步行街寒假班集訓(xùn)心得體會(huì)和方法 學(xué)校暑期集訓(xùn)感悟(五篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

描寫步行街寒假班集訓(xùn)心得體會(huì)和方法一

古文化街位于南開區(qū)東北隅東門外，海河西岸，北起老鐵橋大街(宮北大街)，南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”，長(zhǎng)687米，寬5米，系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂之場(chǎng)所?，F(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。天后在古時(shí)被人們稱為護(hù)航女神。傳說她是福建莆田人，姓林名默，經(jīng)常駕船出海，搭救遇難的人，故被后人敬為女神。

元時(shí)京城每年需北運(yùn)大批糧食，先從海路運(yùn)抵天津，然后再轉(zhuǎn)河運(yùn)至京城。元政府為祈求航海安全，便將護(hù)航女神崇為天妃，并在沿海城鎮(zhèn)建起天后宮。天津的天后宮建于公元1320xx年。農(nóng)歷三月二十三日是娘娘的生日。每年這時(shí)都舉行“皇會(huì)”，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲云集，熱鬧非常?，F(xiàn)今天后宮已成為天津民俗博物館，介紹天津的歷史變革，陳列著各種民俗風(fēng)情實(shí)物?；蕰?huì)是因清乾隆皇帝下江南時(shí)曾游此會(huì)而得名。傳統(tǒng)的演出場(chǎng)所在天后宮前的廣場(chǎng)以及宮南、宮北一帶。古文化街建成后，每逢農(nóng)歷三月二十三日(“天后”誕辰吉日)在此舉行盛大的皇會(huì)，表演龍燈舞、獅子舞、少林會(huì)、高蹺、法鼓、旱船、地秧歌、武術(shù)以及京戲、評(píng)劇、梆子等。

天津古文化街街頭石碑作為津門十景之一，天津古文化街 一直堅(jiān)持“中國(guó)味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營(yíng)特色，以經(jīng)營(yíng)文化用品為主。古文化街內(nèi)有近百家店堂。

1989年，以經(jīng)營(yíng)景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫水晶為主的喬香閣落戶古文化街。20xx年來，喬香閣適時(shí)擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍，并將銷售渠道擴(kuò)展到了德國(guó)(布萊梅、柏林、呂貝克) 日本(大阪) 馬來西亞(巴生、吉隆坡等地。在同類化商店不斷增多的情況下，喬香閣始終站在顧客的立場(chǎng)上，堅(jiān)持以新產(chǎn)品和高品質(zhì)吸引中外顧客。

如今，在店主的精心經(jīng)營(yíng)下，喬香閣內(nèi)的商品種類增多至景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工藝傘、工藝寶劍、華服等十幾種。還有店主獨(dú)具匠心手工編織的水晶、珍珠、碧璽各種材質(zhì)的項(xiàng)鏈。喬香 閣希望在國(guó)際化浪潮不斷深化的時(shí)期，富有民族特色的中國(guó)產(chǎn)品能夠走出國(guó)門，為國(guó)增光。

還有多家津門老字號(hào)店鋪果仁張、皮糖張、蹦豆張、泥人張等全國(guó)聞名的老字號(hào)招牌。

由仿中國(guó)清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開區(qū)東北隅東門外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區(qū)，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”,長(zhǎng)687米，寬5米，系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂之場(chǎng)所?，F(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。

這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。

天津古文化街于1986年元旦建成開業(yè)。自古以來，這一帶就是天津最大的集市貿(mào)易和年貨市場(chǎng)，每年春季，天津規(guī)模盛大的皇會(huì)——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時(shí)表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內(nèi)除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。

漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無比，風(fēng)采迷人。

在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

古文化街無論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。

描寫步行街寒假班集訓(xùn)心得體會(huì)和方法二

西街是陽(yáng)朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對(duì)東嶺，西對(duì)膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長(zhǎng)近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。陽(yáng)朔西街是中西文化在陽(yáng)朔最早的接觸和融合地?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽(yáng)朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。

西街是陽(yáng)朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對(duì)東嶺，西對(duì)膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長(zhǎng)近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。

當(dāng)年的十字街部分是縣城繁華的商業(yè)中心，四大商家各踞十字路口一角。這里有經(jīng)營(yíng)日雜煙酒的萬利祥，有經(jīng)營(yíng)南貨土產(chǎn)出名的陳公興，另有蒲同昌和元安商號(hào)，都是實(shí)力雄厚的粵商，是陽(yáng)朔商界中的大款。另外本地商家劉來興等，他們對(duì)陽(yáng)朔的經(jīng)濟(jì)生活起著舉足輕重的作用?？箲?zhàn)勝利后，十字街商業(yè)中心逐步走向衰落。

早期的西街西段由于城墻圍住，并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經(jīng)過江西會(huì)館對(duì)面一段小街叫西橫街的折向正西門才行，所以說西橫街實(shí)際上也是西街的組成部分。

后來，修了桂林至荔浦的公路后，為從西街方便出城便將城墻拆開一段直接公路，并在旁邊修建有最早的汽車站。當(dāng)時(shí)，為適應(yīng)潮流，遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國(guó)成立后一直叫西街，只是期間因避忌“西”字而改稱東風(fēng)路，取其“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”之意，直到1982年才得以恢復(fù)舊名。

陽(yáng)朔西街是中西文化在陽(yáng)朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽(yáng)朔，由李紹庚夫婦主持傳教，地點(diǎn)在西街東段一帶租一間民房進(jìn)行，有數(shù)十人入教。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)桂柳區(qū)段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經(jīng)常路過陽(yáng)朔，均到李先生家探訪，并在西街江西會(huì)館大門處拉手風(fēng)琴唱詩(shī)以吸引群眾，進(jìn)行布道，引得一街群眾圍觀。所以說陽(yáng)朔西街的群眾是最早接觸洋人的。

李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學(xué)堂(香港建道神學(xué)院在梧州設(shè)立的學(xué)校)，畢業(yè)后到各地傳教和教書為業(yè)，30年代始定居陽(yáng)朔，“七七事變”后，全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，淪陷區(qū)難民紛紛南逃，當(dāng)時(shí)廣西政府成立了“難民賑濟(jì)委員會(huì)”，陽(yáng)朔也相應(yīng)設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)。李先生出于教義博愛之心，積極參與賑濟(jì)工作，負(fù)責(zé)難民收容事宜。一天，在難民登記冊(cè)上發(fā)現(xiàn)有來自上海商務(wù)印書館的英文校對(duì)馬澤生，李先生念及國(guó)難之際，有用人才淪為難民，實(shí)為可悲可惜。通過面談，請(qǐng)其為家庭老師，為自己子女教些英語(yǔ)，解決其生活問題。當(dāng)時(shí)西街一些商號(hào)老板聞?dòng)嵑笠矊⒆优蛠韺W(xué)習(xí)。因求教人數(shù)逐步增多，家中容納不下，馬先生遂將課堂遷往廣東會(huì)館(馬澤生系廣東番禺人)繼續(xù)教學(xué)。使用的課本為正中書局出版，當(dāng)時(shí)桂林中學(xué)普遍采用此書。這就是陽(yáng)朔有史以來第一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)班。學(xué)習(xí)班一個(gè)叫李春茂的英文進(jìn)步很快，不久便用英文為西街上的“西林照相館”設(shè)計(jì)了中英文的廣告牌，受到稱贊，可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。

國(guó)民政府南京中央研究院部分機(jī)構(gòu)也南遷到達(dá)陽(yáng)朔，大部分入駐西街盡頭體育場(chǎng)后的中山紀(jì)念堂，繼續(xù)從事研究工作，其中有歷史及生物所的研究人員，他們的文化層次很高，也非常愛好體育運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝罕娕e行籃球、足球演練和比賽。

另一南遷到達(dá)陽(yáng)朔的群體是國(guó)民政府軍官外語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班。該班為國(guó)民政府培訓(xùn)駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設(shè)，有英、法、德、日、俄五個(gè)語(yǔ)種。老師以中國(guó)人為主，也聘有部分外籍人員任教。我國(guó)著名科學(xué)家李四光、竺可禎都曾到外語(yǔ)班作演講和授課。一時(shí)間碧蓮峰下、西街處處外語(yǔ)聲聲，另有一番景象。

外語(yǔ)班在陽(yáng)朔開辦約半年，后遷往重慶，抗戰(zhàn)勝利后遷回南京。

除此之外，隨遷到陽(yáng)朔的尚有“敵國(guó)人民收容所”，他們是德、日、意等國(guó)僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經(jīng)常到陽(yáng)朔來，西街成了多國(guó)人員的集散地。當(dāng)時(shí)的陽(yáng)朔縣城由2500多人猛增至一萬多人，人員紛雜，語(yǔ)言南腔北調(diào)、中西合璧。這是陽(yáng)朔西街在歷史上曾經(jīng)最輝煌的時(shí)期。

當(dāng)時(shí)到陽(yáng)朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術(shù)大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過，他們都創(chuàng)作了以陽(yáng)朔和漓江為題材的繪畫作品。

著名愛國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生到陽(yáng)朔游覽時(shí)，在西街與一叫陳家晃的小學(xué)生親切交談并合影留念，當(dāng)時(shí)傳媒譽(yù)為“愛國(guó)華僑與祖國(guó)同胞相聚，陳陳一家巧遇朔城相親”，為西街增添了一段佳話。

新中國(guó)成立后，中蘇關(guān)系處于良好階段。50年代中期，一些援華的蘇聯(lián)及東歐國(guó)家的專家不時(shí)也到陽(yáng)朔游覽，這是解放后最早到陽(yáng)朔的外國(guó)人。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的著名油畫家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過陽(yáng)朔。蘇聯(lián)的《鱷魚》畫報(bào)及《蘇聯(lián)畫報(bào)》等刊物都發(fā)表有陽(yáng)朔水東門碼頭及西街街景的美術(shù)作品和照片。

60年代到陽(yáng)朔的外國(guó)人比較少，但作為貴賓的代表團(tuán)游覽陽(yáng)朔還是有的，重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國(guó)家元首和政府首腦。他們?cè)陉?yáng)朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街，陽(yáng)朔人民都自覺地在西街兩旁?shī)A道歡迎。到訪次數(shù)最多的要算西哈努克親王。

70年代以后至90年代有將近40多位國(guó)家元首和政府首腦到西街參觀游覽。議會(huì)領(lǐng)袖、副總統(tǒng)、副總理及內(nèi)閣部長(zhǎng)級(jí)的外賓更是不計(jì)其數(shù)。曾任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松、卡特、布什曾到陽(yáng)朔并在西街上漫步游覽，卡特與夫人更是在街上騎自行車觀光，他們都對(duì)陽(yáng)朔的風(fēng)光和民風(fēng)稱贊不已。1998年7月2日克林頓總統(tǒng)訪問陽(yáng)朔漁村和西街后，在國(guó)內(nèi)外更是掀起一股陽(yáng)朔西街熱。

西街是中西文化完美的結(jié)合。歷史上西街除了幾家店鋪外，居民大多數(shù)是農(nóng)民，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期保持著“半是鄉(xiāng)村半是店，可為生意可為耕”的半商半農(nóng)狀態(tài)，使西街人形成了城里人豁達(dá)和鄉(xiāng)里人忠厚的雙重性格?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽(yáng)朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實(shí)無華的迷人古貌：一條暗青色石板路，兩排清代遺留下來的低矮的磚瓦房，翹角飛檐、雕梁畫棟的江西會(huì)館，展示著幽幽古色，散發(fā)著濃濃的古香。走進(jìn)西街，就像走進(jìn)了一座整潔的農(nóng)家大院，你會(huì)受到熱情的款待，你會(huì)買到中國(guó)味十足且價(jià)廉物美的物品，你會(huì)品嘗到可口的中、西餐點(diǎn)，你會(huì)感受到在家里一樣的適意。在西街，不用擔(dān)心被“宰客”。人們說，西街，充滿著優(yōu)秀的中華古風(fēng)。

70年代初，陽(yáng)朔縣正式對(duì)外開放，許多西方游人在飽覽了漓江風(fēng)光以后，來到陽(yáng)朔，無意中走進(jìn)西街，發(fā)現(xiàn)在這奇山秀水之中，竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，紛紛把對(duì)西街新奇而粗淺的印象寫在了西方各國(guó)出版的旅游指導(dǎo)書上。到了80年代，自助旅游興盛，西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節(jié)奏的工作攪得身心疲憊的西方人，似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因?qū)ξ鹘职V迷而流連忘返。有在這里住幾天的，有住十天一個(gè)月的，甚至有住半年或幾年的;近兩年來，每年來西街的自助旅游者都超過十萬人次。西街的名聲也越來越響，成了名副其實(shí)的既有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化，又有鮮明西方特色氛圍獨(dú)特的街道。

西街是中國(guó)最大的英語(yǔ)角。盡管西街學(xué)外語(yǔ)已有60多年歷史，但真正興起學(xué)外語(yǔ)熱是80年代，隨著外賓的增多，西街人為了與西方游客做生意、打交道，又自發(fā)地學(xué)起了英語(yǔ)，而且是男女老少全體參加。1993年，一位叫歐文的青年人獨(dú)自來到陽(yáng)朔謀求發(fā)展，被這里的外語(yǔ)氛圍迷住了，認(rèn)為是天下辦外語(yǔ)教學(xué)的最佳場(chǎng)所。經(jīng)過不懈努力，他辦起了一所民間的巴克蘭商務(wù)外語(yǔ)學(xué)校。六年過后，該校已初具規(guī)模，擁有包括外籍教師在內(nèi)的師生500多人，培養(yǎng)了大批外語(yǔ)實(shí)用人才，同時(shí)也為外國(guó)人學(xué)中文及東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了一個(gè)理想的地方，受到中外媒體的廣泛關(guān)注和認(rèn)同。巴克蘭的口語(yǔ)訓(xùn)練營(yíng)地及電腦室均設(shè)在西街。美國(guó)亞西國(guó)際教育顧問公司也在陽(yáng)朔安營(yíng)扎寨，這些學(xué)校和單位為陽(yáng)朔和桂林提供外教和培訓(xùn)商務(wù)英語(yǔ)人才。

1999年暑假，陽(yáng)朔縣政府特邀“瘋狂英語(yǔ)”教學(xué)法的創(chuàng)始人李陽(yáng)先生到陽(yáng)朔興辦“英語(yǔ)夏令營(yíng)”活動(dòng)，600多人聞?dòng)嵎鋼矶翀?bào)名參加，由于名額限制，很多人想來都沒有辦法。當(dāng)時(shí)整個(gè)西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿為患，他們與陽(yáng)朔的外國(guó)游客互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言，探討中西文化的差異與共同。在此期間，專門為此前來觀光的國(guó)內(nèi)游客達(dá)萬人，令以往寧?kù)o的西街著實(shí)火爆了一陣。

在西街，大多數(shù)經(jīng)營(yíng)者懂英語(yǔ)，經(jīng)常可以看到西街人用英語(yǔ)流利地與西方游客們談生意或聊天，甚至七十多歲的老太太或十來歲的小孩，都能用英語(yǔ)跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說，來到西街沒有異域感，不用比手畫腳就能與當(dāng)?shù)厝私涣鳌Ｎ鹘值挠⒄Z(yǔ)環(huán)境，還吸引了我國(guó)許多外語(yǔ)院校的學(xué)生和一些準(zhǔn)備出國(guó)的人員，紛紛來西街實(shí)習(xí)英語(yǔ)，享受這不用出國(guó)的英語(yǔ)環(huán)境。一些專業(yè)權(quán)威人士來西街考察以后，都認(rèn)定西街是目前中國(guó)大陸最大的天然“英語(yǔ)角”。

西街是孕育跨國(guó)婚戀的溫床。東西方文化的交流，使西街人逐步地改變了保守的傳統(tǒng)觀念，尤為突出的是婚戀觀。許多街的年輕人都接受了“愛是沒有國(guó)界的”觀念。也由于西方人來的多了，接觸多了，街人似乎已經(jīng)逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是，許多西方人經(jīng)常來西街或長(zhǎng)住西街，使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機(jī)會(huì)，有培養(yǎng)感情的條件，以致頻頻產(chǎn)生了跨國(guó)婚戀的故事。在90年代的20xx年間，西街的或在西街工作的小伙子娶外國(guó)妻子、姑娘嫁外國(guó)郎的跨國(guó)鴛鴦就有百余對(duì)，其中有幾對(duì)是西方小伙來西街當(dāng)上門女婿的?，F(xiàn)在，不少的西街人稍有空閑，便忙于出國(guó)走親戚，而且很豪邁地說，現(xiàn)在交通、通信都很方便，到歐洲走趟親戚比過去農(nóng)村來趟縣城還容易。一些沒有條件來西街當(dāng)女婿當(dāng)媳婦的西方人士，干脆舉家搬到西街長(zhǎng)住?，F(xiàn)在，在西街落戶或做生意的境外人士已有2 0多戶，西街上的西餐館相當(dāng)多是“老外”當(dāng)老板。因此，人們又給西街起了個(gè)雅號(hào)“地球村”。

西街成了陽(yáng)朔新的人文景觀。近幾年，西街的“洋現(xiàn)象”成了媒體追蹤的熱點(diǎn)。中央電視臺(tái)及各級(jí)各地甚至西方一些有影響的媒體，都大量地向人們介紹西街，弄得人們心癢癢的，都想來一睹西街的風(fēng)采。許多人利用節(jié)假日扶老攜幼來“看西街”;許多外地學(xué)校組織英語(yǔ)“夏令營(yíng)”、“冬令營(yíng)”，一批一批的學(xué)生涌進(jìn)西街。西街人以自己的淳樸和忠厚，像接待外賓一樣地接待這些來自近的遠(yuǎn)的、鄉(xiāng)下的城里的“老鄉(xiāng)”們。一些難得見到外國(guó)人的人們，第一次往往是懷著忐忑的心情來西街的。其實(shí)，你要到西街去，任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉(xiāng)們”想得很周到，凡是用外文注明的地方，都附有中文;如果你想跟老外們搭個(gè)話試試自己的外語(yǔ)水平，只要你跟店主或服務(wù)員說明，他們會(huì)熱情地為你“牽線搭橋”;如果你想要個(gè)西餐開開“洋葷”，服務(wù)員也會(huì)告訴你刀叉怎么拿，牛排怎么切。一位初次來西街的東北姑娘說得好：“外國(guó)人來這里都跟在自己家里一樣，咱們中國(guó)人還扭捏個(gè)啥勁呵!”

描寫步行街寒假班集訓(xùn)心得體會(huì)和方法三

西街是陽(yáng)朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對(duì)東嶺，西對(duì)膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長(zhǎng)近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。陽(yáng)朔西街是中西文化在陽(yáng)朔最早的接觸和融合地?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽(yáng)朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。

西街是陽(yáng)朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對(duì)東嶺，西對(duì)膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長(zhǎng)近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。

當(dāng)年的十字街部分是縣城繁華的商業(yè)中心，四大商家各踞十字路口一角。這里有經(jīng)營(yíng)日雜煙酒的萬利祥，有經(jīng)營(yíng)南貨土產(chǎn)出名的陳公興，另有蒲同昌和元安商號(hào)，都是實(shí)力雄厚的粵商，是陽(yáng)朔商界中的大款。另外本地商家劉來興等，他們對(duì)陽(yáng)朔的經(jīng)濟(jì)生活起著舉足輕重的作用。抗戰(zhàn)勝利后，十字街商業(yè)中心逐步走向衰落。

早期的西街西段由于城墻圍住，并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經(jīng)過江西會(huì)館對(duì)面一段小街叫西橫街的折向正西門才行，所以說西橫街實(shí)際上也是西街的組成部分。

后來，修了桂林至荔浦的公路后，為從西街方便出城便將城墻拆開一段直接公路，并在旁邊修建有最早的汽車站。當(dāng)時(shí)，為適應(yīng)潮流，遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國(guó)成立后一直叫西街，只是文革期間因避忌“西”字而改稱東風(fēng)路，取其“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”之意，直到1982年才得以恢復(fù)舊名。

陽(yáng)朔西街是中西文化在陽(yáng)朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽(yáng)朔，由李紹庚夫婦主持傳教，地點(diǎn)在西街東段一帶租一間民房進(jìn)行，有數(shù)十人入教。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)桂柳區(qū)段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經(jīng)常路過陽(yáng)朔，均到李先生家探訪，并在西街江西會(huì)館大門處拉手風(fēng)琴唱詩(shī)以吸引群眾，進(jìn)行布道，引得一街群眾圍觀。所以說陽(yáng)朔西街的群眾是最早接觸洋人的。

李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學(xué)堂(香港建道神學(xué)院在梧州設(shè)立的學(xué)校)，畢業(yè)后到各地傳教和教書為業(yè)，30年代始定居陽(yáng)朔，“七七事變”后，全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，淪陷區(qū)難民紛紛南逃，當(dāng)時(shí)廣西政府成立了“難民賑濟(jì)委員會(huì)”，陽(yáng)朔也相應(yīng)設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)。李先生出于教義博愛之心，積極參與賑濟(jì)工作，負(fù)責(zé)難民收容事宜。一天，在難民登記冊(cè)上發(fā)現(xiàn)有來自上海商務(wù)印書館的英文校對(duì)馬澤生，李先生念及國(guó)難之際，有用人才淪為難民，實(shí)為可悲可惜。通過面談，請(qǐng)其為家庭老師，為自己子女教些英語(yǔ)，解決其生活問題。當(dāng)時(shí)西街一些商號(hào)老板聞?dòng)嵑笠矊⒆优蛠韺W(xué)習(xí)。因求教人數(shù)逐步增多，家中容納不下，馬先生遂將課堂遷往廣東會(huì)館(馬澤生系廣東番禺人)繼續(xù)教學(xué)。使用的課本為正中書局出版，當(dāng)時(shí)桂林中學(xué)普遍采用此書。這就是陽(yáng)朔有史以來第一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)班。學(xué)習(xí)班一個(gè)叫李春茂的英文進(jìn)步很快，不久便用英文為西街上的“西林照相館”設(shè)計(jì)了中英文的廣告牌，受到稱贊，可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。

國(guó)民政府南京中央研究院部分機(jī)構(gòu)也南遷到達(dá)陽(yáng)朔，大部分入駐西街盡頭體育場(chǎng)后的中山紀(jì)念堂，繼續(xù)從事研究工作，其中有歷史及生物所的研究人員，他們的文化層次很高，也非常愛好體育運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝罕娕e行籃球、足球演練和比賽。

另一南遷到達(dá)陽(yáng)朔的群體是國(guó)民政府軍官外語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班。該班為國(guó)民政府培訓(xùn)駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設(shè)，有英、法、德、日、俄五個(gè)語(yǔ)種。老師以中國(guó)人為主，也聘有部分外籍人員任教。我國(guó)著名科學(xué)家李四光、竺可禎都曾到外語(yǔ)班作演講和授課。一時(shí)間碧蓮峰下、西街處處外語(yǔ)聲聲，另有一番景象。

外語(yǔ)班在陽(yáng)朔開辦約半年，后遷往重慶，抗戰(zhàn)勝利后遷回南京。

除此之外，隨遷到陽(yáng)朔的尚有“敵國(guó)人民收容所”，他們是德、日、意等國(guó)僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經(jīng)常到陽(yáng)朔來，西街成了多國(guó)人員的集散地。當(dāng)時(shí)的陽(yáng)朔縣城由2500多人猛增至一萬多人，人員紛雜，語(yǔ)言南腔北調(diào)、中西合璧。這是陽(yáng)朔西街在歷史上曾經(jīng)最輝煌的時(shí)期。

當(dāng)時(shí)到陽(yáng)朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術(shù)大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過，他們都創(chuàng)作了以陽(yáng)朔和漓江為題材的繪畫作品。

著名愛國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生到陽(yáng)朔游覽時(shí)，在西街與一叫陳家晃的小學(xué)生親切交談并合影留念，當(dāng)時(shí)傳媒譽(yù)為“愛國(guó)華僑與祖國(guó)同胞相聚，陳陳一家巧遇朔城相親”，為西街增添了一段佳話。

新中國(guó)成立后，中蘇關(guān)系處于良好階段。50年代中期，一些援華的蘇聯(lián)及東歐國(guó)家的專家不時(shí)也到陽(yáng)朔游覽，這是解放后最早到陽(yáng)朔的外國(guó)人。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的著名油畫家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過陽(yáng)朔。蘇聯(lián)的《鱷魚》畫報(bào)及《蘇聯(lián)畫報(bào)》等刊物都發(fā)表有陽(yáng)朔水東門碼頭及西街街景的美術(shù)作品和照片。

60年代到陽(yáng)朔的外國(guó)人比較少，但作為貴賓的代表團(tuán)游覽陽(yáng)朔還是有的，重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國(guó)家元首和政府首腦。他們?cè)陉?yáng)朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街，陽(yáng)朔人民都自覺地在西街兩旁?shī)A道歡迎。到訪次數(shù)最多的要算西哈努克親王。

70年代以后至90年代有將近40多位國(guó)家元首和政府首腦到西街參觀游覽。議會(huì)領(lǐng)袖、副總統(tǒng)、副總理及內(nèi)閣部長(zhǎng)級(jí)的外賓更是不計(jì)其數(shù)。曾任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松、卡特、布什曾到陽(yáng)朔并在西街上漫步游覽，卡特與夫人更是在街上騎自行車觀光，他們都對(duì)陽(yáng)朔的風(fēng)光和民風(fēng)稱贊不已。1998年7月2日克林頓總統(tǒng)訪問陽(yáng)朔漁村和西街后，在國(guó)內(nèi)外更是掀起一股陽(yáng)朔西街熱。

西街是中西文化完美的結(jié)合。歷史上西街除了幾家店鋪外，居民大多數(shù)是農(nóng)民，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期保持著“半是鄉(xiāng)村半是店，可為生意可為耕”的半商半農(nóng)狀態(tài)，使西街人形成了城里人豁達(dá)和鄉(xiāng)里人忠厚的雙重性格?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽(yáng)朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實(shí)無華的迷人古貌：一條暗青色石板路，兩排清代遺留下來的低矮的磚瓦房，翹角飛檐、雕梁畫棟的江西會(huì)館，展示著幽幽古色，散發(fā)著濃濃的古香。走進(jìn)西街，就像走進(jìn)了一座整潔的農(nóng)家大院，你會(huì)受到熱情的款待，你會(huì)買到中國(guó)味十足且價(jià)廉物美的物品，你會(huì)品嘗到可口的中、西餐點(diǎn)，你會(huì)感受到在家里一樣的適意。在西街，不用擔(dān)心被“宰客”。人們說，西街，充滿著優(yōu)秀的中華古風(fēng)。

70年代初，陽(yáng)朔縣正式對(duì)外開放，許多西方游人在飽覽了漓江風(fēng)光以后，來到陽(yáng)朔，無意中走進(jìn)西街，發(fā)現(xiàn)在這奇山秀水之中，竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，紛紛把對(duì)西街新奇而粗淺的印象寫在了西方各國(guó)出版的旅游指導(dǎo)書上。到了80年代，自助旅游興盛，西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節(jié)奏的工作攪得身心疲憊的西方人，似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因?qū)ξ鹘职V迷而流連忘返。有在這里住幾天的，有住十天一個(gè)月的，甚至有住半年或幾年的;近兩年來，每年來西街的自助旅游者都超過十萬人次。西街的名聲也越來越響，成了名副其實(shí)的既有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化，又有鮮明西方特色氛圍獨(dú)特的街道。

西街是中國(guó)最大的英語(yǔ)角。盡管西街學(xué)外語(yǔ)已有60多年歷史，但真正興起學(xué)外語(yǔ)熱是80年代，隨著外賓的增多，西街人為了與西方游客做生意、打交道，又自發(fā)地學(xué)起了英語(yǔ)，而且是男女老少全體參加。1993年，一位叫歐文的青年人獨(dú)自來到陽(yáng)朔謀求發(fā)展，被這里的外語(yǔ)氛圍迷住了，認(rèn)為是天下辦外語(yǔ)教學(xué)的最佳場(chǎng)所。經(jīng)過不懈努力，他辦起了一所民間的巴克蘭商務(wù)外語(yǔ)學(xué)校。六年過后，該校已初具規(guī)模，擁有包括外籍教師在內(nèi)的師生500多人，培養(yǎng)了大批外語(yǔ)實(shí)用人才，同時(shí)也為外國(guó)人學(xué)中文及東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了一個(gè)理想的地方，受到中外媒體的廣泛關(guān)注和認(rèn)同。巴克蘭的口語(yǔ)訓(xùn)練營(yíng)地及電腦室均設(shè)在西街。美國(guó)亞西國(guó)際教育顧問公司也在陽(yáng)朔安營(yíng)扎寨，這些學(xué)校和單位為陽(yáng)朔和桂林提供外教和培訓(xùn)商務(wù)英語(yǔ)人才。

1999年暑假，陽(yáng)朔縣政府特邀“瘋狂英語(yǔ)”教學(xué)法的創(chuàng)始人李陽(yáng)先生到陽(yáng)朔興辦“英語(yǔ)夏令營(yíng)”活動(dòng)，600多人聞?dòng)嵎鋼矶翀?bào)名參加，由于名額限制，很多人想來都沒有辦法。當(dāng)時(shí)整個(gè)西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿為患，他們與陽(yáng)朔的外國(guó)游客互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言，探討中西文化的差異與共同。在此期間，專門為此前來觀光的國(guó)內(nèi)游客達(dá)萬人，令以往寧?kù)o的西街著實(shí)火爆了一陣。

在西街，大多數(shù)經(jīng)營(yíng)者懂英語(yǔ)，經(jīng)?？梢钥吹轿鹘秩擞糜⒄Z(yǔ)流利地與西方游客們談生意或聊天，甚至七十多歲的老太太或十來歲的小孩，都能用英語(yǔ)跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說，來到西街沒有異域感，不用比手畫腳就能與當(dāng)?shù)厝私涣?。西街的英語(yǔ)環(huán)境，還吸引了我國(guó)許多外語(yǔ)院校的學(xué)生和一些準(zhǔn)備出國(guó)的人員，紛紛來西街實(shí)習(xí)英語(yǔ)，享受這不用出國(guó)的英語(yǔ)環(huán)境。一些專業(yè)權(quán)威人士來西街考察以后，都認(rèn)定西街是目前中國(guó)大陸最大的天然“英語(yǔ)角”。

西街是孕育跨國(guó)婚戀的溫床。東西方文化的交流，使西街人逐步地改變了保守的傳統(tǒng)觀念，尤為突出的是婚戀觀。許多街的年輕人都接受了“愛是沒有國(guó)界的”觀念。也由于西方人來的多了，接觸多了，街人似乎已經(jīng)逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是，許多西方人經(jīng)常來西街或長(zhǎng)住西街，使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機(jī)會(huì)，有培養(yǎng)感情的條件，以致頻頻產(chǎn)生了跨國(guó)婚戀的故事。在90年代的20xx年間，西街的或在西街工作的小伙子娶外國(guó)妻子、姑娘嫁外國(guó)郎的跨國(guó)鴛鴦就有百余對(duì)，其中有幾對(duì)是西方小伙來西街當(dāng)上門女婿的?，F(xiàn)在，不少的西街人稍有空閑，便忙于出國(guó)走親戚，而且很豪邁地說，現(xiàn)在交通、通信都很方便，到歐洲走趟親戚比過去農(nóng)村來趟縣城還容易。一些沒有條件來西街當(dāng)女婿當(dāng)媳婦的西方人士，干脆舉家搬到西街長(zhǎng)住。現(xiàn)在，在西街落戶或做生意的境外人士已有2 0多戶，西街上的西餐館相當(dāng)多是“老外”當(dāng)老板。因此，人們又給西街起了個(gè)雅號(hào)“地球村”。

西街成了陽(yáng)朔新的人文景觀。近幾年，西街的“洋現(xiàn)象”成了媒體追蹤的熱點(diǎn)。中央電視臺(tái)及各級(jí)各地甚至西方一些有影響的媒體，都大量地向人們介紹西街，弄得人們心癢癢的，都想來一睹西街的風(fēng)采。許多人利用節(jié)假日扶老攜幼來“看西街”;許多外地學(xué)校組織英語(yǔ)“夏令營(yíng)”、“冬令營(yíng)”，一批一批的學(xué)生涌進(jìn)西街。西街人以自己的淳樸和忠厚，像接待外賓一樣地接待這些來自近的遠(yuǎn)的、鄉(xiāng)下的城里的“老鄉(xiāng)”們。一些難得見到外國(guó)人的人們，第一次往往是懷著忐忑的心情來西街的。其實(shí)，你要到西街去，任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉(xiāng)們”想得很周到，凡是用外文注明的地方，都附有中文;如果你想跟老外們搭個(gè)話試試自己的外語(yǔ)水平，只要你跟店主或服務(wù)員說明，他們會(huì)熱情地為你“牽線搭橋”;如果你想要個(gè)西餐開開“洋葷”，服務(wù)員也會(huì)告訴你刀叉怎么拿，牛排怎么切。一位初次來西街的東北姑娘說得好：“外國(guó)人來這里都跟在自己家里一樣，咱們中國(guó)人還扭捏個(gè)啥勁呵!”

描寫步行街寒假班集訓(xùn)心得體會(huì)和方法四

陽(yáng)朔位于桂林市南面63公里，是最早確定的“國(guó)家級(jí)風(fēng)景旅游名勝區(qū)”之一，是一座有20xx多年歷史的漓江邊最美的城鎮(zhèn)，媲美桂林，游人如云。

陽(yáng)朔歷史悠久，人居歷史逾五千年。隋開皇十年(公元590元)置縣，城史已有140余年。陽(yáng)朔位于廣西東北部，桂林市區(qū)南面?？偯娣e1428.38平方公里，人口30萬。從桂林到陽(yáng)朔，水路83公里，陸路65公里，水陸交通便捷，而且行程盡在自然山水畫廊之中。

陽(yáng)朔山青、水秀、洞奇、石美，百里山川，處于風(fēng)景如畫，時(shí)時(shí)秀色可餐。真可謂是大地母親賜予的豐厚禮物，東西文化交流的智慧結(jié)晶，尤其是它那四個(gè)一、八個(gè)景等獨(dú)特的旅游資源吸引了無數(shù)的中外游客紛至沓來。這就是：一條漓江，一條桂陽(yáng)公路，一條西街、一棵大榕樹;八大景區(qū)為：1、世外桃源;2、銀子巖;3、遇龍河景區(qū);4、劉三姐歌圩;5、高田望月;6、鑒山古寺;7、蝴蝶泉;8、聚龍?zhí)丁?/p>

所有這些形成鏈帶式的主體景觀，成為一個(gè)新的旅游熱點(diǎn)，構(gòu)成了占盡天時(shí)地利人和的陽(yáng)朔仙境，如今的陽(yáng)朔已真實(shí)地做到了形神兼?zhèn)?，靠自然之美引人，靠人文之美留人?/p>

一位在陽(yáng)朔西街生活多年的法國(guó)商人曾這般深情地表述他對(duì)陽(yáng)朔的熱愛：“我還沒有發(fā)現(xiàn)，世界上還有哪個(gè)地方的生活能比得上這里的舒適與悠閑?！?/p>

洋人眼中的“陽(yáng)朔休閑”竟然如此地經(jīng)典，沐浴著東方文化成長(zhǎng)的我們又何嘗不會(huì)更多一份鐘愛呢?君不見?“五一”、“十一”、春節(jié)黃金周的桂陽(yáng)公路上、廣東、湖南、云、貴、川等地的自駕私家旅游車結(jié)伴飛馳而來;君不見?陽(yáng)朔縣城通往月亮山、大榕樹、遇龍河景區(qū)的每一條路上騎車的背包人每天都是成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩;君不見?銀子巖、世外桃源，還有佛光普照的鑒山寺每天都是游客云集，絡(luò)繹不絕;君不見?著名導(dǎo)演張藝謀親自執(zhí)導(dǎo)的《印象劉三姐》生意火爆，每晚加演，還是供不應(yīng)求;還有多少外國(guó)游客一踏進(jìn)陽(yáng)朔這塊風(fēng)光寶地，不呆上十天半個(gè)月，他們絕不忍離去……

所有這一切只詮釋著這樣共同的主題：陽(yáng)朔，中國(guó)旅游的名縣，世界鄉(xiāng)村休閑的經(jīng)典，桂林旅游精品的超市，中國(guó)人的精神后花園!

陽(yáng)朔，的的確確是您的尋夢(mèng)家園，休閑的勝地，度假的天堂。迷人的陽(yáng)朔，正以窈窕淑女般的情懷，期待著您的光臨!

陽(yáng)朔位于桂林市南面63公里，是最早確定的“國(guó)家級(jí)風(fēng)景旅游名勝區(qū)”之一，是一座有20xx多年歷史的漓江邊最美的城鎮(zhèn)，媲美桂林，游人如云。不到一公里的陽(yáng)朔西街，位于縣城中心，全長(zhǎng)517米，寬8米，大理石路面，呈彎曲的s形，房屋建筑古色古香，地方特色濃厚。薈翠各種旅游紀(jì)念品、小吃于街市。其充滿了異國(guó)情調(diào)的夜景更是風(fēng)情萬種，風(fēng)俗濃郁。

“陶潛彭澤五株柳，潘岳河陽(yáng)一縣花。兩處怎如陽(yáng)朔好，碧蓮峰里住人家”。早在一千多年前的唐代，詩(shī)人沈彬便對(duì)住在碧蓮峰里的居民羨慕不已。

陽(yáng)朔不僅田園風(fēng)光如詩(shī)如畫，文化遺產(chǎn)也十分豐富，古建筑、古橋梁、名人紀(jì)念地摩崖石刻等，點(diǎn)綴于山水間。最有名的要數(shù)陽(yáng)朔古老的石板街--西街，街中有眾多的工藝品店、書畫店、旅館、咖啡廳、酒巴、中國(guó)功夫館，這里也是洋人聚集最多的地方，其中外國(guó)人在此開店就有20多家，被稱為洋人街。由于西街男女老少都能說外語(yǔ)，故又把西街喻為"地球村"，而且是中外新聞媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，每年接待的中外游客達(dá)150萬人次之多。總之，處處是景的自然風(fēng)光，古樸清秀的田園景致，驚絕天下的溶巖奇觀，難以忘懷的“洋人”西街，陽(yáng)朔之行絕對(duì)讓你別有一番驚喜!

古風(fēng)猶存卻充滿活力的西街，其另一道特別吸引人的風(fēng)景是中外語(yǔ)言、文化的學(xué)習(xí)與交流。人們可在街上專門的商務(wù)外語(yǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)，也可在酒吧、畫店中交流。中國(guó)人教外國(guó)朋友學(xué)習(xí)中文、書法、太極、烹任、象棋等中國(guó)文化，外國(guó)朋友在與中國(guó)人交流中，也把其本國(guó)的語(yǔ)言、文化傳給了中國(guó)朋友，從而彼此在短暫的時(shí)間內(nèi)完成了“留學(xué)”。

那些外國(guó)游客，來到桂林，游罷漓江，在陽(yáng)朔登岸，馬上就會(huì)被西街吸引住了，與他們?cè)诒本┑拈L(zhǎng)安街、上海的南京路表現(xiàn)不同，他們來到這里，解下行囊，和一杯啤酒或咖啡之后,竟然舍不得走了。就有人在這里學(xué)習(xí)中國(guó)功夫中國(guó)話，就有人進(jìn)入民辦的“巴克蘭”學(xué)校當(dāng)外語(yǔ)老師，還有許多人與西街上的姑娘、小伙子談戀愛結(jié)婚。據(jù)說，以當(dāng)?shù)厝丝跒榛鶖?shù)來計(jì)算，西街的涉外婚姻比例之高，為全國(guó)之最。

洋人越來越多。到1998年，發(fā)展到每天竟有1000多人在此逗留。他們?cè)谖鹘稚嫌迫货獠?，悠然吃中餐或西餐，悠然與中國(guó)人或外國(guó)人聊天，租一輛自行車，信“馬”游韁，悠悠然游覽山光水色……洋人們悠悠然得如同在自己家鄉(xiāng)的庭院里或田野上一樣，西街上的人便也悠悠然的把他們當(dāng)成了自家人。今年夏天，西街搞了個(gè)“啤酒節(jié)”，竟有那法蘭西的一個(gè)爵士樂隊(duì)，穿著燕尾服，不遠(yuǎn)萬里而來，在朗朗的月光下，撥弦揮弓及鼓吹管，為晚會(huì)助興。還有為法國(guó)先生，不見其妻，卻只見他和他的四個(gè)孩子，最小的一個(gè)還背在背上，父子五人，悠悠然地在西街轉(zhuǎn)悠了好幾天。西街人戲稱之為“國(guó)際超生游擊隊(duì)”。

西街是陽(yáng)朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對(duì)東嶺，西對(duì)膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長(zhǎng)近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。陽(yáng)朔西街是中西文化在陽(yáng)朔最早的接觸和融合地?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽(yáng)朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。

西街是陽(yáng)朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對(duì)東嶺，西對(duì)膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長(zhǎng)近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。

當(dāng)年的十字街部分是縣城繁華的商業(yè)中心，四大商家各踞十字路口一角。這里有經(jīng)營(yíng)日雜煙酒的萬利祥，有經(jīng)營(yíng)南貨土產(chǎn)出名的陳公興，另有蒲同昌和元安商號(hào)，都是實(shí)力雄厚的粵商，是陽(yáng)朔商界中的大款。另外本地商家劉來興等，他們對(duì)陽(yáng)朔的經(jīng)濟(jì)生活起著舉足輕重的作用?？箲?zhàn)勝利后，十字街商業(yè)中心逐步走向衰落。

早期的西街西段由于城墻圍住，并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經(jīng)過江西會(huì)館對(duì)面一段小街叫西橫街的折向正西門才行，所以說西橫街實(shí)際上也是西街的組成部分。

后來，修了桂林至荔浦的公路后，為從西街方便出城便將城墻拆開一段直接公路，并在旁邊修建有最早的汽車站。當(dāng)時(shí)，為適應(yīng)潮流，遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國(guó)成立后一直叫西街，只是文革期間因避忌“西”字而改稱東風(fēng)路，取其“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”之意，直到1982年才得以恢復(fù)舊名。

陽(yáng)朔西街是中西文化在陽(yáng)朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽(yáng)朔，由李紹庚夫婦主持傳教，地點(diǎn)在西街東段一帶租一間民房進(jìn)行，有數(shù)十人入教。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)桂柳區(qū)段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經(jīng)常路過陽(yáng)朔，均到李先生家探訪，并在西街江西會(huì)館大門處拉手風(fēng)琴唱詩(shī)以吸引群眾，進(jìn)行布道，引得一街群眾圍觀。所以說陽(yáng)朔西街的群眾是最早接觸洋人的。

李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學(xué)堂(香港建道神學(xué)院在梧州設(shè)立的學(xué)校)，畢業(yè)后到各地傳教和教書為業(yè)，30年代始定居陽(yáng)朔，“七七事變”后，全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，淪陷區(qū)難民紛紛南逃，當(dāng)時(shí)廣西政府成立了“難民賑濟(jì)委員會(huì)”，陽(yáng)朔也相應(yīng)設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)。李先生出于教義博愛之心，積極參與賑濟(jì)工作，負(fù)責(zé)難民收容事宜。一天，在難民登記冊(cè)上發(fā)現(xiàn)有來自上海商務(wù)印書館的英文校對(duì)馬澤生，李先生念及國(guó)難之際，有用人才淪為難民，實(shí)為可悲可惜。通過面談，請(qǐng)其為家庭老師，為自己子女教些英語(yǔ)，解決其生活問題。當(dāng)時(shí)西街一些商號(hào)老板聞?dòng)嵑笠矊⒆优蛠韺W(xué)習(xí)。因求教人數(shù)逐步增多，家中容納不下，馬先生遂將課堂遷往廣東會(huì)館(馬澤生系廣東番禺人)繼續(xù)教學(xué)。使用的課本為正中書局出版，當(dāng)時(shí)桂林中學(xué)普遍采用此書。這就是陽(yáng)朔有史以來第一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)班。學(xué)習(xí)班一個(gè)叫李春茂的英文進(jìn)步很快，不久便用英文為西街上的“西林照相館”設(shè)計(jì)了中英文的廣告牌，受到稱贊，可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。

國(guó)民政府南京中央研究院部分機(jī)構(gòu)也南遷到達(dá)陽(yáng)朔，大部分入駐西街盡頭體育場(chǎng)后的中山紀(jì)念堂，繼續(xù)從事研究工作，其中有歷史及生物所的研究人員，他們的文化層次很高，也非常愛好體育運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝罕娕e行籃球、足球演練和比賽。

另一南遷到達(dá)陽(yáng)朔的群體是國(guó)民政府軍官外語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班。該班為國(guó)民政府培訓(xùn)駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設(shè)，有英、法、德、日、俄五個(gè)語(yǔ)種。老師以中國(guó)人為主，也聘有部分外籍人員任教。我國(guó)著名科學(xué)家李四光、竺可禎都曾到外語(yǔ)班作演講和授課。一時(shí)間碧蓮峰下、西街處處外語(yǔ)聲聲，另有一番景象。

外語(yǔ)班在陽(yáng)朔開辦約半年，后遷往重慶，抗戰(zhàn)勝利后遷回南京。

除此之外，隨遷到陽(yáng)朔的尚有“敵國(guó)人民收容所”，他們是德、日、意等國(guó)僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經(jīng)常到陽(yáng)朔來，西街成了多國(guó)人員的集散地。當(dāng)時(shí)的陽(yáng)朔縣城由2500多人猛增至一萬多人，人員紛雜，語(yǔ)言南腔北調(diào)、中西合璧。這是陽(yáng)朔西街在歷史上曾經(jīng)最輝煌的時(shí)期。

當(dāng)時(shí)到陽(yáng)朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術(shù)大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過，他們都創(chuàng)作了以陽(yáng)朔和漓江為題材的繪畫作品。

著名愛國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生到陽(yáng)朔游覽時(shí)，在西街與一叫陳家晃的小學(xué)生親切交談并合影留念，當(dāng)時(shí)傳媒譽(yù)為“愛國(guó)華僑與祖國(guó)同胞相聚，陳陳一家巧遇朔城相親”，為西街增添了一段佳話。

新中國(guó)成立后，中蘇關(guān)系處于良好階段。50年代中期，一些援華的蘇聯(lián)及東歐國(guó)家的專家不時(shí)也到陽(yáng)朔游覽，這是解放后最早到陽(yáng)朔的外國(guó)人。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的著名油畫家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過陽(yáng)朔。蘇聯(lián)的《鱷魚》畫報(bào)及《蘇聯(lián)畫報(bào)》等刊物都發(fā)表有陽(yáng)朔水東門碼頭及西街街景的美術(shù)作品和照片。

60年代到陽(yáng)朔的外國(guó)人比較少，但作為貴賓的代表團(tuán)游覽陽(yáng)朔還是有的，重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國(guó)家元首和政府首腦。他們?cè)陉?yáng)朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街，陽(yáng)朔人民都自覺地在西街兩旁?shī)A道歡迎。到訪次數(shù)最多的要算西哈努克親王。

70年代以后至90年代有將近40多位國(guó)家元首和政府首腦到西街參觀游覽。議會(huì)領(lǐng)袖、副總統(tǒng)、副總理及內(nèi)閣部長(zhǎng)級(jí)的外賓更是不計(jì)其數(shù)。曾任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松、卡特、布什曾到陽(yáng)朔并在西街上漫步游覽，卡特與夫人更是在街上騎自行車觀光，他們都對(duì)陽(yáng)朔的風(fēng)光和民風(fēng)稱贊不已。1998年7月2日克林頓總統(tǒng)訪問陽(yáng)朔漁村和西街后，在國(guó)內(nèi)外更是掀起一股陽(yáng)朔西街熱。

西街是中西文化完美的結(jié)合。歷史上西街除了幾家店鋪外，居民大多數(shù)是農(nóng)民，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期保持著“半是鄉(xiāng)村半是店，可為生意可為耕”的半商半農(nóng)狀態(tài)，使西街人形成了城里人豁達(dá)和鄉(xiāng)里人忠厚的雙重性格?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽(yáng)朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實(shí)無華的迷人古貌：一條暗青色石板路，兩排清代遺留下來的低矮的磚瓦房，翹角飛檐、雕梁畫棟的江西會(huì)館，展示著幽幽古色，散發(fā)著濃濃的古香。走進(jìn)西街，就像走進(jìn)了一座整潔的農(nóng)家大院，你會(huì)受到熱情的款待，你會(huì)買到中國(guó)味十足且價(jià)廉物美的物品，你會(huì)品嘗到可口的中、西餐點(diǎn)，你會(huì)感受到在家里一樣的適意。在西街，不用擔(dān)心被“宰客”。人們說，西街，充滿著優(yōu)秀的中華古風(fēng)。

70年代初，陽(yáng)朔縣正式對(duì)外開放，許多西方游人在飽覽了漓江風(fēng)光以后，來到陽(yáng)朔，無意中走進(jìn)西街，發(fā)現(xiàn)在這奇山秀水之中，竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，紛紛把對(duì)西街新奇而粗淺的印象寫在了西方各國(guó)出版的旅游指導(dǎo)書上。到了80年代，自助旅游興盛，西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節(jié)奏的工作攪得身心疲憊的西方人，似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因?qū)ξ鹘职V迷而流連忘返。有在這里住幾天的，有住十天一個(gè)月的，甚至有住半年或幾年的;近兩年來，每年來西街的自助旅游者都超過十萬人次。西街的名聲也越來越響，成了名副其實(shí)的既有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化，又有鮮明西方特色氛圍獨(dú)特的街道。

西街是中國(guó)最大的英語(yǔ)角。盡管西街學(xué)外語(yǔ)已有60多年歷史，但真正興起學(xué)外語(yǔ)熱是80年代，隨著外賓的增多，西街人為了與西方游客做生意、打交道，又自發(fā)地學(xué)起了英語(yǔ)，而且是男女老少全體參加。1993年，一位叫歐文的青年人獨(dú)自來到陽(yáng)朔謀求發(fā)展，被這里的外語(yǔ)氛圍迷住了，認(rèn)為是天下辦外語(yǔ)教學(xué)的最佳場(chǎng)所。經(jīng)過不懈努力，他辦起了一所民間的巴克蘭商務(wù)外語(yǔ)學(xué)校。六年過后，該校已初具規(guī)模，擁有包括外籍教師在內(nèi)的師生500多人，培養(yǎng)了大批外語(yǔ)實(shí)用人才，同時(shí)也為外國(guó)人學(xué)中文及東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了一個(gè)理想的地方，受到中外媒體的廣泛關(guān)注和認(rèn)同。巴克蘭的口語(yǔ)訓(xùn)練營(yíng)地及電腦室均設(shè)在西街。美國(guó)亞西國(guó)際教育顧問公司也在陽(yáng)朔安營(yíng)扎寨，這些學(xué)校和單位為陽(yáng)朔和桂林提供外教和培訓(xùn)商務(wù)英語(yǔ)人才。

1999年暑假，陽(yáng)朔縣政府特邀“瘋狂英語(yǔ)”教學(xué)法的創(chuàng)始人李陽(yáng)先生到陽(yáng)朔興辦“英語(yǔ)夏令營(yíng)”活動(dòng)，600多人聞?dòng)嵎鋼矶翀?bào)名參加，由于名額限制，很多人想來都沒有辦法。當(dāng)時(shí)整個(gè)西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿為患，他們與陽(yáng)朔的外國(guó)游客互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言，探討中西文化的差異與共同。在此期間，專門為此前來觀光的國(guó)內(nèi)游客達(dá)萬人，令以往寧?kù)o的西街著實(shí)火爆了一陣。

在西街，大多數(shù)經(jīng)營(yíng)者懂英語(yǔ)，經(jīng)?？梢钥吹轿鹘秩擞糜⒄Z(yǔ)流利地與西方游客們談生意或聊天，甚至七十多歲的老太太或十來歲的小孩，都能用英語(yǔ)跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說，來到西街沒有異域感，不用比手畫腳就能與當(dāng)?shù)厝私涣?。西街的英語(yǔ)環(huán)境，還吸引了我國(guó)許多外語(yǔ)院校的學(xué)生和一些準(zhǔn)備出國(guó)的人員，紛紛來西街實(shí)習(xí)英語(yǔ)，享受這不用出國(guó)的英語(yǔ)環(huán)境。一些專業(yè)權(quán)威人士來西街考察以后，都認(rèn)定西街是目前中國(guó)大陸最大的天然“英語(yǔ)角”。

西街是孕育跨國(guó)婚戀的溫床。東西方文化的交流，使西街人逐步地改變了保守的傳統(tǒng)觀念，尤為突出的是婚戀觀。許多街的年輕人都接受了“愛是沒有國(guó)界的”觀念。也由于西方人來的多了，接觸多了，街人似乎已經(jīng)逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是，許多西方人經(jīng)常來西街或長(zhǎng)住西街，使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機(jī)會(huì)，有培養(yǎng)感情的條件，以致頻頻產(chǎn)生了跨國(guó)婚戀的故事。在90年代的20xx年間，西街的或在西街工作的小伙子娶外國(guó)妻子、姑娘嫁外國(guó)郎的跨國(guó)鴛鴦就有百余對(duì)，其中有幾對(duì)是西方小伙來西街當(dāng)上門女婿的?，F(xiàn)在，不少的西街人稍有空閑，便忙于出國(guó)走親戚，而且很豪邁地說，現(xiàn)在交通、通信都很方便，到歐洲走趟親戚比過去農(nóng)村來趟縣城還容易。一些沒有條件來西街當(dāng)女婿當(dāng)媳婦的西方人士，干脆舉家搬到西街長(zhǎng)住?，F(xiàn)在，在西街落戶或做生意的境外人士已有2 0多戶，西街上的西餐館相當(dāng)多是“老外”當(dāng)老板。因此，人們又給西街起了個(gè)雅號(hào)“地球村”。

西街成了陽(yáng)朔新的人文景觀。近幾年，西街的“洋現(xiàn)象”成了媒體追蹤的熱點(diǎn)。中央電視臺(tái)及各級(jí)各地甚至西方一些有影響的媒體，都大量地向人們介紹西街，弄得人們心癢癢的，都想來一睹西街的風(fēng)采。許多人利用節(jié)假日扶老攜幼來“看西街”;許多外地學(xué)校組織英語(yǔ)“夏令營(yíng)”、“冬令營(yíng)”，一批一批的學(xué)生涌進(jìn)西街。西街人以自己的淳樸和忠厚，像接待外賓一樣地接待這些來自近的遠(yuǎn)的、鄉(xiāng)下的城里的“老鄉(xiāng)”們。一些難得見到外國(guó)人的人們，第一次往往是懷著忐忑的心情來西街的。其實(shí)，你要到西街去，任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉(xiāng)們”想得很周到，凡是用外文注明的地方，都附有中文;如果你想跟老外們搭個(gè)話試試自己的外語(yǔ)水平，只要你跟店主或服務(wù)員說明，他們會(huì)熱情地為你“牽線搭橋”;如果你想要個(gè)西餐開開“洋葷”，服務(wù)員也會(huì)告訴你刀叉怎么拿，牛排怎么切。一位初次來西街的東北姑娘說得好：“外國(guó)人來這里都跟在自己家里一樣，咱們中國(guó)人還扭捏個(gè)啥勁呵!”

描寫步行街寒假班集訓(xùn)心得體會(huì)和方法五

西街是陽(yáng)朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對(duì)東嶺，西對(duì)膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長(zhǎng)近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。陽(yáng)朔西街是中西文化在陽(yáng)朔最早的接觸和融合地?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽(yáng)朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。

西街是陽(yáng)朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對(duì)東嶺，西對(duì)膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長(zhǎng)近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。

當(dāng)年的十字街部分是縣城繁華的商業(yè)中心，四大商家各踞十字路口一角。這里有經(jīng)營(yíng)日雜煙酒的萬利祥，有經(jīng)營(yíng)南貨土產(chǎn)出名的陳公興，另有蒲同昌和元安商號(hào)，都是實(shí)力雄厚的粵商，是陽(yáng)朔商界中的大款。另外本地商家劉來興等，他們對(duì)陽(yáng)朔的經(jīng)濟(jì)生活起著舉足輕重的作用?？箲?zhàn)勝利后，十字街商業(yè)中心逐步走向衰落。

早期的西街西段由于城墻圍住，并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經(jīng)過江西會(huì)館對(duì)面一段小街叫西橫街的折向正西門才行，所以說西橫街實(shí)際上也是西街的組成部分。

后來，修了桂林至荔浦的公路后，為從西街方便出城便將城墻拆開一段直接公路，并在旁邊修建有最早的汽車站。當(dāng)時(shí)，為適應(yīng)潮流，遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國(guó)成立后一直叫西街，只是文革期間因避忌“西”字而改稱東風(fēng)路，取其“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”之意，直到1982年才得以恢復(fù)舊名。

陽(yáng)朔西街是中西文化在陽(yáng)朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽(yáng)朔，由李紹庚夫婦主持傳教，地點(diǎn)在西街東段一帶租一間民房進(jìn)行，有數(shù)十人入教。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)桂柳區(qū)段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經(jīng)常路過陽(yáng)朔，均到李先生家探訪，并在西街江西會(huì)館大門處拉手風(fēng)琴唱詩(shī)以吸引群眾，進(jìn)行布道，引得一街群眾圍觀。所以說陽(yáng)朔西街的群眾是最早接觸洋人的。

李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學(xué)堂(香港建道神學(xué)院在梧州設(shè)立的學(xué)校)，畢業(yè)后到各地傳教和教書為業(yè)，30年代始定居陽(yáng)朔，“七七事變”后，全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，淪陷區(qū)難民紛紛南逃，當(dāng)時(shí)廣西政府成立了“難民賑濟(jì)委員會(huì)”，陽(yáng)朔也相應(yīng)設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)。李先生出于教義博愛之心，積極參與賑濟(jì)工作，負(fù)責(zé)難民收容事宜。一天，在難民登記冊(cè)上發(fā)現(xiàn)有來自上海商務(wù)印書館的英文校對(duì)馬澤生，李先生念及國(guó)難之際，有用人才淪為難民，實(shí)為可悲可惜。通過面談，請(qǐng)其為家庭老師，為自己子女教些英語(yǔ)，解決其生活問題。當(dāng)時(shí)西街一些商號(hào)老板聞?dòng)嵑笠矊⒆优蛠韺W(xué)習(xí)。因求教人數(shù)逐步增多，家中容納不下，馬先生遂將課堂遷往廣東會(huì)館(馬澤生系廣東番禺人)繼續(xù)教學(xué)。使用的課本為正中書局出版，當(dāng)時(shí)桂林中學(xué)普遍采用此書。這就是陽(yáng)朔有史以來第一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)班。學(xué)習(xí)班一個(gè)叫李春茂的英文進(jìn)步很快，不久便用英文為西街上的“西林照相館”設(shè)計(jì)了中英文的廣告牌，受到稱贊，可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。

國(guó)民政府南京中央研究院部分機(jī)構(gòu)也南遷到達(dá)陽(yáng)朔，大部分入駐西街盡頭體育場(chǎng)后的中山紀(jì)念堂，繼續(xù)從事研究工作，其中有歷史及生物所的研究人員，他們的文化層次很高，也非常愛好體育運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝罕娕e行籃球、足球演練和比賽。

另一南遷到達(dá)陽(yáng)朔的群體是國(guó)民政府軍官外語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班。該班為國(guó)民政府培訓(xùn)駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設(shè)，有英、法、德、日、俄五個(gè)語(yǔ)種。老師以中國(guó)人為主，也聘有部分外籍人員任教。我國(guó)著名科學(xué)家李四光、竺可禎都曾到外語(yǔ)班作演講和授課。一時(shí)間碧蓮峰下、西街處處外語(yǔ)聲聲，另有一番景象。

外語(yǔ)班在陽(yáng)朔開辦約半年，后遷往重慶，抗戰(zhàn)勝利后遷回南京。

除此之外，隨遷到陽(yáng)朔的尚有“敵國(guó)人民收容所”，他們是德、日、意等國(guó)僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經(jīng)常到陽(yáng)朔來，西街成了多國(guó)人員的集散地。當(dāng)時(shí)的陽(yáng)朔縣城由2500多人猛增至一萬多人，人員紛雜，語(yǔ)言南腔北調(diào)、中西合璧。這是陽(yáng)朔西街在歷史上曾經(jīng)最輝煌的時(shí)期。

當(dāng)時(shí)到陽(yáng)朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術(shù)大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過，他們都創(chuàng)作了以陽(yáng)朔和漓江為題材的繪畫作品。

著名愛國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生到陽(yáng)朔游覽時(shí)，在西街與一叫陳家晃的小學(xué)生親切交談并合影留念，當(dāng)時(shí)傳媒譽(yù)為“愛國(guó)華僑與祖國(guó)同胞相聚，陳陳一家巧遇朔城相親”，為西街增添了一段佳話。

新中國(guó)成立后，中蘇關(guān)系處于良好階段。50年代中期，一些援華的蘇聯(lián)及東歐國(guó)家的專家不時(shí)也到陽(yáng)朔游覽，這是解放后最早到陽(yáng)朔的外國(guó)人。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的著名油畫家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過陽(yáng)朔。蘇聯(lián)的《鱷魚》畫報(bào)及《蘇聯(lián)畫報(bào)》等刊物都發(fā)表有陽(yáng)朔水東門碼頭及西街街景的美術(shù)作品和照片。

60年代到陽(yáng)朔的外國(guó)人比較少，但作為貴賓的代表團(tuán)游覽陽(yáng)朔還是有的，重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國(guó)家元首和政府首腦。他們?cè)陉?yáng)朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街，陽(yáng)朔人民都自覺地在西街兩旁?shī)A道歡迎。到訪次數(shù)最多的要算西哈努克親王。

70年代以后至90年代有將近40多位國(guó)家元首和政府首腦到西街參觀游覽。議會(huì)領(lǐng)袖、副總統(tǒng)、副總理及內(nèi)閣部長(zhǎng)級(jí)的外賓更是不計(jì)其數(shù)。曾任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松、卡特、布什曾到陽(yáng)朔并在西街上漫步游覽，卡特與夫人更是在街上騎自行車觀光，他們都對(duì)陽(yáng)朔的風(fēng)光和民風(fēng)稱贊不已。1998年7月2日克林頓總統(tǒng)訪問陽(yáng)朔漁村和西街后，在國(guó)內(nèi)外更是掀起一股陽(yáng)朔西街熱。

西街是中西文化完美的結(jié)合。歷史上西街除了幾家店鋪外，居民大多數(shù)是農(nóng)民，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期保持著“半是鄉(xiāng)村半是店，可為生意可為耕”的半商半農(nóng)狀態(tài)，使西街人形成了城里人豁達(dá)和鄉(xiāng)里人忠厚的雙重性格。現(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽(yáng)朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實(shí)無華的迷人古貌：一條暗青色石板路，兩排清代遺留下來的低矮的磚瓦房，翹角飛檐、雕梁畫棟的江西會(huì)館，展示著幽幽古色，散發(fā)著濃濃的古香。走進(jìn)西街，就像走進(jìn)了一座整潔的農(nóng)家大院，你會(huì)受到熱情的款待，你會(huì)買到中國(guó)味十足且價(jià)廉物美的物品，你會(huì)品嘗到可口的中、西餐點(diǎn)，你會(huì)感受到在家里一樣的適意。在西街，不用擔(dān)心被“宰客”。人們說，西街，充滿著優(yōu)秀的中華古風(fēng)。

70年代初，陽(yáng)朔縣正式對(duì)外開放，許多西方游人在飽覽了漓江風(fēng)光以后，來到陽(yáng)朔，無意中走進(jìn)西街，發(fā)現(xiàn)在這奇山秀水之中，竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，紛紛把對(duì)西街新奇而粗淺的印象寫在了西方各國(guó)出版的旅游指導(dǎo)書上。到了80年代，自助旅游興盛，西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節(jié)奏的工作攪得身心疲憊的西方人，似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因?qū)ξ鹘职V迷而流連忘返。有在這里住幾天的，有住十天一個(gè)月的，甚至有住半年或幾年的;近兩年來，每年來西街的自助旅游者都超過十萬人次。西街的名聲也越來越響，成了名副其實(shí)的既有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化，又有鮮明西方特色氛圍獨(dú)特的街道。

西街是中國(guó)最大的英語(yǔ)角。盡管西街學(xué)外語(yǔ)已有60多年歷史，但真正興起學(xué)外語(yǔ)熱是80年代，隨著外賓的增多，西街人為了與西方游客做生意、打交道，又自發(fā)地學(xué)起了英語(yǔ)，而且是男女老少全體參加。1993年，一位叫歐文的青年人獨(dú)自來到陽(yáng)朔謀求發(fā)展，被這里的外語(yǔ)氛圍迷住了，認(rèn)為是天下辦外語(yǔ)教學(xué)的最佳場(chǎng)所。經(jīng)過不懈努力，他辦起了一所民間的巴克蘭商務(wù)外語(yǔ)學(xué)校。六年過后，該校已初具規(guī)模，擁有包括外籍教師在內(nèi)的師生500多人，培養(yǎng)了大批外語(yǔ)實(shí)用人才，同時(shí)也為外國(guó)人學(xué)中文及東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了一個(gè)理想的地方，受到中外媒體的廣泛關(guān)注和認(rèn)同。巴克蘭的口語(yǔ)訓(xùn)練營(yíng)地及電腦室均設(shè)在西街。美國(guó)亞西國(guó)際教育顧問公司也在陽(yáng)朔安營(yíng)扎寨，這些學(xué)校和單位為陽(yáng)朔和桂林提供外教和培訓(xùn)商務(wù)英語(yǔ)人才。

1999年暑假，陽(yáng)朔縣政府特邀“瘋狂英語(yǔ)”教學(xué)法的創(chuàng)始人李陽(yáng)先生到陽(yáng)朔興辦“英語(yǔ)夏令營(yíng)”活動(dòng)，600多人聞?dòng)嵎鋼矶翀?bào)名參加，由于名額限制，很多人想來都沒有辦法。當(dāng)時(shí)整個(gè)西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿為患，他們與陽(yáng)朔的外國(guó)游客互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言，探討中西文化的差異與共同。在此期間，專門為此前來觀光的國(guó)內(nèi)游客達(dá)萬人，令以往寧?kù)o的西街著實(shí)火爆了一陣。

在西街，大多數(shù)經(jīng)營(yíng)者懂英語(yǔ)，經(jīng)常可以看到西街人用英語(yǔ)流利地與西方游客們談生意或聊天，甚至七十多歲的老太太或十來歲的小孩，都能用英語(yǔ)跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說，來到西街沒有異域感，不用比手畫腳就能與當(dāng)?shù)厝私涣鳌Ｎ鹘值挠⒄Z(yǔ)環(huán)境，還吸引了我國(guó)許多外語(yǔ)院校的學(xué)生和一些準(zhǔn)備出國(guó)的人員，紛紛來西街實(shí)習(xí)英語(yǔ)，享受這不用出國(guó)的英語(yǔ)環(huán)境。一些專業(yè)權(quán)威人士來西街考察以后，都認(rèn)定西街是目前中國(guó)大陸最大的天然“英語(yǔ)角”。

西街是孕育跨國(guó)婚戀的溫床。東西方文化的交流，使西街人逐步地改變了保守的傳統(tǒng)觀念，尤為突出的是婚戀觀。許多街的年輕人都接受了“愛是沒有國(guó)界的”觀念。也由于西方人來的多了，接觸多了，街人似乎已經(jīng)逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是，許多西方人經(jīng)常來西街或長(zhǎng)住西街，使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機(jī)會(huì)，有培養(yǎng)感情的條件，以致頻頻產(chǎn)生了跨國(guó)婚戀的故事。在90年代的20xx年間，西街的或在西街工作的小伙子娶外國(guó)妻子、姑娘嫁外國(guó)郎的跨國(guó)鴛鴦就有百余對(duì)，其中有幾對(duì)是西方小伙來西街當(dāng)上門女婿的?，F(xiàn)在，不少的西街人稍有空閑，便忙于出國(guó)走親戚，而且很豪邁地說，現(xiàn)在交通、通信都很方便，到歐洲走趟親戚比過去農(nóng)村來趟縣城還容易。一些沒有條件來西街當(dāng)女婿當(dāng)媳婦的西方人士，干脆舉家搬到西街長(zhǎng)住?，F(xiàn)在，在西街落戶或做生意的境外人士已有2 0多戶，西街上的西餐館相當(dāng)多是“老外”當(dāng)老板。因此，人們又給西街起了個(gè)雅號(hào)“地球村”。

西街成了陽(yáng)朔新的人文景觀。近幾年，西街的“洋現(xiàn)象”成了媒體追蹤的熱點(diǎn)。中央電視臺(tái)及各級(jí)各地甚至西方一些有影響的媒體，都大量地向人們介紹西街，弄得人們心癢癢的，都想來一睹西街的風(fēng)采。許多人利用節(jié)假日扶老攜幼來“看西街”;許多外地學(xué)校組織英語(yǔ)“夏令營(yíng)”、“冬令營(yíng)”，一批一批的學(xué)生涌進(jìn)西街。西街人以自己的淳樸和忠厚，像接待外賓一樣地接待這些來自近的遠(yuǎn)的、鄉(xiāng)下的城里的“老鄉(xiāng)”們。一些難得見到外國(guó)人的人們，第一次往往是懷著忐忑的心情來西街的。其實(shí)，你要到西街去，任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉(xiāng)們”想得很周到，凡是用外文注明的地方，都附有中文;如果你想跟老外們搭個(gè)話試試自己的外語(yǔ)水平，只要你跟店主或服務(wù)員說明，他們會(huì)熱情地為你“牽線搭橋”;如果你想要個(gè)西餐開開“洋葷”，服務(wù)員也會(huì)告訴你刀叉怎么拿，牛排怎么切。一位初次來西街的東北姑娘說得好：“外國(guó)人來這里都跟在自己家里一樣，咱們中國(guó)人還扭捏個(gè)啥勁呵!”