百姓宣講活動培訓(xùn)心得體會 宣講培訓(xùn)心得體會范文(八篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

推薦百姓宣講活動培訓(xùn)心得體會一

楊福忠同志從2003年開始從事成人和干部理論教育，2005年成為木壘縣委講師團成員，一直是宣講團主要成員，長期戰(zhàn)斗在理論宣講工作第一線。楊福忠同志具有較好的理論功底和豐富的教學(xué)宣講經(jīng)驗，是深受基層干部、群眾歡迎的宣講骨干，為基層理論宣講發(fā)揮了很好的示范帶動作用。

一、熱愛宣講事業(yè)，具有奉獻精神

楊福忠同志十分熱愛黨的理論宣講事業(yè)，積極投身到黨的理論宣講工作之中。這種熱愛首先表現(xiàn)在對宣講事業(yè)的執(zhí)著追求上。自從走上宣講崗位，就一直忠于黨的宣講事業(yè)，始終堅持自己的信念，時刻不忘肩負的責(zé)任，時時保持清醒的頭腦，不斷加強學(xué)習(xí)，提高宣講的政策把握水平;不斷精心完善講稿，保證宣講內(nèi)容的完整充實;不斷總結(jié)借鑒，提高自己的宣講藝術(shù)水平。

這種熱愛，還突出地表現(xiàn)在對宣講事業(yè)的積極奉獻上。特別是黨的十七大以來，木壘每年都要組織大型的理論宣講活動，作為宣講團的骨干成員，充分發(fā)揮了自己的專業(yè)特長，積極深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)，向廣大干部群眾宣講黨的科學(xué)理論和路線方針政策。不管是黨校組織的干部培訓(xùn)等宣講活動，還是縣委宣傳部安排的理論宣講任務(wù)，都是從不推辭，認真完成;不管是在縣城部門單位、社區(qū)等單位講課，還是到偏遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣講，都是熱情滿懷，精彩講解;都是全力以赴，樂于奉獻。由于在木壘縣大規(guī)模培訓(xùn)干部的管理和宣講中認真負責(zé)，成效顯著，2006年被昌吉州委“優(yōu)秀教師”光榮稱號。在木壘縣委宣傳部評選優(yōu)秀宣講員多次主動讓給本校其他宣講員，2010年又被評選為自治縣優(yōu)秀宣講員。

楊福忠同志在宣講工作中嚴守政治紀(jì)律和宣講紀(jì)律，對黨的十六大以來的創(chuàng)新理論，對黨的理論、路線、方針和政策，不僅準(zhǔn)確解讀和正確表達，而且做到了“三個不講”：離開中央精神的話不講，過多地談?wù)搨€人看法的話不講，容易造成誤解和誤導(dǎo)的話不講。始終自覺地堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為理論宣講的根本指導(dǎo)，自覺地圍繞黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗來履行職責(zé)，自覺地與黨中央保持高度一致、以飽滿的政治態(tài)度和責(zé)任意識來服務(wù)于黨的工作大局。

二、重視學(xué)習(xí)提高，理論功底扎實

學(xué)習(xí)，是他最大的快樂。他認為，只有學(xué)習(xí)，才能在理論掌握上與時俱進;只有學(xué)習(xí)，才能把握黨的創(chuàng)新理論話語權(quán)。認真學(xué)習(xí)，深入研讀，增加理論宣講的深度。楊福忠把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種覺悟，一種境界，一種追求。他認為作為一名理論工作者，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能跟得上理論創(chuàng)新的步伐;只有學(xué)得快，才能跟得緊;只有學(xué)得深，才能講得透;只有學(xué)得多，才能悟得深、講得好。黨的理論創(chuàng)新一步，他學(xué)習(xí)就主動跟進一步，他總是在第一時間學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論。他時刻關(guān)注著黨的創(chuàng)新理論，關(guān)注黨的重大政策方針，關(guān)注國際國內(nèi)時事，及時跟蹤學(xué)習(xí)，反復(fù)深入研究，力求學(xué)習(xí)理論先人一步，快人一拍。不管是報紙、雜志、專著，還是網(wǎng)絡(luò)評論文章、理論研究論文;不管是長篇論著，還是片言只語;只要與黨的創(chuàng)新理論相關(guān)的知識，都是他要啃的東西。

博覽群書，廣泛積累，增加理論宣講的廣度。基層理論宣講，面對的是廣大基層干部群眾，點多、面廣。楊福忠說：只有勤學(xué)博學(xué)，廣泛積累，才能滿足群眾不同的宣講需求。曾系統(tǒng)閱讀過《毛澤東選集》和《鄧小平文選》，《黨員干部理論學(xué)習(xí)讀本》，把《黨校教學(xué)工作八論》《授課心理學(xué)》作為經(jīng)常閱讀的書籍，極大地豐富了自己的理論知識。堅持與時俱進，自覺知識更新。《學(xué)習(xí)時報》、《半月談》、《新疆日報》、《昌吉日報》等學(xué)習(xí)刊物是他必讀報刊，同時經(jīng)常到《人民網(wǎng)》《新華網(wǎng)》等各大網(wǎng)站，廣泛涉獵各種知識。通過收看名師講學(xué)，欣賞精彩講座，相互交流學(xué)習(xí)，取長補短，開拓創(chuàng)新，不斷提高了自己的宣講藝術(shù)，提升了自己的宣講水平。

多年來參加了黨的十七大、十七屆三中、四中、五中全會精神，學(xué)習(xí)、實踐科學(xué)發(fā)展觀，中央新疆工作座談會精神、7.5事件真相、新疆“三史”、區(qū)州縣黨委會議精神、建黨__周年胡錦濤7.1講話精神等的宣講工作。

三、講究宣講藝術(shù)，注重宣講效果

推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，是理論工作者的神圣使命。為當(dāng)好人民群眾的“政治翻譯”，他按照“大政方針本地化，主流理論大眾化，嚴肅課題通俗化，說事析理多樣化”的宣講模式，形成了自己獨樹一幟的宣講藝術(shù)和風(fēng)格。楊福忠說：把理論說得越玄奧、越高深莫測，越不是基層理論教員有水平的表現(xiàn)，而能以群眾的語言、大眾的視野、社會的需求、基層的實際來“翻譯”理論、“解釋”時政，讓大眾喜聞樂見，易于接受和認同，這才是基層理論教員的真本事!這就是他的理論宣講觀。

為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，首先在宣講中做到三個結(jié)合：一是將理論和實踐有機結(jié)合。從不高談空洞的理論，總是將理論和國情、區(qū)情、縣情和社情等有機結(jié)合起來，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)干部群眾的工作實踐，增強他們的感性認識;同時，又從各單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、個學(xué)校的具體工作出發(fā)，從干部群眾的實踐中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，總結(jié)經(jīng)驗，提升理論，增強其理性認識。二是將國情與縣情有機結(jié)合。既闡述國際國內(nèi)大環(huán)境大背景，又探析本縣本地的新情況新問題，用寬廣的視野拓展理論，用具體的分析深化理論，讓理論扎根在涪陵區(qū)情的沃土之中。三是將宣講與做人有機結(jié)合。先是用先進的理論武裝自己，做一個有理論修為的正直高尚之人，然后既用先進的理論教育引導(dǎo)他人，又用高尚的人格魅力影響他人，要求干部群眾首先要用理論充實自己，提高自己，先做一個有理論、有修養(yǎng)的人，再去做有意義、有價值的事。

其次，在宣講中，始終堅持宣講“三字訣”。第一是“精”。一是指宣講前要精心準(zhǔn)備，做到精心設(shè)計，去粗取精，準(zhǔn)備講稿常常是幾易其稿，力求做到通俗易通，方便老百姓接受、理解;二是指宣講時要精彩演講，做到精彩紛呈，精益求精;三是指宣講后能給人以精神啟迪，讓人在學(xué)習(xí)中有所感悟，在感悟中不斷奮進。第二是“活”。一是宣講方法靈活，做到分類施教，因人而異，活學(xué)活用;二是宣講事例鮮活，能做到生動形象，活靈活現(xiàn);三是宣講氛圍活躍，讓人在快樂中學(xué)習(xí)理論，在學(xué)習(xí)中享受生活。第三是“實”。一是宣講作風(fēng)樸實，踏實肯干，認真負責(zé)，不管是只有十幾個人的小會場還是上百人的大會場，他都能做到一視同仁，絕不應(yīng)付，他曾經(jīng)在農(nóng)民家庭中只有7、8個人的情況下為其宣傳中央新疆工作座談會精神。

他常說我的職責(zé)就是將黨中央的聲音傳達到千家萬戶，讓老百姓充分享受黨的陽光雨露，他是這樣說的也是這樣做的;二是宣講情感真實，真心面對，真情感人。楊福忠老師在宣講過程常常是能將自己的切身感受傳達給受眾，經(jīng)常是場場獲得熱烈的掌聲;三是宣講效果實在，讓干部群眾學(xué)有所得，得有所用，收到實實在在的成效，產(chǎn)生良好的宣講效果。在宣講中，始終講究藝術(shù)方法，總是融知識性和趣味性于一體，語言精辟，幽默風(fēng)趣，深入淺出，生動形象，受到干部群眾熱烈歡迎。

在進行宣講的過程中，楊福忠深刻認識到，對于黨的創(chuàng)新理論，如果只是照本宣科，而不聯(lián)系干部群眾思想、生活和工作實際通俗易懂地加以解釋，收不到好的效果?；谶@一認識，他總結(jié)了五條經(jīng)驗：一是首先說服自己，才能打動別人。對于黨的創(chuàng)新理論，只有自己首先弄明白了、相信了，才能講得投入、切實、有情、有勁。二是努力摸準(zhǔn)聽眾的思想脈搏，解疑釋惑。聽者有什么思想困惑，及時通過各種途徑進行調(diào)查了解，在宣講中坦誠以對、直面問題，這樣才能增強宣講的針對性和實效性。三是力求每一講都有新意。有新意才有吸引力，群眾聽了以后才能覺得有收獲。四是搜集和提煉一些深刻而有趣的故事、事例，并把它們?nèi)嗟叫v中去。40多年的生活和工作積累，再加上隨時隨地留心觀察、用心思考，使他掌握了豐富的宣講資料，為活躍宣講氛圍、增強宣講效果提供了良好基礎(chǔ)。五是注重與聽眾互動。在宣講中經(jīng)常提出問題，讓聽眾去想、去回答，然后再講解，既滿足聽眾求知欲，又增加趣味性，把聽眾的熱情有效地激發(fā)出來，從而幫助聽眾更好地理解黨的理論創(chuàng)新成果。

推薦百姓宣講活動培訓(xùn)心得體會二

自開展“大宣講、大走訪”活動以來，蘇仙石鄉(xiāng)黨委結(jié)合實際，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的精神為主線，緊緊圍繞我鄉(xiāng)總體發(fā)展思路，以集中宣講、基層走訪為抓手，激勵全鄉(xiāng)干部群眾為完成黨的確定的各項目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗，提升了干部素質(zhì)，激發(fā)了工作活力，密切了干群關(guān)系，取得了實實在在的效果，全鄉(xiāng)經(jīng)濟社會呈現(xiàn)出又好又快的發(fā)展態(tài)勢。

一、高度重視，精心組織

為了深入開展好“大宣講、大走訪”活動，鄉(xiāng)黨委將這項活動作為黨委重要工作，提到了重要工作日程。

(一)成立組織機構(gòu)。為加強對“大宣講、大走訪”活動的領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)黨委成立活動領(lǐng)導(dǎo)小組，鄉(xiāng)黨委書記任組長，鄉(xiāng)長任常務(wù)副組長，其他黨委成員任副組長，相關(guān)職能單位負責(zé)人任成員。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室下設(shè)四個分組，即綜合組、秘書組、宣傳組和督導(dǎo)組，明確了各個分組的工作職責(zé)。制作了辦公室門牌，配套了檔案柜，建立健全各項制度，確?；顒由钊腴_展。

(二)細化工作責(zé)任。各村黨支部書記、鄉(xiāng)直單位負責(zé)人為活動第一責(zé)任人，支部書記切實擔(dān)負起活動的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)責(zé)任。各村黨支部以便民服務(wù)中心為陣地，配套專門辦公室，門牌，10套辦公桌椅，1組檔案柜，1組資料柜，5組圖書柜，配圖書35000冊，1塊1.2×2.4平方的宣傳展版。按黨員干部人數(shù)配齊《民情日記本》等等，把活動抓實、抓具體，切實推進活動的開展。

(三)制定活動方案。1月21日，召開鄉(xiāng)黨委中心組(擴大)會議，學(xué)習(xí)了縣“大宣講、大走訪”活動實施方案。結(jié)合我鄉(xiāng)實際，研究制定了《關(guān)于在全鄉(xiāng)開展“精神大宣講、為群眾服務(wù)大走訪”活動的實施意見》，明確了開展這次活動的指導(dǎo)思想、主要任務(wù)、方法步驟和具體要求。指導(dǎo)全鄉(xiāng)個黨支部各村各單位開展活動。全鄉(xiāng)各黨支部和“兩新”組織，根據(jù)鄉(xiāng)總體活動實施意見，結(jié)合單位工作實際，相應(yīng)制定了活動方案，分別對如何開展這次活動作了周密的計劃和詳細安排。

二、廣泛宣傳，積極動員

我們通過召開各種會議，利用新聞媒體，編寫活動簡報等形式，廣泛宣傳，積極動員，為活動營造良好氛圍。

(一)召開不同規(guī)格會議。一是開好領(lǐng)導(dǎo)小組會。1月21日，召開活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員會議，要求每位工作人員要在鄉(xiāng)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，負責(zé)活動的組織、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作，確?；顒禹樌_展。二是開好全鄉(xiāng)動員會。1月25日，召開了全鄉(xiāng)開展“大宣講、大走訪”活動動員大會，全體鄉(xiāng)村干部參加了會議。會上，鄉(xiāng)黨委書記作了重要講話，總結(jié)回顧了“雙學(xué)雙提”活動成績，對這次活動作了全面安排部署。三是開好各黨支部會。鄉(xiāng)動員大會后，28個黨支部及時召開了黨員干部會，成立組織，制訂有效實施方案，按照鄉(xiāng)黨委的要求積極開展活動。

(二)通過媒體廣泛宣傳。充分利用互聯(lián)網(wǎng)、政府網(wǎng)站、縣鄉(xiāng)廣播電視臺、宣傳欄等形式廣泛宣傳。先后刷寫標(biāo)語37條，懸掛過街橫幅15幅，出動宣傳車30次，散發(fā)宣傳單20xx余份，編寫活動簡報28期，印制《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)手冊》500冊，在縣電視臺播放書記訪談專題片1次。走村入戶宣傳3900次，以會代訓(xùn)50次?；顒又卸嗥畔⒑驼{(diào)研文章被上級媒體采用，其中被采用手機短信6條，信息15條。在縣活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室信息通報中，信息上報數(shù)和采用數(shù)名列全縣第二名。通過廣泛宣傳，使活動達到家喻戶曉，人人皆知。

(三)統(tǒng)籌推進活動開展。開展“送政策”、“送服務(wù)”、“送科技”三送活動。積極宣傳中央以及省市縣委和鄉(xiāng)黨委的決策部署和國家法律法規(guī)。在整治“三違”活動中，發(fā)放宣傳單3000份，在作風(fēng)建設(shè)中，簽訂承諾書54份，在春季護林防火工作中，發(fā)放禁火令5000份。3月5日，在“十里茶香”生態(tài)旅游觀光長廊柯樓茶葉基地開展了學(xué)雷鋒義務(wù)植茶活動;3月15日，在西河景區(qū)開展了義務(wù)栽植中華福桃活動;組織專業(yè)技術(shù)人才30多人，進農(nóng)村、進企業(yè)傳授實用技術(shù)34次，傳遞致富信息80條。推薦全縣“十大”道德模范之助人為樂模范1人;在“三八”婦女節(jié)前，推薦“好婆婆”1人，全縣“十大婦女創(chuàng)業(yè)之星”1人。

三、豐富載體，扎實推進

在活動中，我們以“美麗蘇仙石我的家”為主題，全力開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，將活動推向深入。

(一)找準(zhǔn)活動的切入點。舉辦了“美麗蘇仙石我的家”演講比賽、知識競賽和有獎?wù)魑?。分別于5月31日和6月4日舉辦了有獎知識搶答賽和演講比賽，對獲獎代表給予了表彰，并發(fā)放了物質(zhì)獎品。通過舉辦些活動，大力宣傳開展“大宣講、大走訪”活動的重大意義，全面展示我鄉(xiāng)在深入開展“大宣講、大走訪”活動中形成的新舉措、新經(jīng)驗、新成效，進一步動員廣大干部群眾學(xué)習(xí)貫徹落實精神，服務(wù)群眾，在社會上引起強烈反響。

(二)找準(zhǔn)活動的結(jié)合點。結(jié)合茶產(chǎn)業(yè)開發(fā)、旅游開發(fā)、生態(tài)保護以及“三違”整治、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等中心工作推進活動的開展。鄉(xiāng)黨委書記、鄉(xiāng)長帶頭深入各村組，與群眾同吃同住同勞動，向百姓問需問計問民生。其他班子成員認真履行職責(zé)，圍繞發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村等不同經(jīng)濟社會發(fā)展主題開展深入走訪和調(diào)研，撰寫心得體會和調(diào)研文章共計15篇，記民情日記11本。廣大黨員干部敢于直面矛盾，勇于面對群眾，樂于幫民解困。完成“十里茶香”生態(tài)旅游觀光長廊柯樓茶葉基地400畝茶苗栽植任務(wù)。

(三)把握活動的落腳點。我們始終把為群眾服務(wù)作為活動的出發(fā)點和落腳點，了解群眾訴求，傾聽群眾呼聲，對群眾反映的問題尊重實際，量力而行，盡力而為。活動中鄉(xiāng)村黨員干部走訪群眾3900戶、走訪返鄉(xiāng)流動黨員31名，組織群眾集中學(xué)習(xí)23次，撰寫心得體會31篇。鄉(xiāng)黨政領(lǐng)導(dǎo)結(jié)對幫扶12戶，為特殊群體送去慰問金10萬多元。通過大宣講、大走訪，轉(zhuǎn)變了干部作風(fēng)，密切了干群關(guān)系，推動了經(jīng)濟發(fā)展，促進了社會和諧。

四、健全機制，強化保障

積極探索建立健全“大宣講、大走訪”活動務(wù)實、管用、長效的工作機制，確?；顒佑刑厣?，工作有成果，群眾得實惠。

(一)深化理論學(xué)習(xí)機制。采取集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，引導(dǎo)黨員干部在深化學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)上下功夫，加深理解與增強“大宣講、大走訪”活動的自覺性和堅定性，努力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機制，努力形成大膽探索、破解難題、創(chuàng)新工作的濃厚氛圍。

(二)健全走訪調(diào)查機制。鄉(xiāng)黨政領(lǐng)導(dǎo)分別確定一個聯(lián)系村，定期不定期到聯(lián)系村開展走訪，面對面聽取基層和群眾對相關(guān)工作意見建議以及政策執(zhí)行情況的反映，了解和掌握他們的思想動態(tài)，幫助解決存在的突出問題。采取定點接訪、重點約訪、專題接訪、帶案下訪和領(lǐng)導(dǎo)包案等方式解決各類信訪問題。通過結(jié)對幫扶，幫助群眾理清發(fā)展思路，改善生產(chǎn)生活條件，及時走訪救助慰問幫扶群眾。

(三)樹立典型示范機制。堅持典型引路，模范引領(lǐng)，以點帶面，用身邊的事教育身邊的人。在縣鄉(xiāng)兩級，重點推介一批先進集體和個人典型，表彰宣傳一批先進基層黨組織、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進群眾工作者，推介全縣“十大道德模范”甘紀(jì)錄、優(yōu)秀支部書記王榮新、婦女創(chuàng)業(yè)之星葉宗青等一批標(biāo)兵。廣泛開展文明創(chuàng)建和學(xué)樹先進活動，努力營造文明向上、和諧友愛、風(fēng)清氣正的良好發(fā)展氛圍。

我們將持續(xù)深入開展大宣講、大走訪活動，把這項活動融入到中心任務(wù)中、融入到崗位職責(zé)中、融入到惠民利民中，形成長效化、常態(tài)化機制，積極推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧、服務(wù)人民群眾，奮力建設(shè)開放、創(chuàng)新、生態(tài)、文明的美麗蘇仙石，為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、幸福商城增光添彩。

推薦百姓宣講活動培訓(xùn)心得體會三

黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，從根本上關(guān)乎黨和國家前途命運、關(guān)乎人民根本利益。加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全黨共同的政治責(zé)任，首先是中央領(lǐng)導(dǎo)層的政治責(zé)任。中央政治局要帶頭樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，嚴格遵守黨章和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，全面落實黨的十九大關(guān)于加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項要求，自覺在以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下履行職責(zé)、開展工作，堅決維護習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心的地位，凝聚全黨意志，激發(fā)全國各族人民充滿信心朝著實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉目標(biāo)奮勇前進。

會議一致同意中央政治局關(guān)于加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定。中央政治局全體同志要牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，主動將重大問題報請黨中央研究，認真落實黨中央決策部署并及時報告落實的重要進展;要帶頭執(zhí)行黨的干部政策，結(jié)合分管工作負責(zé)任地向黨中央推薦干部;要對黨忠誠老實，自覺同違反黨章、破壞黨的紀(jì)律、危害黨中央集中領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)統(tǒng)一的言行作斗爭，認真履行所分管部門、(百味書屋)領(lǐng)域或所在地區(qū)的全面從嚴治黨責(zé)任;要堅持每年向黨中央和總書記書面述職;要嚴格遵守有關(guān)宣傳報道的規(guī)定。中央書記處和中央紀(jì)律檢查委員會、全國人大常委會黨組、國務(wù)院黨組、全國政協(xié)黨組、最高人民法院黨組、最高人民檢察院黨組每年向中央政治局常委會、中央政治局報告工作。

會議認為，作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定是關(guān)系我們黨會不會脫離群眾，能不能長期執(zhí)政、能不能很好履行執(zhí)政使命的大問題。黨的十九大對持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)作出新部署，我們必須堅持以上率下，鞏固和拓展落實中央八項規(guī)定精神成果，堅持不懈改作風(fēng)轉(zhuǎn)作風(fēng)，讓黨的作風(fēng)全面好起來，確保黨同人民想在一起、干在一起，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

會議指出，修訂后的實施細則，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，貫徹落實黨的十九大對黨的作風(fēng)建設(shè)的新部署新要求，堅持問題導(dǎo)向，根據(jù)這幾年中央八項規(guī)定實施過程中遇到的新情況新問題，著重對改進調(diào)查研究、精簡會議活動、精簡文件簡報、規(guī)范出訪活動、改進新聞報道、厲行勤儉節(jié)約等方面內(nèi)容作了進一步規(guī)范、細化和完善，更加切合工作實際，增強了指導(dǎo)性和操作性。中央政治局的同志要帶頭弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定，為全黨作出表率。

會議強調(diào)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神是當(dāng)前和今后一段時期全黨全國的首要政治任務(wù)。要把全黨全國各族人民思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上來，把力量凝聚到實現(xiàn)黨的十九大確定的各項任務(wù)上來。要引導(dǎo)廣大干部群眾認真研讀黨的十九大報告和黨章，準(zhǔn)確領(lǐng)會把握黨的十九大精神的思想精髓、核心要義，原原本本、原汁原味學(xué)習(xí)好黨的十九大精神。要在全面系統(tǒng)的基礎(chǔ)上突出重點、抓住關(guān)鍵，把著力點聚焦到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想上，聚焦到5年來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就和發(fā)生歷史性變革上，聚焦到作出中國特色社會主義進入了新時代、我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大論斷的深遠影響上，聚焦到貫徹落實黨的十九大的重大決策部署上，聚焦到習(xí)近平總書記是全黨擁護、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的領(lǐng)袖上。

會議強調(diào)，要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨的理論武裝工作的重點任務(wù)，面向全體黨員開展多形式、分層次、全覆蓋的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨校、干部學(xué)院、行政學(xué)院教育培訓(xùn)的必修課，作為學(xué)校思想政治教育和課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。要組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣的宣傳教育活動，注重宣傳各地區(qū)各部門學(xué)習(xí)貫徹的具體舉措和實際行動，注重反映基層干部群眾學(xué)習(xí)貫徹的典型事跡和良好風(fēng)貌，廣泛吸引干部群眾積極參與，在全社會形成學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的濃厚氛圍，要加強對外宣傳，針對國際社會關(guān)切，積極宣介黨的十九大精神。

會議指出，要組織開展集中宣講活動，推動黨的十九大精神進企業(yè)、進農(nóng)村、進機關(guān)、進校園、進社區(qū)、進軍營、進網(wǎng)站。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，把黨的十九大精神講清楚、講明白，讓老百姓聽得懂、能領(lǐng)會、可落實，推動黨的理論創(chuàng)新成果走近群眾，凝聚黨心民心、擴大社會共識。

會議強調(diào)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，要推動全黨牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，自覺維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要大力弘揚馬克思主義學(xué)風(fēng)，切實提高推動發(fā)展、解決問題的能力，堅定自覺地把黨中央各項決策部署落到實處。

推薦百姓宣講活動培訓(xùn)心得體會四

在木壘縣，有這樣一位理論工作者，他把宣講普及黨的理論創(chuàng)新成果作為自己的職責(zé)，把用科學(xué)理論宣講服務(wù)社會、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)作為黨校教師實現(xiàn)價值的又一重要途徑。他的宣講，不但通俗易懂，雅俗共賞，而且思想深刻，催人奮進，每場報告都受到了廣大聽眾的充分好評和熱情歡迎。他就是木壘縣委黨校校委委員、教務(wù)主任、高級講師楊福忠同志。

楊福忠同志從2003年開始從事成人和干部理論教育，2005年成為木壘縣委講師團成員，一直是宣講團主要成員，長期戰(zhàn)斗在理論宣講工作第一線。楊福忠同志具有較好的理論功底和豐富的教學(xué)宣講經(jīng)驗，是深受基層干部、群眾歡迎的宣講骨干，為基層理論宣講發(fā)揮了很好的示范帶動作用。

楊福忠同志十分熱愛黨的理論宣講事業(yè)，積極投身到黨的理論宣講工作之中。這種熱愛首先表現(xiàn)在對宣講事業(yè)的執(zhí)著追求上。自從走上宣講崗位，就一直忠于黨的宣講事業(yè)，始終堅持自己的信念，時刻不忘肩負的責(zé)任，時時保持清醒的頭腦，不斷加強學(xué)習(xí)，提高宣講的政策把握水平;不斷精心完善講稿，保證宣講內(nèi)容的完整充實;不斷總結(jié)借鑒，提高自己的宣講藝術(shù)水平。

這種熱愛，還突出地表現(xiàn)在對宣講事業(yè)的積極奉獻上。特別是黨的十七大以來，木壘每年都要組織大型的理論宣講活動，作為宣講團的骨干成員，充分發(fā)揮了自己的專業(yè)特長，積極深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)，向廣大干部群眾宣講黨的科學(xué)理論和路線方針政策。不管是黨校組織的干部培訓(xùn)等宣講活動，還是縣委宣傳部安排的理論宣講任務(wù)，都是從不推辭，認真完成;不管是在縣城部門單位、社區(qū)等單位講課，還是到偏遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣講，都是熱情滿懷，精彩講解;都是全力以赴，樂于奉獻。由于在木壘縣大規(guī)模培訓(xùn)干部的管理和宣講中認真負責(zé)，成效顯著，2006年被昌吉州委“優(yōu)秀教師”光榮稱號。在木壘縣委宣傳部評選優(yōu)秀宣講員多次主動讓給本校其他宣講員，2010年又被評選為自治縣優(yōu)秀宣講員。

楊福忠同志在宣講工作中嚴守政治紀(jì)律和宣講紀(jì)律，對黨的十六大以來的創(chuàng)新理論，對黨的理論、路線、方針和政策，不僅準(zhǔn)確解讀和正確表達，而且做到了“三個不講”：離開中央精神的話不講，過多地談?wù)搨€人看法的話不講，容易造成誤解和誤導(dǎo)的話不講。始終自覺地堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為理論宣講的根本指導(dǎo)，自覺地圍繞黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗來履行職責(zé)，自覺地與黨中央保持高度一致、以飽滿的政治態(tài)度和責(zé)任意識來服務(wù)于黨的工作大局。

學(xué)習(xí)，是他最大的快樂。他認為，只有學(xué)習(xí)，才能在理論掌握上與時俱進;只有學(xué)習(xí)，才能把握黨的創(chuàng)新理論話語權(quán)。認真學(xué)習(xí)，深入研讀，增加理論宣講的深度。楊福忠把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種覺悟，一種境界，一種追求。他認為作為一名理論工作者，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能跟得上理論創(chuàng)新的步伐;只有學(xué)得快，才能跟得緊;只有學(xué)得深，才能講得透;只有學(xué)得多，才能悟得深、講得好。黨的理論創(chuàng)新一步，他學(xué)習(xí)就主動跟進一步，他總是在第一時間學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論。他時刻關(guān)注著黨的創(chuàng)新理論，關(guān)注黨的重大政策方針，關(guān)注國際國內(nèi)時事，及時跟蹤學(xué)習(xí)，反復(fù)深入研究，力求學(xué)習(xí)理論先人一步，快人一拍。不管是報紙、雜志、專著，還是網(wǎng)絡(luò)評論文章、理論研究論文;不管是長篇論著，還是片言只語;只要與黨的創(chuàng)新理論相關(guān)的知識，都是他要啃的東西。

博覽群書，廣泛積累，增加理論宣講的廣度?；鶎永碚撔v，面對的是廣大基層干部群眾，點多、面廣。楊福忠說：只有勤學(xué)博學(xué)，廣泛積累，才能滿足群眾不同的宣講需求。曾系統(tǒng)閱讀過《毛澤東選集》和《鄧小平文選》，《黨員干部理論學(xué)習(xí)讀本》，把《黨校教學(xué)工作八論》《授課心理學(xué)》作為經(jīng)常閱讀的書籍，極大地豐富了自己的理論知識。堅持與時俱進，自覺知識更新?！秾W(xué)習(xí)時報》、《半月談》、《新疆日報》、《昌吉日報》等學(xué)習(xí)刊物是他必讀報刊，同時經(jīng)常到《人民網(wǎng)》《新華網(wǎng)》等各大網(wǎng)站，廣泛涉獵各種知識。通過收看名師講學(xué)，欣賞精彩講座，相互交流學(xué)習(xí)，取長補短，開拓創(chuàng)新，不斷提高了自己的宣講藝術(shù)，提升了自己的宣講水平。

多年來參加了黨的十七大、十七屆三中、四中、五中全會精神，學(xué)習(xí)、實踐科學(xué)發(fā)展觀，中央新疆工作座談會精神、7.5事件真相、新疆“三史”、區(qū)州縣黨委會議精神、建黨90周年胡錦濤7.1講話精神等的宣講工作。

推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，是理論工作者的神圣使命。為當(dāng)好人民群眾的“政治翻譯”，他按照“大政方針本地化，主流理論大眾化，嚴肅課題通俗化，說事析理多樣化”的宣講模式，形成了自己獨樹一幟的宣講藝術(shù)和風(fēng)格。楊福忠說：把理論說得越玄奧、越高深莫測，越不是基層理論教員有水平的表現(xiàn)，而能以群眾的語言、大眾的視野、社會的需求、基層的實際來“翻譯”理論、“解釋”時政，讓大眾喜聞樂見，易于接受和認同，這才是基層理論教員的真本事!這就是他的理論宣講觀。

為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，首先在宣講中做到三個結(jié)合：一是將理論和實踐有機結(jié)合。從不高談空洞的理論，總是將理論和國情、區(qū)情、縣情和社情等有機結(jié)合起來，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)干部群眾的工作實踐，增強他們的感性認識;同時，又從各單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、個學(xué)校的具體工作出發(fā)，從干部群眾的實踐中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，總結(jié)經(jīng)驗，提升理論，增強其理性認識。二是將國情與縣情有機結(jié)合。既闡述國際國內(nèi)大環(huán)境大背景，又探析本縣本地的新情況新問題，用寬廣的視野拓展理論，用具體的分析深化理論，讓理論扎根在涪陵區(qū)情的沃土之中。三是將宣講與做人有機結(jié)合。先是用先進的理論武裝自己，做一個有理論修為的正直高尚之人，然后既用先進的理論教育引導(dǎo)他人，又用高尚的人格魅力影響他人，要求干部群眾首先要用理論充實自己，提高自己，先做一個有理論、有修養(yǎng)的人，再去做有意義、有價值的事。

其次，在宣講中，始終堅持宣講“三字訣”。第一是“精”。一是指宣講前要精心準(zhǔn)備，做到精心設(shè)計，去粗取精，準(zhǔn)備講稿常常是幾易其稿，力求做到通俗易通，方便老百姓接受、理解;二是指宣講時要精彩演講，做到精彩紛呈，精益求精;三是指宣講后能給人以精神啟迪，讓人在學(xué)習(xí)中有所感悟，在感悟中不斷奮進。第二是“活”。一是宣講方法靈活，做到分類施教，因人而異，活學(xué)活用;二是宣講事例鮮活，能做到生動形象，活靈活現(xiàn);三是宣講氛圍活躍，讓人在快樂中學(xué)習(xí)理論，在學(xué)習(xí)中享受生活。第三是“實”。一是宣講作風(fēng)樸實，踏實肯干，認真負責(zé)，不管是只有十幾個人的小會場還是上百人的大會場，他都能做到一視同仁，絕不應(yīng)付，他曾經(jīng)在農(nóng)民家庭中只有7、8個人的情況下為其宣傳中央新疆工作座談會精神。

他常說我的職責(zé)就是將黨中央的聲音傳達到千家萬戶，讓老百姓充分享受黨的陽光雨露，他是這樣說的也是這樣做的;二是宣講情感真實，真心面對，真情感人。楊福忠老師在宣講過程常常是能將自己的切身感受傳達給受眾，經(jīng)常是場場獲得熱烈的掌聲;三是宣講效果實在，讓干部群眾學(xué)有所得，得有所用，收到實實在在的成效，產(chǎn)生良好的宣講效果。在宣講中，始終講究藝術(shù)方法，總是融知識性和趣味性于一體，語言精辟，幽默風(fēng)趣，深入淺出，生動形象，受到干部群眾熱烈歡迎。

在進行宣講的過程中，楊福忠深刻認識到，對于黨的創(chuàng)新理論，如果只是照本宣科，而不聯(lián)系干部群眾思想、生活和工作實際通俗易懂地加以解釋，收不到好的效果。基于這一認識，他總結(jié)了五條經(jīng)驗：一是首先說服自己，才能打動別人。對于黨的創(chuàng)新理論，只有自己首先弄明白了、相信了，才能講得投入、切實、有情、有勁。二是努力摸準(zhǔn)聽眾的思想脈搏，解疑釋惑。聽者有什么思想困惑，及時通過各種途徑進行調(diào)查了解，在宣講中坦誠以對、直面問題，這樣才能增強宣講的針對性和實效性。三是力求每一講都有新意。有新意才有吸引力，群眾聽了以后才能覺得有收獲。四是搜集和提煉一些深刻而有趣的故事、事例，并把它們?nèi)嗟叫v中去。40多年的生活和工作積累，再加上隨時隨地留心觀察、用心思考，使他掌握了豐富的宣講資料，為活躍宣講氛圍、增強宣講效果提供了良好基礎(chǔ)。五是注重與聽眾互動。在宣講中經(jīng)常提出問題，讓聽眾去想、去回答，然后再講解，既滿足聽眾求知欲，又增加趣味性，把聽眾的熱情有效地激發(fā)出來，從而幫助聽眾更好地理解黨的理論創(chuàng)新成果。

推薦百姓宣講活動培訓(xùn)心得體會五

1、1949年10月1日，彭德懷在張治中、陶峙岳等人的陪同下，來到新疆首府迪化(今烏魯木齊)市。彭德懷走著走著，忽然在沸騰的人流里發(fā)現(xiàn)自己的畫像，濃黑的眉毛頓時擰了起來。他一個箭步?jīng)_過去，擋住了那幾個抬著畫像游行的人。抬畫像的群眾一下子沒認出彭德懷，詫異地問：“你要干什么?!”彭德懷指了指他們抬著的畫像，說：“這個人模樣太難看，你們就不要舉著他過街了!”抬畫像的人一怔，還沒等他們反應(yīng)過來，彭德懷竟伸手一把扯掉了畫框上的畫像。抬畫像的人氣憤至極，一把揪住彭德懷，大聲叫道：“你知道我們抬的是誰嗎?這是第一野戰(zhàn)軍司令員、常勝將軍彭德懷!”幾個民兵見狀也圍攏過來，指著彭德懷：“快!把這個壞人抓起來!”彭德懷不由得笑了：“同志們，同胞們，我就是彭德懷，就是這個畫像上的人!”大伙面面相覷，不知所措。彭德懷接著說：“你們不用害怕，我只是想給你們提一點要求，以后不要抬著我的畫框子來回走了，你們要舉，就舉毛主席、朱總司令的畫像，舉象征革命的紅旗!”眾人聞言，熱烈鼓掌。

2、1980年1月，主持總參工作的楊勇，為歡送調(diào)離總參的李達、張才千，歡迎調(diào)來總參工作的張震，在京西賓館請他們吃飯共花去400元。事后有人舉報他們公款吃喝，當(dāng)時任中央紀(jì)律檢查委員會常務(wù)書記的黃克誠知道后，并沒有因為楊勇、張震是老部下且事情不大而放寬要求。他嚴肅批評了這一做法，指示：“要查，不管涉及天王老子都要查，不僅要查，還要處理，誰出主意誰出錢?！痹谂匀丝磥?，黃克誠這種做法是撕破臉皮，不顧楊勇、張震和他當(dāng)年共同浴血奮戰(zhàn)結(jié)下的深厚戰(zhàn)斗情誼，其實不然。聽說黃克誠要查這件事，楊勇當(dāng)時認為這是在小題大做，心生不快。但當(dāng)黃克誠給楊勇打電話說：“你官大了，老虎屁股摸不得了!”楊勇放下電話，立馬就趕到黃克誠那里，承認了自己的錯誤，說不用查了，是我的主意，隨后楊勇從自己的工資中拿出400元補上飯錢。并作了檢討，了結(jié)了此事。

3、1952年11月的一天，江蘇省吳江縣人民政府縣長楊明突然接到一封北京來信。信中寫道：“縣長同志，中財委陳主任的姐姐陳星……據(jù)說縣政府對她很照顧，謝謝你們……請你們查一下，每月接濟陳星多少錢(或多少米)，已經(jīng)接濟了多少次。陳主任講，現(xiàn)在補貼增加了，干部家屬不必再要公家接濟。請你們于12月份起，即停發(fā)陳星的接濟費用，不必客氣。以后由陳主任自行幫助解決。盼你們即(及)早復(fù)一回信，至盼!”信末署名為“中財委辦公室”，時間是1952年10月27日。信中所說的陳主任，就是時任中共中央書記處書記、政務(wù)院副總理兼中央財政經(jīng)濟委員會(中財委)主任的陳云。接到來信，楊明感到非常突然，他清楚當(dāng)時國家工作人員的經(jīng)濟狀況。而陳云一家七口，需要接濟的親戚又多，是當(dāng)時中南海有名的困難戶，其“自行幫助解決”，實在有點難。因此，楊明并沒有照來信說的去及時辦理。不料，一個月后，北京的第二封信又來了。信上說：“吳江縣長同志，我們于上月27日寄去一信，請于12月份起停發(fā)陳主任之姐在你縣所領(lǐng)的家屬優(yōu)待費，但至今尚未接到回信。因陳主任現(xiàn)在供給較前提高，所以提出應(yīng)自己補助其姐。但究竟過去由縣政府補助多少，請即告知。并請即告處理情況，為盼!”這次的署名是“中財委秘書室”，時間是11月28日。這兩封信，雖然不是陳云親筆所寫，但很顯然，表達的都是陳云本人的意思。原來，陳云自小家境貧寒，且兩歲喪父，四歲喪母，盡管生活上有外婆和舅舅一家照顧，但年幼的陳云一直由姐姐陳星照看。因此，陳云一直把照顧好姐姐的事放在心上。新中國剛成立不久，考慮到陳星當(dāng)時年過半百、獨自一人生活、又沒有收入來源，陳云便托當(dāng)時的蘇南行署主任管文蔚給陳星捎過一些錢接濟她的生活。1950年4月，又將陳星接到北京想更好地照顧她，因陳星不習(xí)慣，在北京只住了6個月就回到了吳江。陳星重新回到吳江后，當(dāng)?shù)卣鶕?jù)情況對陳星發(fā)放了一定的家屬優(yōu)待費。

4、1959年，王樹聲在軍事科學(xué)院上班時，他天天拿著飯盒到公共食堂排隊買飯。接待外賓和出國訪問時，外賓送他一些大小禮品，他都如數(shù)上交國庫。一次，新來的勤務(wù)員幾次將小禮品拿到車上說："王部長，人家說了，這禮品是送給首長您個人的。"王樹聲卻嚴肅地說："我這個國防部副部長是代表中華人民共和國政府與外賓打交道的，禮品怎么會是贈送我個人的呢?公私分明，是我們革命戰(zhàn)士的一個起碼準(zhǔn)則，今后務(wù)必牢記啊。"

5、60年代初，總軍械部建制撤銷，王樹聲的住房成了其他單位的屬地，有關(guān)部門為了方便他的工作和生活，決定另選地點為他建造新居。他們先是為他選擇了一處某自治區(qū)的駐京辦事處，這里環(huán)境相當(dāng)幽靜，王樹聲看后感到也滿意。但當(dāng)他了解情況后搖起了頭，連說："不妥，不妥，這有違我們黨的民族宗教政策!"幾年以后，他們又在東城為他找到了一個舊院落，獨門大院，相當(dāng)理想，但當(dāng)王樹聲得知這里原是一個民主黨派的機關(guān)，只因工作人員都被紅衛(wèi)兵趕跑了而空著時，又搖起了頭："這是違反黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的!"最后，他們又在五淵潭附近為他選擇了一處環(huán)境幽雅、風(fēng)景如畫的宅基地，王樹聲先很滿意，可當(dāng)他注意到為自己建房要遷走幾戶老百姓的民房，還是搖起了頭："我看這件事還是算了吧!不要因為我建房而把老百姓趕走了"就這樣，王樹聲大將在他進京時修建的那座平房里，一住就是18年，直到他長辭人世。

6、1935年，紅四方面軍長征途中，一天，紅四方軍總指軍徐向前在雪山上來回巡視正在爬雪山的部隊。突然發(fā)現(xiàn)一位紅軍戰(zhàn)士背著一只大鍋，一步一喘，艱難地行進著。這位戰(zhàn)士沒有穿棉衣，身上只披條草袋。他立即發(fā)話："快去把連長找來!"不一會兒，九連連長跑步來到徐總指揮跟前。徐向前嚴厲批評道："這個同志還披著草袋子，凍成這樣兒啦?你們是怎么搞的，去把司務(wù)長找來!"連長膽怯地報告道："徐總指揮，他就是司務(wù)長，叫肖永正，他的棉衣臨出發(fā)時脫給房東老鄉(xiāng)穿了。""什么，他就是肖永正!"徐總指揮走到這位叫肖永正的紅軍戰(zhàn)士面前，從他背上接過鍋，把自己的大衣脫下來，給肖永正裹在身上……部隊下山后，徐總指揮在方面軍全體干部會上，提起肖永正仍然是激動不已："有個連隊司務(wù)長，棉衣發(fā)下去了，戰(zhàn)士們都穿上了，他卻把自己的棉衣送給沒有衣裳穿的房東，自己披個草袋子過雪山，背上還背著一口鍋!他就是三十九團九連的司務(wù)長，叫肖永正!""肖永正是個正派的糧草官。我們有這樣的糧草官，還有什么困難不能克服?"

7、一生清廉的粟裕也曾走了一次“后門”。大兒子粟戎生從哈爾濱軍事工程學(xué)院畢業(yè)后，從一名普通士兵干起,在祖國的南陲駐扎了4年。當(dāng)這支部隊調(diào)回內(nèi)地的時候，恰逢中蘇邊境形勢緊張，珍寶島燃起戰(zhàn)火，粟裕托“關(guān)系”走“后門”把粟戎生送到前線。次子粟寒生入伍后，一直在條件艱苦的海軍艦艇上工作,因長期海上作業(yè)，寒生落下了風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的病根。

8、1944年秋，馬口維持會會長梁某自當(dāng)上會長后，勾結(jié)日寇，助敵作惡，拒交抗日稅費，傅玉和奉命帶領(lǐng)十余名隊員化妝為馬幫，通過了日軍兩道崗哨，進入馬口鎮(zhèn)內(nèi)，把梁某抓了起來。傅玉和并沒有槍斃這個漢奸，而是向他宣傳新四軍政策，望其按規(guī)定上繳稅款，隨后將其釋放。三日后，梁某居然如實向新四軍繳納稅款。此后，梁某還主動協(xié)助新四軍購買藥材等軍需物資。還有一次，傅玉和帶隊前往商戶家征收稅款時，卻被告知已經(jīng)收過了，并有字據(jù)為證?？谷斩惪罹谷挥腥烁颐邦I(lǐng)，傅玉和當(dāng)即下令，“嚴查此事?！笔虑楹芸觳閭€水落石出，原來是傅玉和的堂弟帶人來收稅款，立了假冒的字據(jù)，并私吞了稅款。依據(jù)新四軍的規(guī)定，私吞稅款超過5塊者當(dāng)被槍斃，而傅玉和的堂弟足足私吞了20余塊大洋。軍法如山，傅玉和雖和堂弟感情很深，還是下令將其槍斃。

9、1977年初夏，王建安到廈門某軍視察，軍、師領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備開車陪同前往卻被攔下。王建安一臉不悅地問：“你們來干什么?”領(lǐng)導(dǎo)們說：“給首長帶帶路?！蓖踅ò卜磫柕溃骸芭挛襾G了不成?你們?nèi)?，我就不去了?！闭f罷，領(lǐng)導(dǎo)們只好退下。

10、1956年，楊明松剛剛接任賀炳炎的警衛(wèi)員。前任警衛(wèi)員交接時告知，司令員有四個子女在成都軍區(qū)八一小學(xué)寄讀，每個星期六下午要接司令員子女回家度假。楊松明想，八一小學(xué)距軍區(qū)大院有7里多路，難不成接幾個娃娃還要去擠公共汽車?楊明松于是自作主張，向司機“發(fā)號施令”派車，“周師傅，出個車，把司令員的娃娃接回來!”當(dāng)天傍晚，一輛蘇制吉姆牌高級轎車從八一小學(xué)開回賀炳炎居住的院子。在學(xué)校憋了一個星期的孩子們歡叫著沖出車門，嬉鬧聲驚動了正在客廳休息的賀炳炎。賀炳炎走出門外，頓時兩道濃眉擰得緊緊的。他把警衛(wèi)員楊明松叫進客廳，嚴厲地說，“以后，我的娃娃不能用我的車去接。你坐公共汽車也行，喊個三輪車去接也行，這個專車是我工作用的，娃娃不能用!”楊明松低下了頭，紅著臉默默地聽著。從此，他再也不敢用司令員的專車去接娃娃了。

11、1970年，吳永光調(diào)任武漢軍區(qū)政治部副主任后，配了一部專車。但他除了外出辦事，一般很少用車，上下班20多分鐘的路程從來走去走回。一次，他最喜歡的小女兒吳笑娜請老師到家里教小提琴，離開時突然下起了雨。小女兒想用車送送老師，吳永光堅決不同意，說：“你送老師是私事，不能用公家的車。”最后，女兒只好打著雨傘，一步一腳泥水，送老師去坐公共汽車。后來，吳永光病重，長期在軍區(qū)總醫(yī)院住院，而他的汽車停在大樓門口。二女兒吳笑春在隔壁樓上班，一天又是下大雨，她趕著要去火車站買出差的火車票。吳永光的司機看不過去了，說：“我開車送你吧!”吳笑春婉言謝絕了：“爸爸都不隨便用車，我辦自己的事就更不能用了。我還是坐公共汽車去吧。”說完，就撐傘走向了瓢潑大雨之中。

12、解放后，吳德峰長期擔(dān)任政法戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)工作。有一次，他繼母的一個侄兒因為當(dāng)過國民黨特務(wù)而被人民政府逮捕，親戚前來求情，他嚴肅地說：“我們是共產(chǎn)黨，不是國民黨，求情無濟于事”。親戚無功而返。鎮(zhèn)壓反革命時，吳德峰的胞弟吳世悉被群眾舉報，當(dāng)?shù)卣J定他有罪，便派人到武漢將其抓回?？悼h。親屬們到武漢求時任武漢市長的吳德峰幫忙，讓他給當(dāng)?shù)卣蛘泻絷P(guān)照。吳德峰不但沒做打招呼的工作，反而一直說服親屬，要嚴格按照當(dāng)?shù)卣恼咿k。吳德峰任最高人民法院常務(wù)副院長期間，原來的部下曾有人求他解決一些個人問題，每次都遭到他的拒絕。他對來人說，“正因為你原來是我的部下，我才更要嚴格要求你、愛護你。我們都是黨培養(yǎng)多年的干部，可不能拿黨的原則當(dāng)兒戲!”由于吳德峰總是把前來疏通關(guān)系的親朋好友拒之門外，他的勤務(wù)員常常感慨，“要走吳老的后門算是沒門，他叫你連窗戶都爬不進去!”

13、梁斌從1948年底到1952年初，在襄陽工作了五個年頭，領(lǐng)受了四個第一。即第一任宣傳部長，第一任襄陽日報社長，第一任黨校校長，第一任團青委書記。在這里留下了剿匪反霸、減租減息和土改運動，親手創(chuàng)辦襄陽建國后第一張報紙《襄陽日報》等足跡，同時也為孕育《紅旗譜》、《翻身記事》等宏篇巨著積累了豐富的素材。最終，梁老以其常人無法想象的執(zhí)著，為人們留下了以《紅旗譜》為代表的數(shù)百萬字的寶貴文化財富?？墒牵褪沁@樣一位享譽海內(nèi)外的文學(xué)巨匠，一位功勛卓著的革命者，一位完全有資格高官有位、享受特殊的人，卻三辭官。梁斌第一次辭官是1952年。那是湖北省委書記李先念親自點將，調(diào)他擔(dān)任新武漢日報社社長。上任不到一年，他就辭官，為寫他的長篇巨著《紅旗譜》。隨后，他調(diào)任北京中央文學(xué)研究所，只做一個機關(guān)黨支部書記。第二次辭官，是梁斌辭去中央文學(xué)研究所機關(guān)黨支部書記，以便專心創(chuàng)作他的《紅旗譜》。第三次辭官，是梁斌找到中組部的領(lǐng)導(dǎo)要求辭去職務(wù)，那位領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備安排他到天津去當(dāng)副市長，又被他辭掉了。后來梁老終于如愿，在河北省文聯(lián)掛了個名，從此專心地創(chuàng)作《紅旗譜》。別人是官越做越大，他卻主動要求越做越小。

14、1941年，由于受國民黨頑固派發(fā)動的反共高潮的影響，重慶紅巖村八路軍辦事處的生活條件極其艱難。辦事處的財務(wù)工作重擔(dān)由中共南方中央局常委、統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會書記董必武掌管。為了維持辦事處機關(guān)的正常運轉(zhuǎn)，董必武殫精竭慮地撥打著這把“小算盤”，親自制定機關(guān)伙食標(biāo)準(zhǔn)，實行包干調(diào)劑。為了改善辦事處的生活狀況，董必武在處理千頭萬緒的工作的同時，對辦事處機關(guān)的伙食開支嚴格管理和監(jiān)督，他要求辦伙食的同志既要想盡辦法改善領(lǐng)導(dǎo)和同志們的伙食，又決不能亂花一分錢。有一個月，在月底伙食費結(jié)算時，賬面上有六角錢的開支平不了。為此，董必武十分自責(zé)，堅持要做檢討，許多身邊同志都安慰董老“六角錢不是大數(shù)目，沒必要小題大做，也不用做檢討”。董老對身邊的同志們說：“我們黨的經(jīng)費來得不容易，每分每厘都是同志們用血汗甚至生命換來的，我們只有精打細算的責(zé)任，沒有浪費鋪張的權(quán)力?！敝?，董必武執(zhí)意在機關(guān)大會上作了檢查，并親自向黨中央寫了檢討信。

推薦百姓宣講活動培訓(xùn)心得體會六

偉大藍圖付諸實踐，需要凝聚億萬人民力量。為把學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆五中全會精神引向深入，安徽注重基層、突出青年，構(gòu)建全方位、多層次基層宣講矩陣，統(tǒng)籌宣講手段、創(chuàng)新宣講形式，通過對象化、分眾化、互動化的“靶向”宣講，把全會精神講清楚講透徹，切實把廣大干部、群眾的思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來。

上下貫通，自然有底氣接地氣

作為宣講者，必須先人一步，率先學(xué)深悟透，把握精要、領(lǐng)會精髓；必須深入群眾、扎根群眾，下足調(diào)研功夫，真正了解群眾所思所想、所惑所盼，找準(zhǔn)切入點、講好百姓話。

學(xué)得充分才能講得透徹。全會精神涉及面廣、內(nèi)涵豐富、博大精深，需要系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)、反復(fù)學(xué)。安徽舉辦全省理論骨干學(xué)習(xí)研討會、“舉旗幟·送理論”專題宣講培訓(xùn)會，集中學(xué)習(xí)、深入研討。安徽省委宣傳部、省委講師團將學(xué)習(xí)貫徹全會精神與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記考察安徽重要講話指示精神等相結(jié)合，組織編寫宣講提綱和參閱材料，邀請專家闡釋解讀，幫助宣講團成員學(xué)深全會精神、理清宣講思路、抓住宣講重點。各地各單位分層分批培訓(xùn)宣講骨干，著力提高宣講能力和水平。

把握實情才能提升實效。找到群眾關(guān)切點、找準(zhǔn)基層興奮點，宣講才有真情實感，才能講到群眾心里、記在群眾腦中。安徽省委宣傳部開展推進黨的創(chuàng)新理論走深走實走心專題調(diào)研，馬鞍山市委講師團等單位開展宣講工作專題調(diào)研，深入宣講陣地座談、面向基層干部群眾和青年代表發(fā)放調(diào)查問卷，查問題、找不足、想方法，有力提升宣講針對性和實效性。

示范引領(lǐng)才能全面推進。安徽省委宣講團“領(lǐng)頭”，市縣黨委宣講團“跟進”，三級聯(lián)動開展全會精神集中宣講，為各級各類基層宣講“帶好頭”“打好樣”。省級領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，結(jié)合“十四五”規(guī)劃編制調(diào)研，深入基層一線宣講。各級領(lǐng)導(dǎo)干部積極響應(yīng)，進企業(yè)、進農(nóng)村、進機關(guān)、進校園、進社區(qū)開展宣講活動。發(fā)揮基層理論宣講先進代表作用，立足一個點、帶動一條線、輻射一大片。如全國基層理論宣講先進個人、阜陽幼兒師范高等?？茖W(xué)校教師路政，帶領(lǐng)團隊制作“小路正學(xué)五中全會”等百集系列微宣講音視頻產(chǎn)品，反響良好。

精準(zhǔn)精細，自然受歡迎聚人氣

基層宣講不僅要讓群眾聽得到，更要讓人們聽得進、記得住，聽了還想聽。安徽創(chuàng)新因人、因事、因地、因時的“四因法”，主動調(diào)整姿態(tài)、變換視角，用小切口解析大道理，用小故事反映大時代。

講細講實講通透。不片面貪多求大，務(wù)求讓群眾真正掌握。安徽省委宣傳部、省委講師團組織開展省市縣鄉(xiāng)村五級聯(lián)動的“舉旗幟·送理論”專題宣講活動，抽調(diào)近200名領(lǐng)導(dǎo)干部和專家學(xué)者組成省級專家宣講團，直插基層單位開展座談式、調(diào)研式互動宣講，每場規(guī)?？刂圃?0人左右，確保隨問隨答、清楚透徹。

融入群眾零距離。“身入”才能更加“深入”，“面對面”才能更加“心貼心”。阜南縣苗集鎮(zhèn)黨委編寫《堅定不移跟黨走、砥礪奮進新征程》宣講讀本，組織20余名宣講員，用方言土語向群眾講解惠民新政策。宣州區(qū)水陽鎮(zhèn)推出“下隊‘理聊’一小時”主題宣講志愿服務(wù)活動，組織鎮(zhèn)村干部黨員面對面向群眾宣講。廣德縣楊灘鎮(zhèn)組建“小板凳”理論宣講志愿服務(wù)隊，開展“送學(xué)上門”活動，在群眾中掀起全會精神學(xué)習(xí)熱潮。

形神兼?zhèn)涓每?。根?jù)不同地方、不同群體的特點和習(xí)慣，分類定策，讓宣講更富吸引力和感染力，把有意義的理論講得有意思。安慶市舉辦全會精神藝術(shù)化宣講比賽，組織基層宣講員采用黃梅戲說唱、黃梅小戲等特色藝術(shù)形式進行宣講。滁州市把全會精神宣講與文藝匯演相融合，與團委“青年之家”活動相結(jié)合，把舞臺變成講臺，用生動藝術(shù)形式讓宣講“動”起來、“鮮”起來、“活”起來。

源頭活水，自然冒熱氣有生氣

宣講全會精神要在“?！薄伴L”二字上下功夫，在用好陣地載體上做文章，努力達到不僅能夠震撼一瞬間、激動一陣子，而且能夠銘記一輩子、影響一輩子的效果。

立足基層陣地。安徽發(fā)揮全省2萬多個新時代文明實踐中心（所、站）作用，建立健全宣講機制，變送理論“進中心”為“駐中心”，實現(xiàn)理論宣講長流水、不斷線。作為全國首批新時代文明實踐中心建設(shè)試點，天長市新時代文明實踐中心建立1193個網(wǎng)格，組建100支志愿隊伍，通過制作“一分鐘微視頻”、定期開展“一刻鐘宣講”“一小時巡演”等，打通理論宣講“最后一公里”。

激活傳統(tǒng)媒體。立足優(yōu)勢特長，“定制”宣講模式，讓理論宣講更加出彩。作為全國率先試點的鄉(xiāng)村大喇叭建設(shè)省份，安徽利用已建成上線的54811個應(yīng)急廣播終端及農(nóng)村現(xiàn)有大喇叭，圍繞全會精神和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，制作推送系列音頻，把黨的理論送進千家萬戶。將優(yōu)秀宣講報告錄制成音頻視頻，在電臺和電視臺持續(xù)推出，讓出彩的宣講多出鏡，讓出鏡的宣講更精彩。

創(chuàng)新融媒體平臺。構(gòu)建立體宣講矩陣，增強吸引力、擴大傳播度?！皩W(xué)習(xí)強國”安徽學(xué)習(xí)平臺開設(shè)“聚焦十九屆五中全會”專題，以音頻、視頻、h5、圖文報告形式推出宣講系列融媒體產(chǎn)品。同時，注重線上線下聯(lián)動，持續(xù)開展走進新時代文明實踐中心宣講活動，并在平臺直播推送。濉溪縣將縣級融媒體中心與新時代文明實踐中心相融合，建立統(tǒng)一運行平臺，實行全流程一體化管理，分析不同群體心理特點、喜好類型，分層分眾分時段制作推送宣講產(chǎn)品，提高宣講到達率。

點燃青春，自然有激情有朝氣

青少年是祖國的未來，民族的希望，也是理論武裝工作的重中之重。推動全會精神走進青少年、引領(lǐng)青少年，就要在宣講方式方法上下功夫，力求有聲有色、出新出彩，讓他們喜聞樂見、易于接受。

讓青年講給青少年聽。安徽組織“放飛青春夢奮進新征程”專題宣講。組建青年名師宣講團、青年宣講聯(lián)盟和大學(xué)生宣講團等，讓青年宣講，向青少年宣講。舉辦首場示范宣講，團中央新媒體平臺等進行網(wǎng)絡(luò)視頻推送。阜陽市舉辦百場青年宣講進基層活動，既關(guān)注青年干部、青少年學(xué)生，也關(guān)注“外賣小哥”、創(chuàng)業(yè)青年等新青年群體。安徽科技學(xué)院等數(shù)十所高校組織教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生代表開展形式多樣的宣講活動，在青年大學(xué)生中掀起學(xué)習(xí)熱潮。

多維創(chuàng)新架起理論連心橋。創(chuàng)辦“學(xué)習(xí)達人大會”，打造“理響新時代”融媒理論品牌。聚焦全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅，首創(chuàng)答題式直播、輕辯論闡述、專家終極點評模式，通過“理論達人+實踐達人”兩兩組合、“微視眾籌+長視演繹”兩屏輝映，制作并在安徽衛(wèi)視播出5期電視節(jié)目，“學(xué)習(xí)強國”平臺總播放量突破5600萬，在青年群體中掀起“學(xué)習(xí)風(fēng)暴”。

營造比學(xué)競學(xué)濃厚氛圍。開展“舉旗幟·送理論”微宣講競賽，以賽促學(xué)、以學(xué)促用。網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)合，層層推薦、層層選拔，舉辦宣講活動近萬場，近5000名選手參加，直接聽眾近15萬人。評選出一批高水平青年宣講員赴各地“巡講”“展講”，評選出一批高質(zhì)量宣講視頻在各類媒體推送，帶動全省青年比學(xué)全會精神、爭講全會精神。

推薦百姓宣講活動培訓(xùn)心得體會七

百合·人性的馨香

———— 有感于《百合花》

一提到戰(zhàn)爭，我們想到更多的是殺戮，是血腥?？戳巳阒揪甑摹栋俸匣ā?，我才發(fā)現(xiàn)那些被我們所忽視的戰(zhàn)爭中的的愛與溫情。作者為什么將小說取名為“百合花”呢？百合花在文中只出現(xiàn)過兩次，而且兩次都是在新媳婦的被子上出現(xiàn)。經(jīng)過再三閱讀，我才發(fā)現(xiàn)了“百合花”其背后蘊藏的深意。繡有百合花圖案的被子是一條聯(lián)系著人物的線索，沒有它，小說中的三個人就不會聚在一起，更不會發(fā)生后面的故事。而白色的百合花正象征了純潔與感情，是通訊員和新媳婦美的化身，象征了他們的一切美好品質(zhì)，這些品質(zhì)和他們的心靈就像百合花一樣潔白無暇。

小說的故事情節(jié)很簡單：“我”原來是文工團員，因戰(zhàn)時需要而被派往前沿包扎所，護送任務(wù)派給一個見到女性就臉紅的十九歲的小通訊員，他的靦腆和害羞使我產(chǎn)生了強烈的好奇和好感。后來，因為包扎所里被子短缺，我自告奮勇地拉上小通訊員去向百姓借棉絮和被子。然后新媳婦出現(xiàn)了，她起初不愿借被子，為此事通訊員蒙羞兩次，且掛破上衣，新媳婦這位本性善良的女性便心存內(nèi)疚，她執(zhí)意尋找機會彌補。后來，通訊員在救人時犧牲了，新媳婦毫不猶豫地把百合花被子獻給這位年輕的戰(zhàn)士。

我覺得，這部短篇小說打動我的不是它的情節(jié)，而是里面的人物，和作者細膩的細節(jié)描寫。小說中“我”是作為一個敘述者的身份出現(xiàn)的，而故事的兩個主人公就是小通訊員和新媳婦。

首先，讓我們來看一下小通訊員這個人物形象。小通訊員只有十九歲，確實還只是一個孩子，長著一張十分年輕稚氣的圓臉；在護送的途中一直不敢正眼看“我”，與 “我”說話時，就更表現(xiàn)得張皇不安，靦腆羞澀；談到娶媳婦時，更是飛紅了臉，越發(fā)扭捏。然而在戰(zhàn)火紛飛的年代，十九歲的小通訊員卻已經(jīng)擔(dān)當(dāng)起了解放人民的重任，冒著生命危險在前線傳遞戰(zhàn)報。包扎所條件艱苦，缺少被子。在向新媳婦借被子時，他遇到了困難——新媳婦沒把被子借給他。可“我”卻很輕松地向她借到了。這讓通訊員感到委屈和不服，怪新媳婦“死封建”。從他不多的話語和行動中可以看出他的耿直和爽快的性格，農(nóng)家窮苦孩子的特征?？僧?dāng)“我”告訴他，這條新被子或許是新媳婦做姑娘時起早熬夜為自己新婚縫的，小通訊員覺得誤會了人家，愧疚地想把被子還回去。這種感情態(tài)度的變化表現(xiàn)了他的淳樸、善良和單純。當(dāng)通訊員回團部時，他不忘關(guān)心“我”，給“我”留了兩個干硬的饅頭，這份對戰(zhàn)友真摯的友情和關(guān)愛，平凡而親切珍貴。更讓人出乎意料的是，通訊員小小的身軀在戰(zhàn)友危難之際竟然迸發(fā)出強大的力量和無窮的勇氣。為了保護同志，舍身撲在快要爆炸的手榴彈上，犧牲了自己年輕而寶貴的生命。

而新媳婦的形象也是讓人印象深刻，新媳婦是一個美麗嫻靜、淳樸善良的農(nóng)村婦女。對于讓通訊員受氣這件事，她一直感到很愧疚，希望有機會向通訊員道歉?？墒俏ㄒ坏臋C會卻是通訊員重傷被抬到包扎所，新媳婦全然不顧先前的羞澀和扭捏，“莊嚴而虔誠地給他拭著身子”，似乎想彌補以前的過錯。我想此時她的心情是悲痛、激動的。通訊員犧牲了，但新媳婦并沒有停下自己的工作，仍然認真地縫著通訊員衣肩上的那個破洞，用自己那條繡著百合花的嶄新的被子給小通訊員殮尸，“自己動手把半條被子平平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上?！蔽蚁?，新媳婦做這一系利動作時一定是激動而又心痛的，一定是飽含著淚水的。這讓我看到了一個普通農(nóng)村婦女的質(zhì)樸與善良，看到了人與人之間那份真摯的情感。

我一直在想，起初新媳婦不愿意把新被子借給“我們”，可能就是因為不愿意讓硝煙污染了她的那床被子，可是后來她卻愿意讓被子隨著小通訊員的尸體一起進入棺材，這不僅僅是她對當(dāng)初使小通訊員蒙羞的彌補，更是對小通訊員死前行為由衷的敬佩。那是那會是永遠的擁抱，或許在小通訊員的棺材里會一直留著百合的馨香，而那床被子也會讓他在黃土之下不感寒冷。

推薦百姓宣講活動培訓(xùn)心得體會八

尊敬的各位游客朋友：

大家好!非常歡迎各位來野三坡百里峽觀光游覽，我是導(dǎo)游員，這次旅游將由我為您提供導(dǎo)游服務(wù)，衷心的希望能得到您的支持與配合，預(yù)祝大家旅途愉快，謝謝!

在進入景區(qū)之前，我先給大家介紹一下百里峽的基本情況：

這是一張百里峽全圖，三條紅色主線代表百里峽三條迂回曲折形如鹿角的峽谷，即蝎子溝、海棠峪、十懸峽，總長105華里，故稱“百里峽”，在百里峽景區(qū)游覽有以下幾條路線可供您選擇：

一、單程游覽。三條峽谷都可以分別游覽。

海棠峪是百里峽最具特色，也是景點最集中的地方，有老虎嘴、一線天、金線懸針、回首觀音、天橋、天梯(棧道)和索道，游完主要景點，需要時間一個半小時左右，往返路程12華里。

您若是以前來過百里峽，我便向您推薦我們正在開發(fā)的蝎子溝這條峽谷，往里走600米就到龍?zhí)队吃戮包c，再往里還有摩耳崖、鐵索崖、大青崖等景點，原始特色濃郁，突出了“野”的特色，正待開發(fā)。

十懸峽景點有抻牛湖，弧形懸崖構(gòu)成的“不見天”、靈芝山“水簾洞”、令人費解的“怪峰”、擎天玉柱等景觀，到天梯棧道往返14華里。

二、小環(huán)游覽。

主要是從海棠峪游至天橋，爬上下2800級的環(huán)保天梯棧道到十懸峽，繞回我們現(xiàn)在所處的位置——漢城堡，全程16.3華里，需4個小時左右。

三、大環(huán)游覽。

大環(huán)游覽路途較長，也是海棠峪和十懸峽這兩條峽谷連通。

主要路線是：從漢城堡出發(fā)游海棠峪至天橋，然后爬棧道到天亭，沿山路上山，到達百里峽最高峰——望京坨。上山后沿二郎擔(dān)山，冬至開光洞等景點出十懸峽回到“漢城堡”，需要最少8個小時的時間，路為40華里左右。

我們現(xiàn)在所處的位置是漢城堡，這是一座仿漢建筑，它采用了抬梁式和穿斗式的建筑風(fēng)格，是為了拍攝電視劇《三國演義》中“空城計”一出戲所建的外景，現(xiàn)以成為我們出入景區(qū)的顯著標(biāo)志。

現(xiàn)在我們已經(jīng)進入百里峽景區(qū)內(nèi)，大家順著我手指的方向看，兩個山脊之間有一石人仙官，這就是進入百里峽景區(qū)的第一個景點“仙官指路”，它形象逼真，栩栩如生，這是由于巖層中發(fā)育多組裂隙(地質(zhì)學(xué)上稱為節(jié)理)，經(jīng)后期風(fēng)化作用而形成的，在“仙官指路”右邊的那條峽谷就是蝎子溝，因溝中遍生蝎子草而得名，蝎子草屬于蕁麻科，一年生草本植物，當(dāng)人畜觸碰其葉，就像蝎子蟄了一樣疼痛，但半個小時后疼痛便會自然消失了，溝內(nèi)有龍?zhí)队吃?、鐵索崖、摩耳崖等著名景點，令人望而生畏、嘆為觀止。

為了節(jié)省您的體力和時間，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了環(huán)保電瓶車和雙人騎自行車，這段路程為4華里，票價分別是：電瓶車5元/人，雙人騎自行車10元/輛。

在我們深入了解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：

野三坡位于河北省淶水縣境內(nèi)，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國家級風(fēng)景名勝區(qū)，因此，被北京市民形象的稱為“北京的后花園”。

這里交通非常便利，國道、省道縱橫交錯，南接112線、保野路，北連108、109國道，京原鐵路橫貫景區(qū)，兩座標(biāo)準(zhǔn)的中間站可方便游人出入，形成了聯(lián)通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個發(fā)達便利的公路、鐵路網(wǎng)絡(luò)，真可謂是“條條大路通三坡”。

野三坡自古以來就有“世外桃源”之稱，但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢由南向北逐漸增高，隨著地勢的不同，氣候也有所變化，人們習(xí)慣上稱為三坡，那為什么三坡前面又加了一個“野”字呢?據(jù)《涿州志》記載，在明朝初期的時候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經(jīng)野三坡奴才嶺，發(fā)現(xiàn)這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說：“獸且歸順，況人民乎?！本褪钦f這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役。“松鼠討封”這個故事便在當(dāng)?shù)貜V為流傳。但是清兵入關(guān)以后，便免除了這一優(yōu)惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復(fù)明”的旗號。于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進一步激化。于是三坡人民便組織起來實行自治，推舉德高望重的“老人官”來管理坡內(nèi)的事物，《涿州志》稱這種老人官制是“實開民選之先列，獨樹自治之先聲”。傳說有一次康熙皇帝上五臺山尋父，經(jīng)過三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說這里是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來，顯然這個“野”字是封建帝王強加上去的，其實這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰(zhàn)爭時期，這里就是平西抗日革命根據(jù)地的中心地帶，三坡人民積極抗戰(zhàn)支前，付出了重大的代價和犧牲，涌現(xiàn)出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰(zhàn)斗過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評價。建國后，三坡人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極發(fā)展生產(chǎn)，但由于自然條件的制約，生產(chǎn)力發(fā)展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會后的1984年，當(dāng)時任淶水縣文化局副局長的王寶義老先生，為了幫助當(dāng)?shù)乩习傩彰撠氈赂唬暑I(lǐng)一班人馬來野三坡進行考察，在上級主管部門和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經(jīng)驗不足等困難，終于使野三坡這個沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒，并茁壯的成長起來。

1988年8月1日，國家建設(shè)部根據(jù)野三坡景區(qū)的觀賞、文化和科學(xué)價值、環(huán)境質(zhì)量、游覽條件，審定野三坡為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)。

20xx年11月6日，野三坡百里峽被國家旅游局評定為aaaa級旅游區(qū)，國家aaaa級旅游區(qū)的評定是國家旅游局對全國旅游區(qū)的旅游交通、安全、環(huán)境衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購物、綜合管理、環(huán)境保護等八項內(nèi)容的綜合考評，它的質(zhì)量等級的確定，依據(jù)服務(wù)質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量評價體系及景觀質(zhì)量評價體系，是景區(qū)、景點質(zhì)量等級的劃分，aaaa級旅游區(qū)是當(dāng)時國內(nèi)旅游區(qū)頂級標(biāo)志。

20xx年七月，野三坡百里峽又被中華環(huán)?；饡鶕?jù)該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，環(huán)保設(shè)施，衛(wèi)生質(zhì)量、空氣質(zhì)量等條件列為環(huán)保生態(tài)示范區(qū)，所以這里的生態(tài)環(huán)境就需要我們大家來共同營造維護。

20xx年一月，野三坡被國土資源部審核為國家地質(zhì)公園。地質(zhì)公園是在依法劃定的范圍內(nèi)，以其重要的地質(zhì)科學(xué)意義、優(yōu)美秀麗、珍奇獨特的地質(zhì)遺跡景觀為主，融合其它自然景觀與人文景觀，并強調(diào)需要加以保護的自然公園，分市縣、省、國家三級，野三坡國家地質(zhì)公園，位于山西斷隆帶和燕山臺褶帶兩大構(gòu)造單元的結(jié)合部，雄踞太行山深斷裂東支——紫荊關(guān)深斷裂帶構(gòu)造運動最強烈的北端之上，是華北板塊內(nèi)部最脆弱和構(gòu)造運動表現(xiàn)最強烈的地方，發(fā)生過多次斷裂，褶皺和多次巖漿侵入——火山巖噴發(fā)，是李四光先生創(chuàng)名“新華夏構(gòu)造運動體系”的關(guān)鍵部位，是燕山運動、喜山運動和新構(gòu)造運動表現(xiàn)最劇烈、最深刻的地方，是我國地質(zhì)學(xué)家稱為“地臺活化”的典范地區(qū)之一，主要包括了三大塊內(nèi)容：即百里峽構(gòu)造——沖蝕嶂谷景區(qū)，龍門天關(guān)花崗巖斷裂構(gòu)造峽谷景區(qū)，佛洞塔——魚谷洞構(gòu)造巖溶洞泉景區(qū)。

百里峽屬于構(gòu)造沖蝕嶂谷地貌，講到這里您肯定要問：什么叫嶂谷?我們可以看一下眼前的山峰，峽谷兩側(cè)為沖天絕壁，直上直下，谷壁與谷底近乎垂直，如刀削斧劈一般，谷底有少量沉積物，這樣的峽谷在地質(zhì)上稱“嶂谷”，如此宏大的嶂谷又是怎樣形成?

形成嶂谷必須有物質(zhì)基礎(chǔ)，那就是10億年前形成霧迷山組燧石條帶白云巖，此巖石產(chǎn)狀近水平，厚度達千米，巖性堅脆，然后受到揚子板塊、伊佐奈岐板塊、印度板塊、太平洋板塊的相互擠壓，發(fā)育十分宏大的垂直的，切穿巖層的“x”型裂隙(節(jié)理)和近東西、近南北方向的張性裂隙(節(jié)理)，最后在距24萬年——1萬年以來受寒凍風(fēng)化、塌落，洪水沖蝕，使節(jié)理縫隙越來越寬，最終形成了總方向近南北的“z”型彎曲曲折的百里峽構(gòu)造——沖蝕嶂谷。

是野三坡國家地質(zhì)公園的一部分

不知不覺當(dāng)中，我們已走完了四華里的路，前方便是九四年五月份原國家政協(xié)副主席、社科院長胡繩，來此視察工作時的題詞“天下第一峽”。

我們所乘坐的環(huán)保電瓶車，至此就要回轉(zhuǎn)了，這些大小不一的同心圓，不僅是為了電瓶車回轉(zhuǎn)方便，同時也為了紀(jì)念我們淶水縣的一位名人——祖沖之。他是南北朝時期偉大的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家和物理學(xué)家，他精確推出圓周率小數(shù)點后七位數(shù)字，比歐洲早一千一百多年，著有數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》，一九六七年國際天文學(xué)會決定將祖沖之的名字列為“名登天外的中國人”，我們淶水縣是個人杰地靈的地方，除了祖沖之外，還有東晉時期的祖逖和當(dāng)代的郭琨等等。祖逖是東晉時期最有宏愿恢復(fù)山河的人物，他在軍事上很有成就，曾幾次擊敗當(dāng)時統(tǒng)治中原地區(qū)的石勒，收復(fù)了不少失地，郭琨是當(dāng)代科學(xué)家，曾三次帶隊去南極考察，我國在南極建立“長城站”后，郭琨被任命為考察站站長，為發(fā)展我國海洋事業(yè)做出卓越貢獻。

進入峽谷以后，您是否感到氣候涼爽、空氣清新呢?百里峽由于峽谷幽深，日照時間短，所以在外面高達40℃氣溫的情況下，峽谷內(nèi)依舊保持著20℃左右的氣溫，號稱“天然空調(diào)”，是您消夏避暑的好地方。另外，在峽谷內(nèi)還生長著一種植物叫耳羽巖蕨，屬蕨類，當(dāng)?shù)匕傩战兴膀隍疾荨被颉把螨X蘭”，它不但可以消毒殺菌，還可以釋放大量負氧離子，促進血液循環(huán)、新陳代謝。所以說，進一次百里峽，您就相當(dāng)于洗了一次肺。

眼前出現(xiàn)了一道山門，此山門主要起分界線的作用，從這往里景點，越來越多，像珍珠連在一起，右側(cè)半山腰上有一平臺，是《三國演義》中“落鳳坡”一場的拍攝外景。

百里峽歷來以峽谷風(fēng)光著稱，以奇峰怪石著稱，瞧，右側(cè)的小溪中那塊抬頭的石頭，多像一只浮出水面的小青蛙，還有這邊橫在路中央的大石頭，取橫行將軍之意——“螃蟹”，它們在這里做什么?此處爭執(zhí)起來，不分勝負，這時一只老烏龜慢慢的從水中爬出，說：“你們別吵了，這樣你們比比誰的本事大，這塊寶地就歸誰。”青蛙和螃蟹一個說：“我能在水中游，岸上走?！绷硪粋€說：“我能在水中游，岸上蹦?！边@樣兩者又吵了起來。這時老烏龜便又說道：“你們本事都不小，可是你們誰能像我一樣負重?”兩者聽后，目瞪口呆，于是三者便共同留下，在為前往百里峽的游客守候這方寶地。

前方不遠處出現(xiàn)一巨石，攔住了去路，我們稱為“攔路石”。如果我們仔細觀察，在石頭的表面會發(fā)現(xiàn)許多波浪狀花紋，這種花紋地質(zhì)上稱“波痕”。這一現(xiàn)象的形成是在10億年前由海浪作用，沖擊那些未固結(jié)的沉積物，并在其表面留下波狀起伏的痕跡，這就證明了10億年前這里曾是一片海洋。

在此，我們可以回頭看一下，山壁上有許多類似鐘乳的近代鈣華，這是裂隙水沿裂隙對白云巖進行溶蝕，使白云巖中的碳酸鈣溶離出來，并產(chǎn)生沉淀，天長日久，還可形成鐘乳石。

前方出現(xiàn)了一處亂石，這些不規(guī)則巨石如何而來呢?它們是由于山上的巖層多方向的構(gòu)造裂隙較發(fā)育，受到震動，暴雨或雪水滲透等作用，垮塌下來，在此處，特別要提醒大家，到山區(qū)旅游，特別是雨后，一定要注意安全。

站在這里抬頭向上看，有一單體獨立山峰，右側(cè)成一直線，左側(cè)為一弧形懸崖，從整體形狀上看就像一只倒立的牛犄角，故此得名“牛角峰”。山峰右側(cè)有一土路，順路攀巖，好像可以直接進入牛角尖兒似的，其實這里是形似有門卻無門，我們是永遠鉆不過去的。

現(xiàn)在我們所處的位置是海棠峪和十懸峽的交匯處，我們今天的游覽路線是從海棠峪進入，穿過上下2800級的環(huán)保棧道，然后進入十懸峽游覽，最后回到我們現(xiàn)在的位置。

這兒有一方形巨石，酷似和尚誦經(jīng)時的木魚，故稱“木魚石”。當(dāng)?shù)匕傩战?jīng)常到這兒來敲石許愿，據(jù)說是相當(dāng)靈驗的，不信的話，您可以試一試，但是，大家一定要記住心誠則靈。

好了，我們前行兩步，轉(zhuǎn)過頭來看一下這邊的水溝旁，看到一種混身上下都長滿刺兒的植物，這種植物學(xué)名叫“牛迭肚”，由于它的果實形狀很像草莓，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“野草莓”，果實可以制酒，汁可以用來入藥，起到補腎作用，含有豐富的sod，sod是超氧化物，岐化酶可抗衰老，莖皮可造紙，整株提取可烤膠。

這段峽谷為百里峽之精華——海棠峪，全長35華里，此處翠壁兀立、叢巒萬仞，令人望而興嘆。奇險的“老虎嘴”，狹窄的“一線天”，維妙維肖的“回首觀音”，讓您切身領(lǐng)略到大自然的神韻。峽谷中生長著許多奇特的野生植物，如：生長在懸崖峭壁上獨根獨莖、獨葉的獨根草，像一把綠色的小傘排列有序的從崖壁上伸展出來，即美化了環(huán)境，又為峽谷內(nèi)增添了很多氧氣，海棠峪最具特色的植物要數(shù)海棠花了，它紅梗綠葉，在每年仲夏時節(jié)盛開出粉紅色的小花。海棠花只能在特定的溫度和環(huán)境，而且是沒有污染或污染極小的環(huán)境下才能生長，它不與桃李爭春，不與牡丹爭艷，當(dāng)?shù)厣仙降睦相l(xiāng)們?nèi)绻柿税我话押Ｌ幕ò鸭t梗放在嘴里嚼一下，就會有一股酸甜可口的液體流進嘴里，頓覺精神百倍，心曠神怡，即解了渴又添了精神。海棠花的確是一種高雅并帶有奉獻精神的植物。我們敬愛的周總理生前就特別喜歡海棠。所以為了我們的子孫后代將來有一個更舒適優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，請大家不要隨意采摘花草，如果您喜歡盡可以在花前樹下留個影。因為拿在手中的鮮花再也不能結(jié)果。拿在手中的枝條終會干枯、花無籽、枝無根，對大自然來講是絕望和死亡，對我們?nèi)祟悷o疑也是痛苦和婉惜。

“閆王鼻子”聽起來有些不寒而栗，它指的就是前邊這兩排臺階路，或許您根本不能想象哪里像鼻子，其實它的原狀不是這樣的，它是由地表水沖刷的比較光滑的一塊與兩側(cè)巖壁緊緊相連的形似鼻子的巨石。因為要想從這里上去是非常困難的，所以當(dāng)?shù)厝朔Q為“閆王鼻子”。為了方便游人行走，所以就把這個“鼻子”給破壞掉了。雖然它在形態(tài)上不太像了，但在當(dāng)?shù)厝粤鱾髦@樣一句話“閆王鼻子走一走，最少能活九十九”。咱們大家走過這個閆王鼻子都可以做個長壽老人，何樂而不為呢?

在這條峽谷中還有一段美麗的傳說故事：很久很久以前，在百里峽內(nèi)居住著父女倆，女兒名叫海棠，他們以打柴為生，相依為命。一天，他們又到山上來打柴，只聽一陣咆哮聲過后，一只猛虎向海棠女的父親撲去，海棠女為了救助父親，與猛虎搏斗起來。父親的呼救聲喚來了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們，眾人齊心協(xié)力打死了猛虎，可當(dāng)時海棠女已是力斷氣絕，鄉(xiāng)親們懷著悲痛的心情把海棠女抬下了山，沿路灑滿了滴滴熱血……第二年的春天，灑過鮮血的路上開遍了粉紅色的鮮花。人們?yōu)榱思o(jì)念大義救父的海棠女，便把這種花叫做海棠花，從此這條峽谷也就取名海棠峪。

看，前邊這位美麗姑娘的塑像，就是剛才我為大家介紹的海棠姑娘，是山民們?yōu)榱思o(jì)念這位善良的姑娘而修建的。瞧，那只百靈鳥落在她手上都不愿離去。

站在這里向上望去，有一弧形懸崖構(gòu)成的圓洞，極像老虎張著的血盆大口，有詩云“京畿勝景在三坡，三坡魅力數(shù)茍各。幽峽三道藏絕景，虎嘴天橋一銀河”。詩中所指虎嘴便是這里。您瞧老虎已被眼前美景所陶醉，口水都不知不覺的流了出來，進入虎嘴您便會充分領(lǐng)會百里峽雄險的特點了。

通過老虎嘴的路有兩條，左邊是一條臺階路，上了八十三級臺階還需鉆過一條30來米的隧道到達老虎嘴中，右邊這條路相對來說比較驚險刺激，有兩處比較陡，我們可以順著這些古藤攀巖而上，兩條路殊途同歸在老虎嘴中匯合。

好了，現(xiàn)在就讓我們一起去體驗一下虎口拔牙的感覺吧!到達虎口之中第一感覺就是涼氣逼人，這就是峽谷中每年夏季最涼快的一個地方，溫度保持在17℃左右。在狹窄陡峭的巖壁兩側(cè)出現(xiàn)了犬牙交錯的側(cè)洞，在地質(zhì)學(xué)上稱為“雙曲凹槽”，這一奇特景觀國內(nèi)罕見。一個個陡坎，一排排側(cè)洞，抬頭仰望兩側(cè)巖壁合成一條窄線，僅見藍天一線。這是距今70萬年以來新構(gòu)造運動多次抬升及間歇性洪水渦流多次側(cè)向侵蝕的結(jié)果。當(dāng)嶂谷抬升較快時，流水沿構(gòu)造裂隙迅速下切，形成懸壁和陡坎，當(dāng)嶂谷相對穩(wěn)定時流水就向側(cè)方向侵蝕，尤其是渦流的掏蝕作用，使巖壁上出現(xiàn)了側(cè)向凹坑，這樣抬升和穩(wěn)定交替進行，就在巖壁上出現(xiàn)了這種奇、險的犬牙交錯的側(cè)洞。

虎口脫險后，繼續(xù)前行，前邊就是海棠峪里最大的一道瀑布，站在這里空氣清新，氣候涼爽，使人心曠神怡，稱“爽心瀑”。

一路上我們聆聽著清脆的鳥語，潺潺的水聲，清風(fēng)拂面，讓人感覺如身在“世外桃源”一般。

百里峽可以稱得上是“百里一線天”，只不過寬窄程度不同罷了，最寬可達十幾米，最窄只不過0.83米，這里懸崖峭壁，雄險驚心，窄澗幽谷，天光一線，真有一種“雙崖依天立，萬仞從地劈”的意境，如此狹窄的嶂谷是怎樣形成的呢?這主要是由于巖層中發(fā)育了宏大的垂直的構(gòu)造裂隙(節(jié)理)經(jīng)物理風(fēng)化，巖層就順著這些節(jié)理垮塌，間歇性洪水沖刷谷底及侵蝕兩壁，使垂直地面的裂隙不斷擴張形成十分狹窄的嶂谷，“一線天”就是嶂谷形成的初期階段。山體上這一突出的形如蟒蛇的巨石，便是隧石，由于此石含有大量sio2，故硬度較強，等同于石英，一般不易風(fēng)化。而白云巖硬度為3，極易風(fēng)化，所以我們看到的隧石一般比白云巖突出。

前面這座山體之間有一條垂直的裂隙，好似一條線，下面有一圓孔，好比是一枚針的針眼，再往下看就是針的主體。一條線倒懸著一枚針，因為每年夏至?xí)r節(jié)正午時分，太陽直射下來，形成一條金線，故稱“金線懸針”。這里由于嶂谷中南北方向的裂隙，原來是沿著嶂谷延伸的，當(dāng)嶂谷突然轉(zhuǎn)變時，原有的裂隙繼續(xù)向南延伸，因此在巖壁上就留下了這樣的一條大而垂直的裂隙。

野三坡自1986年正式接待游人至今，已經(jīng)取得了不少榮譽和桂冠，但這一切都是與縣委政府支持，員工的辛勤努力分不開的。

20xx年春，我們在縣委、政府的大力支持下，實施了“野三坡旅游二次創(chuàng)業(yè)”，修通了保野公路，對野三坡大街進行了改造。同時，在百里峽進行了“升級晉檔”工程。對景區(qū)進行了深度開發(fā)，開通了大小環(huán)線，修通了二千八百米的卵石甬路，改變了以前“看景不走路，走路不看景”的路況。同時建成了上下2800級的天梯棧道，這是一條用木板修建的環(huán)保棧道，既開發(fā)了山頂游覽，又解決了以往游客來百里峽走回頭路的問題，同時在棧道臺階上寫下了歷史紀(jì)年，增加了百里峽景區(qū)的文化內(nèi)涵，對景區(qū)內(nèi)衛(wèi)生我們更是下大力度治理，更換了免沖廁所，而且每個進入景區(qū)的員工都是環(huán)衛(wèi)員，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭揀垃圾，致使部分游客在我們的帶動下也主動揀垃圾，這一切都為我們aaaa和列為生態(tài)示范區(qū)奠定了基礎(chǔ)。

在“sars”蔓延期間，我們一面下大力度防治，一面著手景區(qū)建設(shè)，您腳下這些圓盤和潺潺流水的水渠，都是我們精心設(shè)計的，為了達到制作精細，我們用手和水泥把指甲蓋大小的石子鑲在上面，作出精美的圖案，致使在“sars”過后，我們的景區(qū)不僅干凈衛(wèi)生，而且還有小溪水潺潺流過，為游客創(chuàng)造了一個更加舒適優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。

走到這里，我們大家可以回頭看一下，在側(cè)山壁上有一尊“觀音”石雕，栩栩如生，惟妙惟肖。這完全是大自然的杰作。主要是由于巖層中發(fā)育了多組垂直裂隙，垮塌后形成巖柱，在經(jīng)球狀風(fēng)化和物理風(fēng)化形成觀音的頭和脖子，因為走到這里我們必須回頭才能一睹觀音的芳容，故成“回首觀音”，在這里我們可以雙手合十虔誠的拜一拜觀音。

“回首拜觀音，萬事皆順心。上山飲虎泉，益壽又延年。”拜完觀音大家可隨我到上邊平臺來看一下這兩眼泉水。傳說這里是山上老虎來飲水的地方，所以叫它“虎泉”。此泉實為裂隙泉，巖層中發(fā)育了許多裂隙，裂隙水便向下匯聚，遇到下面的不透水巖層阻擋水就不會在滲透下去，便匯集到這里形成了“虎泉”。這的泉水冬季不結(jié)冰，夏季清爽怡人。會有許多對人體有益的礦物質(zhì)，如：鋅、錫、钅 、鐵等。但山水一般情況下較硬，大家飲用時一定要注意，稍稍品嘗一下就可以了。

好了，現(xiàn)在大家在這里稍作休息，有興趣的話，您可在巖壁上仔細觀察一下，看看可以發(fā)現(xiàn)什么?

首先，我們發(fā)現(xiàn)了呈波浪狀的“藻疊層石”這是10億年前海里生長的一種單細胞植物----藍綠藻，因為在生長時在呈席子狀生長，并且它自身分泌一種粘液，粘在海里的沉積物，植物要進行光合作用，就用力向上頂，如此反復(fù)進行經(jīng)過壓實固結(jié)就形成了“藻疊層石”你看它明暗相間，一般情況下，暗的是藻類，淺的是沉積物，所以說這不完全是生物化石，而是一種生物---------沉積構(gòu)造。

站在老虎泉旁邊。抬頭仰望，頂面上還有“波浪”。

休息片刻后，我們一起去拜佛，現(xiàn)在我們來看一下這種植物，這是一種檀木，屬榆科落葉喬木，因檀木主要以黃檀、青檀、白檀和紫檀，咱們這里大部分屬黃檀和青檀，木質(zhì)比較堅硬，樹干可以做拐杖、桿面杖等。樹根可以做根雕，是重點野生纖維植物，莖皮纖維含量58.67%是制造宣紙的重要材料，是國家二級保護植物。

說著就來到了佛緣圣地，里邊供奉的是釋伽摩尼-----如來佛祖，大家既然來到了這里，就說明與佛有緣，盡可以在里邊燒香拜佛。

在這里還坐落著一座天然形成的石拱橋，-------天成橋。橋長10米，寬2米，厚1.5米，橋孔高11米，橋墩為6500萬年前生成的巖漿巖，橋梁是10億年前形成的沉積巖。這是在白云巖生成以后6500萬-----1萬年以來，巖漿順著白云巖的層理侵入進來，冷凝后形成，由于燧石條帶白云巖中產(chǎn)生多組方向裂隙，大約距今70萬年左右，地殼抬升，經(jīng)物理風(fēng)化，沿節(jié)理面巖層，層層剝落，又經(jīng)流水沖刷侵蝕而形成了天生橋，當(dāng)?shù)赜幸幻袼祝呵嗄昴信谟喕橐郧皝泶祟A(yù)測婚姻。程序是這樣的：分男左女右，同時站在橋的兩端，而后同時邁出同一條腿，用同樣的步伐在橋中央相會，說明這段姻緣是非常幸福美滿的，反之則要分手，但是為了安全起見，這一民俗早已移至橋下，我們當(dāng)中有情侶的話不妨試試，也體驗一下“鵲橋”相會的感覺。

走出佛緣圣地，繞道前行，便到了“五子登科”景點，此景為五個高低不同形狀相仿的石柱組成，《三字經(jīng)》中記載“竇燕山，得五子，名俱揚”即為“五子登科”，在這則表現(xiàn)了三坡人民希望自己的子孫后代“出人頭第，揚名天下”的愿望，這是由于距今10億年前形成的霧迷山組燧石條帶白云巖中發(fā)育了多組垂直宏大的“x”形節(jié)理，因受風(fēng)化作用，順節(jié)理裂隙，不斷剝落形成了石柱等“似峰叢”地貌，大家還可以看到腳下的黃土，這是比嶂谷形成稍早的坡積黃土積物，是70萬年前形成的。

跨過這座小石橋，前面巖壁上出現(xiàn)了盤回曲折的復(fù)雜的“揉皺”，地質(zhì)學(xué)上稱“旋卷層理”這是在濱海環(huán)境中受巖層沒有完全固結(jié)時風(fēng)浪作用，使紋層扭曲而產(chǎn)生的。

呈現(xiàn)在眼前的這條用鋼架和木制踏板而建的臺階路，便是我們前面提到的環(huán)保天梯棧道，這條棧道全長1200米，上下臺階2800級，相對高度270米，上面記載了從公元前841年共和元年至公元后20xx年天梯建成，共計2842年的歷史長河，登棧道即可以鍛煉身體，挑戰(zhàn)意志，又增長了知識，現(xiàn)在我們就一起來挑戰(zhàn)百里峽。

棧道兩旁植被相當(dāng)茂盛，而且大家可以看到為了保護好生態(tài)環(huán)境，我們在修建棧道時，沒有破壞一點兒植被和山皮。

剛上棧道時，您不要急于前行，可以俯身聞一聞這種植物的味道，這種植物和臭椿樹的味道差不多，叫接骨木，當(dāng)?shù)匕傩战兴翱挡睂偃潭?，分布于我國東北、華北各地，野生于向陽山坡，可治療跌打損傷，瑞典植被學(xué)家林奈曾說：“假如將接骨木的葉子放入谷倉內(nèi)，就可以驅(qū)鼠，這種植物的揮發(fā)性物質(zhì)，對鼠類有劇毒，鼠聞味就逃。

剛才有朋友問道，這棵植物是不是桃樹?對了，這就是桃樹，但是叫山桃，屬薔薇科，落葉喬木，高可達10米，每年3----4月份，山坡上開滿粉紅色桃花，為山區(qū)的春天增色不少，7月結(jié)果，果實可食用，可釀酒，做果脯，種子可以穿成紀(jì)念品，主要供制肥皂及做潤滑油，也可摻制成油漆用。

有道是無限風(fēng)光在險峰，朋友們，努力吧，只要您肯向上攀登，就一定能戰(zhàn)勝眼前這一點兒困難登上勝利的頂峰。

“百里峽，我贏了!”朋友，站在這里您可以盡情歡呼，因為您又一次戰(zhàn)勝了自我，達到了頂峰。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺猶然而生，您可以在這里拍照，也可以到上邊涼亭上休息。

休息片刻，我們沿棧道下山，下山臺階較陡，我們要注意安全，或許大家已經(jīng)注意到了，剛才我們在峽谷了高喊的時候，回聲很小，這主要是因為山壁曲折不平，而且這里植被比較茂盛，所以聲音就被吸走了，我們也就聽不到回聲了。

這里的植被被覆蓋率達到了90%以上，主要有92科395種，其中不乏一些中藥，如：柴胡、沙參、丹參、黃櫨、玉竹、穿山龍，益母草等數(shù)十種。

勝利是永遠屬于強者的，現(xiàn)在我們就征服了棧道進入了十懸峽，此溝全長45華里，由數(shù)十個造型各異的懸崖組成而得名。峽谷內(nèi)的“抻牛湖”瀑布、靈芝山“水簾洞”、弧形懸崖構(gòu)成的“不見天”、令人費解的“怪峰”、高聳入云的“擎天柱”映入您的眼簾，使您目不暇接加入童話世界。

走到這里您可以留意一下路邊的巖石，這些巖石不再具有燧石條帶的白云巖，而是距今6500萬年以前，地殼深部灼熱、熔融的巖漿向上涌動，在距離地表比較淺的地方冷卻、凝固后形成的“閃長玢巖”。主要成份為角閃石和斜長石。

這里有一高高聳立、險竣壯觀的石柱，因其高聳入云故稱“擎天玉柱”，也叫“玉柱擎天”喻意為撐起一片天空之意。這是在10億年前，形成的燧石條帶白云巖中發(fā)育多組直立裂隙，經(jīng)后期風(fēng)化作用，石柱周圍的石塊垮落下來，就留下了現(xiàn)在我們看到的高高聳立的石柱。

抬頭仰望，前方有一片狀山峰，形似一中年婦女懷抱一小孩相互親昵、愛撫的樣子，故稱“母子峰”，等到我們轉(zhuǎn)過山頭去再看，就只剩下了一個峰頂，所以此山峰叫“怪峰”，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”在這里也得到了充分體現(xiàn)，在這兒形成怪峰的主要原因是由于巖層中發(fā)育多組裂隙，經(jīng)后期長時間的差異風(fēng)化而形成的不同形態(tài)。

我們到一個陌生的地方，最想了解的應(yīng)是當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)，那么在這里我首先就從當(dāng)?shù)氐某燥L(fēng)給大家談起，三坡人民講究粗糧細做，如：蒸糖糕、炸油香、瓜條粥、壓合烙等等，這些飯菜都可稱得上是香甜可口，不信的話，您可以去嘗嘗，同時若是正式酒宴，不但飯菜花樣多，而且講究“雙上”以表示豐盛，主食先是饅頭、后米飯，最后是水餃。

然后我再給您說說這里的穿戴：古時，三坡人民裝束與境外不同，婦女頭發(fā)前面蓬起，后面用紅頭繩扎起，形若彎弓，扁簪長八寸，長簪銀質(zhì)，附有“五毒”花，即：蛇蝎、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。耳環(huán)重八錢，冬季上衣領(lǐng)，內(nèi)穿紅襖、扎紅腰帶，考其來歷皆系明代遺風(fēng)，當(dāng)然這些都是古時裝束，現(xiàn)在與您我已經(jīng)沒什么差別了。

最后我要說的是這里的婚喪嫁娶：舊時，這里包辦婚姻特別嚴重，訂婚前男方須由媒人領(lǐng)到女方家“下酒瓶”既帶三斤酒、三斤肉、三斤面到女方家，收下則表示同意，反之則不成，迎娶時無花轎和鼓手，以騾馬代之、新娘蒙蓋頭，出家門時須嚎啕大哭，以表離鄉(xiāng)之情，一般不與境外人通婚，在喪祭時，不是躺在床上而是置椅于炕上，子女扶坐之，死后親屬燒紙 哭，報五道廟，出殯時婦女須抓破臉血淚俱下，以表哀痛之情。

野三坡的民族風(fēng)情，就簡單向大家介紹到這兒，現(xiàn)在我們所處的景點是由兩弧形懸崖構(gòu)成的“不見天”。這里嶂谷延伸方向呈“之”字形和鋸齒壯，在巖壁上仰望，就看不到天空，這種鋸齒嶂谷是由于巖層中有兩組近垂直的“x”型裂隙。溝谷沿“x”型節(jié)理裂開，又經(jīng)風(fēng)化作用、崩塌、水流沖蝕，節(jié)理就不斷擴張形成嶂谷?！安灰娞臁笨梢哉f也是嶂谷形成的初期，且兩壁保存有鋸齒狀的原始狀態(tài)。沒有達到完全直立的地步。

在左側(cè)山壁上可以看到兩條南北方向平行排列的垂直裂隙(構(gòu)造節(jié)理)，在兩條節(jié)理之間，是一些破碎坍塌的大小石塊，如果有強大的流水將這些石塊沖走，就又形成了兩壁直上直下的新嶂谷。

現(xiàn)在我們腳下踩的這是一山體露頭，仔細觀察它屬于“竹葉狀白云巖”，這是在10億年前的濱海環(huán)境下，剛生成的白云巖，還未完全固結(jié)，就受到了較大的海浪沖擊，白云巖被打碎，然后又被海水中的白云質(zhì)沉積物膠結(jié)起來，形成了類似竹葉狀的礫巖片，呈不定向排列，地質(zhì)學(xué)上稱為“竹葉狀白云巖”。

遠遠地我們就聽到了水聲，這水聲就是從水簾洞傳出來的。泉水順著洞口流出來，形成一道水簾，所以此洞稱為“水簾洞”，巖石中發(fā)育多組構(gòu)造裂隙控制了山洞的形成。聽到“水簾洞”這個名字，您便會自然的想到“花果山”，不過咱這里的山不叫“花果山”而叫“靈芝山”，因此山盛產(chǎn)烏靈脂而得名，鉆過這條長達132米的“水簾洞”就可到達百里峽又一側(cè)門——靈芝山票口，且有纜車和滑索直通景區(qū)外公路。

這里的瀑布柔美輕盈，如月籠輕紗，又象潔白無暇的垂簾，瀑布落下的地方成為一清潭，水花飛濺，水聲潺潺，像一幅十分優(yōu)美的山水畫，這個景點就是“疊瀑洞天”，由于巖層產(chǎn)狀近乎水平。其中又發(fā)育了多組垂直裂隙，同時受風(fēng)化作用的影響，巖性的差異，沿垂直節(jié)理與層面剝落，在流水的長期作用下形成階梯狀陡坎，每當(dāng)雨季，流水沿陡坎形成“跌巖為瀑，流連為潭”的景觀。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這個巨大石甕，叫“抻牛湖”，直徑30m，高20m，落差15m，為什么叫它“抻牛湖”呢?相傳有一年，三坡天降大旱，拒馬斷流，只有抻牛湖有水，但一頭野牛精霸占了這個地方，不讓這里的人民到這里喝水，民怨沸騰，玉皇大帝知道這件事后便派一條長須鲇魚精下凡，偷偷地潛入水底，等野牛精到此喝水之際，用兩根長須抻住牛角，把它拽進湖里淹死了，于是這個湖就叫“抻牛湖”了，抻牛是假的，但它獨特的造型卻是真實存在的，這主要是在上百萬年前后，山間流水的長期沖刷、侵蝕以及渦流的掏蝕作用而形成的。

好了，走過了連心橋就回到了三叉路口，小循環(huán)的游覽就到此結(jié)束了，非常感謝大家對我工作的支持與幫助，真誠的希望您對我們的景區(qū)以及我的工作提出寶貴意見和建議，以便于我們在今后的工作中加以改進。朋友們，我期待著我們再次相遇百里峽，再見!