塑造良好社會(huì)面貌心得體會(huì)及感悟 塑造良好社會(huì)面貌心得體會(huì)及感悟作文(八篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

對(duì)于塑造良好社會(huì)面貌心得體會(huì)及感悟一

大家早上好。今天國旗下講話的內(nèi)容是：養(yǎng)成良好習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生。

愛因斯坦有句名言：“一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大。”而構(gòu)成我們性格的，正是日常生活中的一個(gè)個(gè)習(xí)慣。凱恩思也曾說：“有什么樣的習(xí)慣就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的行為，就有什么樣的結(jié)果?！庇腥嗽鲞^148名杰出青年的童年與教育研究，發(fā)現(xiàn)他們之所以杰出，人格因素是最重要的原因。在148名杰出青年身上，集中體現(xiàn)出這樣6種人格特點(diǎn)：1、自主自立精神;2、堅(jiān)強(qiáng)的意志力;3、非凡的合作精神;4、鮮明的是非觀念和正確的行為;5、選擇良友;6、以“誠實(shí)、進(jìn)取、善良、自信、勤勞”為做人的基本原則。舉例來說，他們?cè)谕陼r(shí)，如果未完成作業(yè)而面對(duì)游戲的誘惑，60.13%的人“堅(jiān)持認(rèn)真完成作業(yè)”;66.8%的人非常喜歡“獨(dú)立做事情”;79.73%的人對(duì)班上不公平的事情“經(jīng)常感到氣憤”;而54.05%的人“經(jīng)常制止他人欺負(fù)同學(xué)的行為”?？梢?，良好的行為習(xí)慣可以成就積極的人生。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就能讓我們從容面對(duì)各種測(cè)試。成績(jī)的好壞，就在于平時(shí)的積累。平時(shí)多努力一點(diǎn)，成績(jī)就能進(jìn)步一點(diǎn)。勤奮則是我們必須養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。正所謂“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。一個(gè)人學(xué)業(yè)成功與否，成就大小，則很大程度上取決于是否刻苦學(xué)習(xí)。我們必須要與勤奮和刻苦簽約。只有在知識(shí)的海洋中刻苦付出，才會(huì)有所收獲。

養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們塑造健康的身心。只有擁有健康的身體，才能在美好的未來叱咤風(fēng)云。想要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，我們必須做到生活有規(guī)律，且井井有條，早睡早起，三餐按時(shí)就餐，不暴飲暴食，少吃零食，注意衛(wèi)生，加強(qiáng)鍛煉。

養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，讓我們把美的形象和德行結(jié)合起來!只有這樣才會(huì)放出真正的光輝。遇到師長(zhǎng)時(shí)的一聲真誠問好，與同學(xué)相處時(shí)的一次會(huì)心微笑，別人有困難時(shí)的熱心幫助，自覺將紙屑撿起的一個(gè)動(dòng)作，不小心妨礙到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”，寬容待人一聲“沒關(guān)系”。洪水沒有堤壩的約束，將會(huì)沖毀家園，學(xué)生沒有紀(jì)律的約束，以后將成為社會(huì)的危害。我們?cè)谛＝?jīng)受紀(jì)律的考驗(yàn)，逐步培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，只有這樣，才能逐步走向成熟，并能融入社會(huì)。

昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了我們的今日;今日的習(xí)慣將決定我們的明天。讓我們從今天做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，爭(zhēng)做文明的小學(xué)生。

我的講話完畢，謝謝大家。

對(duì)于塑造良好社會(huì)面貌心得體會(huì)及感悟二

養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，共創(chuàng)美好校園環(huán)境

作家說：“環(huán)境是心靈的港灣”畫家說：“環(huán)境是靈感的源泉?！避娛录艺f：“環(huán)境是制勝的法寶”教育家說：“環(huán)境是塑造人的搖籃?！倍蚁雽?duì)同學(xué)們 說：“環(huán)境是必要條件?！?/p>

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!我是勇氣演講團(tuán)成員xx，來自高一(12)班，今天，我為大家講的《養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，共創(chuàng)美好校園環(huán)境》

當(dāng)我們?cè)诰G樹成蔭的校園中漫步時(shí)，一定會(huì)感到心曠神怡當(dāng)我們坐在窗明幾凈的教室里讀書時(shí)，一定會(huì)非常舒心iv我們?cè)谡麧崈?yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí)，定會(huì)倍感舒暢。優(yōu)美的環(huán)境，我們?nèi)巳讼蛲?/p>

但優(yōu)美的環(huán)境是要靠大家共同來營(yíng)造的。就在這美麗的校園中，常常出現(xiàn)一些不和諧的音符。春暖花開，當(dāng)你賞心悅目地走進(jìn)校園，秀美的花叢為我們的校園增添了勃勃生機(jī)，我們?cè)诜曳嫉幕ㄏ阒嗅溽?但是當(dāng)你蹲下身子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)同學(xué)們喝過的干奶瓶赫然在目;在書聲朗朗的課堂上，我們都在知識(shí)的海洋中暢游，低下頭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)地止的廢紙是那么刺眼……

校園是我們的家，我們是校園的主人，校園環(huán)境要靠大家共同維護(hù)!

我們不要抱怨沒有清新的空氣，沒有成片的綠蔭，沒有整潔的教室，沒有舒適的校園環(huán)境，保護(hù)校園是你我共同的任務(wù)，要靠你我共同的努力!讓我們攜起手來，拾起一片垃圾，留下一方潔凈!

我的演講完畢，謝謝大家!

對(duì)于塑造良好社會(huì)面貌心得體會(huì)及感悟三

習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率?！奔绎L(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。

家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會(huì)斬?cái)嗉易迕}，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績(jī)卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶?，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅(jiān)守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵(lì)和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴?！班嵙x門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個(gè)家族300多年長(zhǎng)盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。與清官廉吏相對(duì)照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢(shì)日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處?；艄馑篮螅羰献拥芤琅f手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國入侵時(shí)立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財(cái)，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。

黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著每個(gè)人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣相互作用?？梢哉f，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對(duì)子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實(shí)踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時(shí)也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會(huì)讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時(shí)時(shí)保持警惕，樹牢底線意識(shí)，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會(huì)正，家門才把得好，才能使子女健康成長(zhǎng)，家庭平安幸福。

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí)，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn)，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺(tái)，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營(yíng)造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

對(duì)于塑造良好社會(huì)面貌心得體會(huì)及感悟四

習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率?！奔绎L(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。

一、歷史為鑒，以正反典型為鏡思齊自省

家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會(huì)斬?cái)嗉易迕}，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。

清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。

唐朝名臣房玄齡政績(jī)卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶?，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅(jiān)守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。

北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵(lì)和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴。

“鄭義門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個(gè)家族300多年長(zhǎng)盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。

貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。

與清官廉吏相對(duì)照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢(shì)日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處?；艄馑篮螅羰献拥芤琅f手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國入侵時(shí)立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財(cái)，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。

二、春風(fēng)化雨，以清廉家風(fēng)為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣

黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著每個(gè)人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣相互作用?？梢哉f，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

（一）清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰；周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”；李先念對(duì)子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實(shí)踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。

（二）清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時(shí)也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會(huì)讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

（三）清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時(shí)時(shí)保持警惕，樹牢底線意識(shí)，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會(huì)正，家門才把得好，才能使子女健康成長(zhǎng)，家庭平安幸福。

三、凝心聚力，以優(yōu)良家風(fēng)為本真抓實(shí)干

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí)，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn)，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺(tái)，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營(yíng)造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

對(duì)于塑造良好社會(huì)面貌心得體會(huì)及感悟五

自古以來，我素有獨(dú)行俠的作風(fēng)，來也匆匆，去也匆匆，只是因?yàn)橐粋€(gè)人?，F(xiàn)在的我也如此，習(xí)慣了一個(gè)人生活。當(dāng)然還沒有徹底的脫離群眾，相反有時(shí)候還很喜歡去湊熱鬧的。

在我看來，人是群居動(dòng)物，離不開社會(huì)，離不開他人，所以如果做到正真的個(gè)體是很困難的。因而，學(xué)會(huì)如何與人相處是很有必要的。在大學(xué)里，我個(gè)人認(rèn)為既要有自己的個(gè)人中心，也要有團(tuán)體的意識(shí)，也就是說，在參與交際的同時(shí)，不能把自己本質(zhì)忘了，應(yīng)該有自己的一片小土地。所以我很喜歡參加社團(tuán)活動(dòng)，因?yàn)槟抢锟梢哉J(rèn)識(shí)挺多人的，而且又能夠?qū)W到很多課外的東西，當(dāng)然，我也不會(huì)只顧忙碌于社團(tuán)里，我還會(huì)留點(diǎn)時(shí)間給自己，做自己喜歡的事情，比如說，去泡圖書館，運(yùn)動(dòng)等。

在大學(xué)里，人際交往是很重要的，因?yàn)榇髮W(xué)之后就是社會(huì)了，在大學(xué)學(xué)會(huì)如何交際那么在社會(huì)就可以更快的適應(yīng)了，而且俗語有曰，多個(gè)朋友多條出路嘛。

人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用，由于人際關(guān)系歸根結(jié)底是一種社會(huì)關(guān)系，在一定的程度上人際關(guān)系影響社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。新型的進(jìn)步的人際關(guān)系反映了一種新型的先進(jìn)的社會(huì)關(guān)系。先進(jìn)的社會(huì)關(guān)系要求產(chǎn)生新型的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，反作用于生產(chǎn)力，促迸社會(huì)發(fā)展。而腐朽落后的人際關(guān)系是落后社會(huì)關(guān)系的反映，阻礙社會(huì)發(fā)展。在社會(huì)生活中，每一個(gè)人的人際關(guān)系狀況都對(duì)其人生產(chǎn)生重要的影響。

人際關(guān)系對(duì)人生的意義，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要

一個(gè)人如果身處在相互關(guān)心愛護(hù)，關(guān)系密切融洽的人際關(guān)系中，一定心情舒暢，有益于身心健康。良好的人際關(guān)系能使人保持心境輕松平穩(wěn)，態(tài)度樂觀。不良的人際關(guān)系，可干擾人的情緒，使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。

2.良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要

人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績(jī)的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，將有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功，良好的人際關(guān)系能為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境.

3.良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要

人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上的。人生幸福必然包含有物質(zhì)生活的內(nèi)容，創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福，會(huì)受到人際關(guān)系狀況的影響。良好的人際關(guān)系有利于營(yíng)造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境，人的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮，能增加物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通，人與人之間互通有無，互利互惠，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。

那么我們應(yīng)如何處理好我們的人際關(guān)系呢?要建立良好的人際關(guān)系，主要有以下方法策略

一)謙虛謹(jǐn)慎，擺正位置。

要做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵是正確認(rèn)識(shí)自己的過去，忘記過去的輝煌或陰影，把大學(xué)生活作為一個(gè)新的起點(diǎn)，平靜地看待周圍的人和事，保持一種平和而理智的心態(tài)，謙虛待人。

二)平等相待，真誠相處。

大學(xué)生的性格特點(diǎn)決定了其人際交往的基礎(chǔ)只能是人格平等，以誠相待。大學(xué)生之間存在差別，但他們?cè)诮煌袇s都刻意追求平等，強(qiáng)者不愿被迎合，弱者不愿被鄙視。因此，在學(xué)習(xí)生活工作特別是困難面前，互幫互助?！吧拼?，莫過于誠”，熱誠的贊許與誠懇的批評(píng)，都能使彼此間愿意了解、信任、傾訴、交心。

三)主動(dòng)開放。

每個(gè)人所隱藏的內(nèi)心世界，正是別人希望發(fā)現(xiàn)的奧秘，一般來說只有暴露了自己的內(nèi)心，才能走進(jìn)別人的心里。當(dāng)你對(duì)別人作出一個(gè)友好的行動(dòng)，表示支持或接納他時(shí)，他的心理就會(huì)產(chǎn)生一種壓力，為保持自己的心理平衡，他便會(huì)對(duì)你報(bào)以相應(yīng)的友好行為。善于與人交談和一起娛樂，能恰當(dāng)分配時(shí)間與人交往、參加集體活動(dòng)，往往會(huì)取得思想上的溝通、感情上的融洽。

四)合作協(xié)助，友好競(jìng)爭(zhēng)。

生活在相同的環(huán)境中，彼此間的合作不可避免。你應(yīng)該在別人午睡時(shí)，盡量放輕動(dòng)作;自己聽音樂時(shí)戴上耳塞;有同舍室友親友來訪，熱情接待?！拔鹨陨菩《粸椤?。當(dāng)你設(shè)身處地地為別人著想時(shí)，彼此合作的契機(jī)便已來臨。在與他人的競(jìng)爭(zhēng)中，倡導(dǎo)“公平公開，既競(jìng)爭(zhēng)又以誠相助，既競(jìng)爭(zhēng)又合作。”

如果你能努力朝這些方向前進(jìn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切正在悄然改變：朋友之間的不快蕩然無存;能夠暢言的知音越來越多;親友間深摯互愛。你便會(huì)過得充實(shí)愉快，會(huì)覺得人際交往是一件自然與輕松的事，從而對(duì)學(xué)習(xí)生活持以樂觀的態(tài)度，對(duì)塑造一段完美的大學(xué)生活以及以后的人生充滿信心。

總而言之，擁有良好的人際關(guān)系對(duì)我們來說，會(huì)有助于我們的成長(zhǎng)。

對(duì)于塑造良好社會(huì)面貌心得體會(huì)及感悟六

親愛的老師們、同學(xué)們：

大家早上好。今天國旗下講話的內(nèi)容是：養(yǎng)成良好習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生。

愛因斯坦有句名言：“一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大。”而構(gòu)成我們性格的，正是日常生活中的一個(gè)個(gè)習(xí)慣。凱恩思也曾說：“有什么樣的習(xí)慣就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的行為，就有什么樣的結(jié)果?！庇腥嗽鲞^148名杰出青年的童年與教育研究，發(fā)現(xiàn)他們之所以杰出，人格因素是最重要的原因。在148名杰出青年身上，集中體現(xiàn)出這樣6種人格特點(diǎn)：1、自主自立精神;2、堅(jiān)強(qiáng)的意志力;3、非凡的合作精神;4、鮮明的是非觀念和正確的行為;5、選擇良友;6、以“誠實(shí)、進(jìn)取、善良、自信、勤勞”為做人的基本原則。舉例來說，他們?cè)谕陼r(shí)，如果未完成作業(yè)而面對(duì)游戲的誘惑，60.13%的人“堅(jiān)持認(rèn)真完成作業(yè)”;66.8%的人非常喜歡“獨(dú)立做事情”;79.73%的人對(duì)班上不公平的事情“經(jīng)常感到氣憤”;而54.05%的人“經(jīng)常制止他人欺負(fù)同學(xué)的行為”?？梢姡己玫男袨榱?xí)慣可以成就積極的人生。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就能讓我們從容面對(duì)各種測(cè)試。成績(jī)的好壞，就在于平時(shí)的積累。平時(shí)多努力一點(diǎn)，成績(jī)就能進(jìn)步一點(diǎn)。勤奮則是我們必須養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。正所謂“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。一個(gè)人學(xué)業(yè)成功與否，成就大小，則很大程度上取決于是否刻苦學(xué)習(xí)。我們必須要與勤奮和刻苦簽約。只有在知識(shí)的海洋中刻苦付出，才會(huì)有所收獲。

養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們塑造健康的身心。只有擁有健康的身體，才能在美好的未來叱咤風(fēng)云。想要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，我們必須做到生活有規(guī)律，且井井有條，早睡早起，三餐按時(shí)就餐，不暴飲暴食，少吃零食，注意衛(wèi)生，加強(qiáng)鍛煉。

養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，讓我們把美的形象和德行結(jié)合起來!只有這樣才會(huì)放出真正的光輝。遇到師長(zhǎng)時(shí)的一聲真誠問好，與同學(xué)相處時(shí)的一次會(huì)心微笑，別人有困難時(shí)的熱心幫助，自覺將紙屑撿起的一個(gè)動(dòng)作，不小心妨礙到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”，寬容待人一聲“沒關(guān)系”。洪水沒有堤壩的約束，將會(huì)沖毀家園，學(xué)生沒有紀(jì)律的約束，以后將成為社會(huì)的危害。我們?cè)谛＝?jīng)受紀(jì)律的考驗(yàn)，逐步培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，只有這樣，才能逐步走向成熟，并能融入社會(huì)。

昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了我們的今日;今日的習(xí)慣將決定我們的明天。讓我們從今天做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，爭(zhēng)做文明的小學(xué)生。

我的講話完畢，謝謝大家。

對(duì)于塑造良好社會(huì)面貌心得體會(huì)及感悟七

摘 要：人際關(guān)系對(duì)于個(gè)體生存和發(fā)展的重要性，不言而喻。而人際關(guān)系的處理是一門藝術(shù)，更是一種學(xué)問。而作為行政管理工作人員，由于職業(yè)和身份的特殊性，擁有和諧、健康的人際關(guān)系對(duì)仕途的發(fā)展和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都是至關(guān)重要的。在每天的工作中，行政管理工作者都要與很多人接觸，不僅有同一單位的領(lǐng)導(dǎo)同事，還有其他各行各業(yè)，各種各樣的人。擁有良好人際關(guān)系，與什么人都處得來，無形中就得到了更多的助力。在西方，最早對(duì)人際關(guān)系理論進(jìn)行研究的學(xué)者梅奧通過長(zhǎng)達(dá)八年之外的霍桑實(shí)驗(yàn)發(fā)一并提出了人際關(guān)系理論，并批出創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系環(huán)境可以提高工作者的積極性和工作效率。而在中國，對(duì)人際關(guān)系的研究可以追溯到春秋時(shí)期的孔子?？鬃釉诶^承和發(fā)展三代文化核心的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了以“天下”和諧、內(nèi)“仁”外“禮”、“誠信”、“忠恕”的人際關(guān)系理論體系。千百年來孔子的人際關(guān)系理論成為中國漫長(zhǎng)封建社會(huì)人際關(guān)系的主要指導(dǎo)原則和規(guī)范，即使是今天，它仍舊可以為我們構(gòu)建和諧社會(huì)提供借鑒。那么如何在工作中建立良好的人際關(guān)系呢?

關(guān)鍵詞：人際關(guān)系;建立方法

一、提升與他人的溝通能力

有人說：“一個(gè)人的生活和生命質(zhì)量，取決于他的溝通能力以及他的影響力?！边@是不無道理的。和其他任何能力一樣，溝通能力可以在后天的學(xué)習(xí)、塑造中獲得、提升。

(一)換位思考。站在對(duì)方的立場(chǎng)去說話，說對(duì)方感興趣的，而非自己感興趣的。

(二)學(xué)會(huì)傾聽。做到傾聽，是一種禮貌，也是一種尊敬他人的表現(xiàn)，傾聽讓對(duì)方喜歡自己，信賴自己。

(三)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，健康身心。心理健康的人會(huì)樂于和別人交往，其肯定的態(tài)度總能影響所在團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，能夠把自己擺到團(tuán)隊(duì)中去，以人為鏡、見賢思齊，開心的悅納自我。也不妄自菲薄，能學(xué)會(huì)在團(tuán)隊(duì)中保有一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢?，并?huì)盡力做出自己的貢獻(xiàn)，從而贏得他人的認(rèn)同、循環(huán)促進(jìn)和諧人際關(guān)系的建立。

(四)尊重他人，積極與他人交流。人際關(guān)系是彼此之間的一種互動(dòng)關(guān)系，自己對(duì)別人的態(tài)度將對(duì)相互之間處世的常理，對(duì)別人的尊重，同樣也將得到別人對(duì)自己的充分尊重，和諧的人際關(guān)系要求人必須尊重理解處世等方面真誠坦白地與他人交換意見，加強(qiáng)彼此溝通，彌補(bǔ)自己學(xué)習(xí)生活中的不足。

(五)樹立正確價(jià)值觀，努力培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。一個(gè)人的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)至關(guān)重要，因此在平時(shí)的工作中應(yīng)積極主動(dòng)參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，盡自己最大努力培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)中的人際關(guān)系。

(六)避免不必要的爭(zhēng)論。

二、培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)

行政人員應(yīng)該在平日里多讀書，讀好書，多向閱歷豐富的人學(xué)習(xí)，陶冶情操，修身養(yǎng)性，把自己培養(yǎng)成一個(gè)品質(zhì)高尚，受人尊敬、喜愛的人。

(一)真誠?！疤拐\為真、至誠乃善”。真誠能使交往雙方內(nèi)心特實(shí)、有安全感，能促進(jìn)彼此的信任，任何真正友誼的基礎(chǔ)都應(yīng)該是彼此付出真心。

(二)謙虛。要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)欣賞他人，多向他人學(xué)習(xí)。這樣人與人之間就容易形成彼此認(rèn)同、互相促進(jìn)的良好關(guān)系。

(三)熱情。陽光般的熱情能給人以溫暖，摒除心頭的顧慮和擔(dān)心。增強(qiáng)人與人之間的感情，使人際關(guān)系變得和諧融洽。

(四)不亢不卑。很多人見到比自己高貴或自己有求于他人就會(huì)緊張，態(tài)度也就謙卑起來，適度的謙卑是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但過度的謙卑則會(huì)顯得做人沒有個(gè)性，沒有原則。在生活中，我們有時(shí)要求人，有時(shí)需要迎合人，但聰明的人做這一切時(shí)，不會(huì)因此而讓別人瞧不起，讓他們感覺到自己擁有

(五)講究信用。守信用，是你人生最大的資產(chǎn)，守信用，是你人格的保證，有了信用，就能成就一切的事情，沒有信用，任何的機(jī)會(huì)都與你無緣。無論做任何事情，都要盡自己最大的力量，把它做到最好，每一次都在全力以赴，因?yàn)闀r(shí)光永遠(yuǎn)不會(huì)倒流。

三、工作中的建議

(一)個(gè)人方面： 首先應(yīng)具備扎實(shí)的理論功底， 獨(dú)特的人格魅力。

現(xiàn)今社會(huì)隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，獲得信息的途徑很多，這也促使人們不斷努力，面對(duì)一群滿腦新事物，新思維，滿嘴新概念、新名詞的年輕人，作為政工人員必須具有扎實(shí)的理論根底，一名優(yōu)秀的政工人員，應(yīng)具有獨(dú)特的人格魅力和工作風(fēng)格。

①樹立互動(dòng)觀念：發(fā)揮主體作用，建立平等交往、雙向交流相互影響、相互促進(jìn)的新的上下級(jí)模式。必須克服“我講你聽”，“我主你從”的老舊做法，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)人的積極性，特別是讓人的思想動(dòng)起來、嘴巴動(dòng)起來，發(fā)揮主體作用，在互動(dòng)中進(jìn)行體驗(yàn)和交流。

②互相關(guān)心愛護(hù)，互為良師益友。關(guān)心愛護(hù)是塑造人關(guān)系的基礎(chǔ)，各人的家庭背景不同，性格迥異，要求上級(jí)要深入群體當(dāng)中，了解掌握第一手材料，做到關(guān)心別人，時(shí)刻為別人著想，同情送溫暖，愛護(hù)、保護(hù)和發(fā)揮人的合法權(quán)益;關(guān)心人的身心健康等。在關(guān)心和愛護(hù)中感受到人性的真善美，有助于相互信任和尊重。

(二)工作方面：首先要建立健全規(guī)章制度，確保人際關(guān)系的和諧穩(wěn)定。

社會(huì)心理學(xué)告訴人們?nèi)穗H沖突主要源于利益沖突、角色沖突和價(jià)值沖突。由于制度不規(guī)范，必然導(dǎo)致社會(huì)利益分配不合理、角色定位不明確，權(quán)利和義務(wù)關(guān)系矛盾重重，互相猜忌、仇視，很不友好。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系必須從制度著手，消除不穩(wěn)定的根基。

重視文化環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造寬容、開放、多元、和諧的氛圍?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元、開放的社會(huì)，隨著社會(huì)滿意度要求越來越高，隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐漸成熟，客觀上為人的個(gè)性發(fā)展 創(chuàng)造了更多的條件和機(jī)會(huì)。大力弘揚(yáng)素質(zhì)教育，不斷提升人格、氣質(zhì)修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)，培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，教育引導(dǎo)人們正確處理人與人之間的關(guān)系，樹立起追求公平正義、民主法制、安定有序、寬容和諧的良好氛圍。

在這個(gè)色彩斑斕的世界，每個(gè)生命的主宰都是其自己，想要有所改變，就要有強(qiáng)烈的愿望。通過對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和理解，可以領(lǐng)悟到人際交往的深層含義，找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力，促進(jìn)我們自身的人際關(guān)系。無論在以后的工作、學(xué)習(xí)或生活中以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系，提高自身能力。建立良好的人際關(guān)系，可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員的正義感、責(zé)任感、集體榮譽(yù)感，激發(fā)員工的工作熱情、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)整個(gè)目標(biāo)的高效可持續(xù)性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟昭蘭.情緒心理學(xué). 北京大學(xué)出版社，20xx：p4-7.

[2]馬建青.大學(xué)生心理衛(wèi)生. 浙江大學(xué)出版社，20xx：p89-92.

對(duì)于塑造良好社會(huì)面貌心得體會(huì)及感悟八

近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。

接下來我將從以下三個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行闡述。

家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。我們敬愛的習(xí)近平總書記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長(zhǎng)大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級(jí)干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。事?shí)卻恰恰相反。你能想象嗎？小時(shí)候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路?！读?xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書記的母親對(duì)他們說：“家中的小事不能影響工作?！逼涓嘎牶髤s嚴(yán)厲地說：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無論時(shí)代如何變遷、社會(huì)如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會(huì)讓人敬佩、感動(dòng)和傳頌。

好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護(hù)著我們的家國，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著每個(gè)黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會(huì)中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個(gè)不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識(shí)，何以玩火自焚？可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。

探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進(jìn)廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營(yíng)造知敬畏、存戒懼、守底線，在監(jiān)督和約束下助推陽光工程。

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹立了一個(gè)很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對(duì)他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；如果不聽，偏要來，路費(fèi)由他自己出；來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因?yàn)槲覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖給我們做了一個(gè)這么好表率，作為新時(shí)代的一員，也將繼承與發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過多種多樣的形式，例如親情相冊(cè)、廉政賬本等，做好個(gè)人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲學(xué)和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國家?！煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身?！边@就告訴我們，家是國的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，是一個(gè)家庭的“神與魂”，影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)，關(guān)系到一個(gè)家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅(jiān)定信念、嚴(yán)守底線，要管好小家、服務(wù)大家，時(shí)刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會(huì)永葆清廉本色。