有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化造紙心得體會(huì)及感悟(五篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化造紙心得體會(huì)及感悟一

你們好!

世界上的文明燦若繁星，或崛起或沒(méi)落，在繁榮與消亡的周而復(fù)始中推動(dòng)歷史的進(jìn)程。面對(duì)帕特農(nóng)神廟我們可能會(huì)發(fā)出驚世之嘆，面對(duì)盧浮宮我們可能會(huì)構(gòu)建有關(guān)西方文明的美好幻想。但是，當(dāng)金字塔下的埃及文明早已湮沒(méi)在黃沙罡風(fēng)之中，當(dāng)彼時(shí)空前絕后的龐貝古城也在厚若海洋的火山灰下為昔日的文明哭泣，恍然發(fā)現(xiàn)，幾千年的演替更迭中，唯一屹立不倒的，便是我們燦爛的華夏文明。

誠(chéng)如余秋雨先生曾慨嘆：“不管到哪一代，中華文明，永在?！倍@一切，文明光輝的背后，你可知曉，是代代相傳的結(jié)果，縱使焚書(shū)坑儒，縱使朝代更替，或口述或工于筆錄，孔孟之道，儒法之學(xué)，在千年的傳承中依舊閃耀在每一個(gè)中國(guó)人的心頭。屈平行吟之《離騷》至今仍在汨羅河畔回響，長(zhǎng)久不息;蘇子醉作《赤壁賦》猶在赤鼻磯的月光下回蕩，飄渺悠長(zhǎng)。這些文化瑰寶，在千載風(fēng)雨中毫不褪色，在歲月的淘洗中永葆芳華。

但如今，我們的文化卻在傳承中為人們所淡化，誠(chéng)如羅素所預(yù)言：百年之中，中華民族不斷地在動(dòng)蕩與改革之中刷新著對(duì)傳統(tǒng)文化理解的角度，這一過(guò)程中有人也在向著崇洋媚外的方向趨近。你可能覺(jué)得危言聳聽(tīng)，但你可曾看到西方節(jié)日遠(yuǎn)比傳統(tǒng)節(jié)日惹人青睞，標(biāo)著英文的商品更為暢銷(xiāo)……有多少人困惑于繁瑣的古文而將其棄擲邐迤?有多少人對(duì)傳統(tǒng)文化不屑一顧。四書(shū)五經(jīng)，禮樂(lè)春秋恐怕只是變?yōu)橹腥A文化的標(biāo)簽，琴棋書(shū)畫(huà)，射騎禮樂(lè)書(shū)數(shù)，只僅僅成為我們印象中的名詞，卻鮮有人涉獵。

我們寧愿看到嶄新的冰河紀(jì)，也愿眼前的景象生生不息，我們豈容中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

在我們這一代人中逐漸流失，失去活力，以殘缺的面貌交到下一代人的手中?百年之后的今天，我們是否會(huì)更加注重延續(xù)傳統(tǒng)文化的傳承?

讓我們且吟詩(shī)一首，聽(tīng)古樂(lè)一曲，這是對(duì)古文化的尊重，且留心一草一木，束我一言一行，謹(jǐn)孝悌之道，是對(duì)道德傳統(tǒng)的延續(xù)與繼承。莫讓枯黃的古籍在風(fēng)中凌亂哭泣，莫讓凝萃著中華的古字任歲月帶走歷史的痕跡;我們不能彈奏《高山流水》，卻可以讓其傳承于后代，我們不能帶走文明發(fā)源地的任何一抔黃沙，卻可以讓其繼續(xù)燦爛的書(shū)寫(xiě)著歷史;我們不能將傳統(tǒng)文化的每一份美德賦予實(shí)際，但我們可以用行動(dòng)踐行在社會(huì)的構(gòu)建之中，將美德之風(fēng)吹向未來(lái)。

生于延續(xù)千年的華夏文明值得我們驕傲，像傳遞炬火一般將寶貴的文化傳承會(huì)更令我們自豪。我們生于羅素所欲言的偉大時(shí)代，便更要盡我們之力去讓偉大的文明更加偉大，讓古老的文化在時(shí)間的淘洗中逆齡生長(zhǎng)，讓千年文明薪火傳承!謝謝大家。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化造紙心得體會(huì)及感悟二

中國(guó)，擁有著五千多年的悠久歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化，它是中華民族的寶貴財(cái)富，散發(fā)出獨(dú)特的東方美。此刻，就跟著我走進(jìn)我眼中的傳統(tǒng)文化。

使中國(guó)聞名于世界的原因有許多，其中之一就是中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，在唐朝掀起了一股“詩(shī)風(fēng)”，使唐詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)的鼎盛時(shí)期。在這期間涌現(xiàn)了一大批杰出的詩(shī)人，如：“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)魔”白居易等等。他們的詩(shī)中喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣皆有，例如：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”一句中讀出了李白對(duì)王昌齡的想念之情和滿滿的祝福；“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”一句中看出劉禹錫的豁達(dá)向上。這些詩(shī)句流傳下來(lái)，被世人誦讀，也時(shí)常脫口而出，應(yīng)對(duì)與朋友的分別會(huì)用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來(lái)安慰彼此；每當(dāng)重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨，人們總是情不自禁地吟出這句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。唐詩(shī)給生活帶來(lái)了不一樣的風(fēng)采，使其改變了我們的生活。這是我眼中的傳統(tǒng)文化——唐詩(shī)，獨(dú)特而燦爛。

春聯(lián)，顧名思義，就是春節(jié)的對(duì)聯(lián)。每當(dāng)過(guò)年，鞭炮聲四處響起，此時(shí)，家家戶戶都會(huì)掛上春聯(lián)。春聯(lián)一般分為上聯(lián)、下聯(lián)、橫批三部分，且顏色是中國(guó)吉祥紅，把春聯(lián)貼在門(mén)口，就是期望在新的一年里，能夠平平安安、好運(yùn)相隨。常見(jiàn)的春聯(lián)，如：上聯(lián)：春滿人間百花吐艷，下聯(lián)：福臨小院四季常安，橫批：歡度春節(jié)；上聯(lián)，喜滋滋迎新年，下聯(lián)：笑盈盈辭日歲，橫批：喜迎新春等等。春聯(lián)要求要對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的獨(dú)特形式。每每看到春聯(lián)都感覺(jué)異常美，為什么？因?yàn)榭吹酱郝?lián)就如同看見(jiàn)人們對(duì)新的一年滿滿的祝福、期望和完美的憧憬、向往。這是我眼中的傳統(tǒng)文化——春聯(lián)，完美而真誠(chéng)。

先說(shuō)說(shuō)我國(guó)的文房四寶：筆、墨、紙、硯，談到這四樣寶，就不得不提起中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一：書(shū)法。相信大家對(duì)“書(shū)法”并不陌生。書(shū)法即是文字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。世人常用“顏筋柳骨”來(lái)形容著名書(shū)法家顏真卿和柳公權(quán)的書(shū)法風(fēng)格。在這與大家分享一個(gè)小故事。小時(shí)候的米芾經(jīng)常與先生學(xué)寫(xiě)字，可很長(zhǎng)時(shí)間后，他的字并無(wú)明顯長(zhǎng)進(jìn)。有一天一個(gè)秀才來(lái)到當(dāng)?shù)?，米芾想跟他學(xué)寫(xiě)字，秀才說(shuō)：“能夠，但你得買(mǎi)我的宣紙，五兩一張?！泵总绹樍艘淮筇?，最終狠心掏出五兩銀子。三天過(guò)后，秀才叫米芾寫(xiě)一字給他看，寫(xiě)后發(fā)現(xiàn)大有長(zhǎng)進(jìn)。原先米芾拿到這么貴的紙怕浪費(fèi)，便仔細(xì)研究字的結(jié)構(gòu)。而如今，越來(lái)越多的人喜歡上了書(shū)法，甚至有許多外國(guó)友人也加入了寫(xiě)書(shū)法的行列。由此可見(jiàn)，書(shū)法已成為人們生活中不可替代的一部分。這就是我眼中的傳統(tǒng)文化——書(shū)法，雋秀而有力。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還有很多，在我眼中，它們?nèi)缤鍖毎阏滟F。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，祖先留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是給我們無(wú)價(jià)的禮物。作為青少年的我們，要成為其弘揚(yáng)者、傳播者，共筑我們的完美精神家園！

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化造紙心得體會(huì)及感悟三

這天是公元*年元月**日，農(nóng)歷**年**月初，這天久賦盛名的天津鵬天閣大酒樓6樓的宴會(huì)大廳，是高朋滿座，金碧輝煌，正在恭候一對(duì)新人的到來(lái)。承蒙曹氏家族和邢氏家族的厚愛(ài)，在那里為一對(duì)新人主持新婚慶典，我感到萬(wàn)分的榮幸，期望大家在儀式當(dāng)中，給予一對(duì)新人和主持人，多多的掌聲支持，多謝——啦?。憳?lè)）

在那里我也要代表一對(duì)新人和他們的雙方家長(zhǎng)，對(duì)各位來(lái)賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！祝各位來(lái)賓兄弟姐妹們，在今后的工作、生活中生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)，心想事成，萬(wàn)事如意，抬頭見(jiàn)喜，低頭見(jiàn)錢(qián)。多謝?。憳?lè)）

現(xiàn)在良辰吉時(shí)己到，我宣布曹先生邢小姐新婚慶典現(xiàn)在開(kāi)始——。有勞嘉賓大架，全體起身。這正是“新人到堂前，賓主站兩邊，才子配佳人，鼓樂(lè)響連天?！庇姓?qǐng)新人入花堂拉-------！（響樂(lè)）

“借來(lái)天上火，燃成火一盆，新人火上過(guò)，日子過(guò)的紅紅火火啦！”（響樂(lè)）

“一塊檀香木，雕成玉馬鞍，新人邁過(guò)去，步步保平安?！保憳?lè)）

"一撒金，二撒銀，三撒新人上臺(tái)轉(zhuǎn)過(guò)身"。（響樂(lè)）

有請(qǐng)新郎官在自己新婚慶典的舞臺(tái)上三箭定乾坤：

一箭射天，天賜良緣，新人喜臨門(mén)啦！

二箭射地，地配一雙，新人百年好和。

三箭定乾坤，先射天，后射地，天長(zhǎng)地久，地久天長(zhǎng)。（響樂(lè)）

一對(duì)新人在大家的掌聲祝福下，已經(jīng)來(lái)到了花堂上，有請(qǐng)來(lái)賓落座。

各位來(lái)賓，各位貴友，按照咱老祖宗的規(guī)矩，新娘的蓋頭是到了洞房新郎才挑開(kāi)了，但是，這天來(lái)了這么多的客人，這么多的兄弟姐妹，這么多的嘉賓，大家是不是想早一點(diǎn)看看新娘的花容呀?。ㄏ耄?。那好！今兒咱們就來(lái)個(gè)“與時(shí)俱進(jìn)”，提前在那里讓新郎揭開(kāi)蓋頭，好不好？（好）（然后拿一稱(chēng)桿，問(wèn)？）大家知道這是什么呀？（稱(chēng)桿）對(duì)，這是稱(chēng)桿，稱(chēng)桿這上方的是什么？（稱(chēng)星）這秤桿也叫“喜竿”，咱們讓新郎官，拿這個(gè)“喜竿”挑開(kāi)新娘的蓋頭，新郎官“稱(chēng)心如意”啦?。憳?lè)）

這正是“芙蓉出綠水，新人露花容”。大家掌聲祝福啦！（響樂(lè)）

說(shuō)新人

兄弟姐妹們，下方請(qǐng)?jiān)试S我向大家說(shuō)以下這兩位新人：這位英俊瀟灑，精明干練，滿臉沾沾自喜，又有一點(diǎn)洋洋得意的先生，就是新郎先生；掌聲祝賀------。（響樂(lè)）站在新郎旁邊的這位美麗大方，滿臉甜蜜的就是新娘小姐。掌聲祝福他們?。憳?lè)）

三拜九叩大禮

下方請(qǐng)新人行大禮，行三拜九叩之禮。

一拜天地

一拜天地日月星，請(qǐng)一對(duì)新人轉(zhuǎn)過(guò)身，整衣冠，拱手作揖，拜。

風(fēng)調(diào)雨順，一鞠躬，

五谷豐登，再鞠躬，

家業(yè)興旺，（響樂(lè)）三鞠躬，起身。

再拜高堂，老祖宗。

有請(qǐng)雙方家長(zhǎng)上臺(tái)入座，依次為女方家長(zhǎng)，男方家長(zhǎng)。

整衣冠，拜。（響樂(lè)）

祝父母多福多壽，一鞠躬。

愿高堂愉悅安康，再鞠躬。

愿父母雙親，壽比南山，三鞠躬。請(qǐng)新人起。（響樂(lè)）

在那里我也代表一對(duì)新人，祝愿雙方老人“福如東海常流水；壽比南山不老松，。愿你們來(lái)年的此時(shí)共享三世同堂的天倫之樂(lè)。

夫妻對(duì)拜

請(qǐng)新人面向北，相對(duì)而立——互相整衣官——拱手作揖——拜（響樂(lè)）

夫妻恩愛(ài)，一鞠躬。

百年好和，再鞠躬。

早生貴子，三鞠躬。請(qǐng)新人起。（響樂(lè)）

改口敬茶、給紅包

雙方家長(zhǎng)握手合影，“天上牛郎會(huì)織女，地上才子配成雙，今日兩家結(jié)秦晉，榮華富貴萬(wàn)年長(zhǎng)?！保憳?lè)）

早生貴子養(yǎng)蠶日記

拿桌上準(zhǔn)備好的四喜果（棗、栗子、花生、核桃），問(wèn)新郎、新郎什么意思？

核桃———白頭偕老

花生———花搭著生

棗、栗子———早生貴子

吃子孫餃子

子孫餃子有七個(gè)———五男二女，新娘咬一口餃子，問(wèn)新娘生不生。、

感謝來(lái)賓

謝儀詞

牽馬的，抬轎的，敲鑼打鼓放炮的；

接客的，嘹哨的，還有招呼不到的；

梳頭的，扶女的，親朋好友知己的；

看客的，送禮的，四面八方賀喜的；

燒火的，做飯的，挑水切菜撈面的；

掃地的，看院的，提茶到水抹案的；

還有門(mén)口立站的；扒到窗臺(tái)偷看的；

新郎、新娘咱們一齊行禮，啦！

以上是天津一位老師的傳統(tǒng)司儀詞，也是目前我在網(wǎng)上找到的一套最完整的中式婚禮詞。也是一套典型的拼湊詞。司儀詞是婚慶人最關(guān)心的東西，因此我就斗膽借這套詞，來(lái)說(shuō)一說(shuō)傳統(tǒng)婚禮的司儀詞。其開(kāi)場(chǎng)詞是現(xiàn)代詞自不必說(shuō)。

其引場(chǎng)詞：新人到堂前，賓主站兩邊，才子配佳人，鼓樂(lè)響連天?！庇姓?qǐng)新人入花堂拉！引用的是陜西臨潼民國(guó)中葉時(shí)流行的迎轎詞。用詞作了恰當(dāng)?shù)男薷模~句工整押韻，詞義應(yīng)時(shí)應(yīng)景，是目前筆者見(jiàn)到的比較好的引場(chǎng)詞或迎轎詞。

其邁火盆、跨馬安、撒谷豆，

“借來(lái)天上火，燃成火一盆，新人火上過(guò)，日子過(guò)的紅紅火火啦！”

“一塊檀香木，雕成玉馬鞍，新人邁過(guò)去，步步保平安?！?/p>

"一撒金，二撒銀，三撒新人上臺(tái)轉(zhuǎn)過(guò)身"。

是典型的北京竹板喜歌，又借用了臧鴻老先生的叫賣(mài)吆喝調(diào)，婚禮現(xiàn)場(chǎng)我無(wú)緣親見(jiàn)，不知道吆喝出來(lái)是什么效果，但是就竹板詞的節(jié)奏和臧先生吆喝叫賣(mài)的韻味來(lái)說(shuō)，感覺(jué)有些拿茶水沖咖啡，不如單純些好。但是，其中有一個(gè)明顯的錯(cuò)誤，邁火盆只能是新娘邁，新郎是決不能邁的。正因它燒得是新娘身上的晦氣。筆者不知現(xiàn)場(chǎng)如何？但詞中稱(chēng)“新人火上過(guò)”不妥。

其射三煞明顯用了藏老爺子的衣缽，無(wú)可厚非。

“有請(qǐng)新郎官在自己新婚慶典的舞臺(tái)上三箭定乾坤：

一箭射天，天賜良緣，新人喜臨門(mén)啦！

二箭射地，地配一雙，新人百年好和。

三箭定乾坤，先射天，后射地，天長(zhǎng)地久，地久天長(zhǎng)?！?/p>

但對(duì)于射三煞這個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)講筆者不敢茍同。正因，射三煞原是清朝婚禮上滿族旗人特有的婚俗，其資料是下轎之前新郎拿著弓箭朝新娘頭頂虛射三箭以射殺新娘身上的煞氣和晦氣，同時(shí)也是期望新娘的到來(lái)能給新郎家?guī)?lái)好運(yùn)，免除新郎家的禍?zhǔn)隆Ｆ湓皇巧淙?，而是“桃花女破周公”。正因中?guó)傳統(tǒng)文化中的三煞是指：青牛、青羊、烏雞之神。咱們前面說(shuō)的撒谷豆就是為了避這三煞。意思是說(shuō)，三煞忙著去吃谷豆，就危害不到新人了?，F(xiàn)在的撒花紙片、噴彩條就是由此演變而來(lái)。之后到了晚清和民國(guó)，職業(yè)的娶親太太和喊轎師傅為了保住飯碗，故弄玄虛把類(lèi)似的一些環(huán)節(jié)神秘化，就成了現(xiàn)在這個(gè)樣貌。因此，筆者認(rèn)為無(wú)論從資料上還是邏輯上都講不通，因此筆者主持的傳統(tǒng)婚禮中從不設(shè)置此環(huán)節(jié)。

注：周公、桃花女的說(shuō)法，源于元明戲曲和小說(shuō)。桃花女故事在民間流傳久遠(yuǎn)，元代已有《桃花女破嫁周公》雜劇。戲的情節(jié)是：算命人周公開(kāi)業(yè)30年，從無(wú)錯(cuò)差，百算百準(zhǔn)。某日有石婆婆算命，周公算定好兒子石留柱在外必遭橫死，石婆婆回家途中遇到桃花女，桃花女教了她化解之法，救了石留柱。石婆婆找周公退卦錢(qián)，說(shuō)他卦不靈，周公大驚失色。周公又給彭祖算卦，斷定他必死，彭祖遇桃花女，桃花女教他祭拜北斗星，得以延長(zhǎng)壽命，彭祖見(jiàn)周公，周公知其原因，忌妒桃花女破卦法術(shù)，請(qǐng)彭宜為媒，娶桃花女為妻。

桃花女進(jìn)門(mén)后，周公費(fèi)盡心機(jī)要害死她，但都被她的法術(shù)所破。一次他想害死桃花女，反而險(xiǎn)些害死自己的親生女兒。其后，周公仍設(shè)計(jì)害死桃花女，桃花女法術(shù)高明，恰厄運(yùn)落在周公家中，幸虧玉帝恩賜，周公一家死而得生。其后真武大帝出場(chǎng)，說(shuō)明周公與桃花女是金童玉女轉(zhuǎn)世，世緣已滿，應(yīng)復(fù)歸天位。

其挑蓋頭基本像而今市面上的大部分傳統(tǒng)婚禮一樣只有一句：稱(chēng)心如意。比較干癟。其稱(chēng)秤桿為“喜桿”，把稱(chēng)星與稱(chēng)心擰到一塊，筆者沒(méi)查到具體依據(jù)和緣由，不知從何而來(lái)。但是，挑蓋頭前的鋪墊和解釋?zhuān)覀€(gè)人之見(jiàn)沒(méi)有必要。

其中間穿插說(shuō)新郎新娘，有些不倫不類(lèi)，筆者感覺(jué)不妥

其三拜九叩用詞比較寒酸，看得出有些話短詞窮，程序連接上也牽強(qiáng)人意。但用鞠躬替代叩首，和添加改口敬茶、給紅包，雙方家長(zhǎng)握手合影，就應(yīng)是正因在酒店或是新人要求的狀況下一種身不由己的選取。

其問(wèn)喜果、吃餃子是如今把鬧洞房搬到婚禮上的流行做法，無(wú)可厚非。但是感覺(jué)跟三拜九叩中間插上家長(zhǎng)握手合影，連接上很是個(gè)難題。

其最后的謝儀詞和前面的夫妻交拜詞“天上牛郎會(huì)織女，地上才子配成雙，今日兩家結(jié)秦晉，榮華富貴萬(wàn)年長(zhǎng)?！庇只氐搅讼惹暗哪翘钻兾髋R潼民國(guó)詞。那里生搬陜西臨潼謝儀詞過(guò)于生硬，于情于景都不太合時(shí)宜，來(lái)賓們也未必聽(tīng)得明白。另外陜西地方詞是基于陜西方言和秦腔編寫(xiě)的，用其它地方的方言或普通話發(fā)音，很難做出應(yīng)有的味道。期望其它的兄弟姐妹一定注意。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化造紙心得體會(huì)及感悟四

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)感恩精神》。

伴隨著濃濃的春意，沐浴著和煦的春風(fēng)我們一起走進(jìn)了四月。四月清明時(shí)節(jié)，是中國(guó)人祭祀祖先、懷念親人、緬懷先烈的傳統(tǒng)節(jié)日。踏青、掃墓，祭祀先人、祭祀先烈，這些是對(duì)中華傳統(tǒng)文化特有的傳承，其中無(wú)不寄托著后人對(duì)先人的哀思，無(wú)不寄托著后人對(duì)先烈的追悼。

對(duì)于我們廣大青少年學(xué)生而言，清明節(jié)更是緬懷革命先烈，激發(fā)愛(ài)國(guó)思想，學(xué)習(xí)革命精神，繼承烈士遺志的重要日子。

同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，沒(méi)有被戰(zhàn)爭(zhēng)的余波波及，更體會(huì)不到戰(zhàn)爭(zhēng)的困苦與磨難。但祖國(guó)的發(fā)展需要我們繼承先烈們?yōu)閲?guó)為民，舍身捐軀的精神，需要我們努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才能，懷有足夠的信心與決心，去完成、去開(kāi)拓革命先烈未盡的事業(yè)。

清明節(jié)傳承至今的祭祖掃墓活動(dòng)，體現(xiàn)了中國(guó)人感恩、不忘本的道德意識(shí)。其中所蘊(yùn)含的感恩、和諧、積極、新生的內(nèi)容在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義，因此，清明節(jié)不是一個(gè)哀傷的節(jié)日，而是莊重、感恩、懷古的節(jié)日。如今，清明節(jié)已有了新的內(nèi)涵，不再是簡(jiǎn)單的掃墓，更重要的是傳承感恩的精神，學(xué)會(huì)在生的世界里，感謝我們的父母以及所有愛(ài)我們的人。

對(duì)于我們而言，孝敬父母就是對(duì)他們的感恩。在日常生活中，我們專(zhuān)心聽(tīng)父母說(shuō)話，聽(tīng)從父母的正確管教;常對(duì)父母匯報(bào)自己在校內(nèi)外的各種情況;做些力所能及的家務(wù)，關(guān)心父母健康等，都能將我們的孝心轉(zhuǎn)化成具體的行動(dòng)，真正地感恩父母。

同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來(lái)，在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué);在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的好公民;以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大，不僅是在清明節(jié)日，更能運(yùn)用在日常生活中，讓感恩精神永伴你我!

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化造紙心得體會(huì)及感悟五

中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財(cái)富。中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類(lèi)的文化寶庫(kù)，也是取之不盡的思想寶藏，面對(duì)如此豐富深厚的民族瑰寶，我們沒(méi)有任何理由不充分發(fā)掘它來(lái)教化子孫，塑造新時(shí)代社會(huì)主義傳人。近年來(lái)，我校以傳統(tǒng)文化教育為重點(diǎn)開(kāi)展學(xué)校特色建設(shè)工作，旨在通過(guò)系列讀書(shū)教育活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對(duì)青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于青少年的心智，外化為青少年的行為，提升學(xué)生古文化修養(yǎng)，強(qiáng)化青少年思想道德教育，提高綜合素養(yǎng)?；顒?dòng)取得了階段性成果，具體總結(jié)如下：

一、活動(dòng)組織

20xx年，學(xué)校陳校長(zhǎng)確立以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承中華文化、

陶冶思想情操、追求自主進(jìn)步、提升綜合素質(zhì)”為新時(shí)期學(xué)校辦學(xué)特色，并提出以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中華民族傳統(tǒng)文化教育為工作重心，積極爭(zhēng)創(chuàng)傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)特色學(xué)校，為此成立傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，每學(xué)期定期召開(kāi)會(huì)議，研究落實(shí)本學(xué)期活動(dòng)安排。學(xué)校教務(wù)處每學(xué)期確立一個(gè)活動(dòng)讀本或主題，取其精華，去其糟粕，精心編寫(xiě)學(xué)習(xí)材料，并利用校本課程組織傳統(tǒng)文化專(zhuān)題講座;學(xué)校團(tuán)委結(jié)合讀書(shū)活動(dòng)，適時(shí)開(kāi)展文藝演出、知識(shí)競(jìng)賽、征文演講等形式多樣的活動(dòng);各班也圍繞活動(dòng)主題開(kāi)展手抄報(bào)、主題班會(huì)等活動(dòng);學(xué)校精選《明日歌》《春曉》等古詩(shī)詞歌曲，利用校廣播室等進(jìn)行課間循環(huán)播放，組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書(shū)法作品，并精心制作成牌匾，布置在學(xué)校宣傳長(zhǎng)廊，懸掛在校園樓梯口，營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，使學(xué)生時(shí)時(shí)處處耳濡目染，自覺(jué)接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在整個(gè)德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于校長(zhǎng)室高度重視，教務(wù)處、團(tuán)委會(huì)及各部門(mén)的積極配合，近年來(lái)我校的德育特色創(chuàng)建工作開(kāi)展的十分順利。

二、活動(dòng)開(kāi)展

一年來(lái)，學(xué)校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，開(kāi)展系列讀書(shū)教育活動(dòng)，并將各班活動(dòng)開(kāi)展情況納入文

明班級(jí)考核?；顒?dòng)一般分為讀、講、賽等幾個(gè)階段。

第一階段：讀。學(xué)校教務(wù)處精心編選經(jīng)典誦讀材料，印發(fā)全體師生，由語(yǔ)文教師負(fù)責(zé)利用晨讀、午休、雙休日等時(shí)間組織學(xué)生背誦。并對(duì)每周所背內(nèi)容作適當(dāng)文字疏通，并組織默寫(xiě)批閱，確保人人熟記內(nèi)容;班主任利用班會(huì)組織學(xué)生交流讀書(shū)心得，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)讀經(jīng)典，自覺(jué)接受傳統(tǒng)美德的熏陶。

第二階段：講。教務(wù)處、團(tuán)委邀請(qǐng)校內(nèi)外老師，利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專(zhuān)題講座，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)經(jīng)典的理解。

第三階段：賽。結(jié)合活動(dòng)主題，開(kāi)展諸如誦讀、征文、演講、知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)、書(shū)畫(huà)等形式多樣的競(jìng)賽活動(dòng)，寓教于賽，以賽促學(xué)。

隨著活動(dòng)的深入開(kāi)展，各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮，涌現(xiàn)了不少誦讀之星，他們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中收獲了知識(shí)，提升了道德修養(yǎng)，養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣。

上學(xué)期學(xué)校開(kāi)展《三字經(jīng)》讀書(shū)教育活動(dòng)，各班利用晨讀、午休、雙休日等時(shí)間組織學(xué)生背誦《三字經(jīng)》，利用班會(huì)組織學(xué)生交流讀書(shū)心得。在此基礎(chǔ)上，政教處利用校本課程舉辦《三字經(jīng)》解讀專(zhuān)題講座，講座聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，細(xì)致而深入，多角度引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)經(jīng)典的理解。12月份，學(xué)校開(kāi)展了《三字經(jīng)》誦讀比賽，經(jīng)過(guò)各班初賽、年級(jí)復(fù)賽和學(xué)校決賽三輪比賽，評(píng)選出學(xué)校《三字經(jīng)》誦讀之星，并面向全區(qū)開(kāi)展了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會(huì)，邀請(qǐng)市教育局和兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo)，活動(dòng)形式新穎，高潮迭起，贏得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的一致好評(píng)。

學(xué)校先后圍繞《弟子規(guī)》和《增廣賢文》讀本，組織學(xué)生誦讀、專(zhuān)題講座、知識(shí)競(jìng)賽等系列讀書(shū)教育活動(dòng)，學(xué)生廣泛積極參與，在活動(dòng)中提升了古文化修養(yǎng)，懂得了尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，團(tuán)結(jié)同學(xué)，明白了許多為人處世的道理，養(yǎng)成了良好的品行。