游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短(精選15篇)

心得體會(huì)的寫(xiě)作是我們對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的思考和思維的再次深化。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言的表達(dá)準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔，避免空洞和華麗的辭藻。讓我們一同來(lái)欣賞小編為大家準(zhǔn)備的心得體會(huì)寫(xiě)作范文吧。

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

這首詩(shī)寫(xiě)于宋孝宗乾道三年（1167），當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居，住在山陰（今浙江紹興市）鏡糊的三山鄉(xiāng)。詩(shī)題中“山西村”，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。詩(shī)中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，饒有興味。

問(wèn)：這首詩(shī)跟《錢(qián)塘湖春行》—樣，也是記游的。誦讀全詩(shī)兩遍后，說(shuō)說(shuō)它在記游上跟《錢(qián)塘湖春行》有何異同。(異：詩(shī)人在村民家做客；游蹤用了概括的寫(xiě)法。同：也寫(xiě)了游中可見(jiàn)；也用抒情作結(jié)。)

問(wèn)：第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現(xiàn)什么?(農(nóng)家的熱情和樸實(shí))客人是誰(shuí)?(詩(shī)人；也許還有他的游伴，以及主人請(qǐng)來(lái)的陪客。)

講：起勢(shì)突兀，乍看似與游覽無(wú)關(guān)，須讀到最后才能懂得詩(shī)人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然揚(yáng)起，說(shuō)菜之豐盛。

問(wèn)：第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說(shuō)這兩句的內(nèi)容。(寫(xiě)行路人的感覺(jué)，迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。)這“又一村”指什么說(shuō)的?(指山西村，即詩(shī)人此刻所在的村莊。)由此可見(jiàn)，這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說(shuō)是倒敘。由此可深入一步，繼續(xù)問(wèn)：這個(gè)村子美不美?(美得很，它在重山復(fù)水的保護(hù)之下，在柳樹(shù)花草的掩映之中。)

講：詩(shī)人這樣來(lái)寫(xiě)山西村，又是為下文“古風(fēng)”一語(yǔ)張本的，因?yàn)檫@是一個(gè)與世隔絕的“世外桃源”，所以才能保存古風(fēng)。

問(wèn)：第五、六句寫(xiě)游山西村所見(jiàn)。請(qǐng)同學(xué)們用自己的話(huà)來(lái)復(fù)述。(略)這是寫(xiě)村中的習(xí)俗。

問(wèn)：第七、八句是抒情語(yǔ)，請(qǐng)先說(shuō)大意。(今后如果有可能趁著月夜出來(lái)閑游，說(shuō)不定什么時(shí)候我會(huì)拄著拐杖來(lái)敲你的門(mén)的。)按：詩(shī)人當(dāng)時(shí)雖在家賦閑，但他有志報(bào)效國(guó)家，說(shuō)不定什么時(shí)候仍會(huì)外出的，所以說(shuō)“若許”，意思是“如果有機(jī)會(huì)”。

再問(wèn)：這殲結(jié)尾方式跟《過(guò)故人莊》的結(jié)尾相似嗎?(相似之處是，都是詩(shī)人對(duì)招待自己的主人說(shuō)的，“就菊花”“閑乘月”“夜叩門(mén)”等都是美好韻意境。不相似的是，《過(guò)故人莊)把重來(lái)拜訪(fǎng)說(shuō)得很肯定，而這一首說(shuō)得不甚肯定，僅是一種愿望而已。)

（《初中語(yǔ)文第一冊(cè)教案》人民教育出版社延邊教育出版社）

補(bǔ)充問(wèn)：這個(gè)結(jié)尾跟開(kāi)頭是怎樣呼應(yīng)的?(這次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遺風(fēng)，深受感動(dòng)，故有重游之念。)

這首詩(shī)描寫(xiě)了山西村古樸的民風(fēng)，也表達(dá)了詩(shī)人的向往之情，這是容易看出來(lái)的。但陸游是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，雖是寫(xiě)記游的詩(shī)，未必與政治無(wú)關(guān)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)世風(fēng)衰頹，跟山西村這種古樸的風(fēng)尚確實(shí)形成了鮮明的對(duì)照。

詩(shī)中“山重”一聯(lián)是歷來(lái)膾炙人口的名句，其意義不止于表現(xiàn)行路人的感受，在許多別的事情上也同樣適用。

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

此詩(shī)作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌市）通判，因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷?！翱犊莫q壯”（《聞?dòng)辍罚┑膼?ài)國(guó)情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩(shī)歌創(chuàng)作里。此詩(shī)即在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興市）所作。

這是一首紀(jì)游抒情詩(shī)，是陸游的名篇之一。上海古籍出版社原副編審鄧韶玉對(duì)此詩(shī)作如下賞析：

首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒：指上年臘月釀制的米酒。豚：是小豬。足雞豚：意謂雞豚足。說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！比绱肆鲿辰k麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的.山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線(xiàn)亮光，再往前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿(mǎn)著豐收的期待。節(jié)日來(lái)源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?！笨梢?jiàn)到宋代還很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。

前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)?！睙o(wú)時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè)乎。一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外，詩(shī)人雖貌似閑適，卻未能忘情國(guó)事。秉國(guó)者目光短淺，無(wú)深謀長(zhǎng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線(xiàn)突出，全詩(shī)八句無(wú)一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫(xiě)難狀之景，如珠落玉盤(pán)，圓潤(rùn)流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

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游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

陸游罷官后，心里一直悶悶不樂(lè)，悶得快生病了，他的朋友告訴他，到山西村去散散心吧，那里的景色可美了！

陸游來(lái)到了山西村，走著走著，感到累了，就走進(jìn)一戶(hù)人家家去歇歇腳。主人看到了來(lái)者竟是大名鼎鼎的陸游，非常驚喜，就用去年臘月釀的酒還有雞肉、豬肉招待他。主人一邊不斷地給陸游挾菜倒酒一邊還不時(shí)地說(shuō)：“農(nóng)家沒(méi)有東西招待，千萬(wàn)別笑話(huà)我們的酒很渾?！标懹蚊Σ化B地說(shuō)：“哪里哪里，你們的酒太好喝了?！标懹纬燥柡茸愫?，就起身向主人拱手告別。可主人再三挽留不肯讓陸游走。陸游只好說(shuō)還有事。主人一直目送陸游到?jīng)]人影為止。

陸游走過(guò)一座座山，淌過(guò)一道道水。路越來(lái)越窄，陸游以為沒(méi)路了，就爬到一高處觀察探路，沒(méi)想到，意外發(fā)現(xiàn)了一棵棵柳樹(shù)、一簇簇鮮花。他再仔細(xì)一看，原來(lái)又是一座村子。陸游禁不住一陣狂喜，突然感悟到：只要心中不服輸，黑暗將會(huì)過(guò)去小學(xué)生作文，光明就會(huì)到來(lái)。他一掃憂(yōu)郁飛快回到家，一口氣就寫(xiě)下了這首詩(shī)，其中最后兩句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”還成了千古名句呢。

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

最近我有幸和朋友們一起去了山西游村，這是一次非常有意思的旅行，讓我深深體會(huì)到了鄉(xiāng)村的魅力。在這篇文章中，我將分享一些我在旅行中得到的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并探討一些我對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的想法和看法。

第二段：鄉(xiāng)村風(fēng)光。

走進(jìn)山西鄉(xiāng)村，你可以感受到一種樸實(shí)的氣息，沒(méi)有城市的嘈雜，沒(méi)有高樓大廈，只有廣闊的田野、悠閑的牛羊和飄揚(yáng)的麥秸。我們?cè)谶@里看到了最美的日出和日落，白天到處是農(nóng)活場(chǎng)景，晚上螢火蟲(chóng)在田野里點(diǎn)點(diǎn)閃爍，這些都讓人感到非常安寧和放松。對(duì)我而言，鄉(xiāng)村的景象是那么新鮮，彌足珍貴。

第三段：鄉(xiāng)村人情。

在村莊里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化和傳統(tǒng)是多么濃烈，在那里有很多不同的習(xí)俗、節(jié)日和慶祝活動(dòng)。我和我的朋友們大概參觀了三個(gè)不同的小村莊，只要我們一走進(jìn)村莊，就會(huì)有熱情的村民慷慨接待我們，讓我們喝花茶、吃當(dāng)?shù)厥澄锖腕w驗(yàn)他們的生活方式。這讓我們非常感動(dòng)，因?yàn)檫@些經(jīng)驗(yàn)讓我們開(kāi)闊視野，了解到更多農(nóng)村生活。

第四段：挑戰(zhàn)和創(chuàng)新。

在旅途中，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用衩鎸?duì)生活中的種種挑戰(zhàn)，但他們卻擁有著強(qiáng)大的生存本能，并以創(chuàng)新為生存之路。例如，當(dāng)?shù)氐木用裼卯?dāng)?shù)刭Y源和手工編織出以色彩豐富的花籃，這成為他們的主打產(chǎn)品并且在市場(chǎng)上越來(lái)越受歡迎。我對(duì)于他們所付出的努力和他們的創(chuàng)造力充滿(mǎn)敬意。

第五段：鄉(xiāng)村旅游的價(jià)值。

通過(guò)這次鄉(xiāng)村旅游，我深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村旅游的價(jià)值。鄉(xiāng)村旅游為我們提供了一次更加接近自然和鄉(xiāng)村生活的機(jī)會(huì)，讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的美好、重新審視城市與鄉(xiāng)村的生活方式。我發(fā)現(xiàn)我們可以從一個(gè)完全不同的視角看待這個(gè)美好的世界。

結(jié)論：

總的來(lái)說(shuō)，這次山西游村讓我意識(shí)到，鄉(xiāng)村生活可以經(jīng)過(guò)旅游而被重新關(guān)注、發(fā)揚(yáng)光大。不僅是對(duì)于游客而言，對(duì)于當(dāng)?shù)厣畹木用穸?，這種旅游體驗(yàn)也可以為他們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)意義和文化積累。所以我認(rèn)為，鄉(xiāng)村旅游有著多種價(jià)值和意義。我期望更多的人們，能夠嘗試走出城市，去體驗(yàn)一下鄉(xiāng)村生活，去欣賞大自然的美麗和人文的景象。

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

1、體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。

2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。

一課時(shí)。

1、導(dǎo)入：

南宋著名詩(shī)人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩(shī)人回歸故里，內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。

2、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。

陸游（1125～1210），南宋詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（今浙江紹興）人。生當(dāng)北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶，紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年，入四川宜撫使王炎幕府，投身軍旅生活。在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈的`愛(ài)國(guó)熱情?！蛾P(guān)山月》《書(shū)憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作?！队紊轿鞔濉穼?xiě)于宋孝宗乾道三年（1167），當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居，住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)?！吧轿鞔濉奔慈洁l(xiāng)西邊的村落。

這是一首紀(jì)游抒情詩(shī)。

首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，。渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。渾，酒水混濁，指酒的質(zhì)量不好。古人飲米酒，需要濾去酒釀（酒糟），方為清酒。未經(jīng)過(guò)濾的則為濁酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

山西省的山西村，是一個(gè)可以讓人找到真正鄉(xiāng)村氣息的地方，這里山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，自然風(fēng)光與傳統(tǒng)文化相得益彰。我在這個(gè)小而美麗的村莊里游玩了幾天，深深地感受到了它的獨(dú)特魅力。以下是我的游山西村的心得體會(huì)。

第一段：文化層面。

山西村是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一座典型展示，這里的輝煌歷史、壯麗文化與眾不同的時(shí)尚特色吸引著越來(lái)越多的游客。我在這里，首先參觀了村里建筑古色古香的廟宇，在廟宇里我欣賞了傳說(shuō)故事。沿著古街市，我體驗(yàn)了中國(guó)古代文化的魅力，這里有著世界極其罕見(jiàn)的古式風(fēng)水?dāng)[設(shè)。

第二段：生態(tài)層面。

游山西村，白楊山、松林溪是絕佳的旅游景點(diǎn)，我在這里享受了大自然的魅力。白楊山是一處全國(guó)著名的風(fēng)景名勝，擁有豐富的自然和文化資源，全年四季皆有不同景色。而松林溪?jiǎng)t因其落差之大、自然景色的壯觀而成為旅游勝地。我在這種世外桃源的自然環(huán)境中，感受到了心靈的寧?kù)o和身體的舒適。

第三段：民俗層面。

山西村保留著非常多的民俗文化活動(dòng)。我特別喜歡村里的廟會(huì)，這是一個(gè)很傳統(tǒng)的節(jié)日，每年春春臘月都會(huì)舉行。到了廟會(huì)，我看到了村民們的衣著特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣、樂(lè)器和美食。這里的糕點(diǎn)、糖葫蘆特別好吃。此外，山西村的特色民俗文化還包括美食、服飾、婚俗等等，都是值得一看的。

第四段：人文層面。

山西村特有的人文景觀非常多，比如古建筑、文化遺址和民俗傳統(tǒng)等等。我在這里看到了令人矚目的石屋，這是山西古建筑的典范。我還觀賞了藝術(shù)樣板，這個(gè)村里的壁畫(huà)被譽(yù)為山西省的珍品?？傊?，這里的人文景觀和村民的熱情招待，都讓我有了非常深刻的印象。

第五段：景點(diǎn)推薦。

我最后給大家推薦了幾個(gè)景點(diǎn)，大家來(lái)到山西村一定不要錯(cuò)過(guò)這些景點(diǎn)。他們分別是：白楊山、松林溪、晉壽古城、清真古寺、鐘樓和民間博物館。這些景點(diǎn)各具特色，可以幫助游客了解這個(gè)美麗的村莊，讓你清除心靈中的一切雜念，真正地回歸到大自然的懷抱中。

總之，山西村的文化、生態(tài)、民俗和人文景觀在我心中留下了深刻的印象。這里的美食、建筑和鄉(xiāng)村氣息都值得推薦。我相信，來(lái)到這里，你也一定會(huì)深深地愛(ài)上這個(gè)村莊。

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

在這個(gè)喧鬧的城市，我常常感到疲憊和無(wú)聊，渴望有一處可以讓我盡情放松和感受大自然的幽靜風(fēng)光。于是，在一次偶然的機(jī)會(huì)，我來(lái)到了山西的一座小村莊，那里風(fēng)景秀麗，人情淳樸，我不僅游覽了村莊的山水和田園風(fēng)光，還深入了解了當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)。豐富的游山西村的經(jīng)歷給了我很多的感悟和體會(huì)，下面我將分享我的心得體會(huì)。

第二段：現(xiàn)實(shí)與想象的差距。

在起初來(lái)到這個(gè)村子的時(shí)候，我對(duì)于所謂的“鄉(xiāng)村風(fēng)光”有一些幻想，以為那里有著美麗的自然風(fēng)光，明媚的陽(yáng)光和清新的空氣。但當(dāng)我到達(dá)山西這個(gè)小村莊后，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不是想象中的那樣，陳舊的房屋，狹窄的巷道，不時(shí)傳來(lái)的豬叫聲和黑煙四起的廠(chǎng)房，都在讓我失望和不安。然而，走到田間地頭看到那些紅彤彤的農(nóng)作物和風(fēng)景迷人的花果樹(shù)，我感到內(nèi)心的沉悶和疲憊一掃而空，心靈重新找到了平衡。

第三段：感受當(dāng)?shù)匚幕?/p>

到了山西村后，我深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)，了解到了他們的習(xí)俗和信仰，那些細(xì)致入微的家務(wù)事，以及有趣的風(fēng)俗習(xí)慣，讓我感受到鄉(xiāng)村生活的原生態(tài)和文化獨(dú)特性。比如說(shuō)，我經(jīng)過(guò)了一個(gè)草堂，那里的建筑風(fēng)格看起來(lái)比較古老，但是里面卻是一個(gè)宣傳鄉(xiāng)村防疫和健康生活的小博物館。這個(gè)草堂沒(méi)有高大的墻壁，但這里卻有著百年歷史的戲曲和傳統(tǒng)醫(yī)藥的文化遺產(chǎn)，讓我感受到鄉(xiāng)村文化的厚重和價(jià)值。

第四段：與村民的交流。

與當(dāng)?shù)卮迕竦慕涣饕彩俏疑羁痰捏w驗(yàn)之一。當(dāng)我踏入村落時(shí)，由于自己不熟悉周邊環(huán)境而有些困惑。碰巧遇到了一個(gè)外出打工回來(lái)的鄉(xiāng)親幫我指路，鄰居間的密切聯(lián)系、幫助和照顧讓我感受到這里的人情世故。和村民聊天時(shí)，他們隨手撿一根干枯的樹(shù)枝，它們就能化作一把精美的木質(zhì)茶匙或者勺子，這也彰顯了山西村民的實(shí)際技藝和生活智慧。

第五段：收獲和體會(huì)。

最后，這次游山西村讓我得到了很多的收獲和感受，除了對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)有了更深入的了解之外，我也意識(shí)到山西這個(gè)小村莊之所以美好，很大程度上是因?yàn)檫@里的人們簡(jiǎn)單、古樸而不失生機(jī)和活力。而我本人也在這個(gè)過(guò)程中感受到了鄉(xiāng)村文化的深邃和生命的力量。走出城市的喧囂，感受大自然和文化的生命氣息，讓我不僅切身感受到了自然的美好，也更加明晰起人生的方向和價(jià)值觀。

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)4個(gè)生字，游山西村教案。

2、有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，默寫(xiě)古詩(shī)。

3、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。

重點(diǎn)：理解詩(shī)句的意思，讀背古詩(shī);。

難點(diǎn)：理解詩(shī)中包含的哲理，有所啟發(fā)，體會(huì)作者細(xì)心觀察，用心思考的觀察方法。

一、導(dǎo)入。

1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一首記錄旅游見(jiàn)聞的詩(shī)，這節(jié)課學(xué)習(xí)陸游的，看看作者又寫(xiě)了哪些見(jiàn)聞。

2、同樣，在學(xué)習(xí)古詩(shī)之前，我們先來(lái)了解一下詩(shī)人和寫(xiě)作背景。(課件出示：陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋著名詩(shī)人。他出生于北宋末年，一生處于國(guó)家動(dòng)亂，人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他的詩(shī)歌中，總的主題是抗金復(fù)過(guò)和同情人民苦難。這首詩(shī)是詩(shī)人罷官閑居，住在紹興市的三山鄉(xiāng)時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)題中"山西村"，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。)。

二、自學(xué)，交流。

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

陸游一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，吐露出萬(wàn)丈光芒，使他成為杰出詩(shī)人，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情?！蛾P(guān)山月》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《書(shū)憤》、《示兒》、《游山西村》、《臨安春雨初霽》、《冬夜讀書(shū)示子聿》等篇均為后世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多有清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》、《釵頭鳳》等，都很真摯動(dòng)人。還有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》、《訴衷情》等。[2]他的代表作有《訴衷情》、《夜游宮》、《鷓鴣天》以及詠梅的《卜算子》等。

陸游的作品詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了愛(ài)國(guó)主義精神，“氣吞殘?zhí)敗薄?/p>

陸游詩(shī)詞創(chuàng)作的基本傾向是現(xiàn)實(shí)主義，又富有浪漫色彩。藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富多彩，變化無(wú)窮。中年入蜀之后，形成豪情奔放的風(fēng)格，晚年詩(shī)風(fēng)趨于恬淡，有時(shí)幽憤?？傮w看來(lái)，藝術(shù)特點(diǎn)是宏偉豪放，熱情洋溢。

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

1,有感情地朗讀,背誦古詩(shī),并能默寫(xiě)詩(shī)中的名句.

2,能借助詞典等工具書(shū)和生活積累理解詩(shī)中的詞句,并根據(jù)需要搜集信息,擴(kuò)大知識(shí)面.

3,能用自己的話(huà)或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境.

4,能發(fā)表對(duì)詩(shī)的獨(dú)特見(jiàn)解.

5,學(xué)會(huì)一類(lèi)生字豚.

教學(xué)重難點(diǎn)。

能用自己的話(huà)或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境;能發(fā)表對(duì)詩(shī)的獨(dú)特見(jiàn)解.

資料準(zhǔn)備。

背景音樂(lè)與詩(shī)境相關(guān)的掛圖字典。

教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)生字,熟讀古詩(shī),了解詩(shī)句大意感悟詩(shī)的情感。

教學(xué)過(guò)程:。

一、學(xué)習(xí)"豚"。

教師讀詩(shī),學(xué)生邊聽(tīng)邊畫(huà)出一類(lèi)生字豚。

注意:不要在"豚"的上面加點(diǎn).

學(xué)生查字典豚:小豬,也泛指豬.

學(xué)生到黑板前寫(xiě)生字,針對(duì)生字特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶.

二,讀詩(shī),整體感知。

1,自由讀,教師指導(dǎo)檢查讀詩(shī)情況.

2,個(gè)別讀.

3,組內(nèi)讀,并在組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己是怎么理解的.遇到不會(huì)的字查字典.

4,完成課后練習(xí)1。

提問(wèn):你有哪些字還不太清楚具體意思?可以什么方法解決:查字典咨詢(xún)老師。

同學(xué)討論。

三,再讀詩(shī),感語(yǔ)交流。

仔細(xì)讀詩(shī),試著用自己的話(huà)或自己喜歡的方式交流自己的感受.

重點(diǎn)理解:"山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村"的意思。

學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法:山重水復(fù)疑無(wú)路—抑柳暗花明又一村—揚(yáng)。

感情讀詩(shī),在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上體會(huì)作者的感受,并能用連貫,正確的語(yǔ)言表述.

四,熟讀成誦。

采取小組競(jìng)賽,組內(nèi)競(jìng)賽等不同方式背誦。

五,檢查反饋。

檢查背誦情況:個(gè)人感情背誦組內(nèi)背誦小組競(jìng)賽等不同形式。

檢查生字識(shí)記情況。

檢查對(duì)重點(diǎn)字,句的理解情況。

六,作業(yè)布置。

繼續(xù)讀詩(shī),用喜歡的方式感悟詩(shī)境:配畫(huà)編故事配樂(lè)朗誦。

搜集有關(guān)作者陸游的生平資料。

板書(shū)設(shè)計(jì):。

莫笑農(nóng)家臘酒渾,。

豐年留客足雞豚.

山重水復(fù)疑無(wú)路,。

柳暗花明又一村.

拓展空間。

創(chuàng)新火花。

學(xué)法指導(dǎo):查字典咨詢(xún)老師同學(xué)討論。

寫(xiě)法指導(dǎo):先抑后揚(yáng)。

擴(kuò)展閱讀:建立作者檔案,擴(kuò)大閱讀面。

教學(xué)后記:。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容:理解詩(shī)句意思感悟詩(shī)的情感能用自己的話(huà)或喜歡的方式表達(dá)對(duì)詩(shī)的獨(dú)到理解。

教學(xué)過(guò)程:。

一,背誦引入。

個(gè)人背小組背競(jìng)賽背配樂(lè)背等不同形式。

二,合作,探究學(xué)習(xí)再次感悟詩(shī)的意境。

1、小組內(nèi)討論:《游山西村》表達(dá)了作者什么樣的情感?

詩(shī)的首聯(lián)"莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚"寫(xiě)出了山西村豐收之年的景象,讓人感受到農(nóng)家款待客人的熱情和民風(fēng)的淳樸.表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)家豐收景象的由衷贊美之情.

詩(shī)的次聯(lián)描繪了山間水畔的美景,寫(xiě)景中寓含豐富哲理,越出了自然景色描寫(xiě)的范圍,表達(dá)了作者對(duì)人生的不同感悟.

"山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村"之所以留傳幾百年,是因?yàn)檫@不是詩(shī)人單純描繪景物,而是表達(dá)了作者對(duì)人生境遇的獨(dú)到體會(huì),是面對(duì)困難,迷茫的另類(lèi)人生體驗(yàn).寫(xiě)景中寓含豐富哲理,可以讓學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)理解,不必求同.

2、結(jié)合資料豐富對(duì)陸游的認(rèn)識(shí)組內(nèi)口頭交流自己收集的資料。

生卒年代。

生活時(shí)代人品介紹。

著名作品。

自己的見(jiàn)解。

3、班內(nèi)交流提升對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)。

說(shuō)說(shuō)你找到的有關(guān)本課,作者的一切資料.要說(shuō)得盡量流利,完整,不羅嗦.

針對(duì)同一類(lèi)話(huà)題,相互補(bǔ)充.訓(xùn)練歸納總結(jié)的能力。

教師針對(duì)學(xué)生發(fā)言作適當(dāng)說(shuō)明,要尊重學(xué)生的認(rèn)知差異,相機(jī)點(diǎn)撥即可.

三,制作"陸游小檔案"。

教師鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì),不要拘泥課本中的形式.可配畫(huà),編目錄,題寫(xiě)前言,后記,也可做成本周的綜合學(xué)習(xí)資料.

四,作業(yè)。

將這首詩(shī)背給你的家長(zhǎng)聽(tīng),并和他們談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解.

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農(nóng)家待客菜肴非常豐盛。

山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。

吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，布衣素冠，淳樸的古代風(fēng)俗依舊保留。

今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。

臘酒：臘月里釀造的酒。

足雞豚：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。

足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩(shī)中代指豬肉。

山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。

柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。

簫鼓：吹簫打鼓。

春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。

古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。

若許：如果這樣。

閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。

無(wú)時(shí)：沒(méi)有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。

叩門(mén)：敲門(mén)。

這首一首紀(jì)游抒情詩(shī)，是陸游的名篇之一。前三聯(lián)主要寫(xiě)了外界情景，并和自己的情感相融。

首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。“足雞豚”一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍郑莱鲈?shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

頷聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！比绱肆鲿辰k麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。讀過(guò)此聯(lián)后，人們會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；頸聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣瘛４荷?，在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿(mǎn)著豐收的期待。節(jié)日來(lái)源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?！笨梢?jiàn)到宋代還很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。

尾聯(lián)詩(shī)人故而筆鋒一轉(zhuǎn)，表明詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的月光之中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今以后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)把酒言歡，此情此景，不亦樂(lè)乎。一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

詩(shī)人被罷歸故里后，心中難免有抑郁不平之氣。相較于虛偽的官場(chǎng)，家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外，詩(shī)人雖貌似閑適，卻仍心系國(guó)事。秉國(guó)者目光短淺，無(wú)深謀長(zhǎng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

陸游這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線(xiàn)突出，全詩(shī)八句無(wú)一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫(xiě)難狀之景，如珠落玉盤(pán)，圓潤(rùn)流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

這首詩(shī)是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫(huà)出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對(duì)淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，流溢著喜悅、摯愛(ài)的感情。詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想感情。 詩(shī)人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情里，表現(xiàn)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)和戀戀不舍的情感。詩(shī)人在語(yǔ)調(diào)極其自然親切的詩(shī)句中向人們展示了農(nóng)村自然風(fēng)景之美、農(nóng)民淳樸善良之美，并把自己熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的高尚情操美融于其中。

既寫(xiě)出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無(wú)限，另一方面它又富于哲理，表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性，令人回味無(wú)窮。表現(xiàn)了詩(shī)人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)涵著無(wú)限的希望。詩(shī)人描述了山水縈繞的迷路感覺(jué)與移步換形又見(jiàn)新景象的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開(kāi)拓，人生就能“絕處逢生”（出現(xiàn)一個(gè)充滿(mǎn)光明與希望的新境界）。

此詩(shī)作于公元1167年（宋孝宗乾道三年）初春，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。然而他并不心灰意冷。他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾注到自己的詩(shī)歌創(chuàng)作里。此詩(shī)即在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興市）所作。

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

課程簡(jiǎn)介：田園是一種耕作方式，棲居方式，也是生活向大自然皈依表示眷戀的一種宗教儀式。田園是生長(zhǎng)糧食也是生長(zhǎng)詩(shī)意的地方，讓我們穿過(guò)陶淵明、陸游他們那些猶如畦壟般整齊的詩(shī)行，去尋找我們?cè)诙际械匿摻顓擦种芯眠`了的輕風(fēng)流水、桃紅柳綠、蟬鳴蛙唱、晨露月華，找尋我們?cè)谛鷩讨蟮男撵`歸依。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文上第六單元詩(shī)四首中的《歸園田居》《游山西村》

學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容制作的課件或者繪畫(huà)；適合這兩首詩(shī)歌朗讀的背景音樂(lè)；powerpoint.

能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》《游山西村》這兩首田園詩(shī)；通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的探究，細(xì)品詩(shī)中所表達(dá)的詩(shī)人的情感；在反復(fù)的吟詠之中感受詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)美；還要學(xué)會(huì)充分調(diào)動(dòng)自己的情感、想象去感悟詩(shī)人所描繪的形象。

（一）課前指導(dǎo)：通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明、陸游的相關(guān)資料，幫助學(xué)生理解詩(shī)意；搜集有關(guān)田園詩(shī)的有關(guān)資料，讓學(xué)生能夠用一種寬闊的視野來(lái)欣賞田園詩(shī)作。對(duì)于那些能力強(qiáng)的同學(xué)還可以讓他們寫(xiě)一寫(xiě)對(duì)田園生活的理解。

（二）課堂應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生對(duì)田園詩(shī)以及對(duì)田園生活的理解，老師則應(yīng)做好提煉與升華的工作。

通過(guò)反復(fù)的朗讀吟詠，通過(guò)對(duì)田園詩(shī)歌的比較欣賞，真正體會(huì)到田園詩(shī)給我們帶來(lái)的巨大美感，感受田園生活寧?kù)o以致遠(yuǎn)的恬淡曠達(dá)。

課程重點(diǎn)難點(diǎn)：穿過(guò)語(yǔ)言的表象領(lǐng)悟精神的內(nèi)涵。

課程實(shí)施理念：以詩(shī)歌本身所具有的魅力牽引著學(xué)生“披文入情”，再輔以?xún)?yōu)揚(yáng)的音樂(lè)、美麗的圖片，讓他們能夠身臨其境般地重返詩(shī)意的田園。

１、熟讀《歸園田居》《游山西村》兩首詩(shī)，并搜集兩位詩(shī)人的相關(guān)資料。

２、有能力的同學(xué)寫(xiě)出對(duì)田園生活的理解的文章。

３、根據(jù)自己的特長(zhǎng)或用電腦制作或者親自畫(huà)出與詩(shī)歌相符的圖片。

４、找到適合的背景音樂(lè)。

先聽(tīng)一首老歌《鄉(xiāng)間的小路》，聽(tīng)聽(tīng)這首歌里都唱出了鄉(xiāng)間的什么特有景色和怎樣的心情？

走在鄉(xiāng)間的小路上

暮歸的老牛是我同伴

藍(lán)天配朵夕陽(yáng)在胸膛

繽紛的云彩是晚霞的衣裳

荷把鋤頭在肩上

牧童的歌聲在蕩漾

喔喔喔喔他們唱

還有一支短笛隱約在吹響

笑意寫(xiě)在臉上

哼一曲鄉(xiāng)居小唱

任思緒在晚風(fēng)中飛揚(yáng)

多少落寞惆悵

都隨晚風(fēng)飄散

遺忘在鄉(xiāng)間的小路上

思考：

２、陶淵明歸隱田園后，他快樂(lè)嗎？從哪些詩(shī)句可以看出？你們還了解陶淵明的哪些情況？

３、請(qǐng)各組同學(xué)展示自己制作的配詩(shī)圖片，并用自己的方式來(lái)解讀圖文，其他同學(xué)評(píng)析優(yōu)劣。

１、詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè)趣。

２、衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得?！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！痹?shī)人披星戴月辛勤耕耘，寫(xiě)出了那份勤勞與執(zhí)著。

南宋著名詩(shī)人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩(shī)人回歸故里，內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。

思考：

１、全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的？用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的'主要內(nèi)容。

２、詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？（全班討論、交流）

教師小結(jié)：

１、圍繞一個(gè)“游”字展開(kāi)。在一個(gè)豐收的年景，詩(shī)人受到邀請(qǐng)，來(lái)到農(nóng)家。走在通往山西村的山路上，山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，終于來(lái)到山西村。在山西村，正值社日臨近，農(nóng)民們衣著簡(jiǎn)樸，吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)往來(lái)，熱鬧非凡。詩(shī)人盼望著以后能夠有時(shí)間乘月色出游，隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲門(mén)拜訪(fǎng)。

２、表現(xiàn)了詩(shī)人陶醉、留戀之情。作者陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美中，留戀村民的好客、熱情、淳樸，對(duì)此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。

這兩首詩(shī)你更喜歡哪一首，為什么？(可以從詩(shī)的語(yǔ)言、詩(shī)的結(jié)構(gòu)、詩(shī)的內(nèi)容、詩(shī)人的背景等方面來(lái)談)

你認(rèn)為身處都市的你如何才能常常保持與田園的約會(huì)？

“春無(wú)鳥(niǎo)聲，夏無(wú)蟬聲，秋無(wú)蟲(chóng)聲，冬無(wú)雷聲，因?yàn)樗募径加旭R達(dá)轟鳴?！边@句話(huà)深深道出了都市的無(wú)奈，當(dāng)然我們不可能要求每一只都市侯鳥(niǎo)都重返田園，但請(qǐng)我們?cè)谛牡壮３浧稹暗竞獭⒍辜?、蓑衣、草帽、犁鏵、鋤頭、耕牛、牧童、村姑……”，常常哼唱《鄉(xiāng)間的小路》，常常吟詠《歸園田居》，也許它會(huì)洗去煩躁、郁悶，讓我們的心靈保持一種寧?kù)o與曠達(dá)。

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

一,默寫(xiě)《題西林壁》并結(jié)合詩(shī)句理解詞語(yǔ).

只緣:__________不識(shí):________________。

橫看:________________。

二,讀《題西林壁》,按要求填空.

1.《題西林壁》的作者是_____代詩(shī)人__________.前兩句寫(xiě)了詩(shī)人從________,________不同的角度,處在______,______,______,______不同位置觀看____________的感覺(jué).這兩句詩(shī)的意思是_________________________.

2.俗話(huà)說(shuō):"當(dāng)事者迷."詩(shī)中有哪句詩(shī)說(shuō)明這個(gè)道理,請(qǐng)?zhí)钤跈M線(xiàn)上.

三,從《題西林壁》這首詩(shī)中得到的啟發(fā)是()。

a.對(duì)復(fù)雜的事物,只要看到一方面,就可以推斷出其它方面.

b.對(duì)復(fù)雜的事物,應(yīng)多角度觀察,多方面調(diào)查了解,抓住主要的方面思考.c.對(duì)復(fù)雜的事物,既要多方面觀察,調(diào)查了解,又要親身去體驗(yàn),去分析.二,把下面的詞組織成句,句子要通順.

1.來(lái)了果子野的早已秋天滿(mǎn)山熟透。

2.這個(gè)想到心驚有點(diǎn)一就肉跳我。

二,填空。

1.此詩(shī)選自《》,作者,字,號(hào).(朝)著名詩(shī)人.現(xiàn)存詩(shī)作近萬(wàn)首,是我國(guó)詩(shī)歌歷史上最"多產(chǎn)"的作家.有《》《》等傳世.

2.","蘊(yùn)含深刻哲理.

3.此詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

參考答案:。

一,"莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚.

山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村.

蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存.

從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)."。

二,1.劍南詩(shī)稿陸游務(wù)觀放翁南宋渭南文集劍南詩(shī)稿。

2.山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村。

3.表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞和傳統(tǒng)文化的熱愛(ài).

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四

壬辰之年，十月金秋，會(huì)于山西平順縣，共游玩賞景也。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。雖無(wú)絲竹管弦之盛，亦足以暢敘幽情。我們一行人從山腳出發(fā)，沿著尋覓到崎嶇的羊腸小道——向上，攀爬。這的確是一條能夠激起人們對(duì)它無(wú)限向往憧憬與期待的小徑，因?yàn)槟銦o(wú)法想象得到在這條道路上會(huì)遇到怎樣綺麗誘人的風(fēng)景，你也無(wú)法預(yù)測(cè)究竟哪一刻你會(huì)登上山之巔，俯瞰腳下一切，領(lǐng)略世間萬(wàn)物。

加之它作為古代運(yùn)糧的棧道，這一艱險(xiǎn)的小路，在我內(nèi)心瞬間增添了一絲神秘與圣潔。隨著陽(yáng)光一點(diǎn)一點(diǎn)耀眼起來(lái)，我們的腳步也變得越來(lái)越沉重。可是，每向上攀爬一步所帶來(lái)的淋漓盡致的暢快感，卻是什么都無(wú)法換來(lái)的！因?yàn)槟愕拿恳淮吻斑M(jìn)，都會(huì)使你看到不一樣的風(fēng)景，帶給你不同的視覺(jué)沖擊。也不知過(guò)了多久，我們終于到了山門(mén)。在這里，我佇足，我遠(yuǎn)眺。我的腳下，村舍相望，田圃縱橫，道路津梁，交錯(cuò)相通，仿佛眼前展開(kāi)了一軸工筆長(zhǎng)卷；在遠(yuǎn)處，方山如屏，千峰競(jìng)秀，煙霧迷蒙，隱約參錯(cuò)，我又好像面對(duì)著一大幅的潑墨山水，陣陣颯爽的秋風(fēng)不時(shí)拂過(guò)發(fā)梢，內(nèi)心油然而生一種寧?kù)o，肅穆，敬仰，對(duì)于大自然的鬼斧神工。

之后，我懷著一種莫名的輕松健步走上了山之巔，這一刻，我所看到的，聽(tīng)到的，感受到的，一切都如愿以致。這次山西之行，最令我難忘的便是登山的那一段，而在這一段之中，若說(shuō)最讓我念念不忘的，那一定是山路即將走盡，山巔就在眼前——佇足山門(mén)的那一刻。如果將登山的整個(gè)過(guò)程看作一個(gè)人的生命旅程的話(huà)，在經(jīng)歷了人生百態(tài)之后，在擺脫命運(yùn)的糾纏之前，一個(gè)人的心境往往達(dá)到了最淡然寧?kù)o的境地，在這一刻，不論回憶往事，還是面對(duì)明天，總會(huì)有一種莫名其妙的淡然釋?xiě)?。而山門(mén)那一佇，便是如此。我想，這便是這次山西之行，帶給我的最大的收獲了吧。

游山西村心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五

1,有感情地朗讀,背誦古詩(shī),并能默寫(xiě)詩(shī)中的名句.

2,能借助詞典等工具書(shū)和生活積累理解詩(shī)中的詞句,并根據(jù)需要搜集信息,擴(kuò)大知識(shí)面.

3,能用自己的話(huà)或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境.

4,能發(fā)表對(duì)詩(shī)的獨(dú)特見(jiàn)解.

能用自己的話(huà)或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境;能發(fā)表對(duì)詩(shī)的獨(dú)特見(jiàn)解.

背景音樂(lè)與詩(shī)境相關(guān)的掛圖字典。

教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)生字,熟讀古詩(shī),了解詩(shī)句大意感悟詩(shī)的情感。

教學(xué)過(guò)程:。

一、學(xué)習(xí)豚。

教師讀詩(shī),學(xué)生邊聽(tīng)邊畫(huà)出一類(lèi)生字豚。

注意:不要在豚的上面加點(diǎn).

學(xué)生豚:小豬,也泛指豬.

學(xué)生到黑板前寫(xiě)生字,針對(duì)生字特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶.

二,讀詩(shī),整體感知。

1,自由讀,教師指導(dǎo)檢查讀詩(shī)情況.

2,個(gè)別讀.

3,組內(nèi)讀,并在組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己是怎么理解的.遇到不會(huì)的字.

4,完成課后練習(xí)1。

提問(wèn):你有哪些字還不太清楚具體意思?可以什么方法解決:咨詢(xún)老師。

同學(xué)討論。

三,再讀詩(shī),感語(yǔ)交流。

仔細(xì)讀詩(shī),試著用自己的話(huà)或自己喜歡的方式交流自己的感受.

重點(diǎn)理解:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村的意思。

學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法:山重水復(fù)疑無(wú)路—抑柳暗花明又一村—揚(yáng)。

感情讀詩(shī),在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上體會(huì)作者的感受,并能用連貫,正確的語(yǔ)言表述.

四,熟讀成誦。

采取小組競(jìng)賽,組內(nèi)競(jìng)賽等不同方式背誦。

五,檢查反饋。

檢查背誦情況:個(gè)人感情背誦組內(nèi)背誦小組競(jìng)賽等不同形式。

檢查生字識(shí)記情況。

檢查對(duì)重點(diǎn)字,句的理解情況。

六,作業(yè)布置。

繼續(xù)讀詩(shī),用喜歡的方式感悟詩(shī)境:配畫(huà)編故事配樂(lè)朗誦。

搜集有關(guān)作者陸游的生平資料。

莫笑農(nóng)家臘酒渾,。

豐年留客足雞豚.

山重水復(fù)疑無(wú)路,。

柳暗花明又一村.