王昭君出塞的心得體會(huì)感悟和方法 昭君出塞的感悟是什么(三篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于王昭君出塞的心得體會(huì)感悟和方法一

昭君遠(yuǎn)嫁，用自己的青春和生命詮釋了“愛(ài)國(guó)”的內(nèi)涵?！扒лd琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，為了故國(guó)的安寧、人民的安康，盡管有怨有恨，但昭君將怨和恨深埋曲中，深藏心底，用自己柔弱的肩膀，扛起整個(gè)國(guó)家的命運(yùn);用自己的美麗和智慧，推動(dòng)干戈化玉帛，安寧歸故土;用攜刻于史書(shū)的歷史背影，震撼著華夏兒女的靈魂。

在古往今來(lái)的歷史長(zhǎng)河中，昭君的生命是短暫的，但正是昭君一樣的仁人志士，用自己的生命書(shū)寫(xiě)著轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)篇章。愛(ài)國(guó)是什么?“父母且不顧，何言子與妻”，曹子建用樸實(shí)的語(yǔ)言記錄了為國(guó)赴險(xiǎn)的勇士情懷;“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，林則徐用虎門銷煙的歷史壯舉踐行著自己的人生信念;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥用一身正氣與生命碰撞，書(shū)寫(xiě)下悲壯的愛(ài)國(guó)答案……昭君不孤獨(dú)，華夏輝煌的文明史中，有無(wú)數(shù)“捐軀赴國(guó)難”的志同道合者與她同行。

歲月如梭，歷史的巨輪開(kāi)到了二十一世紀(jì)，和平成為世界主流，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到世界第二，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎遠(yuǎn)我們而去，中國(guó)人不再是“東亞病夫”，還需要像昭君一樣愛(ài)國(guó)嗎?需要!當(dāng)前，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的下行風(fēng)險(xiǎn)、軍事上的洞朗對(duì)峙、網(wǎng)絡(luò)上的反動(dòng)言論都表明著中華民族偉大復(fù)興之路還有坎坷，需要愛(ài)國(guó)志士像昭君一樣永遠(yuǎn)胸懷祖國(guó)，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。位卑未敢忘憂國(guó)，作為中學(xué)生，也有責(zé)任愛(ài)祖國(guó)!我不求像英雄一樣生活轟轟烈烈，但求珍惜時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí);不求必上戰(zhàn)場(chǎng)為國(guó)捐軀，但求立足崗位為國(guó)多做奉獻(xiàn)。

“消息深宮獨(dú)晚聞，挺身而出見(jiàn)超群。”“塞南枉有兵千萬(wàn)，未抵琵琶一曲工。” 為民族大義挺身而出 遠(yuǎn)赴異域;為塞北漠南息兵休戰(zhàn)手揮琵琶，獨(dú)往匈奴?！墩丫鋈吩俅巫屛覞窳穗p眼。

讀了《昭君出塞》這本書(shū)，我受益匪淺。故事講述了王昭君，一個(gè)擁有美貌，才華又出眾，心地又善良的女子，無(wú)意間卷進(jìn)皇宮內(nèi)的爭(zhēng)寵風(fēng)波，最后被皇上嫁給了外族的呼韓邪，她極力維護(hù)兩國(guó)的和平共處，使?jié)h匈之間近六十年不再有戰(zhàn)爭(zhēng)的傳奇經(jīng)歷。

書(shū)中王昭君不計(jì)前嫌，用愛(ài)感化身邊的每一個(gè)人，在明爭(zhēng)暗斗的宮廷中，充分地顯示了她的心靈美。在宮中，她對(duì)主子盡心盡力，沒(méi)有半句怨言。她為人誠(chéng)實(shí)善良，沒(méi)有私心，在皇權(quán)面前不阿諛?lè)畛校矣趯?shí)話實(shí)說(shuō)。

王昭君能夠流芳百世，除了她的美麗大方之外，還有她的聰明才智。如果不是她的聰明，打發(fā)了瘸公子，也許她還生活在被街頭爛人追逐調(diào)戲的荒誕日子里。如果不是她的聰明，也許早已成為宮廷紛爭(zhēng)的犧牲品了。

其實(shí)，王昭君的美德都和她早年受的教育有關(guān)。父母在她很小的時(shí)候就請(qǐng)先生教導(dǎo)王昭君琴棋書(shū)畫(huà)以及為人處事的道理，否則，她也不會(huì)成為以后那個(gè)琴藝精湛，品行高潔的女子。

合上這本書(shū)，我早已被王昭君舍己為國(guó)，無(wú)私的奉獻(xiàn)精神感動(dòng)。我想做人就要做一個(gè)王昭君那樣的人，做到心靈與外在同樣美的人。

昭君出塞是中國(guó)歷史的光輝一頁(yè)，讓我們牢記它，記住這個(gè)為國(guó)出使西域的堅(jiān)強(qiáng)女子。

翩翩之燕，遠(yuǎn)集西羌。高山峨峨，河水泱泱……兩千年前的一個(gè)夜晚，星光燦爛，月色闌珊。宮廷中，一名女子手撫琵琶，低聲吟唱。明天，宮內(nèi)將有一人，遠(yuǎn)嫁塞外，大半生的孤寂、寒冷讓大家望而卻步。一縷輕愁，悄然入心。貝齒輕咬丹唇良久，然后松開(kāi)，似是下定決心。第二天，女子穿上一身碧綠長(zhǎng)衫，踏上遠(yuǎn)去長(zhǎng)路。綠衫迎朔氣，淚水迷雙眼――從此，“一去紫臺(tái)連溯漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，親人天隔一方，故鄉(xiāng)只在夢(mèng)中……她，王昭君，四大美女中的王昭君，和親匈奴的王昭君。

昭君遠(yuǎn)嫁，用自己的青春和生命詮釋了“愛(ài)國(guó)”的內(nèi)涵?！扒лd琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，為了故國(guó)的安寧、人民的安康，盡管有怨有恨，但昭君將怨和恨深埋曲中，深藏心底，用自己柔弱的肩膀，扛起整個(gè)國(guó)家的命運(yùn);用自己的美麗和智慧，推動(dòng)干戈化玉帛，安寧歸故土;用攜刻于史書(shū)的歷史背影，震撼著華夏兒女的靈魂。

在古往今來(lái)的歷史長(zhǎng)河中，昭君的生命是短暫的，但正是昭君一樣的仁人志士，用自己的生命書(shū)寫(xiě)著轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)篇章。愛(ài)國(guó)是什么?“父母且不顧，何言子與妻”，曹子建用樸實(shí)的語(yǔ)言記錄了為國(guó)赴險(xiǎn)的勇士情懷;“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，林則徐用虎門銷煙的歷史壯舉踐行著自己的人生信念;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥用一身正氣與生命碰撞，書(shū)寫(xiě)下悲壯的愛(ài)國(guó)答案……昭君不孤獨(dú)，華夏輝煌的文明史中，有無(wú)數(shù)“捐軀赴國(guó)難”的志同道合者與她同行。

歲月如梭，歷史的巨輪開(kāi)到了二十一世紀(jì)，和平成為世界主流，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到世界第二，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎遠(yuǎn)我們而去，中國(guó)人不再是“東亞病夫”，還需要像昭君一樣愛(ài)國(guó)嗎?需要!當(dāng)前，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的下行風(fēng)險(xiǎn)、軍事上的洞朗對(duì)峙、網(wǎng)絡(luò)上的反動(dòng)言論……都表明著中華民族偉大復(fù)興之路還有坎坷，需要愛(ài)國(guó)志士像昭君一樣永遠(yuǎn)胸懷祖國(guó)，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。位卑未敢忘憂國(guó)，作為中學(xué)生，也有責(zé)任愛(ài)祖國(guó)!我不求像英雄一樣生活轟轟烈烈，但求珍惜時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí);不求必上戰(zhàn)場(chǎng)為國(guó)捐軀，但求立足崗位為國(guó)多做奉獻(xiàn)。

“消息深宮獨(dú)晚聞，挺身而出見(jiàn)超群。”“塞南枉有兵千萬(wàn)，未抵琵琶一曲工?！?為民族大義挺身而出 遠(yuǎn)赴異域;為塞北漠南息兵休戰(zhàn)手揮琵琶，獨(dú)往匈奴。《昭君出塞》再次讓我濕了雙眼。

離開(kāi)那金雕玉徹的皇宮，踏上了奔向大漠的馬車，那一刻，你是否悔過(guò)?你是否想起那日親見(jiàn)別的小姐悄悄拿出私藏的金叉玉石塞進(jìn)毛延壽的手中，那畫(huà)布上的小人兒便立刻增色萬(wàn)分，而你卻徒增淚痣，錯(cuò)失皇帝寵愛(ài)?你是否后悔那日身披一裘水綠的薄紗長(zhǎng)裙，身無(wú)半點(diǎn)胭脂粉黛，毅然決定出塞?你看見(jiàn)了嗎?漢帝看見(jiàn)你的絕美姿色驟然蒼白的面容，文武百官看見(jiàn)你的驚世容顏驚詫的神情，你是那么美，美得讓人心醉，讓人心疼，讓人心碎。

金鑾殿上，你神色鎮(zhèn)定，面對(duì)幾十雙居高臨下的目光，你暗暗地告訴自己：滿滿文武皆向我望，別緊張，休張狂。我要緩緩的走，款款地行。

你的自信，你的自尊，讓你變得如此耀眼，那么光輝。當(dāng)你昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀羅花燦然開(kāi)放了。只是一朵普通的花，并非金雕銀塑，可它的光芒，足以使所有金銀黯然失色。

呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞睿闶欠裨谙胂笾h(yuǎn)處的草原此時(shí)是一幅什么景象。你的身后，是夕陽(yáng)下的古道，古道那頭的宮城，離你越來(lái)越遠(yuǎn)。你是否憶起從前在太液池上蕩舟嬉戲?姐妹們都掐著那朵妖艷的荷花說(shuō)最美，而你，卻獨(dú)自把目光投向岸邊靜靜綻放的不知名的小花。記得嗎?你曾經(jīng)說(shuō)你愛(ài)江南水汽氤氳的小橋流水人家，你曾說(shuō)你夢(mèng)想騎一匹輕快的馬，打江南而過(guò)，讓歡笑融入滾滾的長(zhǎng)江水?？墒?，你出人意料地選擇了干旱荒蕪的大漠，選擇了漫天黃沙的孤寂的異域生活。

馬蹄聲聲，像是在訴說(shuō)著什么。

懷中的琵琶伴你走向那蠻荒的漠北，長(zhǎng)安城中的快樂(lè)的歌舞中再也不會(huì)有你的身影了!

暮色茫茫，再美的暮色也抵不過(guò)你傾城絕艷。幾只孤雁見(jiàn)到了你，失魂忘記飛行而下落，塞北的風(fēng)景，唯你最美。閉月羞花，沉魚(yú)落雁。

你的跋涉完成了一次超越時(shí)空的征途。左一腳，十年。右一腳，十年。把塞外的廣袤解讀為空曠，把大漠的遼闊咀嚼成凄涼，最后歸結(jié)為一座黃昏下的青冢，將幾卷刻滿血淚的青史深埋其中，而青冢背后，正是中原的萬(wàn)里云天。

從此，長(zhǎng)河落日里，大漠孤煙下，你的琵琶聲就回蕩了千年。

“困難象彈簧，你硬它就軟，你軟它就強(qiáng)。生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R克思”這句話是眾人皆知的。

曾經(jīng)有一個(gè)故事，里面的主人公就像彈簧一樣，只要一軟，就會(huì)變得特別強(qiáng)：漢昭帝死了，整個(gè)皇宮頓時(shí)混亂不堪，可那時(shí)正是匈奴猖狂時(shí)期，互相攻打殺伐。其中有個(gè)單于叫呼韓邪?？墒?，呼韓邪打了敗仗，對(duì)當(dāng)今皇帝說(shuō)，要和好，漢宣帝別說(shuō)有多高興了!不久，呼寒邪要求和漢朝結(jié)親，漢宣帝就派人到后宮去傳話。后宮的宮女都是民間選來(lái)的，她們好像關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)兒，永遠(yuǎn)沒(méi)有飛的份兒。但是有個(gè)宮女為了兩國(guó)的'和好，她報(bào)名愿意到匈奴去，盡管不能見(jiàn)到父母，但是，她還是情愿的。這就是史上有名的——王嬙，又叫王昭君。

看了這個(gè)故事，是不是覺(jué)得王昭君勇敢過(guò)人呢!不光她自己，在生活中，還有一些我們沒(méi)有關(guān)注到的人，比如說(shuō)，很多想當(dāng)航天員的人，經(jīng)過(guò)艱難的測(cè)試、困苦的考驗(yàn)都沒(méi)有動(dòng)搖他們的信心，因?yàn)?，他們知道，為了?guó)家能順利了解外星，讓國(guó)家掌握更多的信息，再苦也不怕!

王昭君就是這樣的人：堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。——馬爾頓

讓我們以勇敢為榮，以懦弱為恥，以下幾句名言就是我們努力的方向：人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對(duì)人生的`挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天。------福樓拜、朝著一定目標(biāo)走去是“志”。一鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來(lái)就是志氣。一切事業(yè)的成敗都取決于此。-------戴爾?卡耐基

關(guān)于王昭君出塞的心得體會(huì)感悟和方法二

歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!

很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道這位奇女子是中國(guó)古代四大美女之一.歷史上把這四大美女分別比喻成落雁，傳說(shuō)昭君出塞路途中，遇到遠(yuǎn)歸的大雁，大雁看到如此美貌的女子，驚呆了，忘記了飛翔，于是，從空中掉了下來(lái)。

王昭君，名嬙，西漢南郡秭歸肯人氏，就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣。西漢元帝時(shí)，昭君以“良家子選入掖庭”，所謂“良家子”，指的不是醫(yī)、巫、商賈、百工出身?！耙赐ァ本褪呛髮m，昭君入掖庭后級(jí)別是“待詔”，“待”是等待的待字，“詔”是言字旁加一個(gè)召見(jiàn)的召，由字面上理解，她的地位是比較低的。

史書(shū)記載，昭君“入宮數(shù)歲，不得見(jiàn)御，積悲怨”。王昭君既然是中國(guó)古代四大美女之一，卻沒(méi)有得到皇帝的寵幸。

關(guān)于這一點(diǎn)還有一段傳說(shuō)： 相傳漢宮畫(huà)師毛延壽給后宮美女畫(huà)像，元帝通過(guò)畫(huà)像選召宮女，對(duì)一般宮女來(lái)說(shuō)，她們?nèi)牒髮m后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宮爭(zhēng)得“三千寵愛(ài)集于一身”的優(yōu)勢(shì)，因此她們紛紛用財(cái)物賄賂毛延壽，請(qǐng)他們把自己畫(huà)漂亮些。毛畫(huà)師受人吹捧慣了，而昭君對(duì)這種不正之風(fēng)深有不滿，沒(méi)有賄賂毛延壽。

于是，畫(huà)師便在昭君畫(huà)像的眼角底下點(diǎn)了一顆“傷夫落淚痣”，大家可別小看這顆痣，在20xx多年前的封建觀念中，人們認(rèn)為有這種痣的女人是丈夫的克星，作為封建君主，當(dāng)然不可能寵幸這樣的女子了。這樣，昭君便沒(méi)有機(jī)會(huì)受寵了。但是，當(dāng)漢元帝看到昭君本人，發(fā)現(xiàn)她并沒(méi)有那顆“傷夫落淚痣”時(shí)，追悔莫及，可惜一切已成定局，無(wú)法挽回，只好作罷。

昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了"牛馬布野人民熾盛"的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛(ài)戴著王昭君。民間傳說(shuō)，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時(shí)，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見(jiàn)朔風(fēng)怒吼，飛沙走石，人馬不能前進(jìn)。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時(shí)狂風(fēng)停止呼號(hào)，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬(wàn)物復(fù)蘇。一會(huì)兒，遍地長(zhǎng)滿了鮮嫩的青草，開(kāi)遍了絢麗的野花。遠(yuǎn)處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來(lái)了無(wú)數(shù)的百靈、布谷、喜鵲，在她(他)們頭頂上盤旋和歌唱。

單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來(lái)。后來(lái)，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會(huì)出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個(gè)漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長(zhǎng)出了五谷雜糧。昭君去世時(shí)，遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來(lái)送葬，他們用衣襟包上土，一包一包地壘起了昭君墓。傳說(shuō)昭君墓一日三變，“晨如鋒，午如鐘，酉如樅”。就是說(shuō)，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時(shí)猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物)。

關(guān)于王昭君出塞的心得體會(huì)感悟和方法三

她用清脆的駝鈴搖曳出一條文明的絲綢之路。她用青春年華譜寫(xiě)出一曲和平的樂(lè)章。她用一座青冢留給人們無(wú)盡的遐想………

深深地庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，淡抹的梳妝，猶如宮延的車輪在昭君的心里緩緩碾過(guò)。

迷茫的燈光下，昭君拔下玉釵，挑弄燈芯，試圖將已經(jīng)掉入燈中的蛾兒救出來(lái)，就在這時(shí)，傳來(lái)和親的消息，就像春日里的第一聲驚雷，在死一般的后宮炸開(kāi)了。

“啪”，玉釵落地，斷為倆截，昭君的收劇烈顫抖著，接著，她像離弦的箭一般出了后宮，向皇帝的大殿走去，自告奮勇，請(qǐng)求和親。

“一紙?jiān)t書(shū)漢匈和親”令多少后宮佳麗聽(tīng)此凋朱顏，你站在明月初升的祁連山上投影大漠，把黯華容顏，化為凋落的花瓣，隨風(fēng)一起，撒向大漠孤煙。

朦朧的燈光，印在昭君憔悴的臉頰上，淚水順著眼角流下，沒(méi)幾日，昭君便從這漢宮出發(fā)了，她坐在馬車?yán)?，淚水浸沒(méi)了她的雙眼，她分明聽(tīng)到家鄉(xiāng)燕子的聲聲呢喃，那故鄉(xiāng)聲聲親切的呼喚，可她沒(méi)有回頭，按捺著心中的依戀，毅然決然，在這漫漫黃沙中繼續(xù)前行，是杳無(wú)歸期的無(wú)奈，但也是那無(wú)悔的決然。

她的華韻在這黃沙中漸漸消逝，她的美麗在這千古的冰涼里黯然失色，她的紅顏在狂風(fēng)殘影中，悄然隱匿，漫天的黃沙好似在哭泣，枝頭的蒼鷹好像落淚，車輪碾過(guò)的痕跡，好像都黯然神傷，可誰(shuí)又能看到你那欣慰的臉頰。

她走了，看到她的背影，我們不再哭泣，看到她的遠(yuǎn)去，我們不再無(wú)力，時(shí)光輾轉(zhuǎn)，也有那滑過(guò)的憂郁，歷史變遷，也有那永存的遺跡，歲月無(wú)痕，也有那落寞的嘆息。

驀然回首，昭君出塞，殘存的歲月的輪回里……

初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！}記

"絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畀畫(huà)工?"這是林黛玉的《五美吟。明妃》。訴說(shuō)的是四美中的"落雁"王昭君。一個(gè)化解匈漢干戈的傳奇女人。

茫茫沙漠，沙粒遍布。卻掩蓋不了你那絕美的容顏，一身紅裝的你，妖嬈，嫵媚。如此嬌弱的你卻用你瘦弱的肩膀扛起來(lái)本不屬于你的責(zé)任，但你卻義無(wú)反顧的將它扛了起來(lái)。你用你的智慧換取了漢朝與匈奴之間長(zhǎng)達(dá)60年之久的和平。在你的努力下，呼韓邪單于打破了舊傳統(tǒng)，開(kāi)辟了我國(guó)北部少數(shù)民族的地方政權(quán)，并接受了漢朝中央領(lǐng)導(dǎo)，促成了塞北與中原的統(tǒng)一，開(kāi)創(chuàng)了漢朝與匈奴兩族的團(tuán)結(jié)合作的新局面。

你抱著你心愛(ài)的琵琶，一曲《昭君怨》震動(dòng)了整個(gè)長(zhǎng)安城，同時(shí)深深的震撼了每一個(gè)人的心靈。當(dāng)漢元帝和滿朝文武大臣，看到你那沉魚(yú)落雁、閉月羞花之貌時(shí)，他們那驚詫的眼神，令人震驚。而此時(shí)的元帝更是悔恨萬(wàn)分，但是身為一國(guó)之君的他，不能出爾反爾，他只好忍痛望著你和呼韓邪單于登上馬車離開(kāi)長(zhǎng)安城。

昭君，也許有人說(shuō)你傻，笑你不知變通，但是我明白你是不想與那些卑鄙的小人有什么瓜葛，因?yàn)槟阌幸活w純潔的心。而你的那個(gè)決定也深深的震撼了我，最初我也不理解你為什么的放著好好的皇宮不住而大老遠(yuǎn)的走去那沙漠，還和一個(gè)自己不喜歡的人廝守一生，不過(guò)現(xiàn)在我懂了，也理解你的做法了，如果我是你，我也會(huì)做出和你一樣的抉擇，因?yàn)闋奚粋€(gè)人的幸福，換來(lái)的是兩族和平共處和百姓的安居樂(lè)業(yè)。

你不過(guò)是一名頗有點(diǎn)才氣的普通女子，但卻作出了許多非同尋常的事，你用你的生命，書(shū)寫(xiě)了一段歷史傳奇。你學(xué)會(huì)了在承擔(dān)中成長(zhǎng)，你也懂得了責(zé)任的重量。雖然你一生都在承擔(dān)著本不屬于你的責(zé)任，但是你完成了你的理想也使命——維持兩族和平共處的友好關(guān)系。

"詠群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。“

”明妃初嫁與胡兒，氈軍百兩皆胡妃。 含情欲說(shuō)獨(dú)無(wú)處，傳與琵琶心自知。 昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見(jiàn)高。 詞客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。"

紅塵落盡，繁華落去，你的身影還在卓然獨(dú)立。

這幾天在家看了一部歷史題材劇《昭君出塞》?？匆徊亢玫碾娨晞【拖窬袷芰艘淮蜗炊Y。頗有收獲!

西漢中葉，雄踞北方的游牧民族匈奴陷入了連年內(nèi)亂之中，本已岌岌可危的胡漢關(guān)系又一次面臨著歷史的抉擇。匈奴杰出的首領(lǐng)呼韓邪單于，為了匈奴的統(tǒng)一，審時(shí)度勢(shì)，決意與漢朝盟好。而他的哥哥呼屠吾斯受一心追求權(quán)勢(shì)的顓渠閼氏蠱惑，冥頑不化，堅(jiān)持與漢朝為敵，兄弟倆不得不分道揚(yáng)鑣。與此同時(shí)，漢朝內(nèi)部圍繞著皇權(quán)的斗爭(zhēng)，在胡漢關(guān)系上，也表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。一時(shí)間天下動(dòng)蕩，危機(jī)四伏。在邊關(guān)長(zhǎng)大的王昭君雖然才貌出眾，見(jiàn)識(shí)過(guò)人，但是她卻擺脫不了命運(yùn)的安排，不得不以后庭待詔的身份進(jìn)入宮禁森嚴(yán)的皇宮。在宮中她不為富貴榮華所打動(dòng)，潔身自好，深得眾人欣賞。

在陰謀篡位的淮陽(yáng)王、張博的策動(dòng)下，呼屠吾斯出兵攻漢，大軍勢(shì)如破竹，漢廷一片驚慌。呼韓邪見(jiàn)狀決意發(fā)兵阻止戰(zhàn)爭(zhēng)?；搓?yáng)王趁火打劫，準(zhǔn)備里應(yīng)外合，奪取皇位。與呼韓邪、呼屠吾斯?fàn)帄Z匈奴大權(quán)的屠耆也蠢蠢欲動(dòng)，暗中奪取王庭。

呼屠吾斯為了救顓渠閼氏，失去了優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)爭(zhēng)越打越苦，最后夫婦二人兵敗而死。

邊患平定，為確保胡漢長(zhǎng)治久安，呼韓邪決議與漢朝和親。元帝下詔后宮，征尋愿隨單于出塞者。昭君不愿終生禁錮宮中，決議自愿請(qǐng)行隨公主遠(yuǎn)嫁匈奴。呼韓邪入漢，與昭君一見(jiàn)鐘情，共同的理想志愿使呼韓邪與昭君走到了一起。

屠耆欲阻止胡漢和好，假借呼韓邪之名侵襲漢朝邊塞，消息傳來(lái)，朝野大嘩，幸而被及時(shí)揭破真像，這才平息了事態(tài)。被指定和親的平都公主不愿遠(yuǎn)嫁匈奴，以死相威脅。呼韓邪向元帝表示愿意迎娶一位普通漢家女子，元帝大感欣慰。皇后王政君為了自身的利益、也加緊活動(dòng)，想送昭君出塞和親。一直暗戀昭君的王莽為使昭君獲得幸福，不計(jì)私利勸說(shuō)元帝，而畫(huà)師毛延壽更是把王昭君出塞當(dāng)成自己的生命，在昭君的畫(huà)像上點(diǎn)了一顆淚痣，種種機(jī)緣，促使元帝決定讓昭君出塞和親。

未央宮，昭君上殿，艷驚四眾，元帝大為后悔。張博借機(jī)鼓動(dòng)元帝以漢俗為名留昭君在宮中，呼韓邪欲攜昭君出走，昭君深明大義勸阻了呼韓邪。

淮陽(yáng)王向元帝建議瞞天過(guò)海，以平都公主假冒昭君。為阻止元帝妄為，王莽隨王政君來(lái)到甘泉宮，陳說(shuō)利害，說(shuō)動(dòng)太后出面阻止。太后將昭君收為義女，經(jīng)過(guò)一番斗智斗勇，呼韓邪和昭君終于辭別親人，離開(kāi)長(zhǎng)安。

途中遇到屠耆的襲擊，為救昭君，表哥趙遂重傷而死，眾人為其立了青冢。而一直對(duì)昭君傾心的江湖高手殷如墨，則一直追隨昭君來(lái)到自己的出生地匈奴。

回到王庭后，為確保匈奴的長(zhǎng)久太平，呼韓邪帶人馬西征屠耆。殷如墨借機(jī)騙昭君離開(kāi)王庭，后被昭君識(shí)破，脫身逃走。但卻因此引起了呼韓邪和昭君之間的誤會(huì)。殷如墨自認(rèn)與呼韓邪有殺父之仇，前來(lái)行刺，卻誤殺自己的父親日逐王先賢撣，后驚聞身世，從此遠(yuǎn)居雪峰絕頂，發(fā)誓永不下山，苦修贖罪?；搓?yáng)王陰謀敗露，與張博飲鴆自盡。

晉廟大禮上，呼韓邪問(wèn)昭君：你還想長(zhǎng)安嗎?昭君說(shuō)：我所有的一切都在匈奴，和你在一起。

昭君出塞后，漢匈維持了半個(gè)多世紀(jì)的和平。

觀看此劇，可謂心曠神怡。昭君的美不僅是外表，在精神世界也是無(wú)人能及，無(wú)人能比。她與呼韓邪的愛(ài)情更是讓世人羨慕不已，真是上天的安排，絕配!當(dāng)然，劇中眾多人物的個(gè)性心思也是五彩繽紛，明爭(zhēng)暗斗扣人心弦。而其中的景物也是很美的。特別是在草原的畫(huà)面：一片遼闊的景象，望無(wú)邊際，讓人看了不禁胸襟開(kāi)闊。戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄好漢也讓人佩服，同時(shí)也深感國(guó)家動(dòng)蕩給老百姓帶來(lái)的災(zāi)難。

夜以深，心難靜?？赐暧裣壬母栉鑴　墩丫鋈罚那橹链穗y以平復(fù)。故在此記憶猶新時(shí)寫(xiě)下觀后感，淺談第一次觀看歌舞劇的感想。

“于此換馬，于此別家~”這句詞估計(jì)是每個(gè)來(lái)看劇的人都能夠哼上的了，曲調(diào)輕快凄涼，唱出昭君別家去往胡地時(shí)的不舍與訣別之情，此句貫穿整場(chǎng)，注定了昭君的一生是維系漢胡和平的犧牲品?；蛟S這是該部舞臺(tái)劇容易被大眾所接受的重彩，但卻不是這部劇的唯一亮點(diǎn)。云中，鳳鳴，如素，止戈，桃花魚(yú)~每一幕的詞調(diào)都是如此耐人尋味。最愛(ài)“我有淚，一滴一滴碎”，聽(tīng)時(shí)幾度淚眼婆娑，昭君之苦誰(shuí)能懂。

驚訝于詞藻的華麗，更喜曲調(diào)，開(kāi)幕時(shí)牧羊女、放鷹人、販馬人、荊山客的出場(chǎng)就給人一種耳目一新的感覺(jué)，四位演唱者的腔調(diào)各家特色，尤其是販馬人的演唱者呼麥聲獨(dú)具一格，第一次現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)到呼麥，感受到草原上的天籟之聲，十分的奇妙。四位演唱者貫穿整個(gè)舞臺(tái)劇，好時(shí)四個(gè)局外人在默默的注視著昭君這凄美悲涼的一生，又好似故事講述者，在為我們講述昭君出塞這個(gè)故事……

呼韓邪單于與漢元帝兩位演唱者音大氣渾厚，驚心動(dòng)魄，特別是兩者較量時(shí)，在緊張的氣氛渲染之下，以歌相戰(zhàn)，如同那戰(zhàn)場(chǎng)上的針?shù)h相對(duì)，又好似談判臺(tái)上的唇槍舌劍，為了漢胡和平，兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者做著最后的掙扎與較量。再有就是阿楚姑娘俏皮可愛(ài)的音色是如此的印象深刻，在于昭君的互動(dòng)之中，兩個(gè)小姑娘歡脫只有的身影，配合著兩者歡快輕盈的歌聲，將昭君兒時(shí)于伴嬉戲的場(chǎng)景完美的展現(xiàn)，這估計(jì)是整場(chǎng)劇中作為快樂(lè)的昭君了吧……

談起舞蹈，最令我印象深刻的是青鸞姑娘，出場(chǎng)時(shí)是一只獨(dú)舞，舞臺(tái)上的她，化身青鸞，自由的翱翔于空中，追尋著那個(gè)需要她守護(hù)的主人——王昭君。她是昭君的守護(hù)神，每每出現(xiàn)在昭君人生的各個(gè)重要情節(jié)，想要呵護(hù)于她，卻只能眼睜睜看著昭君踏上她無(wú)歸的宿命，是無(wú)可奈何，是命中注定。劇中的舞蹈演員無(wú)一不是專業(yè)的，無(wú)論胡漢士兵、匈奴百姓，更或是宮廷嬪妃、畫(huà)師毛延壽，他們的舞姿美妙動(dòng)人，尤其是后宮爭(zhēng)艷時(shí)，嬪妃們?cè)诿訅勖媲熬传I(xiàn)風(fēng)姿，妖嬈動(dòng)人。

整部劇的造型設(shè)計(jì)，真是發(fā)揮了畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，當(dāng)然昭君的造型設(shè)計(jì)最為出彩。每一套服裝的出場(chǎng)都給人震撼人心的效果，沒(méi)有最愛(ài)的，只有更愛(ài)的，美美美……怎一個(gè)美字了得。設(shè)計(jì)精美絕倫，迎合每一個(gè)場(chǎng)景，玉先生在服裝上的投資毫不遜色，使得昭君的每一個(gè)動(dòng)作，沒(méi)一個(gè)場(chǎng)景都入一副絕美的畫(huà)，呈現(xiàn)給臺(tái)下觀眾無(wú)比美妙的視覺(jué)盛宴。其次，最讓觀眾記憶深刻的當(dāng)屬毛延壽的服裝造型，身后幾尾巧妙的設(shè)計(jì)，配合男演員生動(dòng)形象的表演，將毛延壽陰險(xiǎn)狡詐，高傲自大，目中無(wú)人的形象表現(xiàn)得淋漓盡致，極愛(ài)。整體看來(lái)，每一個(gè)角色造型手機(jī)都很精巧，是花了心思和設(shè)計(jì)師溝通設(shè)計(jì)的，很愛(ài)這次的色調(diào)搭配與設(shè)計(jì)風(fēng)格，是玉先生獨(dú)有的風(fēng)格。

最愛(ài)最愛(ài)當(dāng)然是昭君，玉先生的歌聲、身段、表情、情緒、舞姿，無(wú)一不是完美呈現(xiàn)。玉先生對(duì)于歌唱細(xì)節(jié)的處理十分到位，針對(duì)昭君不同階段采用了不同的唱調(diào)，出塞時(shí)的訣別，藏居深宮時(shí)的幽怨，情愿出塞時(shí)的甘愿，祭奠時(shí)的憤恨與回憶兒時(shí)趣事的愉悅，都能從玉先生的歌聲歌聲中體會(huì)，在加上他婀娜多姿的身段與表情控制，為觀眾呈現(xiàn)的是一個(gè)凄美的、悲怨的.昭君一生。