人文主義地理學心得體會實用 人文地理歷史的心得體會(四篇)

當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

對于人文主義地理學心得體會實用一

【關鍵詞】 禮儀 人生 提高修養(yǎng) 改善關系 成功

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。

1禮儀有助于提高修養(yǎng)

在人際交往中，禮儀往往是衡量一個人文明程度的準繩之一。它不僅反映這一個人的交際技巧和應變能力，而且還反映這一個人的氣質(zhì)、風度等等。因此我們可以這樣說，禮儀及修養(yǎng)，我們完全可以通過一個人對禮儀的運用程度查知其修養(yǎng)的高低。學習禮儀、運用禮儀有助于提高個人能的修養(yǎng)，有助于塑造高尚的人格，提升個人的形象!比如說，在和人們的交往中，除相貌外，服飾似乎是很重要的，通過一個人的服飾不僅可以看出一個人的心情，還能體現(xiàn)出此人的文明程度以及修養(yǎng)。

2 禮儀有助于改善關系

一個人要同其他人打交道，就不能不講禮儀。運用禮儀可以使一個人在交際活動中充滿自信，胸有成竹，處變不驚，還能幫人們規(guī)范彼此的交際活動，更好的向?qū)Ψ奖磉_自己的尊重、敬佩、友好和善意，增加彼此的了解和信任。舉個簡單的例子，當男士要出席某個晚宴或者晚會的時候最好的著裝應該是小禮服(多為全黑色的西裝上衣，配白襯衫，系黑領帶或者黑蝴蝶結)，而并不應該穿著大禮服或者是晨禮服。這樣才能顯示出一個人對別人最起碼的尊重。這點很重要，我們在平時的生活中就該注重這些，雖然很小，但在別人的眼中卻顯示這你自己修養(yǎng)和對朋友的態(tài)度!

3禮儀有助于建設文明世界各國和各民族都十分重視交往時的禮節(jié)禮貌，把它視為一個國家和民族文明程度的重要標志，正如古人所說：“禮義廉恥，國之四維?！倍Y儀是立國的精神要素之本。在社會主義精神文明建設中，講究禮儀，注重禮貌是最基本的要求，它對精神文明建設起著基礎作用。中國現(xiàn)代化的發(fā)展，不僅需要物質(zhì)文明，也需要精神文明。禮儀規(guī)范的形成，是人們在社會交往中反復的生活實踐形成的，折中約定俗成的規(guī)范不斷地支配著人們的交往活動，它規(guī)定者人們在一定的場合中特定的行為方式和表現(xiàn)，告訴人們該做什么，不該做什么。因此，禮儀是建設文明中的重要工具。

4禮儀也是人際交往的前提條件

生活事實證明：人際關系好的人，辦事容易命順達。這就是說你要會恰當?shù)乩蒙缃荒芰φ{(diào)適人際關系，這樣才能達到你們期望的目的和結果。在各種不同的社會條件下，追求和諧親密的人際關系，是人類的共同本性。在發(fā)達國家，除了自我實現(xiàn)和新生的需要在國民中占優(yōu)勢外，把社交需要的人也相當多。在不發(fā)達國家，除了生理和安全的需要在國民中占優(yōu)勢以外，社交需要也具有一定的優(yōu)勢地位。由此可見，不論社會條件如何，人們都是需要交往的。只有通過交往去建立和諧親密的人際關系，才能同他人友好相處。

5社會對大學生禮儀的要求社會對大學生的個人素質(zhì)提出了更高的標準和更加具體的要求。

在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，大學生有必要對自身禮儀素養(yǎng)加以普及與規(guī)范。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。普及大學生禮儀有助于提高大學生的整體素質(zhì)。在我國高等教育大眾化的發(fā)展進程中，一項極為重要的任務就是要不斷提高大學生的整體素質(zhì)。普及大學生禮儀，將直接有助于提高大學生的文明素質(zhì)。具體來說，加強禮儀訓練，有助于提高大學生的自身修養(yǎng)。普及大學生禮儀，將促使大學生從一點一滴小事著眼，從檢點一舉一動自身行為著手，逐步提高其自身修養(yǎng);有助于維護高校的形象。在社會上，大學生個人形象往往與高校形象劃等號，所以大學生對個人形象的維護將直接有助于高校形象的維護，甚至有助于對整個高等教育形象的維護;有助于增進人際溝通。大學生想在今后的工作中有所作為，必須注重人際溝通。

6禮儀與人生的關系

好的禮儀不僅可以美化人生，而且可以培養(yǎng)人們的社會性，同時還是社會生活和交往的需要。孟德斯鳩曾說：“我們有禮貌是因為自尊。禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌招待的人喜悅。”生活中有許多口角、摩擦、矛盾、爭斗，都是起因于對小節(jié)的不注意。而文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感。注重言語禮儀，可以有一個和睦、友好的人際環(huán)境，注重行為的禮儀，可以有一個寧靜、潔凈的生活環(huán)境，可以促進人際關系的和諧，也可以美化人生，美化社會，因此禮儀習慣的培養(yǎng)是我們完善人生的關鍵一步。

參考文獻：

《實用生活禮儀常識 》 樊麗麗 中國經(jīng)濟出版社

《社交與禮儀》 邢穎 曾憲植等編著 民族出版社

《生活禮儀》 張文 華南理工大學出版社

《禮儀生活》 朱寧虹 中國物資出版社

對于人文主義地理學心得體會實用二

一、對美化綠化的認識：

1、美化、綠化校園營造良好環(huán)境是整合教育資源、合力育人的重要舉措。

2、綠化校園營造自然美景是陶冶師生情操的重要載體。

3、校園文化建設是校園美化的重要內(nèi)容。

4、校園美化包含了豐富的人文內(nèi)涵。師生的思想境界、言行舉止，也是校園美化的重要組成部分。

二、學校美化綠化工作的指導思想：

通過校園美化綠化，提高學校綜合辦學水平，展示學校個性魅力與辦學特色，為培養(yǎng)適應時代要求的高素質(zhì)人才、全面推動學生、教師和學校三位一體的和諧發(fā)展、全面推進素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量提供精神支持。

三、美化綠化工作目標：

根據(jù)學校實際情況，提煉體現(xiàn)時代要求的辦學育人理念形成學校的思想文化，通過全員參與，開展各種校園文化建設活動形成具有學校特色的精神環(huán)境;通過加強學校綠化建設形成學校的物質(zhì)環(huán)境。使學校成為師生身心愉悅、情感陶冶的成長樂園。

四、美化綠化工作亮點：

1、以綠化為主要內(nèi)容的校園美化工作做到精益求精。

2、以人為本的校園文化建設作為校園美化的重要內(nèi)容，深入人心，并付諸行動。

五、具體工作及措施：

校園外部環(huán)境，是學校美化的重要組成部分。我們主要做了以下工作：

1、抓好衛(wèi)生工作，凈化校園環(huán)境，落實并強化衛(wèi)生掃除、檢查制度，衛(wèi)生區(qū)每日定時清掃并隨時保潔，做到室內(nèi)外地面整潔，無痰跡、廢紙、煙蒂、果皮等雜物;校內(nèi)垃圾日產(chǎn)日清，垃圾和果皮箱外表清潔，無垃圾暴露，無衛(wèi)生死角。

2、校園綠化體現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵，根據(jù)中心校統(tǒng)一規(guī)劃，設置具備育人功能的景點，做到點面結合，花草樹木布局錯落有致、疏密合理。

3、不放過邊邊角角，對校門口、樓后等待綠化的地方進行了整翻、移栽。為提高綠化率，對已有草坪進行了雜草清理和整理補苗，清除影響校園環(huán)境綠化的枯枝敗葉，力爭做到“春有花，夏有蔭，秋有香，冬有綠”。

4、在校園里增放一些盆花，各個班級、辦公室也放置一定數(shù)量的盆花，使校園內(nèi)外的綠化面積不斷增加，校園處處有綠意盎然，鮮花盛開，成為師生工作、學習、休憩的理想場所。

5、在加強校園綠化美化工作的同時，養(yǎng)護好花木，為了進一步管理好學校已有的這些樹木，學校安排定期澆水施肥，認真做好校園花草樹木的修剪整理工作，及時噴灑了藥物，防止了病蟲害。

校園美化綠化工作，我們本著“追求高品味，著眼實用性，科學規(guī)范，合理高效”的原則，堅持全員參與，立足實際，突出特色，使校園形象更美、校園環(huán)境更優(yōu)、校園品位更高。師生在良好的環(huán)境中健康、快樂的學習和工作。

對于人文主義地理學心得體會實用三

摘要：群眾舞蹈表演要確保人、舞、樂三者的有機統(tǒng)一， 才能夠帶動全場的情緒。為了增強現(xiàn)場的感染力， 應當做到確保音樂與舞蹈兩者之間你中有我、我中有你， 從而切實提高群眾舞蹈表演的觀賞價值， 帶給觀眾完整的視覺與聽覺感受。本文將具體闡述群眾舞蹈表演中音樂具備的功效， 并以此為出發(fā)點做出策略分析。

關鍵詞：音樂； 重要性； 群眾舞蹈表演； 感染力；

環(huán)境能夠與個人大腦產(chǎn)生聯(lián)系， 經(jīng)過音樂環(huán)境創(chuàng)設能夠帶動舞蹈表演者的情緒， 舞蹈是一門藝術， 關鍵在于其重點不僅僅在于專業(yè)技巧上， 其中最重要的是情感的交流與碰撞。舞蹈表演者與音樂應對面交流， 較快產(chǎn)生情感共鳴， 確保舞蹈表演更加生動， 為舞蹈注入靈魂。

群眾舞蹈首先有一個嚴格的界定， 就是要塑造特定的舞蹈形象， 音樂與舞蹈之間互通有無， 兩者相互合作， 呈現(xiàn)鮮明的舞蹈形象。大多數(shù)舞蹈類型都是在音樂基礎上進行編排設計的， 舞蹈動作配合貼切的音樂， 帶給觀眾視覺的完整感， 讓舞蹈不再是干巴巴的獨立存在， 滿足群眾的審美眼光。有人將舞蹈貼切比喻成空間藝術， 音樂能夠完成資料補充， 極大的拓展了這一空間的深度與廣度， 具有重要意義。

2.1 群眾舞蹈表演中的音樂應當擁有通感性

通感性是一種感覺特性， 其中包含視覺、聽覺、觸覺， 其最高境界就是經(jīng)過舞蹈與音樂創(chuàng)設固定情節(jié)， 將觀眾帶入到創(chuàng)設的情境中， 從而產(chǎn)生必須的記憶體， 這種印象是長久不變的， 扎根在觀眾內(nèi)心深處， 這就意味著就算觀眾在表演中途閉上眼睛仍能夠感受到舞蹈動作， 到達樂奏其容的效果。音樂能夠最大程度的延伸舞蹈價值， 它是舞蹈表演的加分點， 出神的音樂能夠增添不一樣的色彩。我們應當將研究目標放在如何確保群眾舞蹈與音樂的滲透融合， 采用何種方式統(tǒng)一兩者的高度。在此基礎上尋求路徑， 讓觀眾能夠透過音樂體會舞蹈更深層次的含義， 將作品的主題思想進一步的具體化、直觀化， 做到聞聲識意的效果。以上是通感性的一種分析， 通感性還具有另一層含義。那里所說的特性就是能夠讓舞蹈分層處理， 分成內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏兩種方式。兩者是統(tǒng)一與分散的關系， 借助音樂找到節(jié)奏的聯(lián)系， 為了確保這兩大節(jié)奏能夠直擊觀眾內(nèi)心， 應當從音樂力度入手， 從而滿足不一樣方面的需求。在此基礎上要確保兩者之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

2.2 群眾舞蹈表演中的音樂應當富含節(jié)奏特征

舞蹈要迎合音樂節(jié)點， 要保證舞蹈能夠與各個音樂節(jié)拍完美銜接在一齊。群眾舞蹈表演舞者數(shù)量較多， 本身就容易牽一發(fā)而動全身。出于綜合考量， 應當確保群眾舞蹈表演中的音樂賦含節(jié)奏特征， 舞者以節(jié)奏參考標準， 變化舞蹈動作， 從而保證舞蹈的完整性和整體性。節(jié)奏是音樂的一大根本。音樂類型較為多樣， 展示的風格千變?nèi)f化。節(jié)奏能夠說是群眾了解舞蹈性質(zhì)的一大基準點， 當節(jié)奏進入觀眾內(nèi)心時其情緒發(fā)生變動， 跟著節(jié)奏不斷轉(zhuǎn)換， 這時觀眾的思想放空， 身體不由自主地根據(jù)舞蹈進行舞蹈。觀眾反應是評判表演是否成功的重要標準， 做好音樂選擇能夠保證在舞蹈表演高潮區(qū)觀眾的熱情也隨之高漲， 從而到達較好的舞臺效果， 不負之前的精心排練， 讓舞者汗水揮灑的更有意義。

在傳統(tǒng)舞蹈表演中大多是音樂先響起， 起到一個奠基作用。所以應當將工作重點放在音樂設定上， 保證其合理性與科學性， 經(jīng)過音樂激發(fā)群眾對舞蹈的觀賞欲望， 提升群眾的期待感， 另外要保證音樂與舞蹈主題的統(tǒng)一性， 確保音樂與群眾舞蹈之間交相輝映， 提升整體效果。

3.1 借助音樂優(yōu)化群眾舞蹈結構

舞蹈動作編排是確保群眾舞蹈表演質(zhì)量的根本， 一些舞蹈本身就具有較高的專業(yè)水平， 難以再進一步的發(fā)展。這時候就要轉(zhuǎn)變角度看問題， 將精力放在音樂設定上。當舞蹈高潮時音樂也播放到了關鍵時期， 音樂旋律能夠?qū)⑽枵叩男误w動作擴大化。隨著在觀眾內(nèi)心建立必須聯(lián)系， 當音樂反復時觀眾會根據(jù)音樂產(chǎn)生聯(lián)覺， 能夠拉近作品與觀眾的內(nèi)心， 獲得觀眾的認同感。聲音是生活中的一部分， 人們經(jīng)過聲音訴說情感、分享心境。音樂能將無聲的舞蹈表演有聲化處理， 經(jīng)過音樂感受舞蹈所表達的情感， 彌補觀眾心靈空缺。

3.2 音樂能夠同群眾相互映合

音樂與舞蹈之間相互聯(lián)系， 是同呼吸的雙向體。我國國土遼闊， 不一樣的水文條件下的群眾舞蹈韻味具有差異性， 這一地域差異是舞蹈的一大看點， 音樂是延展地方舞蹈特點的有效途徑。所以應當將舞蹈建立在節(jié)奏感上。我們經(jīng)過分析能夠發(fā)現(xiàn)西藏舞的節(jié)奏較快， 能夠從節(jié)奏中感受到粗獷、豪邁的文化特點， 在內(nèi)心中塑造西藏人物形象， 能夠從音樂中感受到人文氣息。群眾舞蹈應當與音樂融合， 展示鮮明的風格， 促使觀眾從無意注意到有意注意。要想確保音樂與群眾舞蹈的相互映合， 應當加強分析， 全方位、多角度思考問題， 優(yōu)化整體布局。

3.3 群眾舞蹈風格決定于音樂

舞蹈能夠凝練一種氣質(zhì)， 若不懂舞蹈， 難以體會感受舞蹈的魅力?？墒窃诂F(xiàn)實生活中觀眾往往找不到進入舞蹈世界的切入點， 音樂作為打開這一世界的大門， 能夠有效幫忙觀眾了解舞蹈， 深入體會舞蹈， 優(yōu)化認知、體驗的全過程。經(jīng)過音樂能夠感受到舞蹈的變化， 讓舞蹈在原有的基礎上增加了律動美， 具有重要意義。

舞蹈與音樂是辯證統(tǒng)一的存在， 經(jīng)過視覺與聽覺沖擊能夠讓觀眾產(chǎn)生聯(lián)覺， 置身于特定的環(huán)境之下， 將思緒分散， 在觀賞的同時感受到歡樂， 得到享受。為了增強整體效果， 應當把握好整體， 利用音樂塑造完美的舞蹈形象。舞蹈與音樂的交相輝映能夠優(yōu)化表演過程與結果， 應當加大設計力度， 進取尋求舞蹈與音樂相互融合的路徑， 并發(fā)揮主觀能動性， 將設想變?yōu)楝F(xiàn)實， 從而增強群眾舞蹈表演的美感， 設置特定的表演氛圍， 讓舞者盡情綻放自我， 到達較好的表演結果。

參考文獻

[1]何海林, 劉玲.音樂在群眾舞蹈表演中的感染力[j]音樂時空, 2014 (5) :107-107

[2]劉德歡, 肖燦.音樂在舞蹈表演中的感染力[j]音樂時空, 2016 (7) :85-85

對于人文主義地理學心得體會實用四

2011—2012學年上半年文藝部工作總結時光飛逝、日月如梭。眨眼間，緊張而又忙碌的一學期又將結束了。這一學期來，我們文藝部在學生會這個大家庭中成長著、發(fā)展著、探索著，真的是有所進步、有所收獲。有過成功的喜悅，也有過失敗的氣餒?，F(xiàn)在此將本學期工作中的收獲與不足總結如下：

在學期初我們提交了本學年文藝部的工作計劃，并在此對學生會工作要求進行了完善。本學期我部參與與組織舉行了我院2012年元旦晚會、新生才藝大賽、第十二屆校園十佳歌手大賽等一系列的活動，同時積極配合學院領導老師的工作，做好所給予的工作，協(xié)助其他部門更好的開展活動。

在部門內(nèi)的建設中，雖然起初不是很順利，但是在這一階段的工作中，我們都在不斷地磨合和成長。首先是迎接新生的到來。新學期開始之際我系將舉行迎新生晚會，這是文藝部最為重要的活動之一，然而無論是在前期準備，還是最后的結果上，都有不盡如人意的地方，但是這些失誤也為我們之后的工作提供了有益的幫助，我們在總結這一次失敗的經(jīng)驗教訓基礎之上做到周全的考慮與準備。

要說我部的重點，那就自然要說道元旦晚會。元旦晚會一直都非常受到學院的重視，因此我部在過程中也是期待并壓力著。經(jīng)過2個月的努力，先期每天進行節(jié)目排練、后期進行了三次彩排，元旦晚會取得了不錯的反響，受到了很多的好評。希望同學們能在排練、演出中增進感情、建立關系、充實自我。

在各項活動的準備過程中，我部的每一位成員都付出了努力。在新生才藝大賽中我部組織近50人參與比賽；在第十二屆校園十佳歌手大賽中我們首先在院內(nèi)進行了選拔賽，選拔賽中產(chǎn)生了11名選手，決賽中我院法學11級張衡和馬海健康等脫穎而出，受到了評委與觀眾的好評！

在過去的這一學期中，我部的工作發(fā)現(xiàn)了以下不足的方面：

1.在組織活動時各個配合不夠密切，各項工作準備不充分，事前沒有及時與各個部門溝通好.2.與各部之間交流也不夠，導致溝通出現(xiàn)問題。

下學期開始我們的工作又將拉開新的序幕。在這一系列的工作中，希望明年我們文藝部成員能總結經(jīng)驗，爭取把各項工作做到最好，盡善盡美！同時積極與其他部門成員溝通配合，確保工作順利的開展，達到事半功倍的效果。

團工委

人文學院文藝部

學生會

2011年12月31日