西游記大圣鬧天宮心得體會范文(優(yōu)秀19篇)

寫心得體會可以幫助我們沉淀思考，形成對學(xué)習(xí)和工作的深入理解。要寫一篇較為完美的心得體會，需要有自我思考和深入思考的能力。如果你對寫心得體會感到困惑，可以看看以下范文，或許能夠幫到你。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇一

上午九點四十五分交了高數(shù)試卷，急急忙忙地出去等公交去看十點二十那一場的《大圣歸來》。

二十塊的美團通兌再補了五塊差價，前臺抄驗證碼的時候流量慢得要死。10：17，終于出票了，低頭仔細(xì)看了看，幸好幸好，沒有被偷票。

1號廳的門都關(guān)了，進去找到座位坐下，還沒正式開始。其實內(nèi)心是有點激動的，電影還沒上映微博上就已經(jīng)刷屏許久了，大家除了對國漫出頭感到有些久違了的欣喜以外，更多的是一份不偏不倚的期待。而三天前，7月10號，我還在教室啃著和我相看兩相厭的高數(shù)不敢逾越書本外一步，這部電影已經(jīng)在全國上映了。

如同一石落水，掀起千層浪。有人踩它，嘲笑道不過是部動畫片，怎能與同檔期那兩部電影相比;而更多的人看過了，走出影院，他們選擇了奔走相告，告訴自己的親友，中國終于做出了一部好的動畫電影，自己的動畫電影。

電影開場了。

“齊天大圣，孫悟空?！?/p>

這個故事，本就是個傳奇，自然以傳奇的口吻開頭。我看到了在還沒上映網(wǎng)上便已經(jīng)瘋轉(zhuǎn)的那張海報圖，齊天大圣孫悟空，披風(fēng)的紅綾獵獵于長空，蔑眼看著云上的十萬天兵。

人物一個接著一個，色彩琳瑯，仿佛殿宇寺廟中那些金剛泥塑、話本小人書上的銀甲金盔，都活了，幻化到了熒幕上，一如小時候便存在于記憶中的那副模樣。都是天上遙不可及的神仙，被孫悟空打得潰不成軍，自然還需佛祖那一掌，鎮(zhèn)他于五指山下，五百年。

前幾天看微博評論的時候也覺得好笑，還有很多人不知道“江流兒”便是那涉足千里一意西行的唐長老啊。影片中江流兒成長的片段，選用了許多秀美的風(fēng)景素材，高度的還原真的不由得不贊嘆道細(xì)致入微。還有后面森林中的那個古廟，官方創(chuàng)作就曾說到他們?yōu)榇藦纳轿鞯囊粋€古廟中尋求到一點唐代廟宇的造型靈感，一部好電影，細(xì)節(jié)真的很重要。

小小的江流兒從山妖中救出小姑娘的片段我很喜歡。與各種作品里那個耳軟心活，只會誦經(jīng)禮佛，還時常念緊箍咒壓制孫悟空的高僧玄奘相比，我更喜歡這個小小年紀(jì)便心存正義，敢于挺身而出去守護些什么的江流兒。你覺得西游記里應(yīng)當(dāng)只有孫悟空一個英雄么?為什么不大家一起像英雄一樣活著呢。

“齊天大圣沒有死，他只是睡著了而已?！?/p>

刷微博時曾看過誰說，江流兒只是無意間喚醒了大圣，而大圣卻等了整整五百年，這對大圣不公平。然而一整部電影看下來，兩人的相處，還有最后大圣那一回首，還哪里有什么值不值得公不公平，能與你相遇，是我在這世間最好的事。

昨天還在和朋友討論這部電影，聽她說有影評說相比于動畫效果、音樂場景造型設(shè)計來說，這部片子的情節(jié)還不夠硬。我可能是還離老道客觀差得太遠(yuǎn)，我覺得影片要表達的內(nèi)容通過情節(jié)已經(jīng)傳達的很清楚了。

大圣在與江流兒等人相遇后，自己也在改變，最后戰(zhàn)勝了妖王，也迎回了真正的齊天大圣。我看了電影簡介才知道，那條狂躁可怖的白龍原來是白龍馬本身的設(shè)定。四百多年過去了，白龍馬，抑或八戒，都無復(fù)當(dāng)年英雄意氣的一面，或魔性纏身，或萎靡不振。而現(xiàn)在呢?當(dāng)大圣和八戒騎著白龍回來救江流兒一眾的時候，就該有答案了。

其實看著那條虎虎生威的白龍肆意于天地，我突然感覺它的造型設(shè)定就像那種銀色的小魚，鱗片柔軟，身形細(xì)長;后面的妖王原型也取自中國古代神話《山海經(jīng)》中，這一切雖然細(xì)小，卻很讓我感動。我們的古人不也是這樣設(shè)想的么?而今叱咤人間的神話傳說中的神獸，不都是我們的祖先取自于水中游弋的銀魚、山林中可怖的猛獸而來的么?眼目所見，身邊能及，再加一絲對天地的敬重，和幾分與生俱來的中國人獨有的浪漫情懷，才能有如今的它們啊。

我想說，我看到的是繼承?？吹降氖前l(fā)揚與創(chuàng)造。

《大圣》上映了，許多人開始疾呼中國對文化追求的缺失，也有人很高興國漫終于有了出頭之日，總之各種各樣的想法吧。我覺得最能讓我推薦這部電影的理由，就是它讓我真正看到了中國有很大一批人在想，在傳承，在發(fā)揚與創(chuàng)新，他們在真正做著一些事情而不是空口白牙的說。這一點恰恰是人一生應(yīng)付諸的目標(biāo)，我想這便是它能夠有【無年齡差的感動】的原因吧。

電影不算長，才一小時多一點。卻哭了好多次，連自己都記不清了，直到散場停都停不下來，一直看到片尾播完開始播下一部影片的廣告，我才轉(zhuǎn)身離去。

《大圣》宣傳效果不佳、排片不多、遭遇偷票，一波接著一波的問題層出不窮，而今終于上映了，我的觀點很極端，我愿意給出一個零差評給這部電影。與其說是零差評，不如更進一步是全好評。別的都不談，它就是好看，哪兒都好看。

零差評不是說他沒有缺點，比如說那首搖滾插曲就很違和(當(dāng)然創(chuàng)作團隊在訪談中也提到過有些心痛)，而是真正瑕不掩瑜。

昨天看微博上有人說看《大圣》的大學(xué)生、高中生居多，小學(xué)生初中生都去看同檔期另外兩部電影了，不由得讓人詫異，一位母親是回答孩子的疑問的：他們從很小的時候就在等著大圣回來。

是啊，確實是這樣?？赐赀@部影片，我才知道我心里其實一直都住著那只猴子。

他或許會像影片開頭那樣潑皮無賴大鬧天宮攪得六界不得安寧，但他同樣會是結(jié)尾那樣重披起戰(zhàn)袍銀甲，浴火重生。沒有人生而為被萬世稱道的英雄，而他是個例外。

他從來都是一個英雄。

是我的英雄。

是陪伴中國所有小孩子一起成長、守護著他們的英雄。

不僅僅是大圣歸來，不僅僅是國漫歸來，更是我們，從前的我們再度回到了我們的身邊。

坐公交車回來，路過門口的水果攤。想了想，買了幾個桃子，大圣，你要和我一起吃么?

西游記大圣鬧天宮心得體會篇二

《西游記》中的齊天大圣孫悟空是我們耳熟能詳?shù)慕巧唬矚g頑皮搗蛋，膽識過人，驍勇善戰(zhàn)。而他發(fā)起鬧天宮的行動更是他平日里調(diào)皮搗蛋本性的一次大爆發(fā)。身為讀者，我讀到他鬧天宮的情節(jié)時，不禁震撼于孫悟空工夫了得的本領(lǐng)，也對他的心機感到佩服。

二、信心滿滿。

人首次鬧天宮，背后顯然需要有充足的實力作為支撐。孫悟空自幼習(xí)練了七十二變和筋斗云等絕技，同時還擁有火眼金睛、定心術(shù)等神通。在鬧天宮的行動之初，他并沒有畏懼天神的力量，信心滿滿，直入天宮施展絕技。他變成一只兔子，跳向蟠桃源，靠吃蟠桃獲得巨大力量，再打敗眾神。孫悟空的信心讓我深受鼓舞，有時候只要我們勇于嘗試，就能獲得想要的成功。

三、聰明的策略。

雖然有了實力作為支撐，但孫悟空對于鬧天宮也是有著巧妙的策略的，這讓我對他的智慧欽佩不已。為了打敗天神，孫悟空首先選擇了一個良辰吉時，借神仙們過節(jié)之際的放松警惕之機闖入天宮。他智斗玉帝，欺瞞眾仙，偷取了一枚仙丹，并用花果山上的猴核大軍迷惑天神，讓他們無法識破。他的智慧讓我明白，在困境中找到合適的時機，制定出巧妙的策略，常常會事半功倍。

四、勇往直前。

孫悟空鬧天宮的行動雖然遭到天神的發(fā)現(xiàn)和打擊，但他并沒有灰心，相反他越戰(zhàn)越勇。在神仙們和天罡星的圍追堵截下，他使用七十二變，變成老僧，既輕松躲過天兵天將的追殺，又通過佞仙進入宴會，再次盜取福地靈氣。孫悟空堅持信念，以其超凡的智慧和強大的力量，越戰(zhàn)越勇，這讓我深受鼓舞。在面對困難時，我們應(yīng)該保持堅持不懈的勇氣，勇往直前，才能迎來成功的曙光。

五、觸景生情。

《西游記》中鬧天宮的情節(jié)給我留下了深刻的印象。每當(dāng)我回憶起孫悟空變成齊天大圣鬧天宮的經(jīng)歷時，我仿佛可以感受到他戰(zhàn)勝困難、獲得成功的喜悅。同時這一情節(jié)也讓我深刻地明白了勇氣、智慧和堅持對于我們成長的重要性。我相信，在今后的生活中，只要我們保持信心，并以智慧和勇氣對待困難，就一定能夠闖過人生的天宮，獲得屬于我們的成功。

通過閱讀《西游記》中的鬧天宮情節(jié)，我深深地被孫悟空的勇氣、智慧和堅持所折服。我們每個人在生活中也會面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但只要我們勇敢地面對困難，以智慧和堅持去克服它們，就能夠闖過人生的天宮，收獲屬于自己的成功。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇三

《西游記》是中國古代四大名著之一，其中的孫大圣是一位非常傳奇的角色。他從開始的調(diào)皮搗蛋，到最后的取經(jīng)成功，經(jīng)歷了許多磨難和成長。我們從中能夠感悟到很多人生的道理和體會，下面將通過分析孫大圣的心得體會，來探討他對智慧、勇氣、責(zé)任等諸多方面的認(rèn)識。

第二段：智慧。

孫大圣經(jīng)歷了一系列的困境和戰(zhàn)斗之后，不僅變得更加勇猛，在智慧方面也有了很大提高。他通過與妖魔鬼怪的斗爭，學(xué)會了借助智慧來解決問題。例如，他通過巧妙地利用變化之術(shù)與妖魔鬼怪交戰(zhàn)，從而取得勝利。這表明孫大圣懂得變通和靈活思考的重要性。在我們現(xiàn)實生活中，我們也需要運用智慧來解決各種問題，不斷學(xué)習(xí)和思考，才能在面對困難時找到解決的辦法。因此，我們可以從孫大圣身上得到智慧的啟示。

第三段：勇氣。

孫大圣是一個具有無盡勇氣的角色。他在取經(jīng)之前，隨著唐僧師徒的困境，面對著各種挑戰(zhàn)和危險。他表現(xiàn)出了堅定不移的勇氣和決心。在與妖魔鬼怪激烈戰(zhàn)斗時，孫大圣從來不畏懼，勇往直前。這種勇氣激勵著他的師徒，也讓我們深刻認(rèn)識到勇氣在人生中的重要性。正如孫大圣一樣，我們也要勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，在面對困境時不退縮，努力追求自己的目標(biāo)。

第四段：責(zé)任。

孫大圣對于自己的使命有著極高的責(zé)任感。他被觸動了成佛從化緣人，幫助唐僧取經(jīng)的使命。為了保護師父和取回真經(jīng)，他付出了巨大的努力和犧牲。面對前方的危險和磨難，他始終堅守著自己的責(zé)任。我們從中可以得到啟示，責(zé)任是一種使命感，只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，才能夠成就偉大的事業(yè)。在現(xiàn)實生活中，每個人都應(yīng)該對自己的職責(zé)和義務(wù)有所認(rèn)識，并始終堅守，為實現(xiàn)個人和社會的進步貢獻自己的力量。

第五段：結(jié)語。

通過對《西游記》孫大圣心得體會的分析，我們可以得到許多啟示和體會。智慧、勇氣、責(zé)任等品質(zhì)，都是我們追求成功和成長的重要因素。因此，無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，我們都應(yīng)該借鑒孫大圣的經(jīng)驗，不斷提高自身的智慧、勇氣和責(zé)任感。只有這樣，我們才能在人生的旅途中獲得更多的成功和成就。在追求自己的夢想的同時，也能夠影響他人，為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇四

《西游記》是中國四大名著之一，而齊天大圣孫悟空則是小說中最具代表性的角色之一。他作為孫行者，一路飽受磨難，最終成為唐僧的得力助手。在《西游記》中，最有名的篇章之一就是“齊天大圣鬧天宮”。孫悟空用他的智慧、毅力和勇氣，成功鬧天宮，取得了壓倒性的勝利。這個故事教給了我們許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

段落二：智慧的重要性。

在“齊天大圣鬧天宮”的故事中，我們可以看到智慧的重要性。孫悟空通過聰明才智，了解了天宮的布局，知道如何避開陷阱和天兵天將的追捕。他利用他多變的身法和神通，輕松應(yīng)對困難。這告訴我們，只有具備智慧，才能在困境中找到解決問題的方法。在現(xiàn)實生活中，我們也需要運用智慧，面對困難時，要有創(chuàng)新思維和靈活的應(yīng)變能力。

段落三：毅力與堅持的意義。

孫悟空在鬧天宮的過程中，遇到了一系列的挑戰(zhàn)和障礙。不僅要面對天兵天將的追殺，還要打敗悍不畏死的妖魔鬼怪。但無論遇到多少困難，孫悟空從未放棄，始終堅持到底。正是因為他的毅力，最終才能夠成功鬧天宮。這告訴我們，毅力和堅持是通向成功的關(guān)鍵。我們在學(xué)習(xí)和工作中，也需要保持毅力，不怕困難，永不言敗，才能取得更大的成就。

段落四：團隊合作的力量。

在鬧天宮的故事中，孫悟空雖然是主角，但他并不是一個人在戰(zhàn)斗。他有豬八戒、沙僧和白龍馬等伙伴的幫助?；锇閭児餐?，互相配合，每個人發(fā)揮各自的特長，最終才能夠取得勝利。這告訴我們，只有團隊合作，才能發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，克服困難，實現(xiàn)共同目標(biāo)。在現(xiàn)實生活中，我們也需要注重團隊合作，學(xué)會與他人合作，激發(fā)團隊的潛力，共同取得成功。

段落五：勝利的意義和價值觀思考。

通過鬧天宮的故事，我們不僅可以看到孫悟空最終獲得了勝利，還能夠從中思考勝利的意義和價值觀。孫悟空的勝利不僅僅是為了自己，更是為了保護唐僧和西天取經(jīng)的任務(wù)。他的勝利體現(xiàn)了正義和善良的力量，奉行了佛教的價值觀。這告訴我們，成功不僅僅是為了個人的利益，更應(yīng)該奉行正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，為社會、為他人做出貢獻。

總結(jié)：

“齊天大圣鬧天宮”的故事不僅是一則寓言故事，更是對我們生活的啟示。無論是智慧、毅力與堅持，還是團隊合作和正確的價值觀，都是我們在成長和奮斗中應(yīng)該具備的品質(zhì)。通過這個故事的學(xué)習(xí)，我們可以從中汲取力量，堅定自己的信念，克服困難，追求夢想，成為更好的自己。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇五

自古以來，西游記一直是中國文化中不可缺少的一部分?！洞篝[天宮》是其中的一個經(jīng)典故事，它不僅僅描繪了孫悟空的高超技藝和勇氣，還展現(xiàn)出了人性的弱點和可愛之處。本文將圍繞這一主題，分享我在閱讀《大鬧天宮》時的心得體會。

第二段：個人感受。

作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，西游記的魅力不僅在于它的神話元素，更在于它所描繪的人性與情感。在《大鬧天宮》中，孫悟空的英勇事跡令人折服，卻也讓我們看到他作為猴子的貪玩和頑皮的一面。這讓我們感到孫悟空是一個既忠誠又可愛的角色。

第三段：故事內(nèi)涵。

除了人物形象之外，《大鬧天宮》還包含著許多深刻的思想和哲理。它告訴我們，任何規(guī)定和制度都應(yīng)該以人的福利為出發(fā)點，實現(xiàn)對人類的服務(wù)和保護。此外，它也告訴我們要敬畏和尊重自然力量，因為它們超出了人類的控制范圍。

第四段：與現(xiàn)實的聯(lián)系。

《大鬧天宮》所描繪的思想和哲理不僅存在于神話世界，它們同樣適用于現(xiàn)實世界。我們應(yīng)該尊重法律，遵守社會規(guī)范，但也不應(yīng)該盲目地服從制度和規(guī)定。我們應(yīng)該保持對生態(tài)環(huán)境的敬畏和保護，在生產(chǎn)和生活過程中不斷提高環(huán)保意識。

第五段：結(jié)論。

總之，《大鬧天宮》是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，它不僅僅是一個神話故事，更是一個帶有深刻思想和哲理的作品。通過了解和學(xué)習(xí)這一故事，我們可以更好地了解人類的弱點和可愛之處，更好地認(rèn)識自然世界和生態(tài)環(huán)境，更好地塑造自己的人格和價值觀。在人生的旅途中，我們不僅需要勇敢和智慧，也需要善良、正義和耐心，這些品質(zhì)也正是《大鬧天宮》所倡導(dǎo)的。希望讀者通過深入學(xué)習(xí)和理解這部作品，也能夠找到自己的人生價值和意義。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇六

羊群的心中會有一片廣闊的草原，雄鷹心中有一片蔚藍(lán)的天空，而我的心中有一座書山。書香彌漫我的心，書香伴我成長。

這學(xué)期我讀了《同桌冤家》，《五三·班的壞小子》，《怪老頭》，《漂亮老師與壞男孩》……而我最喜歡的就是《怪老頭》。

《怪老頭》講的是一個小男孩寫的作文被老師批評太虛偽后，心情十分低弱。他在回家的時候發(fā)現(xiàn)了一座奇特的房子，里面走出了一個老爺爺，這是一位會變出許多神奇物品的老爺爺，他知道小男孩的經(jīng)歷，真誠地鼓勵并幫助他，最終成為了兩個形影不離的朋友，小男孩一有困難，怪老頭就會幫助他。

生活中也是這樣，只要以最真實的一面對待別人，別人也肯定愿意與你交朋友;在朋友心情不好時，我們也應(yīng)該真誠地鼓勵對方，這樣人與人之間的關(guān)系才會更加美好。

有一次，我的手臂不小心揮到了周奕文，我連忙說了聲“對比起?！彼矝]追究什么，只是朝我說了聲“沒關(guān)系，反正你也不是故意的!“就這樣,我們一人是親密無間的朋友。

還有一次，莊湛哭了起來，經(jīng)過詢問，原來是他最近的數(shù)學(xué)搞不懂，家作與課作都不會。這時我想到了《怪老頭》中的老爺爺。我便想到：“一方有難，八方支援。平時我有不會的莊湛也教過我，現(xiàn)在他不會了，我也應(yīng)該教他。”接著，我便和他講了起來，不過他還是似懂非懂，但依然對我笑了笑。

用真誠親切的態(tài)度來面對別人，才是是人與人之間架起友誼的橋梁，這全是《怪老頭》教會我的知識。也正是這個道理，使我認(rèn)識了更多的朋友。

書香伴我成長，書是我的良師益友，我的心中有座書山。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇七

“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變，一個筋斗就有十萬八千里?！苯鲀旱恼Z氣里充滿了崇拜跟期待，被壓在五指山下的孫悟空也聽得享受，而當(dāng)江流兒說到金箍棒的時候，孫悟空卻停了下來，不讓他繼續(xù)說下去。這是他心里的痛，法力盡失，此刻他不過是一只普通的猴子，帶著禁錮被小小石神嘲笑的猴子。但在江流兒眼里，他是最初的英雄，是反抗天庭身手不凡的齊天大圣，是他的精神支柱與偶像，看不得大圣被欺負(fù)，不顧危險揭開符咒，他與孫悟空的關(guān)系就此改變。

沒有金箍棒，也無法一個跟斗到達花果山，卻多了江流兒這樣一個“粉絲”或者說朋友?我想猴子他是寂寞的，從他從石頭里蹦出來的時候，他就是寂寞的。他鬧龍宮、他闖天庭、他搗地獄、他目無一切，可他卻如此孤寂沒有朋友?；ü诫m好，卻也是被奉承稱王，你看這五指山下的五百年，可有一人去看過他?沒有人在乎，直到遇見了江流兒。

“以后我要天天念經(jīng)，因為大圣說佛祖可以聽見，那樣我就可以讓佛祖把法力還給大圣了。”單純卻認(rèn)真的一段話，讓這個“逆天而行”的猴子濕了眼眶。

他盡力保護著江流兒，不讓他受到一點傷害，卻在“傻丫頭”這件事上退了步。他一直重復(fù)著說：“我管不了”，是無奈，卻讓我滿是心酸，天下妖神他何時怕過?齊天大圣又如何?連一個丫頭都救不了，他心里是苦的。

最后他還是去了，去救傻丫頭，去保護他最重要的江流兒。我想，他真的想通放下一切的時候，并不是覺得江流兒死了的時候，而是八戒那一句：“別忘了，你可是齊天大圣啊。”就算沒了法力又怎樣?他還是江流兒心中的英雄，還是自己，他不能讓江流兒失望，更不能讓自己失望?！彼チ?，沒有筋斗云就征服那條白龍;沒有金箍棒就捏緊拳頭;沒有威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)衣就輕裝上陣。這一刻，他不是齊天大圣，只是想救朋友的猴子。因為江流兒是在他如此落魄的時候還陪著他的朋友，也是不顧危險拼死救他的朋友。所以他愿意為了江流兒冒險，愿意肉身死搏，所以他在江流兒“死”后沖破了禁錮。此刻他是齊天大圣，是江流兒最期待、最相信的齊天大圣。

身披鎧甲、殷紅披風(fēng)，打贏后背影卻滿是落寞，“大圣”一句呼喚，孫悟空轉(zhuǎn)頭，眼里重燃希望，落幕。

對于國產(chǎn)動畫電影一直抱有期待，雖然也失望多次，可《大圣歸來》卻讓我眼前一亮，甚至不能忘懷?！洞篝[天宮》是經(jīng)典，《西游記》更是，而《大圣歸來》不僅讓我找回了記憶，更多的是讓我對它留下深刻的印象，人物的大膽創(chuàng)新，情節(jié)的全新構(gòu)造，這些都是它的成功之處，我覺得，這是一次成功的創(chuàng)新，是某種程度上的希望。

同時，這部電影也讓我看到了自己，或者說看到了生活，每個人都有一個英雄夢，都曾嘗試著去改變這個世界，到頭來卻發(fā)現(xiàn)什么都改變不了。小時候不能理解為什么孫悟空要被如來征服，皈依佛門?也許是當(dāng)時的叛逆，又或許他從最開始想要的就不是成仙成佛，他想要的只是陪伴唐僧，護他一世平安，僅此而已。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇八

《西游記之大圣歸來》是根據(jù)中國傳統(tǒng)神話故事進行拓展和演繹的3d動畫電影，由高路動畫、橫店影視、十月動畫、微影科技等聯(lián)合出品，田曉鵬執(zhí)導(dǎo)，張磊、林子杰、劉九容和童自榮等聯(lián)袂配音。影片講述了已于五行山下寂寞沉潛五百年的孫悟空被兒時的唐僧——俗名江流兒的小和尚誤打誤撞地解除了封印，在相互陪伴的冒險之旅中找回初心，完成自我救贖的故事。影片將于20xx年7月10日以2d、3d、巨幕形式國內(nèi)公映。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇九

《西游記》是一部聞名中外的中國古代神魔小說，而其中的主角孫悟空無疑是最受歡迎的角色之一。孫悟空在各種歷險中經(jīng)歷了種種磨難，最終收獲了豐富的人生智慧，帶給了讀者深深的感悟。在整個西游記的故事中，孫大圣的感悟可以說是一種人生真理的體現(xiàn)，通過他的歷險故事我們可以從中汲取到許多靈感，獲得寶貴的人生經(jīng)驗。

第二段：孫悟空的狂傲與成長。

孫悟空從一開始就展現(xiàn)出了他的狂傲個性，擁有出色的武藝和超凡的智慧。然而，在西游記的故事中，他經(jīng)歷了一系列的挫折和磨難，逐漸從一個狂妄的猴子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€成熟的大圣。在他歷經(jīng)九九八十一難的旅程中，他不僅學(xué)到了武藝的高深，更重要的是懂得了謙卑和寬容。他通過修行和各種困難的挑戰(zhàn)，逐漸認(rèn)識到個人的駕馭以及人與人之間的相互包容的重要性，這讓我們看到了一個狂妄的猴子是如何在逆境中不斷成長并且獲得智慧的。

第三段：孫悟空的人性與自我超越。

在《西游記》中，孫悟空最重要的一次感悟體現(xiàn)在他通過救助日月星辰來拯救牛魔王，并為他換回命。這一次事件對孫悟空來說是一個極大的挑戰(zhàn)，他不僅需要面對心中的惡魔，而且還需要放下個人恩怨，超越自我，拯救他人。角色的改變不僅是他個人修煉的結(jié)果，更是他對人性的深入思考和對個人責(zé)任的肩負(fù)。從此，孫悟空開始了與自己內(nèi)心的對話，以及通過自我超越來實現(xiàn)真正的自我。

第四段：孫悟空的忍耐與智慧。

在西游記的旅程中，孫悟空還展現(xiàn)了他強大的忍耐力和智慧。他曾被壓在五指山下五百年，但并沒有喪失希望，反而通過與眾多的神仙和妖怪相遇，懂得了耐心和寬容。他通過智慧解決了許多的危機和困難，尤其是在與如來佛祖的對立中，他并不采取激烈的方式與之對抗，而是以智慧和善良來對待。這些品質(zhì)都體現(xiàn)了孫悟空作為一個修行者的智慧和素養(yǎng)。

第五段：孫悟空的感悟與對人生的思考。

通過孫大圣的感悟和歷險故事，我們可以學(xué)到許多關(guān)于人生的智慧和哲理。首先，孫悟空的成長和感悟告訴我們，一個人的成長是需要經(jīng)歷挫折和磨難，并且需要不斷地修煉自己。其次，孫悟空的人性和自我超越告訴我們，一個人應(yīng)該學(xué)會放下個人私心和利益，關(guān)注他人利益和社會責(zé)任。最后，孫悟空的忍耐與智慧告訴我們，一個人應(yīng)該具備耐心和智慧，善于解決問題?？傊瑢O悟空的感悟是一個充滿智慧和啟示的故事，通過他的成長和思考，我們可以得到寶貴的人生經(jīng)驗，在現(xiàn)實生活中更好地面對挑戰(zhàn)。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇十

《灰姑娘》雖不是我從小時候開始接觸的第一篇故事，但是我卻對它愛之彌深，可是我只認(rèn)為這篇故事開頭開得好，可結(jié)局卻太老套了。

這篇故事是從一個富貴人家的女兒說起。這個在中國被稱為“小姐”的姑娘從小就受到她那溫柔的媽媽的影響下，從小就舉止文雅，和家人生活得十分快樂?？墒?，有一年，小女孩的媽媽因病去世了，小女孩的爸爸怕她孤獨就為她找了一位同樣美麗的后媽，這位后媽還帶來了她的兩個女兒，可這兩個女孩和她們的媽媽一樣陰險，她們來了以后就把小姑娘趕進了燒火房里，讓她穿上臟衣裳，人們便叫她灰姑娘。經(jīng)過了重重困難，灰姑娘的善良終于得到回報，成了王妃，在皇宮里過上了幸福美滿的生活。

讀了這個故事，我明白了為什么有的書叫做《小故事，大道理》了，看來這句話說的可真對呀!從《灰姑娘》這篇故事我明白了無論你是什么樣的人，生活在什么階級都不能太驕傲，也不能太悲觀了，要用微笑來面對生活，對什么事情都要用樂觀的，積極的態(tài)度去面對，這樣做，只會讓你更有信心去面對生活，而不會去逃避生活。

灰姑娘對人、對動物、對任何東西都是一視同仁，不對任何一樣?xùn)|西抱以怨恨的心情。

看來只要人人都有一個良好的心態(tài)去面對生活，那么世界都會變得美好!()“困難”這個詞語很多人都認(rèn)識，而這個詞語也讓很多人心生膽怯。看來“困難”這一關(guān)是很難克服的了!

可是經(jīng)過幾次的反復(fù)閱讀，我發(fā)現(xiàn)灰姑娘沒有逃避困難，而是勇敢的向困難發(fā)起挑戰(zhàn)?？磥硪幌蚶щy低頭還真的可以去看看灰姑娘的表現(xiàn)為好!

灰姑娘的不幸遭遇令我深表同情，不過我們國家不是有句俗話叫做“好人有好報，壞人有壞報”嗎?果然不出我之所料，最后，灰姑娘因為她親生母親的在天之靈而因為三次參加選妃舞會落下舞鞋，便成了王妃和王子回皇宮過幸福生活去了!

看來，無論在什么時候都漢有做壞事，也不能向困難低頭呀!

無論何時，都要用微笑來面對生活才行!

西游記大圣鬧天宮心得體會篇十一

小說開始于1911年6月22日，英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉(xiāng)村平民小孩的比利?威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無助的時候，圣經(jīng)和耶穌成了他的精神支柱，給了他無盡的勇氣和力量，后來這個小男孩上過一戰(zhàn)的戰(zhàn)場，為了戰(zhàn)友的生命。敢于頂撞軍官的指令，戰(zhàn)后，作為新興的工人階級代表，他在家鄉(xiāng)阿伯羅溫當(dāng)選議員。

小說的結(jié)尾在1924年1月，一戰(zhàn)后的英國，女性首次擁有投票權(quán)和被選舉權(quán)，艾瑟爾如愿當(dāng)選下議院議員，與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇，這對昔日的奴仆，關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了戲劇性的變化，貴族的驚慌失措，平民的淡定從容，一個時代就此落下帷幕，小說也就此結(jié)束。

中間的13年，伴隨著歷史車輪的滾滾向前，裴迪南大公遇刺，使得整個歐洲面臨前所未有的政治危機，奧匈和塞爾維亞，領(lǐng)土爭端、民族矛盾本就復(fù)雜的兩個國家，更加劍拔弩張，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。

而真正左右時局發(fā)展的，是站在這兩個國家身后的英法德俄這些歐洲巨人們，他們懷著各自目的，合縱連橫，結(jié)盟孤立，人性深處的逐利和貪婪，決定了每個國家都在盤算著各自的利益，沒有人再去考慮和平。

最終，一場本可避免的戰(zhàn)爭就這么爆發(fā)啦，戰(zhàn)爭的機器一旦發(fā)動就如同絞肉機一般，無數(shù)人為之殞命。在這期間，俄國爆發(fā)革命，沙皇被推翻，蘇俄政府宣布退出一戰(zhàn)，之后德國戰(zhàn)敗，被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。

伴隨著這些歷史事件的發(fā)生，這13年間，英國的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國的馮烏爾里希家族、俄國的別斯科夫家族，英國的杜瓦家族統(tǒng)統(tǒng)被卷入了時代的洪流當(dāng)中，承受著戰(zhàn)爭給每個人帶來的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國家，走上了戰(zhàn)場。每個家族，每一條線索，都寫得很精彩，五條線索之間相互并行、交叉、纏繞，相互影響，呼應(yīng)。構(gòu)成了另一幅波瀾壯闊的畫卷。

這其中，個人感覺，沃爾特和茉黛之間的愛情線寫得是最為蕩氣回腸，讓人難忘：來自兩個國家的兩個年輕人，彼此相愛，本可以水到渠成的在一起，卻逢國家之間風(fēng)云突變，最終相互宣戰(zhàn)，原本如此接近的兩個人變得千山萬水、千丘萬壑，關(guān)系也不被任何人接受，來往見面變得極為困難，乃至音訊全無，是死是活都不得而知。彼此憑借信任和信念，熬過兵荒馬亂的歲月，直到《凡爾賽和約》簽署，戰(zhàn)爭正式結(jié)束，茉黛終于可以自由進入德國，然而戰(zhàn)敗后的德國已經(jīng)徹底變成另一個國家，民生凋敝，食品短缺，生活困難，但是茉黛沒有一刻猶豫，拋棄在英國的優(yōu)裕生活，義無反顧地去和愛人團聚。

戰(zhàn)爭對人類的傷害，不僅體現(xiàn)在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見的摧殘。妻離子散、骨肉分離，相愛的人無法相見，這些內(nèi)心的創(chuàng)痛同樣讓人揪心扼腕。

這樣的故事，曾經(jīng)的大陸和臺灣，今天的南北朝鮮，以及未來將要發(fā)生戰(zhàn)爭的地方，都會上演。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇十二

著名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》，書中的前言部分簡要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”，從事兒童的心理和教育研究，撰寫教育著作，促進了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。

《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子，看的時候可能很多父母會說，是的，我的小孩就是這樣，由于錯誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧，而強制要求孩子妥協(xié)。

雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒什么傷害性，為何不順著小孩的意思呢?當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生，他比較會有安全感，我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求，大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從，不然小孩就會奮力的爭取，如果長期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的，有可能會產(chǎn)生無用感，對小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。

成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認(rèn)為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。

講一個我身邊的例子，我的小侄女在剛剛會走路的時候有一個很“奇怪”的習(xí)慣，就是喜歡撿地上的小東西，像小紙片之類的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他彎下腰很困難，但是她依舊樂此不疲，大人們有的覺得她小小年紀(jì)很愛干凈，但大多把這個當(dāng)成笑話看，然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯誤，小侄女在撿紙片事件中，她不是為了把紙片撿起來扔進垃圾筒來保持干凈這一結(jié)果，而是在充分享受這個有趣的過程，這個動作在充分運用她的拇指與食指，對她的動作技巧訓(xùn)練幫助很大，從而對她的大腦發(fā)育也有很大幫助，我了解到，在很多幼兒園有一個訓(xùn)練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子。現(xiàn)今，大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力，但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機會，這些機會簡單、普通讓家長完全忽視掉了。

最后提一點，既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠(yuǎn)見，可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當(dāng)?shù)臅r候提出糾正幫助。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇十三

西游記，是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，被眾多人視為必讀之書。其中，孫悟空這個角色更是深入人心，成為人們津津樂道的話題。孫悟空在西游記中經(jīng)歷了一系列的歷險和修煉，最終成為了一個偉大的人物。通過閱讀西游記，我也深刻感悟到了孫大圣的心得和體會。

首先，孫大圣的感悟是關(guān)于道德修養(yǎng)的。在西游的旅途中，孫悟空遇到了各種各樣的困難和考驗。有一次，孫悟空被白骨精迷惑，誤入了一個草原。他看到了一個小女孩在哭泣，以為是她父母不在身邊，于是主動幫助她。然而，事情的真相是，這個小女孩是白骨精變的，想要吃掉孫悟空。幸好孫悟空細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)了白骨精的破綻，最終化險為夷。這個故事告訴我們，修煉自己的道德修養(yǎng)是非常重要的。只有具備了正確的道德觀念，才能識破外表的幻象，防止被人利用。

其次，孫大圣的感悟是關(guān)于團結(jié)合作的重要性。在西游記中，孫悟空一行人雖然性格各異，但是通過不斷的磨合和配合，最終成為了一個緊密的團隊。他們各自發(fā)揮自己的優(yōu)勢，相互支持和幫助，克服了一個個困難。一個案例是，當(dāng)他們到達火焰山的時候，唐僧手中的法寶被火焰所礙，無法過山。這時，孫悟空憑借自己的變化之術(shù)制造云霧，為唐僧抵擋火焰；豬八戒則利用自己的體魄過山；沙僧則承擔(dān)了御火的任務(wù)。只有團結(jié)合作，他們才能夠順利度過這個難關(guān)。這讓我深切地認(rèn)識到，只有團結(jié)和合作，才能夠在困境中求得突破和進步。

再次，孫大圣的感悟是關(guān)于頑強拼搏的精神。在西游記中，孫悟空多次與妖精進行斗爭，經(jīng)歷了無數(shù)次的戰(zhàn)斗。有一次，他遇到了一個法力超強的妖精。妖精變換了形態(tài)，一會兒成為一只巨大的烏鴉，一會兒又變成一條巨蟒，使孫悟空始終無法找到破綻。然而，孫悟空并沒有氣餒，他發(fā)動了自己的變化之術(shù)，一刻不停地追擊妖精。最終，他找到了妖精的弱點，并將其擊敗。這個故事告訴我們，只要堅持不懈地拼搏，才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。

最后，孫大圣的感悟是關(guān)于責(zé)任和奉獻的意義。在西游記中，孫悟空擔(dān)任了唐僧的護法，對其生命負(fù)有重大責(zé)任。他不僅要保護唐僧的安全，還要幫助他修行，向他傳授各種神通。盡管路途遙遠(yuǎn)，艱險重重，但孫悟空從未退縮。他一直堅守自己的責(zé)任，對唐僧無私奉獻。正是因為他的無私奉獻，才使他們最終順利地完成了取經(jīng)的任務(wù)。這個故事讓我明白，責(zé)任和奉獻是一種偉大的品質(zhì)，值得我們?nèi)プ非蠛哇`行。

通過閱讀西游記，我深深感受到了孫大圣的感悟和心得體會。孫悟空的道德修養(yǎng)、團結(jié)合作、頑強拼搏和責(zé)任奉獻的品質(zhì)，給我留下了深刻的印象。我相信，只有在傳承和發(fā)揚這些美德的基礎(chǔ)上，我們才能夠成為更好的人，為社會做出更大的貢獻。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇十四

說起夢想，同學(xué)們肯定都會七嘴八舌地說起自己想考的大學(xué)和長大后想要去的職位。

我問過我的好朋友古。古說，她長大后要學(xué)金融，當(dāng)個銀行職員。她還說，銀行職員這個工作最賺錢。我也問過玉潔，玉潔她說：“我長大后要考藝校!”我清楚地知道，玉潔現(xiàn)在向往藝術(shù)，她美術(shù)很好，想考藝校乃一種必然。不少人都嘰嘰喳喳地說：“我長大要當(dāng)警察，除暴安良!”“我長大要當(dāng)會計!”“考大學(xué)我選理科。”“大學(xué)的話我選則文科?！薄衣牭降脑捳Z如果比作是樹葉的話，那真是數(shù)不勝數(shù)。

當(dāng)個醫(yī)生就像落花生那樣默默無聞無私奉獻，總比像桃子石榴蘋果那樣把“果實掛在枝頭”的演員那樣大名鼎鼎、仰慕的人絡(luò)繹不絕好的多!當(dāng)一名醫(yī)生就像是一位白衣天使，時刻能挽回一條寶貴的生命，時刻能治好折磨人們的病痛。

如果我真的當(dāng)上了一名醫(yī)生，我就想要發(fā)明出一種能夠治療癌癥、埃博拉、艾滋病、古茲菲德·雅各氏病、紅斑狼瘡等這樣棘手的病癥的神奇藥物，病人一旦服用了它，休息幾天，就能痊愈，并在最短時間內(nèi)出院。現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)有太多的問題、麻煩，各種攔路虎橫在通向沒有病魔的折磨、健康道路上。我長大后，當(dāng)上了醫(yī)生的話，我一定要刻苦鉆研，要使人們能夠克服它們，不再受它們的折磨，不再讓它們在健康的道路上所作所為!

所以，我要讓這個夢想插上翅膀，讓這個理想揚帆起航!

西游記大圣鬧天宮心得體會篇十五

齊天大圣鬧天宮是中國神話傳說中的經(jīng)典故事，講述了孫悟空為了尋找自己的居所，鬧天宮，與天神大戰(zhàn)的故事。這個故事凝聚了智慧、勇敢和堅忍不拔的力量，對于讀者來說，也有著深遠(yuǎn)的意義。從這個故事中，我體會到了齊天大圣的聰明才智、勇敢無畏以及為人師表的品質(zhì)，給了我很多的啟示和思考。

首先，齊天大圣的聰明才智給我留下了深刻的印象。在孫悟空找尋自己的居所的過程中，他充分展現(xiàn)了自己的聰明機智。首先，他用猴毛化身猴子，混入月宮尋找自己的千年壽桃。接著，他看到天宮里蟠桃盛宴，便變成一只小蟒蛇鉆進蟠桃架下，偷吃了幾顆蟠桃。對于他的聰明才智，我深感佩服。他的聰明才智教給我：在面對困難時，要善于思考和找到解決問題的辦法，它不僅是學(xué)習(xí)的工具，更是助我成長的基石。

其次，齊天大圣的勇敢無畏給我留下了深刻的印象。在鬧天宮的過程中，孫悟空與眾多天神展開了一場激烈的戰(zhàn)斗。他憑借自己的力量和智慧，與眾多神仙不分上下，甚至能力出眾地戰(zhàn)勝了二郎神。在面對困境時，他并不膽怯，而是勇敢地向前。他的勇敢無畏教給我：面對困難時，要敢于直面并勇往直前，勇氣和毅力才是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。

最后，齊天大圣身上的為人師表的品質(zhì)給我留下了深刻的印象。在孫悟空鬧天宮的過程中，他不僅僅是為了自己找尋居所，更是為了宣揚平等和自由。他見到玉皇大帝百般阻擾的情況下，依然堅持自己的理念，不愿屈服。他的為人師表的品質(zhì)教給我：應(yīng)當(dāng)堅持自己的理念，勇敢地去為正義和真理奮斗。只有堅持自己的信念，才能真正成為別人學(xué)習(xí)和榜樣的對象。

通過閱讀齊天大圣鬧天宮的故事，我不僅享受到了故事本身所帶來的樂趣，更是從中受到了深思。正是因為有了齊天大圣這樣的人物形象，我們才能夠感受到智慧、勇敢以及堅忍不拔的力量，從而在成長的路上更加堅定不移。正如喬治·漢普頓所說：“有些故事并不是為了讓你睡得更好，而是為了讓你相信有更好的東西。”我相信，齊天大圣鬧天宮的故事不僅給了我許多的啟示和思考，也給了我更多相信自己，勇敢追求夢想的力量，使我得以更加堅定地奮斗在旅途中，不斷超越自我，走向更加美好的未來。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇十六

我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章，但自從前幾天在圖書館借了這本書以來，我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說。

這本書是法國文藝復(fù)興時期人文主義作家拉伯雷的杰作，并取材于法國民間傳說故事，主要些巨人國國王格朗古杰，卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動史。

這本書一共分五部，但都不長，我不到一個星期就看完了。

在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及卡岡都亞和龐大固埃父子對婚姻問題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧神瓶的種.種奇特經(jīng)歷。這本書里邊包含了許多東西，天文，地理，氣象，航海等等，簡直史氣象萬千。

外，因為拉伯雷認(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書中還有很多笑話，還真讓人令人捧腹不止。在這本書中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對人文主義理想的追求全部都融入到此書的各個情節(jié)之中，可以說是精彩至極了。

我想說，這本書真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí)，格朗古杰，卡岡都亞，龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。而且他們都見識豐厚，并有勇有謀。

我覺得這本書的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫中所透顯出來的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。

這一特色來源于拉伯雷對民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。

在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨特的藝術(shù)魅力引起了越來越大的重視。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇十七

西游記大鬧天宮是中國經(jīng)典小說《西游記》中的一個重要情節(jié)，不少人在閱讀此書時深受其情節(jié)、人物和道理的感召。在看完《西游記大鬧天宮》后，我深感思考和領(lǐng)悟。以下是我對這個故事的心得體會。

第一段：站在微觀和宏觀的角度看人物和事件。

《西游記大鬧天宮》這個故事情節(jié)很復(fù)雜，光是人物眾多就讓人感到眼花繚亂。不過仔細(xì)分析，這個故事既有微觀的人物塑造，又有宏觀的事件安排。

從微觀的角度來看，孫悟空作為主角，是一個非常典型的反英雄形象。盡管他手段毒辣、性格驕狂，但他有一顆赤誠之心。因此很多人喜歡他，他也得以成為中國文化不朽的代表。而在宏觀的角度來看，這個故事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，動靜有致，其中線索清晰，節(jié)奏明快，改編生動，反映了宏大的哲學(xué)思考，可謂是中國文學(xué)經(jīng)典。

第二段：生動的形象和精彩的場景。

《西游記大鬧天宮》的故事不僅有豐富的情節(jié)，也有很多不可忽視的生動形象和場景。孫悟空一人單挑三百六十個天兵，直到手足無措被壓在五行山下，這場戲讓觀眾和讀者非常震撼。而后來，孫悟空再次歸來，手舞足蹈，張口吐露火焰，讓觀眾和讀者備受熱血沸騰的刺激。

第三段：人性善惡。

孫悟空是一個充滿靈性、刁鉆和奇特的人物，他的所作所為早已不是凡人所能想象的。然而對于他善惡的看法，卻令讀者們常常爭論不休。有的人認(rèn)為，孫悟空是好人，他敢于反抗權(quán)威，并站在弱者這一邊。但有的人也認(rèn)為他是一個壞人，因為他常常頭腦發(fā)熱，做出一些不負(fù)責(zé)任的決定。正是這種看似對立的人性，激發(fā)了我們的思考。

第四段：追求解放和自由。

西游記大鬧天宮中，孫悟空代表著一種追求解放和自由的精神。他逃離了天庭的監(jiān)管，追尋著自由的心靈和追求幸福的生活。他的精神也深深地感染了無數(shù)讀者和觀眾，使我們理解了解放和自由的意義。

第五段：個人思考和發(fā)展。

在故事中孫悟空的境遇與我們每個人的生活狀況上也有不少的聯(lián)系。無論從個人、職業(yè)、家庭還是社會角度來看，每個人都有自己的追求與意義，也有著自己的想法和行動。在無論是再大而不同的環(huán)境挑戰(zhàn)中，我們都需要有強烈的信念，積極地應(yīng)對生活的變化，不斷發(fā)展和完善自己的品質(zhì)和能力。這正是我們從《西游記大鬧天宮》這個古老而又不衰的經(jīng)典中所體悟和思考到的東西。

總的來說，《西游記大鬧天宮》是一個精彩的故事，給我們帶來了很多思考和啟發(fā)。它也跨越了千年的時空，仍然有著深遠(yuǎn)的影響。我們在學(xué)習(xí)和體驗過這個故事之后，不僅可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，更可以從其中領(lǐng)悟到人生的道理，更能使人在對社會及環(huán)境的挑戰(zhàn)中取得成功，不知道讓多少人在人生路上收獲了滿滿的感動與收獲。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇十八

余下的故事不再有懸念，孫大圣贏得了勝利，這時他驚異地聽到江流兒的呼喚——“大圣”，彩霞滿天之際面向巍峨群峰的孫悟空回過臉來，幾分驚訝、幾分剛毅。故事結(jié)束。

是什么力量使得已經(jīng)萎靡不振、心灰意冷的孫悟空重獲新生?是什么力量讓這個失去了5百年自由的戰(zhàn)士重獲自由?是江流兒，一個小屁孩的堅強和勇敢、善良和執(zhí)著。一路過來，妖魔不絕，孫悟空從江流兒這里聽到了鼓勵，從江流兒身上看到了從前那個無拘無束、樂觀堅強的自己，發(fā)現(xiàn)了那個英勇無畏、充滿正氣的自己，那是自己的本質(zhì)，是歷經(jīng)5百年磨難也不會泯滅的本性。大圣歸來，是孫悟空意志的覺醒，是他的“自我”的歸來。那加固在孫悟空右腕上的鎖鏈，其實是他心中一時自閉的枷鎖，當(dāng)江流兒一再地表現(xiàn)出正義凜然的英雄氣概，孫悟空心中的鎖鏈便松動了，最終完成了對他人的拯救，以及對自我的拯救。

依據(jù)弗洛伊德的精神分析學(xué)理論，每個人都有一個代表了本能和欲望的“本我”，一個理性支配的“自我”，一個具備了所謂良心、理想和信念的“超我”。“超我”指導(dǎo)著“自我”的選擇及其行為，壓抑著“本我”。如果“超我”式微，“本我”囂張，那么“自我”就會失去理性。妖魔是由“本我”控制的，因此他們即便嗜血成性也渾然不知罪孽之深重。而江流兒顯現(xiàn)了“超我”的力量，這或許正是他跟隨著出家人師父修行的收獲。孫悟空的一度消沉是“超我”的沉睡和“自我”的放逐，然而他畢竟是齊天大圣，“超我”一旦復(fù)蘇，“自我”必定站立，于是乎“大圣歸來”。

金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡喚孫大圣，只緣妖霧又重來。人與妖之間的斗爭，何嘗不是“超我”與“本我”的較量。人的心中都可能有一個江流兒，誰發(fā)現(xiàn)了江流兒誰就找到了“自我”，歸去來兮又何妨。

人生難免有挫折甚至劫難，超越它，我依然故我。超越力便是“江流兒”，孫大圣的心中從來就有一個江流兒，山石壓軀、鐵索加身不過是彼一時也，怎能永遠(yuǎn)地禁錮住他。大圣歸來，不只是那個火眼金睛、一個筋斗十萬八千里的超人的歸來，更是那個崇尚自由、降妖除魔、扶危助困、自信豁達的孫行者的歸來，是美好品格、強大意志的歸來。

西游記大圣鬧天宮心得體會篇十九

《西游記大鬧天宮》是一部被廣泛傳頌的古典神話小說，它通過展現(xiàn)大鬧天宮的故事，向人們揭示了自我成長、思想覺醒、力量與智慧等等寶貴的人生經(jīng)驗。在這部小說中，孫悟空不斷挑戰(zhàn)強權(quán)、尋求自由，最終在反對王母娘娘、大鬧天宮的過程中獲得了自己的歸屬感和尊嚴(yán)，不僅自我得到了提升，也為我們這些普通人的成長帶來了一些啟示。

第二段：勇敢追求自由。

孫悟空從一開始就展現(xiàn)出了勇氣和膽識的品質(zhì)，他不愿意被束縛，更不愿像別的猴子一樣被守著禁區(qū)禁止任何活動。于是他設(shè)法逃離猴群，學(xué)會了許多道法技術(shù)，強大了自己。這樣的膽略和勇敢追求自由的精神，讓我們看到人們對自我解放的渴望，以及在許多時候無奈的處境下，應(yīng)該獨立、自主地處理，并不斷積攢自己的力量和技能，為未來的斗爭做準(zhǔn)備。

第三段：尋求真正的歸屬。

所有的人都渴望自己的歸屬感，孫悟空也不例外。他有時會將這種渴望引向不健全的方向，就像他曾經(jīng)對廣寒宮的污蔑一樣。但在《西游記大鬧天宮》里，他用自己的行為或者言辭來表達自己對追求真正的歸屬的渴求。最終，他在和玉皇大帝的大戰(zhàn)中表現(xiàn)出了他的勇敢和光榮，為他自己贏得了真正的歸宿。這種對于人們的啟示很明顯，即只有在我們真正了解自己，并不屈服于權(quán)利和權(quán)威，才能找到真正的歸屬感。

第四段：擁有智慧。

孫悟空人稱“猴王”，是一個聰明、機智、敏捷的角色。正因為他有這些天賦，才能對他的敵人和危險表現(xiàn)出超乎尋常的洞察力。他甚至可以用巧妙的策略來獲得其他角色的福利。這種智慧在現(xiàn)實生活中也同樣重要，人們必須擁有足夠的敏銳感、分析和解決問題的能力，以及善于觀察和思考的品質(zhì)，才能在處理復(fù)雜問題時更加游刃有余。

第五段：結(jié)論。

在《西游記大鬧天宮》中，孫悟空主人公的形象演變和成長史，讓我們從中體悟到類似于自我認(rèn)知、自我完善等等的人生真理。他的追求自由、舍得與懂得、超越自我等等的精神，引導(dǎo)了讀者對于自己的成長和生活作出深入的思考和反省。這些理念既符合現(xiàn)代社會的價值觀，也為人們應(yīng)對以后的生活發(fā)展帶來了種種啟示。