù)所選手機(jī)的規(guī)模和促銷期長(zhǎng)短，預(yù)估銷量，準(zhǔn)備相應(yīng)的促銷人員預(yù)算。

五、規(guī)定業(yè)代回訪頻率，維護(hù)活動(dòng)效果

說(shuō)明：如果促銷期大于1天，那么及時(shí)補(bǔ)貨、陳列、保證場(chǎng)內(nèi)貨品充足、陳列整齊標(biāo)準(zhǔn)就成了很容易疏忽，也很容易出問(wèn)題的工作。

所以有必要在促銷案中將產(chǎn)品的備貨、陳列、廣宣品布置等責(zé)任落實(shí)到具體人身上;促銷期內(nèi)(如：業(yè)代對(duì)促銷手機(jī)保持2天/次的回訪頻率，對(duì)產(chǎn)品品項(xiàng)充足供貨負(fù)責(zé);駐場(chǎng)促銷人員負(fù)責(zé)手機(jī)內(nèi)的陳列、明碼標(biāo)價(jià)、廣宣品推廣、贈(zèng)品管控和斷貨警示工作)

六、各項(xiàng)人員、物料準(zhǔn)備工作有完成排期表

實(shí)質(zhì)性的準(zhǔn)備工作需細(xì)分責(zé)任，落實(shí)到人，規(guī)定完成時(shí)間，避免某項(xiàng)工作出現(xiàn)疏漏而影響整體進(jìn)程。

七、各崗位、各工作環(huán)節(jié)之間建立必要簡(jiǎn)潔的信息匯報(bào)記錄工具，暢通檢核、督辦、復(fù)命渠道和增加預(yù)警危機(jī)處理功能。

1. 業(yè)務(wù)代表回訪要求及工作日?qǐng)?bào)表。

2. 促銷小姐工作日?qǐng)?bào)表。

3. 促銷日?qǐng)?bào)表。

4. 促銷效果檢核表。

5. 獎(jiǎng)罰單、促銷費(fèi)用支出單。

描寫(xiě)不做手機(jī)控心得體會(huì)及收獲九

學(xué)習(xí)的忍耐，又要學(xué)習(xí)的遇事不驚。遇到不爽不如意之事，不要當(dāng)時(shí)與人對(duì)立，惱于心而笑于面。擅長(zhǎng)忍耐方顯從容大肚。

培養(yǎng)擅長(zhǎng)觀察、全局意識(shí)、遇急不驚這三項(xiàng)技能，使之成為個(gè)人的殺手锏。

做事冒失，即魯莽、輕率;做事情考慮不周全，不考慮后果、不顧及他人的看法。辦事講究步步為營(yíng)，不要過(guò)于急切而缺乏謹(jǐn)慎的思考、考慮事情不周全，粗枝大葉。遇事考慮全局，首先讓意識(shí)從自我的小圈子里跳出來(lái)，把單獨(dú)的一件事情置于全局背景下，然后辯證的分析、站在別人的角度上看待事情發(fā)生的前因后果，最后才去想這樣做是否合情合理，有沒(méi)有更恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。

當(dāng)個(gè)人利益與全局利益沖突的時(shí)候，如何解決問(wèn)題才能得到雙贏，而非不擇手段的企圖個(gè)人利益。

我的成功啟示：務(wù)得人和，做事努力，名位自得。事業(yè)上能夠同別人聯(lián)合，懂得依靠別人，比較容易成功。學(xué)會(huì)包容，不挑剔才能有希望。如果沒(méi)有旁人的鼓勵(lì)及協(xié)助，難以開(kāi)啟成功之門(mén)。

心胸狹窄、批評(píng)抱怨、粗心漏細(xì)、無(wú)制、事無(wú)遠(yuǎn)慮、急躁粗暴、心直口快、不顧及別人的感受、隨性——我的性格缺點(diǎn)。

意氣用事、感情用事，是我自己的兩個(gè)特大缺點(diǎn)。意氣用事，人和必失。遇到不如意事情，惱于心而笑于面，切忌冷淡板臉，口吐不快、表達(dá)不滿。

為人處世，皆遇歡聲笑語(yǔ)，痛哭流涕，悲痛欲絕，百折不屈。卻昔曉，做人之訣竅。

其一，孝也。孝，乃人之本責(zé)。昔往憶，父母含辛茹苦，辛勤勞作。教育細(xì)致入微，上心謹(jǐn)慎。幼時(shí)雖忤逆不孝，沖撞謾罵，無(wú)禮儀之雅。父母十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔。嘗有臥病求鯉者，為救母，忍寒凍，求鯉魚(yú)。終成。此之所謂孝之終極，感天動(dòng)地。

其二，悌。兄友弟恭，和諧共處。視古今志士文人，功成名就者，絕非到叛親離者也。另言，到叛親離者，又豈會(huì)成名就業(yè)，流芳百世?再者，父母視兒女快樂(lè)，其自也欣喜。

其三，忠。忠義之人，定為大作為者。縱橫古今中外，賢君入席，其旁，總是心腹伴隨。人不負(fù)我我不負(fù)人。有此大胸襟者，何愁勝利遙望而不得，成功路艱行路難?

其四，信。信乃處事之本，立身之根。有信者得天下，無(wú)信者失天下。妻離子散，眾親皆叛者，必是先陰險(xiǎn)狡詐，惡狠毒辣之人。

其五，恥。雖為糟粕，卻非無(wú)用武之地。人生在世，挫折難免，易飽受摧殘侮慢。若身懷羞辱之心，改過(guò)自新，即為勝者。艱難千千萬(wàn)萬(wàn)，數(shù)心之挫折，最為痛苦。破者，天下皆入其彀中矣。

處事，如卷書(shū)整沓。翻閱其中，韻味自蘊(yùn)。讀書(shū)之人不同，其明悟之道不同也。卻說(shuō)，孝悌忠信，禮義廉恥，乃人生守則，處事之根。

我們每個(gè)人對(duì)待問(wèn)題做要從這個(gè)問(wèn)題的各個(gè)方面來(lái)看，觀賞景物也可通過(guò)景物的形狀，顏色，各方面的特點(diǎn)來(lái)觀察，這樣就可以通過(guò)自己的心情看到事物的不一樣的特點(diǎn)。這就是詩(shī)人常常能做到的。

詩(shī)人總是能夠在自己的世界觀里有好的為文，處事，做人的態(tài)度。詩(shī)人在自己遭遇挫折受到磨難的時(shí)候，通過(guò)賞景，把自然景象結(jié)合自身的情感融合為一首詩(shī)，透過(guò)自己的心情，他可以把所有所看到的景象的心情也表達(dá)出來(lái)，他可以通過(guò)景物的描寫(xiě)生動(dòng)形象來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的真實(shí)感情。

詩(shī)人總能在事物的外表觀察本質(zhì)，也許事物的外表是美好的，而它的內(nèi)心極為丑陋，詩(shī)人不會(huì)用直接的辦法提示出這樣的事物，而是通過(guò)極其奇妙的語(yǔ)言運(yùn)用比喻、擬人等一系列的修辭手法或是一系列的寫(xiě)作手法從側(cè)面反映出社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，事物的真實(shí)。

詩(shī)人的眼睛是炯炯有神的，他不會(huì)只看到宇宙人生的表面，他看到的是這個(gè)事物從上到下，從內(nèi)到外的各個(gè)方面，他的心情的好與壞不是你一眼就能看出的，對(duì)的，他們就是“不以物喜不以已悲”的人，他的心情也會(huì)通過(guò)眼前的景物來(lái)表達(dá)出來(lái)，心情是不好的，他描寫(xiě)的草兒便是枯萎的，這樣，人們便可以從他的詩(shī)中閱讀出絲毫線索再結(jié)合他的處境就可以知道他的心情了。

詩(shī)人給我們的啟發(fā)就是透過(guò)事看本質(zhì)，這也是我們數(shù)學(xué)老師常說(shuō)的，這也同樣說(shuō)明著無(wú)論在什么事情讓我們都能與這些道理扯上關(guān)系，只是在數(shù)學(xué)問(wèn)題上的解決方法與人生中許多問(wèn)題的解決方法是不一樣的，我們只有用自己隨和的態(tài)度去面對(duì)才是最好的，這就是隨遇而安，否則沖動(dòng)，著急的心理是解決不了問(wèn)題，這就是人們說(shuō)的沖動(dòng)是魔鬼，這是我們都知道的。

學(xué)學(xué)詩(shī)人，學(xué)學(xué)他們看待事物的方式方法，學(xué)學(xué)他們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度，學(xué)學(xué)他們是怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)然后是怎樣的行為。

我們生活在這個(gè)世界上，就難免會(huì)碰到與別人打交道的時(shí)候，我們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度端正，我們就會(huì)贏得到別人的尊重。我們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度不端正初中，我們就得不到別人的尊重所以我們要學(xué)會(huì)為人處事的道理。

為人處事，我們要做到容忍，成大事者，不拘小節(jié)，是的，我們?cè)谏钪幸獙W(xué)會(huì)容忍，如果我們連別人一點(diǎn)不好也容忍不了，那么我們就必成不了大事，就如李世民容忍魏征那般，如果李世民不容忍魏征，那么李世民就會(huì)失去一位得力助手。我們生活中，要去學(xué)會(huì)容忍，進(jìn)一步，波濤洶涌，退一步海闊天空，正如這樣，我們與別人發(fā)生紀(jì)紛的時(shí)候，容忍一下，那樣，我們就會(huì)海闊天空，風(fēng)平浪靜。

為人處事，我們要學(xué)會(huì)尊重尊重他人，就是尊重自己，如果我們不去尊重別人，那么我們也不會(huì)換到別人對(duì)你的尊重。人的尊嚴(yán)是建立在相互平等的基礎(chǔ)上的，我們只有在尊重別人的時(shí)候，才能換得別人對(duì)我們的尊重。

為人處事，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信，君子一言，四馬難追，沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)跒槿颂幨碌臅r(shí)候，要做到講誠(chéng)信，如果別人都不信任我們的話，那么這個(gè)人是失敗的人，正如，一諾千金等，不都是關(guān)于古代人講誠(chéng)信的故事嗎?

為人處事，我們要做到容忍他人，寬容對(duì)待他人，要做到尊重他人，贏得他人對(duì)我的尊重。要做到誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人。只有這樣，我們才能夠在社會(huì)中立足，獲得他人對(duì)自己的尊重。