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多元文化培育人才心得體會(huì)實(shí)用 人才培養(yǎng)文化傳承(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-10 08:15:54 頁碼:12
多元文化培育人才心得體會(huì)實(shí)用 人才培養(yǎng)文化傳承(6篇)
2023-01-10 08:15:54    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會(huì)對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。

有關(guān)多元文化培育人才心得體會(huì)實(shí)用一

通過讀《多元智能》這本書我知道了智能包括:語言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂旋律智能、人際關(guān)系智能。長期以來,家長和老師都把注意力過多地集中在了提高學(xué)生的成績上了,只拿孩子的學(xué)習(xí)成績好壞來衡量優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),主要相信紙筆測試的結(jié)果,事實(shí)上,這很難了解學(xué)生的真實(shí)情況,尤其是學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。至于出現(xiàn)了差生,美其名日:后進(jìn)生或落后生。任課老師對他們另眼相看。但我認(rèn)為是金子總會(huì)發(fā)光,東方不亮西方亮的。從多元智能理論來看,我們老師和家長認(rèn)為的差生只是在語言智能和數(shù)理邏輯智能方面表現(xiàn)不夠好,但其他方面并不代表也不出色。從這個(gè)意義上說,每個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,不存在差學(xué)生和好學(xué)生,不存在智能水平高低問題,只存在智能類型或?qū)W習(xí)類型差異的問題。

另一方面學(xué)生也早已習(xí)慣用成績好壞來給自己定位,成績好就是好學(xué)生,就像做什么都行的能手,而成績差就干什么都不行,這樣便形成了兩極分化的現(xiàn)象,成績好的,自信,全面發(fā)展,成績差的,自卑,全面落后。原本有些成績不好的學(xué)生本身有一些特長,譬如唱歌很動(dòng)聽,但因?yàn)槌煽儾缓?,所以不敢在很多人的場合展現(xiàn)自己,因此埋沒了自己的優(yōu)點(diǎn)。

作為教師,不能用學(xué)生的成績來衡量他們的程度,更不用能教棍打他,小學(xué)教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù),而且應(yīng)該著重開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。因此,教師應(yīng)該對每個(gè)學(xué)生都平等相待。而我們看待學(xué)生,也應(yīng)由以關(guān)注你的智商有多高,轉(zhuǎn)為關(guān)注你的智能類型是什么。一個(gè)學(xué)生的智商可以測試,但一個(gè)學(xué)生的智能是不能通過筆來做文章的。

多元智能理論告訴我們,每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的,天生不存在差生。學(xué)生中不是缺少天才,而是缺少發(fā)現(xiàn)。根據(jù)多元智能理論,學(xué)生有知識(shí)、能力和情感、態(tài)度與價(jià)值觀上的差異。因此,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),就要對不同的學(xué)生有不同的要求,而不是每個(gè)人都達(dá)到一樣的目標(biāo)。只有了解學(xué)生,了解學(xué)生在知識(shí)、能力和情感、態(tài)度與價(jià)值觀上的差異,才能制定存異的教學(xué)目標(biāo)。

傳統(tǒng)上了解學(xué)生,主要相信紙筆測試的結(jié)果,事實(shí)上,這很難了解學(xué)生的真實(shí)情況,尤其是學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。多元智能理論的研究者已經(jīng)為我們提供了很多了解學(xué)生智能狀況的方法,其中,最重要的就是觀察,要觀察學(xué)生真實(shí)的表現(xiàn),要注意學(xué)生在課堂中的非常表現(xiàn),要注意學(xué)生在課外做什么。多元智能理論給我們認(rèn)識(shí)這個(gè)問題提供了新思路。小學(xué)教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù),而且也應(yīng)該尊重同學(xué)的智能。

在每個(gè)小學(xué)里,不分差學(xué)生和好學(xué)生,好學(xué)生有智能,差學(xué)生也有??匆粋€(gè)人的好壞,不能看成績,而是看每個(gè)學(xué)生的專長。

有關(guān)多元文化培育人才心得體會(huì)實(shí)用二

大板化工公司考察團(tuán)前往霍林河、白音華地區(qū)考察學(xué)習(xí)。我們參觀考察了霍煤鴻駿鋁電公司、坑口電廠、露天煤業(yè)、白音華2礦和煤提質(zhì)公司。通過聽介紹、看現(xiàn)場,普遍感覺開闊了眼界,思想感觸很深。不論是現(xiàn)場參觀、還是交流座談,不論是機(jī)器轟鳴的建設(shè)現(xiàn)場、還是井然有序的生產(chǎn)單位,我們都感受到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)勇于開拓、承擔(dān)壓力的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)定信心;他們銳意進(jìn)取的奮斗意識(shí),員工們昂揚(yáng)向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌。

在霍煤鴻駿鋁電公司,現(xiàn)場管理給我們留下很深印象。廠房內(nèi)物件井然有序,工人規(guī)范操作。尤其是廠房空間多處書寫安全警示標(biāo)語和企業(yè)文化宣傳標(biāo)語,每一條標(biāo)語都圍繞企業(yè)文化建設(shè)。通過精細(xì)管理充分體現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀:"員工能力發(fā)揮和對企業(yè)貢獻(xiàn)化、企業(yè)效益增長和對社會(huì)貢獻(xiàn)化。"在坑口發(fā)電公司同樣感受到先進(jìn)管理重要性,感悟最深的是坑口發(fā)電公司在建設(shè)中,遇到困難提出"不拋棄、不放棄、不自棄"精神。

在露天煤業(yè)股份有限公司,大板化工公司員工詳細(xì)學(xué)習(xí)了露天煤業(yè)企業(yè)文化和班組建設(shè)情況。露天煤業(yè)從歷史角度、現(xiàn)實(shí)維度、創(chuàng)新高度不斷推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。汲取霍林河建礦30多年積淀的精神文明建設(shè)成果,以及改制后霍煤集團(tuán)、中電霍煤所創(chuàng)造的文化財(cái)富。傳承團(tuán)結(jié)一致、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)向上、開拓前進(jìn)的露天煤礦創(chuàng)業(yè)精神,秉承特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別講奉獻(xiàn)、特別敢創(chuàng)創(chuàng)業(yè)者品格;同時(shí)吸納霍煤集團(tuán)"崇尚市場,用戶至上"、"做市場先做人"、"全員全方位闖市場"等體制轉(zhuǎn)軌中的企業(yè)文化建塑精髓,形成"先服務(wù)客戶,后發(fā)展自己"文化定位,使露天煤業(yè)從成立之初就能在股權(quán)多元條件下團(tuán)結(jié)一致、形成合力,在激烈市場競爭中從容應(yīng)對,穩(wěn)住腳跟。

創(chuàng)業(yè)者精神、市場服務(wù)意識(shí)是露天煤業(yè)文化建塑基礎(chǔ),也是露天煤業(yè)文化建設(shè)永恒不變要素。露天煤業(yè)從成立之初就深知企業(yè)文化對公司當(dāng)前及未來發(fā)展重要作用,將培育和塑造健康向上、個(gè)性鮮明企業(yè)文化作為戰(zhàn)略落地基礎(chǔ)保證來定位。他們將"文化制度化、行為文化化、運(yùn)作一體化"作為文化建設(shè)主體模式;將"內(nèi)化于心、固化于制、外化于行"作為建設(shè)目標(biāo);在兼顧歷史與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,提煉以"員工價(jià)值實(shí)現(xiàn)與個(gè)人人收入和企業(yè)效益一體化,員工家庭富裕與企業(yè)發(fā)展和社會(huì)貢獻(xiàn)一體化"兩個(gè)一體化價(jià)值觀為核心文化理念體系;形成較為完整的企業(yè)文化建設(shè)體系。在企業(yè)文化建設(shè)注入新元素。作為社會(huì)公眾公司,更強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任履行和人本化管理內(nèi)涵。在原有文化理念基礎(chǔ)上提出"員工發(fā)展與企業(yè)發(fā)展等重要,生產(chǎn)經(jīng)營與環(huán)境建設(shè)同等重要"理念,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)企業(yè)對員工、對社會(huì)責(zé)任意識(shí)。通過增加"發(fā)起人負(fù)責(zé)制"、"標(biāo)準(zhǔn)化管理"兩項(xiàng)制度安排,全員崗位責(zé)任意識(shí)明顯增強(qiáng),執(zhí)行力大幅度提升;企業(yè)文化建設(shè)體系和制度保障體系得到進(jìn)一步優(yōu)化和完善。

露天煤業(yè)企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐重點(diǎn)突出"五個(gè)結(jié)合":一是企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)戰(zhàn)略相結(jié)合;二是企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作相結(jié)會(huì);三是企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理相結(jié)合;四是企業(yè)文化建設(shè)與員工隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合;五是企業(yè)文化建設(shè)與履行社會(huì)責(zé)任相結(jié)合。通過"五個(gè)結(jié)合",露天煤業(yè)的企業(yè)戰(zhàn)略、管理制度、思想教育、員工行為、責(zé)任意識(shí)有機(jī)融為一體,構(gòu)成露天煤業(yè)文化內(nèi)核,推動(dòng)企業(yè)健康、協(xié)調(diào)、有序發(fā)展。企業(yè)文化力進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。班組是露天煤業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展基礎(chǔ),也是露天煤業(yè)企業(yè)文化落腳點(diǎn),更更是露天煤業(yè)提高員工整體素質(zhì)、提高企業(yè)凝聚力、戰(zhàn)斗力、親和力重要手段。露天煤業(yè)將班組建設(shè)融入企業(yè)中心工作,開展以"簡潔、高效、健康、快樂"為主題的"標(biāo)準(zhǔn)化班組建設(shè)"工作,取得階段性成果。

白音華2、3礦、煤提質(zhì)、高勒罕水庫處于高寒高海拔區(qū),風(fēng)沙大,遠(yuǎn)離城區(qū),人煙稀少,交通相當(dāng)不便,干部員工戰(zhàn)嚴(yán)寒、斗酷暑,他們始終堅(jiān)持在工作一線,克服常人難以想象的困難和寂寞。盡管各種條件艱苦,他們依然做出了一流成績。一座現(xiàn)代化大型露天煤礦已建成投產(chǎn),為國家建設(shè)做出貢獻(xiàn),為企業(yè)創(chuàng)造效益;煤提質(zhì)施工現(xiàn)場框架林立,設(shè)備進(jìn)入安裝階段,現(xiàn)場一派繁忙景象,即將建成投產(chǎn);

大板煤制甲醇項(xiàng)目作為中電投集團(tuán)公司示范項(xiàng)目,是集團(tuán)公司系統(tǒng)第一次進(jìn)入煤化工行業(yè),旨在培養(yǎng)技術(shù)和管理人才,創(chuàng)造新的效益增長點(diǎn),是推進(jìn)集團(tuán)公司綜合產(chǎn)業(yè)發(fā)展重要一環(huán)。通過考察調(diào)研,使大板化工公司員工對項(xiàng)目建設(shè)更加充滿信心和希望。

依托豐富的褐煤資源在大板建設(shè)煤化工項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)褐煤就地就近轉(zhuǎn)化增值,建立蒙東地區(qū)大型煤化工基地,是蒙東能源實(shí)施"煤電化鋁路港"價(jià)值倍增6戰(zhàn)略重要一環(huán)。煤化工將起到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源綜合利用"催化、裂變"作用,為企業(yè)打造新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),能夠?qū)崿F(xiàn)化的煤、電、水、鐵路協(xié)同效應(yīng)。我們堅(jiān)定信心,堅(jiān)持目標(biāo),勇往直前,永不言棄,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

作為集團(tuán)公司新型產(chǎn)業(yè),大板煤化工要學(xué)習(xí)兄弟單位吃苦耐勞、敢于挑戰(zhàn)、善于挑戰(zhàn)、勇往直前的奮斗精神,發(fā)揮優(yōu)勢,培養(yǎng)和造就特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)、特別能戰(zhàn)斗隊(duì)伍,真正擔(dān)當(dāng)起煤化工建設(shè)重任。

繼續(xù)氣化技術(shù)和甲醇市場調(diào)研,緊跟國內(nèi)外煤氣化技術(shù)最新發(fā)展,了解和掌握技術(shù)創(chuàng)新點(diǎn)和先進(jìn)性,為項(xiàng)目重新啟動(dòng)做好技術(shù)儲(chǔ)備;緊盯甲醇市場不放松,隨時(shí)掌握市場變化,為集團(tuán)公司決策提供翔實(shí)的第一手?jǐn)?shù)據(jù),為隨時(shí)開工建設(shè)做好充分準(zhǔn)備。

有關(guān)多元文化培育人才心得體會(huì)實(shí)用三

根據(jù)中共宣漢縣委政法委員會(huì)《關(guān)于印發(fā)2021年全縣矛盾糾紛多元化解重點(diǎn)工作及責(zé)任分工方案的通知》(宣政法〔2021〕58號(hào))精神,結(jié)合我局實(shí)際,特制訂本方案。

堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入貫徹習(xí)近平法治思想,全面落實(shí)中央、省委、市委和縣委系列重要會(huì)議精神,健全完善矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制,大力提升矛盾糾紛源頭預(yù)防化解能力,及時(shí)有效化解各類矛盾糾紛。

堅(jiān)持事要解決,注重預(yù)防的原則。

夯實(shí)從源頭上預(yù)防和化解矛盾糾紛的工作基礎(chǔ),提高基層排查化解突出矛盾糾紛的能力,完善組織領(lǐng)導(dǎo),明確責(zé)任分工,努力實(shí)現(xiàn)“小事不出部門、大事不出單位、無矛盾上交”的工作目標(biāo)。

1、明確矛盾糾紛排查重點(diǎn)。重點(diǎn)是:因市容市貌、違法建設(shè)、涉法涉訴等引發(fā)的信訪突出問題;社會(huì)遺留重點(diǎn)、難點(diǎn)問題;信訪老戶問題。

2、完善矛盾糾紛排查工作機(jī)制。排查工作進(jìn)行分部門排查。各部門負(fù)責(zé)組織排查存在的可能影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的問題隱患。要健全定期排查報(bào)告制度。嚴(yán)格落實(shí)每月一排查制度,全面掌握本部門管理范圍內(nèi)的各種矛盾糾紛情況,匯總上報(bào)到政策法規(guī)股。

3、健全矛盾糾紛多元化解機(jī)制。(1)預(yù)警機(jī)制。進(jìn)一步完善社情信息網(wǎng)絡(luò),及時(shí)發(fā)現(xiàn)各種影響社會(huì)穩(wěn)定的苗頭性、傾向性問題,切實(shí)做好預(yù)警防范工作。(2)聯(lián)合調(diào)處機(jī)制。各部門負(fù)責(zé)管理范圍內(nèi)的矛盾糾紛。定期召開會(huì)議,明確工作責(zé)任,分解細(xì)化任務(wù)。(3)督查指導(dǎo)機(jī)制。加強(qiáng)對矛盾糾紛排查化解工作的督查指導(dǎo),及時(shí)通報(bào)工作進(jìn)展情況和存在的問題。(4)應(yīng)急處置機(jī)制。對問題比較突出、可能引發(fā)群體性事件的,要組織力量全力做好調(diào)處化解工作;對有激化蔓延傾向的問題,要由各部門組織調(diào)解并負(fù)責(zé)掌控、疏導(dǎo);對大規(guī)模集體上訪,局機(jī)關(guān)、各部門負(fù)責(zé)人要親自處理,依法妥善處置,并跟蹤處理落實(shí)情況,堅(jiān)決防止由集體上訪演變成群體性事件。

成立宣漢縣綜合行政執(zhí)法局矛盾糾紛多元化解工作領(lǐng)導(dǎo)小組,領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)在局政策法規(guī)股,郎馬濤任辦公室主任,陳冀任辦公室副主任,具體負(fù)責(zé)矛盾糾紛多元化解工作的組織協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌推進(jìn)工作。

對排查化解矛盾糾紛工作不力,導(dǎo)致矛盾糾紛激化升級,引發(fā)群體性事件的,對相關(guān)責(zé)任人予以責(zé)任追究。

有關(guān)多元文化培育人才心得體會(huì)實(shí)用四

長久以來,不管哪一個(gè)階段的教育,我們的社會(huì)都強(qiáng)調(diào)以認(rèn)知為中心的教育,智商成為衡量個(gè)人價(jià)值的重點(diǎn)。孩子的智力發(fā)展一直是父母們非常關(guān)切的話題。傳統(tǒng)上,一個(gè)智商分?jǐn)?shù)或考試成績代表了一個(gè)孩子聰明與否的程度,而父母們在關(guān)注孩子智商分?jǐn)?shù)及成績的同時(shí),卻往往忽略了孩子的發(fā)展其實(shí)是多方面的,尤其是零至六歲的孩子,正是各方面發(fā)展最快速的時(shí)期,從一個(gè)只會(huì)哭、睡、喝奶,沒有行動(dòng)能力的小小嬰兒,都能說、能跑、能寫、能自己穿衣和吃飯、有自己獨(dú)特的想法的小大人,無論在身體、語言、認(rèn)知、人格、社會(huì)情緒等等各方面都是無時(shí)無刻地成長著,一個(gè)智商分?jǐn)?shù),真的就能代表一個(gè)孩子各方面的發(fā)展嗎?在偏重智能一元化的教育觀念中,認(rèn)為智能高的人就是成就好的人,許多家長對孩子的期許,也只放在認(rèn)知上,至于其他的生活智能、個(gè)人潛能或特殊智能,就任其自然。傳統(tǒng)狹隘的智能一元化教育,未能反映現(xiàn)實(shí)生活中的多樣性與復(fù)雜性,教育出來的孩子無法適應(yīng)變化快速、多元的社會(huì)。尤其近年,因適應(yīng)不良而造成的社會(huì)事件層出不窮,更令人擔(dān)心。我們希望打破狹隘的純統(tǒng)治能觀念和學(xué)習(xí)方式,以更開闊的教育目標(biāo),更開放的多元智能觀念和引導(dǎo)方法,來增進(jìn)孩子智能的廣度與深度,以適應(yīng)多元化的社會(huì)發(fā)展。

加德納的多元智能理論已被廣泛流傳。加德納的八種智能,即語言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然認(rèn)識(shí)智能。多元智能理論的提出,拓寬了認(rèn)識(shí)智能的視野,幫助我們樹立了新的智能觀;它關(guān)注人類智能的多元本質(zhì),提出了多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究孩子智能的觀念和方法。有幸拜讀了許多同行專家們的有關(guān)多元智能的理論,雖不得要領(lǐng),但也體會(huì)頗深,以所寫是多元智能理論給我的一點(diǎn)啟示:

傳統(tǒng)的智能觀認(rèn)為:智能超越人所處的文化和社會(huì)環(huán)境而獨(dú)立存在,某種主流文化所重視的能力成為衡量所有人聰明與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常常能聽到這樣的議論: 這孩子是從農(nóng)村轉(zhuǎn)來的,只會(huì)爬墻上樹,連一首歌都不會(huì)唱。他爸爸是個(gè)體戶,成天的不管孩子,這小子光會(huì)玩玩具,1+1等于幾都不知道。教育的公平性往往就是這樣在不知不覺中被破壞了,城市幼兒和農(nóng)村幼兒由于所處的文化背景和社會(huì)環(huán)境不同,他們是不能放在一起比較的。多元智能理論尊重個(gè)體的文化背景和社會(huì)環(huán)境,加德納的智能定義強(qiáng)調(diào)了智能的社會(huì)文化性。智能,作為解決問題或創(chuàng)造產(chǎn)品的能力,是在特定的文化和社會(huì)環(huán)境中顯示價(jià)值的,不同的社會(huì)文化有不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),人們對不同智能具有不同程度的重視,對智能的理解及其表現(xiàn)形式的要求也不同。就拿身體運(yùn)動(dòng)智能來說,因?yàn)槲幕逃年P(guān)系,在城市幼兒身上,主要表現(xiàn)為舞蹈、體育動(dòng)作;而在農(nóng)村幼兒身上,就可能表現(xiàn)為其他形式,如自然的奔跑、跳躍、爬樹、上墻等。加德納說:人類所有的智能活動(dòng)都是在各自的文化背景中展現(xiàn)的。我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、公平、多元文化的環(huán)境,讓來自不同環(huán)境的幼兒都能找到自己認(rèn)同的文化和適合自己發(fā)展的條件,獲得表現(xiàn)自己智能的機(jī)會(huì)。在重視主流文化所強(qiáng)調(diào)的智能的同時(shí),也要發(fā)現(xiàn)、尊重、培養(yǎng)幼兒的其他智能,視每一種智能都同等重要;不要因?yàn)橛變旱男袨楸憩F(xiàn)不代表主流文化而否定其價(jià)值。我們應(yīng)該這樣認(rèn)為:來自農(nóng)村的幼兒的爬墻、上樹是運(yùn)動(dòng)智能的一種表現(xiàn),;個(gè)體戶的孩子只會(huì)玩玩具,是因?yàn)樗囊曈X空間智能發(fā)展得比較好。再也不要因?yàn)檫@些孩子不善于唱歌跳舞、不會(huì)計(jì)算便否認(rèn)其運(yùn)動(dòng)智能和視覺空間智能,甚至認(rèn)為他們不聰明。作為幼教工作者,我們應(yīng)努力去了解幼兒智能的文化背景和社會(huì)環(huán)境,尊重、理解他們的智能的表現(xiàn)形式,敏銳地發(fā)現(xiàn)他們的智能潛力,為其提供發(fā)展的空間和表現(xiàn)的舞臺(tái)。

多元智能理論尊重幼兒的智能結(jié)構(gòu)差異,認(rèn)為幼兒的每一種智能都同等重要。每個(gè)孩子在智能上都有獨(dú)特的表現(xiàn):有的孩子語言表達(dá)不好,但手工相當(dāng)精巧;有的繪畫水平很差,但是身體運(yùn)動(dòng)能力非常強(qiáng);有的閱讀、計(jì)算讓人傷透腦筋,但其操作能力令人驚訝,這種種表現(xiàn)正是智能多元的體現(xiàn)。加德納強(qiáng)調(diào),雖然人的智能被分成了八種類型,但這并不意味著每個(gè)人只有其中的某幾種,恰恰相反,每一個(gè)人都同時(shí)具有這八種智能,只是每種智能在個(gè)人智能總和中所占的比重不同而已。每一個(gè)孩子都具有不同的智能發(fā)展?jié)摿?,在不同的方面有突出的表現(xiàn)。建立在多元智能基礎(chǔ)上的教育觀,必須高度重視幼兒智能特點(diǎn)的個(gè)別差異,認(rèn)真對待每個(gè)孩子的特質(zhì)、興趣和目標(biāo),盡最大的可能幫助他們體會(huì)到自己的潛力。幼兒園里不會(huì)存在所謂的笨孩子,每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的個(gè)性,教師應(yīng)該視差異為正常,堅(jiān)信那些連歌都不會(huì)唱、1+1等于幾都不知道的民工、個(gè)體戶的孩子們,都有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)。

這是眾多幼教專家從多元智能理論中引申出來的一個(gè)重要的教學(xué)原則。加德納說有關(guān)人類個(gè)體不同智力強(qiáng)項(xiàng)的文獻(xiàn)和形形色色認(rèn)知方式的發(fā)現(xiàn),對于教育有極大的啟示。首先,在童年的早期辨識(shí)個(gè)體的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng),以便因材施教方案時(shí)加以考慮,是很重要要的同一個(gè)班級的孩子,有的能歌善舞,有的畫畫很好,有的擅長演說,有的記憶特好。本著發(fā)展幼兒的智能強(qiáng)項(xiàng)是教育的重要任務(wù)的原則,根據(jù)孩子的特長,因材施教。這樣做雖然很好,但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教育的目標(biāo),或者說不全面,因?yàn)槲覀兒雎粤撕⒆拥娜蹴?xiàng)。這樣做,往往會(huì)導(dǎo)致孩子的強(qiáng)項(xiàng)更強(qiáng),弱項(xiàng)更弱。我們應(yīng)該幫助孩子發(fā)展他并不擅長的那些智能,換句話說,就是要揚(yáng)長補(bǔ)短,即以孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)為依托,引導(dǎo)幼兒將自己從事智能強(qiáng)項(xiàng)活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的智能特點(diǎn)以及意志品質(zhì)遷移到其弱項(xiàng)中去,強(qiáng)項(xiàng)帶動(dòng)弱項(xiàng),相得益彰。

每個(gè)孩子都有他特有的興趣、愛好、經(jīng)歷和潛能,對于孩子的長處,要盡可能的創(chuàng)造條件來幫助他不斷地發(fā)揚(yáng),對于不足呢,就要利用它的長處,通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段來加以引導(dǎo)和補(bǔ)充。這樣做,可以增強(qiáng)幼兒在其智能強(qiáng)項(xiàng)領(lǐng)域的技能;帶給幼兒自尊和認(rèn)同感;可以利用孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)帶動(dòng)其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。有這么一個(gè)非常典型的事例:美國小孩泰迪性格非常內(nèi)向,不愛交往,不愛說話,每天入園后的活動(dòng)就是搭積木。雖然他的積木搭得非常好無論是結(jié)構(gòu)的對稱性、線條的流暢性還是建筑的獨(dú)創(chuàng)性,堪稱一流。但是,他的老師認(rèn)識(shí)到:這樣下去,泰迪會(huì)失掉其他很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),他的發(fā)展因此也可能會(huì)不均衡。于是,老師根據(jù)揚(yáng)長補(bǔ)短的原則,利用它的長處,通過創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)境來補(bǔ)充它并非特長的一些方面,慢慢的,泰迪不光成了班里的小建筑師,而且,繪畫水平也越來越高,人際交往能力增強(qiáng)了,他再也不把自己局限在積木區(qū),而是常常和伙伴到別的活動(dòng)區(qū)去玩。

有關(guān)多元文化培育人才心得體會(huì)實(shí)用五

各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和同行:

大家好!

《高中生多元文化價(jià)值觀培養(yǎng)的方法研究》課題已經(jīng)于今年2月被自治區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組正式批準(zhǔn)立項(xiàng)。根據(jù)課題管理的規(guī)定,現(xiàn)在由我代表《高中生多元文化價(jià)值觀培養(yǎng)的方法研究》課題組向大家作開題報(bào)告,請大家對我的報(bào)告提出寶貴意見,在此我向大家表示真誠的感謝。

本研究課題希望通過校本課的開發(fā)來對學(xué)生進(jìn)行多元文化價(jià)值觀的培養(yǎng),并探索一種有益的實(shí)踐方法。本研究課題的研究周期初步定在三年。第一年我們做作準(zhǔn)備工作,進(jìn)行該課題相關(guān)的信息搜集和調(diào)查,為第二階段的研究做準(zhǔn)備。第二階段為實(shí)驗(yàn)研究階段,該階段我們采用班級實(shí)際教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)法,通過問卷調(diào)查和學(xué)生意見反饋來積累課題資料。第三階段為理論總結(jié)階段,整理出最終的結(jié)題報(bào)告課題論文和校本課教材,申請結(jié)題。

選取高一年級三個(gè)班級作為實(shí)驗(yàn)班,在正常教學(xué)外分別按照課題的設(shè)計(jì)增開校本課,計(jì)劃開設(shè)《世界三大宗教介紹》、《發(fā)達(dá)國家介紹》、《內(nèi)蒙古三少民族介紹》三科校本課,將每一教學(xué)內(nèi)容制作課件利用多媒體教學(xué)設(shè)備授課,并最終形成校本教材,另選其他兩個(gè)班級作為對比班,按原計(jì)劃組織教學(xué)??紤]到本課題的內(nèi)容較多,我和劉江宇、李杰將主要承擔(dān)《世界三大宗教介紹》、《發(fā)達(dá)國家介紹》等校本課的開發(fā),姜振國等將承擔(dān)《內(nèi)蒙古三少民族介紹》的研究工作。

課題研究過程中,我們需要做大量的調(diào)查。這一點(diǎn)我們準(zhǔn)備通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行搜集,通過對網(wǎng)絡(luò)上全國教育同行的調(diào)查和教育網(wǎng)站的研究來實(shí)現(xiàn)。如果全國有與本課題關(guān)聯(lián)較大的會(huì)議或培訓(xùn),我們將申請參加。同時(shí)本課題的第二階段需要確立實(shí)驗(yàn)班和對照班,針對學(xué)校每個(gè)年段都設(shè)實(shí)驗(yàn)班和普通班的現(xiàn)實(shí),我準(zhǔn)備從這兩種班中分別選取實(shí)驗(yàn)對象,并分別確立對照班。

1、世界三大宗教介紹的校本課開發(fā)。

2、發(fā)達(dá)國家——美國、英國、法國、德國、俄羅斯、日本、以色列介紹的校本課開發(fā)。

3、內(nèi)蒙古三少民族——鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾介紹的校本課開發(fā)。

4、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)教學(xué)信息資源的發(fā)掘與探索。

5、利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)備課,制作課件并進(jìn)行實(shí)際教學(xué)效果研究。

高中生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)方法研究是一個(gè)長久而寬泛的課題,本課題組僅僅在多元文化教育方面開展了一定的探索,所以我們在這里也向我們的廣大同行發(fā)出邀請,如果您對我們的課題感興趣,并且很想?yún)⑴c我們的研究,請您盡快和我們聯(lián)系,我們將向自治區(qū)課題管理部門申請加強(qiáng)本課題的研究力量。

同時(shí)我們真誠的懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和同行能多指教。課題研究過程中,我們還需要各位領(lǐng)導(dǎo)的支持和各位專家的指導(dǎo),我們也希望能得到大家的支持與幫助。

謝謝大家!

有關(guān)多元文化培育人才心得體會(huì)實(shí)用六

今天借此機(jī)會(huì)我把個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)與大家作一交流。圍繞黨的作風(fēng)建設(shè),我講三個(gè)問題:第一,從黨的建設(shè)的角度看,什么是作風(fēng)?我黨作風(fēng)建設(shè)的歷史脈絡(luò)是怎樣的?第二,怎樣深刻認(rèn)識(shí)全面加強(qiáng)新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性?第三,結(jié)合政務(wù)中心實(shí)際,如何加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),實(shí)現(xiàn)率先發(fā)展。

黨的作風(fēng),是反映一個(gè)黨的特征和品格的整體精神風(fēng)貌,它是全黨包括黨的各級組織和黨員在實(shí)踐過程中形成的,具有一定的穩(wěn)定性。黨的作風(fēng)體現(xiàn)著黨的宗旨,關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨和國家的生死存亡。因此,我們黨在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中,始終高度重視并切實(shí)加強(qiáng)自身的作風(fēng)建設(shè),并不斷注入新的時(shí)代內(nèi)容。

我黨作風(fēng)建設(shè)的歷史脈絡(luò):

民主革命時(shí)期,形成了三大優(yōu)良作風(fēng),即理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評。這三大作風(fēng),反映了我黨對待馬克思主義、對待人民群眾和對待同志的正確態(tài)度,成為黨的建設(shè)進(jìn)程中一筆寶貴的財(cái)富。

新中國建立前夕,毛澤東同志向全黨提出兩個(gè)務(wù)必:即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng);“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。兩個(gè)“務(wù)必”的優(yōu)良作風(fēng)使全黨在偉大的勝利面前保持了清醒的頭腦,為我們黨執(zhí)政提供了作風(fēng)上的保證。

改革開放后,面對改革開放以來以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋長的情況,以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,鮮明地提出了“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題關(guān)系黨的生死存亡”的重要論斷,有力地維護(hù)了改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局,開創(chuàng)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

進(jìn)入新世紀(jì)以后,以江澤民同志為核心的黨中央要求黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要用“八個(gè)堅(jiān)持,八個(gè)反對”規(guī)范自己的言行,改造思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)。“八個(gè)堅(jiān)持,八個(gè)反對”具體內(nèi)容是:堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,反對因循守舊、不思進(jìn)取;堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,反對照抄照搬、本本主義;堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾,反對形式主義、官僚主義;堅(jiān)持民主集中制,反對獨(dú)斷專行、軟弱渙散;堅(jiān)持黨的紀(jì)律,反對自由主義;堅(jiān)持艱苦奮斗,反對享樂主義;堅(jiān)持清正廉潔,反對以權(quán)謀私;堅(jiān)持任人唯賢,反對用人上的不正之風(fēng)。

十七大召開前,胡錦濤在中央紀(jì)委第七次全會(huì)上對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出,要大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好作風(fēng),這就是:要勤奮好學(xué),學(xué)以致用;要心系群眾,服務(wù)人民;要真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效;要艱苦奮斗,勤儉節(jié)約;要顧全大局,令行禁止;要發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)共事;要秉公用權(quán),廉潔從政;要生活正派,情趣健康。這八個(gè)方面具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和指導(dǎo)性,既是加強(qiáng)新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)容,也是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)好轉(zhuǎn)的鮮明標(biāo)志。重視作風(fēng)建設(shè)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),后,中央政治局提出加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的“八項(xiàng)規(guī)定”,為全黨樹立了“一面旗幟”,中央政治局制定加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的“八項(xiàng)規(guī)定”,就是要告誡領(lǐng)導(dǎo)干部充分認(rèn)識(shí)到,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)決不只是個(gè)人思想道德層面的小節(jié)問題,而是重大的黨性問題;決不是小是小非問題,而是大是大非問題;決不是非原則問題,而是重大的政治原則問題,必須進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、危機(jī)感和緊迫感,以作風(fēng)建設(shè)的實(shí)際成效,保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

綜觀黨的作風(fēng)建設(shè)的歷史進(jìn)程,我們深刻地感到,黨始終把思想作風(fēng)建設(shè)視為黨的生命放在首位,努力探索不同歷史時(shí)期加強(qiáng)黨的作風(fēng)和干部作風(fēng)建設(shè)的新思路、新途徑,不斷豐富黨的作風(fēng)建設(shè)的深刻內(nèi)涵并努力實(shí)踐,從而確保了黨的先進(jìn)性,增強(qiáng)了黨的凝聚力和號(hào)召力,保證了革命、建設(shè)和改革的成功。

“政治路線確立之后,干部就是決定的因素”。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家的骨干力量,是廣大黨員和人民群眾的帶頭人,干部的作風(fēng)如何,對黨和人民事業(yè)的發(fā)展有著極其重要的影響,關(guān)系著黨的凝聚力和號(hào)召力,反映著黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平。習(xí)近平總書記在中紀(jì)委十八屆二次全會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào),工作作風(fēng)上的問題絕對不是小事,如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣,任其發(fā)展下去,就會(huì)像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開,我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。抓改進(jìn)工作作風(fēng),各項(xiàng)工作都很重要,但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。改進(jìn)工作作風(fēng)的任務(wù)非常繁重,八項(xiàng)規(guī)定是一個(gè)切入口和動(dòng)員令。八項(xiàng)規(guī)定既不是最高標(biāo)準(zhǔn),更不是最終目的,只是我們改進(jìn)作風(fēng)的第一步,是我們作為共產(chǎn)黨人應(yīng)該做到的基本要求?!吧平?,先禁其身而后人?!备骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范,說到的就要做到,承諾的就要兌現(xiàn)。要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對講排場比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。各地區(qū)各部門要不折不扣執(zhí)行改進(jìn)工作作風(fēng)相關(guān)規(guī)定,把要求落實(shí)到每一項(xiàng)工作、每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。作風(fēng)是否確實(shí)好轉(zhuǎn),要以人民滿意為標(biāo)準(zhǔn)。要廣泛聽取群眾意見和建議,自覺接受群眾評議和社會(huì)監(jiān)督。群眾不滿意的地方就要及時(shí)整改。中央紀(jì)委、監(jiān)察部和各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要加大檢查監(jiān)督力度,執(zhí)好紀(jì)、問好責(zé)、把好關(guān)。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去,善始善終、善做善成,防止虎頭蛇尾,讓全黨全體人民來監(jiān)督,讓人民群眾不斷看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化。

作風(fēng)看似無形,實(shí)際上又無處不在。

良好的干部作風(fēng),是一種看不見的戰(zhàn)斗力。電視連續(xù)劇《亮劍》的男主人公李云龍,把一支部隊(duì)作風(fēng)的鑄造和形成,歸結(jié)為這支部隊(duì)組建時(shí)主官的性格。對一個(gè)單位、一個(gè)部門、一個(gè)政黨來說,同樣如此。領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力所在之處,往往會(huì)成為所有人仿效的榜樣,成為一種精神、一種風(fēng)氣、一種影響力、凝聚力和號(hào)召力,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力。

良好的干部作風(fēng),有一種“潤物細(xì)無聲”的滲透力。這種力量在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)中表現(xiàn)得尤為明顯。民主革命時(shí)期,我們戰(zhàn)士大都是穿上軍裝的農(nóng)民,難免留有一些農(nóng)民的缺點(diǎn),但往往只經(jīng)過幾個(gè)月的軍旅生活,便很快讓人刮目相看。因?yàn)椋婈?duì)干部的良好作風(fēng)對每個(gè)新成員都有極強(qiáng)的感染力和穿透力,農(nóng)民置身在這樣一個(gè)環(huán)境、一個(gè)人群中,都會(huì)變得高尚起來,純粹起來,勇敢起來,都敢于在槍林彈雨中搏殺。

良好的干部作風(fēng),一向是人民群眾的期盼。戰(zhàn)爭年代,人民群眾在很大程度上就是從黨的干部身上認(rèn)識(shí)我們黨,決定跟黨走的。而在價(jià)值觀多元化、生存方式多樣化的今天,人們也仍然企盼和希望作為執(zhí)政黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部,能夠始終保留戰(zhàn)爭年代所形成的那些優(yōu)良作風(fēng),保持和人民群眾的血肉聯(lián)系,永遠(yuǎn)同人民群眾心連心。

良好的干部作風(fēng),更是一種時(shí)代的召喚。新世紀(jì)新時(shí)期,我們的黨風(fēng)建設(shè)與時(shí)俱進(jìn),在絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中,也形成了包括重視學(xué)習(xí)、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政愛民等很多富有時(shí)代特點(diǎn)的良好作風(fēng)。沒有這樣一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍,我們在改革、建設(shè)和發(fā)展上取得的舉世公認(rèn)的巨大成就,是不可想像的。

但也不可否認(rèn),在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的大環(huán)境下,由于受到一些消極腐朽思想及不良生活方式的沖擊和影響,一些黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面也出現(xiàn)了一些群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。主要表現(xiàn)為不思進(jìn)取、漠視群眾、獨(dú)斷專行、以權(quán)謀私、貪圖享受、驕奢淫逸等等。這些問題雖然發(fā)生在少數(shù)干部身上,但嚴(yán)重干擾了科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí),破壞了黨的路線方針政策的有效執(zhí)行,損壞了黨在人民群眾中的形象,其消極影響是不可低估的。

因此,全面加強(qiáng)新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,抵制歪風(fēng)邪氣,著力解決突出問題,努力實(shí)現(xiàn)干部作風(fēng)的進(jìn)一步好轉(zhuǎn),是我們黨完成肩負(fù)的歷史使命的重要保證,是全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求,是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求,也是做好新形勢下反腐倡廉工作的必然要求。

“弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,建設(shè)廉潔機(jī)關(guān)”需要紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)提供紀(jì)律保障,而作為服務(wù)型政府的窗口單位,更加需要加強(qiáng)自身的作風(fēng)建設(shè),因此,我們必須以江澤民同志的“三個(gè)代表”為指導(dǎo)思想,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),圍繞區(qū)委、區(qū)政府的中心工作搞好黨風(fēng)建設(shè),抓好服務(wù)企業(yè)、優(yōu)化環(huán)境工作,為我區(qū)建設(shè)“三個(gè)蓮湖”提供一個(gè)高效、廉潔的政務(wù)環(huán)境。為此,黨員干部在加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)上要作出表率,在學(xué)習(xí)、服務(wù)、務(wù)實(shí)、節(jié)儉、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、廉潔、情趣上爭先爭優(yōu)。具體來說:

1、要帶頭學(xué)習(xí)政治理論,在深度和廣度上爭先。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),學(xué)習(xí)是進(jìn)步的源泉。黨員干部要把學(xué)習(xí)政治理論作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種立身之本,要通過學(xué)習(xí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確權(quán)力觀、地位觀、利益觀,并以此為基礎(chǔ)樹立正確的職業(yè)觀、道德觀。堅(jiān)持在服務(wù)工作中忠實(shí)履職,加強(qiáng)道德修養(yǎng),經(jīng)常反省自己的言行,模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,切實(shí)踐行社會(huì)主義榮辱觀,自覺抵制各種腐朽思想和文化的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。

2、要以人民群眾利益為重,在服務(wù)上爭優(yōu)。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心問題是要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們無論什么時(shí)候,只要我們緊緊地依靠群眾,密切聯(lián)系群眾,聽取群眾的呼聲,代表群眾的利益,我們的事業(yè)就會(huì)得到群眾的擁護(hù)和支持。建設(shè)高效、廉潔的政務(wù)環(huán)境,抓好機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),提供優(yōu)質(zhì)、便捷的服務(wù),一切以人民群眾的利益為重,這是黨和人民群眾的血肉聯(lián)系在效能機(jī)構(gòu)的具體表現(xiàn)。作為一名黨員、一名干部,理應(yīng)在服務(wù)工作中高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,樹立群眾利益無小事的觀念,想群眾之所想、急群眾之所急、做群眾之所盼,積極為群眾排憂解難,與群眾建立和諧關(guān)系。

3、要自覺提高工作本領(lǐng),在務(wù)實(shí)上爭優(yōu)。服務(wù)企業(yè),優(yōu)化環(huán)境,需要真才實(shí)學(xué)。因此,黨員干部要多學(xué)習(xí)、少應(yīng)酬,不斷豐富自己、提高自己,不能滿足現(xiàn)狀,固步自封,不能得過且過,不思進(jìn)取,要潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握服務(wù)本領(lǐng),為群眾多辦實(shí)事、辦好實(shí)事,以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)取信于民。

4、要繼承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),在節(jié)儉上爭先。改革開放以來,人民的生活顯著改善,但物質(zhì)財(cái)富遠(yuǎn)沒有達(dá)到極大的豐富,全國還有2000多萬群眾沒有解決溫飽問題。因此,黨員干部在工作的資源使用上不可大手大腳,生活上不可貪圖享受。要堅(jiān)持勤儉節(jié)約的原則,繼承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),做到為集體節(jié)約每一度電、每一滴水,“一個(gè)銅板掰成兩半化”,把有限的資金和資源用在刀刃上。

5、要做到顧全大局、令行禁止,在守紀(jì)上爭先。我們黨的宗旨和黨的先進(jìn)性,要求黨的每一個(gè)成員尤其是每一位黨員干部,必須成為遵守黨的紀(jì)律的模范,成為維護(hù)全局利益、整體利益的模范。因此,黨員干部要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,自覺維護(hù)中央權(quán)威,為了全局和長遠(yuǎn)利益,要勇于犧牲一些局部、眼前和個(gè)人利益。

6、要堅(jiān)持民主集中制,在維護(hù)團(tuán)結(jié)上爭先。民主集中制是我們黨最重要的組織紀(jì)律和政治紀(jì)律。一個(gè)班子、一個(gè)團(tuán)隊(duì),只有充分發(fā)揚(yáng)民主,才能更好地團(tuán)結(jié)共事、密切配合、相互支持。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要強(qiáng)化民主團(tuán)結(jié)意識(shí),要有寬廣胸懷,要有容人之度,不斤斤計(jì)較個(gè)人得失,不搞無原則的糾紛,要善于共事,傾聽各方面的意見,吸納忠言,要善于調(diào)動(dòng)大家的積極性,發(fā)揮整體合力,在團(tuán)結(jié)中干事,在干事中團(tuán)結(jié)。

7、要講操守、重品行,在生活情趣上爭優(yōu)。黨員干部要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),保持健康的生活情趣,從小事、小節(jié)、小處著手,講操守,重品行,防微杜漸、警鐘長鳴,明辨是非,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié)。要注意凈化自己的社交圈,堅(jiān)持擇善交友,對那些懷著個(gè)人目的來拉拉扯扯的人要保持高度警覺。堅(jiān)決抵制不健康的生活方式,自覺抵制不健康的娛樂活動(dòng)和可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的活動(dòng)。

加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)既是一項(xiàng)長期而艱苦的任務(wù),又是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而緊迫的工作,既要立言,更要立行。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想,大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣,自覺遵守“八項(xiàng)規(guī)定”,廉潔自律,開拓進(jìn)取,扎實(shí)工作,不斷把干部的作風(fēng)建設(shè)引向深入,為鍛造一支政治堅(jiān)定、作風(fēng)過硬的效能隊(duì)伍而努力奮斗!

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