心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
對(duì)于史記修齊治平心得體會(huì)實(shí)用一
蘊(yùn)涵著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)個(gè)輝煌和奇跡的經(jīng)驗(yàn)與智慧。中國共產(chǎn)黨98年來的光輝歷程,70載的執(zhí)政實(shí)踐,充分說明我們黨與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)。經(jīng)過黨史學(xué)習(xí),讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了黨,更加熱愛黨,更堅(jiān)定跟黨走的決心。下方談?wù)勛晕业膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民,經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后,黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn),戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁,維護(hù)了中國的獨(dú)立和安全。十一屆三中全會(huì)以來,在鄧小平同志倡導(dǎo)下,把馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合,逐步構(gòu)成了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論和路線、方針、政策,開創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。十四屆三中全會(huì)以后,以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義實(shí)踐中,構(gòu)成了“三個(gè)代表”重要思想。十九大的召開,將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寫入黨章。黨的成長歷程說明,沒有與時(shí)俱進(jìn)的精神,就不可能有黨的發(fā)展壯大。
黨的歷史,是黨不斷加強(qiáng)和改善自身建設(shè),經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平的歷史。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,當(dāng)時(shí)黨員的先進(jìn)性主要表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭(zhēng)的第一線,為中華民族的解放事業(yè),拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,英勇奮斗。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿,牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以昂揚(yáng)的斗志,率先垂范,用心進(jìn)取,開拓創(chuàng)新。共產(chǎn)黨員不怕犧牲、不為名利、無私奉獻(xiàn)、勇挑重?fù)?dān)的精神,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各個(gè)崗位均發(fā)揮了先鋒隊(duì)作用,鼓舞了全中華民族的信心和斗志,為黨圓滿完成各時(shí)期的歷史使命帶給了堅(jiān)強(qiáng)的保證。
黨的歷史,是黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷探索適合中國國情的革命、建設(shè)和改革道路,推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史。南昌起義打響了中國共產(chǎn)黨軍隊(duì)第一槍,但是南昌起義、武漢起義相繼失敗,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義卻取得勝利,建立了紅色根據(jù)地。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨將馬列主義與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合,探索出一條適合中國國情的武裝斗爭(zhēng)道路。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,個(gè)性是黨的十一屆三中全會(huì)后,我們黨把馬列主義同中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來,走出了一條建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路。
善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),也是黨能夠經(jīng)受挫折、戰(zhàn)勝各種困難的重要原因之一。中國共產(chǎn)黨歷來重視和善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。1981年,黨的十一屆六中全會(huì)做出《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,用“十個(gè)務(wù)必”總結(jié)了新中國成立32年來的歷史經(jīng)驗(yàn)。2001年,江澤民同志總結(jié)黨80年的基本經(jīng)驗(yàn),就是務(wù)必始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”。2009年,黨的十七屆四中全會(huì)用“六個(gè)堅(jiān)持”總結(jié)了黨執(zhí)政60年來加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。黨在成長過程中所經(jīng)歷的挫折和失敗也給人以啟示。1927年大革命失敗,30年代革命根據(jù)地丟失、紅軍被迫進(jìn)行長征,但遵義會(huì)議后及時(shí)確立了毛澤東同志在黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,糾正了左傾路線的影響,實(shí)現(xiàn)了紅軍長征從被動(dòng)到主動(dòng)的歷史性轉(zhuǎn)變?!拔幕蟾锩钡氖陜?nèi)亂,嚴(yán)重影響了我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),我們黨正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待了“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)了從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的歷史性轉(zhuǎn)變。
當(dāng)前,我們正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。作為一名中國共產(chǎn)黨員,就務(wù)必高度重視政治理論學(xué)習(xí),始終持續(xù)黨員先進(jìn)性,充分發(fā)揮先鋒模范作用;
高度重視基層黨組織建設(shè),不斷發(fā)現(xiàn)和吸收優(yōu)秀青年,永葆黨的活力。在本單位、本部門中,高度重視思想政治工作,將“管人、管事、管思想”有機(jī)結(jié)合,自覺發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神,在困難面前勇挑重?fù)?dān),在職責(zé)面前敢于擔(dān)當(dāng),大力弘揚(yáng)信任、契合、忠誠、向上的人文精神,打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。我們還應(yīng)努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,學(xué)習(xí)黨在復(fù)雜環(huán)境中的工作經(jīng)驗(yàn),研究新狀況,解決新問題。在工作思路上,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,在工作方法上,堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合,在工作方式上,注重政策和策略。在日常金融業(yè)務(wù)操作中,以科學(xué)發(fā)展為準(zhǔn)繩,以依法合規(guī)為底線,以創(chuàng)新工作為措施,推進(jìn)xx政策性金融事業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展,更好為“xx”服務(wù)。
對(duì)于史記修齊治平心得體會(huì)實(shí)用二
我喜歡把歷史讀成小說,也就把《史記》讀成小說?!妒酚洝穼懩凶右矊懪樱瑢懩凶硬涣吖P墨,寫女子一筆帶過。
“褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說之,為數(shù)舉烽火。其后不信,諸侯益亦不至?!卑θ涡圆恢p重;然天下不負(fù)幽王,而王自負(fù)。曾看過無名氏《烽火戲諸侯》,畫中褒姒就像觀音低眉,正如佛經(jīng)云:“儀容婉媚,莊嚴(yán)和雅,端正可喜,觀者無厭?!被蛟S這是后世對(duì)褒姒的一種闡釋,政治也好,淫蕩也罷,全歸于禪意。
《史記》不寫妲己形貌,看過只是很簡單地知道紂王沉迷于她的美色,聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其:“烏云疊鬢,杏臉桃腮,淺淡春山,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨,不亞九天仙女下瑤池,月里嫦娥離玉闕。”真真尤物!妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。
女子如水,君子當(dāng)如器。可中國對(duì)女子歷來缺乏寬容與平和,不但男子對(duì)女子,女子對(duì)女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒,嫉妒而生親近之意,一旦不可企及,便本能地恐懼,又生貶抑之心。妲己成為了狐,女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜,倒是為“紅顏禍水”之說制造了那么一點(diǎn)點(diǎn)可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣,于女子而言,全是輕蔑與禁欲的壓抑。
記得蔡姬故事:“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水,蕩公,公懼,止之,不止,出船,怒,歸蔡姬,弗絕。蔡亦怒,嫁其女?;腹劧?,興師望伐?!币脖痴b過“齊侯以諸候之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚”,至此,不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí),淫蕩卻無邪,才是女子本色,只會(huì)讓人覺得是美的,而淫蕩無邪的綽約處子,更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子,天然情性。蔡姬故事,《史記》未詳寫,也正因這簡略,則驚鴻一瞥,隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳,驪可為好馬,也可為猛龍,驪姬之驪為驪戎之驪,也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名,可同鳥獸蟲草,有時(shí)候是這些名字在刻畫它們各自的主人,以獸為名的女子,只觀其名,似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒,為達(dá)目的不擇手段,若以旁觀者的眼睛來看,不失為另一種美;自然,這樣的女子,于當(dāng)下流行文學(xué)的小說作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫,大概是先聽了“金屋藏嬌”,如此,衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶!或者是寧靜演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂???尚l(wèi)子夫的下場(chǎng)也不好,有些狼狽,《史記》女子們也大抵如此,得善終者少。而她們也不過親自充當(dāng)了是古代中國女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣,女子的敏銳,樸拙,凌厲,溫和,才藝,美貌,諸般種.種,是女子的福氣,也應(yīng)是人間的福氣,但為何這諸般種.種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸,無論曾經(jīng)有多么絢爛光華,卻已朽爛著并長存著,常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢(mèng),妝扮成她們醒來時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲?其實(shí)那些本是一種極致之美,少女的情欲美好而慘烈,慘烈是因禁欲。那些情欲,讓她們無法回首,回首之時(shí),人世已深。這無端秀色,當(dāng)真好沒來由!
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車,我也不會(huì)覺得她是可憐可愛的;而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫,卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧,有辯才,最終死陷囹圄,父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說,卻不知長生一夢(mèng)醒,淮南草木又深了幾許。
對(duì)于史記修齊治平心得體會(huì)實(shí)用三
生當(dāng)作人杰,
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,
不肯過江東。
——李清照《夏日絕句》
我只能說,造化弄人。項(xiàng)羽只應(yīng)該是一位杰出的軍事家,他有超群的軍事統(tǒng)帥才能,戰(zhàn)場(chǎng)上豪氣蓋世,叱吒風(fēng)云。他能夠以自我為中心,出奇制勝,一生經(jīng)歷大戰(zhàn)十余次。然而,他在軍事上取得成功的優(yōu)點(diǎn)恰恰是使他在政治上一敗涂地的制約。
太史公在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》并沒有過多的否定項(xiàng)羽,但我們要了解項(xiàng)羽不能僅僅依靠《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,在《史記·高祖本紀(jì)》、《史記·淮陰侯列傳》等文章中都有對(duì)項(xiàng)羽的記敘。
項(xiàng)羽是一個(gè)有著堅(jiān)定的信念的人,在他的手下數(shù)以萬計(jì)的生命逝去,只要是阻礙他滅秦興楚的復(fù)仇事業(yè)和雄霸天下的壯志的人,無論貴賤,無論強(qiáng)弱,無論老少,他都毫不心慈手軟,徹底予以毀滅。但是這一點(diǎn)就恰恰說明了他為什么不能夠成為一名政治家。要成為一名成功的政治家,除了過人的膽識(shí)和謀略以外還必須有超出常人的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
項(xiàng)羽是不善于用人的,這一點(diǎn)是作為政治人物的一大忌諱。比如說韓信,項(xiàng)羽不能重用他,韓信就投靠到劉邦麾下來,后來成為劉邦開國的三大功臣之一。而且我們可以進(jìn)一步看出項(xiàng)羽所重用的人,不是項(xiàng)家的人,就是他的親戚、同鄉(xiāng),所以項(xiàng)羽的干部團(tuán)隊(duì)沒有很杰出的人才。項(xiàng)羽還不重視聽取別人的意見,也就是說,項(xiàng)羽的胸襟度量是不夠?qū)挻蟮摹mn信曾批評(píng)項(xiàng)羽的缺點(diǎn)說:項(xiàng)羽遇到步將們打勝仗該封爵了,便刻了一個(gè)爵印,卻舍不得把這印信交給步將。也就是說,項(xiàng)羽舍不得把這爵位封給有功的步將,項(xiàng)羽將爵印拿在手里一直把玩,最后把新刻印信的四個(gè)角尖都磨圓了,變成了舊印,才將這印信依依不舍地賜給立功的步將。這個(gè)步將拿到這爵印,等的時(shí)間已經(jīng)太長,而且一看已經(jīng)是個(gè)舊印了,也就不感激項(xiàng)羽,自然不會(huì)對(duì)項(xiàng)羽產(chǎn)生感恩之心,反而會(huì)有不滿情緒,這就顯示項(xiàng)羽的胸襟不夠?qū)挻蟆?/p>
孔子提倡行仁政,而項(xiàng)羽在這個(gè)方面也是十分欠缺的,項(xiàng)羽在這一方面的作為可以用“大仁小愛”來概括。大仁,是指對(duì)全國老百姓的一種摯愛;小愛,是對(duì)身邊的人之一種關(guān)愛。作為一個(gè)政治領(lǐng)袖,需要大仁,也需要小愛。項(xiàng)羽對(duì)于身邊的人,真是關(guān)愛倍至,韓信曾經(jīng)敘述項(xiàng)羽的故事說:項(xiàng)羽對(duì)于身邊的士兵非常的好,遇到士兵們受傷、生病,項(xiàng)羽會(huì)親自去探望他們,甚至?xí)谒麄儾〈才钥奁?,把自己的食物送給受傷生病的士兵吃。所以他對(duì)于身邊這些士兵們非常關(guān)愛,但這史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感些只是小愛,至于項(xiàng)羽對(duì)于全國那些沒有跟他關(guān)系的老百姓,則似乎沒有愛心。我們可以看到項(xiàng)羽便曾坑殺20余萬秦的降卒,他們是投降的秦兵,既然已經(jīng)投降為自己降卒,也就算是自己的百姓,但是項(xiàng)羽卻把他們都坑殺了,這手段實(shí)在是很殘忍,表示項(xiàng)羽對(duì)那些不認(rèn)識(shí)的降卒是沒有愛心的。此外,項(xiàng)羽率軍進(jìn)入咸陽時(shí),放火燒了咸陽的秦皇宮,傳說大火連燒三個(gè)月不止,這當(dāng)然也會(huì)波及到咸陽老百姓,因?yàn)檫@些火不可能一下?lián)錅?,所以許多咸陽百姓也被燒得無家可歸,這也是因?yàn)轫?xiàng)羽不認(rèn)識(shí)咸陽老百姓所以一點(diǎn)都不疼惜他們,可見項(xiàng)羽在大仁方面是欠缺的。
最后說,項(xiàng)羽最缺少的是還是謀略,項(xiàng)羽本身是位非常勇猛的武將,他自己說:「自己戰(zhàn)無不勝,攻無不克?!沟@只是戰(zhàn)場(chǎng)上每一次戰(zhàn)役的勝利,實(shí)際當(dāng)上一個(gè)大戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),大方向的戰(zhàn)略遠(yuǎn)比每場(chǎng)戰(zhàn)役的戰(zhàn)術(shù)來得重要,若只是在小的戰(zhàn)役因?yàn)閼?zhàn)術(shù)成功而勝利,但最后大的戰(zhàn)略卻失敗,那最后仍是會(huì)失敗。我們只要看看日本在二次大戰(zhàn)時(shí)候,日本侵略中國在每場(chǎng)小戰(zhàn)役上,幾乎百分之九十幾都是勝利的,很少在小戰(zhàn)役會(huì)失敗,而日本向東南亞與美國的攻擊,這些戰(zhàn)役都是成功的,但是他大方向的戰(zhàn)略卻是失敗的,最后導(dǎo)致結(jié)果便是日本無條件投降。所以戰(zhàn)略是非常重要的,項(xiàng)羽似乎沒有戰(zhàn)略,我們從史料中似乎看不出項(xiàng)羽有什么戰(zhàn)略,他給人的印象是東打一拳,西踢一腿,他的出拳踢腿似乎都很有力量,可把一個(gè)敵人打倒,但最后項(xiàng)羽自己也會(huì)力竭而死,所以戰(zhàn)略是非常重要,這是一個(gè)政治領(lǐng)袖必須要知道的。所以政治領(lǐng)袖一個(gè)重要要做的事情,是要有一個(gè)成功的策略,這樣才能造成最后的勝利。
以上就是我對(duì)項(xiàng)羽的一些初步的認(rèn)識(shí)。
對(duì)于史記修齊治平心得體會(huì)實(shí)用四
各位家長:
大家好!
感謝各位到會(huì)的家長,感謝各位對(duì)我們工作的大力支持,大家能從百忙中抽出時(shí)間來參加家長會(huì),說明都對(duì)自己的孩子都十分關(guān)心。我們家長、老師、學(xué)校都有一個(gè)共同的愿望:教育好他們!就讓我們攜起手來,同心協(xié)力,把你們的孩子,我們的學(xué)生教育好。
這次歷史是閉卷考試,大部分學(xué)生成績還是樂觀的,但是有小部分學(xué)生對(duì)于歷史心理上不重視,學(xué)習(xí)態(tài)度欠佳,導(dǎo)致成績還很不理想。歷史優(yōu)秀人數(shù),及格人數(shù)。針對(duì)歷史這門科目,我要求每個(gè)同學(xué)必須做好筆記,筆記要求細(xì)致有條理性,能體現(xiàn)出本接課的知識(shí)脈絡(luò)和知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。這些平時(shí)細(xì)節(jié)的知識(shí)積累,可以說是為以后中考復(fù)習(xí)做好了鋪墊。
請(qǐng)各位家長看看自己孩子的成績,如果成績?cè)?0分以下的請(qǐng)家長也不要生氣,一定要多督促他學(xué)習(xí),爭(zhēng)取下次考及格甚至更優(yōu)異的成績。對(duì)于歷史學(xué)習(xí),我是這樣想的,課堂上我精講精練,學(xué)生認(rèn)真聽講,做好筆記,盡量不占用太多的課下時(shí)間。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的上課四十五分鐘聽了記住了,考80分以上是沒問題的;學(xué)習(xí)能力弱,課堂不注意聽講的學(xué)生,當(dāng)時(shí)就沒怎么弄明白,后來又不看不記,考試的時(shí)候就大腦一片空白??荚嚪?jǐn)?shù)出來自然不堪入目。所以對(duì)于成績不理想的學(xué)生,自己要多分析,同時(shí)家長要幫助他分析一下原因,從中吸取教訓(xùn),爭(zhēng)取下次取得好成績。
歷史是記憶性較強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)歷史時(shí)間、歷史人物、歷史過程等知識(shí)的獲取通過記憶來完成是學(xué)好歷史的第一步。如果沒有對(duì)歷史知識(shí)的牢固記憶,理解和運(yùn)用就無從談起。但僅僅死記硬背史實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在記憶的基礎(chǔ)上需要進(jìn)一步理解和運(yùn)用,先弄懂在背誦記憶,這樣就會(huì)有事半功倍的效果。
作業(yè)是學(xué)生對(duì)知識(shí)基本理解后,驗(yàn)證知識(shí)掌握的準(zhǔn)確程度,加深對(duì)知識(shí)的理解以及運(yùn)用。作業(yè)聯(lián)系一定要在嘗試回憶、閱讀教科書之后進(jìn)行,作業(yè)要獨(dú)立完成,做作業(yè)時(shí),不要照書抄,要盡量根據(jù)自己的記憶寫出答案,確實(shí)寫不出來,再看看書。
孩子的進(jìn)步,除了老師的辛勤培育之外,家長的努力和付出也是至關(guān)重要的。俗話說得好:錢,你今天少賺了,明天可以賺回來。但孩子的教育你一旦錯(cuò)失了,就再也補(bǔ)不回來了。因?yàn)楹⒆拥慕逃龣C(jī)會(huì)是一次性的。有這樣一個(gè)比喻,老師好比醫(yī)生,父母好比護(hù)士,醫(yī)生開藥后,護(hù)士的護(hù)理就顯得尤為重要。學(xué)校教育永遠(yuǎn)離不開正確的家庭教育,假如沒有良好、正確、合理的家庭教育相配合,再好的教師、再好的學(xué)校也不可能產(chǎn)生好的教育效果。 因此我們必須在以下幾個(gè)方面形成共識(shí)。
(1)做一個(gè)榜樣型的家長。 配合老師加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行思想教育和引導(dǎo),和子女一起互相監(jiān)督、勉勵(lì),共同進(jìn)步。
(2)做一個(gè)監(jiān)督型的家長。
每月檢查抽時(shí)間檢查孩子的作業(yè),看有沒有認(rèn)真完成,看是否改正錯(cuò)題。抽空翻翻孩子的課本,看有沒有認(rèn)真記筆記。尤其是成績?cè)?0分以下的家長要辛苦一點(diǎn),多加督促。如果有耐心的話可以再檢查孩子的背誦和記憶,有些家長和孩子可能認(rèn)為開卷考試就不用記和背,這是對(duì)開卷考試的誤解,只有在熟記知識(shí)的基礎(chǔ)上才能靈活運(yùn)用,況且考試時(shí)間是很有限的,那有時(shí)間翻書答那些簡單的題,如果能夠熟記,翻書數(shù)度也很快的。這樣既促進(jìn)了孩子學(xué)習(xí),又讓孩子感覺到你很關(guān)注他。我們?cè)谄綍r(shí)除了督促學(xué)生之外,可以通過多種渠道拓寬學(xué)習(xí)歷史的機(jī)會(huì),增強(qiáng)興趣。比如為孩子挑選幾本歷史課外書,像史記小故事,中華五千年之類的;假期帶著孩子出去走走,參觀博物館、紀(jì)念館,如毛澤東故居、馬王堆博物館、秦始皇兵馬俑等;如果實(shí)在沒有時(shí)間,可以陪孩子看看歷史題材的電視劇或紀(jì)錄片,如落葉長安、焦裕祿、科教頻道等,就是說興趣是最好的老師,是孩子提高成績的最強(qiáng)動(dòng)力。
(3)多賞識(shí)、多鼓勵(lì),切莫因?yàn)楹⒆右粫r(shí)的失敗而泄氣。
最后,祝各位家長身體健康、工作順利,家庭幸福,再次感謝你們的支持,愿我們班向著各位家長希望的方向發(fā)展,愿我們的學(xué)生蓬勃向上,全面發(fā)展。
謝謝大家!
對(duì)于史記修齊治平心得體會(huì)實(shí)用五
歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。
近日,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課,這門功課不僅必修,而且必須修好。
歷史是最好的教科書。“欲知大道,必先為史?!泵珴蓶|同志在《如何研究中共黨史》中指出:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!绷?xí)近平總書記深刻指出:“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源,任何一個(gè)國家的今天都來自昨天。只有了解一個(gè)國家從哪里來,才能弄懂這個(gè)國家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣,也才能搞清楚這個(gè)國家未來會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去?!彼麖?qiáng)調(diào):“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會(huì)增添很多正能量?!秉h史、新中國史記錄著中國共產(chǎn)黨從建黨初期不到60人的新生政黨,發(fā)展壯大到擁有9000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨的成長歷程,鐫刻著中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗,從積貧積弱、一窮二白到站起來、富起來、強(qiáng)起來,創(chuàng)造人類歷史上發(fā)展奇跡的偉大歷程,其中蘊(yùn)含著治國理政的豐富歷史經(jīng)驗(yàn),蘊(yùn)含著立黨興黨、立國興國的偉大智慧。作為新時(shí)代的黨員干部,只有學(xué)好黨史、新中國史這門必修課,才能深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨對(duì)中國的重大意義、新中國70年發(fā)生了怎樣的變化、中國經(jīng)濟(jì)奇跡是如何創(chuàng)造的、中國道路為什么好、中國共產(chǎn)黨為什么能,才能深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易,才能弄清楚我們從哪來、往哪里去,從而常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志,為黨和國家各項(xiàng)事業(yè)更好發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。
學(xué)好黨史、新中國史要堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo),做到知史愛黨、知史愛國。馬克思主義告訴我們,唯物史觀是“唯一科學(xué)的歷史觀”,是正確對(duì)待歷史的根本指針。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識(shí)和記述歷史,把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上?!秉h史、新中國史是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的奮斗史,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的探索史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。學(xué)好黨史、新中國史,就要深入了解黨史、新中國史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物,了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,了解中國近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。只有如此,才能深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí),才能深刻認(rèn)識(shí)中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史必然性,才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,做到知史愛黨、知史愛國,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。
學(xué)好黨史、新中國史要真學(xué)深學(xué),樹立歷史思維,培養(yǎng)歷史眼光,增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)?!皩W(xué)者如登山焉,動(dòng)而益高?!绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨員、干部學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情,更關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展。黨員干部在學(xué)習(xí)黨史、新中國史過程中必須樹立歷史思維,要看到歷史的連續(xù)性,避免人為割裂歷史甚至搞歷史虛無主義;本著擇其善者而從之、其不善者而鑒之的科學(xué)態(tài)度,借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史教訓(xùn),運(yùn)用歷史智慧來分析當(dāng)前我們所面臨的一些問題。要培養(yǎng)歷史眼光,通過學(xué)史看成敗、鑒得失、知興替。只有把黨史、新中國史學(xué)明白,才能弄清楚我們所處的歷史方位,從而更加堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路,向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮力前進(jìn)。要增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng),始終牢記我們黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,明晰我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。作為黨員干部要牢記初心使命,不斷增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng),敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),勇于攻堅(jiān)克難,為把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國努力奮斗。
歷史是最好的老師,它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國家走過的足跡,也給每一個(gè)國家未來的發(fā)展提供啟示。習(xí)近平總書記指出:“今天,我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。”他強(qiáng)調(diào):“要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國史的學(xué)習(xí),在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來,不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的合格答卷?!碑?dāng)前,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期,“船到中流浪更急、人到半山路更陡”,廣大黨員干部要切實(shí)把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為必修課,通過學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨,傳承紅色基因,堅(jiān)定理想信念,發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神,勇?lián)鷼v史重任,努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。
黨員干部通過了解黨史、新中國史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物,了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,了解中國近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,就能獲得深刻認(rèn)識(shí),從而深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的理解。
一是深刻認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨是什么、干什么。我們黨是馬克思主義政黨,從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。但是,黨的政治上的先進(jìn)性并不是一成不變的,一時(shí)先進(jìn)并不代表永遠(yuǎn)先進(jìn),如果放松了自身建設(shè),淡化了性質(zhì)、迷失了方向、動(dòng)搖了理想信念,這種政治上的先進(jìn)性就會(huì)喪失,一切也就無從談起。一部黨史、新中國史,就是牢記初心使命,永葆黨的先進(jìn)性,傳承紅色基因,為了理想信念不懈奮斗的歷史。
學(xué)習(xí)黨史、新中國史,就是要領(lǐng)悟和思考我們黨一路走來,指引我們前行、上下求索的是什么;無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲,為的、靠的是什么。概括地說,答案就是中國共產(chǎn)黨的理想信念,即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想;就是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,即為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。
二是深刻認(rèn)識(shí)黨和人民長期奮斗取得的根本成就是什么、為什么。98年來,黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期探索實(shí)踐,取得革命、建設(shè)、改革偉大勝利,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。這是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是在改革開放40多年、新中國成立70年、黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命98年的探索實(shí)踐中得來的,是植根中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。因此,公號(hào)我們對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化充滿的自信是基于實(shí)踐檢驗(yàn)、人民選擇、科學(xué)真理之上的具有深厚積淀和堅(jiān)實(shí)根基的自信。
對(duì)于史記修齊治平心得體會(huì)實(shí)用六
《史記》是一部記錄著我國偉大歷史的著作,他的作者是司馬遷,這本書個(gè)館地記錄了中國朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了歷史人物的功過是非,在線了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史社會(huì)畫面,被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
讀了這本書,留給我印象最深的就是那些一心為國家,為百姓著想,服務(wù)的以國之君,和只顧貪圖享樂,把國家大事放在一邊,欺壓百姓的暴君,昏君。他們的性格,心里的想法是截然不同的,所以,他們統(tǒng)治出來的國家也是有著天壤之別。
正直的國君統(tǒng)治的國家人民安居樂業(yè),生活幸福,把國家也治理得井井有條,而昏君的國家人民不能安居,被巨大的稅額所擊垮,民不聊生,文武百官也不得安寧。
一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)可以治理好一個(gè)國家,也可以帶壞一個(gè)國家;一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)可以創(chuàng)建一個(gè)國家,也可以毀滅一個(gè)國家;一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)可以給他的百姓幸福,也可以給他的百姓痛苦??梢娨粋€(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)是多麼的重要。
很久以前,有一個(gè)叫虞舜的人就用自己謙恭有禮和藹可親的風(fēng)范,和對(duì)事的公正管理好了一個(gè)國家。
也有一個(gè)叫太康的昏君,糊涂昏聵,只知道吃喝玩樂,把國家大事放在一邊,結(jié)果,這個(gè)國家沒多久就毀滅了。
所以,有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)非常重要。還是那一句話——好的統(tǒng)領(lǐng)成就好的國家!
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