道德素質提升講座心得體會范文 道德素質教育心得體會(6篇)

當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于道德素質提升講座心得體會范文一

一、指導思想和工作目標

1、深入貫徹《公民道德建設實施綱要》，在師生中廣泛普及社會主義核心價值理念，有效搭建師生思想道德建設平臺，把思想道德建設的內容項目化、實踐化、生動化，通過講道德故事、唱道德歌曲、誦道德經典、聽道德評議等形式，把敬業(yè)奉獻、助人為樂、誠實守信、見義勇為、孝老愛親的好人品格融入到師生的生活、工作和學習中，在潛移默化中不斷提升師生的文明素質。

2、工作目標：以提升師生思想道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)為核心，引導學生崇德向善、知禮尚義，自覺成為道德風尚的傳播者、實踐者。

3、營造“群評群薦”的氛圍。把“道德講堂”活動與薦評身邊好人緊密結合，引導師生“身邊人評身邊事，身邊人學身邊人”，讓師生自發(fā)宣傳身邊的好人好事，樹立一批先進典型。

4、形成“好人好報”的共識。大力宣講道德先進人物優(yōu)秀事跡和崇高品質，在生活上、工作上切實給予幫助扶持，努力形成“好人好報”的社會共識。

5、弘揚“爭當好人”的文明風尚。把對學生的教育引導作為突破口，以點帶面，使全體學生在參與中認知、感悟、提高，倡導人人爭做道德建設的參與者和先行者，使“講道德，做好人”蔚然成風。

二、工作重點和措施

1、成立“道德講堂”工作領導小組，切實加強領導和管理。

具體分工如下：

組 長：儲照安

副組長：張揚平、王 駿、李家森、羅 應

成 員：各處室、年級組負責人及政教、團委工作人員。

學校成立辦公室，李國富任辦公室主任。

2、健全隊伍，建立“學校道德講堂”宣講隊伍。

根據(jù)學校自身師資優(yōu)勢，重點發(fā)揮四類人員的作用：一是學校德育干部，這是“學校道德講堂”的專職宣講員；二是發(fā)動“五老”人員及運用社區(qū)教育資源，配好 “學校道德講堂”的兼職宣講員；三是吸收學生家長中的優(yōu)秀代表等作為特邀宣講員，豐富 “學校道德講堂”的宣講隊伍；四是教師和學生中的先進典型代表，拓展 “學校道德講堂”的宣講隊伍。

3、明確主題，豐富“學校道德講堂”的內容和形式。

“學校道德講堂”教育的主要對象是青少年學生，根據(jù)青少年學生身心發(fā)展的特點和規(guī)律，要求“學校道德講堂”的內容必須貼近學生的學習和生活實際，必須針對學生思想道德建設的問題和困惑，必須符合學生生理和心理發(fā)展的需求，主要包括以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德等“四德”內容，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”等形式，廣為宣講歷史上以及學生身邊涌現(xiàn)出的助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛幼等優(yōu)秀品德的事跡。

切實開展好兩個方面的工作：一是積極發(fā)現(xiàn)、收集身邊學生、教師及學生家長中的“四德”道德典型，并將其真實的先進事跡編寫成真摯感人的故事；二是開展主題鮮明，師生喜聞樂見、易于參與的 “學校道德講堂”系列活動。讓師生通過“聽”：聽道德故事、聽先進事跡報告、聽演講等；“看”：看道德模范和感動人物影視、看圖片展等；“講”：各班召開“道德故事宣講會”，講模范的事，講同學的事、講自己的事等身邊的道德故事；“思”：在以上各類活動感受、體驗的基礎上，通過征文活動，反思、總結等提煉模范典型的道德內涵；“做”：以踐行道德規(guī)范、參與各種道德實踐活動為載體，讓師生充分展示在思想道德建設中的進步和成效。

4、加強保障，建立“學校道德講堂”建設的長效機制。

一是加強物質保障，結合實際開辟“學校道德講堂”場所，并確保物資、經費的落實。

二是加強制度保障，逐步建立 “學校道德講堂”建設的各類制度(1、“道德講堂”管理制度，2、“道德講堂”宣講員守則)。

三是做到與學校教育教學活動相結合，定期和不定期宣講活動相結合，常規(guī)工作和德育特色活動相結合，做到兩手抓，兩不誤。

5、注重實效，提升“學校道德講堂”的德育功能。

在開展活動的過程中，注重實效，以實效作為評價“學校道德講堂”工作的唯一指標。使我校的“學校道德講堂”真正成為：師生廣泛知曉，愿意聽、主動來；真正讓參與者有所感悟、受到教育、得到提高；形成“好人好報”的導向和“崇德尚善”的風氣。

關于道德素質提升講座心得體會范文二

為貫徹落實區(qū)精神文明建設指導委員會文件精神，以社區(qū)“道德講堂”作為新形勢下加強公民思想道德建設的有效載體，扎實推進社會主義核心價值體系建設，進一步增強公民思想道德建設的吸引力和凝聚力，現(xiàn)結合我社區(qū)實際，制定以下活動計劃:

一、指導思想

以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內容豐富、形式活潑、參與性強、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風尚，進一步提高社會文明程度和公民道德素質，著力營造文明和諧的社會文化環(huán)境。

二、工作目標

“道德講堂”要堅持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，以轄區(qū)居民為對象，以“禮儀”、“誠信”、“和睦”、“友善”為核心，以誠實守信、遵章守紀、助人為樂、鄰里友好、孝老愛親、家庭和睦、移風易俗、文明禮貌、講究衛(wèi)生等為內容，廣泛深入開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育，在社區(qū)營造團結友愛、扶貧濟困、融洽和諧的好風尚，努力創(chuàng)造良好社會輿論氛圍和道德導向。

三、主題及內容

活動主題為“弘揚社會主義道德文化，爭當新時期‘四德’居民”。具體要突出“四個圍繞”，即圍繞“禮儀”主題，推進社會公德建設;圍繞“誠信”主題，推進職業(yè)道德建設;圍繞“和睦”主題，推進家庭美德建設;圍繞“友善”主題，推進個人品德建設，開展四個方面的道德教育:

(一)社會公德教育。以“禮儀”為核心開展居民道德知識普及，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法等，引導本社區(qū)居民親身參與道德實踐，創(chuàng)建崇德尚善的學習和工作環(huán)境。

(二)職業(yè)道德教育。以“誠信”為核心開展居民職業(yè)道德知識普及，崇尚誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務、奉獻社會的高尚品質。

(三)家庭美德教育。以“和睦”為核心開展居民家庭美德知識普及，大力倡導以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結”為主要內容的家庭美德教育，開展多種形式的家庭文化活動，引導社區(qū)居民講述身邊的感人故事，身體力行，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

(四)個人品德教育。以“友善”為核心開展居民個人品德知識普及，提倡友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立的高貴品質，倡導和樹立關愛、善待、寬厚和包容的理念。

四、活動形式

(一)成立一支宣講隊伍。以“自身素養(yǎng)強、道德素質高、文化修養(yǎng)好”為標準，成立一支社區(qū)道德宣講隊，并逐步嘗試讓群眾成為“道德講堂”的主人。

(二)樹立一批先進典型。選樹一批身邊好人和道德模范，利用宣傳欄、圖片、視頻等形式大力宣傳其先進事跡，集中展示道德典型的光輝形象，形成典型示范的良好效應。

(三)每季度舉辦一次“道德講座”。通過舉辦道德專題講座，統(tǒng)一使用社區(qū)“道德講堂”標識，邀請道德先進人物和上級分管領導，與社區(qū)居民交流、研討，使群眾在參與中認知、感悟、接受、提高。

五、活動要求

道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。“道德講堂”是加強思想道德建設的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測評城市文明程度的重要內容，務必要高度重視，扎實推進。要提高認識，精心組織;要創(chuàng)新形式，強化宣傳;要注重實施，常抓不懈;要力求與時俱進，讓傳統(tǒng)道德觀與現(xiàn)代價值觀相結合，結合實際，重點明確，內容切題;要努力克服活動中面臨的實際問題，整合各類資源，全面提升道德講堂實際成效。

關于道德素質提升講座心得體會范文三

我校于x月18日道德講堂開課第一課，道德講堂有六個環(huán)節(jié)，“唱一首愛國歌曲;講道德故事、學模范、做心靈感悟;發(fā)倡議;誦一段國學經典;看一部道德短片”等。

道德講堂第一個環(huán)節(jié)：唱一首愛國歌曲，大家一起高唱“團結就是力量”。

第二個環(huán)節(jié)：為大家講話，他講的題目是“誠信-為人之本”通過講傳統(tǒng)歷史故事與現(xiàn)實生活中的小故事相結合，從以下幾方面為我們講如何做一個誠信之人?一是何為誠信，誠信是什么?誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。二是那么當今社會我們已經失去了哪些東西?從親朋好友、鄰里關系關系的淡薄;食品安全問題屢禁不止，我們現(xiàn)在似乎已經沒有了可以放心食用的食品;騙子和小偷層出不窮，我們已經不再輕信陌生人說的任何話;佛山小悅悅事件中，已經有很多的人充分的謾罵了人性的冷漠，這次的事件讓好多的社會學家在直呼中國人的道德底線如何之惡劣;社會上“假”字成風等多方面講了當今社會誠信危機的嚴重性。三是如何做誠信之人。誠實才會取信于人，誠實是信用的基礎，信用出于誠，不誠則無信可談。誠信不僅是社會中每個人所應遵從的最基本的道德規(guī)范，也是處理好人與人之間關系的準則。誠信待人才能感動他人，處處欺騙別人，你就算是在自己家門口也可能會寸步難行。因此，誠實使我們之間內心坦然，而說謊，則會使你的良心受到折磨，心境處在一種灰暗之中，忐忑不安，在時刻緊張的狀態(tài)中生活，這就是一個人不誠實的結果。四是宣傳誠信典型事跡。在我鄉(xiāng)誠信的典型事跡很多，值得我們去學習。很多村干部機關干部和群眾都是我們學習的楷模。

第三個環(huán)節(jié)：由宣傳委員宣讀“創(chuàng)建誠信平安小廠構建和諧社會”倡議書。

第四個環(huán)節(jié)：誦一段國學經典“論語”。

第五個環(huán)節(jié)：大家收看一部道德教育片“中國好人-郭明義”。

最后一個環(huán)節(jié)：大家通過今天的活動談一下自己的心靈感受以及今后自己的想法，大家暢所欲言。

通過此項活動的開展，讓人們認識到：道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。當前，我市已進入科學發(fā)展、和諧發(fā)展的關鍵時期，迫切需要以先進道德理念來鞏固全市人民共同團結奮斗的思想基礎。開設“道德講堂”就是主動適應社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設新平臺，把思想道德建設的內容項目化、實踐化，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，這些身邊的人，身邊的事能洗滌心靈，感悟道德，這是我們開設道德講堂的宗旨。使來到道德講堂的每個人都能成為道德的傳播者、實踐者和受益者。在潛移默化中不斷提升公民文明素質，推動形成“我為人人、人人為我”的社會風尚，為深化全國文明城市建設，構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。

在以后的學習活動中，我們將道德講堂與機關周五學習相結合，與微型講堂內容相結合，與黨員遠程教育相結合、與黨員上黨課相結合，與“雙惠”教育活動相結合，與黨的各項方針政策的學習與傳播相結合，不斷提升全鄉(xiāng)干部群眾的思想道德素質，不斷促進全鎮(zhèn)精神文明的健康發(fā)展

關于道德素質提升講座心得體會范文四

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家中午好!

我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來!

當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會同生。

說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實，不能說謊。

想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒;賣假煙……

在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……

凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。

假如長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。

有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?

魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，教授回答說：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!

我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!

難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?”我們接受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。

所以我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來!

同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建設和諧的社會，做一個誠實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。

做人需要道德，道德贏來尊嚴。

做人需要誠信，誠信贏得未來

我的演講完畢!謝謝大家!!

關于道德素質提升講座心得體會范文五

“無為”就是合道之為。通行本《道德經》第一章，老子就把天地未分之前的混沌狀態(tài)稱作“無”(無，名天地之始)。天地未分之前，世上什么也沒有，只有“先天地生”的道在“周行而不殆”地運行，布生天地和萬物?？梢姟暗馈本褪鞘澜绠a生、發(fā)展、變化的本原，是天地萬物的母體，也就是現(xiàn)在所稱的事物運動的客觀規(guī)律，“無”是道的根本屬性?！盁o為”即是根據(jù)事物的客觀規(guī)律而采取的管理對策，是在對天地萬物的運行規(guī)律有透徹理解后而采取的最簡單而又最有效的管理手段?！盁o為”是一種管理理念，更是一種境界。

那么怎樣才算是“無為”?怎樣實施和推行“無為”?由于現(xiàn)階段對世間萬物及其客觀規(guī)律的認識還很有限，對這些問題也許還沒有準確一致的答案。但個人認為“無為”必有以下特點:

一、“無為”以平等為基礎。雖然用現(xiàn)代科學的眼光看，天下萬物因進化程度或組成的不同，有高等和低等、植物和動物、有機物和無機物等的分別，但在老子看來，天下萬物都是由道產生的，它們既沒有高低之分也沒有貴踐之別。在天地和圣人的眼里它們都是草狗(天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗)，都是一樣的、平等的。從人類社會的角度看，天下萬物有些是我們生活所必須的，有些是不直接需要的，有些從某種角度看是有害的甚至是致命的，但它們都是道安排給我們的朋友，它們有各自存在的理由，作為天地萬物一員的人，不能也不應該根據(jù)自己的喜好來決定其它萬物的生死。

比如細菌會使人類致病，許多人都討厭它，但現(xiàn)代科學已證明如果地球上沒有細菌，動植物的殘體將無法分解，綠色植物將因缺乏養(yǎng)分而死亡，人類將無法從食物中得到營養(yǎng)，最后地球上的生命將會全部消亡。又比如，若地球上沒有土壤等無機物，植物就沒了食物來源無法繼續(xù)生存，若沒了植物，食草動物就沒了食物，也不能存活，沒了食草動物，食肉動物也無法繼續(xù)存在。由此可見地球上的萬物是一個生命鏈條，每一個都是同等重要，不可替代的。所以人們只能按道的要求與萬物平等共處。人和人之間也一樣，雖然膚色不同、語言各異、所從事的工作和生活方式也有區(qū)別，但在道這個母體面前都是兄弟姐妹，都是這個世界的平等一員。

萬物是平等的，也是自由的和多樣的。平等是前提，自由和多樣是必然的結果，因為萬物是平等的，它們各自有自己存在的理由、生存方式和生活規(guī)律即有各自的“德”。誰也不屬于誰，誰也不能命令別人該怎樣生活。世間萬物是平等的、自由的和多樣的，我們唯一能做的就是真心地按道的要求采取無為策略，讓萬物按各自的“德”自由平等也生長、生活。

在一個合道的社會里，因為人人都是平等的，所以它們在世間享有的權益(陽光、空氣、財富、權勢、自由、親情、健康、病痛、快樂、痛苦等的總和)也是均衡的。比如，你若捐出了財富，你占有的財富是少了，但你卻得到了別人的尊重和感激，享受了快樂，你的權益并沒有因此而減少;你搶劫得了許多錢，你的財富多了，但你得天天防著警察，天天受到心靈的譴責而痛苦，你的權益也并沒有增加。如此等等。如有人想要改變這種均衡性，這是不符合道的準則的，長期看也是肯定辦不到。只有采取切實的措施來保護這種平等的權利，保障均衡的權益，才是社會長治久安的最優(yōu)選擇?！笆ト恕闭峭笍氐乩斫饬诉@一點，才順勢而為，采取“無為”的策略。

二、“無為”以加強個人修養(yǎng)和以身垂范為手段?！盁o為”就是按客觀規(guī)律辦事，就是不妄為、不胡為。因此，要推廣和實行“無為”就必須加強對客觀規(guī)律的研究和探索，以增加所采取對策的目的性和準確性。同時，更為主要的是要加強個人修養(yǎng)，做到以身垂范。要秉持“道德三寶”――慈、儉、不敢為天下先?！按取本褪瞧降葘Υ煜滤腥耍环稚?、惡、美、丑都要照顧和關懷，象水一樣“善利萬物而不爭”;“儉”就是不甚、不奢，不占有別人的資源和權益，天下人的資源天下人共享，天下人的權益天下人均分。要做到少私寡欲，多予少取。少私寡欲是前提，只有做到少私寡欲了，才可能多予少取;“不敢為天下先”就是在一定的范圍內不提倡什么，也不反對什么，即不干涉別人的自由，同時，不爭名、不爭利、不爭功。有了這樣的修為，對客觀規(guī)律的認識就會更深入、更全面，采取的管理措施才會更合道。

道布生了天地，衣養(yǎng)了萬物，但道并不占有萬物，也沒有從中獲得一點私利，因為他不謀私利，所以道成了世間萬物的母體，它的功勞和功用才永遠不會失去。受此啟發(fā)，創(chuàng)建和管理一家公司也不能僅僅為了本公司的利益而巧取豪奪，所采取的管理措施必須要以有利于公司員工和合作伙伴的成長為前提，只有這樣才能成為百年老店;同理“圣人”治國也不是為了個人或為某個小團體獲取私利，而只是為了保護萬物的平等權利，維護社會的公平和正義，是為了民眾生活得更自由幸福。只有以此為目的而采取的措施才是符合廣大百姓利益的措施，才是合道的“無為”政策。

三、“無為”以達至和諧為最終目標。實行“無為”就是為了達到人和人、人和環(huán)境、各環(huán)境因素之間的全面和諧。要實現(xiàn)這樣的全面的和諧。領導者除了前述加強個人修養(yǎng)外，在目前對客觀規(guī)律的認識還很有限的條件下，尤其要做好以下二點:一是善于傾聽百姓的心聲。“圣人無常心，以百姓心為心”。在對客觀事物的認識上，處于第一線的“百姓”對客觀事物的接觸最直接，認識也最清楚，他們總結出的經驗往往也最接近客觀規(guī)律，他們也最清楚自己是不是得到合道的對待，他們的心聲往往也就是“道”的要求，“以百姓心為心”就容易按客觀規(guī)律辦事，是實行“無為”的捷徑。二是要當好調和萬物矛盾的“氣”?！叭f物負陰而抱陽，沖氣以為和”，這個世界充滿各種各樣的矛盾，不光人和人之間，人和物、物和物之間都充滿著各種各樣的矛盾(陰陽)，矛盾本是對立的、不可調和的，但因為(道向陰陽之間)沖填了“氣”而實現(xiàn)了和諧，由此可見“氣”是調和矛盾、實現(xiàn)和諧的關鍵。

關于道德素質提升講座心得體會范文六

為扎實推進社會主義核心價值體系建設，進一步增強公民思想道德建設的吸引力和凝聚力，引導社區(qū)居民投身道德實踐活動，不斷提升居民思想道德修養(yǎng)、社會文明程度和文明城市建設水平，結合我社區(qū)實際，制定如下實施方案:

一、指導思想

以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內容豐富、形式活潑、參與性強、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風尚，進一步提高社區(qū)文明程度和公民道德素質，著力營造文明和諧的社會文化環(huán)境。

二、主題導向

堅持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，突出以圍繞“禮儀”、“誠信”、“和睦”、“友善”為主題的“四個圍繞”，廣泛深入開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育，引導人們做一個好公民、好建設者、好成員。

三、活動形式

結合我社區(qū)實際，通過居民喜聞樂見的不同形式展開活動。

1、經典誦讀。通過開展誦讀中華傳統(tǒng)經典道德語錄等，傳播和樹立先進道德觀念。

2、主題演講。設定一定的道德主題，引導群眾結合實際，讓群眾講自己和身邊的道德故事，相互學習、啟發(fā)，提升道德修養(yǎng)。

3、報告宣講。與社區(qū)講堂、道德模范宣傳等活動相結合，由道德模范等先進人物向居民宣講文明典型的先進事跡，宣傳新時期的道德楷模。

4、影視展播。通過播放有關宣傳道德的視頻、影視片、專題片等，讓群眾感覺先進典型可親可敬、可信可學。

5、歌詠傳唱。組織教唱道德建設主題歌曲，開展道德歌詠比賽，營造學習、弘揚道德風尚的濃厚氛圍。

6、事跡展示。利用宣傳欄、板報、實物等集中展示先進典型的事跡，展現(xiàn)先進典型的道德形象。

7、文藝表演。結合社區(qū)活動，運用各種文藝形式宣傳身邊的好人好事，增強道德模范的感染力。

8、寄語征集。以崇尚道德、踐行社會主義核心價值體系為主題，讓廣大群眾抒發(fā)道德感言。

9、道德評議。以座談會、議事會等形式，讓群眾評議身邊好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。

10、講義編制。將“道德講堂”經典教案、創(chuàng)新活動等編制成講義，報道展示，進一步推廣普及，提高“道德講堂”的實效。

四、時間安排

時間:每月組織一次活動

地點:社區(qū)三樓多功能活動室或其他活動場地

五、工作要求

1、加強組織領導，確保工作實效。社區(qū)成立專門組織機構，成立“道德講堂”領導小組，明確專人領導，落實專人負責，確保組織力量到位，保障活動順利開展。

2、結合社區(qū)實際，辦出特色品牌。利用社區(qū)現(xiàn)有資源，結合社區(qū)其他活動，在通俗易懂、便于參與上下功夫，著力打造富有本社區(qū)特色，實效顯著的“道德講堂”模式。

3、強化宣傳發(fā)動，擴大社區(qū)影響力。結合本社區(qū)“道德講堂”活動情況，利用宣傳櫥窗等資源，努力擴大影響，有效發(fā)動廣大居民積極參與到“道德故事講堂”活動中來，推動先進道德理念入腦入心。