描寫堅守志不改道不變心得體會范文(四篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

描寫堅守志不改道不變心得體會范文一

《準(zhǔn)則》、《條例》的修訂是全面從嚴(yán)治黨的重大舉措

堅持思想建黨和制度治黨相結(jié)合，是全面從嚴(yán)治黨的基本路徑，是堅持馬克思主義政黨本質(zhì)特征的現(xiàn)實要求，是新的歷史條件下保持黨的先進(jìn)性和純潔性的必然選擇。

體現(xiàn)了黨內(nèi)生活道德高線、紀(jì)律底線的價值導(dǎo)向。兩部法規(guī)以黨章為根本遵循，突出執(zhí)政黨特色，堅持理想信念宗旨，體現(xiàn)紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法，形成了全面從嚴(yán)治黨，堅持思想建黨與制度治黨的價值追求。這種追求，一是重在立德。“德之不修，行之不遠(yuǎn)”，“失德”是違紀(jì)的序曲。道德是使人向善的，是紀(jì)律嚴(yán)格執(zhí)行的必要前提和基礎(chǔ)，有道德規(guī)范才能激發(fā)人們內(nèi)在的自律。《準(zhǔn)則》在重申黨的理想信念、宗旨、優(yōu)良作風(fēng)的基礎(chǔ)上，堅持正面倡導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)自律，以基礎(chǔ)性法規(guī)的形式，明確了共產(chǎn)黨人高尚的道德品質(zhì)，為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了看得見、夠得著的道德高線。二是重在立規(guī)。紀(jì)律是用來糾錯的，是道德的堅強(qiáng)后盾和保障，只有通過立規(guī)加強(qiáng)他律，讓黨員干部心存敬畏、行有底線，才能讓“德”真正立起來，才能明確行為的邊界。新修訂的《條例》圍繞黨紀(jì)戒尺要求，開列負(fù)面清單，并明確相應(yīng)的處罰標(biāo)準(zhǔn)，堅持把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，充分展示了制度的權(quán)威性與嚴(yán)肅性。兩部黨內(nèi)法規(guī)的修訂，既明確了崇德向善的高標(biāo)準(zhǔn)，又劃出了不可觸碰的底線，既延續(xù)了“思想建黨”的傳統(tǒng)，又確立了“制度治黨”的規(guī)矩。高線與底線的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了新形勢下全面從嚴(yán)治黨的新認(rèn)識和新境界，使黨員干部既有明確的努力方向，又有基本的行為遵循。

延續(xù)了黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的基本經(jīng)驗。首先，堅持問題導(dǎo)向，突出重點。王岐山同志對當(dāng)前黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)問題作了精準(zhǔn)的分析。他指出，當(dāng)前一個最突出的表現(xiàn)是，黨內(nèi)規(guī)則混同于國家法律，黨規(guī)黨紀(jì)套用“法言法語”，原《準(zhǔn)則》和《條例》的許多規(guī)定都與法律條文重復(fù)，難以體現(xiàn)對黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在堅定理想信念、踐行黨的宗旨上的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。在實踐中管黨治黨不是以紀(jì)律為尺子，而是以法律為依據(jù)，黨員干部只要不違法就沒人管、不追究，造成“要么是好同志，要么是階下囚”。《準(zhǔn)則》、《條例》的修訂注重紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)法分開，堅持問題導(dǎo)向，重點針對現(xiàn)階段黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在廉潔自律和遵守紀(jì)律方面存在的主要問題作出明確規(guī)定。其次，堅持實事求是，求真務(wù)實。制度不在多，在于精，在于務(wù)實管用。兩部黨內(nèi)法規(guī)的修訂不求全求大，堅持從黨內(nèi)生活的實際出發(fā)，從人民群眾對黨的最新期盼出發(fā)，充分展示了建立科學(xué)有效的管黨治黨制度機(jī)制的實踐探索，特別是將黨的以來嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律以及落實中央八項規(guī)定精神、反對“四風(fēng)”等要求轉(zhuǎn)化為準(zhǔn)則要求、紀(jì)律條文，以制度的形式固定下來。同時，針對以往制度可操作性不夠的問題，堅持精細(xì)管用、易于落地，做到了具體化、可操作，使每個黨員干部進(jìn)一步明確在黨內(nèi)生活中，能做什么，不能做什么，尤其是違規(guī)后的處理結(jié)果是什么，從而把黨的紀(jì)律規(guī)矩刻印在全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部心上。

喚醒了黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識。黨章是最根本的黨內(nèi)法規(guī)，是管黨治黨的總規(guī)矩，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。黨章的重要性毋庸贅言?，F(xiàn)實中，一些黨組織和黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，歸根結(jié)底是沒把黨章當(dāng)回事。兩部黨內(nèi)法規(guī)堅持以黨章為根本遵循，尊崇黨章，把黨章的權(quán)威立起來，全面梳理了黨章對黨員、干部的紀(jì)律要求和廉潔自律要求，突出了政黨特色、黨紀(jì)特色，將黨章關(guān)于紀(jì)律和廉潔自律要求具體化，喚醒了全黨的黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識。

凸顯了全面從嚴(yán)治黨的重點?！罢温肪€確定以后，干部就是決定的因素”。黨要管黨，一管黨員，二管干部。其中，管好干部，對于黨的建設(shè)，關(guān)系尤為重大。兩部法規(guī)的制定覆蓋全體黨員，普通黨員納入管理不留死角，同時也突出了“關(guān)鍵少數(shù)”。《準(zhǔn)則》圍繞如何正確對待和處理“公與私”、“廉與腐”、“儉與奢”、“苦與樂”的關(guān)系，對全體黨員提出了“四個堅持”的規(guī)范;圍繞“廉潔”二字，從公仆本色、行使權(quán)力、品行操守、良好家風(fēng)四個方面，對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“四個自覺”的倡導(dǎo)?！稐l例》中有19處專門提到“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部”，明確了對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更高要求和責(zé)任的強(qiáng)調(diào)。

立規(guī)易，執(zhí)紀(jì)難。制度的生命力在執(zhí)行?！稖?zhǔn)則》、《條例》頒布后，要在貫徹實施上下更大功夫，絕不只是嘴上說說、紙上寫寫、墻上掛掛。廣大黨員要學(xué)深悟透、融匯貫通，把握《準(zhǔn)則》、《條例》的主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行的自覺性和堅定性。

知行合一，堅守道德高線

黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著時間的積累，職務(wù)的升遷而自然提高，需要終生努力?！稖?zhǔn)則》是執(zhí)政黨的道德宣示和目標(biāo)“高線”，但“高線”并非高不可攀，是看得見、夠得著的。堅守道德高線，必須堅持以知促行、知行合一，不斷增強(qiáng)思想自覺和行動自覺。

立志為先，堅持“四個必須”。道德高線之“高”在于立志高遠(yuǎn)，沒有高遠(yuǎn)志向，修不出良好品質(zhì)。古人云，“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆;窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入;銳兵精甲，不能御也?！薄稖?zhǔn)則》開篇提出了廉潔自律“四個必須”的原則要求，要求中國共產(chǎn)黨全體黨員和各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，必須堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操?！八膫€必須”的要求，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人高尚的道德追求，具有思想激勵和導(dǎo)向作用，其核心在于修信仰、修意志，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，解決好思想的總開關(guān)，補(bǔ)好理想信念之“鈣”，不改初衷、不懈堅守、不變承諾。

修德為本，堅持“八條規(guī)范”。中國共產(chǎn)黨人的高尚道德品格，始終是黨贏得人民群眾擁護(hù)支持的重要法寶和戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險的強(qiáng)大力量。毛澤東同志曾要求共產(chǎn)黨員要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！毙薜戮褪且嵘赖戮辰纾非蟾呱星椴?，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。全體黨員在修德上，要聯(lián)系中外尤其是中國傳統(tǒng)廉潔文化，聯(lián)系自身思想、工作和生活實際，聯(lián)系本地區(qū)本部門具體情況，與“三嚴(yán)三實”專題教育活動緊密結(jié)合起來，嚴(yán)以修身，嚴(yán)以律己，內(nèi)化于心，外化于行，把遵守《準(zhǔn)則》作為自身政治責(zé)任，化為自覺追求，認(rèn)真貫徹“四個堅持”、“四個自覺”的規(guī)范要求，解決好公私關(guān)系、廉腐問題、儉奢問題、苦樂問題，明確廉潔的分界線、把握廉潔底線，筑牢廉潔的防線，追求廉潔高線。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺保持人民公仆本色，勤政為民;自覺維護(hù)人民根本利益，用權(quán)為民;自覺提升思想道德境界，修身安人;自覺帶頭樹立良好家風(fēng)，齊家正氣，讓廉潔成為一種文化、一種習(xí)慣、一種傳統(tǒng)，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅(qū)、不為錢所惑、不為色所誘，清白做人，干凈做事。

示范為要，堅持“修身齊家”?！坝?，先正己，正己而后化人”。黨員是先鋒戰(zhàn)士，干部是骨干和公仆，都要求發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。道德的感召力是巨大的，榜樣的力量是無窮的，“其秘訣就是把一種需要加以提倡的精神，加以推崇的價值觀，加以實現(xiàn)的原則，加以推廣的經(jīng)驗，具體化在一個或幾個看得見摸得著的人物或事件上，使之成為一面鮮艷的旗幟”。堅守道德底線要堅持以上率下，層層立標(biāo)、作示范，通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，影響和感召身邊人和廣大群眾，實現(xiàn)黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的好轉(zhuǎn)。

懲防并舉，嚴(yán)守紀(jì)律底線

全面從嚴(yán)治黨，必須把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面?！稐l例》就是管黨治黨的尺子和黨員的行為底線。嚴(yán)守紀(jì)律底線，關(guān)鍵在嚴(yán)，懲防并舉。

心存敬畏，慎獨慎微。古語有云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”，“天下之事，成于懼而敗于忽。”一個人心存敬畏，就能按紀(jì)律和準(zhǔn)則行事，就會堅持慎微慎獨，自重、自省、自警、自勵。嚴(yán)守紀(jì)律底線，首先要敬畏紀(jì)律，深刻認(rèn)識“人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂”的道理，深刻認(rèn)識紀(jì)律對黨員個人、對黨的建設(shè)的重要作用，深刻認(rèn)識紀(jì)律既是約束又是保護(hù)的關(guān)系，牢固樹立嚴(yán)明紀(jì)律觀念，敬畏法紀(jì)，慎獨慎微，從大處著眼，從小處入手，擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗，時時刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個小節(jié)。

深學(xué)細(xì)照，明紀(jì)守規(guī)。心存敬畏是前提，認(rèn)真遵守是關(guān)鍵。《條例》細(xì)化黨章的相關(guān)要求，突出政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，體現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨特別是作風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭的最新成果，修訂版刪除了70余條與《刑法》、《治安管理處罰法》等法律法規(guī)重復(fù)的內(nèi)容，修訂后從原來的15章、178條、24000余字縮減為11章、133條、17000余字。《條例》內(nèi)容豐富，也有很多大家關(guān)注的問題，要全面深化學(xué)習(xí)，著力在研讀原文上下功夫，原原本本地學(xué)、逐章逐條地學(xué)、聯(lián)系實際地學(xué)，把握《條例》主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，對照現(xiàn)實中的正反例子，既知其然，又知其所以然，把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在心中，增強(qiáng)執(zhí)行黨紀(jì)黨規(guī)的自覺性和準(zhǔn)確性，增強(qiáng)維護(hù)黨紀(jì)黨規(guī)的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，以眼里不揉沙子的認(rèn)真勁兒，時刻繃緊紀(jì)律之弦，切實以《條例》為戒尺規(guī)范自己的思想言行，認(rèn)真檢視，深入查找存在的問題，不越雷池一步、不出底線分毫。

執(zhí)紀(jì)問責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行。紀(jì)律不彰，必然失去防線;規(guī)矩不嚴(yán)，必然警示無力。強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)問責(zé)是嚴(yán)守紀(jì)律底線的保證?！稐l例》中明確強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)對黨的各級組織和全體黨員的教育、管理和監(jiān)督，把紀(jì)律挺在前面，注重抓早抓小，對違反黨紀(jì)的黨組織和黨員必須嚴(yán)肅、公正執(zhí)行紀(jì)律。黨的以來，我們黨堅持依規(guī)治黨，扎緊制度籠子，使管黨治黨開始走向緊硬實，凈化了黨內(nèi)政治生態(tài)，得到了廣大人民群眾的認(rèn)可和信任，厚植了黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。各級黨委(黨組)要按照要求，切實擔(dān)當(dāng)和落實好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任，各級紀(jì)委(紀(jì)檢組)要找準(zhǔn)職能定位，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)，加大問責(zé)力度，下大氣力拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”，杜絕“雙面人”現(xiàn)象，保持常抓的韌勁、長抓的耐心，形成強(qiáng)大威懾力，嚴(yán)肅查處和曝光典型案例，重點查處黨的后不收斂、不收手，問題嚴(yán)重、群眾反映強(qiáng)烈，現(xiàn)在重要崗位可能還要提拔使用的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，實踐“四種形態(tài)”，關(guān)口前移。

強(qiáng)化監(jiān)督，注重預(yù)防。十八屆中紀(jì)委六次全會上，強(qiáng)調(diào)要上下互動，強(qiáng)化組織管理和群眾監(jiān)督，形成強(qiáng)大勢場。要充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、審計監(jiān)督、巡視監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督等作用，在黨員、干部守紀(jì)律講規(guī)矩問題上形成“熱爐效應(yīng)”。同時，《條例》的貫徹不僅體現(xiàn)在對違紀(jì)的查處，更主要的是通過具體相關(guān)規(guī)定，注重預(yù)防，形成一種警示，逐漸形成不敢違紀(jì)、不想違紀(jì)的氛圍，形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好風(fēng)尚。

描寫堅守志不改道不變心得體會范文二

理想信念是黨的綱領(lǐng)的核心內(nèi)容。指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂?！比绻粋€政黨沒有自己明確的奮斗目標(biāo)和實現(xiàn)目標(biāo)的途徑道路，沒有一個明確、積極的綱領(lǐng)，這樣的政黨也只能被認(rèn)為是一個“處于萌芽狀態(tài)”的黨，“一個潛在的黨，而不是一個實在的黨”(恩格斯語)。如果一個黨員干部的理想信念發(fā)生了動搖，信仰迷失、精神迷茫，必然淡薄黨的觀念、漠視黨的紀(jì)律、喪失原則立場，抵不住誘惑、守不住底線而最終走上違法亂紀(jì)的歧途。因此，六次全會工作報告明確指出：“學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章，關(guān)鍵是要堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念、對黨和人民的忠誠。”

實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，并不是虛無飄渺的精神幻想，而是建立在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)、深刻把握人類社會發(fā)展規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律的基礎(chǔ)之上，具有強(qiáng)大的真理力量。列寧曾指出，馬克思主義理論之所以對世界各國的社會主義者“具有不可遏制的吸引力”，就在于它把“嚴(yán)格的和高度的科學(xué)性和革命性”“內(nèi)在地和不可分割地結(jié)合在這個理論本身中”。列寧還指出，“自從《資本論》問世以來，唯物主義歷史觀已經(jīng)不是假設(shè)而是科學(xué)地證明了的原理”。他認(rèn)為，馬克思《資本論》的研究是一種與達(dá)爾文的物種起源研究相同的社會歷史問題的研究，使馬克思主義成為真正科學(xué)的理論，成為把握歷史發(fā)展規(guī)律的指南。

堅定理想信念宗旨，首先必須加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究，堅定馬克思主義理論科學(xué)性的信念，掌握科學(xué)理論，學(xué)會運用科學(xué)的立場觀點方法去觀察分析和解決現(xiàn)實問題，補(bǔ)精神之鈣，固思想之元，深化對人類社會歷史發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。只有理論上的清醒堅定，才能增強(qiáng)政治上的堅定性、敏銳性和鑒別力。只有堅信馬克思主義的真理性、科學(xué)性，才能堅定共產(chǎn)主義的信念和中國特色社會主義的信心，堅定道路自信、理論自信、制度自信。

堅定理想信念宗旨，必須堅守對黨忠誠可靠的政治立場和政治品格。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員要“對黨忠誠老實，言行一致”、“反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計”。這就要求每一位黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終把黨擺在心頭正中，堅定站在黨和人民的立場上說話辦事，在堅持什么、反對什么上旗幟鮮明，是非分明，始終維護(hù)黨和人民的利益，做政治上的明白人。

既發(fā)揮道德感召力，又強(qiáng)化紀(jì)律約束力，增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺性

理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)是共產(chǎn)黨人的德。強(qiáng)調(diào)理想信念的根本地位和關(guān)鍵作用，就在于強(qiáng)調(diào)管黨治黨要以德為先，著力使廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在世界觀、人生觀和價值觀上返璞歸真，固本培元，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅守精神追求，筑牢拒腐防變的思想道德防線。大量案例表明，不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象只是問題的表面，背后“里子”是黨的觀念淡薄、組織渙散、紀(jì)律松弛，而根子則在于理想信念動搖、宗旨意識喪失、黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化。因此，我們黨始終高度重視以德治黨，注重思想道德建設(shè)，注重以偉大理想、高尚情操和堅定信念激勵廣大黨員干部，以優(yōu)良作風(fēng)、模范行動、道德榜樣引領(lǐng)和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，為實現(xiàn)共同目標(biāo)而凝聚強(qiáng)大力量。

中華民族悠久歷史中有著德治禮序、崇德重禮、注重修身立德的文化傳承。“輔世長民莫如德?！比寮医?jīng)典《大學(xué)》開篇言道：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，強(qiáng)調(diào)“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，身修而后才能齊家治國平天下，“其本亂而末治者否矣”。孟子也說“誠身有道”，要善養(yǎng)“浩然之氣”，要“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。中國共產(chǎn)黨人繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)要在推動歷史前進(jìn)、改造社會的實踐中，不斷改造自身的主觀世界，砥礪修身、鍛煉意志品質(zhì)，堅定理想信念，增強(qiáng)黨性觀念，不斷提升政治思想素養(yǎng)和高尚道德情操;強(qiáng)調(diào)黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，是黨員正心修身的必修課。“本”在人心。要把黨章和黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育作為黨性教育的重要內(nèi)容，不斷提升黨性這個“最大的德”。

指出，“我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨”。回顧黨的歷史發(fā)展，我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝一切艱難險阻、從勝利不斷走向新的勝利，黨的組織之所以具有堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗力、能夠成為攻堅克難的戰(zhàn)斗堡壘，不僅靠著堅定的革命信仰、真理和人格的力量，還靠著嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。理想信念宗旨，彰顯黨的先進(jìn)性和純潔性，發(fā)揮著道德感召作用，標(biāo)志著修身立德的高標(biāo)準(zhǔn);紀(jì)律規(guī)矩強(qiáng)化著組織的約束力，為維護(hù)黨的性質(zhì)宗旨和根本組織原則、堅持黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)和基本要求、永葆黨的先進(jìn)性和純潔性提供有力紀(jì)律保障，為黨員的行為和組織的活動劃出底線。鄧小平同志曾說，“有理想，有紀(jì)律，這兩件事我們務(wù)必時刻牢記”。新形勢下貫徹全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，必須從堅定革命理想和嚴(yán)明黨的紀(jì)律這兩方面著手，堅持確立高標(biāo)準(zhǔn)毫不動搖、守住紀(jì)律底線一寸不讓，既要注重規(guī)范懲戒，更要引導(dǎo)向善向上，發(fā)揮理想信念和道德情操的引領(lǐng)作用，把他律要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在追求，筑牢遵規(guī)守紀(jì)的思想道德基礎(chǔ)，增強(qiáng)紀(jì)律自覺。

描寫堅守志不改道不變心得體會范文三

指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！?作為一名黨員干部，必須堅定理想信念，堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，保持正確的政治方向和人生目標(biāo)。

堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，首要前提就是要做到對馬克思主義的思想自覺和感情認(rèn)同。

馬克思主義是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的科學(xué)，是人類社會最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。馬克思主義認(rèn)識論、矛盾論等，是我們工作生活可以摸得著看得見的處世方法。堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，就是要堅定對馬克思主義的信奉、仰慕，做到對馬克思主義理論、思想、學(xué)說極其信服，并以此作為自己行動的指南。這就要加強(qiáng)對馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，自覺增進(jìn)思想自覺、感情認(rèn)同和理論實踐，做到理論上學(xué)懂弄通，思想上堅信不疑，意志上堅韌不拔，行動上堅定不移。

堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，關(guān)鍵就是要做到心態(tài)平衡和價值觀正確。

中國共產(chǎn)黨因信仰而立，也因信仰而勇往直前。在白色恐怖、戰(zhàn)火紛飛的革命時期，信仰從未成其為一個問題;反倒是經(jīng)濟(jì)社會迅速發(fā)展的今天，信仰缺失成為一種社會病。在經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展的今天，各種思想思潮不斷交融碰撞，權(quán)力、金錢、欲望紛紛攘攘，品德、誠信、道義日益缺失。物欲橫流下，終有幾人不為所動?要抵得住誘惑，關(guān)鍵就是要牢固樹立正確的價值觀，找到與之抗衡的信仰力量。誠然，在我們身邊，利欲熏心、鉆營取巧、蠅營狗茍者有之，房叔、干爹、小三各顯身手。但捫心自問，難道真、善、美就可丟么?良心和道義就可違么?正所謂廣廈三千，身長不過五尺;家財萬貫，日食不過三餐。人生真正的幸福，是面對紛繁的世事能保持從容的心態(tài)，是甘于奉獻(xiàn)能夠快樂滿足，是和睦家庭共享天倫之樂，是享受健康的身體和自由的心靈。人生有如白駒過隙，腳踏實地才是根本，平平淡淡才是人生。何苦在名利場中迷失自我，為身外之物所拘役。做大事不求大名，謀事業(yè)不謀大官，為群眾不圖私利才是大境界。

堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，核心就是要做到時刻不忘共產(chǎn)黨員的身份，保持共產(chǎn)黨員的操守。

在社會生活中，黨員是一種公眾身份。黨員的一言一行，備受群眾關(guān)注，是社會風(fēng)尚的標(biāo)桿。在我們身邊，信仰缺失、價值觀混亂而追名逐利者有之，立場偏移、不辨是非而在黨不言黨者有之，標(biāo)榜自由叛道、搞噱頭而信口雌黃者有之。當(dāng)謠言噪音不絕于耳，叛逆懷疑假裝時尚，靠什么提高鑒別力、免疫力和抵抗力?？康氖屈h性修養(yǎng)，靠的是善良本真，靠的是道義情操。共產(chǎn)黨員的政治身份，要求我們要對社會的錯誤思想、不良思潮和丑惡現(xiàn)象，要保持清醒和警覺，增強(qiáng)黨性觀念，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，牢記先鋒隊員、人民公仆和標(biāo)桿模范的身份，在政治生活中講黨性、守紀(jì)律、守規(guī)矩，在社會生活中守道德、守法律、講信用，在職業(yè)生活中擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)、忠于職守、作出成績，在家庭生活中孝老愛親、團(tuán)結(jié)和睦、樹好家風(fēng)。要學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，不講有悖原則的話，不做違反規(guī)定的事，堅決批駁錯誤言論、抵制不正之風(fēng)，守住忠誠老實的政治品格、個人干凈的從政底線和擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的職業(yè)操守。

堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，最根本的就是要做好本職工作，于平凡之中建功業(yè)。

實現(xiàn)理想靠的是雙手，不是口號。鄧小平同志曾深刻地指出：不干，半點馬克思主義都沒有。當(dāng)今社會，缺的不是聰明智慧，缺的是忠實肯干。有的人聰明，但不一定樸實，難能可貴的是既聰明又樸實。在浮躁思想的影響下，有的人錯誤認(rèn)為勤勞不一定致富，實干不一定成功，付出不一定收獲，因而不思正道。誠然，成功除了自身的努力，還有很多其他的因素。但毫無疑問的是，投機(jī)者終誤己，邪路盡頭是窮途。成功的最近距離和有效方法，唯有實干和肯干，除此別無他途。作為一名黨員干部，越是社會思想浮躁，越要保持清醒談定;越是面臨不正之風(fēng)，越要當(dāng)好示范標(biāo)桿。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，練就理論、實踐、服務(wù)上的過硬本領(lǐng)，爭做本職工作的行家里手。要敢于擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實”，在本職崗位上守土盡責(zé)，在矛盾問題面前勇挑重?fù)?dān)。要愛崗敬業(yè)，埋頭實干，苦練本領(lǐng)，切忌好高騖遠(yuǎn)、花拳秀腿、眼高手低，做到干一行、愛一行、精一行，于平凡之中建功業(yè)，在點滴之間圓夢想。

描寫堅守志不改道不變心得體會范文四

繭蛹里的飛蛾堅守住了“一定要飛出來”的信念，才有了破繭為蝶那一刻的美麗；石縫里的松子堅守住了“一定要長高”的毅力，才有了蒼翠挺拔的骨干：嚴(yán)冬里的臘梅堅守住了“總有一天要飄香萬里”的志氣，才有了迷人傲骨的風(fēng)姿。淤泥里的蓮藕堅守住了“不染于惡濁之氣”的品質(zhì)，才有了人人所贊嘆的“出淤泥而不染”……

人生漫漫長路，唯有堅守，才能活出真正的自己，才能享受堅守所帶來的一切快樂。

試問，史上又有多少名人因為堅守，從此永垂青史。

司馬遷因為堅守，寫出了宏篇巨著――《史記》被魯迅喻為“史家之絕唱，無韻之離騷”。愛迪生因為堅守，創(chuàng)造了一個個驚動世界，造福全人類的發(fā)明，被世人喻為“發(fā)明大王”。居里夫人因為堅守，才發(fā)現(xiàn)了釙和鐳具有放射性，獲得諾貝爾獎。毛主席因為堅守，才建立了新中國，被世人喻為“中國最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人之一”……

無數(shù)個古今中外的名人成功的例子都在向我們詮釋著這么一個道理：唯有堅守，才能走出一條屬于自己的成功之路。

我們每個人都知道這個道理，可在真正的生活中我們堅守過的又有多少。

當(dāng)在酷暑里埋頭做題時，我們沒有堅守，才有了試卷發(fā)下來的懊悔。當(dāng)在嚴(yán)冬里頂著寒風(fēng)跑步時，我們沒有堅守，才鑄成了半途而廢的習(xí)慣。當(dāng)在明朗的早晨，我沒沒有堅守，才浪費了一個又一個學(xué)習(xí)的好時光。

正是因為我們的不堅守，所以才在別人都豐收累累的秋日，背著一個空包袱肚子傷心黯淡的離去。在別人都享受著自己的成果時，獨自蜷曲在冰冷的角落。

所以，朋友如果你不想成為上面那種人，就請堅守吧！因為只有堅守，才能收貨人生的豐碩成果！