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以誠(chéng)信換孝心心得體會(huì)報(bào)告 心得體會(huì)孝順父母(2篇)

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以誠(chéng)信換孝心心得體會(huì)報(bào)告 心得體會(huì)孝順父母(2篇)
2023-01-10 09:34:43    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。

推薦以誠(chéng)信換孝心心得體會(huì)報(bào)告一

2、民無(wú)信不立?!鬃?/p>

3、人類最不道德處,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦?!郀柣?/p>

4、言必誠(chéng)信,行必忠正。——孔子

5、沒(méi)有誠(chéng)信,何來(lái)尊嚴(yán)?——西塞羅

6、人而無(wú)信,不知其可也?!鬃?/p>

7、失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回?!惶m克林

8、真話說(shuō)一半常是彌天大謊?!惶m克林

9、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高行也。——淮南子

10、不信不立,不誠(chéng)不行?!苏f(shuō)之

11、誠(chéng)信為人之本?!斞?/p>

12、對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。——馮玉祥

13、失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己?!勘葋?/p>

14、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。——西塞羅

15、內(nèi)不欺已,外不欺人?!胍淮髱?/p>

16、以實(shí)待人,非惟益人,益已尤人?!獥钔?/p>

17、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?!D?/p>

18、惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛?!Μu

19、當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命?!笾亳R

20、真話說(shuō)一半常是彌天大謊。——富蘭克林

21、真誠(chéng)是一種心靈的開放?!_什富科

22、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信?!勘葋?/p>

23、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。——德萊

24、誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。——孟子

25、欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策?!s翰·雷

26、信用是難得易失的,費(fèi)十年功夫積累的信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉?!靥锎笞?/p>

27、與朋友交,言而有信?!墩撜Z(yǔ)》

28、不相信任何人人的人知道自己無(wú)信用?!獖W爾巴赫

29、人不守信,無(wú)異于叫旁人對(duì)他失信。

30、輕千乘之國(guó),而重一言之信?!鬃蛹艺Z(yǔ)

31、信用是成功的伙伴。——英國(guó)

32、信用重于黃金。德國(guó)

33、信用出黃金,因?yàn)辄S金比信用易得。

34、信用是無(wú)形的資產(chǎn)。

35、失去信用等于碎了的鏡子,不可能修復(fù)?!聡?guó)

36、經(jīng)營(yíng)以信用為資本。

37、失去了信用的人,就再?zèng)]有什么可以失去的了?!w儒斯

38、失去信用而賺的錢應(yīng)結(jié)算在損失里?!_馬

39、一個(gè)人的信用和其錢柜里的鈔票是成正比的?!裢饧{

40、一客失了信,百客不登門。

41、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

42、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙? ——王安石

43、人之所助者,信也。——《周易》

44、不寶金玉,而忠信以為寶。——《禮記》

45、丈夫一言許人,千金不易?!顿Y治通鑒》

46、馬先馴而后求良,人先信而后求能。——《準(zhǔn)南子》

47、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

48、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感?!铡たㄉ?/p>

49、虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕?!└?duì)?/p>

50、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年,非成為失敗者不可?!靥锎笞?/p>

51、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。——高爾基

52、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)?!魅_

53、當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命?!笾亳R

54、失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回?!惶m克林

55、真話說(shuō)一半常是彌天大謊?!惶m克林

56、真誠(chéng)是一種心靈的開放。——拉羅什富科

57、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己要誠(chéng)信?!勘葋?/p>

58、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基?!氯R塞

59、失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

60、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信,他的最后靠山就是真誠(chéng)?!獝?ài)默生

61、誠(chéng)實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶?!惶m克林

62、意志薄弱的人,一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。——拉羅什夫利

63、要我們買他的誠(chéng)實(shí),這種人出售的是他的名譽(yù)。——沃夫格

64、說(shuō)謊話的人所得到的,就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信?!了?/p>

65、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件?!档?/p>

66、誠(chéng)實(shí)是智慧之書的第一章。——杰弗遜

67、信用是難得失的,費(fèi)十年功夫積累的信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉?!靥锎笞?/p>

推薦以誠(chéng)信換孝心心得體會(huì)報(bào)告二

一個(gè)農(nóng)夫把斧頭掉進(jìn)了河里,他坐在河邊悲痛地哭起來(lái)。財(cái)神便跳進(jìn)水中幫他打撈,很快拿出了一把金斧頭,農(nóng)夫卻搖頭說(shuō):“這不是我的。”財(cái)神又拿出一把銀斧頭來(lái),工人還是搖頭。最終,他拿出了一把鐵斧頭,農(nóng)夫說(shuō):“這才是我失去的斧頭。”財(cái)神就把金斧頭和銀斧頭一齊送給了他。

一個(gè)貪心的家伙明白了,他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快,財(cái)神拿出一把金斧頭來(lái),沒(méi)等財(cái)神問(wèn)他,他立刻說(shuō):“這就是我丟失的那一把?!必?cái)神厭惡他不誠(chéng)實(shí),就和金斧頭一齊消失了。這個(gè)人最終連自我的斧頭也找不到了。

許多人都認(rèn)為欺騙、說(shuō)謊話是一種有利的行為,以為欺騙的手段是很值得使用的。所以許多聲譽(yù)好的商店,也往往要掩飾自我商品的缺點(diǎn),登載各種欺騙顧客的廣告。有些人甚至以為,在商業(yè)活動(dòng)中,欺騙的手段與資本一樣必需。

他們不明白,在他們多得到一分金錢的同時(shí)卻損失了誠(chéng)實(shí)的品格。他們的錢袋中或許有所增益,但最終他們會(huì)損失更大!

并且,世間不知有多少人會(huì)在日后覺(jué)悟到,欺騙的行為是靠不住的,是要失敗的!所以從實(shí)現(xiàn)愿望這一點(diǎn)研究,誠(chéng)實(shí)也是一種最好的策略!翻閱商業(yè)歷史,你能夠看出,50年以前的大商店,在今日依然存在的幾乎是寥若晨星。

那些大商店,當(dāng)時(shí)如雨后春筍一般冒出來(lái),爭(zhēng)相刊登各種欺人的廣告,做各種欺人的宣傳,真是盛極一時(shí),然而它們的壽命同樣不能持久,因?yàn)樗鼈內(nèi)鄙僬\(chéng)實(shí)的后盾。它們終究是不可靠的,一時(shí)的欺騙雖能得逞,但不久便會(huì)原形畢露。到最終它們就要受到冷落、衰退,直至失敗。

天下沒(méi)有一種廣告能比誠(chéng)實(shí)的美譽(yù)更能得到他人的青睞。

欺詐者是墮落的人!這樣的人因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí),不能夠與人相處長(zhǎng)久,更不能達(dá)成自我幸福和成功的愿望。

有些青年人,為了取得一些蠅頭小利,把自我的人格和名譽(yù),像在跑馬場(chǎng)中賭馬一樣地肆意揮霍,這豈不是一種可悲

誠(chéng)實(shí)是人生的一種美德,盡管誠(chéng)實(shí)的人有時(shí)會(huì)被人嘲笑,但最終會(huì)像斧頭掉進(jìn)河里的農(nóng)夫那樣得到獎(jiǎng)賞。

待人應(yīng)以誠(chéng)信為本。不虛美,不隱惡,有一是一,有二是二。宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召晏殊來(lái)到宮殿,正逢真宗皇帝殿試,就命令晏殊參加考試。晏殊見到試題后說(shuō):“這首賦我在10天前已作過(guò),請(qǐng)皇上另出別的試題。”他的誠(chéng)實(shí)博得了真宗的喜愛(ài)。之后,晏殊擔(dān)任了館職。有一天,太子?xùn)|宮缺官,內(nèi)廷批示授晏殊擔(dān)任。主事官不明白是何原因。第二天皇上對(duì)他說(shuō):“近來(lái)聽說(shuō)館閣里的巨僚,沒(méi)有一個(gè)不宴樂(lè)玩賞的,僅有晏殊與兄弟埋頭讀書,如此謹(jǐn)慎持重,正能夠擔(dān)任東宮官。

”晏殊理解了任命,皇上又當(dāng)面向他說(shuō)明任命他的原因。晏殊聽了后,說(shuō):“臣下不是不喜歡宴樂(lè)和游玩,只可是是因?yàn)樨毟F玩不起啊。臣下如有錢,也想去玩的?!被噬蠈?duì)他的誠(chéng)實(shí)備加贊賞。宋仁宗時(shí),他最終做了宰相。

雖然有些實(shí)話可能引起對(duì)方的不快或誤會(huì),但終究會(huì)被人理解,博得對(duì)方的信任。

誠(chéng)實(shí)是待人處世的絕妙法寶。雖然對(duì)人誠(chéng)實(shí),你可能付出必須代價(jià),但日后你得到的,將遠(yuǎn)比付出的多得多。

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