寫心得體會(huì)能夠培養(yǎng)思考問題的能力,提升自己的邏輯思維和表達(dá)能力。寫心得體會(huì)時(shí),不僅要注意文字的準(zhǔn)確性和邏輯性,還要注重情感的表達(dá)和讀者的共鳴。以下是小編為大家整理的幾篇典型的心得體會(huì)范文,供大家參考。第一篇是關(guān)于一次實(shí)踐活動(dòng)的心得體會(huì),通過參與活動(dòng),我意識(shí)到了自身的不足,提高了自我認(rèn)識(shí)和能力;第二篇是對(duì)一本經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀心得,讀后讓我更深刻地了解了人性的復(fù)雜和社會(huì)變遷的影響;第三篇是關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的心得體會(huì),通過反思和總結(jié),我明確了自己的目標(biāo)和規(guī)劃,并努力朝著理想的方向前進(jìn)。
女職工讀書心得體會(huì)實(shí)用篇一
近期,我院工會(huì)在女職工中開展了“讀一本好書,以提升自身素質(zhì),奉獻(xiàn)企業(yè)為目標(biāo)”活動(dòng),為積極參與此次活動(dòng),電測(cè)量所工會(huì)組織了本所女職工分學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論與交流。
每個(gè)女人都渴望完美,渴望幸??鞓返剡^一生,完美的女人,一生中有太多追求,但是有魅力的女人是懂得取舍的女人,這本書就是告訴我們應(yīng)該如何取舍。
女人一生應(yīng)該擁有自己的人生夢(mèng)想,夢(mèng)想就像黑夜里一盞明燈,一彎新月;又像是歲月里的一縷清風(fēng)、一滴露珠、一絲細(xì)雨,有夢(mèng)想的女人是美麗的。
女人要擁有自己的事業(yè),有事業(yè)的女人才會(huì)自信、自立。工作不僅給女人帶來成就、充實(shí)、滿足和快樂,而且還帶給女人尊嚴(yán)、責(zé)任和安全,這是任何別的事物不能替代的。經(jīng)過職場(chǎng)的歷練而性格成熟的女人,更能經(jīng)得起人生的大起大落。
女人還應(yīng)擁有幾個(gè)親如姐妹的好朋友,分享心事、宣泄苦樂。大千世界,茫茫人海中,朋友能夠彼此遇到,彼此認(rèn)識(shí)、了解,實(shí)在是緣份,也可以說是一種幸運(yùn),所以應(yīng)該珍惜!那到底什么才是朋友呢?當(dāng)你孤獨(dú)、寂寞時(shí),可以陪伴你;當(dāng)你快樂、得意時(shí),可以與你分享;當(dāng)你煩悶時(shí),可以聽你傾訴;當(dāng)你困難時(shí),可以幫助你;當(dāng)你傷心時(shí),可以撫慰你。朋友能夠彼此敞開心扉,彼此相互信任。所以,每一個(gè)女人,在漫長(zhǎng)的一生中,一定要擁有幾個(gè)親如姐妹的好朋友。
女人要學(xué)會(huì)寬容,不要為小事計(jì)較。法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)大師雨果曾說過這樣一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”寬容是一種博大,它能包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種境界,它能使人生躍上新的臺(tái)階。在生活中學(xué)會(huì)寬容,你便能明白很多道理。寬容是一種美德,寬容也是一種幸福,我們饒恕別人,不但給了別人機(jī)會(huì),也取得了別人的信任和尊敬,我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財(cái)富,擁有寬容,就是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。寬容和忍讓是人生的一種豁達(dá),是一個(gè)人有涵養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
另外,書中還教我們?nèi)绾螌W(xué)做一個(gè)快樂的女人、學(xué)會(huì)如何裝扮自己、修煉氣質(zhì)、提升格調(diào)等等。這些知識(shí)都是讓女人們?nèi)绾巫兊酶利?、更有魅?所以,讀一本好書就像打開了一把智慧之門,帶給我們的不僅是精神上的愉悅,還有心靈的碰撞。
女職工讀書心得體會(huì)實(shí)用篇二
為營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,促進(jìn)全體職工綜合素質(zhì)的提升,公司屢次組織開展讀書活動(dòng),到各分公司基站送“智慧”。此次,公司為員工成長(zhǎng)精心準(zhǔn)備了《電力員工不可缺少的18種精神》等書籍,幫助職工提高工作執(zhí)行力,增強(qiáng)愛崗敬業(yè)精神,養(yǎng)成敬業(yè)、責(zé)任、老實(shí)的良好風(fēng)氣。公司領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)全體干部職工多讀書、讀好書,不斷更新知識(shí),學(xué)以致用,為做好公司工作共同努力。讀了這本書,我感受頗深,作為一個(gè)電力工作者,不僅要為自己的工作負(fù)責(zé),還要為廣闊群眾的利益負(fù)責(zé)。
稍加分析,不難發(fā)現(xiàn),他們的“愛崗”其實(shí)愛的是電力工作者的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)待遇和較穩(wěn)定的工作生活環(huán)境,而不是愛電力崗位所應(yīng)履行的責(zé)職、任務(wù),故在敬業(yè)上出了問題。有的'進(jìn)了電力系統(tǒng)就以為捧上了鐵飯碗,不思進(jìn)取,得過且過,無所用心;有的上班不干公務(wù)干私務(wù),上網(wǎng)聊天、玩游戲、炒股票;還有的作風(fēng)拖拉,辦事推諉,對(duì)群眾的需求充耳不聞,對(duì)群眾的疾苦視而不見,高高在上,脫離群眾……種種不敬業(yè)的現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了電力工作者在群眾心目中的形象。在其位謀其政,在其崗干其活,這是天經(jīng)地義的事。要解決我們的員工愛崗不敬業(yè)的問題,關(guān)鍵要靠“三律”:一是靠自律。
每一個(gè)員工都應(yīng)牢記黨的宗旨,樹立為民效勞的意識(shí)。二是靠紀(jì)律。黨有黨紀(jì),政有政紀(jì),通過紀(jì)律約束,讓我們的員工不得不敬業(yè),不得不為人民群眾辦事;三是靠法律。嚴(yán)格貫徹實(shí)施《勞動(dòng)法》,建立科學(xué)合理的考核、獎(jiǎng)懲、晉升制度,真正做到獎(jiǎng)勤罰懶,晉優(yōu)降庸,形成能上能下,能進(jìn)能出的管理機(jī)制。我們要把企業(yè)當(dāng)成是我們展示自己的一個(gè)舞臺(tái),企業(yè)的開展,不斷需要有人走上新的崗位。企業(yè)對(duì)人才的培養(yǎng)越來越重視,把企業(yè)當(dāng)作是我們個(gè)人的成長(zhǎng)舞臺(tái),企業(yè)開展了,我們自身的價(jià)值也能可得到實(shí)現(xiàn)。最近看了一本書——《我們?yōu)檎l工作》。它從每一位員工都需要自我反思的人生觀——“我們?yōu)檎l工作”這一根本命題著手,進(jìn)展了深刻細(xì)致的論證和解答。掩卷沉思,自覺收獲不小:原來我們每天辛辛苦苦地工作,都是在為自己工作,為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而工作,不是為薪水而工作(持有這種觀點(diǎn)的集團(tuán)員工不在少數(shù)),更不是為了工作而工作??梢哉f,讀完這本書,我對(duì)“我們?yōu)檎l工作”這一思想深處的問題有了根本性的認(rèn)識(shí),頗有豁然開朗之感。全書從一個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适麻_始。故事說的是一個(gè)心理學(xué)家到一座正在建立中的教堂,詢問三位正在砸石頭的工人在“為誰工作”。第一位工人怨氣沖天地說他正在用重得要命的鐵錘去砸硬得要死的石頭,在為工作而工作;第二位工人無可奈何地說正在為一家老小的溫飽而砸石頭,在為薪水而工作;最后一位工人心平氣和地說他正在參與興建一座雄偉的教堂,和建立一座現(xiàn)代化的都市,在為人生價(jià)值而工作。原創(chuàng):面對(duì)同樣工作(砸石頭),三個(gè)人有三種看法,三種看法導(dǎo)致三種不同的工作感受,也產(chǎn)生了三種不同的結(jié)果。由此可見,工作的心態(tài)影響到工作的業(yè)績(jī)。
女職工讀書心得體會(huì)實(shí)用篇三
靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞,飽含著的是哀婉與凄艷,“考磐在澗,碩人之寬,獨(dú)寐寤言,永矢勿諼”,記得當(dāng)初是因?yàn)榭唇鹩瓜壬摹兑刑焱例堄洝凡诺弥羞@么一句的,郭襄對(duì)多年前的楊過難以忘懷,心中早已是一灘死水,然而在少林寺與何足道萍水相逢時(shí)卻因?yàn)檫@一句和那琴聲而心中頓起漣漪,不能不說是詩(shī)文的魅力使她迷醉?!翱急P在陸,碩人之軸,獨(dú)寐獨(dú)宿,永矢勿告”,她留下這樣一句而去,剩下的只能是一段沒有下文的露水情緣,然而這段我看很多遍還是無法完全明了個(gè)中真意,或許只有經(jīng)歷過的人才會(huì)懂得吧。
當(dāng)然,詩(shī)經(jīng)中所有的不只是關(guān)于愛情關(guān)于生活的句子,還有對(duì)國(guó)家的忠志之誓和對(duì)人民的憐惜之詞,“豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!”你聽,這是戰(zhàn)士上陣殺敵前發(fā)出的吼聲;“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮,不素餐兮!”你看,這是勞動(dòng)人民對(duì)剝削壓迫者的怒目睥睨。
連在血流成河的戰(zhàn)場(chǎng)上和揮汗如雨的伐木場(chǎng)上都能作出如此佳句,誰敢說生活中不能有藝術(shù)呢?今天我們過著一天天豐富多彩的日子,卻在不停地喊著無聊乏味,只能從一些低俗且毫無意義的糟粕中咀嚼著那些被別人嚼過無數(shù)次的笑料,這也不能不說是一種悲哀。我們只有認(rèn)真探究生活的本質(zhì),才能獲得生活的樂趣,不然就只能在一陣陣機(jī)械的笑聲中糊涂地過完一生,而絲毫不明白自己究竟在樂呵些什么。
女職工讀書心得體會(huì)實(shí)用篇四
最近經(jīng)歷了不少事情,收獲就是懂得了自己平時(shí)所學(xué)的文化知識(shí)是有用的。在沒有認(rèn)識(shí)他們之前,自己以為懂得的文化在同年齡段里的是多的了,見了平輩中的高人,才真正體會(huì)莊子,秋水“望洋興嘆”的典故。有點(diǎn)浮躁的心有重新平靜下來,從重讀古籍開始。
今天在朋友這里瀏覽了詩(shī)經(jīng),原本不知道詩(shī)經(jīng)總共有多少首。牡丹亭。春香鬧學(xué)中腐儒陳最良說過“詩(shī)三百,一言以蔽之,思無邪”。泛讀后,找到了幾篇自己最喜歡的。
考盤在澗,碩人之寬。獨(dú)寐寤言,永矢弗諼。
大體意思是:木屋建好在山澗旁,隱士的胸襟多么寬廣啊!一個(gè)人獨(dú)自快樂的睡下,夢(mèng)里說話都快樂無比,這樣的生活一定要矢志不移地繼續(xù)下去。
這首較早的隱逸詩(shī)中,不但有隱士的居住環(huán)境,更描寫了隱士豁達(dá)的隱逸心態(tài)。此種生活方式自此就為歷代隱退文人所推崇。
女職工讀書心得體會(huì)實(shí)用篇五
新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速發(fā)展,對(duì)我們教育工作者而言,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。教育新形勢(shì)下,對(duì)加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí),提高教師的自身素質(zhì),非常必要。古詩(shī)有云:“欲窮千里目,更上一層樓?!被顒?dòng)中,本人也受益多多。
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上萬有思想的教師,這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。
一句話,沒有了思想,人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒有了思想,教育者就不能稱其為教育者,他注定了會(huì)一事無成、枉度此生。
做一個(gè)有思想的教育者,它具有兩方面的意義:
一是用思想武裝我們的行為,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”。命運(yùn)的改變,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個(gè)人命運(yùn)的改變,也將是整個(gè)國(guó)家和民族命運(yùn)的改變。
二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,倘若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的事業(yè),我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。
思想的創(chuàng)生,是一種精神的歷險(xiǎn),需要膽識(shí),需要勇氣,也需要寬松、寬容的氛圍。讓我們共同去營(yíng)造,讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的'土壤,讓陽(yáng)光灑滿大地,讓美好永駐人間,讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,自由地舞蹈。
《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這篇報(bào)告中指出:“教育的基本作用,似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思考、判斷、感情和想象方面的自由?!?/p>
與“自由”相對(duì)的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制這是兩種向度的力量。教育保證自由,意味著教育是探索,是啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。
把人從相互敵視、相互防范中解放出來,從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來,把人從依附、盲從和定勢(shì)中解放出來,把人從習(xí)俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來,這就是教育的使命。
任何教育無論它處于什么層次,以哪一方面為側(cè)重點(diǎn),致力于人自由而全面的發(fā)展都應(yīng)是其安身立命之所,都是其根系所在,人的自由、解放、超越、完善都應(yīng)是其根本性內(nèi)涵。舍此,教育就不成其為教育。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的?!保ā督o教師的一百條新建議》在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,是“思接千載,視通萬里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的,但更是快樂的,是一種用努力釀造的快樂。
學(xué)習(xí)是一種交流,是一種滋潤(rùn),也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會(huì),淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài),不失信心地契入現(xiàn)實(shí),介入生活,創(chuàng)造生活。
學(xué)習(xí)能夠拯救我們自己。我們通過學(xué)習(xí),讓知識(shí)活化成了諸多良好的品質(zhì):個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對(duì)人尊重的態(tài)度,以及對(duì)真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終,因?yàn)閷W(xué)習(xí),我們勝任著我們的工作,我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體,我們實(shí)現(xiàn)了我們美好的生活。
女職工讀書心得體會(huì)實(shí)用篇六
經(jīng)過一個(gè)月的時(shí)間,我把這本書看完了,閱讀完后給我?guī)砹撕芏鄦l(fā),它向我講述了很多哲學(xué)故事和名言,豐富了我的知識(shí),教會(huì)了我很多做人及做事的道理,我感觸非常的深,這本書用了不少心力來編寫,該書通俗易懂,書中說明了很多道理,不是簡(jiǎn)單的說教,如果是那樣的陳詞濫調(diào),恐怕沒有人能看完它,而我是認(rèn)認(rèn)真真的饒有興趣地從頭讀下來,書中通過大量的事例與操作方法,向我們?cè)敿?xì)解析了如何通過結(jié)果來證明自身的一切,并向我們告知了如何表到達(dá)理想的結(jié)果和實(shí)施步驟。閱讀它就是個(gè)造就高執(zhí)行力員工的培訓(xùn)過程。每一個(gè)員工都要在證明自己的能力后,才能在企業(yè)中立足并開展。如何證明呢?在現(xiàn)代企業(yè)的管理中,結(jié)果的價(jià)值導(dǎo)向異常明顯,那么我們也就只能以結(jié)果來證明自己的價(jià)值。結(jié)果斷定一切!結(jié)果第一!這是一個(gè)憑結(jié)果說話的時(shí)代!
結(jié)果,即我們要達(dá)成的目標(biāo)。它永遠(yuǎn)不會(huì)從天而降,也不會(huì)唾手可得,而是要經(jīng)過慎密思考,精心準(zhǔn)備,積極行動(dòng),不斷變通,執(zhí)著地尋找解決方法,不斷嘗試突破,才能達(dá)成的。結(jié)果是一個(gè)的生命之源泉,成長(zhǎng)之基石。沒有結(jié)果,就不能開展,同樣,沒有結(jié)果,員工就不能生存。作為一個(gè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體,必須靠利潤(rùn)開展,而開展需要中的每個(gè)員工都奉獻(xiàn)自己的力量和才智。的員工努力證明自己能力的戰(zhàn)場(chǎng),無論何時(shí)何地,如果奉獻(xiàn)結(jié)果,你遲早是一枚被棄用的棋子。
我們每天都要用結(jié)果來交換自己的報(bào)酬,也要用結(jié)果來證明自己的能力。只要你能創(chuàng)造結(jié)果,不管在什么你都能得到老板的器重,得到晉升的時(shí)機(jī)。沒有人去注意你過程中的笑和淚、得與失,鮮花和掌聲只會(huì)褒獎(jiǎng)創(chuàng)造出結(jié)果的英雄。你出類拔萃,獲得大家一致的認(rèn)同,你就是冠軍。只有這時(shí),你才有資格去談?wù)撃氵^程中的酸甜苦辣。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如此劇烈的今天,老板首先要考慮的是的`生存與開展,高帽子戴著再舒服也比不上利潤(rùn)的增長(zhǎng)。因此老板心中最高分的職員,一定是那些成績(jī)斐然的員工。在職場(chǎng)上,只有不斷地創(chuàng)造結(jié)果、提升業(yè)績(jī),才能做到名副其實(shí),只有花架子而無真本領(lǐng)的人,無法贏得他人的尊重與賞識(shí)。任何看起來華美但無實(shí)際作用的外在因素,都不能決定我們的內(nèi)涵與價(jià)值,要想證明自己的能力和價(jià)值,唯有靠真本領(lǐng)來取得驚人的結(jié)果。
書中提到了百事可樂的“執(zhí)行力”文化,百事可樂強(qiáng)調(diào)員工“主動(dòng)執(zhí)行”任務(wù),100%地去完成它。那些成績(jī)優(yōu)秀的員工總是能得到的嘉獎(jiǎng),而那些業(yè)績(jī)不佳的員工那么被不斷地淘汰。這種以“結(jié)果”論成敗額企業(yè)文化塑造了一支有著頑強(qiáng)戰(zhàn)斗力的員工隊(duì)伍,從而使百事可樂逐漸成為可口可樂唯一的對(duì)手。
在這個(gè)以結(jié)果為主要競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)代,沒有能力改善的業(yè)績(jī),或者不能出色地完本錢職工作的員工,是沒有資格去要求企業(yè)給予回報(bào)的,因?yàn)檫@種人恰好是準(zhǔn)備“刪除”的人選。拿出最好結(jié)果的人,就是最有能力的人。所有卓越的企業(yè)和人才都擁有一個(gè)共同的特征,那就是竭盡全力,創(chuàng)造最出色、最完美的的結(jié)果!這就是我閱讀完后的感受,要用結(jié)果證明自己的能力!
新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速開展,對(duì)我們教育工而言,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn),讀教育專著。教育新形勢(shì)下,對(duì)加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí),提高教師的自身素質(zhì),非常必要。古詩(shī)有云:“欲窮千里目,更上一層樓?!被顒?dòng)中,本人也受益多多。
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上萬有思想的教師,這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。
一句話,沒有了思想,人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒有了思想,教育者就不能稱其為教育者,他注定了會(huì)一事無成、枉度此生。
做一個(gè)有思想的教育者,它具有兩方面的意義:一是用思想武裝我們的行為,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”。命運(yùn)的改變,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個(gè)人命運(yùn)的改變,也將是整個(gè)國(guó)家和民族命運(yùn)的改變。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘假設(shè)有豐富的思想熠熠生輝,倘假設(shè)有豐富的思想相互碰撞,倘假設(shè)有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的事業(yè),我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。思想的創(chuàng)生,是一種精神的歷險(xiǎn),需要膽識(shí),需要勇氣,也需要寬松、寬容的氣氛。讓我們共同去營(yíng)造,讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤,讓陽(yáng)光灑滿大地,讓美好永駐人間,讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,地舞蹈。
《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這篇報(bào)告中指出:“教育的根本作用,似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思考、判斷、感情和想象方面的,讀后感《讀教育專著讀后感》?!?/p>
與xxx相對(duì)的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證,意味著教育是探索,是啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。
把人從相互敵視、相互防范中解放出來,從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來,把人從依附、盲從和定勢(shì)中解放出來,把人從習(xí)俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來,這就是教育的使命。
任何教育無論它處于什么層次,以哪一方面為側(cè)重點(diǎn),致力于人而全面的開展都應(yīng)是其安身立命之所,都是其根系所在,人的、解放、超越、完善都應(yīng)是其根本性內(nèi)涵。舍此,教育就不成其為教育。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來效勞,教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的?!保ā督o教師的一百條新建議》在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,是“思接千載,視通萬里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的,但更是快樂的,是一種用努力釀造的快樂。學(xué)習(xí)是一種交流,是一種滋潤(rùn),也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會(huì),淡淡的喜悅在心頭升起,飄蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,讓自己始終保持著一份純潔而又向上的心態(tài),不失信心地契入現(xiàn)實(shí),介入生活,創(chuàng)造生活。
學(xué)習(xí)能夠拯救我們自己。我們通過學(xué)習(xí),讓知識(shí)活化成了諸多良好的品質(zhì):個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對(duì)人尊重的態(tài)度,以及對(duì)真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終,因?yàn)閷W(xué)習(xí),我們勝任著我們的工作,我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體,我們實(shí)現(xiàn)了我們美好的生活。
女職工讀書心得體會(huì)實(shí)用篇七
近期,我院工會(huì)在女職工中開展了“讀一本好書,以提升本身素質(zhì),奉獻(xiàn)企業(yè)為目的”活動(dòng),為踴躍參加此次運(yùn)動(dòng),電丈量所工會(huì)組織了本所女職工分學(xué)習(xí)小組進(jìn)展探討與交換。下面是我們小組讀“魅力女人”一書的感觸。
每個(gè)女人都盼望完美,渴望幸福快樂地過一生,完善的女人,一生中有太多尋求,然而有魅力的女人是理解取舍的女人,這本書就是告知我們應(yīng)該如何取舍。
女人畢生應(yīng)當(dāng)占有自己的人生夢(mèng)想,夢(mèng)想就像黑夜里一盞明燈,一彎新月;又像是歲月里的一縷清風(fēng)、一滴露珠、一絲細(xì)雨,有妄想的女人是俏麗的。
女人要領(lǐng)有自己的事業(yè),有事業(yè)的女人才會(huì)自負(fù)、自破。工作不僅給女人帶來成績(jī)、空虛、滿意跟快樂,而且還帶給女人尊嚴(yán)、義務(wù)和保險(xiǎn),這是任何別的事物不能替換的。
女人畢生應(yīng)當(dāng)占有自己的人生夢(mèng)想,夢(mèng)想就像黑夜里一盞明燈,一彎新月;又像是歲月里的一縷清風(fēng)、一滴露珠、一絲細(xì)雨,有妄想的女人是俏麗的。
女人要領(lǐng)有自己的事業(yè),有事業(yè)的`女人才會(huì)自負(fù)、自破。工作不僅給女人帶來成績(jī)、空虛、滿意跟快樂,而且還帶給女人尊嚴(yán)、義務(wù)和保險(xiǎn),這是任何別的事物不能替換的。經(jīng)由職場(chǎng)的歷練而性情成熟的女人,更能經(jīng)得起人生的大起大落。
女人還應(yīng)擁有多少個(gè)親如姐妹的好朋友,分享心事、宣泄苦樂。大千世界,茫茫人海中,友人可以彼此碰到,彼此意識(shí)、懂得,切實(shí)是緣份,也能夠說是一種榮幸,所以應(yīng)該保護(hù)!那到底什么才是朋友呢?當(dāng)你孤單、寂寞時(shí),可以陪同你;當(dāng)你快樂、自得時(shí),可以與你分享;當(dāng)你沉悶時(shí),可以聽你傾訴;當(dāng)你艱辛?xí)r,可以輔助你;當(dāng)你傷心時(shí),可以撫慰你。朋友能夠彼此敞開心扉,彼此彼此信任。所以,每一個(gè)女人,在漫長(zhǎng)的終生中,必定要擁有幾個(gè)親如姐妹的好朋友。
女人要學(xué)會(huì)寬容,不要為小事計(jì)較。法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)巨匠雨果曾說過這樣一句話:“世界上最寬廣的是大陸,比海洋寬敞的是天空,比天空更廣闊的是人的襟懷。”寬容是一種博大,它能容納人間間的喜怒哀樂;寬容是一種境界,它能使人生躍上新的臺(tái)階。在生涯中學(xué)會(huì)寬容,你便能清楚良多情理。寬容是一種美德,寬容也是一種幸福,我們寬恕別人,豈但給了別人機(jī)遇,也獲得了別人的信賴和尊重,我們也可能與別人和氣相處。寬容更是一種財(cái)產(chǎn),擁有寬容,就是擁有一顆仁慈、真摯的心。寬容和謙讓是人生的一種開朗,是一個(gè)人有修養(yǎng)的主要表示。另外,書中還教咱們?nèi)绾螌W(xué)做一個(gè)快活的女人、學(xué)會(huì)如何打扮本人、修煉氣質(zhì)、晉升風(fēng)格等等。這些常識(shí)都是讓女人們?nèi)绾巫兊酶痢⒏绪攘?!所以,讀一本好書就像翻開了一把智慧之門,帶給我們的不僅是精力上的愉悅,還有心靈的碰撞。
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女職工讀書心得體會(huì)實(shí)用篇八
翻開卷首語,如是肯定“世界因女人的存在而美麗,女人因書籍的滋養(yǎng)而變得更加聰明?!奔?xì)細(xì)閱讀,我從作者小檔案中,了解了我的同伴們,都是些有理想、有目標(biāo)、有追求、有特長(zhǎng)之人。在文中領(lǐng)略到了,她們熱愛生活,思維敏捷,善于合理安排時(shí)間,在書的海洋中閱讀、成長(zhǎng)。且能為自己與伙伴們扮靚“生命里的妝容”情愫里藏著夢(mèng)想小資之人;也有感悟“細(xì)節(jié)決定成敗”激憤人心之人;更有鼓勵(lì)“讓人生更加燦爛”滴水成河、聚沙成塔之人。讀書,是在人生道路上采擷生活的音符,醞釀出一道歲月之歌,唱出春花秋月,落英繽紛。
請(qǐng)看,文由心生。每一篇文章,宛如是我們女人生活中的四君子“蔥、姜、蒜、椒”調(diào)味品一樣,伴隨著自己的事業(yè)、家庭、孩子,盡顯職業(yè)女性的魅力,賢妻良母的溫柔,超脫世俗竭力追求事業(yè)與家庭的平衡。
讀書的女人是美麗的。在書的影響下,女同胞們有了對(duì)知識(shí)的渴望和追求,彰顯出溫文儒雅女人的韻味。在她們身上可看到一個(gè)精彩的世界。開卷有益??!
1、投入;何為投入,我在聽常老師講課時(shí)注意到他從講課開始不久到課程完畢時(shí)上身的衣服在慢慢變濕,但我們聽課的同事的上衣并未有改變,同時(shí)大會(huì)議室開了空調(diào)的,這說明什么?這說明他是全身心的投入到演講中,這一點(diǎn)尤其值得我們學(xué)習(xí)借鑒,這是我人生中的珍貴一刻;同時(shí)一般人認(rèn)為認(rèn)真做事即為投入,但我從常老師講課時(shí)領(lǐng)悟到僅僅認(rèn)真做事是不夠的。還要延伸為心神、思維投入,做事要思考,要多角度、多比擬等等,這一點(diǎn)可以從第二天宋老師列舉小王、小李買火車票的故事可以表達(dá)。
2、放下,常老師要求我們放下,第二天的講座宋老師同樣要求我們放下,這是為何?放下僅僅是一個(gè)很小的事情,但這事的寓意卻不小,它告訴我工作中應(yīng)該屏蔽一切干擾,專注于某一事項(xiàng)直至完成。
3、放下身份,這是常老師在會(huì)場(chǎng)的要求,為何?孔子曰:“三人行,必有我?guī)煛?,放下身份其?shí)是讓我們重新?lián)碛衅降葘W(xué)習(xí)的心,平等交流的心,“海納百川、有容乃大”,只有放下才能進(jìn)步!
4、放下區(qū)別心,何為區(qū)別心,你、我、他是有區(qū)別的,區(qū)別在崗位、在職能上,如果大家能在圍繞某一事項(xiàng)上放下區(qū)別心、同心協(xié)力,那么這就是一個(gè)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗為的'團(tuán)隊(duì)。
1、制度,為何會(huì)有制度?常老師在講座提到這點(diǎn)后,我仔細(xì)思考后得出,因?yàn)槿耸怯兴叫牡?,一群人就有一群私心,所以才要產(chǎn)生制度來標(biāo)準(zhǔn)人的行為;常老師在這列舉了“7個(gè)人分粥”的故事,為什么前兩種方法粥總是分不平,經(jīng)過分析得出這是人性造成,為什么第三種方法即分粥的人最后拿粥就能把粥分平,這也是人性造成的,從這里我們得出常老師提出的“人性不能對(duì)沖制度,管理可以改變的是制度而不是人性”,我也補(bǔ)充一點(diǎn)故事,今天我因找物業(yè)同事辦事來得早,在物業(yè)門口處等物業(yè)的同事,最先來的是物業(yè)的湯經(jīng)理,我跟他辦事中途就說"湯經(jīng)理,你是來得最早的,得第一了",湯經(jīng)理答復(fù)我說,已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了,他告訴我:以前他在另一家企業(yè)里有一條制度是,管理者要在門口迎接員工上班,這樣一來員工遲到就大為減少,我當(dāng)時(shí)就想這不就是“7個(gè)人分粥”的企業(yè)管理版嘛。
2、機(jī)制,常老師講座中提到美國(guó)強(qiáng)盛的秘密,即人才與科技的機(jī)制,第二天宋老師也列舉了景德鎮(zhèn)陶瓷場(chǎng)磨胚、洗水的故事,從故事中我們了解到機(jī)制大處可以使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛,小處可以使企業(yè)提升,但我對(duì)機(jī)制的了解還不夠深刻,所以機(jī)制下面我就不多寫了。
3、流程,何為之?一套工作程序?常老師舉例了麥當(dāng)勞炸薯?xiàng)l的例子,故事中清晰的列出炸薯?xiàng)l每道工序的時(shí)間節(jié)點(diǎn),常老師總結(jié)出一整套流程圖:流程標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)清晰化、清晰數(shù)字化、數(shù)字合理化;這樣就使繁雜工作簡(jiǎn)單標(biāo)準(zhǔn)化,降低了因員工素質(zhì)造成的差異,使一個(gè)普通員工按照流程也能勝任復(fù)雜多樣的工作。
4、能力,可理解為工作能力+學(xué)習(xí)能力,員工不但要有工作能力同時(shí)也要學(xué)習(xí)能力,員工學(xué)習(xí)即為企業(yè)學(xué)習(xí),員工學(xué)習(xí)提高了,企業(yè)也就提高了;講座中常老師提到“企業(yè)學(xué)習(xí)的本質(zhì)為達(dá)成共識(shí)”,只有達(dá)成共識(shí)、大家的方向目標(biāo)清晰一致,才能擰成一股繩向前沖!
總之,引用常老師的一句話:“人類因夢(mèng)想而偉大,因?qū)W習(xí)而成長(zhǎng),因行動(dòng)而成功”,”同時(shí)我想加上我們的理解“員工的成功即企業(yè)的成功”!
女職工讀書心得體會(huì)實(shí)用篇九
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩個(gè)月的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤诖笾袊?guó)地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,人文精神是精神一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我高中的一個(gè)歷史同學(xué)們講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里又可能不會(huì)人民受到影響呢?雖然傳統(tǒng)慘遭文化在近代屢遭大災(zāi)難,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
我的.父母曾經(jīng)在這方面教育德育了我很多,為人處世的一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在秘密行動(dòng)行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂規(guī),也就是規(guī)范的本意。說實(shí)話這本書啟蒙運(yùn)動(dòng)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是,我們出生于七十年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)刻苦的。特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也恰當(dāng)就顯得尤其必要。
我記得老師曾經(jīng)說過:“你憤怒嗎?讀《弟子規(guī)》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規(guī)》吧!……”大意如此。第一次聽到這樣的話,我心態(tài)難免產(chǎn)生幾分懷疑的心理。音樂可以使人平靜,放松;運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱,心胸開闊;閱讀能使人能忘記現(xiàn)實(shí),醉心于與先哲的時(shí)則空中。《弟子規(guī)》這一本小書,又有多大能耐改變?nèi)说男那槟兀靠删褪悄敲匆淮?,我受到了《弟子?guī)》的啟發(fā),改變了心態(tài)。一個(gè)晚上間休時(shí),同事講靈異故事,我被嚇可以得出了一身的冷汗。故事結(jié)束后,一個(gè)同事慢慢走到我床頭,猛地大叫一聲。我以為出了什么事,被嚇到了,也歇斯底里的大叫起來。過了幾秒鐘才發(fā)現(xiàn)是惡作劇,我是驚恐的靈魂出竅了,忍不住暴打了他幾句。
雖然馬上語氣減緩了下來,可我還是一直沒有斷氣,猶如鬼魂一直在我身邊,冷不丁可能就拉拉頭發(fā),摸摸腳什么的。而一些的情節(jié)也在我頭腦里閃個(gè)不停,長(zhǎng)發(fā)遮面的白衣女子,僵直的胳膊,冰冷的手指,死魚般的白眼……越想越怕,禁不住心理暗暗恨這個(gè)捉弄我的人。最后,我想起《弟子規(guī)》的“泛愛眾”,想起了“我的生活,我所愛的人,即便他傷害我欺騙我,我都會(huì)原諒他”,這是我多年前的格言。不禁心境越來越平靜,后來就不知不覺的睡著了。第二天,又看見這個(gè)兄弟,雖然依然心理上有些障礙,但是戒心已經(jīng)沒有了?,F(xiàn)在已好如當(dāng)初了。
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