基督教正教風(fēng)心得體會(huì)和方法 基督教教風(fēng)建設(shè)總結(jié)(三篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

對于基督教正教風(fēng)心得體會(huì)和方法一

慈悲的天父上帝，我們親愛的弟兄(姊妹)***同道，在你的帶領(lǐng)下，走完了世上的路程，我們將他的靈魂托付與主，求主收納。愿主使他得以進(jìn)入光明快樂的居所，列入眾圣徒團(tuán)契之中。

主曾藉圣使徒告訴我們，不要為信主而睡了的人憂傷，好像沒有指望的人。我們深信由于主耶穌基督救贖的大功，凡一切信主、接受主，照主真道而行的人，他的靈魂必蒙主的救贖，在天家得享安息，得享永生。正如主教導(dǎo)我們的：從今以后在主里面而死的人有福了。圣靈說：是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。所以，求安慰人心的主，安慰我們，更安慰他的家屬，使他們內(nèi)心的力量剛強(qiáng)起來，繼承先輩的遣愿，跟隨救主，更好的奔跑前面的路程。

我們也求主恩待今天來的每一位來賓和朋友，使他們通過今天的追思會(huì)更進(jìn)一步認(rèn)識我們的上帝，同得我主的喜樂和平安。阿們。

四、讀經(jīng)(詩篇90篇)

1主啊!你世世代代作我們的居所。

2諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠(yuǎn)，你是神。

3你使人歸于塵土，說："你們世人要?dú)w回。"

4在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。

5你叫他們?nèi)缢疀_去;他們?nèi)缢挥X。早晨他們?nèi)缟L的草，

6早晨發(fā)芽生長，晚上割下枯干。

7我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。

8你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。

9我們經(jīng)過的日子，都在你震怒之下;我們度盡的年歲，好象一聲嘆息。

10我們一生的年日是七十歲，若是強(qiáng)壯可到八十歲;但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩，轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去。

11誰曉得你怒氣的權(quán)勢?誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?

12求你指教我們怎樣數(shù)算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

17愿主我們神的榮美，歸于我們身上。愿你堅(jiān)立我們手所作的工;我們手所作的工，愿你堅(jiān)立。

五、證道

六、獻(xiàn)詩

七、致追悼詞

八、家屬致謝詞

九、唱詩

十、祈禱

我們的神，我們的父，我們滿心的感謝贊美你的恩典，今天我們在你的帶領(lǐng)下，在圣靈的感動(dòng)中成功的舉行了***同道的追思大會(huì)，愿主的圣愛再一次激勵(lì)我們，愿主的圣靈加倍的感動(dòng)我們，我們更愿恩主的圣手在這里呼召更多的人歸于耶穌基督的名下。

慈悲的天父上帝，我們已經(jīng)將你的仆人***同道的靈魂交托與主。我們深信，信主的人去世，他的靈魂既脫離了肉體的拘束，就能在主前得享永生，常常與主同在。我們?yōu)橐磺凶咄耆松烦滔⒘藙诳嗟拈T徒，留下的好榜樣感謝上帝。求主施恩使我們能效法他們，恒心持守主的圣道，遵行主的誡命，到了眾人復(fù)活的時(shí)候，就都能在主無窮的榮耀中同得完全，同享永福。

慈悲的天父上帝，我們深信，當(dāng)主耶穌第二次降臨時(shí)，那在主里死了的人，必先復(fù)活，你必將他們帶來，與我們在空中相遇。這樣，我們就一同享受天國的福份。

求主使我們?nèi)曰钤谑郎系娜耍判膱?jiān)固，常常竭力多作主工。這樣，我們將來也能蒙主召喚說：你們這蒙我父賜福的，可來享受那創(chuàng)世以來為你們所預(yù)備的天國。求主圣靈常常感動(dòng)我們。阿們。

十一、齊誦《主禱文》、祝福

十二、禮成、鳴炮奏樂

有關(guān)追思的講章篇二

路16:19/31有一個(gè)財(cái)主，穿著紫色袍和細(xì)麻布衣服，天天奢華宴樂。又有一個(gè)討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財(cái)主門口，要得財(cái)主桌子上掉下來的零碎充饑。并且狗來舔他的瘡。后來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷里。財(cái)主也死了，并且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷里。就喊著說，我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧，打發(fā)拉撒路來，用指頭尖蘸點(diǎn)水，涼涼我的舌頭。因?yàn)槲以谶@火焰里，極其痛苦。亞伯拉罕說，兒阿，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦。如今他在這里得安慰，你倒受痛苦。不但這樣，并且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊，是不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。財(cái)主說，我祖阿，既是這樣，求你打發(fā)拉撒路到我父家去。因?yàn)槲疫€有五個(gè)弟兄。他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。亞伯拉罕說，他們有摩西和先知的話，可以聽從。他說，我祖亞伯拉罕哪，不是的。若有一個(gè)從死里復(fù)活的，到他們那里去的，他們必要悔改。亞伯拉罕說，若不聽從摩西和先知的話，就是有一個(gè)從死里復(fù)活的，他們也是不聽勸。

今天晚上又是一個(gè)喪事追思禮拜!我們帶著沉重的心到了這個(gè)遭喪的家庭，我們教會(huì)按照教會(huì)的傳統(tǒng)要舉行喪事追思禮拜!這段圣經(jīng)給我們看到，在一個(gè)地方有一個(gè)很有錢的人，他是一個(gè)財(cái)主，相當(dāng)于今天億萬富翁，因?yàn)楹苡绣X，所有生活很奢華，圣經(jīng)用：“天天奢華宴樂”，但是在他家的旁邊有一個(gè)討飯的人，叫拉撒路，窮的不得了，這里有一個(gè)鮮明的對比，這樣的情況我們今天的時(shí)代，環(huán)境中有很多，也不足為奇，但是這里有一個(gè)很重要的問題，是什么呢?“死亡”，死亡對每個(gè)人來講，都是很公平的!今天晚上，我要從死亡的角度看看人生!我和大家思想一個(gè)主題：

人生的結(jié)局

在這段圣經(jīng)中我們要看到有三種人，一個(gè)是財(cái)主，一個(gè)是拉撒路，還有一個(gè)是財(cái)主的五兄弟，在這段圣經(jīng)中看到他們生前信仰不一樣，他們的結(jié)果也不一樣!

一：痛苦的人生，二：完美的人生，三：迷茫的人生

一：痛苦的人生“三個(gè)沒有”

1，知道有神，沒有相信。

財(cái)主知道天地之間有有一位神，但是他沒有相信，而在相信金錢，他以金錢為中心，以金錢為他的神，這樣的人，現(xiàn)在很多!叫拜金主義。他是一個(gè)財(cái)主，一個(gè)以金錢為中心的人，他的目標(biāo)是錢，把錢放在首位!但是卻不知道金錢不能滿足我們的內(nèi)心!金錢是萬能的嗎?不是的。

有人說：“金錢能買到名貴、精致的鐘表，但買不到時(shí)間?！?/p>

有人說：“金錢能買到華貴、合體的服裝，但買不到高雅的氣質(zhì)與風(fēng)度。”口袋里無錢，存折里無錢，但心里裝滿錢的人才最苦;口袋里有錢，存折里有錢，但心中無錢此為大福也。香港作家張立談金錢的苦與樂時(shí)如是說。所以，有沒有錢不是關(guān)鍵，重要的是你如何看待它。我們_知道：我們是金錢的保管者，不是金錢的奴隸!

金錢能買到漂亮的衣服,但買不到美麗;金錢能買到醫(yī)生和藥品,但買不到健康;

金錢能買到豪華的房子,但買不到親情;金錢能買到嬌艷的玫瑰,但買不到愛情;

金錢能買到充棟的書本,但買不到學(xué)識;金錢能買到最高的文憑,但買不到水平;

金錢能買到滿意的職位,但買不到成功;金錢能買到山盟海誓,但買不到忠誠;

金錢能買到很多東西,但買不到的更多,沒有錢是萬萬不能的,但金錢卻絕對不是萬能的.錢不在多,夠花就行,別讓金錢成為你的負(fù)擔(dān),這樣你才能得到真正的輕松和快樂.。

一個(gè)知道有神，而不去相信神，這個(gè)人一定活的很痛苦!

2，知道行善，沒有去行。

拉撒路，渾身生瘡，被人放在財(cái)主門口，要得財(cái)主桌子上掉下來的零碎充饑?？梢娺@個(gè)財(cái)主是一個(gè)很自私的人，知善不行便是罪!雅4:17人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。今天有很多的人在行善，但是他們的行善都在表面，沒有真正的去行，約三1:11親愛的兄弟阿，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神。行惡的未曾見過神。

3，知道虛空，沒有尋求。

財(cái)主知道人在這個(gè)世界是虛空的!所羅門王他在你老的時(shí)候?qū)懗隽藗鞯罆吹降囊磺兄苓叺沫h(huán)境，說虛空37次!“虛空”一詞，有時(shí)譯為“無意義”，有時(shí)譯為“一口氣”，人生短暫如一口氣，人生毫無意義，人生是絕對虛空。

佛教教主釋迦牟尼在所羅門后約四百年，他看到人生的痛苦：生、老、病、死、憂悲惱、怨憎會(huì)、恩愛別離和所欲不得等八苦。這是人生!嬰孩生下來就哭，雖是生理上需要哭，但生下來實(shí)在應(yīng)當(dāng)哭。：“他出生，受苦，死去?！鄙鼪]有意義。

約伯說：“人為婦人所生，日子短少，多有患難，出來如花，又被割下，飛去如影，不能存留?！比松呐瓮降自谀睦?圣經(jīng)告訴我們_有一個(gè)最大的在耶穌里面，耶穌給我們預(yù)備一個(gè)永不震動(dòng)的國!我們需要尋求永生!約3:15叫一切信他的都得永生。(或作叫一切信的人在他里面得永生)神愛世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

二：完美的人生相信耶穌三個(gè)“有”

1，相信耶穌有平安

要得財(cái)主桌子上掉下來的零碎充饑:拉撒路的生活，家庭工作不是很好，但是他相信上帝，生活的貧困，工作的卑微，都沒有動(dòng)搖他相信上帝的心志，因著他有這樣的相信，你內(nèi)心很平安!世界上哪里可以找到平安呢?

中行、建行、農(nóng)行，行行出事;昨天、今天、明天，天天下跌;

主板、小板、三板，板板完蛋;農(nóng)民，市民，股民，家家難民;

股市，樓市，車市，市市傷心;?股票，鈔票，彩票，票票害人。橫批：不得安寧

耶穌告訴我們約16:33我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難。但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。

2，相信耶穌有出路：

約14:6耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。

后來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷里。財(cái)主也死了，并且埋葬了。他在陰間受痛苦。一個(gè)拉撒路是被天使帶去，財(cái)主埋葬了他在陰間。不一樣!拉撒路在懷里享受安息，財(cái)主在陰間享受痛苦!有不一樣!

3，相信耶穌有永生：

約3:36信子的人有永生。不信子的人得不著永生，(原文作不得見永生)神的震怒常在他身上。今天我們相信耶穌罪得赦免!人活在罪惡里面的痛苦只有在耶穌里面才能得到赦免!

三：迷茫的人生三個(gè)“不”

財(cái)主說，我祖阿，既是這樣，求你打發(fā)拉撒路到我父家去。因?yàn)槲疫€有五個(gè)弟兄。他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。亞伯拉罕說，他們有摩西和先知的話，可以聽從。他說，我祖亞伯拉罕哪，不是的。若有一個(gè)從死里復(fù)活的，到他們那里去的，他們必要悔改。亞伯拉罕說，若不聽從摩西和先知的話，就是有一個(gè)從死里復(fù)活的，他們也是不聽勸。

1，不知道選擇：一個(gè)人的選擇很要緊，今天我們選擇什么樣的信仰?一旦做出決定，就決定天堂和地獄!有一個(gè)人兩次不舉手!聽說天堂太好我不配進(jìn)，地獄太恐怖我不敢進(jìn)!我要住這里!

2，不抓住機(jī)會(huì)：只有抓住機(jī)會(huì)，采取行動(dòng)，才能改變命運(yùn)!

3，不考慮明天：

路12:20神卻對他說，無知的人哪，今夜必要你的靈魂。你所預(yù)備的，要?dú)w誰呢?雅4:13，你們有話說，今天明天我們要往某城里去，在那里住一年，作買賣得利。其實(shí)明天如何，你們還不知道。你們的生命是什么呢?你們原來是一片云霧，出現(xiàn)少時(shí)就不見了。

對于基督教正教風(fēng)心得體會(huì)和方法二

經(jīng)文：

約14:1 你們心里不要憂愁。你們信神，也當(dāng)信我。在我父的家里，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預(yù)備地方去。我若去為你們預(yù)備了地方，就必再來接你們到我那里去，我在哪里，叫你們也在哪里。

林前15:51 /54我如今把一件奧秘的事告訴你們。我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時(shí)，眨眼之間，號筒末次吹響的時(shí)候。因號筒要響，死人要復(fù)活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的，總要變成不朽壞的。(變成原文作穿下同)這必死的，總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的。這必死的既變成不死的。那時(shí)經(jīng)上所記，死被得勝吞滅的話就應(yīng)驗(yàn)了。

題目：得勝死亡

今天我們帶著沉重的心參加教會(huì)的喪事追思禮拜，我們可以出這里看到人生是什么?人生是短暫和虛空的!今天我們談?wù)劊骸八劳觥?，死亡對很多的人來講是很不喜歡討論的問題，但是中國問題我們必須得面對，死亡對我們基督徒來講應(yīng)該怎么樣來處理?我們要得勝死亡!得勝死亡不是說人不生病，不死亡，也不是說基督徒不會(huì)死亡，乃是告訴我們，基督徒面對死亡的時(shí)候，我們應(yīng)該有什么樣的心態(tài)去面對?中國成語：視死如歸，基督徒的死亡是回家!沒有什么可怕的!死亡是什么?天子死：崩，也叫“駕崩” 民間說法：過世、過去了、過了、去了、走了、返鄉(xiāng)、回去、離開、長眠、先走一步、老去、作老人、作古、千古、上西天。圣經(jīng)怎么講：死亡是睡了!今天我和大家彼此分享我們應(yīng)該怎么樣對待死亡?

一：死亡是不可避免 二：死亡是回到家鄉(xiāng) 三：死亡應(yīng)如何對待

1，俗話說：人怕死，怕死人，人人怕死，人人死。這是所有人的寫照。

2，圣經(jīng)講：來9:27 按著定命，人人都有一死，死后且有審判。

3，事實(shí)看：秦始皇49歲就離開世界，從秦始皇到清朝宣統(tǒng)皇帝一個(gè)有209個(gè)君皇，他們的平均壽命是39.2歲。其中乾隆是89歲。每個(gè)人從君皇到乞丐都要離開世界!傳8:8 無人有權(quán)力掌管生命，將生命留住。也無人有權(quán)力掌管死期。這場爭戰(zhàn)，無人能免，邪惡也不能救那好行邪惡的人。

1， 回家有原因：

我們有家在天上，我們在這個(gè)世界只不過是寄居的。我們遲早有一天要回家，這個(gè)家是我們永遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。傳12:7 塵土仍歸于地，靈仍歸于賜靈的神。

傳12:8 傳道者說，虛空的虛空，凡事都是虛空。

2， 回家有道路：

我們每個(gè)人都要回家，看看你走什么樣的道路?約14:5 多馬對他說，主阿，我們不知道你往哪里去，怎么知道那條路呢?耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。耶穌就是道路，

3， 回家有信心：

死亡是一道門，需要用信心跨進(jìn)去的!今天我們要信得過耶穌，耶穌的話永不改變!今天很多的人怕死亡，因?yàn)槭バ判摹?/p>

1，不怕死：腓1:23 我正在兩難之間，情愿離世與基督同在。因?yàn)檫@是好得無比的。腓1:24 然而我在肉身活著，為你們更是要緊的。腓1:25 我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進(jìn)又喜樂。

2，不等死：約9:4 趁著白日，我們必須作那差我來者的工。黑夜將到，就沒有人能作工了?；酵讲皇呛芟麡O，乃是很積極的面對死亡，我們要好好活下去，活的有價(jià)值，有意義!

3，不永死：約14:3 我若去為你們預(yù)備了地方，就必再來接你們到我那里去，我在哪里，叫你們也在哪里。帖前1:10 等候他兒子從天降臨，就是他從死里復(fù)活的，那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。這就是我們今天相信耶穌的最大的恩典和祝福!將來我們有一天要復(fù)活!和耶穌同在在天家!!!

對于基督教正教風(fēng)心得體會(huì)和方法三

爸爸媽媽都非常喜歡看大仲馬的《基督山伯爵》。我懷著好奇的心情捧起這磚頭似的大書，誰知?jiǎng)倓偱跗?，就不舍得放下了?/p>

書中講述了大副唐泰斯受船長委托，給拿破侖黨送了一封信，卻遭小人陷害，被打入黑牢(死牢)。唐泰斯幾度想自殺，但卻仍抱著生的希望，費(fèi)勁九牛二虎之力挖了一條隧道，遇見了27號的獄友神甫。神甫傳授他各種知識，并在臨終前將寶藏的秘密告訴他。唐泰斯越獄后找到寶藏，買了爵位，報(bào)答恩人，懲罰仇人。

19歲的唐泰斯在與未婚妻的結(jié)婚典禮上被陷害是拿破侖黨人，冤枉入獄十幾年。在這十九年間，他忍受這監(jiān)獄的不見天日，令人作嘔的飯食，沒有放棄，沒有絕望，還學(xué)習(xí)了很多知識，真讓人難以想象。在這十九年間，他一直在磨一把“劍”使他能在越獄后，像一只破蛹而出的蝶。正像伯爵所說：“只有體驗(yàn)過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字里面——等待和希望!”

這不由得讓我想起——有一個(gè)普通家庭出身的窮孩子，他21歲時(shí)做生意慘遭失敗;22歲時(shí)與群雄角逐州議員，不幸落選;24歲時(shí)再做生意，再次失敗;26歲時(shí)摯愛的妻子去世;27歲時(shí)一度精神崩潰想到自殺;34、36、45歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員，都失敗了……可他沒有放棄自己的理想。終于，在他52歲時(shí)，成功當(dāng)選了美國總統(tǒng)。他就是林肯，一個(gè)鞋匠的兒子。

上善若水，厚德載物。林肯雖出身卑微，不如其他議員，但他卻沒有向失敗低頭，沒有泄氣退縮。等待和希望幫助他，使他越勇;堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不懈的追求，使他不再害怕外界對他的冷嘲熱諷，成為萬眾矚目的美國總統(tǒng)。

林肯與伯爵，有兩個(gè)共同點(diǎn)：他們愿意等待，都擁有希望?？蛇@些卻在我身上看不見一點(diǎn)。面對挫折，我是不是應(yīng)該坦然面對，而不是輕易放棄?有時(shí)，我考試成績會(huì)很不理想，我沮喪，我埋怨，而沒有反思自己做錯(cuò)了什么。為了這樣一點(diǎn)雞毛蒜皮的小使事放棄，實(shí)在不值得。

只有相信暴風(fēng)雨的后面會(huì)有美麗的彩虹，才能夠品嘗到勝利的果實(shí)!