三峽大壩建造的心得體會(huì)范文 三峽大壩工程的感想(四篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2022三峽大壩建造的心得體會(huì)范文一

大家好!歡迎您走進(jìn)三峽人家風(fēng)景區(qū)，

我叫x x x，是各位的導(dǎo)游，很高興與大家相遇相識(shí)。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情，也希望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗(yàn)!

各位朋友，我們的游船現(xiàn)在是航行在燈影峽中，正在駛向龍進(jìn)溪碼頭。借此時(shí)間，我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下三峽人家的自然風(fēng)光和淳樸風(fēng)情。

三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長(zhǎng)江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi)，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家石牌之美，美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”，它包括龍進(jìn)溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū)，其旅游內(nèi)涵可以用“一二三四”來概括，即：一個(gè)館(石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館)，兩個(gè)特別項(xiàng)目(三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目)，三個(gè)第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長(zhǎng)江第一石——燈影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來，歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩(shī)文，如唐代李白，北宋歐陽(yáng)修、蘇轍、黃庭堅(jiān)，南宋陸游，清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若等等。詩(shī)人們用他們的靈性之筆，或?qū)懭龒{人家,或?qū)憴┞暦?或?qū)懜蝮「嗜?或?qū)懬嗌斤w瀑,或?qū)懶惴迤媸x了這些詩(shī)篇，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。

到三峽人家石牌旅游，主要有八大看點(diǎn)：

絕版峽江風(fēng)情——三峽人家

傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點(diǎn)綴于青山綠水之間，久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中，江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服……水上人家、溪邊人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如畫，千百年流傳不衰的習(xí)俗風(fēng)情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。

三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流

楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題，充滿了濃厚的軍訓(xùn)色彩，它分為動(dòng)水漂流和靜水漂流。在這里漂流，游人坐軍車，穿軍服，唱軍歌，劃皮艇，仿佛水上軍訓(xùn)，一路搏激流，過險(xiǎn)灘，既可領(lǐng)略沖浪闖灘的刺激，又可感受平湖蕩舟的悠閑。

中華第一神牌——石令牌

據(jù)《東湖縣志》載：江南芯奘?崍?呤?桑?緡品ぃ?拭釓疲頻孛?從紗碩?礎(chǔ)j?釓聘?2米，頂部寬12米，底部寬13米，厚約4米，重達(dá)4300余噸，遠(yuǎn)觀之雄偉壯觀，氣勢(shì)非凡。五代后周時(shí)期，峽州州治一度設(shè)于石牌，南宋建炎(公元1127-1130年)年間，峽州夷陵郡“移治石鼻山，紹興五年(公元1135年)復(fù)舊”，在石牌設(shè)治六、七年。

長(zhǎng)江第一石——燈影石

四塊兀立山巔的奇石，酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)的形象，每當(dāng)夕陽(yáng)西照，晚霞映襯峰頂時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它們仿佛燈影戲幕上的人物造型，惟妙惟肖，“燈影石”即由此得名。當(dāng)年郭沫若先生游歷燈影峽時(shí)，曾題詩(shī)贊嘆：“唐僧師弟立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴”。

燈影石中最負(fù)盛名的是沙僧石，被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一石”。它矗立在懸崖絕壁之巔，呈蘑菇狀，重達(dá)100余噸，底部的承重截面僅200余平方厘米，平均每平方厘米承載近半噸的重量，堪稱世界奇觀。

三峽第一灣——明月灣

浩浩長(zhǎng)江奔涌至石牌河段時(shí)，在這里向左急轉(zhuǎn)彎110度,改向東去，形成一個(gè)巨大的月牙形，這就是“長(zhǎng)江三峽第一灣”。

船過明月灣，置身于游船之上，眺望遠(yuǎn)方江面，便會(huì)發(fā)現(xiàn)兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長(zhǎng)江，但船進(jìn)山退，路轉(zhuǎn)峰回，旋即又豁然開朗。故而當(dāng)年郭沫若先生在過石牌遠(yuǎn)眺第一灣時(shí)，發(fā)出了“山塞疑無路，灣回別有天”的感嘆。

西陵第一洞——燈影洞

燈影洞幽深狹長(zhǎng)，長(zhǎng)約1500米，洞內(nèi)巖溶地貌景觀奇特，洞道地形多變。洞內(nèi)的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀，它色彩豐富，呈黑、白、黃、灰、綠五色交織， 明晰，用手敲擊，可聞鳴鑼擊鼓之聲，令人嘆為觀止，洞內(nèi)一條落差達(dá)30米的地下河，水流或緩緩無聲，或狀如洪鐘，或潺潺悅耳，或悠如琴鳴，行走在這夢(mèng)幻般的地下世界，令人心醉神迷。

抗戰(zhàn)第一館——石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館

公元1943年5月，為保衛(wèi)陪都重慶，15萬(wàn)中國(guó)軍隊(duì)圍繞石牌與10萬(wàn)日寇展開了殊死拼殺，取得了被譽(yù)為“中國(guó)的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的輝煌勝利，粉碎了日寇覬覦重慶的美夢(mèng)，成功地阻截了日寇進(jìn)犯大西南的鐵蹄。此戰(zhàn)是二戰(zhàn)期間中國(guó)抗日戰(zhàn)場(chǎng)以弱勝?gòu)?qiáng)的一次著名戰(zhàn)役。

石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館是三峽地區(qū)第一個(gè)綜合性抗戰(zhàn)紀(jì)念館，修建在當(dāng)年抗戰(zhàn)的軍事遺址之上，館舍面積440平方米，由憑吊緬懷大廳、多媒體展覽廳、圖文展覽廳、實(shí)物展覽廳四部分組成，收藏珍貴實(shí)物200余件，珍貴圖片近100幅。公元20xx年3月，宜昌市人民政府將石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館命名為首批國(guó)防教育基地。

天下第四泉——蛤蟆泉

燈影峽南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季長(zhǎng)流不息，水清味甘，是烹茶、釀酒的上好水源，這就是著名的蛤蟆泉?！安枋ァ碧拼懹鹌繁M天下名泉后，譽(yù)之為“天下第四”，陸游亦有詩(shī)贊其為“天下泉中第四泉”。除二陸之外，蘇轍、黃庭堅(jiān)、王士禎、張之洞等都曾在此留下詠泉詩(shī)文。

神奇的石牌是長(zhǎng)江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷，是兩壩之間風(fēng)景最為奇秀、風(fēng)情最為淳樸的地方。20xx年6月三峽大壩下閘蓄水，石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風(fēng)光，這顆明珠放射出更加奪目的光彩。今天，各位朋友離開城市的喧囂，忘卻工作的煩惱，一頭扎進(jìn)三峽石牌的神奇山水之間，到天然氧吧里作一次綠色深呼吸，去三峽人家里感受一段厚重的峽江風(fēng)情，您會(huì)真切地感受生命與自然貼近的意義，體味感悟自然、關(guān)愛生命的無窮樂趣。

各位朋友，我們航行的這段峽谷叫燈影峽，又叫明月峽，北宋時(shí)期稱作石牌峽。船行江中，兩岸的巖石色彩斑斕，黃、灰、褚等顏色兼有，不少地方呈銀白色，明凈可人，如天工細(xì)心打磨而出，這明凈的峽壁被明凈的天宇映射，酷似一幅水墨國(guó)畫，崖壁映入江水之中，靜影澄碧，江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻。唐宋以來的詩(shī)人，對(duì)此多有吟詠，李白的“春水月峽來”，歐陽(yáng)修的“江上掛帆明月峽”等，都是對(duì)它極為生動(dòng)而特有的描繪。

各位朋友，我們的游船已到龍進(jìn)溪碼頭了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱男欣?，?zhǔn)備下船。

[龍進(jìn)溪景區(qū)]

朋友們，我們的游船靠岸了，咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放，清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容，請(qǐng)大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。

各位朋友，我們眼前的這條清溪叫龍進(jìn)溪，她是三峽人家風(fēng)景區(qū)最具風(fēng)情的景區(qū)之一。溪口一座青瓦長(zhǎng)廊石橋，掩映在搖曳的枝葉中，襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水，清澈見底，波平紋靜，目之所視，溫順如處。正對(duì)溪口的江北山崖上，一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下，快臨江時(shí)向上高高翹起，活象一條巨龍，而看那龍頭所向，似要跳進(jìn)南岸的清溪，回巢歇息去了。龍進(jìn)溪因此而得名。

龍進(jìn)溪里，溪水碧綠，波光粼粼，林木蒼翠，枝繁葉茂。小路縱橫交錯(cuò)，雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中，吊腳樓掩映竹林，水車“咿咿呀呀”在水中轉(zhuǎn)動(dòng)，山民們怡然自得，自由自在，與世無爭(zhēng)，過著原始古樸的生活，唱著心中想唱的情歌，吹一段古樸的下里巴人曲，喊一支高亢的峽江號(hào)子。舞蹈還是那么野性，菜肴還是那么地道，山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。走進(jìn)這條清幽的溪谷，真有一種“步入桃源不知?dú)w”的醉意。

水上人家

在龍進(jìn)溪水與長(zhǎng)江的交匯處，幾只古帆船迎風(fēng)而立，小漁船撒開了漁網(wǎng)，初峽亭精巧別致，在近溪的一邊，一道水壩已筑起，截住了清幽的龍溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧綠，林木蒼翠，斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上，幾只小漁船靜靜地泊在橋下，“龍溪橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”，如夢(mèng)似幻，令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們，以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著，形成了一種獨(dú)特的生存方式和勞動(dòng)習(xí)慣，這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在水上流動(dòng)，和風(fēng)浪搏擊，與漁船為伴，形成了“水上人家”?，F(xiàn)在漁民生活雖然改善了，但這種古老的習(xí)俗卻長(zhǎng)久地保存了下來，年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚，風(fēng)里來雨里去，延續(xù)著這種古老的漁文化。

大家請(qǐng)看前面的幾艘古帆船，過去它是峽江最重要的交通工具，也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見證。大家可能已經(jīng)看到了，每條帆船上都裝有兩個(gè)烏蓬，比較矮的那個(gè)烏蓬里面是臥室，供主人睡覺休息之用，立于船頭比較高的另一個(gè)烏蓬是為主人推橈、搖櫓時(shí)遮風(fēng)擋雨之用。過去，峽江一帶灘多水險(xiǎn)，暗礁密布，航道險(xiǎn)惡，加之沒有現(xiàn)代化的動(dòng)力設(shè)備，在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智，設(shè)計(jì)了風(fēng)帆，巧借自然之力，利用風(fēng)力推動(dòng)船只前行。順?biāo)橈L(fēng)時(shí)，升起風(fēng)帆，利用風(fēng)力鼓動(dòng)風(fēng)帆帶動(dòng)船只前進(jìn)，則可安全順利到達(dá)目的地，成語(yǔ)“一帆風(fēng)順”即由此而來;逆水行船時(shí)則要降下風(fēng)帆，利用人力拉動(dòng)船只前進(jìn)。一邊用人在船上推橈，一邊用人在江邊拉纖，兩方齊心協(xié)力，才能讓船只前進(jìn)。由此船工拉纖便應(yīng)運(yùn)而生，成為三峽地區(qū)獨(dú)具特色的風(fēng)景線。留意一下峽江兩岸的峭壁，和江灘的礁石，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纖夫們拉纖時(shí)的纖索勒刻下來的，那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡?！翱蓱z牽船人，水濕半頭褲，一步千滴汗，雙手攀石路?！薄叭甙撞妓膬陕?，腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚，恨得要把天地砸。”這是流傳在三峽地區(qū)的歌謠，是峽江纖夫自己的吶喊。長(zhǎng)長(zhǎng)的纖繩勒在纖夫赤裸的背，拉動(dòng)著飄搖在波濤中的木船，江帆拉斷了桅桿，船工手中的櫓也折斷了，船卻依舊在灘前的急流中徘徊，有時(shí)乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遙遠(yuǎn)而坎坷的纖道，伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長(zhǎng)，有了長(zhǎng)江，有了舟楫，拉纖也許就相伴而生了，這勞動(dòng)的習(xí)俗就沿襲下來。峽江人那執(zhí)著頑強(qiáng)的抗?fàn)幘褡憧膳c高山峽谷媲美。

船工們?cè)诶w時(shí)，為協(xié)調(diào)用力和減輕疲勞，便喊起了船工號(hào)子，高亢激昂的峽江號(hào)子，回蕩在高山峽谷之間，時(shí)而雄渾高昂，時(shí)而蒼涼悲壯，仿佛生命的吶喊，顯示了船工與大自然抗?fàn)幍膫チΓ谴け嗌畹恼鎸?shí)寫照。船工們?cè)诶w時(shí)，凄苦而悲涼，偏偏兩岸又時(shí)時(shí)傳來啾啾不住，哀囀不絕的青猿啼叫，猶如重傷口上撒把鹽，越發(fā)激起纖夫們的無限凄苦哀愁，使纖夫們禁不住摧肝裂膽，淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽(yáng)修任夷陵縣令時(shí)也留下：“萬(wàn)樹蒼煙山峽暗，滿江明月一猿哀”的詩(shī)句，表達(dá)了同樣的感受。

峽江漁船

剛才大家對(duì)帆船有了一定的了解，如果說古帆船勾起了大家的滄桑回憶，那么，峽江漁船則會(huì)帶您找回至真至淳的漁家之樂。峽江漁船，風(fēng)情獨(dú)具。它既是漁民的“家”，又是古老三峽一道獨(dú)特的風(fēng)景線，歷數(shù)千年而不衰，有如活躍在峽江一帶的黑精靈。峽江漁船形如紹興烏逢船，大者可載一二十人，小者可載三四人。構(gòu)造分為上下兩部，下為木舟，上為竹篷，篷有若干扇，形呈半圓，由竹絲夾竹箸編成，外表涂以煤煙和桐油，成黑色。每扇皆可隨意移動(dòng)，合攏，可擋日曬雨侵，推開可采光透氣。篷內(nèi)為艙，大者艙內(nèi)人可直立，備有客座，小者人雖不可直立，但艙底鋪席，可枕席坐靠或臥躺。其動(dòng)力裝置，大船為櫓，小船為槳，現(xiàn)在大多已裝有發(fā)動(dòng)機(jī)，行船已十分容易了，但龍進(jìn)溪的漁船仍需搖櫓劃槳，保持著古老的樣式。坐漁船則更是一種至樂。推開半扇船篷，江上清風(fēng)，泠然而來，憑眩遠(yuǎn)眺，明月山水，幀幀丹青，聯(lián)翩而至，令人目不暇接。仰靠船艙、閉目養(yǎng)神，身心俱隨船體輕搖，飄然悠悠，如登太虛之境，胸中了無世情;平臥艙板上，船底流水潺湲，汩汩有聲，如琴如箏，至于在艙內(nèi)圍桌把盞，品茗談笑，更是其樂融融，走遍世界，沒有比這更美的氛圍了。

“橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中”，“拈棹舞，擁蓑眠，不作天仙作水仙”，這是古人對(duì)漁船的謳歌和向往。而今，我們也禁不住它的誘惑了。有機(jī)會(huì)的話朋友們可登上烏蓬船，親自搖櫓劃槳，體驗(yàn)漁家之樂。

峽谷幽幽

各位朋友，今年是豬年，在龍進(jìn)溪就生活著成群的猴子。兩岸山坡林木蔥籠，藤蔓交雜，兩百多只猿猴，分成幾個(gè)部落，它們往來嬉戲，猿聲陣陣，歡迎我們這些稀客的到來，給清幽的溪谷增添了幾分生機(jī)。橋下碧波蕩漾，溪水清澈見底，登上原始古樸的豌豆角或竹排筏，四面無遮無攔，抬頭可見山景，俯首能賞水色，側(cè)耳可聽溪聲，伸手能觸清流，好似在畫中游。幾只小漁船安靜的泊在溪邊，船頭晾曬著破衣服、舊漁網(wǎng)，船尾飄起了裊裊炊煙，一種“小橋流水人家”的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情不覺恍入夢(mèng)中，祥和而又寧?kù)o。

搖櫓蕩舟間，漁船就輕輕的拐了個(gè)彎，穿過了古樸的石拱橋。清幽的溪邊撐開了一張大漁網(wǎng)，斑駁的漁船，陳舊的木桿，破舊的漁網(wǎng)，令人不禁生出幾許滄桑感來。原來這是峽江一帶捕魚用的大漁網(wǎng)，俗名“扳罾”。它別具風(fēng)情，是三峽人不可缺少的勞作用具，凝聚著三峽人的勤勞和智慧，現(xiàn)已難覓其蹤影了。

七疊泉

沿著小路向溪谷深處前進(jìn)，“曲徑通幽處，溪邊草木深”，兩岸植被繁茂，郁郁蔥蔥，花香撲鼻，溪流碧波蕩漾，清澈見底，嫵媚多情，不時(shí)傳來清脆的鳥鳴聲，似乎在歡呼遠(yuǎn)道而來的客人。久居繁華的都市，忽然身處“兩岸猿聲啼不住”的深山幽谷中，感受著“鳥鳴山更幽”的清閑，仿佛來到了桃源仙境一般。前面的溪谷中，幾塊巨石橫臥溪水中，一左一右，正好守住了溪谷，在龍門之前的一塊巖石上，有一條形似鯉魚的天然小魚，頭朝溪里，奮力跳躍，好象要跳過龍門，到三峽人家去作客，故叫“鯉魚跳龍門”。

眼前的溪流，從整塊巖石形成的河床上流過，水流在堅(jiān)硬的巖石上沖刷流動(dòng)，天長(zhǎng)日久，就形成了七個(gè)小水槽，好像七個(gè)歡快的音符在向我們演奏一曲美妙的樂章，這就是“七疊泉”。過“七疊泉”，溪中的河床上，布滿圓潤(rùn)光滑的鵝卵石，卵石之上長(zhǎng)滿翠綠的草，草上盛開著潔白的花，好似溪中盆景園，奇妙無窮，情趣盎然。

走在溪中，一路泉水叮咚，林木蔥籠，花香陣陣，您可“品氧潤(rùn)肺”，吐故納新，凈化心靈，洗去塵世的喧嘩，忘卻城市的煩惱;您可俯下身來，賞賞花草，聞聞花香，分辯植物的種類，了解植物的神奇作用，作一次科普之旅;也可靜坐在溪中石上，聽溪讀水，看泉水跳動(dòng)，聽天籟之音，體味山魂，感受水魄，滌蕩心胸，化卻憂愁，徹底放松自己……

豬年觀猴

在三峽人家，猴子是游客最為喜愛的動(dòng)物。那些活潑可愛的猴哥猴妹們，讓中外游人津津樂道，并留下了許多美妙的回憶，許多人“千里奔波只為猴”。20xx年是豬年，豬年說猴，大家觀猴戲猴的同時(shí)，我給大家介紹一點(diǎn)猴知識(shí)。

俗話說，“深山無老虎，猴子稱霸王。”以前，三峽人家的猴子占山為王，以兇狠、刁蠻而出名。自從這里成為旅游勝地之后，它們習(xí)性大為改變，成為“猴居士”。它們對(duì)于來這里旅游的游客非常友善，從不主動(dòng)攻擊游人，從未捕食過鳥類等動(dòng)物。

在三峽人家，猴子棲息于山地闊葉林區(qū)有巖石的生境中，喜歡在地面活動(dòng)，在崖壁縫隙、陡崖或大樹上過夜。以多種植物的葉、芽、果、枝及竹筍為食。壽命一般在30歲左右，5歲性成熟，發(fā)情期多在秋季，孕期半年，春末夏初產(chǎn)仔，一般每2年1胎，每胎1仔。

猴子長(zhǎng)期過著群居生活。猴群的組合，一般由15只成年雄猴、數(shù)只雌猴和小猴組成，自成部落，劃疆而治，互相禮讓。每群猴有1只成年雄猴為首領(lǐng)，即猴王，遇敵時(shí)猴王在隊(duì)尾護(hù)衛(wèi)。猴群過著典型的母系氏族的生活。猴王的產(chǎn)生，主要靠眾多雌猴的“推舉”而來。因此，猴王一般都是年輕標(biāo)致、體格強(qiáng)健、驍勇善戰(zhàn)的，

在爭(zhēng)奪猴王的過程中，往往是通過殘酷的拼搏、打斗，只有勝者才能成為猴王。猴王統(tǒng)一指揮社群所有活動(dòng)，成員之間分工明確，互相協(xié)作、保護(hù)，內(nèi)部不準(zhǔn)以強(qiáng)凌弱，不準(zhǔn)擅自離群活動(dòng)。

猴王任期一般為4-5年。猴王在位期間很是威風(fēng)，眾猴必須絕對(duì)服從猴王的調(diào)派。猴王不僅多吃多占，不可一世，而且享有“一夫多妻”制的特權(quán)，所有成年的母猴都是它的“王妃”，所以猴王都是“妻妾成群”。但猴群內(nèi)部除猴王外，絕不允許偷情，更是明令禁止“ ”現(xiàn)象發(fā)生。猴王從不主動(dòng)退位，當(dāng)其年老體衰、不能勝任繁衍和管理猴群的任務(wù)時(shí)，就會(huì)在新一輪猴王爭(zhēng)奪占中被打敗而被迫“退居二線”。猴王退位后的命運(yùn)往往很凄慘，新猴王總是要把它們逐出部落，令其“孤家寡人”，獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，客死異地。

三峽人家的猴子具有猴群多不怕人的優(yōu)點(diǎn)。它們與人相親，和諧相處，成為景區(qū)獨(dú)具一格的活風(fēng)景。它們居住在溪谷兩岸，在藍(lán)天、白云、溪澗、森林中悠然地生活著?？柿撕壬饺崃说教吨邢丛?、餓了吃樹葉。在懶散的陽(yáng)光下，常見母猴抱著小猴嬉戲，在宛若沙發(fā)的卵石上，躺著進(jìn)行陽(yáng)光浴，互相享受著清理毛皮和按摩的美好時(shí)光。

現(xiàn)在，三峽人家的猴子見多識(shí)廣，一眼就能分辨出哪些是游客，哪些是本地人，對(duì)于攜帶吃食的游客，總能搶先一步迎上前去，索討食物。當(dāng)管理人員發(fā)放猴糧時(shí)，猴子們排列得整整齊齊，像幼兒園的小朋友一樣乖巧。猴子在吃食上是很挑剔的。它們最喜愛的食物是香蕉、黃瓜、花生、夾心餅干等，一般的干糧是不受猴們歡迎的。猴子習(xí)慣于“有奶便是娘”的思維，只要您給食物吃，它們就會(huì)積極主動(dòng)配合，竭力好好表現(xiàn)一番。猴子還能區(qū)分礦泉水和果汁飲料，特別喜歡喝可口可樂、鮮橙多等飲料，一些聰穎的猴子已能像小孩子一樣，將瓶扭開后，把瓶口放著嘴里喝水了。猴子也是十分愛美的喲。猴妃猴妹常對(duì)著水面照鏡子，看儀容。猴哥們則很喜歡穿裙子的女性，特別是紅裙子，總愛湊上去親熱、撒嬌，更有甚者，要撩起裙子看個(gè)究竟。

綠色氧吧

朋友們，長(zhǎng)期生活在城市，車水馬龍的喧器，都市污濁的空氣，工作、生活的壓力，使得人們身心日益疲憊。對(duì)于日日生活在鋼筋水泥叢中的人們來說，最大的企盼就是遠(yuǎn)離都市污濁的空氣，找一片山青水秀的凈土，一頭扎進(jìn)山野林泉間，在大自然中放松自己，讓綠色驅(qū)散心頭的憂愁和煩惱，讓快樂相伴左右。行走在清幽的龍進(jìn)溪谷，綠色撲面而來，花香撲鼻而至，空氣特別新鮮、芬芳，讓人賞心悅目、爽朗陶醉。這一切都要?dú)w功于森林，森林是個(gè)天然的過濾器，能過濾空氣中的有毒氣體，還可阻擋空氣中放射性物質(zhì)的輻射和傳播，能改善水質(zhì)和凈化水源。森林還具有很強(qiáng)的殺菌作用，很多植物能分泌出殺菌素，殺死周圍的病菌，可把空氣中的球菌、桿菌、絲狀菌等多種細(xì)菌殺死，對(duì)原生動(dòng)物和真菌具有很強(qiáng)的殺傷力，空氣中的含菌量只有非森林區(qū)的1%。森林中的花草、植物散發(fā)的氣味對(duì)人的心理和生理也有奇妙的作用，天竹藍(lán)的香味能產(chǎn)生鎮(zhèn)靜作用，可治療失眠癥;樟樹的薄荷氣味能興奮中樞神經(jīng)，清醒大腦;桂花可令人心醉。森林中植被繁茂蔥郁，其釋放出的空氣“負(fù)氧離子”，能促進(jìn)新陳代謝，增強(qiáng)細(xì)胞活力，增強(qiáng)肌體抗病能力。身處“綠色氧吧”、“森林浴場(chǎng)”，呼吸次數(shù)明顯減少，血流也會(huì)緩慢，各處的神經(jīng)會(huì)變的松馳，聽覺、思維活動(dòng)、靈敏度都會(huì)明顯提高。因此人們都渴望回歸大自然，盡情呼吸新鮮空氣，清洗五臟六腑，吐故納新，愉悅精神，徹底洗去因久居鬧市而沉積在你體內(nèi)的塵埃，消除疲憊的身心，恢復(fù)生命的本色。

今天，各位朋友身處綠色氧吧，可在這里盡情呼吸新鮮空氣，清洗自己的五臟六腑，吐故納新，愉悅精神，徹底洗去因久居鬧市而沉積在你體內(nèi)的塵埃，消除疲憊的身心，恢復(fù)生命的本色。

情侶瀑

各位朋友，龍進(jìn)溪是一條多情的溪谷，山水豪情、吊樓風(fēng)情、瀑的多情交相融合,在此體現(xiàn)的淋漓盡致，讓人心醉神迷。

走過精巧別致的“甘液亭”，黃龍瀑的吶喊已如雷貫耳了。跳水橋前的深潭之上，一股瀑流如水簾般從洞口上方傾瀉而下，似洞天福地一般。過水簾洞，立于平臺(tái)之上，黃龍瀑的雄壯氣勢(shì)就呈現(xiàn)在眼前了，水流從對(duì)面山崖中的一個(gè)山洞流出，呈扇形展開，傾瀉而下，一路高歌猛進(jìn)，墜入崖下的深潭，聲如洪雷，響徹山谷，恰似一名奔放豪邁的峽江漢子。有人說黃龍瀑是被禁錮了數(shù)千年的峽江男兒的吶喊，而我以為“情到濃時(shí)可破山”，黃龍瀑是對(duì)愛情義無反顧的追求，哪怕拼盡生命的最后，縱使被摔的粉身碎骨也在所不惜。相傳有一條懲兇除惡的黃龍居住在此洞，故名黃龍瀑。黃龍洞深不可測(cè)，目前還沒有探測(cè)出這股水流從何而來，據(jù)化驗(yàn)，這股水長(zhǎng)年不斷，四季恒溫，水中含有鋅、鋇、鋁、鍶等對(duì)人體有益的元素，口感甜潤(rùn)，適宜發(fā)展礦泉飲品。站在瀑邊，陣陣涼風(fēng)撲面而來，頓覺空氣清新，精神振奮。有瀑布的地方，負(fù)氧離子含量特別高，每立方厘米達(dá)4萬(wàn)多個(gè)，而城市里僅為每立方厘米200—300個(gè)，吸入負(fù)氧離子含量高的空氣，能使人精神振奮，增強(qiáng)軀體康復(fù)能力，加速新陳代謝，促進(jìn)身體健康。“身體是革命的本錢”，追尋健康是現(xiàn)代人外出旅游的根本目的之一，因此大家在這里不妨放松身心，在這里多呆上一會(huì)兒，多呼吸新鮮空氣，作一次全新的“瀑布浴”。

古話說，“精誠(chéng)所致，金石為開”，或許是黃龍瀑的執(zhí)著感動(dòng)了上天吧，在溪谷對(duì)岸的山凹里，溫柔多情的“琴瀑”在風(fēng)中輕訴，流下了感動(dòng)的眼淚。她如“養(yǎng)在深山人未識(shí)”的小女子一般，自山頂飄落而下，傾訴著一身的溫柔。泉水自崖頂飛落時(shí)，被那凸凹嶙峋的巖石撕扯成無數(shù)細(xì)小如簾的水珠，飄飄灑灑，好似絲絲琴弦垂掛九天，自天際漫舞而下，微風(fēng)吹來，琴弦拂動(dòng)，好似在演繹一段似水柔情般的愛情故事，故名“琴瀑”。從山崖的走勢(shì)來看，瀑布中間的巖石與兩面山崖連成一體，似一只展翅欲飛的雄鷹，故又叫“琴鷹瀑”。

一個(gè)感人至深的愛情故事，一段埋藏許久的心語(yǔ)傾訴，在黃龍瀑的奔流吶喊聲中和琴瀑的溫柔飄灑中化為忠貞不渝、長(zhǎng)相廝守。黃龍瀑和琴瀑隔溪相望，一個(gè)寬大雄壯，一個(gè)溫柔纏綿，一邊龍吟虎嘯，一邊鷹飛琴語(yǔ)，演繹著不盡的相思，也似在召喚著天下有情人終成眷屬。故被美稱為“情侶瀑”。

龍進(jìn)溪全長(zhǎng)約15公里，其盡頭與三峽第一巖——黃牛巖山脈相連，規(guī)劃在溪尾建索道登黃牛巖頂。自黃龍洞往里走，峽谷越來越窄，兩岸峰崖越來越陡，溪中怪石林立，百鳥爭(zhēng)鳴，在這里靜聽野語(yǔ)，體味山魂，給人以忘憂忘情、無悲無愁的感受，是登山、探險(xiǎn)、戲水、玩石的天然公園。

溪邊人家

各位朋友，告別奔放纏綿的情侶瀑，前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香，就讓我們?nèi)テ肺断吶思翌H具特色的“一匹罐”大葉茶吧!走進(jìn)吊腳樓的茶室，一種農(nóng)家淳樸的氣息撲面而來，茶室內(nèi)擺放著八仙桌，木椅子，桌上放著大碗，碗里的茶色金黃，清香四溢，讓人飄飄欲仙。這種大葉茶茶色頗似紅茶，但與紅茶迥然不同。它是由三峽地區(qū)著名的“一匹罐”泡制而成。為什么叫“一匹罐”呢?它采自峽江的高山半高山地帶，葉片肥大，泡茶時(shí)，往往一個(gè)茶罐里只需放一匹茶葉，浸泡出來的茶汁也非常濃烈，還可反復(fù)加水3至4次。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚，故名“一匹罐”?！耙黄ス蕖辈柘銡鉂饬?，清心潤(rùn)肺，是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉，茶汁過夜不餿，味道卻愈加純正，故頗受人們的歡迎。說起它，還有一個(gè)傳說：傳說南海觀世音助唐僧師徒四人到西天取經(jīng)路過西陵峽時(shí)，見峽江兩岸山青水茂，可是百姓都異常窮苦，于是大發(fā)慈悲之心，從空中撒下了一些仙界的大葉茶種，大葉茶從此遍布峽州。這個(gè)故事稱大葉茶是“神來之物”，足見它是歷代推崇的上乘之茶。

各位朋友，品嘗了“一匹罐”，聽了傳說故事，大家感覺如何呢?如果大家想買一點(diǎn)帶給家人的話，樓下的攤點(diǎn)上有賣的，非常便宜，大家可去選擇購(gòu)買。

朋友們，在竹林掩映之中，一排吊腳樓沿溪而建，這就是“溪邊人家”了。它們依山傍水，一半著陸，一半入水，在群山的環(huán)繞下，伴著青山綠水、斜陽(yáng)草樹、霧靄煙雨，如詩(shī)如畫。吊腳樓上吊著大蒜、包谷、紅辣椒、蓑衣、斗笠。屋頂飄出裊裊炊煙，門前的溪水里，鴨鵝嬉戲，吊腳樓下小狗“汪汪”的叫著，好像在說“歡迎歡迎”。吊腳樓前的大石頭上，幾位山里妹子在捶洗衣服，唱起了熱烈纏綿的情歌，棒棰捶在石板上，發(fā)出清脆的響聲，似在演奏一曲深情的戀歌。

各位朋友，溪邊人家正在舉行“娶親”儀式，我們也去湊湊熱鬧吧!

吊樓上，姑娘正在哭嫁，依依不舍家中親人，一時(shí)半刻還不能出來。借此機(jī)會(huì)，我給大家介紹一下三峽人家的婚俗儀式。姑娘出嫁前，一般要“哭嫁”，“哭嫁”是一門傳統(tǒng)的技藝，哭的越悲慘越感人。姑娘一般要從十二、三歲開始學(xué)“哭嫁”，還要專人進(jìn)行教哭，教的人大多是哭嫁優(yōu)秀者。在漫長(zhǎng)的歲月中，哭嫁是一種美，一種智慧，哭得動(dòng)聽、哭得悲戚、哭得感人，其形式又多種多樣，新娘一般在婚前一個(gè)月開始哭嫁，內(nèi)容為對(duì)骨肉分離的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，愛恨交織，是豐富的人情美和人性美，是一種特有的審美方式和價(jià)值取向。

三峽人家“娶親”別具一格。新郎迎親，媒人在前，一隊(duì)人鳴鑼，一隊(duì)人執(zhí)銃，先向舅家送上厚禮一份，名曰“代還骨種”，攔門禮獨(dú)有特色，男女雙方各請(qǐng)一位能說會(huì)道的人當(dāng)總管，男方總管(也稱路督管)率領(lǐng)迎親隊(duì)伍到女方門口，女方則在大門時(shí)擺放一張桌子，雙方總管對(duì)歌，(三峽人家愛歌舞，剛學(xué)會(huì)說話就能唱歌，剛學(xué)會(huì)走路就能跳舞，歌舞凝聚著三峽人家的生活)，若男方總管贏，便可進(jìn)門迎親，若女方總管贏，則從桌子下面爬過去。

新娘出嫁時(shí)，鳳冠霞帔，纓絡(luò)垂旒，云帶蟒袍，下面百花裥裙，大紅繡鞋，由娘家的兄長(zhǎng)用七尺紅棱作“背親帶”，攔腰將新娘背起，嫂嫂打開新郎送來的紅傘，將新娘遮住送上花轎，這叫“遮露水”，親兄弟要站在轎子兩旁，意為“守護(hù)”，娘家總管提兩壺美酒，在周圍灑酒，意為“辭行酒”。這時(shí)新娘要唱“哭上轎”。上路后，圍鼓響手雙吹雙打，轎前轎后，前護(hù)后擁，陪嫁隨之，如遇到迎親隊(duì)伍，兩位新娘互換一只露水鞋，以示姊妹友誼，新娘進(jìn)新房要猛踩一下門檻，拜天地后要搶坐新床，俗稱“守床”，其坐床習(xí)慣是男左女右，以床的中線為界，有心計(jì)的新娘常搶坐在床的中線上，以象征日后的地位，新郎也不甘示弱，彼此互不相讓，直到揭蓋頭，新娘嫣然一笑，鬧新房對(duì)歌歡聲，直至深夜。

婚后三天回門，一切如常，恰如三春花事過，隨來的四月五月天氣，仍是新竹新荷，只覺人世水遠(yuǎn)山長(zhǎng)?？藜蕖薄ⅰ叭⒂H”是三峽人家繁衍生命的儀式，是對(duì)生命的向往、對(duì)生命的重視、是人類永恒的主題。

各位朋友，鑼鼓已經(jīng)敲響，娶親儀式即將開始了，新娘有許多嫁妝，需要人手去挑去扛，讓我們也過一把癮，去扛嫁妝，加入到娶親隊(duì)伍中去吧!

作別溪邊人家，魂兒卻丟在了吊樓里。置身這一方彌漫著風(fēng)情的山水間，無須說話，就象溪谷里點(diǎn)綴的一條漁船，一個(gè)棒棰，甚或一只鴨，那種融合，只須用心體會(huì)。

返回龍溪橋，依依不舍的感覺逐漸浸染了整個(gè)身心，潛意識(shí)里的那種騷動(dòng)與渴望，在這條風(fēng)情的溪谷里得到滿足，那段漸已逝去的歲月，在這里重被拾起。

漫步溪邊人家，既是心靈的放松，更是風(fēng)情的體驗(yàn)，是令人魂?duì)繅?mèng)繞的生命靈魂之旅。

各位朋友，現(xiàn)在我們要告別龍進(jìn)溪了，請(qǐng)大家把笑聲留在這里就行了，心和魂可一定要帶走喲。

[蛤蟆泉景區(qū)]

告別龍進(jìn)溪，讓我們沿著江邊長(zhǎng)廊去探尋天下第四泉蛤蟆泉。行走在江邊的花架長(zhǎng)廊之中，滿眼綠色，清香陣陣，心曠神怡。

蛤蟆泉

不知不覺中，我們的眼前出現(xiàn)了一棟古香古色的仿古建筑，它背靠峭壁，面臨江水，因勢(shì)而建，精巧氣派，它便是蛤蟆泉茶樓，二樓掛有“天下第四泉”的匾額。蛤蟆泉位于扇子山下，因江邊有一塊橢圓形巨石，從江中望去，好像一只張口鼓舌的蛤蟆而得名。后因建葛洲壩，水位上漲，蛤蟆淹沒在江中，但其身后的泉水卻依舊長(zhǎng)流不息。南宋著名詩(shī)人陸游在此留下詩(shī)句：“巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉”?！白畛鯈{”指的就是燈影峽，“第四泉”就是指蛤蟆泉了。

蛤蟆泉傳說是月宮中的蛤蟆吐的瓊漿玉液，清人楊毓秀在《東湖物產(chǎn)圖贊》中給我們演繹了一個(gè)傳奇的神話故事。月宮中的一只小蛤蟆，因偷飲了天池中的圣水，被月宮之子吳剛一斧打昏，從半天云里掉到了燈影峽的江邊，被一位善良的老樵夫搭救，小蛤蟆為報(bào)救命之恩，風(fēng)化成石，蹲在江邊長(zhǎng)年噴吐甘液。小蛤蟆吞食天地靈氣，汲取日月精華，它所噴吐的也是瓊漿玉液，石牌當(dāng)?shù)亓鱾髦皇酌裰{：“明月水，明月水，小蛤蟆吐的活寶貝，泡茶茶碗鳳凰叫，煮酒酒杯白鶴飛，十里聞香人也醉。”茶圣唐代陸羽曾多次到此品嘗，他在《茶經(jīng)》中寫道：“峽州扇子山有石，泄水獨(dú)清冷，狀如龜形，俗云蛤蟆口水第四。”他遍嘗天下名水，給全國(guó)宜茶之水排定了座次：廬山康王谷水簾水第一;無錫惠山寺石泉水第二;蘄州蘭陵石下水第三，峽州扇子山下蛤蟆口水第四;蘇州虎丘寺泉水第五……”據(jù)科研機(jī)構(gòu)檢測(cè)，由于燈影峽南部山地屬花崗巖石風(fēng)化地層，自然降水滲入地下，順巖石傾斜方向西流，匯集成軟水型優(yōu)質(zhì)泉水，硬度低，無水垢，水清味甘，是烹茶、釀酒的上好水源。用于泡茶可保護(hù)茶葉中的氨基酸、維生素等養(yǎng)份，并使茶葉清香醇美。泉水中含有微量重酸根，常用此水沐浴，能使皮膚柔軟、潤(rùn)滑，富于彈性。陸游飲用這里的泉水后，稱贊它“嚙雪飲冰疑換骨，掬珠弄玉可忘年”，給予了它很高的評(píng)價(jià)。

由于北宋前的后周時(shí)期峽州州治和南宋建炎年間的夷陵郡曾設(shè)治于石牌，當(dāng)時(shí)市井繁榮，交通方便，蛤蟆泉又聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，使北宋后的許多文人都在蛤蟆泉留下了優(yōu)美的詩(shī)文，如歐陽(yáng)修的“蛤蟆噴水簾，甘液勝飲酎”，“共約試春芽，槍旗幾時(shí)綠”，蘇轍的“豈惟煮茗好，釀酒更無故”，黃庭堅(jiān)的“巴人漫說蛤蟆碚，試裹新芽來煎嘗”，陸游的“巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉”，文人墨客的吟唱，使蛤蟆泉更加生輝，成為西陵峽的著名景觀。

峽州茶

各位朋友，在介紹了第四泉之后，大家是否也和歐陽(yáng)修一樣，急不可待，想上茶樓去品茶暢飲呢?好，現(xiàn)在就讓我們登上二樓去感受峽州茶文化的濃烈醇厚吧!大家知道杭州有兩絕：“虎跑泉水龍井茶”，而我們宜昌如今也有了兩絕，就是：“蛤蟆泉水峽州茶”，蛤蟆泉即天下第四泉，而峽州茶則指產(chǎn)于宜昌峽江兩岸的高山云霧茶葉。茶葉的生長(zhǎng)主要取決于陽(yáng)光、水份、土壤和地形。古諺語(yǔ)說：“山高霧大出好茶”，長(zhǎng)江西陵峽兩岸多屬高山、半高山地區(qū)，山林茂密，崗嶺起伏，雨量充沛，常年云霧繚繞，而且土壤多屬微酸性，適宜茶葉生長(zhǎng)，因此西陵峽兩岸名茶輩出，群耀峽江，如全國(guó)名優(yōu)綠茶峽州碧峰、金崗銀針、千丈白毫、鄧村云霧等等。早在唐代，我國(guó)古代著名的茶葉專家陸羽就將宜昌列為山南產(chǎn)茶之首。并把宜昌之茶命名為“峽州茶”。宋代的宜昌父母官歐陽(yáng)修也有詩(shī)云：“春秋楚國(guó)西偏境，陸羽茶經(jīng)第一州”，由此可見，宜昌峽江兩岸自古以來就是產(chǎn)茶之地，而且是名茶之鄉(xiāng)。今天我們?cè)谙碛小疤煜碌谒娜敝u(yù)的蛤蟆泉旁興建茶樓，表演茶藝，展示茶道，正是對(duì)三峽地區(qū)傳統(tǒng)茶文化的一種繼承和發(fā)揚(yáng)。

蛤蟆泉茶樓背靠群山，面臨江水，將峽江風(fēng)光盡收眼底。外觀飛檐翹角，雕梁畫棟，意趣無窮;步入茶室，則古色古香，高雅閑適。靜坐于茶樓之上，把盞臨風(fēng)，涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹來，江水洶涌東去，洞中泉水叮咚，這時(shí)喝一口香茗，頓覺清涼爽口，茶香拂面，使人疲憊頓消，暑意盡散，令人飄飄然然，似醉非醉，真乃人生一大快事。

各位朋友，下面就讓我們坐下來，“偷得浮生半日閑”，看看茶藝表演，喝幾杯清茶吧。

2022三峽大壩建造的心得體會(huì)范文二

各位朋友大家好!

歡迎大家參加這次的三峽之旅，我是導(dǎo)游大家叫我小康就好了，在接下來的行程中將由我為大家做講解服務(wù)，我會(huì)盡力為大家提供最好的服務(wù)，也希望大家給予支持和配合!最后祝大家游的開心玩的愉快!江風(fēng)光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數(shù)中外游客為之傾倒。朋友，讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧……

三峽是長(zhǎng)江上的一段河道，了解三峽首先得從了解長(zhǎng)江開始。長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流，是全世界第三長(zhǎng)河，它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河，它的源頭在我國(guó)青藏高原的唐古拉山，(流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海)，跨十一個(gè)省市自治區(qū)，最后匯入東海，全長(zhǎng)6300公里，長(zhǎng)江流域占我國(guó)國(guó)土面積的1/5。

三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽三大峽谷的總稱，從自然上說三峽是美麗長(zhǎng)江的標(biāo)志性河段，從人文上說三峽是長(zhǎng)江文明的華彩樂章。長(zhǎng)江三峽猶如一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊，是集游覽觀光、科考懷古、藝術(shù)鑒賞、文化研究、民俗采風(fēng)、建筑考察等為一體的國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。雄偉壯觀的山水風(fēng)光、厚重的歷史文化和眾多的名勝古跡使三峽成為我國(guó)著名的黃金旅游線和舉世聞名的觀光旅游勝地。因?yàn)橛辛巳龒{，長(zhǎng)江變得更加雄偉，風(fēng)光變得格外秀麗。三峽風(fēng)光是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，三峽留下了歷代騷人墨客暢游的千古絕唱，三峽旅游一直是萬(wàn)里長(zhǎng)江不變的主題。三峽因長(zhǎng)江而存在，長(zhǎng)江以三峽而驕傲。

關(guān)于三峽的形成有很多美麗的傳說。

最典型、流傳最廣的是“大禹開江”的說法，是說長(zhǎng)江的主流最早不是經(jīng)現(xiàn)在的三峽流下，而是流經(jīng)古之南江“涔水”。由于當(dāng)時(shí)天下洪水泛濫，大禹決巫山，令江水得東過，終于使長(zhǎng)江“東流之注五湖(長(zhǎng)江中下游的洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖、洪澤湖、巢湖)之處，三峽之水從此暢通，長(zhǎng)江的主流才改從現(xiàn)在的河道(即北江)流淌。大禹導(dǎo)江治三峽，是有史料記載的。春秋孔子、漢代諸葛亮、晉代郭璞、北魏酈道元等歷代名人都有論述。這些關(guān)于三峽形成的美好的神話傳說只不過反映了古代人民在與洪水長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中的強(qiáng)烈愿望。從地質(zhì)發(fā)育看，長(zhǎng)江三峽顯然不是人工開鑿或鬼斧之功，而是強(qiáng)烈的造山運(yùn)動(dòng)所引起的海陸變遷和江河發(fā)育的結(jié)果。

長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東至湖北宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)193公里。我們通常所的三峽風(fēng)光是指泛從重慶到宜昌全長(zhǎng)600公里的峽江風(fēng)光。整個(gè)三峽位于崇山峻嶺之中，兩岸山高谷深，懸崖絕壁，群峰競(jìng)秀。三峽”山水峽林泉洞，包羅萬(wàn)象;雄奇秀險(xiǎn)峻幽，無奇不有“;其景色之壯觀，氣象之宏闊，占盡天下所有自然景色，被稱為”天然博物館“，是世界知名的旅游熱線，位居全國(guó)十大風(fēng)景區(qū)之首。 現(xiàn)在我們所在的就是三峽中的西陵峽 !

風(fēng)光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)76公里，是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。因位于”楚之西塞“和夷陵(宜昌古稱)的西邊，故得名。西陵峽以”險(xiǎn)“出名，以”奇“著稱，奇、險(xiǎn)化為西陵峽的壯美。西陵峽中有三灘(泄灘、青灘、崆嶺灘)、四峽(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽)，峽中有峽，灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏?！蔽髁陯{中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁“。隨著葛洲壩工程的建成蓄水，回水白里，水位上升，險(xiǎn)灘礁石永睡于江底，加上解放后的航道整治，西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見了。今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色!大家現(xiàn)在欣賞一下吧!

好了，欣賞完西陵峽的美景，我們現(xiàn)在所在的就是和巫的另一番景象-

”巴東三峽巫峽長(zhǎng)“。巫峽東起巴東縣官渡口，西至巫山縣大寧河口，全長(zhǎng)45公里。

巫山位于幽深秀麗的巫峽西口，長(zhǎng)江與大寧河交匯處的北岸，是重慶市(原四川省)最東的縣城，市一座山水環(huán)繞、風(fēng)光優(yōu)美、古跡眾多的旅游勝地。巫山春秋為夔子之國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)是楚國(guó)的巫郡。據(jù)晉代郭璞《巫咸山賦》載，唐堯時(shí)有一御醫(yī)巫咸深得堯心，生前封于此山，死后葬于山中，故以巫為地名。一說因在重巒疊嶂的巫山懷抱之中，故稱巫山。巫山縣城大街小巷12條，分別以巫山12峰命名，別有一番情趣。

巫山地處大寧河寬谷與巫峽臨界處，城邊江面開闊，大水時(shí)寬至七八百米，而下游巫峽入口處江面驟減至一二百米，致使此地年水位變化往往達(dá)50多米，汛期在此看水極為壯觀?！比f(wàn)峰磅礴一江通，鎖鑰荊襄氣勢(shì)雄?！扒宕?shī)人傅家瑜的兩句詩(shī)，恰妙的道出了巫山的地理位置。 長(zhǎng)江出大寧河口進(jìn)入巫峽寬谷，我們也就進(jìn)入了畫廊般的巫峽。巫峽西起重慶大寧河口，東止巴東縣的關(guān)渡口，全長(zhǎng)45公里，是長(zhǎng)江三峽中既長(zhǎng)又整齊的一峽。巫峽中的人文景觀非常多，但是最引人注意的還是屹立于兩岸的巫山12峰，其中最為秀麗的就數(shù)神女峰了，各位朋友，現(xiàn)在我們就在神女峰的腳下，請(qǐng)大家抬頭向上看，她像不像亭亭玉立美麗動(dòng)人的少女呢?她每天迎來燦爛的朝霞，有送走絢麗的晚霞，所以神女峰也被稱為望霞峰。

關(guān)于神女峰，三峽中還流傳著一個(gè)神話，相傳從前在三峽里有十二條惡龍，它們興風(fēng)作浪，危害百姓，王母娘娘的小女兒瑤姬知道后便和眾姐妹們一起來到凡間斬殺了十二條惡龍，并向大禹傳授天書幫大禹治理好了三峽，她們被巫峽的美景所吸引，于是她們化作山峰屹立于巫峽兩岸守護(hù)著巫峽，其中神女峰便是瑤姬的化身。這個(gè)傳說故事寄托了三峽人民征服險(xiǎn)灘，戰(zhàn)勝惡水的美好愿望。大家請(qǐng)?zhí)ь^看，天空中的云彩，似煙非煙、似云非云，變化多端，唐代大詩(shī)人元稹一生寫了大量的詩(shī)句，其中有”曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云“的名句，相信它的意思也一定有不少的朋友知道吧，看到過大海的人，再大的江河也不放在眼里，而看過巫峽的云彩，還有哪里的云彩值得看呢?巫峽名勝古跡眾多，除有十二峰外，還有陸游古洞、大禹授書臺(tái)、神女廟遺址、孔明石碑以及那懸崖絕壁上的夔巫棧道、川鄂邊界邊域溪及”楚蜀鴻溝“題刻，還有那刻在江岸巖石上的累累纖痕等，無不充滿詩(shī)情畫意。滋潤(rùn)了歷代遷客騷人的生花妙筆，留下了燦若繁星的詩(shī)章。

瞿塘峽

西起奉節(jié)縣白帝山，東迄巫山縣大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)八公里，是三峽中最短的一個(gè)，但最為雄偉險(xiǎn)峻。瞿塘峽兩端入口處，兩岸斷崖壁立，相距不足一百公尺，形如門戶，名”夔門“，也稱瞿塘峽關(guān)，山巖上有「夔門天下雄」五個(gè)大字。左邊的名”赤甲山“，相傳古代巴國(guó)的赤甲將軍曾在此屯營(yíng)，又因尖尖的山嘴活像一個(gè)大蟠桃，故有桃子山別名。右邊的名白鹽山，不管天氣如何，總是現(xiàn)出一層層或明或暗的銀輝。瞿塘峽文物景觀多而集中，還有驚險(xiǎn)萬(wàn)狀的古棧道、古代巴人的懸棺、大溪文化遺址，帶會(huì)我們將去一一領(lǐng)略他們的風(fēng)采

江水劈此一門，浩蕩東瀉，唐代詩(shī)人杜甫寫下”歡水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門“的名句。這里山高峽窄，仰視碧空，云天一線。白居易在《夜上瞿塘》一詩(shī)中贊詠：”岸似雙屏合，天如匹練開“，峽中水深流急，江面最窄處不足五十公尺，波濤洶涌，奔騰呼嘯，令人驚心動(dòng)魄。瞿塘峽雖短，卻能”鎮(zhèn)全川之水，扼巴鄂咽喉“，有”西控巴渝收萬(wàn)壑，東蓮荊楚壓摹山“的雄偉氣勢(shì)。古人形容說：”案與天關(guān)接，舟從地窟行“。

在白帝城下的礁石上，有兩根鐵柱，是古代”鐵鎖關(guān)“的遺跡。鐵鎖關(guān)是用鐵鏈”斷江“或”鎖江“。據(jù)載，公元九○四年(唐天佑元年)，張武在瞿塘峽口”作鐵捆，絕江中流，立柵于兩端，謂之鎖峽“。建立鐵鎖關(guān)的目的，起初是防御外敵人侵，后來曾一度成為關(guān)卡，商旅往來均須繳納稅銀。

在白鹽山的絕壁上，有一列之字形石孔，自下而上至山腰。在山下起點(diǎn)處，有”宋開慶路元帥“字樣依稀可辨，上邊有一個(gè)平坦的臺(tái)子，叫望鄉(xiāng)臺(tái)。相傳這是孟良梯，其實(shí)是古代人民鑿孔栽木或采藥的古棧迢遺址。

2022三峽大壩建造的心得體會(huì)范文三

各位旅客：

大家好，一路辛苦了，首先歡迎各位來到世界水電之都——宜昌市，我是今天大家的導(dǎo)游小趙，緊隨著汽車的步伐，我們踏上了宜昌之旅，很高興在這個(gè)緣分的天空下和我一起漫游宜昌，宜昌市情導(dǎo)游詞。預(yù)祝大家在這里玩的開心，讓美麗的宜昌永遠(yuǎn)留在您的記憶里。

在素有“千湖之省，魚米之鄉(xiāng)”的湖北省西部，是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)， 是楚文化發(fā)祥地之一，如今的宜昌是全國(guó)新興的工業(yè)和旅游城市，是全國(guó)知名的水電城!長(zhǎng)江三峽的西陵峽峽畔有著這樣一顆璀璨的明珠：她土地富饒，風(fēng)光旖旎。這顆明珠正是“此地江山連蜀楚，天鐘神秀在西陵”的宜昌，位于湖北省西部重慶市東部，聞名中外的長(zhǎng)江三峽西陵峽畔，因而譽(yù)為峽口明珠，她上控巴蜀下引荊襄，素有川鄂咽喉，三峽門戶著稱，歷來為兵家必爭(zhēng)之地，因?yàn)樗姝h(huán)山，一面臨江，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，三國(guó)時(shí)吳蜀的夷陵之戰(zhàn)就發(fā)生在宜昌。

宜昌市共轄五縣三市五區(qū)，有415萬(wàn)人口，全市面積2。1萬(wàn)平方公里，城區(qū)面積4249平方千米，城區(qū)人口133。8萬(wàn)，市內(nèi)有三條主要干道，東山大道，夷陵大道，沿江大道，自北而南貫穿整個(gè)城區(qū)，市內(nèi)橫跨長(zhǎng)江兩岸，宜昌交通便利，可謂水路，公路，鐵路，空路，路路皆通。長(zhǎng)江黃金水道橫貫宜昌237千米，宜昌港是長(zhǎng)江八大港口之一。焦柳鐵路和宜萬(wàn)鐵路在宜昌交匯。三峽機(jī)場(chǎng)是三峽地區(qū)最大民用機(jī)場(chǎng)也是國(guó)際備降機(jī)場(chǎng)。以宜黃高速，滬蓉高速和318，209，055三條國(guó)道為主干的公路四通八達(dá)。

宜昌在兩千多年前就有了縣治，曾有過夷陵，宜州，峽州，東湖等十幾個(gè)名字，用的最長(zhǎng)的是夷陵，有2400多年的歷史，因“水至此而夷，山至此而陵”的山川形勢(shì)而得名。它的意思是說：“山至此而陵，水至此而夷”也就是說奔騰咆哮的長(zhǎng)江一到宜昌，江面變的開闊，兩岸的高山也逐漸成為丘陵，清朝雍正年間，朝庭認(rèn)為這個(gè)夷字犯了忌諱，因?yàn)闈h人們把他們稱為夷族，所以改名宜昌，為什么叫宜昌呢?宜昌有順應(yīng)天時(shí)宜于昌盛的意思，一直沿用至今。又因地扼長(zhǎng)江三峽之口，故有峽州之稱。清朝雍正20xx年改稱為宜昌取于“宜于昌盛”之意。更因位于長(zhǎng)江中上游的結(jié)合部“上控巴蜀，下引荊襄”于是又有著“川鄂咽喉”“三峽門戶”的美稱。

夷陵千年滄桑話，距今20萬(wàn)年前，清江流域就有“長(zhǎng)陽(yáng)人”的活動(dòng)。境內(nèi)數(shù)十處新石器時(shí)代遺址的發(fā)現(xiàn)，證明早在五六千年前中華民族的祖先就在這塊土地上繁衍生息。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為楚邑，是楚文化的發(fā)祥地之一。楚頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻楚拔郢燒夷陵于此，夷陵之名始見于史。東漢建安十三年(220xx年)的吳魏夷陵之戰(zhàn);三國(guó)時(shí)期著名的夷陵之戰(zhàn)發(fā)生于此地，三國(guó)時(shí)期，劉備為關(guān)羽報(bào)仇，率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍，大舉進(jìn)攻吳國(guó)。吳將陸遜僅有五萬(wàn)人，退入夷陵一線，等蜀軍“兵疲意詛”反攻條件成熟，命令以火攻蜀，大火燒了四十座營(yíng)寨，蜀軍大敗，劉備連夜退入白帝城。這就是陸遜火燒連營(yíng)七百里的故事。夷陵大戰(zhàn)后三國(guó)鼎立的局面一去不復(fù)返。

歷史悠久的宜昌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為楚文化的搖籃，巴文化的發(fā)祥地。一些特有的風(fēng)俗如土家族的“哭嫁”被約定成熟的沿傳下來。

所謂巴楚山水育英才，宜昌人杰地靈。著名的"長(zhǎng)陽(yáng)人"在一二十萬(wàn)年前就在此活動(dòng)，七八千年前，宜昌的先民就繁衍生息于此，相傳中華民族始祖的軒轅黃帝的正妃嫘祖娘娘就是宜昌人，她輔佐皇帝，開創(chuàng)了中華基業(yè)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”宜昌走出了著名的愛國(guó)詩(shī)人屈原，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”宜昌孕育了民族和睦使者美人王昭君。詩(shī)仙李白、武圣關(guān)羽、茶圣陸羽以及唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修等歷史名人都在宜昌留下了他們的足跡，以及明末率土司兵勇赴國(guó)難的巾幗英雄秦良玉，清代著名學(xué)者楊守敬等許多歷史文化名人都誕生在這塊美麗的土地上!

宜昌歷史悠久，自秦漢以來，宜昌就是歷代的州府所在地。在夏、商、周時(shí)代為古荊州地。蜀漢章武二年(220xx年)的吳蜀夷陵之戰(zhàn)均發(fā)生在這里。明、清時(shí)期，為夷陵州治和宜昌府治。呀片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1876年簽訂的《中英煙臺(tái)條約》中宜昌就被辟為通商口岸，英美法德意日等國(guó)先后在這里設(shè)立了領(lǐng)事館。1949年以宜昌縣城區(qū)及近郊設(shè)市。宜昌在1949年前經(jīng)濟(jì)非常落后。新中國(guó)成立后，國(guó)家在宜昌興建了30多家企業(yè)和一批重點(diǎn)企業(yè)。1994宜昌被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為沿江開放城市并被列入長(zhǎng)江三峽經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。今日宜昌涌現(xiàn)了一批龍頭企業(yè)如宜化集團(tuán)，稻花香酒業(yè)，興發(fā)集團(tuán)。

西陵山水天下佳。宜昌屬于丘陵地貌，地處秦巴山脈和武夷山脈向江漢平原過渡地帶，地勢(shì)西高東低，地貌復(fù)雜多樣。市內(nèi)有大小溶洞，如白馬洞，三游洞，龍泉洞，乃古代地下水溶蝕作用而形成，洞幽奇特，不失為旅游的好去處。宜昌不僅有山色之美，而且還有水鄉(xiāng)之秀。宜昌的水系為外流水系，以長(zhǎng)江為主脈，河流眾多，河網(wǎng)密集，水量豐富。除長(zhǎng)江，清江外，10公里以上的河流有99條。由于河流落差大，水流湍急，為開發(fā)水能提供了良好的條件。宜昌水能可開發(fā)量達(dá)3000萬(wàn)千瓦，占全國(guó)可開發(fā)量的8%。游客們可能要問了3000萬(wàn)千瓦是什么概念呢?我們通常用“萬(wàn)馬奔騰”形容聲勢(shì)浩大，力量恢弘，三峽的水能相當(dāng)于4000多匹馬做功的能量，而且是只做功不吃草的馬，是永遠(yuǎn)奔騰不息的駿馬!建成的世界最大水電站—三峽工程，裝機(jī)26臺(tái)，年發(fā)電量達(dá)847億度。除三峽工程外，宜昌還擁有葛洲壩電站，隔河巖電站等大小水電站。在方圓直徑不到100公里的范圍內(nèi)，擁有如此豐富的水電資源和如此充分的開發(fā)程度，宜昌是世界上是僅有的，因此宜昌成為世界上最大的水電基地，真可謂是世界水電之都。

近代的宜昌，由于葛洲壩的興建，帶來了宜昌的第一次振興，實(shí)現(xiàn)了由小城市向中等城市的跨躍，而三峽工程的興建給宜昌插上了第二次振興的翅膀，宜昌正在由中等城市向大城市邁進(jìn)，當(dāng)然宜昌的發(fā)展離不開國(guó)家的支持，在1994年，宜昌被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為沿江開放城市，在長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶中宜昌東接武漢，西連重慶，是東部經(jīng)濟(jì)科技與西部豐富資源的結(jié)合部，是西部大開發(fā)的東大門，也是湖北大角戰(zhàn)略的一個(gè)支撐點(diǎn)。

宜昌屬于亞熱帶季風(fēng)性氣候，四季分明，年平均氣溫在13—18度，是非常適合人居住和旅游的城市，宜昌物華天寶，資源富集，具代表性的有水能，礦產(chǎn)，生物，旅游四大資源。

那么在這里呢，我就說說咱們宜昌的水能資源，市域內(nèi)江河縱橫，除長(zhǎng)江、清江外還有10公里以上的河流99條。水能可開發(fā)量3000萬(wàn)千瓦，宜昌有全湖北最大的水電站————清江隔河巖水電站，有亞洲最大的水電站—————葛洲壩水電站，以及舉世聞名的三峽水利樞紐工程，此外還有300多座星落密布的中小水電站，擁有如此豐富的水電資源，如此充分的開發(fā)密度，世界上是僅有的，宜昌由此而成為世界上最大的水電基地，世界水電之都。

宜昌礦產(chǎn)資源也相當(dāng)富集，市域內(nèi)探明的礦種53種，大礦床14處，磷是全國(guó)6大磷礦之一，石墨礦是全世界四大優(yōu)質(zhì)石墨礦床之一，煤礦、金、銀，銅等都有極大的工業(yè)開采價(jià)值。

宜昌市氣候宜人，優(yōu)質(zhì)的土壤為柑桔、茶樹各種植物生長(zhǎng)提供了良好的環(huán)境。因此宜昌也被譽(yù)為“柑橘之鄉(xiāng)”“茶葉之鄉(xiāng)”。唐代茶圣陸羽在《茶經(jīng)》就曾提到此地是茶葉種植發(fā)展的“最適宜區(qū)”。宜昌茶葉主要分布在半高山地帶，“高山云霧出好茶，低山丘陵出早茶”，宜昌既有春分“早春茶”，又有秋分“秋香茶”上市，產(chǎn)量居湖北省前列。在五峰后河、宜昌大老嶺等地至今還保存有第四紀(jì)冰川期遺存下來的森林群落。尤其是五峰后河原始森林中的珙桐，是第四紀(jì)冰川未被滅絕的幸存者，被成為世界植物的“活化石”。

宜昌是全國(guó)11個(gè)重點(diǎn)旅游城市之一。擁有各類旅游資源747處。以長(zhǎng)江三峽畫廊及三峽水利工程、葛洲壩水利樞紐為代表的全國(guó)旅游熱線，世界著名。這里還有歷史悠久的巴人遺址和雄風(fēng)猶存的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，被譽(yù)為" 三楚名山"的玉泉山，"天下四絕"之一的當(dāng)陽(yáng)玉泉寺。眾多的山水風(fēng)光，自然景觀和人文景觀，與宏偉的三峽大壩、葛洲壩水電工程交相輝映，形成了獨(dú)具特色的旅游資源。

今日宜昌，綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)美，宜昌正以她獨(dú)特的風(fēng)采，昂首屹立在長(zhǎng)江之濱，朝世界旅游目的地的目標(biāo)闊首前進(jìn)。

2022三峽大壩建造的心得體會(huì)范文四

大家好!在這里我對(duì)大家參加我們的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快!

好，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽萬(wàn)里長(zhǎng)江上著名的景區(qū)——長(zhǎng)江三峽。

首先呢，我想為大家介紹一下長(zhǎng)江。大家知道，長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流，是全世界第三長(zhǎng)河，它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河，它的源頭在我國(guó)青藏高原的唐古拉山，(流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海)，跨十一個(gè)省市自治區(qū)，最后匯入東海，全長(zhǎng)6300公里，長(zhǎng)江流域占我國(guó)國(guó)土面積的1/5。

當(dāng)長(zhǎng)江流至重慶東部的奉節(jié)，長(zhǎng)江便沖開重山峻嶺奔騰而下，形成了雄偉壯麗的大峽谷——長(zhǎng)江三峽，我們今天所說的三峽其實(shí)就是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱，它西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)193公里，三段峽谷各有特色，衢塘峽雄偉險(xiǎn)峻，巫峽幽深秀麗，西陵峽灘多水急，三峽兩岸重巒疊嶂，形態(tài)各異，船行駛在三峽中，一會(huì)兒山色全阻，一會(huì)兒豁然開朗，別有洞天。

長(zhǎng)江三峽不僅自然景觀卓越被稱為我國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，他的人文景觀也是不容小覷的。在長(zhǎng)江三峽中，瞿塘峽以雄著稱，所以又被稱為夔門。它西起重慶奉節(jié)白帝城，東止巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)8公里，在舉世聞名的三峽中最短，但是景觀最雄偉壯觀，長(zhǎng)江在這里切過中生代石灰?guī)r，形成了陡峭的峽谷，兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削，難怪古人曾發(fā)出“重江萬(wàn)管玲瓏筆，難寫衢塘兩岸山”的感慨，兩岸山峰高出江面幾百米，海拔高度大多在1000-1500米左右，江面在此非常狹窄，最窄的地方只有100米，如果從上望下俯視就好像船行駛在地道中一般。當(dāng)然，夔門雖雄，但是他就像一位剛?cè)岵?jì)的男子，他也有充滿書卷味道的景觀。那就是白帝城的人文氣息。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩(shī)篇。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山”的詩(shī)句，更是膾炙人口。故白帝城又有“詩(shī)城”之美譽(yù)。三國(guó)蜀漢皇帝劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有“劉備托孤”大型泥塑。廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來73塊書畫碑刻，以及歷代文物1000余件，古今名家書畫100余幅。其中“竹葉字碑”詩(shī)畫合一，風(fēng)格獨(dú)特;“三王碑”鐫鳳凰、牡丹、梧桐，精美華麗，堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰(zhàn)國(guó)之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。

如果說瞿塘峽是一位英氣勃發(fā)的男子的話，那么巫峽則是一位嬌羞的美人了。巫峽西起重慶大寧河口，東止巴東縣的關(guān)渡口，全長(zhǎng)45公里，是長(zhǎng)江三峽中既長(zhǎng)又整齊的一峽。巫峽中的人文景觀非常多，但是最引人注意的還是屹立于兩岸的巫山12峰，其中以秀麗的神女峰最為出名。在下面的旅途中我講會(huì)為大家一揭神女峰的神秘面紗。

下面我要說的就是不在重慶境內(nèi)的以險(xiǎn)著稱的西陵峽了。它西起秭歸的香溪口，東至宜昌市的南津關(guān)，是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽，全長(zhǎng)66公里。然，現(xiàn)在的西陵峽已不是以前那個(gè)灘多水急之地。今天的西陵峽大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫(kù)區(qū)，船行駛在西陵峽中也感覺是那樣的平穩(wěn)和舒適。西陵峽不僅有燈影峽，兵書寶劍峽等令人嘆為觀止的峽谷，還有世界上第一的水利樞紐工程：三峽大壩。他位于湖北宜昌市的三斗坪。三峽大壩建成后全壩長(zhǎng)1983米，最大壩高為185米，最高運(yùn)行水位175米，總蓄水量393億立方米，總裝機(jī)容量1820千瓦，年發(fā)電量847億度，相當(dāng)于1991年全國(guó)總發(fā)電量的1/8，相當(dāng)于十座廣東大亞灣核電站。三峽大壩建成后，我國(guó)每人每年將可以增加用電70度。

好了各位朋友，關(guān)于長(zhǎng)江三峽呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵!